鲍照《舞鹤赋》中的“若无毛质”
李白《行路难》原文注释赏析
金樽清酒斗十千①，玉盘珍羞直万钱②。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然③。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山④。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边⑤。
行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时⑥，直挂云帆济沧海⑦。
注释①清酒：酒分清、浊，清酒即美酒。
斗十千：一斗酒值十千钱，即万钱。
极言酒美价贵。
②珍羞：美味佳肴。
直：同“值”。
万钱：极言饮食之华侈。
③“停杯”二句：鲍照《拟行路难十八首》其六：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。
”二句本此。
投箸：放下筷子。
④太行：山名，绵延山西、河南、河北三省交界处。
二句本鲍照《舞鹤赋》：“冰塞长河，雪满群山。
”⑤“闲来”二句：用吕尚（姜太公）、伊尹事，谓且归隐以待时，仍有辅弼济世之志。
⑥长风破浪：典出《宋书·宗悫传》：“悫年少时，（叔父）炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。
’”会：当。
⑦济：渡。
沧海：大海。
赏析《行路难》是乐府“杂曲歌辞”旧题，《乐府古题要解》说这个题目“备言世路艰难及离别伤悲之意”，李白这首《行路难》既写了世路艰难，更写了对于世路艰难的不屈和抗争，和《蜀道难》一样是对乐府传统的超越。
这首诗以最后两句最精彩。
它的震撼的艺术效果不仅在于“直挂云帆济沧海”的结句使“长风破浪”的形象更加丰富完整，而且在于它是在跌宕起伏的情绪中的又一次高扬和最后的凸显，使人印象极为深刻。
在前面的表达中，“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”是扬，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”是一种对比性的抑，虽有美酒佳肴，却无心享用。
接下来“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的进一步抑，使“行路难”的主题达到高潮。
接着“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”是一个缓和，可是“行路难，行路难，多歧路，今安在”却又用急促的表达颠覆了刚才的缓和，再接下来“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”又是对“行路难”的颠覆，人生之路虽然艰难，诗人却终于在自我劝解中高扬了理想、希望与信念。
米芾失传神作《舞鹤赋》惊现书坛，真假莫辨
米芾失传神作《舞鹤赋》惊现书坛，真假莫辨
钟情于米芾书法的书友应该听说过《舞鹤赋》，这件传说中的米芾神作，因为失传已久，后人只能凭想象揣测其风采。
国內有关米芾研究的专家做过调查，无任何人知道《舞鹤赋》。
不料，《舞鹤赋》突然重现书坛，令人震惊。
此次发现，是中国书法界的一件大事，将重新改写米芾的艺术史。
《舞鹤赋》是北宋书画家米芾(1051～1107)写给皇帝赵佶的。
是
米芾在56岁时艺术巅峰之作，是失传于世的珍品；原藏宋皇室，后又藏于元皇宫，元文宗任命著名书画家柯九思为“奎章阁”鉴书学博士，以鉴定书画。
柯评《舞鹤赋》为“空前绝后”。
作为米芾在56岁时艺术巅峰之作，无论是用笔、用墨还是章法，大气磅礴，气势不凡，令人叹为观止。
《舞鹤赋》文章的原作者鲍照，是五代时期文学家，他的作品激荡，动人心弦。
《舞鹤赋》是其传世佳作，是自古至今描述仙鹤的最好文章。
米芾将这件文学精品书写后献给赵佶，堪称书文并茂、交映生辉。
这样一件作品突然出现在书坛，自然引来多方关注，不可避免地会出现诸多争议。
不少书家和鉴赏家认为这是一件明清时期仿制的伪作。
理由是用笔之点画粗率，扁薄，显得有些刻板和拖沓，不似米芾
书法之严谨险峭。
甚至有人认为，此作品章法平淡，且多处有断接之感，气息低俗，与米芾的书法精品差之千里。
不管怎么说，这件作品的书风特点与米芾其它作品多有出入，真伪的确有待商榷。
不过，就算是伪作，或者说是哪位书家的临习作品，这样的笔墨气势仍然令人震撼。
从这个角度来说，这件作品当属难得的书法精品，值得我们细细品味和借鉴。
【诗歌鉴赏】鲍照《绍古辞七首》原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】鲍照《绍古辞七首》原文及翻译赏析【诗歌鉴赏】鲍照《绍古辞七首》原文及翻译赏析鲍照《绍古辞七首》原文一橘生湘水侧。
菲陋人莫传。
逢君金华宴。
得在玉几前。
三川愁名利。
京洛富妖妍。
恩荣难久恃。
隆宠易衰略偏。
观席妾凄怆。
?翰君泫然。
徒抱忠孝志。
犹为葑菲迁。
二昔与君别时。
蚕妾初献丝。
何言年月驶。
寒衣已捣治。
绦绣多废乱。
篇帛长尘缁。
Vergt壮为剧。
飞念例如悬旗。
石席我不爽。
德音君勿叹。
三瑟瑟凉海风。
竦竦寒山木。
纷纷?悲盈。
慊慊夜弦促。
访言山海路。
千里歌别鹤。
弦绝空咨历历。
形音谁赏录。
辛苦异人状。
美貌改如玉。
徒畜巧言鸟。
不解心款曲。
四孤鸿散江屿。
连翩遵渚飞。
含嘶衡桂浦。
驰顾河朔畿。
攒攒劲秋木。
昭昭天量冬晖。
窗前涤欢爵。
帐里缠舞衣。
芳岁犹自可。
日夜望君归。
五凭楹?夜月。
?眺出谷云。
还山路已远。
往海不及?。
停留清淮?。
顾慕广江?。
物情调皮喜歇。
死守壮和古难闻。
三越丰少姿。
容态倾动君。
六开黛?容颜。
临镜访遥涂。
君子事河源。
弥祀阙还书。
春风扫地起至。
飞尘后生绮疏。
文?为谁设立。
罗帐空卷舒。
不怨身孤寂。
但念星隐隅。
七暖岁节物早。
万萌迎春达。
春风夜便娟。
春雾朝?霭。
软兰叶泡果。
柔桑条易搓。
怨咽对风景。
冻瞀守闺闼。
天传愁民命。
含生但契阔。
忧来无行伍。
历乱如覃葛。
鲍照《绍古言七首》译者待更新鲍照《绍古言七首》赏析《绍古辞七首》是南朝宋文学家鲍照的诗词作品之一。
鲍照诗词全集。
鲍照《舞鹤赋》中的“若无毛质”
鲍照《舞鹤赋》中的“若无毛质”鲍照《舞鹤赋》是历代辞赋名篇，被收录在《文选》《汉魏六朝百三家集》《古赋辩体》《古俪府》等总集和类书中。
它描写了原本自由栖居于天帝之乡的仙鹤，因误入尘网而被驯养于人间宫廷。
赋的主体部分是仙鹤在凄清寒夜美妙绝伦的舞姿，仿佛喻示了满腹才学之士难以施展其志向襟怀的悲凉境况，结尾更以“守驯养于千龄，结长悲于万里”的哀叹，借羁绊于金阁丹墀之间的仙鹤抒写了作者的怆然心声。
正如明人吴讷在《文章辨体》中对《舞鹤赋》的评价“形状舞态极工”，鲍照对鹤舞之传神写意与极尽描摹，使翩翩之舞姿跃然眼中，其精湛之笔法赢得了历代评论家的赞赏和注目。
然而钱锺书却在《管锥编》中指出：“按此赋摹写之工，已有定评，‘若无毛质’四字，尤为迥出，则未邀赏会。
”钱锺书认为虽然历代对《舞鹤赋》多有嘉评，但是对赋作中“若无毛质”四字的妙处，却未能阐幽发微，道出其精华要旨。
要判断钱锺书此论是否公允，并进而考察他关于“若无毛质”的具体见解及其独到之处，我们首先需要征引前人的相关论述并加以参照比较。
历代关于“若无毛质”的探讨，主要包括两种类型，一是包含于《舞鹤赋》的总体评论之中，二是以具体的文本注解和评点方式存在。
前者比如元代祝尧在《古赋辨体》中对《舞鹤赋》的论述：“赋也，形状舞态极工。
其‘若无毛质’及‘整神容以自持’等语，皆超诣。
”再如清人李调元《赋话》：“宋鲍照《舞鹤赋》云‘烟交雾凝，若无毛质。
风去雨还，不可谈悉’，按何焯批《文选》，极赏四句。
”不过，这类评论虽然拈出了“若无毛质”四字，却只是笼统地加以赞赏，既没有详细阐明背后的理据，也没有对此加以精密扎实的分析。
总体而言，它们因失之过简让人“知其然而不知其所以然”。
对于后者，即以注解和评点方式展开的解说，因为它們紧密附着于文本内容，所以对这类解说进行评价之前，应将“若无毛质”置于《舞鹤赋》的行文构思和整体语境之中加以考察。
《舞鹤赋》的行文构思是非常精巧的，鲍照首先描写了仙鹤从天界堕入凡间之经过，然后集中笔墨呈现鹤舞之美。
2023年高考语文复习新题速递之默写(含答案)
2023年高考语文复习新题速递之默写一、默写（共25小题）1．（2022秋•西宁月考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中有两句专门写自己制作衣服的材料，这两句是“，”。
（2）《念奴娇•赤壁怀古》中“，”两句，诗人洒酒祭月，寄托了自己对人生的感慨。
（3）《氓》中“”一句是女子对男子的宽慰，并许诺“”。
2．（2022秋•中山市月考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》中，“，”两句强调在言行上做事谨慎、说话敏捷，不断向有道德的榜样人物学习，及时匡正自身行为。
（2）韩愈在《师说》中明确了择师的标准是“，”，这与亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”有异曲同工之妙。
（3）魏征《谏太宗十思疏》中，采用“以宾显主”的技巧，“求木之长”“欲流之远”是宾，借以陪衬主旨“，”，并为下文蓄势。
3．（2022秋•南宁月考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李商隐的《锦瑟》“，”二句化用庄周梦蝶、杜鹃啼血的典故来委婉表达幽深之情。
（2）在韩愈的《师说》中，巫医乐师和各种工匠不以互相学习为耻，士人却讥笑百工，耻于相师，是因为他们认为“，”。
（3）古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，王安石却在《登飞来峰》中写道：“，”。
4．（2022秋•合肥月考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）情通两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，”。
（2）曹操在《短歌行》中化用《史记》中周公的典故来表现自己求贤若渴的名句是“，”。
（3）烽火是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号，由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台，因而烽火常作为战争的代称出现在诗句中，如“，”。
5．（2022秋•涪城区校级月考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“，”。
（2）《劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累，文中“，”阐述了“千里之行，始于足下”这个道理。
《舞鹤赋》原文、翻译及赏析
《舞鹤赋》原⽂、翻译及赏析《舞鹤赋》是南朝宋⽂学家鲍照创作的⼀篇赋。
此赋以时间为序展开，先写鹤从仙境降落⼈间后所见的凄凉景象，然后铺叙鹤美妙的舞姿，最后写鹤不能⾃由的悲哀。
全赋语⾔灵活多变，情节跌宕起伏，通过艺术的想象和夸张创作出了优美动⼈的艺术形象和⾼远的意境。
【原⽂】散幽经以验物1，伟胎化之仙禽2。
钟浮旷之藻质3，抱清迥之明⼼4。
指蓬壶⽽翻翰5，望昆阆⽽扬⾳6。
匝⽇域以回骛7，穷天步⽽⾼寻8。
践神区其既远9，积灵祀⽽⽅多10。
精含丹⽽星曜11，顶凝紫⽽烟华12。
引员吭之纤婉13，顿修趾之洪姱14。
叠霜⽑⽽弄影15，振⽟⽻⽽临霞16。
朝戏于芝⽥17，⼣饮乎瑶池18。
厌江海⽽游泽，掩云罗⽽见羁19。
去帝乡之岑寂20，归⼈寰之喧卑21。
岁峥嵘⽽愁暮22，⼼惆惕⽽哀离23。
于是穷阴杀节24，急景凋年25。
凉沙振野26，箕风动天27。
严严苦雾28，皎皎悲泉29。
冰塞长河，雪满群⼭。
既⽽氛昏夜歇30，景物澄廓31。
星翻汉回32，晓⽉将落。
感寒鸡之早晨33，怜霜雁之违漠34。
临惊风之萧条，对流光之照灼35。
唳清响于丹墀36，舞飞容于⾦阁37。
始连轩以凤跄38，终宛转⽽龙跃39。
踯躅徘徊40，振迅腾摧41。
惊⾝蓬集42，矫翅雪飞43。
离纲别赴44，合绪相依45。
将兴中⽌46，若往⽽归。
飒沓矜顾47，迁延迟暮48。
逸翮后尘49，翱翥先路50。
指会规翔51，临岐矩步52。
态有遗妍53，貌⽆停趣。
奔机逗节54，⾓睐分形55。
长扬缓骛56，并翼连声。
轻迹凌乱，浮影交横57。
众变繁姿，参差洊密58。
烟交雾凝59，若⽆⽑质。
风去⾬还60，不可谈悉。
既散魂⽽荡⽬61，迷不知其所之62。
忽星离⽽云罢63，整神容⽽⾃持64。
仰天居之崇绝65，更惆惕以惊思66。
当是时也，燕姬⾊沮67，巴童⼼耻68。
⼱拂两停69，丸剑双⽌70。
虽邯郸其敢伦71，岂阳阿之能拟72？⼊卫国⽽乘轩73，出吴都⽽倾市74。
守驯养于千龄75，结长悲于万⾥76。
李白古诗《江夏送友人》《古风其十二》原文译文赏析
李白古诗《江夏送友人》《古风其十二》原文译文赏析李白古诗《江夏送友人》《古风其十二》原文译文赏析古诗《江夏送友人》作者:李白雪点翠云裘，送君黄鹤楼。
黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
凤无琅玕实，何以赠远游。
裴回相顾影，泪下汉江流。
作品赏析注解：①江夏，唐时郡名，即鄂州也，属江南西道。
②宋玉《讽赋》：“翳承日之华，披翠云之裘。
”③杨齐贤曰：黄鹤楼，在鄂州。
《国经》云：“费文祎得仙，驾黄鹤憩此。
”④鲍照《舞鹤赋》：“振玉羽而临霞。
”韵译：雪花点缀着翠云裘衣，正当冬季，我在黄鹤楼携酒送你。
你马上就要像黄鹤一样振奋玉羽，西飞到长安城——帝王州去。
我虽然是凤，却无琅玕来充饥，我用什么来赠送你远游呢?只好徘徊顾影，泪满汉江，留恋难别。
古诗《古风其十二》作者:李白松柏本孤直。
难为桃李颜。
昭昭严子陵。
垂钓沧波间。
身将客星隐。
心与浮云闲。
长揖万乘君。
还归富春山。
清风洒六合。
邈然不可攀。
使我长叹息。
冥栖岩石间。
作品赏析韵译：松柏生来就孤高苍劲，傲雪凌寒且挺直，绝不会为讨人欢喜，而改生为桃李一样媚人的.容颜。
它们的秉性光明磊落，就像那汉代的严子陵，独守操节，自甘寂寞地垂钓于淼淼烟波碧水。
他本应是天子的客星，却在人间隐姓埋名;他淡泊持贫，视攀龙附凤、升官发财为过眼烟云。
他见了天子，就像是相逢故交知已，长揖不拜;到后来，又飘然而辞，还归故乡富春山的烟波云际。
他的美名，如清风飘翔万里，吹拂四面，薰染八方;人们无限景仰，追慕不已，又深感他高远而无法企及。
严子陵松柏一样的人格品质，令我赞叹不已;我将像他一样，隐居于云蒸雾渺的山岩水石!诗的开头，以“松柏本孤直，难为桃李颜”起兴，兴中寓比，物我两照，更见诗人风神——孤高自守，傲视“桃李”;节直性刚，无视权贵。
仇兆鳌《杜诗详注?》
仇兆鳌《杜诗详注⁴》送蔡希鲁都尉还陇右因寄高三十五书记（原注：时哥舒入奏，勒蔡子先归。
）【朱注】《通鉴》：天宝十四载春，哥舒入朝，道得风疾，遂留京师。
故蔡都尉先归而公送。
若十一载入朝，乃在冬日，与春城赴上都不合。
梦弼之说，非是。
《唐书》：诸府折冲都尉各一人，左右果毅都尉各一人。
每岁季冬，折冲都尉率五校之属，以教其军阵战斗之法。
蔡子勇成癖，弯弓西射胡①。
健儿宁斗死②，壮士耻为儒。
官是先锋得③，才缘挑战须④。
身轻一鸟过⑤，枪急万人呼⑥。
（从蔡叙起，言其志雄气猛。
宁斗死，时方右武，耻为儒，世渐轻文。
一鸟过，见其势疾。
万人呼，畏其锋锐。
）①《韩诗外传》：“弯弓而射之。
”汉桓帝时童谣：“丈夫何在西击胡。
”②陈琳乐府：“边城多健儿。
”曹植诗：“名在壮士籍。
”希曰：健儿、壮士，乃军士之名。
天宝十四载十一月，于京师召募十万众，号曰文武健儿。
陈琳乐府：“男儿宁当格斗死。
”③先锋，注见二卷。
④《汉书·项羽传》：“愿与王挑战。
”注：“挑战，擿娆敌求战也。
”⑤韦鼎诗：“一鸟忽相惊。
”张景阳诗：“忽如鸟过目。
”⑥开元十二年四月敕，四军枪矟，有绯绿红碧之辨。
《玄宗实录》：吐蕃寇边，翰用半段枪，当其锋，击之。
《项羽传》：“学万人敌。
”杜牧诗：“射雕都尉万人敌，黑弰将军一鸟轻。
”本此。
云幕随开府①，春城赴上都②。
马头金匼匝③，驼背锦模糊④。
咫尺雪山路⑤，归飞青海隅⑥。
上公犹宠锡⑦，突将且前驱⑧。
（次叙送蔡，记其入朝归陇。
开府上公，俱指哥舒翰。
宠锡；谓翰尚留。
前驱，谓蔡独往。
）①王洙曰：军中以幕为府。
《西京杂记》：成帝设云幕于甘泉。
②沈约诗：“春城丽白日。
”鹤曰：古时，国都通称上都，至宝应元年，方以京兆府为上都。
班固《西都赋》：“作我上都。
”③古诗：“骢马金络头。
”《西京杂记》：羊胜《屏赋》：“屏风鞈匝，蔽我君王。
”鲍照诗；“雕屏匼匝组帐纡。
”江淹《江上之山赋》：“鼍鼋兮匼匝。
”《韵会》：“匼匝，周绕貌。
”此言金络马头，其状密匝也。
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读书札t
鲍照《舞鹤赋》中的“若无毛质”
刘佳慧
鲍照《舞鹤赋》是历代辞赋名篇，被收录在《文选》《汉魏六朝百三 家集》《古赋辩体》《古 》等总集和类书中。
它描写了原本
栖居于 的 ，因误入尘网而被
于。
赋的主体部分
是 在凄清寒夜 伦的舞姿，仿佛喻 才学
难以施
展其志向襟怀的
，结
以& 于千龄，结长悲于万里”
的
，借羁绊于金 的
的怆然心声。
正如明 讷在《文章辨体》中对《
》的评价“形状舞态极
工”，鲍照 神
与极尽描摹，使
姿跃然眼中，其
精湛之笔法 代评论家的赞赏和注目。
然而钱锺书却在《管锥
编》中指出：“按
工，已有定评，‘若无毛质’四字，尤为
，则未邀赏会。
”钱锺书认为虽然历代对《《 》多有嘉评，但
是
：作
中“若无毛质”四字的妙处，却未能阐幽 ，道出其精华要旨。
要判
断钱锺书此论是否 ，并进而考察他关于“若无毛质”的具体见解及
其独
处，我们首先需要征引前人的相关论述 以参照比较。
代关于“若无毛质”的探讨，主要
种
，一是
于《舞鹤赋》的总体评论之中，二是以具体的文本注解和评 在。
前
比如元代祝尧在《古
体》中对《
》的论述％赋也，形状
极工。
其‘若无毛质’及‘整神容以
’等语，皆超诣。
”再如清人李调
元《赋话》:“宋鲍照《舞鹤赋》云‘烟交雾凝，若无毛质。
，不可
谈悉1按何焯批《文选》，极赏四句。
”不过，这类评论虽然拈出了“若无 质”四字，却只是笼统地加以赞赏，既没有详细阐明背后的理据，也
2018年第2期(总第
197
期)
读书札t 没有对此加以精密扎实的分析。
总体而言，它们因失之过简让人“知
其然而不知其所以然”。
对于后者，即以注解和评点方式展开的解说，为 紧密 于文本 ，所以对这 评价之前，应将“若无毛质”置于《舞鹤赋》的行文构思和整体 中加以考察。
《# 》的行文构思是非常精巧的，鲍照首先描 界经过，然后集中笔墨呈现 。
不过鲍照 有直接 ，而是 的外在 引出，顿生曲 致。
清在《《格》中指出其 在％直 ，定减逸致。
从寒 逼出警 神隽之状，而翩翮轩翥任 ，岂有界 ‘其麾端?”鲍照在描绘 前，先 地苍茫的寒夜 ％“凉沙振野，箕风动天。
严严苦雾，皎皎 。
冰塞 ，雪 山。
而氛昏夜歇，景物澄廓。
汉回，晓月将落。
”这是 变幻
的夜晚，先是浓雾漫天，冰雪满地，随后阴气顿歇，天地变得清明寥廓，灿烂 汉与晓月 也 清晰 。
在这清 的寒
夜之中，仙鹤开 跹 ，而 精湛描写，也构 篇赋作
的重 在。
正是在这种 毕现的澄澈 中'姿 变万化，以及
它们的 都 。
比如“惊身蓬集，矫翅雪飞”，是形容仙落飞动之姿' 集，如雪之飞;“态有遗妍，貌无停趣”，呈现了动人，神貌之顾盼生辉' 都 、生趣盎然/众
变繁姿，参差（密”，则把 动之繁姿 、重 错的绵密观感泻于笔端。
最后，鲍照 “仰天居 '以惊思”之仙于宫廷而丧失 ，表面上尊 宠，实则任人摆 命运的。
“若无毛质”一句，具体出现于“烟交雾凝，若无毛质。
风去雨还，不可谈悉”之中。
可以说，这四句描绘 高潮部分，也渐渐逼近声，因为这 的舞姿让观者“既散魂而荡目，迷不知其所 之”，而且其后便是 曲和 后的 仪容％忽星离而 '整神容而”。
《《》因被 编入《文选》而 代评注家的2 0 1 8
年第2
期
(总
第1 9 7期)
读书札t
关注，通过文献的搜罗和整理，我们发现，在钱锺书之前，历代对“若无 质”这几
要有三种不同的理解，它们均
《文选》的相关评注，
是李善注、五臣 注，以及清 珪的评点。
于“烟交雾凝，若无毛质。
，不可谈悉”，李善注曰％毛羽与烟雾同色，故
无。
而色
，故难悉也。
”李善的注
字不 ，而只着眼于
羽
的净色，并以此视理 羽
无。
道理上固然可以 ，然而最大的
，在于忽略。
因为此处的重点应是舞姿，而不是
的 特征。
其实鲍照在《 》的开篇
就有精细的描绘，如“精含
而星曜，顶凝紫而烟华”，用目
和顶色
以
，因此按照《 》的全文 ，不宜在集中展现
的部分，'
墨
强 羽
特质。
四句，吕向注％悉，尽也。
言烟雾相交，与鹤同色，如不
见毛质，'
，非
尽其美。
）
为
在烟雾之中翩，因为烟雾与鹤羽同色，所以
看不
的羽毛和形体。
把烟雾视为 的具体场景，并遮 的形体，这种理解与文的
有不合之处。
依鲍照的行文构思，先写寒夜，再引出鹤
舞。
这个寒夜经 最初的严严苦雾
澈
的巨大变化，正是在清明寥廓的夜色中，仙鹤才开始“唳清响于
，舞飞容于金阁”，而鲍照也 集中描绘。
这种 清朗的夜色为观赏鹤舞提供 佳的视觉体验，因此“烟交雾凝，若无毛质”不应被
理解为 在烟雾中
，朦胧的 让
隐匿 羽和形体。
种是清
珪的评点％ (烟交雾凝，若无毛质)=
处
形容。
！ ，不可谈悉" ，非
尽其妙。
疾处。
四句再以足上未尽
，当为一截 。
”方廷珪则认为“若无毛质”这四句描绘的是鹤舞之终曲，表现 姿之轻盈灵
动和迅疾莫测的特点。
这与《
》的行文
是吻合的。
以钱锺书治学之严
，想
前人的相关评论和注解做过
一番钩稽爬梳的工作，才指出&无毛质”这
“未邀赏会”，并
2018年
第！期(总第197期)
读书札t 在《管锥编》中对此句提出了独到的见解％鹤舞乃至于使人见舞姿而
不体，深抉造 眇，匪特描绘新切而已。
体而 于用，质而纯显为动，堆垛尽化 '无定模，固往 也。
”按照钱锺书的理解，“若无毛质”是 姿的绝妙写照，这种酣畅淋漓的让鹤的形体处于流动不息的状态，就像烟雾那 朦胧，宛如那样变幻莫测'其舞，而不 体的羽毛和体。
锺书对“若无毛质”的高度赞赏和着重强调，也进一步凸显出鲍 照描绘并非平铺直叙，而是于 缓急的节奏安排中蕴
挫致。
“将兴中止，若往而归”呈现 过程中的停顿与趋向，“飒沓矜顾，迁延”表现其徐缓 姿，“指 ，临岐矩步”显出飞翔和步态皆中规合节，那么“烟交雾凝，若无毛质。
风去雨 ，不可谈悉”则是高潮迭起的部分，此时的 水，烟雨交加，仿佛形体倶化，难以悉尽其美。
正是这种 神 ，让观者“既散魂而荡目，迷不知其所之”。
相比李善和 注，钱锺书和 珪对“若无毛质”这几句的解释与原文的 为贴合，也有一定的相 处。
都把云雾和视为 化的比喻，这符合鲍照在《《》中表现的修辞特点。
鲍照喜欢用自然界的事物来比 ，比如“惊身蓬集，矫翅雪飞”，“忽星离而”，就是用蓬草之集、雪 飞+和
之消散 姿的种种状态。
但是 的理解也有显著不同，方廷珪把“若无毛质”视为 盈，钱锺书则认为，“若无毛质”描述的是与合而为一，不 离。
沉浸在 中的观众只看 舞 ，而不再注 为 载体 。
，钱锺书引 一个高超的艺术境界，即“体而悉寓于用，质而纯显为动”。
无论是李善、吕臣还是 珪，他们的评注针对的是非常具体的
文本 和 细节，仅限于 文本所描述的 本身。
而钱锺书则有 高的视角' 体的文艺现象的 阐发，升华到遍的文 的提炼，这就超越了某 体的文艺现象，从2 0 1 8
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(总
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读书札t
而能够在更高的层面上展开对话。
钱锺书接着还引用了叶芝的诗“舞 人与
融合，观之莫辨彼此”，以及席勒的文艺观点“艺之高：全
销材质于
中”等思想资源 证阐发，以通观 的
：
“若无毛质）
的高
界和
匠心。
围绕“若无毛质”的相关探讨，'
锺书对前人之评注有意识的反思和。
钱锺书曾在《管锥编》中
：“方回《瀛奎律髓》卷
合《游春》批
‘诗家有大判断，有小结裹1评点、批改侧重成 章之词句，而忽略造
本原，常以‘小结裹’为务。
”钱锺书认为历代
的评点往往限于具体的词 析，而没有
探究造
本源。
因，他在评论的时候，并不 于对具体现象的描写和 ，还有心探
寻背后的文心和 ，并引用古今中心的 资料加以说明印证，这
正是钱锺书在注
和
用心上超越前人的地方。
(作者单位：清华大学中文系）
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