敦煌文化艺术
简述敦煌壁画艺术特点
简述敦煌壁画艺术特点
敦煌壁画是中国古代艺术的杰出代表之一，它的艺术特点独具魅力，展现出了敦煌文化的独特风貌。
1. 色彩鲜艳、明快
敦煌壁画的色彩鲜艳、明快，运用了当时最先进的矿物颜料和植物颜料，如赭石、朱砂、青石、蓝靛、紫草等。
这些颜料不仅具有耐久性，而且色彩饱和度高，色调清新自然，能够给人以美的享受。
2. 造型优美、生动
敦煌壁画的造型优美、生动，具有浓郁的民族风格和宗教氛围。
壁画中的人物形象、动物形象、建筑物形象等都具有很高的艺术价值。
其中，人物形象表现了唐代人们的日常生活、宗教信仰和社会风貌，动物形象则表现了人们对自然界的认识和尊重，建筑物形象则反映了唐代建筑的风格和特点。
3. 细节丰富、精细
敦煌壁画的细节丰富、精细，具有很高的技艺水平。
壁画中的细节处理十分精细，如人物服饰的图案、飘带的流动、建筑物的纹饰等都能够体现出艺术家高超的绘画技巧和审美水平。
4. 寓意深刻、文化内涵丰富
敦煌壁画的寓意深刻、文化内涵丰富，反映了唐代的宗教、哲学、历史、文学等方面的内容。
壁画中的宗教主题是敦煌壁画最显著的特点之一，这些宗教主题反映了唐代人们对佛教、道教、摩尼教等宗教的信仰和崇敬。
敦煌壁画是中国古代艺术的珍品之一，它的艺术特点独具魅力，展现了唐代文化的独特魅力和艺术风格。
通过欣赏敦煌壁画，我们能够更好地了解唐代的历史、文化和宗教信仰，感受到古代人们的智慧和创造力。
敦煌艺术文化价值评估报告
敦煌艺术文化价值评估报告敦煌艺术是中国传统文化中的瑰宝，以独特的风格和丰富的内容吸引着人们的关注。
敦煌艺术包括敦煌壁画、敦煌文学、敦煌音乐等多个方面，是中国传统艺术中最具代表性和影响力的之一。
敦煌艺术的文化价值评估有如下几个方面。
首先，敦煌艺术具有丰富的历史价值。
敦煌壁画的历史可以追溯到约1600年前的北魏时期，其后又经过多个朝代的继承和发展，成为了中国古代艺术的一颗璀璨明珠。
敦煌壁画以其独特的艺术风格和丰富的内容表达了古代人们的思想、文化和生活，成为了研究中国历史和文化的重要材料和见证。
通过研究敦煌壁画，我们可以深入了解古代社会的风貌、宗教信仰、文学艺术等多个方面的内容，对于推动中国传统文化的传承和发展具有重要意义。
其次，敦煌艺术具有独特的艺术价值。
敦煌壁画以其独特的构图和丰富的色彩成为了中国古代艺术的重要代表之一。
壁画中的人物形象、山水背景、装饰纹饰等元素都经过了艺术家的精心创作和处理，展示了古代中国人的审美追求和艺术创造力。
敦煌壁画不仅在中国艺术史上具有重要地位，也对世界艺术史的发展产生了深远的影响。
许多国际艺术家和学者都对敦煌艺术进行了深入的研究和学习，受到了其艺术风格和技巧的启发。
再次，敦煌艺术具有宗教和精神价值。
敦煌壁画主要描绘了佛教的故事和传统，其中包括了佛教经典中的人物、场景和故事的表现。
这些壁画不仅是佛教信仰的表达，也展示了古代中国人的宗教情感和精神追求。
敦煌壁画以其精湛的技艺和深邃的内涵吸引了无数的佛教信众和文化爱好者前来参观和参与，成为了佛教信仰和宗教文化传承的重要载体。
敦煌艺术的宗教价值也得到了世界各国的认可和赞扬，在国际上具有重要的影响力和地位。
最后，敦煌艺术具有经济价值和旅游价值。
敦煌壁画的独特魅力吸引了大量的游客和艺术爱好者前来参观和欣赏。
敦煌成为了重要的旅游目的地，为当地经济的发展带来了巨大的推动力。
同时，敦煌壁画的复制和推广也成为了文化创意产业的重要部分，为当地和国家的经济发展做出了贡献。
敦煌的艺术(大家美育课)
多方面文化内涵，极大地补充了中国艺术史。现实与理想，科学与艺术，宗教与神话在这里已经难分彼此。从丝
绸之路到数字敦煌，从壁画、彩塑到音乐、舞蹈，樊锦诗、赵声良、王旭东、荣新江等十位顶级敦煌学学者精讲
敦煌艺术的精美绝伦、前世今生，从大师敦煌艺术课中，真正走进敦煌、了解敦煌，欣赏敦煌艺术之美。
五敦煌彩塑的临摹与研究
一异彩纷呈的壁画乐舞
二舞出敦煌
三敦煌舞的审美特征
一敦煌莫高窟藏经洞与敦煌乐谱
二敦煌乐谱的构成
三敦煌乐谱研究的带头人
四当代敦煌乐谱研究
一敦煌、敦煌石窟遗物和敦煌壁画
二服饰艺术：莫高窟和榆林窟的出土文物
三不同题材的壁画，不同性质的服饰
四一千年的时光，轮流上台的角色
一敦煌与敦煌石窟概况
二敦煌文化艺术的基本特征
三敦煌文化与艺术面临的保护问题
四敦煌文化艺术的保护
五敦煌文化艺术的传承弘扬
六敦煌文化艺术展望
精彩摘录
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作者介绍
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读书笔记
《敦煌的艺术》（大家美育课）是一本入门水平的读物，总体在 3-4分间，给推荐因为主题写得是敦煌。
本书重点读第一章，丝绸之路与敦煌莫高窟，第四章敦煌人物画艺术。汉武帝继位后，于西汉元狩二年（前121
年），刘彻派骠骑将军霍去病出陇右击匈奴，使整个河西走廊首次纳入华夏版图。
目录分析
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三阎立本与唐代的写实精神
浅谈敦煌学中的敦煌艺术
浅谈敦煌学中的敦煌艺术敦煌学是中国文化研究的一个重要方向，而敦煌艺术则是其中的一个重要内容。
敦煌艺术是指在甘肃省敦煌莫高窟内发现的各种文物、壁画和雕塑等艺术品，它是中国古代艺术的珍贵遗产，也是中国古代艺术和文化传统的重要组成部分。
对敦煌艺术的研究与传承，不仅有助于我们更深入地了解中国古代艺术和文化，而且还可以为当代艺术的发展提供有益的启示。
本文将从几个方面浅谈敦煌学中的敦煌艺术。
敦煌艺术的历史意义。
敦煌莫高窟始建于公元366年，距今已有1600多年的历史。
在这漫长的岁月里，历代文化、历史和宗教等因素的交融与碰撞，使得敦煌艺术呈现出了丰富多彩的风貌。
其间不仅有佛教文化的深刻影响，还有中原文化、西域文化、丝绸之路文化等多种文化的交融与融合。
敦煌艺术在中国艺术史上也具有重要的地位，它是中国古代壁画艺术的瑰宝，对于研究中国古代绘画史、彩塑史以及宗教文化史等领域都具有重要的参考价值。
敦煌艺术的艺术特点。
敦煌艺术以其绚丽多彩的壁画和精美的石窟雕塑而著称，这些艺术品在艺术表现形式和艺术风格上都具有独特的特点。
在绘画方面，敦煌壁画以其形态逼真、色彩浓烈、线条流畅和内容丰富而闻名于世，尤其以《卢舍那大士报应图》、《无量壽佛图》、《胡僧图》等著名，这些壁画作品在描绘造型、表现构图和表现技法上都具有很高的艺术水平。
在雕塑方面，敦煌石窟雕塑也是极具特色的，它不仅继承了中原石窟雕塑的传统，而且吸收了西域文化的影响，形成了自己独特的风格。
敦煌艺术的价值与意义。
敦煌艺术不仅在中国艺术史上占有重要地位，而且在世界艺术史上也具有重要的地位。
它是中西文化交流的重要见证，也是东方文化的重要符号。
在近代以来，随着中国文化的国际传播，敦煌艺术也得到了更加广泛的认可和赞誉，成为了中国文化在国际上的一张重要名片。
敦煌艺术还对当代艺术的发展产生了重要的影响，它的艺术风格、表现形式和创作理念都对当代艺术家具有启示作用，为他们提供了广阔的创作空间。
浅谈敦煌学中的敦煌艺术
浅谈敦煌学中的敦煌艺术【摘要】敦煌艺术作为中国传统艺术的重要组成部分，承载着丰富的历史文化内涵。
本文针对敦煌学中的敦煌艺术展开探讨，首先从历史渊源入手，介绍了敦煌艺术的起源和发展过程；其次分析了敦煌艺术的风格特点，揭示了其独特的艺术魅力；然后探讨了敦煌艺术的传播影响，揭示了其在文化交流中的独特地位；接着讨论了敦煌艺术的保护与传承，强调了对敦煌艺术的珍视与传承工作的重要性；最后探讨了敦煌艺术的当代意义，强调了其对当代社会的启示与影响。
敦煌艺术作为中国传统文化的重要组成部分，在当代依然具有重要的意义和价值。
【关键词】敦煌学, 敦煌艺术, 历史渊源, 风格特点, 传播影响, 保护与传承,当代意义, 浅谈, 结论.1. 引言1.1 浅谈敦煌学中的敦煌艺术敦煌艺术以其独特的艺术风格和丰富的艺术内涵，吸引了众多学者和艺术爱好者的关注。
在敦煌艺术中，融合了汉唐文化、佛教文化和西域文化的精华，形成了独具特色的艺术风格。
这种风格不仅在艺术形态上体现出独特的审美特点，更在文化内涵和宗教意蕴上展现出精深的思想内涵。
在本文中，将从不同的角度对敦煌艺术进行探讨和分析，以期能更全面地了解和认识敦煌艺术的魅力和独特之处。
是一个值得深入研究的课题，希望通过本文的探讨，能够让更多的人对敦煌艺术有更深入的了解和认识。
2. 正文2.1 敦煌艺术的历史渊源敦煌艺术的历史渊源可以追溯到公元366年前后，当时敦煌莫高窟的开凿工程开始。
敦煌莫高窟是中国古代艺术宝库之一，以其丰富的壁画和雕塑而闻名于世。
敦煌艺术的形成和发展受到多种文化的影响，包括印度、中亚、汉朝及唐朝等文化。
早期的敦煌艺术主要受到佛教的影响，表现了佛教教义及传统文化的融合。
在历史的长河中，敦煌艺术经历了沧桑变迁，但其独特的艺术风格和精湛的工艺仍然令人叹为观止。
敦煌壁画以其栩栩如生的人物形象、绚丽多彩的色彩和精湛的技艺而闻名于世。
敦煌雕塑则以其细腻的雕刻工艺和富有表现力的形态吸引着无数观者。
浅谈敦煌学中的敦煌艺术
浅谈敦煌学中的敦煌艺术敦煌学是研究敦煌的学科，是中国唐代壁画的代表，也是世界上最大的佛教艺术宝库之一。
敦煌艺术是指在敦煌石窟中创作和保存的壁画、彩塑、石刻等艺术形式。
它以其独特的艺术风格和技法而成为世界文化遗产，对中国艺术史和世界艺术史都具有重要意义。
敦煌艺术的特点之一是它融合了多种文化的元素。
敦煌地处丝绸之路的中心，曾是东西方文明交流的重要枢纽。
在敦煌艺术中，我们可以看到中国、印度、希腊、波斯等不同文化的影响。
这些文化的融合使敦煌艺术具有了独特的风格和内容。
敦煌艺术的另一个特点是其图像生动、形式多样的表现方式。
敦煌壁画以其精湛的绘画技巧和绚丽的色彩，描绘了佛教、道教、儒教、伊斯兰教等宗教的神话故事和道德故事，也描绘了日常生活中的人物、景观和动植物。
艺术家们通过运用不同的绘画技巧和表现手法，使敦煌艺术充满了生机和活力。
敦煌艺术还具有宗教性的特点。
敦煌石窟多为佛教寺庙所在，壁画和彩塑大多描绘了佛教经典和佛教故事中的场景和人物。
这些艺术作品不仅是宗教信仰的表达，也是佛教思想的体现。
通过观赏敦煌艺术，人们可以更好地了解佛教的教义和文化。
敦煌艺术对中国艺术史和世界艺术史的影响是巨大的。
在中国艺术史上，敦煌艺术开辟了以壁画为主导的艺术形式，并对后世的绘画、雕塑、建筑等领域产生了深远的影响。
在世界艺术史上，敦煌艺术是东西方文化交流的重要见证，它的存在为研究中亚、印度和东方艺术提供了重要的材料和参考。
敦煌艺术作为中国古代文化的重要组成部分，应该得到充分的保护和传承。
目前，敦煌石窟和艺术作品面临着严重的保护问题，如环境恶化、开发利用、人为损害等。
为了保护敦煌艺术的独特价值和文化遗产，我们需要加强对敦煌遗址的考古研究和保护工作，加强对敦煌艺术的研究和传播。
我们还应该加强对敦煌艺术作品的保护和修复，使其能够更好地得到观赏和欣赏。
敦煌艺术是中国古代艺术的瑰宝，是世界文化遗产的重要组成部分。
通过研究和传承敦煌艺术，我们能够更好地了解中国的历史和文化，并为世界艺术史的研究做出贡献。
古代敦煌文化的艺术特点与历史价值
古代敦煌文化的艺术特点与历史价值敦煌文化是中国文化遗产中的一颗璀璨明珠，以其独特的艺术表现形式，展示了当时中国北方地区文化的繁荣和独特性。
敦煌文化的历史悠久，可追溯至公元前5世纪，它是中国西部河西走廊文化的重要代表之一。
敦煌文化最著名的表现形式是敦煌壁画和敦煌文献，这些珍贵的文物展现了敦煌文化的艺术特点和历史价值。
一、敦煌壁画的艺术特点敦煌壁画是敦煌文化的代表作之一，是敦煌石窟中最重要的艺术遗产。
敦煌壁画以精湛的绘画技法、丰富的色彩、独特的造型和热情饱满的艺术表现形式著称于世。
首先，敦煌壁画的画面设计非常独特。
绘画中人物的姿态、面部表情、衣袂飘荡等都十分生动，相互之间的布局色调和谐，形成了完美的画面。
例如《佛授记经图》中的佛陀形象，慈祥圣洁，体现了佛教圣贤的形象。
其次，敦煌壁画色彩斑斓，鲜艳夺目。
绘画中运用了大量的颜料，充分展示了大唐时期的鲜明色彩特征。
例如《九色鹿》的色彩浓郁，匀称且和谐，呈现了敦煌民间生活的丰富和多彩。
此外，敦煌壁画的绘画技法十分独特。
绘画中的人物形象，线条流畅，用笔自然，而阴影、透明和光滑的表现力则非常突出。
例如《琵琶行》的表现，女子高贵、典雅、端庄，在细节表现上更加精细，增强了绘画的立体感。
二、敦煌文献的历史价值敦煌文献是敦煌文化的重要组成部分，是中国书法、文学和历史的重要见证，对中西学术和文化交流具有重要的历史价值。
首先，敦煌文献是中国历史上保存最为完整的文物之一，不仅涵盖了佛教、道教和历史文献等各个领域，还包括了中国历史上较早的科技文献，对中西方文化和学术交流具有重要的意义。
其次，敦煌文献对世界文化交流的研究有着重要的意义。
关于敦煌文献的研究不仅对中国学术界具有重要影响，而且在世界范围内也引起了广泛的关注。
许多国际学者在中国进行了文献考古的研究，对世界文化交流和东西方文化理解的深化都起到了积极的促进作用。
最后，敦煌文献在当代世界文化和学术交流中仍具有非常重要的地位。
随着科学技术的不断发展，对敦煌文献的研究和保护越来越受到全球学者们的关注。
敦煌石窟的艺术特点及其历史价值
敦煌石窟的艺术特点及其历史价值敦煌石窟是中国最富盛名的石窟寺之一，位于甘肃省敦煌市鸣沙山腹地，由东、中、西三千多个洞窟组成，是世界上最重要的佛教艺术遗产之一，因其绚丽多彩、壮观独特而备受世人的赞誉。
敦煌石窟作为一处具有深远历史意义的文化遗产，其艺术特点及历史价值值得深入探究。
1. 艺术特点1.1 线条的精细敦煌石窟的线条处理极为精细，每一道线条都能表现出良好的韵律美，行云流水，富有动感。
1.2 颜色的浓烈敦煌石窟的颜色极为浓烈，用色丰富，每种色彩都有其特定的象征意义，元素之间的配合恰到好处。
色彩的运用充分体现了佛教文化对美学的追求。
1.3 塑像的生动敦煌石窟中的塑像生动逼真，栩栩如生，透过细致入微的雕刻，它们的表情、姿态、神态均能细致地表现出来，使人们不禁惊叹于雕工的精湛。
2. 历史价值2.1 宗教文化意义敦煌石窟是佛教践行者的精神信仰场所，它的一切艺术都是为佛教服务的。
佛教在中国的传播、演变过程中，在文艺方面也受到极大的关注和支持，敦煌石窟完美地演绎了佛教在中国文化中的卓越表现。
2.2 艺术史意义敦煌石窟是中国艺术史上的一绝，是中西艺术交汇的瑰宝，它以其独特的艺术表现形式及其特定的艺术手法开创了唐代中国佛教石窟的新时代，对后来的中国民族艺术作出了极其重要的贡献。
2.3 文化遗产意义敦煌石窟以其深远的历史和独特的文化内涵成为了人类文明发展历程中非常重要的遗产之一，被列入世界文化遗产。
它又是兼备艺术和历史价值的瑰宝，它为人们认识历史、探寻文化遗产提供了重要的线索和信息。
敦煌石窟自发现以来，就吸引了无数的游客和学者前来参观、研究。
它以其别样的神秘气息和绝美的艺术风格震撼人心，是中国文化史中的瑰宝之一。
它蕴含的丰富内涵和艺术特点，使我们始终能从中寻找到启发，引领我们更好地理解和欣赏中华文化瑰宝。
(967字)。
敦煌石窟艺术的文化传承
敦煌石窟艺术的文化传承敦煌石窟艺术是中国古代艺术的珍品之一，它凝聚着多种文化的精华，展现了中国优秀的艺术创造力和卓越的审美水平。
作为世界文化遗产，敦煌石窟艺术代表了中国传统文化的丰富内涵和精神价值，同时也是当今艺术教育传承的重要支撑。
历史沿革敦煌石窟位于中国西部的甘肃省敦煌市，规模宏大，内容丰富，被誉为“东方艺术博物馆”。
自366年始，持续时间长达1500多年的建造和装饰活动，几乎涵盖了中国的所有历史时期，至今留存有50个大小不一的石窟，其中著名的有莫高窟、鸣沙山、西千佛洞、五彩塔、一千佛洞等。
艺术特点敦煌石窟艺术表现了丰富多彩的宗教、历史和文化内涵，集中反映了中国古代绘画、雕塑、建筑和书法艺术的精髓。
在宗教方面，敦煌石窟的创造者们普遍信奉佛教，因此石窟中的佛像、菩萨等造型纷繁多样，背后都有着一定的意义和寓意。
在表现手法上，敦煌石窟艺术以雕塑和绘画为主体，其中以绘画为特色。
敦煌石窟的壁画具有生动、具体、立体、明快、充满变化和运动感的特点，笔画纷繁、细腻、有力、鲜明，构图严谨、生动、富有韵律感。
文化传承敦煌石窟艺术的文化传承历史悠久，影响深远。
首先，敦煌石窟艺术为中国传统文化的发展启迪提供了重要的精神支撑和文化资源。
其次，敦煌石窟艺术对于当代艺术教育的启示和指引也是重要的。
它展现出一种特殊的审美、艺术观念和美学情趣，是当代文化与艺术教育不可或缺的宝贵资源。
在今天的艺术教育中，敦煌石窟艺术的传承和利用显得尤为重要。
艺术教育可以通过生动的敦煌石窟艺术来激发学生的艺术创造力和审美能力，同时也可以通过借鉴敦煌石窟艺术的技法和传统，来推动当代艺术的发展和创新。
结语敦煌石窟艺术是中国古代艺术的重要组成部分，是中国优秀传统文化的象征和代表。
敦煌石窟艺术的文化传承历史悠久、影响深远，在今天的艺术教育中发挥着举足轻重的作用。
我们应该珍视和保护敦煌石窟艺术这样的珍贵文化遗产，同时也应该通过敦煌石窟艺术来启迪和推动当代艺术教育的发展和进步。
浅谈敦煌学中的敦煌艺术
浅谈敦煌学中的敦煌艺术敦煌学是中国艺术史上非常重要的一个学科，而敦煌艺术更是敦煌学研究的核心内容之一。
敦煌艺术是中国古代壁画艺术的代表之一，是中国古代艺术宝库中的珍贵遗产。
敦煌艺术以其独特的艺术风格、精湛的绘画技巧和深厚的文化底蕴，吸引了世界各国艺术界的瞩目。
敦煌艺术的精髓在于其独特的审美观念和艺术表现手法。
敦煌艺术在审美上具有浓厚的宗教色彩，主要反映了佛教、道教和伊斯兰教的思想内容，呈现出一种超然脱俗的灵性气质。
这一点体现在敦煌艺术中对神灵、天人合一、生死轮回等主题的表现上。
敦煌艺术在绘画技巧上精益求精，以其精湛的线描、色彩和构图技巧，展现出了极高的艺术功力。
敦煌艺术在文化内涵上融合了汉族、藏族、回族和其他少数民族的艺术元素，形成了独特的多元文化综合体，展现了丰富的文化底蕴。
敦煌艺术的独特魅力不仅在于其艺术本身，更在于其重要的历史价值和影响力。
作为中国古代艺术史上的重要组成部分，敦煌艺术在继承和发展中国传统绘画技艺的也吸收了中东地区的艺术风格，并对周边国家和地区的绘画艺术产生了深远的影响。
敦煌艺术不仅是中国绘画艺术的杰出代表，更是中华文化和世界文化的重要桥梁，为中外文化交流和艺术互鉴做出了重要贡献。
在当代，敦煌艺术作为中国传统绘画艺术的瑰宝，受到了越来越多艺术家、学者和艺术爱好者的关注和研究。
通过对敦煌艺术的深入挖掘和继承发扬，不仅可以丰富中国艺术史的研究成果，更可以为当代艺术创作提供丰富的文化资源和创作灵感。
敦煌艺术的宝贵遗产也需要得到更加全面、系统的保护和传承，让更多的人了解、喜爱和传承敦煌艺术，为中华文化的传承与创新做出更大的贡献。
敦煌艺术在敦煌学中的地位无可替代，它以其独特的审美价值和历史意义，成为了中国古代艺术的瑰宝，对人类文明的发展产生了深远的影响。
敦煌艺术的深入研究和传承发扬，也将在当代中国艺术发展中发挥越来越重要的作用。
相信在未来，敦煌艺术将会以全新的姿态，继续为世人所喜爱和传颂。
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敦煌文化艺术概论鉴赏对文老师的评价敬爱的文化老师：首先，我就您给我们上课提一点建议和意见，希望老师给予指正和教导。
我上大学以后才知道我们学校老师大多是外聘的，当然外聘的都是好老师，在上大二的时候听师大包老师挺起过您的名字，在师大名气很大，我早就想听您的课了。
在这学期开学知道您要为我们上敦煌文化艺术概论课非常兴奋，第一次见到您印象是您很时尚有带有古典色彩的感觉，有内涵高修养的艺人。
第一次听您的课就像一场演说，精彩。
您因材施教，教学方法非常的得当，能调动学生的积极性，您的性格很开朗，使课堂气氛非常活跃，同学们也爱学习了，虽说是大学了同学们自学能力都非常强了，但是有的老师上课我们就是不爱学，也许大多都是我们的原因吧，上您的课就是不一样的感觉。
在教学方面：1您对学生负责认真，态度好。
2对学生负责认真，教学一丝不苟3课堂活泼有趣，能带动学生的积极性4老师工作态度积极认真对学生极其负责。
5工作认真，上课能够让我们很好的学习敦煌文化知识，对我们甘肃的文化有更多的了解和研究。
说起老师的缺点我基本没有发现，在讲课的时候非常的尽力，就是在最后的几节课上看了几次《敦煌》视屏教学，老师没有很好的解说一些我们没有看懂的，毕竟我们几乎没有去过敦煌对有些事物不太了解。
当然也不都是您的错，我们没能主动提出问题。
在教我们做人做事、待人接物等有很大的帮助和指导意义，我深有体会。
敬爱的文老师，您对我们的教导我们会铭记于心，一日为师终身为父，我们永远是您的学生。
我们的时间还很长，有机会我一定去拜访您与您交流学习。
最后祝愿老师身体健康，工作顺利。
我就关于学习敦煌文化艺术认识写一些心得敦煌文化艺术又称莫高窟文化艺术，被称为东方世界的艺术博物馆。
它保存了公元四世纪到十世纪的洞窟７３５个，彩塑三千余身,壁画４５０００平方米,唐宋木构建筑五座。
新中国成立后，国家在这里成立了敦煌文物研究所（后改为敦煌艺术研究所），开始了历史上从未有过的保护、研究工作。
1900年农历5月26日，一个值得记住的日子，在敦煌莫高窟发现了这个藏经洞，那些古代文献赫然堆满整个窟室。
由此，产生了一门世界性的学科--"敦煌学"。
1910年，敦煌藏经洞劫余文献运藏京师图书馆（今国家图书馆前身）。
而今，藏经洞发现已经整整一百年了，中国国家图书馆作为世界上收藏敦煌遗书最多的单位，以其丰富的馆藏，为敦煌学的发展作出了重要贡献。
中国国家图书馆和中国敦煌吐鲁番学会举办的纪念敦煌藏经洞发现一百周年专题文献展览，旨在揭示敦煌遗书的流散历史，展示敦煌遗书的风采及内涵，介绍敦煌遗书的保护与研究现状。
这对于弘扬中华民族文化，推动世界文化的交流与融合，促进敦煌学的研究；对于有效保护和充分利用敦煌文化遗产，带动我国西部地区文化事业发展，以及激发社会公众的爱国热情和民族自豪感，有着重要的历史意义和现实意义。
敦煌是全人类的敦煌。
敦煌在中国，敦煌学在世界。
敦煌距今已有2000多年的历史。
秦汉之前，这里居住着月支、鸟孙等民族。
西汉初，漠北的匈奴赶走月支，占领敦煌。
元狩二年（前121）西汉军队打败河西匈奴，敦煌与河西走廊归入西汉王朝版图。
元鼎六年（前111）西汉在敦煌设郡，与酒泉、张掖、武威并称河西四郡。
在敦煌之北修筑了长城，在西部设立了阳关、王门关。
从此，敦煌成为西域进入河西走廊与中原的门户和军事重镇。
为了巩固敦煌的战略要地，政府从内地移民来此定居，调遣士兵屯田戎守。
西汉王朝对敦煌的经营与开发，确立了敦煌在历史上的重要地位。
经过东汉王朝与曹魏政权的继续经营与开发，敦煌在较长时期内保持相对稳定，成为丝绸之路上一处重要的商品交易中心和粮食生产基地。
中原文化在这里生根和发展，儒家经典得到传播。
产生于印度的佛教文化也传到了敦煌，西晋时号称“敦煌菩萨”的译经大师竺法护及其弟子在此译经传教。
莫高窟又称“千佛洞”，位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，因地处莫高镇而得名。
它是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。
分布在鸣沙山崖壁上三四层不等，全长一千六百米。
现存石窟492个，壁画总面积约45000平方米，彩塑佛像等造型2100多身。
石窟大小不等，塑像高矮不一，大的雄伟浑厚，小的精巧玲珑，其造诣之精深，想象之丰富，是十分惊人的。
敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。
敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。
敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。
因此，壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。
但是，任何艺术都源于现实生活，任何艺术都有它的民族传统；因而它们的形式多出于共同的艺术语言和表现技巧，具有共同的民族风格。
敦煌石窟艺术是我国的国宝，也是世界文化遗产，它的规模之大、历时之长、内容之丰富、技术之精湛、保存之完好都是举世罕见的。
由于它产生在中西文化交流的国际通道——丝绸之路中段的关键地区敦煌，因而具有特殊的地理文化性质。
这个地区曾经居住过乌孙、月氏、匈奴等民族，汉武帝建立河西四郡之后，在境内设立了阳关和玉门关，为中西使者、商贾、僧侣东来西去必经之地，因而敦煌自古便是“华戎所交”的都会，也是一个多种文化交融的地区，石窟艺术传自印度，途经中亚、西域，从内容到形式，必然具有多种因素和风格的特点。
但所有特色都包融在源远流长的中华文化艺术体系之中而呈现出新的风彩。
下面略述十大特色。
（一）石窟建筑的中国特色佛教石窟始兴自印度，辗转传到西域。
每传一地形制都有所变化，原来印度的毗诃罗（僧房）和支提（塔庙）都出现了新形式。
传到敦煌，则离印度更远。
敦煌最早的禅窟，其窄小的甬道与印度的廊柱大殿不能相比；两侧仅容一人结跏趺坐的小禅室，亦与印度起居室式大禅房相异，并完全模仿了库车苏巴什的禅窟形制，而且规模更小。
北魏的中心柱窟与廊柱佛塔式大厅更不一样，它是阿富汗巴米扬大佛隧道窟在西域克孜尔逐渐演化而成的，北魏晚期发展成为中国多层楼阁式塔，绕塔观像的作用与支提略同，但后室有平綦顶、前厅是人字形、硬山顶，南北壁有汉式阙形龛。
早期的石窟形制上便已增添了中国木结构建筑的特色。
隋唐以后的倒斗顶殿堂，正壁开龛，顶悬华盖（藻井），有的窟中设佛坛，前有踏步，后有背屏，四面围栏，佛坛四面画壶门及伎乐、动物装饰，四壁画联屏。
佛窟在世俗化过程中进一步模仿宫殿形式，中国特色更为浓厚。
（二）从印度飞天到中国飞仙世界各文明古国都有自己的飞神形象，希腊有安琪儿——臂长翅膀的儿童或少女；中国有羽人，臂长羽毛，奔腾于空，世称飞仙；印度有头顶圆光、身托云彩的飞天，也有双翼天使。
敦煌飞天来自印度。
当其进入龟兹石窟后变为圆脸、秀眼、身体短壮、姿态笨拙的形象，加上印度裸俗、波斯大巾、不乘云彩，形成了西域特殊风格。
进入敦煌后，遂渐与羽人相结合，五世纪末转化为飞仙，条丰脸型、长眉细眼、头顶圆髻、上身半裸、肩披大巾、头无圆光、风姿潇洒、云气流动，这就是敦煌式中国飞天。
隋代帝王宠爱飞天，暗造机关令木制飞天上下飞舞为帝王卷帘启户，天上的仙人下降凡间。
〔（1）A〕因而隋代飞天发展到了顶峰，千姿百态，成群结队，形成了自由自在的飞天群。
特别是天宫，阁中的伎乐天也腾空而起，化为绕窟一周的伎乐飞天。
唐代飞天，不长翅膀，不依托云彩，就靠一条长巾，展卷飞舞，便轻盈飘渺地翱翔太空。
正象我国诗人李白咏飞仙诗所说：“素手把芙蓉，虚步蹑太清；霓裳曳广带，飘浮升天行。
”〔（2）A〕这就是中国飞仙（即飞天）典型的艺术形象。
（三）菩萨的女性化石窟艺术源于印度，在印度石窟中人体比例、姿态动作、面部表情都比较写实而又合于理想；在男女性别上，特征分明，圣众中男女生理特征非常明显。
男者面相丰圆、唇有胡须、肩宽腰壮、强健有力；女者脸圆、眼尖、眉长、唇厚、丰乳、细腰、大臀、跣足，有的男根女阴都毫不掩饰地表现出来。
龟兹石窟继承了这一传统，但裸体像已大为减少。
进入高昌地区，菩萨圣众性别大多不明，佛陀身后的天龙八部也多为同一形象，没有男女长幼之分，裸体形象已不存在。
敦煌早期洞窟多半如此。
一方面符合佛经的说法：佛国世界的圣众“非男非女”，同时儒家的伦理道德观念认为赤身裸体有伤风化，不文明不道德，故有意不表现男女生理特征。
隋代以后，明显地出现了女性菩萨，面相丰润而妩媚，唇上虽然有绿须，胸前亦无乳房，但温静娴雅、姿态婀娜。
故唐初高僧道宣说，造菩萨象：“宋齐间皆唇厚鼻隆目长颐丰，挺然丈夫之像。
自唐以来，笔工皆端严柔弱似伎女之貌，故今人夸宫娃如菩萨也。
”〔（3）A〕画家赵公佑形容菩萨像“妍柔姣好，奇衣宝眼，一如妇人”〔（4）A〕，感叹失掉了造菩萨像的目的。
敦煌画师与中原一样，为了“取悦于众目”，菩萨像也女性化，世俗化了。
（四）供养人画像是中国特有的肖像画在印度佛教石窟艺术中，还没有发现有纪年题记的供养人画像。
在西域的龟兹石窟中出现了为数不多的供养人画像行列，但少有题铭。
敦煌则不然，在最早的一组十六国晚期洞窟里便出现有供养人画像群或通壁画像行列，并有榜题，这与儒家的祖先崇拜有关。
汉代已有为祖先画像之风，佛教功德主画像便与此结合成为最初的施主列像。
西魏已形成一家一族的画像，唐代则发展为家庙，如贞观十六年的220窟，题名“翟家窟”，从道公翟思远到九世孙五代翟奉达“检家谱”〔（5）A〕共连续了280多年，翟奉达又画了他一家三代之像，十几代人一脉相承，岂非家庙？五代98窟为曹议金功德窟，共画供养人169身，从曹氏家族内亲张议潮、索勋、外戚女婿于阗国王李圣天、回鹘公主等，还有节度使衙门大小官员及曹氏姻亲、曹氏家族祖宗三代、儿女、子婿等，按辈份依次排列，而且有一批等身大像，超身巨像，比佛、菩萨画更为显赫，而且依次排列绕窟一周，画像场面宏伟，似乎不是在供佛，而是供人，供奉曹氏家族，充分表现了佛教石窟中中国封建宗法社会的特点。
（五）大乘经变的王国大乘教在中国普遍流行，并形成了许多宗派。
因而如《法华经》、《华严经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《弥勒经》等大乘主要经典都有经变。
这里的经变是指一部经绘一幅画，本生故事，则一个故事一幅画，也可叫经变，但一幅大型经变却包含许多故事。
这种经变，在佛教国家隋唐以前的佛教遗址中尚未发现过，中亚也没有，这是中国画师以佛经为依据独创的。
据现存的画迹来看，北魏晚期在麦积山石窟里已出现巨型中国式西方净土变和维摩变。
从敦煌说，一般晚于中原，始于隋，盛于唐，在敦煌石窟中保存的《西方净土变》、《东方药师变》、《弥勒变》、《维摩变》、《报恩经变》、《密严经变》……等二十几种，计1102幅，如加上本生故事，约有1350幅，堪称当今世界大乘经变之王国。
特别是吐蕃时期以后，集各宗各派经变系于一窟，同时并存，各展风彩。