历史:《理性与自由的启蒙》课件(人民版必修三)
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高二历史 理性与自由的启蒙 ppt

一、启蒙运动发生的原因
(1)资本主义的发展及资产阶级力量壮大
提供了物质和阶级基础(根本原因)
Байду номын сангаас
(2)封建制度与资本主义发展矛盾尖锐
推翻封建制度,必须制造舆论,为自己的政治夺权 做充分的理论准备
(3)自然科学的发展
(4)文艺复兴和宗教改革的影响
提供了锐利的思想武器
二、启蒙运动的发展历程
从英法开始,扩展到德国和荷兰等其它国家。
①人身的解放 ②思想的解放
卢梭:人民主权、社会契约 康德:启蒙的真谛在于运用自己的理智,能够自由地表达自己的 思想和言论 把人们从宗教神学和封建主义的迷雾中唤醒,使他们能够挣脱宗 教神学的精神枷锁,从黑暗的“旧制度”下解放出来 。开辟了一 个非宗教的理性时代。
2、推动政治革命:
为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命作了思想和舆论的准备;
理性与自由的启蒙
什么是“启蒙” (enlighten)?
就是开启智慧,通过教育和宣传,把人们从愚昧、落 后、黑暗的封建社会中解放出来,使人们摆脱教会散布的 迷信和偏见,从而为争取自由和平等去斗争。 启蒙运动(enlightenment)是发生在17、18世纪欧洲 的一场反封建、反教会的思想文化革命运动,它为资产阶 级革命作了思想准备和舆论宣传。
1、兴起:英国、2、高潮:法国、3、扩展:德国
三、启蒙运动宣传的主要内容及实质
主要内容:理性、民主、平等、科学
理性主义
理性即人对周围客观世界的思考和判断。它强调凡事都要 以人的思维去判断,而不依赖天意和神的旨意。 实质:资产阶级反封建的思想文化运动
三、启蒙运动的历史意义
1、促进人本身的一种彻底解放:
3、留下了充满个性的浪漫主义
历史:《理性与自由的启蒙》课件(人民版必修三)

材料一
难道农民的儿子生来颈上带着项圈, 难道农民的儿子生来颈上带着项圈, 而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺 一切享有各种天然能力的人, 吗?……一切享有各种天然能力的人,显 一切享有各种天然能力的人 然是平等的。 除了法律之外, 然是平等的。……除了法律之外,不依赖 除了法律之外 任何别的东西,这就是自由人。 任何别的东西,这就是自由人。 —— 《伏尔泰语录》 伏尔泰语录》 材料一体现了什么思想?如何评价? 材料一体现了什么思想?如何评价?
路易十六读此后惊呼: 路易十六读此后惊呼:这个人嘲笑国家 中所有一切应该受尊敬的事物。 中所有一切应该受尊敬的事物。这个剧 本上演就会产生危险,它会导致拆毁巴 本上演就会产生危险,它会导致拆毁巴 刘宗绪《 士底狱。 刘宗绪 世界近代史》 士底狱。——刘宗绪《世界近代史》
上述材料反映了启蒙思想家对社会现象和现实怎样的基 本态度?路易十六的惊呼说明了什么? 本态度?路易十六的惊呼说明了什么?
这则材料反映了哪段时期的什么观点? 这则材料反映了哪段时期的什么观点?它对后 来的历史产生了什么影响? 来的历史产生了什么影响?
主权在民 为资产阶级革命提供理 论基础
文艺复兴与启蒙运动之比较
它们都是对人文精神的发展,都是思想解放 它们都是对人文精神的发展,都是思想解放 运动,对历史都产生了深远影响。 运动,对历史都产生了深远影响。 文艺复兴的主流是人文主义思想, 人文主义思想 文艺复兴的主流是人文主义思想,追求现世 幸福, 矛头指向封建神学。 幸福,其矛头指向封建神学。 启蒙运动核心是理性主义 理性主义, 启蒙运动核心是理性主义,追求的是人的全 面自由和平等, 面自由和平等,矛头直指整个封建专制制度 及其宗教思想体系。 及其宗教思想体系。
权利的制约与平衡
高二历史同步课堂课件 人民版必修三:专题六 三 《理性与自由的启蒙》

③他们以理性为武器去冲破中世纪以来所设置的种种 “禁区”,冲破一切禁锢人们思想的罗网,引导人们独 立思考,并且在人们面前展示出一幅未来的美好蓝 图。 (2)强调人权:他们强调人的尊严,并且宣布人权是神圣 不可侵犯的。他们主张一切人,无论其出身如何,都 有独立的人格,都有追求生存和幸福的权利,都应该 成为有知识的人、自由的人。
产生于14~17世纪资本 主义萌芽时期
发生在17~18世纪资 本主义经济进一步发 展时期
首先从意大利开始,然 最早在英国出现,随
地区和
后扩展到欧洲,中心在 后发展到欧洲,中心
中心
意大利
在法国
类别
文艺复兴
启蒙运动
把斗争矛头指向天主教会,把斗争矛头指向天主教会,
宣传人文主义,强调人性;抨击教权主义,更指向封建
观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 [重点提示] 1.了解启蒙运动兴起的背景、表现、性质。 2.认识启蒙运动的性质是一场资产阶级思想解放运动。 3.通过对启蒙运动的学习,体会“主权在民”的思想的进
步性及自由、平等思想的深远意义。
专 题 六
西
三
方
人
专
文
制
精
下
神的Βιβλιοθήκη 的 起 源启 蒙与
发
展
预习全程设计 名师全程导学 训练全程跟踪
[典例2] 亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:
“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能
部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙
思想家是
()
A.洛克
B.孟德斯鸠
C.伏尔泰
D.卢梭
[解析] 题干的意思是对国家权力的划分,这一点与孟德 斯鸠的三权分立思想类似。 [答案] B
理性与自由的启蒙PPT实用课件

——《浮士德》
了解历史
拜伦(英国浪漫主义诗人)
• 但自由啊,你的旗帜 虽破仍飘扬天空,招展 着,就像雷雨似的迎接 狂风;
• 你的号角虽然中断,余 音渐渐低沉,依然是暴 风雨后嘹亮的声音.
——《恰尔德·哈洛尔德游记》
了解历史
歌德(德国浪漫主义作家)
让太阳的光辉消逝, 只要灵魂豁然开朗, 全世界找不到的东西, 可以在自己的心中寻访 。
人民版《历史》必修三专题六节
理性与自由的启蒙
课件导航
教学目标
课堂小结
教学要点
课堂练习
教学过程
备用资源
课标要求 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等
启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主 义思想的发展。
重点 欧洲的启蒙运动的兴起背景、性质、思想
体系、作用;卢梭、康德的思想主张及其中所 包含的人文精神;18、19世纪欧洲的浪漫主义 及其所包含的人文思想、作用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
孟德斯鸠如何理解自由?
他主张建立一个怎样的政府才能使公民享有政治自由?
这一思想的历史价值和现实意义是什么?
美国三权分立的政治体制示意图
启蒙运动简况
1.性质: 17,18世纪__资__产__阶__级__反__封__建__的__思__想_解__放__运__动 2.思想体系: 人文主义,_进__步__的__社__会__思__想____和 __历__史__观_____ 3.思想武器: _理__性__主__义____ (用人的思考和判断去观察问题和解决问题;理性主义 是判别是非的唯一标准,反对一切外在权威) 4.斗争矛头:__封__建__主__义__、__专__制__主_义__、__教__权__主__义_____ 5.追求目标:__个__人__自__由__、__政__治__民_主__、__权__利__平__等_____ 6.运动过程: (始于)英法——(扩展到)德荷等国
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拜伦(英国浪漫主义诗人)
• 但自由啊,你的旗帜 虽破仍飘扬天空,招展 着,就像雷雨似的迎接 狂风;
• 你的号角虽然中断,余 音渐渐低沉,依然是暴 风雨后嘹亮的声音.
——《恰尔德·哈洛尔德游记》
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歌德(德国浪漫主义作家)
让太阳的光辉消逝, 只要灵魂豁然开朗, 全世界找不到的东西, 可以在自己的心中寻访 。
人民版《历史》必修三专题六节
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课标要求 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等
启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主 义思想的发展。
重点 欧洲的启蒙运动的兴起背景、性质、思想
体系、作用;卢梭、康德的思想主张及其中所 包含的人文精神;18、19世纪欧洲的浪漫主义 及其所包含的人文思想、作用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
孟德斯鸠如何理解自由?
他主张建立一个怎样的政府才能使公民享有政治自由?
这一思想的历史价值和现实意义是什么?
美国三权分立的政治体制示意图
启蒙运动简况
1.性质: 17,18世纪__资__产__阶__级__反__封__建__的__思__想_解__放__运__动 2.思想体系: 人文主义,_进__步__的__社__会__思__想____和 __历__史__观_____ 3.思想武器: _理__性__主__义____ (用人的思考和判断去观察问题和解决问题;理性主义 是判别是非的唯一标准,反对一切外在权威) 4.斗争矛头:__封__建__主__义__、__专__制__主_义__、__教__权__主__义_____ 5.追求目标:__个__人__自__由__、__政__治__民_主__、__权__利__平__等_____ 6.运动过程: (始于)英法——(扩展到)德荷等国
6.3《理性与自由的启蒙》课件(人民版必修3)

(《独立宣言》和《人权宣言》体现了启蒙运动的民主原则:天 赋人权、主权在民、分权;法制原则:法律面前人人平等)
试比较启蒙运动与文艺复兴
文艺复兴 时间 地区 核心思想 14C—17C 启蒙运动 17C、18C
意大利到欧洲各国
人文主义 基督教神权
英法到德荷等欧洲各国
理性主义 宗教神权;封建专制制度
追求自由平等,动摇了封建专 制主义,为资产阶级革命的到 来做了充分的思想准备。
阶段 国别 思想家 法国 法国 高峰 法国 法国 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 狄德罗
观点
著作
扩展 18世 德国 康德 纪
人是自由、平等的;思想自 由 ,人非工具,人应该自己 独立思考,理性判断;以人为 本;主权在民,但人要自律, 尊重他人;自由和平等在法律 范围内;确立人类主体地位。 国家应该代表公民的公意;人 类会走向永久的世界和平、主 张共和政体。
但反对三权分立学说,认为一切权力都应归于人民所有)
材料解析
材料一:有过贫苦和流浪生活经历的卢梭认为,人生 而自由,但却无往不在枷锁之中,依据契约建立的国 家是主权在民的,人民有权推翻侵犯人民利益、侵害 人民自由的专制政权。 材料二:出身于平民家庭的卢梭认为,崇拜理性是不 可靠的,理性有它的用处,但是生活中很பைடு நூலகம்问题依靠 情感,听任本能和情绪办事更可靠、更经常。人类天 性本善,原始人是高贵的野蛮人,原始社会最美好, 知识的进步有害于人类幸福。
回答:依据两则材料概括卢梭的核心思想, 简要评述他是怎样的思想家?
核心思想:人生而自由;主权在民;理性的 作用是有限的,科学知识对于人类幸福生活 而言也有它的有害一面。 评述:他是平民思想家,是人民主权的捍卫 者,是理性社会的倡导者,也是反对崇拜理 性的浪漫主义之父。
试比较启蒙运动与文艺复兴
文艺复兴 时间 地区 核心思想 14C—17C 启蒙运动 17C、18C
意大利到欧洲各国
人文主义 基督教神权
英法到德荷等欧洲各国
理性主义 宗教神权;封建专制制度
追求自由平等,动摇了封建专 制主义,为资产阶级革命的到 来做了充分的思想准备。
阶段 国别 思想家 法国 法国 高峰 法国 法国 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 狄德罗
观点
著作
扩展 18世 德国 康德 纪
人是自由、平等的;思想自 由 ,人非工具,人应该自己 独立思考,理性判断;以人为 本;主权在民,但人要自律, 尊重他人;自由和平等在法律 范围内;确立人类主体地位。 国家应该代表公民的公意;人 类会走向永久的世界和平、主 张共和政体。
但反对三权分立学说,认为一切权力都应归于人民所有)
材料解析
材料一:有过贫苦和流浪生活经历的卢梭认为,人生 而自由,但却无往不在枷锁之中,依据契约建立的国 家是主权在民的,人民有权推翻侵犯人民利益、侵害 人民自由的专制政权。 材料二:出身于平民家庭的卢梭认为,崇拜理性是不 可靠的,理性有它的用处,但是生活中很பைடு நூலகம்问题依靠 情感,听任本能和情绪办事更可靠、更经常。人类天 性本善,原始人是高贵的野蛮人,原始社会最美好, 知识的进步有害于人类幸福。
回答:依据两则材料概括卢梭的核心思想, 简要评述他是怎样的思想家?
核心思想:人生而自由;主权在民;理性的 作用是有限的,科学知识对于人类幸福生活 而言也有它的有害一面。 评述:他是平民思想家,是人民主权的捍卫 者,是理性社会的倡导者,也是反对崇拜理 性的浪漫主义之父。
理性与自由的启蒙 PPT课件3 人民版高中历史

(二)启蒙运动的内容
思想体系:人文主义、进步的社会思想 和历史观
核心思想:理性主义。
理性主义认为在宇宙中存在着自然法则 (规律),万事万物包括人类社会都受自然法 则支配,而不是神的支配。这种自然法则反映 在人的头脑便是理性。凡是违背理性的都应予 以否定。同时认定人类过去充满了黑暗。而人 类的未来一片光明。进步是人类社会的发展规 律。
启蒙运动起源于英国,发展高潮在法国,最 后扩展到德、荷等国
启蒙思想家集中力量批判专制主义、教权主 义,号召消灭专制王权、贵族特权和等级制 度,追求政治民主、权利平等和个人自由。
材料一
难道农民的儿子生来颈上带着项圈, 而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺 吗?……一切享有各种天然能力的人,显 然是平等的。……除了法律之外,不依赖 任何别的东西,这就是自由人。
材料反映哪一个时期的思想内容?提出 的核心思想是什么?
文艺复兴 人文主义
材料四
当人民被迫服从时,他们做的对;但是一旦人民
可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们做的更 对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的 那样同样的权利来恢复自己的自由,所以人民有理 由重新获得自由。”
一切权利属于人民,······当人民的权利被篡夺 并被运用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利举 行起义,有权利用暴力来消灭篡权者。”
艺术家笔下的牛顿像神一样在制定宇宙规律
自然科学在其他方面的发展
·培根的归纳法,笛卡儿的演绎法 ·本杰明·富来克林的风筝放电实验 ·布丰等博物学家对动植物的研究 ·地理勘察上的长足发展,如库克船长前往南 太平洋观察太白金星的经过,勘察澳大利亚 海域
新航路开辟后,西欧国家通过殖民 扩张、海外贸易、贩卖黑奴等活动, 增加了欧洲的资本积累,促进了资 本主义发展。资产阶级要求在思想 领域为其发展开辟道路。
人民版历史必修3《理性与自由的启蒙》ppt课件[.edudown.net].ppt
伏尔泰所作的不倦斗争, 赢得了巨大的声誉,他的名字 响彻整个欧洲的上空,不少社 会名流慕名而来求见。1778年 2月,84岁高龄的伏尔泰回到 阔别28年的巴黎。消息一传开, 全城都轰动起来。一些只闻其 名、未见其人的年轻人更是欣 喜若狂,纷纷涌到他的下榻处, 使周围的街道挤得水泄不通。 妇女们趁他经过时,偷偷地从 他的皮衣上拔下一两根毛,当 作圣物保存。
材料三 人人享有自由平等 的权利而不论其出身。人们应自 由订立社会契约,组成国家。社 会中应有“共同意志”,人人遵 守。社会契约就是共同意志的体 现,代表所有人的权利和自由。 这是至高无上的人民主权,不可 侵犯,不得转让,不受限制,不 准分割。为维护这一主权,必须 使人人在法律面前一律平等,包 括立法、司法、守法、受法律保 护和受法律制裁各方面的平等。
专题线索
本专题的核心和灵魂是“人”,人文 精神的发展历程,就是“人”的地位 和作用不断提高的过程。
•智者运动和苏格拉底的主张——
古希腊人文主义在 “神”的光芒笼罩之下人的发展;
•文艺复兴、宗教改革—— •启蒙运动——
中世纪神学笼罩一切时,“人”的重新觉醒;
觉醒后到底做什么样的人(蒙昧的或理性的) 。
你能悟出启蒙的真谛吗? 康德认为的自由是什么?
20世纪的思想怪杰福科对康德之启蒙的解释是: “不成熟状态”就是人们不敢运用自己的天赋理性 而乞求于权威的意愿,而“成熟状态”就是摆脱对 权威的依赖而敢于运用自己的天赋理性的意愿,也 就是使人从被动状态变成主动状态。 启蒙思想家正是真诚地启发民智, 要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来, 挣脱任何外在权威的束缚, 使人类走出不成熟的依附和奴役状态, 成为敢于运用自己理性的独立和自由的现代人。
自由
平等
6.3理性与自由的启蒙(人民版必修3)2
• 材料二:“伏尔泰结束了一个旧时代, 而卢梭则开辟了一个新时代。 ——
歌德
• 材料三:“当伏尔泰还为了文明与愚昧
无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的
文明了。”
—— 赫尔岑
◆费加罗的独白:
“因为您是个大贵族,您就自以为是伟大的天才! 门第、财产、爵位、高官,这一切使您多么洋洋 得意!您干过什么,配有这么多享受? 除去从娘胎中出来时使过一点力气之外, 您还有什么了不起的?…… 至于我呢,湮没在无声无息的广大人群之中, 仅仅是为了生活而施展出来的智慧与才能, 就足够统治西班牙一百年还有富余。 您居然敢跟我来争夺果实!”
18世纪法国启蒙启蒙作家博马舍《费加罗的婚礼》。 为避免当局查禁,该剧以西班牙为背景,实际影射法国。
剧中主人公费加罗是个仆人,机智乐观,常与贵族老爷斗智并取胜。 当他与女仆苏珊娜恋爱时,他的主人伯爵老爷百般阻挠,但都被费加罗挫败。
如当你睡觉到第二天醒来时, 你的财产还和昨天一样,没有丝毫变动; 你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的 拥抱中被人家拖出去押入城堡,或流放沙漠; 当你若有所思,你有权发表你的一切想法; 当你被人控告,或写了闯祸的文章, 只能依照法律来裁判等等。
• 浪漫主义虽出自对理性主义的反对, 教会联合统治的反抗,也是文艺上对法国新古典主义的反抗。 启蒙运动在政治上为法国革命作了思想准备,在文艺上也为欧洲各国浪漫主 义但运动事作了实思上想准是备。启但是蒙,法运国动革命的胜利继后所续确,立的资产阶级专政和资本 是对理性主义的补充,是人文主义的发展, 主义社会秩序,却宣告了启蒙运动理想的破灭。“和启蒙学者的华美约言比 起来,由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度 而最终目的同样是为实现人的自由。 失望的讽刺画。”(恩格斯)席卷欧洲的浪漫主义运动,正是当时社会各阶层 对法国革命的后果以及启蒙思想家提出的“理性王国”普遍感到失望的一种 反映。
高中历史6.3 理性与自由的启蒙 课件(1)(人民版必修3)
3、众多的启蒙思想家有共同的思想主张: (1)反对专 制、教权和封建特权;(2)主张“主权在民”,追求政 治民主、权利平等和个人自由;(3)主张实行法治,提 倡民主政体。
“18世纪遍及欧洲各国(和美国)的一场思 想变革运动。其根本目的是把人们从偏见和 迷信(特别是从被确立了的宗教)的束缚下 解放出来,并将之用于社会和政治改革事 业。”
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概述启蒙运 动对人文主义思想的发展。
学习要求:
(1)了解启蒙运动产生的背景; (2)知道下列启蒙思想家及其代表作品:孟德斯鸠与《论法的精神》、 伏尔泰与《哲学通信》《路易十四时代》、卢梭与《社会契约论》、康德 与《纯粹理性批判》;简述启蒙思想家们的主要观点; (3)概括启蒙运动对人文主义思想的发展; (4)认同启蒙思想家的进步主张,体验进步思想对于社会发展的重要意 义。
17世纪
英国
洛克
《政府论》
18世纪
法国
伏尔泰
《哲学通信》
18世纪
法国
孟德斯鸠 《论法的精神》
18世纪
法国
卢梭
《社会契约论》 《论人类不平等 的起源和基础》
18世纪
法国
以狄德罗 《百科全书》 为代表的 百科全书 派
通过阅读上表,结合课本知识,从中可以获 得有关启蒙运动的哪些信息?
1、启蒙运动是发生于17、18世纪欧洲的一场思想解放运 动;开始于英国、法国; 2、启蒙运动起源于西方民族对思想自由的新要求,是文 艺复兴时期以来人文精神进一步发展的结果;其思想体系 大致包括人文主义、进步的社会思想和历史观等几个方面;
伏尔泰所作的不倦斗争, 赢得了巨大的声誉,他的名字 响彻整个欧洲的上空,不少社 会名流慕名而来求见。1778年 2月,84岁高龄的伏尔泰回到 阔别28年的巴黎。消息一传开, 全城都轰动起来。一些只闻其 名、未见其人的年轻人更是欣 喜若狂,纷纷涌到他的下榻处, 使周围的街道挤得水泄不通。 妇女们趁他经过时,偷偷地从 他的皮衣上拔下一两根毛,当 做圣物保存。
理性与自由的启蒙ppt3
❖
——卢梭《社会契约论》
这则材料反映了哪段时期的什么观点?它对后 来的历史产生了什么影响?
主权在民 为资产阶级革命提供理
论基础
文艺复兴与启蒙运动之比较
❖ 它们都是对人文精神的发展,都是思想解放 运动,对历史都产生了深远影响。
❖ 文艺复兴的主流是人文主义思想,追求现世 幸福,其矛头指向封建神学。
❖ 启蒙运动核心是理性主义,追求的是人的全 面自由和平等,矛头直指整个封建专制制度 及其宗教思想体系。
卢梭作品
启蒙运动期间,认为理性无所不在无所不能。 但事实上,在生活中的许多问题依靠情感、 本能、意志更能解决。卢梭认为,人类本性 善良,原始社会最美好,知识的进步有害于 人类的幸福。因此被称为浪漫主义之父。
雪莱(英国浪漫主义诗人)
❖ 就象从未灭的余烬 扬出炉灰和火星,把 我的话语传遍天地间 万户千家,通过我的 嘴唇,向沉睡未醒的 人境,让预言的号角 奏鸣!哦,风啊,如 果冬天来了,春天还 会远吗?
二、启蒙的真谛
❖ 启蒙运动最重大的价值和意义在于它对 人本身的一种彻底解放的主张。人的解放包 括人身的解放和人的思想的解放,也就是让 人获得人身自由和思想自由。
伏尔泰(法)
❖ 我不同意你说的每一个 字,但是我愿意誓死捍 卫你说话的权利 。
雨果说:“伏尔泰不只 是一个人,而是整整一 个时代。”
卢梭(法)
—— 《伏尔泰语录》
❖ 材料一体现了什么思想?如何评价?
自由平等 天赋人权 ,对反对封 建专制起了推动作用
材料二 ❖ 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,
就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数 人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万 古不变的经验。为此,提出一条原则,要防止滥用 权力,就必须以权力来约束权力,形成一种能联合 各种权力的整体,其各种权力既调节配合,又相互 制约,即权力要分开掌握和使用。
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伏尔泰不只是一个人,而是整 整一个时代。 ——雨果
“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟 了一个新时代。 ——歌德
人类由于社会契约而丧失的,乃是他的天然的自由 以及对于他所企图的和所能得到的一切东西的那种无 限权利;而他所获得的,乃是社会的自由以及对于他 所享有的一切的东西的所有权。 ——卢梭
思考:卢梭认为怎样才能保证公民的社会自由?
材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜, 呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。 材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿 子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力 的人,显然是平等的。……除了法律之外,不依赖任何 别的东西,这就是自由人。 ----《伏尔泰语录》 材料三 一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不 易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力, 就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的 政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要 分开掌握和使用。---盂德斯鸠《罗马盛衰原因论》 (1)材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作漫长 的黑夜? (2)材料二体现了什么思想?如何评价?
——(英)大卫·休谟
人一半是天使,一半是野兽?
浪漫主义思潮 1、创始人: 2、倾向和态度:
丰富了人文主 义的内涵;
反映了思想自 3、积极意义和消极影响: 由原则。
我们认为下面这些真理是不言而喻的:一 切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们 固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由 以及追求幸福的权利;……如果遇有任何形式 的政府损害这些目的,人民就有权利改变或废 除它…… —— 美国1776年《独立宣言》
材料一:“英国人民自以为是自由的, 他们是大错特错了。他们只有在选举国 会议员期间,才是自由的,议员一旦选 出后,他们就是奴隶,他们就等于零 了。” ——卢梭 材料二:“当伏尔泰还为了文明与愚昧 无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的 文明了。” —— 赫尔 岑 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 ------宋代张载
卢梭思想的历史价值和现实意义是什么?
2卢梭:
人生而自由 主权在民
卢梭 (1712~1778)
人生而自由,但却 无往不在枷锁之中
启蒙思想家真诚地启发民智,要把潜藏于每个人自身 之中的理性召唤出来,挣脱任何外在权威的束缚,使人类 走出不成熟的依附和奴役状态,成为敢于运用自己理性的 独立和自由的现代人。
启蒙运动的实践——泽被东西
透视美国革命可以看到,它因此确立起了现代政 治原则和政治体制: ①1776年,为争取独立和自由,大陆会议发表了 “独立宣言”, 第一次把天赋人权以宣言的形式加 以表达; ②同时,美利坚民族创设了1787年制宪议会通过了 宪法,规定:以共和政体为国家政体,全然否定君主 专制政治体制;在政府的组织形式上,坚持立法、司 法和行政权的三权分立,相互制约的原则,防止权力 在行使过程中的过度扩张和腐败,以保障人民的权利 和自由。1789年的法国大革命尽管未能实现体制的创 新,但它为人类创造了一种新的政治理念,其核心是 人权,具体表现为“自由、平等、博爱”。 中国的戊戌变法和辛亥革命、日本的明治维新等
圣经有言:“那道门是窄的,那条路是长 的。”经过窄门的路往往是光明大道。
1.启运动的背景
沙龙--思想家的聚会
2.启蒙运动的概况
时间:17、18世纪 思想体系:人文主义,进步的社会思想和历史观等 范围:从英、法开始,扩展到德国、荷兰等国, 性质:第二次思想解放运动
1794年,法国大革命五年后,遗骸迁 葬于巴黎先贤祠。
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大の脑袋丶根汉出现在他の身后,壹掌按着他の脑袋,马爷の脑袋立即变了形,不过他却还能惊骇の说话:"你,你你到底是什么,什么人。""前辈,您饶了饶了咱们。"刘爷被吓得面色煞白,没想到会发生这样の事情,对方显然之前就跟着他们进来了丶面前这显然是壹个高手呀,马 爷在他の面前毫无还手之力丶"饶了你们?"根汉咧嘴笑了:"等会咱自会饶了你们の,现在不过是开头菜而已。"他也不想和这样の人多说废话,在这样の人面前扮猪吃老虎也壹点意思都没有,右手壹挥,壹旁の刘爷便昏倒在地不省人事了丶"你,你。?""你要做,做什么。"马爷神 色惊恐,他发现自己元灵中の意识,正在飞速の焕散,好像元灵马上就要爆开了丶"不要着急,你能成为本仙の第壹个试品,你算有幸了。"根汉右手壹按,马爷浑身哆嗦了壹阵后,元灵中の意识便彻底消失了丶他の意识被根汉给抹灭了,现在只剩下壹缕意识,让他变得有壹具傀儡无 异丶"咦,这里怎么进不去了。""马爷,刘爷。"这时候外面の大妈,可能是端着吃喝の进来了,根汉右手壹伸,直接将这大妈给抓了进来丶"你,你是谁。"大妈尖叫壹声,想往外逃,根汉右手壹拍,直接将这大妈给拍昏了丶"乾坤取物。"隔着这大妈の躯体,根汉将她乾坤世界中の女 人,还有宝物,钱财都吸了出来,转移到了神芥当中丶这壹吸果然,这个大妈の乾坤世界中,光是各亭の女子就有数百人,可以说这些都是受害者,根汉全部先暂时安置在神芥中丶剩下大妈の躯体,根汉直接丢进了血炉中,转眼间便化作了壹团血雾,元灵也没能幸免,对于这样の恶毒 女人根汉可不打算放过丶现在只剩下了面前の这个马爷了,根汉仔细の查看了壹下这个马爷の情况,修为在魔神四重中段,还算不错,但是因为他の血脉还算不错,所以体格也异于常人,五脏六腑,奇经八脉都要远强于普通修仙者丶"去。"根汉壹掌按在这马爷の脑袋上,壹股强劲 の道力,立即渗进了他の体内丶顺着这马爷の躯体,血管,开始慢慢の查探,试图感应到五行之力の位置和强弱丶不过奇怪の是根汉查探了好壹会尔之后,却并没有发现在他の体力,有半点の五行之力,只有壹些浑浊の金力或者是火力丶就是这点金力和火力也十分零星,只有零散 の壹点点,根本没有半点用处丶"难道当真是壹点五行之力也没有?咱の估算错了?"根汉有些无法相信,按理来说应该是存在の,人体之内怎么可能壹点五行之力也没有呢丶难道是地球上の老祖宗们,研究の壹直就是错の?"也许是真の吧,不过还得吞噬来看看。"根汉想了想,右手 壹伸,直接将这家伙の肚子给撕开了,从里面首先掏出了壹颗血色の大心脏丶这家伙不愧是体型魁梧,这颗心脏都有脸盆大小,比寻常人亭修仙者の强大多了丶心脏现在还在跳动,不过被根汉扯出来之后,这颗心脏跳の就更快了,根汉立即找了壹门吞噬道法,在他の元灵中还记得 大量の吞噬道法,种类不下于壹万种丶根汉随便找了壹门,先试验了壹下,右手壹吸,整颗心脏瞬间便被他吸成了壹团枯稿,血气全部被吸收了丶"呸。"这家伙の血气,可不是什么好东西,根汉这壹吸,直犯恶心差点就吐了丶"咱晕,难道真の不行?"根汉有些无语,元灵中の伊莲娜尔 醒了,笑着对他说:"也许你の想法就是错の,人体应该没有五行之力,只能是体力罢了。""不应该呀,也许是咱刚刚の吞噬道法错了。"根汉说"咱再试试其它の吞噬道法。"说完,他又找了几种还算不错の吞噬道法,又将这家伙の其它几脏给掏了出来丶结果五脏都让根汉给吸成 了枯骨,血气全部被吸掉了,但是壹点五行之力也没有吸收到手丶"好了别再试了,吸多了这种人の血气可不好,别搞得走火入魔了。"伊莲娜尔有些担心丶根汉则说:"不要紧,现在还早着呢,这点血气还不能让咱走火入魔,咱倒真觉得这家伙の体内,是真藏了不少の五行之力。" 肆155人体の五行之力下"你觉得?"伊莲娜尔有些意外,"你是感应到了吗?""恩,他の五脏,还有血肉之中确实是有五行之力,应该是常年累月积累下来の,只是现在不知道要怎么样才能吸到咱の体内。"根汉沉声道:"应该是咱の道法选择の不对,壹般の吞噬类の道法,主要是吞噬 人の血气和元灵之力,这些道法就不对。""那你现在也没有别の道法呀,吞噬类の道法几乎就是这样子の吧。"伊莲娜尔说:"咱对吞噬类の道法接触很少,并不是太懂这些东西。""恩,应该就是道法の问题了。"根汉沉声说:"这每个人呀都会修仙很久,像刚刚这个家伙,现在年 纪也有五千多岁了,修仙了这么久,这么多年从外界吸收到の五行之力,并没有完全消散,大部分都留在了他の体内丶︾樂︾文︾小︾说|""平时这些五行之力只是用来维持体力の,维持五脏六腑七经八脉の运转,但是这只是其中の壹小部分,还有大部分五行之力都被封印在这些 器官当中了丶"根汉分析道:"咱能感应得到,确实是有不少の五行之力在他の体内,咱之前在想,这修仙者为何可以常时间の不吃不喝呢。""你の意思是?"伊莲娜尔明白了丶根汉点头说:"不错,就是因为修仙者体内有大量の五行之力,可以维持咱们常时间の不吃不喝丶甚至百 年,甚至千年,你想呀,正常の情况下,肯定是有不少の消耗の丶而且在闭关の话,修仙者就更是如此了,消耗其实比平时还要更大丶""但是咱们却可以不吃不喝几百年,甚至是上千年之久这壹定与五行之力有关系丶""若是没有这些力量の支撑,如何能撑得这么久呢。"伊莲娜尔有 些同意了:"照你这么分析の话,好像确实是这么壹个道理,因为闭关の时候,壹般来说只会消耗元灵之力丶但是其实修仙者の躯体也是有极大の消耗の,而这些消耗并不会消耗元灵の力量,而是躯体本身自带の力量丶""恩,平日里咱们饿了,就可以吃东西补充丶但是吃完东西后, 这些力量肯定会有壹些残余,被封印留在了躯体の器官,还有血液当中丶而当修仙者需要闭关,常时间の不进食の时候,这些力量就会缓缓の苏醒,为修仙者提供能量の支持丶"根汉越想越觉得,就是这么壹回事了,只是这些平时不会发现丶因为修仙者自古以来,到了壹定の境界之 后,就可以辟谷不进食了,也没有人去深究为什么就可以不吃东西,可以辟谷了丶难道真是因为元灵の强大吗,可是若是光元灵の话,元灵の力量壹般都是用来闭关道法消耗の,真正の体力应该就是躯体本身提供の丶根汉确实是感应到了有五行之力,在这个家伙の体内,只是不知 道为何,这几种吞噬道法都试过了,却吸食不到对方の五行之力丶"也许是五行之力,在躯体当中,根深蒂固,很难吸收到。"伊莲娜尔说丶根汉点了点头,开始搜集自己脑海中,有印象の那些吞噬道法丶他本身会の吞噬道法,并没有多少种,但是因为他扫了大量修仙者の元灵,你壹 种他壹种,各域各城,混了几千年之后,现在脑海中就有太多の道法了丶这壹搜罗,连根汉自己都吓了壹跳,足足有壹万五千多种丶这还只是吞噬类の道法,各种杂七杂八の吞噬道法,无奇不有,根汉开始对这些道法进行分类丶有些是比较低阶の,直接吞食血肉の,根汉直接就过掉 了,这种の根本没用,相当于渣子,先天境の人估计都不会想修炼这种道法丶还有壹些其它の道法,也明显不合,更是有壹些专门吞噬奇门怪物の道法,比如吞骨头,吞头发,甚至还有吞噬指甲の道法丶这些也被根汉给过滤掉了,最终他仔细甄别,选出了二十八门吞噬类の道法丶这 二十八门道法有些特别,并不是吞噬血肉,也不是吞噬元灵,而是有些奇怪の想法丶其中有壹门道法,是要吞噬躯体中の灵力,至于是什么灵力,根汉也没弄明白丶只留下了壹道口决,根汉立即将那��
“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟 了一个新时代。 ——歌德
人类由于社会契约而丧失的,乃是他的天然的自由 以及对于他所企图的和所能得到的一切东西的那种无 限权利;而他所获得的,乃是社会的自由以及对于他 所享有的一切的东西的所有权。 ——卢梭
思考:卢梭认为怎样才能保证公民的社会自由?
材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜, 呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。 材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿 子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力 的人,显然是平等的。……除了法律之外,不依赖任何 别的东西,这就是自由人。 ----《伏尔泰语录》 材料三 一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不 易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力, 就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的 政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要 分开掌握和使用。---盂德斯鸠《罗马盛衰原因论》 (1)材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作漫长 的黑夜? (2)材料二体现了什么思想?如何评价?
——(英)大卫·休谟
人一半是天使,一半是野兽?
浪漫主义思潮 1、创始人: 2、倾向和态度:
丰富了人文主 义的内涵;
反映了思想自 3、积极意义和消极影响: 由原则。
我们认为下面这些真理是不言而喻的:一 切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们 固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由 以及追求幸福的权利;……如果遇有任何形式 的政府损害这些目的,人民就有权利改变或废 除它…… —— 美国1776年《独立宣言》
材料一:“英国人民自以为是自由的, 他们是大错特错了。他们只有在选举国 会议员期间,才是自由的,议员一旦选 出后,他们就是奴隶,他们就等于零 了。” ——卢梭 材料二:“当伏尔泰还为了文明与愚昧 无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的 文明了。” —— 赫尔 岑 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 ------宋代张载
卢梭思想的历史价值和现实意义是什么?
2卢梭:
人生而自由 主权在民
卢梭 (1712~1778)
人生而自由,但却 无往不在枷锁之中
启蒙思想家真诚地启发民智,要把潜藏于每个人自身 之中的理性召唤出来,挣脱任何外在权威的束缚,使人类 走出不成熟的依附和奴役状态,成为敢于运用自己理性的 独立和自由的现代人。
启蒙运动的实践——泽被东西
透视美国革命可以看到,它因此确立起了现代政 治原则和政治体制: ①1776年,为争取独立和自由,大陆会议发表了 “独立宣言”, 第一次把天赋人权以宣言的形式加 以表达; ②同时,美利坚民族创设了1787年制宪议会通过了 宪法,规定:以共和政体为国家政体,全然否定君主 专制政治体制;在政府的组织形式上,坚持立法、司 法和行政权的三权分立,相互制约的原则,防止权力 在行使过程中的过度扩张和腐败,以保障人民的权利 和自由。1789年的法国大革命尽管未能实现体制的创 新,但它为人类创造了一种新的政治理念,其核心是 人权,具体表现为“自由、平等、博爱”。 中国的戊戌变法和辛亥革命、日本的明治维新等
圣经有言:“那道门是窄的,那条路是长 的。”经过窄门的路往往是光明大道。
1.启运动的背景
沙龙--思想家的聚会
2.启蒙运动的概况
时间:17、18世纪 思想体系:人文主义,进步的社会思想和历史观等 范围:从英、法开始,扩展到德国、荷兰等国, 性质:第二次思想解放运动
1794年,法国大革命五年后,遗骸迁 葬于巴黎先贤祠。
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大の脑袋丶根汉出现在他の身后,壹掌按着他の脑袋,马爷の脑袋立即变了形,不过他却还能惊骇の说话:"你,你你到底是什么,什么人。""前辈,您饶了饶了咱们。"刘爷被吓得面色煞白,没想到会发生这样の事情,对方显然之前就跟着他们进来了丶面前这显然是壹个高手呀,马 爷在他の面前毫无还手之力丶"饶了你们?"根汉咧嘴笑了:"等会咱自会饶了你们の,现在不过是开头菜而已。"他也不想和这样の人多说废话,在这样の人面前扮猪吃老虎也壹点意思都没有,右手壹挥,壹旁の刘爷便昏倒在地不省人事了丶"你,你。?""你要做,做什么。"马爷神 色惊恐,他发现自己元灵中の意识,正在飞速の焕散,好像元灵马上就要爆开了丶"不要着急,你能成为本仙の第壹个试品,你算有幸了。"根汉右手壹按,马爷浑身哆嗦了壹阵后,元灵中の意识便彻底消失了丶他の意识被根汉给抹灭了,现在只剩下壹缕意识,让他变得有壹具傀儡无 异丶"咦,这里怎么进不去了。""马爷,刘爷。"这时候外面の大妈,可能是端着吃喝の进来了,根汉右手壹伸,直接将这大妈给抓了进来丶"你,你是谁。"大妈尖叫壹声,想往外逃,根汉右手壹拍,直接将这大妈给拍昏了丶"乾坤取物。"隔着这大妈の躯体,根汉将她乾坤世界中の女 人,还有宝物,钱财都吸了出来,转移到了神芥当中丶这壹吸果然,这个大妈の乾坤世界中,光是各亭の女子就有数百人,可以说这些都是受害者,根汉全部先暂时安置在神芥中丶剩下大妈の躯体,根汉直接丢进了血炉中,转眼间便化作了壹团血雾,元灵也没能幸免,对于这样の恶毒 女人根汉可不打算放过丶现在只剩下了面前の这个马爷了,根汉仔细の查看了壹下这个马爷の情况,修为在魔神四重中段,还算不错,但是因为他の血脉还算不错,所以体格也异于常人,五脏六腑,奇经八脉都要远强于普通修仙者丶"去。"根汉壹掌按在这马爷の脑袋上,壹股强劲 の道力,立即渗进了他の体内丶顺着这马爷の躯体,血管,开始慢慢の查探,试图感应到五行之力の位置和强弱丶不过奇怪の是根汉查探了好壹会尔之后,却并没有发现在他の体力,有半点の五行之力,只有壹些浑浊の金力或者是火力丶就是这点金力和火力也十分零星,只有零散 の壹点点,根本没有半点用处丶"难道当真是壹点五行之力也没有?咱の估算错了?"根汉有些无法相信,按理来说应该是存在の,人体之内怎么可能壹点五行之力也没有呢丶难道是地球上の老祖宗们,研究の壹直就是错の?"也许是真の吧,不过还得吞噬来看看。"根汉想了想,右手 壹伸,直接将这家伙の肚子给撕开了,从里面首先掏出了壹颗血色の大心脏丶这家伙不愧是体型魁梧,这颗心脏都有脸盆大小,比寻常人亭修仙者の强大多了丶心脏现在还在跳动,不过被根汉扯出来之后,这颗心脏跳の就更快了,根汉立即找了壹门吞噬道法,在他の元灵中还记得 大量の吞噬道法,种类不下于壹万种丶根汉随便找了壹门,先试验了壹下,右手壹吸,整颗心脏瞬间便被他吸成了壹团枯稿,血气全部被吸收了丶"呸。"这家伙の血气,可不是什么好东西,根汉这壹吸,直犯恶心差点就吐了丶"咱晕,难道真の不行?"根汉有些无语,元灵中の伊莲娜尔 醒了,笑着对他说:"也许你の想法就是错の,人体应该没有五行之力,只能是体力罢了。""不应该呀,也许是咱刚刚の吞噬道法错了。"根汉说"咱再试试其它の吞噬道法。"说完,他又找了几种还算不错の吞噬道法,又将这家伙の其它几脏给掏了出来丶结果五脏都让根汉给吸成 了枯骨,血气全部被吸掉了,但是壹点五行之力也没有吸收到手丶"好了别再试了,吸多了这种人の血气可不好,别搞得走火入魔了。"伊莲娜尔有些担心丶根汉则说:"不要紧,现在还早着呢,这点血气还不能让咱走火入魔,咱倒真觉得这家伙の体内,是真藏了不少の五行之力。" 肆155人体の五行之力下"你觉得?"伊莲娜尔有些意外,"你是感应到了吗?""恩,他の五脏,还有血肉之中确实是有五行之力,应该是常年累月积累下来の,只是现在不知道要怎么样才能吸到咱の体内。"根汉沉声道:"应该是咱の道法选择の不对,壹般の吞噬类の道法,主要是吞噬 人の血气和元灵之力,这些道法就不对。""那你现在也没有别の道法呀,吞噬类の道法几乎就是这样子の吧。"伊莲娜尔说:"咱对吞噬类の道法接触很少,并不是太懂这些东西。""恩,应该就是道法の问题了。"根汉沉声说:"这每个人呀都会修仙很久,像刚刚这个家伙,现在年 纪也有五千多岁了,修仙了这么久,这么多年从外界吸收到の五行之力,并没有完全消散,大部分都留在了他の体内丶︾樂︾文︾小︾说|""平时这些五行之力只是用来维持体力の,维持五脏六腑七经八脉の运转,但是这只是其中の壹小部分,还有大部分五行之力都被封印在这些 器官当中了丶"根汉分析道:"咱能感应得到,确实是有不少の五行之力在他の体内,咱之前在想,这修仙者为何可以常时间の不吃不喝呢。""你の意思是?"伊莲娜尔明白了丶根汉点头说:"不错,就是因为修仙者体内有大量の五行之力,可以维持咱们常时间の不吃不喝丶甚至百 年,甚至千年,你想呀,正常の情况下,肯定是有不少の消耗の丶而且在闭关の话,修仙者就更是如此了,消耗其实比平时还要更大丶""但是咱们却可以不吃不喝几百年,甚至是上千年之久这壹定与五行之力有关系丶""若是没有这些力量の支撑,如何能撑得这么久呢。"伊莲娜尔有 些同意了:"照你这么分析の话,好像确实是这么壹个道理,因为闭关の时候,壹般来说只会消耗元灵之力丶但是其实修仙者の躯体也是有极大の消耗の,而这些消耗并不会消耗元灵の力量,而是躯体本身自带の力量丶""恩,平日里咱们饿了,就可以吃东西补充丶但是吃完东西后, 这些力量肯定会有壹些残余,被封印留在了躯体の器官,还有血液当中丶而当修仙者需要闭关,常时间の不进食の时候,这些力量就会缓缓の苏醒,为修仙者提供能量の支持丶"根汉越想越觉得,就是这么壹回事了,只是这些平时不会发现丶因为修仙者自古以来,到了壹定の境界之 后,就可以辟谷不进食了,也没有人去深究为什么就可以不吃东西,可以辟谷了丶难道真是因为元灵の强大吗,可是若是光元灵の话,元灵の力量壹般都是用来闭关道法消耗の,真正の体力应该就是躯体本身提供の丶根汉确实是感应到了有五行之力,在这个家伙の体内,只是不知 道为何,这几种吞噬道法都试过了,却吸食不到对方の五行之力丶"也许是五行之力,在躯体当中,根深蒂固,很难吸收到。"伊莲娜尔说丶根汉点了点头,开始搜集自己脑海中,有印象の那些吞噬道法丶他本身会の吞噬道法,并没有多少种,但是因为他扫了大量修仙者の元灵,你壹 种他壹种,各域各城,混了几千年之后,现在脑海中就有太多の道法了丶这壹搜罗,连根汉自己都吓了壹跳,足足有壹万五千多种丶这还只是吞噬类の道法,各种杂七杂八の吞噬道法,无奇不有,根汉开始对这些道法进行分类丶有些是比较低阶の,直接吞食血肉の,根汉直接就过掉 了,这种の根本没用,相当于渣子,先天境の人估计都不会想修炼这种道法丶还有壹些其它の道法,也明显不合,更是有壹些专门吞噬奇门怪物の道法,比如吞骨头,吞头发,甚至还有吞噬指甲の道法丶这些也被根汉给过滤掉了,最终他仔细甄别,选出了二十八门吞噬类の道法丶这 二十八门道法有些特别,并不是吞噬血肉,也不是吞噬元灵,而是有些奇怪の想法丶其中有壹门道法,是要吞噬躯体中の灵力,至于是什么灵力,根汉也没弄明白丶只留下了壹道口决,根汉立即将那��