幼儿国学 弟子规 入则孝篇
弟子规分篇集解-总序入则孝篇

可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳,为什么?是因为他 们从小犯错时,父母没及时抓住时机遏制住甚至自己平时谎 话连篇、言而无信,说谎话说习惯了,习惯成自然。
“物虽小,勿私藏”,除了不可以偷,不可以拿,同时要教 导孩子不要吝啬,不要什么东西都想到先留给自己,要培养 他乐于助人的行为,因为施予比接受更有意义啊!假如孩子 从小就吝啬,长大之后也会养成自私自利的习气。
故事
苹果的教训
有一个孩子,放学回到家里脸色怪怪的。因为小孩子比较单 纯,做了坏事容易显现在脸上。这位母亲很有警觉性,就去 翻了孩子的书包,结果发现里面有三个苹果,孩子解释说: “我们几个同学路过卖水果的摊位,顺手拿了这几个苹果。” 这位母亲立刻带着孩子到水果店,说:“对不起,我的孩子 拿了你的苹果,我跟你道歉,我没有把孩子教好。要多少钱 我马上付给你。”她的孩子站在一旁看着母亲的这种举动, 我们相信孩子的惭愧之心一定会被唤醒,从而终生记住这个 教训。
▪ dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
▪易解:《弟子规》所讲述的,是至 圣先师孔子的训导。首先要孝顺父母, 尊敬兄长。其次做事小心谨慎,说话 诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的 人,做好这些之后,还有剩余力量, 就再去学习文献。
弟子规分篇集解-总序入则孝篇
弟子规-总序、入则孝篇
《弟子规》中的“弟 子”所指的就是学生, 也就是父母的子弟; 再广泛来讲,“弟子” 可以说是每一个人。 “规”就是规范、道 理,做人应尽的道理, 做人应尽的规范。我 们从这三个字,就可 以了解这本书的用意 就是:教我们如何做 一个善良的人、做一 个孝顺父母的人、做 一个有礼貌的人。
2024年《弟子规》入则孝原文及翻译

2024 年《弟子规》入则孝原文及翻译《弟子规》是清朝李毓秀所作的三言韵文,约作于康熙年间;后经贾存仁(一说贾有仁)修订改编,命名为《弟子规》。
下面是我为大家整理的关于《弟子规》入则孝原文及翻译,假如喜爱可以共享给身边的挚友喔!《弟子规》入则孝原文父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须善应。
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿妄为,苟妄为,子道亏。
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
敬爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,善巧劝,终无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
《弟子规》入则孝翻译假如父母呼喊自己,应当刚好应答,不要有意拖延迟缓;假如父母交代自己去做事情,应当立即动身去做,不要有意拖延或推辞偷懒。
父母训诲自己的时候,看法应当尊敬,并细致倾听父母的话;父母指责和责怪自己的时候,不管自己认为父母指责的是对是错,面对父母的指责都应当看法恭顺,不要当面顶撞。
冬每天气寒冷,在父母睡觉之前,应当提前为父母暖和被窝,夏每天气酷热,应当提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应当先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应当服侍父母就寝后,再入睡。
出门前,应当告知父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应当先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会兴奋,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安平稳稳当当,一生没有灾秧。
所以,居住的地方尽量固定,不要常常搬家,谋生的工作也不要常常更换。
事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分。
自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。
天下没有不透风的墙,假如私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发觉的一天,那时父母会难过。
弟子规(有格式)

弟子规一、总序弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
二、入则孝出则悌父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。
父母责,须顺承。
冬则温,夏则清。
晨则省,昏则定。
出必告,反必面。
居有常,业无变。
事虽小,勿擅为。
苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏。
苟私藏,亲心伤。
亲所好,立为具;亲所恶,谨为去。
身有伤,怡亲忧;德有伤,怡亲羞。
亲爱我,孝何难。
亲恶我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生。
言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走,长者先,幼者后。
长呼人,即代叫,人不在,己即到。
称尊长,勿呼名,对尊长,勿现能。
路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。
骑下马,乘下车,过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟。
问起对,视勿移。
事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。
三、谨而信朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
晨比盥,兼漱口;便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈;入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存;将上堂,声必扬。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 注:《弟子规》原名《训蒙文》,为清康熙年间秀才李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名《弟子规》。
国学第4课《弟子规》之入则孝

国学第4课《弟子规》之入则孝第一篇:国学第4课《弟子规》之入则孝《弟子规》之“入则孝”一、关于“孝”家和万事兴百善孝为先什么是孝?二、为什么要讲孝道1、孝”,是做人的根本谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。
2、孝,是幸福的源泉一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人3、孝,是百善的种子孝是善的种子,将孝的种子深埋心底,必会开出绚丽的道德之花.三、如何行孝1、养父母之身——关爱父母(1)、心怀恭敬,顺从无怨【父母呼。
应勿缓。
父母命。
行勿懒。
】【父母教。
须敬听。
父母责。
须顺承。
】【出必告。
反必面。
居有常。
业无变。
】(2)端正品行,勿让父母蒙羞孔子说:“一个人如果能够使到他的父母只为他儿子的疾病操心,那就可以当作孝子。
’’“德有伤,遗亲羞”——不做不仁、不义、无信、无礼之事(3)管好自己,勿让父母操劳管好自己的身体(身有伤,贻亲忧)《孝经》云:身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
管好自己的学习:坚定志向子曰:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
管好自己的社交:正确交友孔子曰:“益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
”3、养父母之志——荣耀父母大孝是尊严。
父母都望子女成龙,那你就成条龙给父母看看。
做出成就,给父母看看,这才是最大的孝顺!——何庆魁四、感情升华有些事情,当我们年轻的时候无法懂得,当我们懂得的时候已不再年轻。
世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
诗歌《当我老了》当我老了,不再是原来的我。
请理解我,对我有一点耐心。
当我把菜汤洒到自己的衣服上时,当我忘记怎样系鞋带时,请想一想当初我是如何手把手地教你。
当我一遍又一遍地重复你早已听腻的话语,请耐心地听我说,不要打断我。
你小的时候,我不得不重复那个讲过千百遍的故事,直到你进入梦乡。
2023年最新的《弟子规》全文6篇

2023年最新的《弟子规》全文6篇“弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”第一章〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生第二章〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄第三章〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难第四章〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜第五章〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言第六章〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏第七章〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致《弟子规》全文(2)弟子规全文解释—弟子规全文翻译一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。
《弟子规》全文诵读带拼音 注解 更新(2) 入则孝

【解释】父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
(君子闻过则喜,小人闻过则怒。
)【解释】侍奉父母要用心体贴,在二十四孝故事里,九岁的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。
早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。
下午回家之后,要将今天在外的情况告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。
外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母,让父母安心。
平时生活起居,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。
【解释】纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。
如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。
公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。
如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。
【解释】父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备;父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。
要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。
(《孝经》子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”)。
要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。
【解释】父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(《论语》子夏问孝。
子曰:“色难。
”)。
如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。
《弟子规入则孝》

苟
事
擅
虽
为
小
子
勿
道
擅
亏
为
刘备教子
三国的时候,刘备临终时对儿子刘禅不放心,除了把他托 付给丞相诸葛亮,还给刘禅留下了一封信来教育他。信中说: “勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于 人。”这就是说,不要认为小的坏事就可以胡作非为,不要 认为小的好事就可以不做;只有品德良好才能让人信服。后 来,刘禅在诸葛亮的辅佐下,蜀国没有出现大的失误。诸葛 亮死后,刘禅开始宠信宦官,逐渐放纵自己,最终蜀国被曹 魏灭掉,刘禅也成了俘虏。
物 苟虽 私小 藏
勿 亲私 心藏 伤
陶母封鱼
陶侃是东晋有名的贤臣,从小就勤奋好学,而且注 意人品的修养,这一切都是与他母亲的严格教育分 不开的。陶侃长大后,担任了管理渔业的小官。这 一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲,母亲却把鱼 封好让人退回去,并且给他写了一封信说:“你是 国家的官吏,怎么能用公家的东西孝敬母亲呢?这 是为政不廉啊!”此事虽小,却可以看出陶侃的母 亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲,最终成为 晋朝著名的清官。
临近暑假,某小学老师通知学生第二天下午放半天 假,并要求学生告知家长。却有两名学生没有按照 老师的要求通知家长,擅自和小伙伴一起到河边游 泳,落入深水中,再也没有上来……由于他们两个 没有做到“出必告,反必面”,所以没有得到家长 的及时照顾,直到晚上家长不见孩子回家才发现出 事了,但为时已晚!这样的人间悲剧每年都有发生, 同学们一定要吸取教训啊!
qīn ài wǒ
xiào hé nán
亲爱我, 孝何难?
qīn zēng wǒ xiào fāng xián
பைடு நூலகம்
亲憎我, 孝方贤。
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng
幼儿版弟子规全文解释

幼儿版弟子规全文解释幼儿版弟子规全文解释弟子规是我们国学的经典,弟子规,是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。
各位孩子们,看看下面的幼儿版解释,一起阅读哦!一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
【译文】:弟子就是学生,规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
二、《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。
入是在家。
孝是善事父母,就是在家要善事父母。
善事,一个是心,一个是侍。
心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。
我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。
百善孝当先。
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。
对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。
子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。
出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。
平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。
不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。
东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。
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弟子规,圣人训, 首孝悌, 次谨信。
泛爱众, 而亲仁, 有余力, 则学文。
rù zé xiào
【入则孝】
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn
父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng
父母教, 须敬听, 父母责,须顺承。
dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng
冬则温, 夏则凊, 晨则省, 昏则定。
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn
出必告, 反必面, 居有常, 业无变。
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
事虽小, 勿擅为,苟擅为,子道亏。
wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng
物虽小,勿私藏,苟私藏, 亲心伤。
qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù
亲所好, 力为具,亲所恶,谨为去。
shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū
身有伤, 贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián
亲爱我,孝何难,亲憎我, 孝方贤。
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn
谏不入,悦复谏,号泣随, 挞无怨。
qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng
亲有疾, 药先尝,昼夜侍,不离床。
sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué
丧三年,常悲咽, 居处变,酒肉绝。
sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng
丧尽礼, 祭尽诚, 事死者, 如事生。
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