王安石《定林》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
王安石《定林》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练
附答案
导读：王安石《定林》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
【原文】：
定林①
王安石
漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。
因脱水边屦，就敷岩上衾。
但留云对宿，仍②值月相寻。
真乐非无寄，悲虫亦好音。
【注释】：
①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。
作者罢官后常到此游憩。
②仍：又。
【翻译】：
用山中甘冽的泉水漱口，病齿生凉。
坐在空旷的地方，烦躁的心情顿时宁静了。
脱掉鞋子，在岩石上铺上被褥，躺在上面。
只留白云对宿，又逢明月寻来。
真正的快乐不是不能寄托，悲鸣的虫声同样是悦耳的声音。
【赏析】：
北宋神宗熙宁九年（1076），王安石第二次被罢相后，归隐金陵。
王安石深爱钟山景色优美，常骑驴游玩钟山，疲倦时便到定林庵休息。
后来，他就在庵内建了一个供自己休息和写字读书的书斋，取名“昭文斋”。
王安石一生都摆脱不掉疾病的纠缠，去能成为伟大的政治诗人，实在令人钦佩。
他的诗中提及患病的至少40余首。
所患有眼疾、腰疾、昏眩、齿病等。
因此，《定林》开篇便言：“漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。
”漱甘，即用泉水漱口。
甘，指泉水。
这句语出《世说》孙楚“枕石漱流”之典。
坐旷，坐在空旷的地方。
烦襟，烦躁的心情。
襟，指胸怀、心怀。
诗人用山中甘冽的泉水漱口，口齿（病齿）生凉，坐在幽寂、空旷的地方，顿感烦躁的心情都宁静下来了。
这两句，抒写感受。
面对如此美景，诗人情不自禁，脱掉鞋子（“因脱水边屦”），在岩石上铺上被褥（“就敷岩上衾”），躺在岩石之上。
诗人闲适自得之状，呼之欲出。
颈联“但留云对宿，仍值月相寻”为人称道。
诗人欲留流白云对宿，恰好又逢明月相寻，两情相契，其乐融融！诗人运用拟人手法，将白云、明月人格化，因此，这里的自然之景，已打上了诗人的烙印，是“人化的自然”。
尾联“真乐非无寄，悲虫亦好音”突出“真乐”之意趣。
王安石晚年退居金陵时，经常到定林寺游玩休憩，并写过不少诗作，这是其中最为出色的一首。
这首诗即兴即事，信笔写来，展现了作者退归后的生活情形及精神上物我两忘的境界。
最后两句抒写自己旷达的胸怀，极富理趣。
【阅读训练】：
（1）简析第三联中诗人表现情感的手法。
（2）诗人为什么认为“悲虫”也会有“好音”？结合全诗简要
分析。
【参考答案】：
（1）运用拟人手法，诗人把“云”和“月”人格化。
诗人欲和白云对宿，又逢明月相寻，写出在定林流连忘返的愉悦心境。
（2）诗人罢官后，寄情自然，认为只要超越凡尘，便能随处寻到自己的快乐，即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。
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高一语文古诗词鉴赏题含答案
（10年浙江卷）阅读下面这首诗，完成22—23题。
（6分）定林①（王安石）漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。
因脱水边屦，就敷岩上衾。
但留云对宿，仍②值月相寻。
真乐非无寄，悲虫亦好音。
注：定林：寺原名，位于金陵（今南京）。
仍：又。
22．简析第三联中诗人表现情感的手法。
（3分）23．诗人为什么认为“悲虫”也会有“好音”？结合全诗简要解析。
（3分）2011蝶恋花·出塞[清]纳兰性德今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。
满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。
从前幽怨应无数，铁马金戈，青冢黄昏路。
一往情深深几许，深山夕照深秋雨。
21.这首词开篇有何特点？（3分）_____________________________________________________________________22.简析画线句的表现手法。
（4分）_____________________________________________________________________2012（二）阅读下面两首诗，完成21—22题。
（7分）未展芭蕉同儿辈赋未开海棠（其一）（唐）钱珝（金）元好问冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
21．这两首诗描写的都是状态的植物，均以一词表达诗人的爱怜之情。
(2分)22．简要分析这两首诗的表现手法。
（5分）2013（二）阅读下面，完成21—22题。
（7分）秦中吟歌舞（唐）白居易秦中岁云暮，大雪满皇州。
雪中退朝者，朱紫尽公侯。
贵有风云兴，富无饥寒忧。
所营唯第宅，所务在追游。
朱轮车马客，红烛歌舞楼。
欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
秋官为主人，廷尉居上头。
日中为一乐，夜半不能休。
岂知阌乡狱，中有冻死囚！【注】阌（wén）乡，旧县名，白居易有《奏阌乡县禁囚状》，讲述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。
21．这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾，表现出强烈的忧国忧民之情，与杜甫的名句“”一脉相承。
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因脱水边屦，就敷岩上衾。
但留云对宿，仍②值月相寻。
真乐非无寄，悲虫亦好音。
【注释】：①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。
作者罢官后常到此游憩。
②仍：又。
【翻译】：用山中甘冽的泉水漱口，病齿生凉。
坐在空旷的地方，烦躁的心情顿时宁静了。
脱掉鞋子，在岩石上铺上被褥，躺在上面。
只留白云对宿，又逢明月寻来。
真正的快乐不是不能寄托，悲鸣的虫声同样是悦耳的声音。
【赏析】：北宋神宗熙宁九年（1076），王安石第二次被罢相后，归隐金陵。
王安石深爱钟山景色优美，常骑驴游玩钟山，疲倦时便到定林庵休息。
后来，他就在庵内建了一个供自己休息和写字读书的书斋，取名“昭文斋”。
王安石一生都摆脱不掉疾病的纠缠，去能成为伟大的政治诗人，实在令人钦佩。
他的诗中提及患病的至少40余首。
所患有眼疾、腰疾、昏眩、齿病等。
因此，《定林》开篇便言：“漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。
”漱甘，即用泉水漱口。
甘，指泉水。
这句语出《世说》孙楚“枕石漱流”之典。
坐旷，坐在空旷的地方。
烦襟，烦躁的心情。
襟，指胸怀、心怀。
古诗鉴赏(文档)-2019年浙江语文新中考考前提分攻略(基础版)(原卷版)
2019年浙江语文新中考考前提分攻略专题12·古诗鉴赏课外诗歌鉴赏。
（6分）定林①所居二月四日作②宋王安石宋陆游屋绕湾溪竹绕山，早春风力已轻柔，溪山却在白云间。
瓦雪消残玉满沟。
临溪放杖依山坐，飞蝶鸣鸠俱得意，溪鸟山花共我闲。
东风应笑我闲愁。
【注释】①定林，地名，为名胜之地。
②此诗作于淳熙八年（1181年），作者落职闲居家乡。
1.《定林所居》中的“溪”、“山”分别具有、的特点；《二月四日作》通过和消残之雪来描写早春的景色。
（3分）2.尽管两首诗都有“闲”字，诗人心境却不一样，请作具体分析。
（3分）一、【2019届浙江省温州市瑞安市集云实验学校等五校九年级上学期第一次模拟考试语文试题】诗歌阅读。
（4分）王维的诗，诗中有画，天人合一。
请以本诗为例简析王维诗歌的这一特点。
（4分）新晴野望[唐]王维新晴原野旷，极目无氛垢①。
郭门②临渡头，村树连溪口。
白水③明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事④南亩。
【注释】①氛垢：雾气和尘埃。
②郭门：外城之门。
③白水：阳光照射下的河水。
④事：耕作之意。
二、【2018-2019学年浙江省衢州市九年级上学期语文期中考试试卷】阅读下面这首元曲，回答小题。
（5分）【中吕】阳春曲·春景①（节选）【元】胡祗遹残花酝酿蜂儿蜜，细雨调和燕子泥。
绿窗春睡觉来②迟。
谁唤起？窗外晓莺啼。
【注释】①中吕：宫调名。
阳春曲：曲牌名。
春景：曲题。
②觉来：醒来。
1.残花一般给人以哀伤之感，但诗人却用________、________等极富生活情趣的细节，从小小的虫鸟活动中将春意写得十分浓丽，使人得到暖融融、醉醺醺的感受。
（2分）2.“谁唤起？窗外晓莺啼”两句的自问自答，抒发了诗人怎样的思想感情？（3分）三、【2019届浙江省杭州市萧山区城厢片五校九年级下学期开学考试语文试题】阅读下面两首古诗，完成下面小题。
（5分）海棠【宋】苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
定林阅读答案-王安石
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王安石《定林所居》陆游《二月四日作》阅读答案对比赏析
王安石《定林所居》陆游《二月四日作》阅读答案对比赏析
【阅读理解题目】:
定林所居
[宋]王安石
屋绕湾溪竹绕山，
溪山却在白云间。
临溪放杖依山坐，
溪鸟山花共我闲。
二月四日作②
[宋]陆游
早春风力已轻柔，
瓦雪消残玉满沟。
飞蝶鸣鸠俱得意，
东风应笑我闲愁。
[注释]①定林：地名，为名胜之地。
②此诗作于淳熙八年（1181年），作者落职闲居家乡。
1．《定林所居》中的“溪”、“山”分别具有▲、▲的特点；《二月四日作》通过▲和消残之雪来描写早春的景色。
（3分）
2．尽管两首诗都有“闲”字，诗人心境却不一样，请作具体分析。
（2分）【参考答案】:
1.蜿蜒曲折（弯曲）高轻柔之风（飞蝶鸣鸠）。
〈3分，每空1分）
2。
[示例]《定林所居》中“闲”字写出了诗人纵享山水的闲适自得之情，而陆游《二月四日作》中“闲”字很好地写出了诗人因落职闲居而失意苦闷的愁绪。
〔2分，各1分）。
王安石《定林》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
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因脱水边屦，就敷岩上衾。
但留云对宿，仍②值月相寻。
真乐非无寄，悲虫亦好音。
【注释】：①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。
作者罢官后常到此游憩。
②仍：又。
【翻译】：用山中甘冽的泉水漱口，病齿生凉。
坐在空旷的地方，烦躁的心情顿时宁静了。
脱掉鞋子，在岩石上铺上被褥，躺在上面。
只留白云对宿，又逢明月寻来。
真正的快乐不是不能寄托，悲鸣的虫声同样是悦耳的声音。
【赏析】：北宋神宗熙宁九年（1076），王安石第二次被罢相后，归隐金陵。
王安石深爱钟山景色优美，常骑驴游玩钟山，疲倦时便到定林庵休息。
后来，他就在庵内建了一个供自己休息和写字读书的书斋，取名“昭文斋”。
王安石一生都摆脱不掉疾病的纠缠，去能成为伟大的政治诗人，实在令人钦佩。
他的诗中提及患病的至少40余首。
所患有眼疾、腰疾、昏眩、齿病等。
因此，《定林》开篇便言：“漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。
”漱甘，即用泉水漱口。
甘，指泉水。
这句语出《世说》孙楚“枕石漱流”之典。
坐旷，坐在空旷的地方。
烦襟，烦躁的心情。
襟，指胸怀、心怀。
诗人用山中甘冽的泉水漱口，口齿（病齿）生凉，坐在幽寂、空旷的地方，顿感烦躁的心情都宁静下来了。
这两句，抒写感受。
面对如此美景，诗人情不自禁，脱掉鞋子（“因脱水边屦”），在岩石上铺上被褥（“就敷岩上衾”），躺在岩石之上。
诗人闲适自得之状，呼之欲出。
颈联“但留云对宿，仍值月相寻”为人称道。
诗人欲留流白云对宿，恰好又逢明月相寻，两情相契，其乐融融！诗人运用拟人手法，将白云、明月人格化，因此，这里的自然之景，已打上了诗人的烙印，是“人化的自然”。
尾联“真乐非无寄，悲虫亦好音”突出“真乐”之意趣。
王安石晚年退居金陵时，经常到定林寺游玩休憩，并写过不少诗作，这是其中最为出色的一首。
古诗歌鉴赏之定林漱甘凉病齿【宋】王安石
翻译：
•
用山中甘冽的泉水漱口，病齿生凉， 坐在空旷的地方，顿感烦躁的心情都宁 静下来了。脱掉鞋子，在岩石上铺上被 褥躺在岩石之上。欲留流白云对宿，恰 好又逢明月相寻。真正的快乐并非不能 寄托，悲鸣的虫声也是美妙的音乐。
【鉴赏】
• • 南京方山定林寺距今已有 1500 多年历史，属于 金陵名刹、“ 48 景”之一。历史上，定林寺分为 “上定林寺”、“下定林寺”两处。宋景平二年 （ 423 年）“慧觉”于南京钟山创建“下定林 寺”，刘宋元嘉十六年（ 439 年），外国高僧竺 法秀（昙摩蜜多）在南京钟山紫霞湖一带建“上定 林寺”。北宋神宗熙宁九年（1076），王安石第 二次被罢相后，归隐金陵。王安石深爱钟山景色优 美，常骑驴游玩钟山，疲倦时便到定林庵休息。后 来，他就在庵内建了一个供自己休息和写字读书的 书斋，取名“昭文斋”。
小结：
• 2011年考试大纲对鉴赏诗歌要求如下： • 鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧，评价诗歌 的思想内容和作者的观点态度。 • 其中“形象”是写什么的问题，“语言和表 达技巧”是怎样写的问题，“思想内容和观点 态度”是为何与的问题。 • 与客观选择题相比，主观题体现了较高层次 的鉴赏能力，要求作者占有丰富的材料（作者 与其思想倾向、写作背景、创作特点、一定阅 读量等）。
• 诗人用山中甘冽的泉水漱口，口齿（病齿）生 凉，坐在幽寂、空旷的地方，顿感烦躁的心情 都宁静下来了。这两句，抒写感受。面对如此 美景，诗人情不自禁，脱掉鞋子（“因脱水边 屦”），在岩石上铺上被褥（“就敷岩上 衾”），躺在岩石之上。诗人闲适自得之状， 呼之欲出。颈联“但留云对宿，仍值月相寻” 为人称道。诗人欲留流白云对宿，恰好又逢明 月相寻，两情相契，其乐融融！诗人运用拟人 手法，将白云、明月人格化，因此，这里的自 然之景，已打上了诗人的烙印，是“人化的自 然”。尾联“真乐非无寄，悲虫亦好音”突出 “真乐”之意趣。 •
定林(王安石)全诗赏析,原文翻译
定林(王安石)全诗赏析,原文翻译⑴定林：寺院名，位于金陵（今南京）。
王安石罢官后常到此游憩。
⑵漱甘：即用泉水漱口。
甘，指泉水。
这句语出《世说》孙楚枕石漱流之典。
病齿：牙病；牙齿痛。
亦指有病的牙齿。
⑶坐旷：坐在空旷的地方。
烦襟：烦躁的心情。
襟，指胸怀、心怀。
⑷屦（j ）：古代用麻葛制成的一种鞋。
（）⑸岩上：一作床上。
⑹仍：又。
⑺无寄：没有着落；无所寄托。
⑻好音：悦耳的声音。
《鲁颂泮水》：食我桑黮，怀我好音。
白话用中甘冽的泉水漱口，病齿生凉。
坐在空旷的地方，烦躁的心情顿时宁静了。
脱掉鞋子，在岩石上铺上被褥，躺在上面。
只留白云对宿，又逢明月寻来。
真正的快乐不是不能寄托，悲鸣的虫声同样是悦耳的声音。
创作背王安石变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。
因此，王安石在宋神宗熙宁七年（1074年）第一次罢相。
次年复拜相。
王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，熙宁九年（1076年），王安石第二次被罢相，归隐金陵。
王安石深爱钟山景色优美，常骑驴游玩钟山，疲倦时便到定林庵休息。
后来，他就在庵内建了一个供自己休息和写字读书的书斋，取名昭文斋。
此即作于归隐金陵时期。
王安石一生都摆脱不掉疾病的纠缠，却能成为伟大的政治，实在令人钦佩。
他的诗中提及患病的至少40余首。
所患有眼疾、腰疾、昏眩、齿病等。
因此，《定林》开篇便言：漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。
诗人用山中甘冽的泉水漱口，口齿（病齿）生凉，坐在幽寂、空旷的地方，顿感烦躁的心情都宁静下来了。
这两句，抒写感受。
颔联因脱水边屦，就敷岩上衾，通过描写两个细节，透露出诗人微妙难言的衷曲和守正自信的品格。
面对山中美景，诗人情不自禁，脱掉鞋子，在岩石上铺上被褥，躺在岩石之上。
诗人闲适自得之状，呼之欲出。
颈联但留云对宿，仍值月相寻为人称道。
诗人欲留流白云对宿，恰好又逢明月相寻，两情相契，其乐融融！宿和寻皆为人的动作，诗人运用拟人手法，将白云、明月人格化，因此，这里的自然之景，已打上了诗人的烙印，是人化的自然。
北宋-王安石《定林所居》原文、译文及注释
北宋-王安石《定林所居》原文、译文及注释原文：定林所居北宋-王安石屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。
临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲。
翻译：屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。
房屋被溪水环绕着，竹林环绕着青山，溪水和高山又袭直插白云间。
临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲。
靠着溪水放下竹杖，靠着山坐着．溪水、鸟儿、鲜花和我一起悠闲。
注释：定林：即定林寺。
公元423年（南朝宋景平二年），僧人慧觉于今南京钟山创建定林寺。
绕：环绕，围绕。
艇：轻便的小船。
赏析：这首诗描写了诗人居所的清幽环境以及诗人的闲适生活，抒发了诗人对宁静闲适生活的怡然自得。
定林寺在钟山下紫霞湖旁，王安石晚年曾卜居于寺旁。
这首诗，消尽烟火气，就像小溪一样澄澈，像白云一样悠闲，像山鸟一样适意，像山花一样自在。
这些在诗中所描写的景物，正是“临溪放艇倚山坐”的主人公的心境的写照，表现了他的恬淡之趣和宁静之美。
“闲”是王安石退居钟山后的诗中经常出现的一个字，又如《游钟山》四首之一：“终日看山不厌山，买山终待老山间。
山花落尽山常在，山水空流山自闲。
”《游草堂寺》：“鸟石岗边缭绕山，柴荆细径水云间。
拈花嚼蕊长来往，只有春风似我闲。
”这让读者感到，诗人在其中的体验似乎比那“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的桃花源还在世外，因为，诗人在这个境界中不仅没有争竞，而且简直连“心”的概念都没有了。
王安石在《登宝公塔》（在钟山）一诗中曾写他在宝志塔院作客时的情形道：“当此不知谁客主，道人忘我我忘言。
”要表达的是主客两忘，物我两忘的意思。
“闲”字表面上虽显著相，但在诗人特定的心境中，也就是“忘”。
定林所居赏析
《定林所居》是唐代文学家王之涣所创作的一首诗，以下是对其进行赏析：
《定林所居》的全诗如下：
定林所居，初寻野老尝药方。
井臼遗篇尽已灭，丹青记器空相望。
柳丝缠脚尽成瘴，水面映月皆成冰。
行到青云识此意，归时红叶满长堤。
这首诗描绘了诗人定居在林中的生活场景，展现了岁月更迭和自然环境的变化。
诗的前两句"定林所居，初寻野老尝药方"表达了诗人定居在林中的意境，开始寻找野老（指采药的老人）以求药方，以表达对自然和养生之道的追求。
接下来的两句"井臼遗篇尽已灭，丹青记器空相望"描绘了岁月的流逝和文化的消失，传统的井臼和篇章已经消失，绘画和器物也只能在诗人的想象中相互映照。
再下两句"柳丝缠脚尽成瘴，水面映月皆成冰"通过对自然景观的描写，表达了季节变迁和自然的冷寂，柳丝已经长到了脚上，水面上的月亮也凝结成冰。
最后两句"行到青云识此意，归时红叶满长堤"反映了诗人通过与自然相处，领悟了一种青云之意，体悟到了深刻的道理。
当归途中，长堤上红叶飘落，表达了时光的流转和人生的离别之情。
整首诗以自然景观为背景，通过描绘岁月更迭和自然环境的变化，表达了对自然、岁月和人生的思考和感慨。
通过诗人的感悟和思考，让读者思考人与自然的关系，以及对时光流转的思考和感慨。