诗歌鉴赏：思乡诗鉴赏要诀
思乡诗诗意赏析方法及技巧
思乡诗诗意赏析方法及技巧思乡诗诗意赏析方法及技巧导语：游子思乡,自古有之。
看看诗人如何将这思乡之情淋漓尽致的表达出来的。
下面思乡诗赏析方法及技巧，希望可以帮助到你们。
(一)、羁旅行役诗简介羁旅思乡诗歌，所写内容无非是抒情主人公旅途中的所见所闻/所思所想/所感所叹。
指滞留他乡很久而不能回家所产生的思乡及思亲之情。
游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。
在古代，有的诗人，长期客居在外，滞留他乡，或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友，所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。
这类诗，多抒发绵绵的乡愁，对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。
阅读这类诗，要大抵了解诗人的历史和遭遇，弄清诗人所思所想和诗中寄寓的复杂感情。
如温庭筠《高山早行》中的名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，历来被人传诵，它塑造了旅客闻鸡而起赶路的特有情景和特定气氛，从而进一步勾起诗人思乡之情。
它往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之艰。
人们思乡缘由是由于。
战乱频仍;山长水阔;久戍边关;宦游不归;漂泊在外;贬官异地;雁归故乡;逢年过节。
(二)、羁旅思乡诗的主要标志(1)诗题中多含有“驿站”“客舍”“登高”“望月”“忆”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能够体现漂泊客居之意的词语以及元宵、寒食、中秋、重阳、冬至、除夕等古代节日名。
(2)羁旅思乡诗常用的意象：月亮：对月思亲，常引发离愁别绪、思乡之愁。
柳树：以折柳表惜别。
李白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?丁香：常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。
李煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
芭蕉：常表达孤独忧愁的离情别绪。
李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
杜鹃：古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。
思乡诗赏析方法
思乡诗赏析方法导语：思乡，实际是思念家，思念家人，思乡是诗人创造的主题，如何赏析思乡诗呢?小编总结几个方法，希望能帮到同学们。
思乡诗歌鉴赏的方法1.掌握诗歌基本常识中国的古典诗歌博大精深。
鉴赏古诗，如果没有掌握一定的诗词文体知识，就有可能因盲目而被动。
1.1 古诗词分类。
1.1.1 按题材，可分为叙事诗与抒情诗。
叙事诗经典之作如：《诗经》中有《氓》，乐府中有《陌上桑》，唐代有《长恨歌》，北朝民歌中有《木兰诗》。
抒情诗占中国古诗的主流，由所抒情感，可分为送别诗、思乡诗、咏怀诗、爱国诗、山水田园诗等。
1.1.2 按体裁分可有如下分类：①古体诗，包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗等。
古体诗不讲对仗，押韵较自由，如《木兰诗》。
②近体诗，包括律诗(五言律诗、七言律诗)和绝句(五言绝句、七言绝句)。
总的特点是限字数，定韵脚，调平仄。
律诗为八句四联，有首联、颔联、颈联、尾联之分，如《钱塘湖春行》、《己亥杂诗》。
③词，又称为长短句。
特点是调有定律，句有定数，字有定声。
词的一段叫一阕或一片，第一段叫上阕、上片，第二段叫下阕、下片。
词有词牌，如《水调歌头明月几时有》。
④曲，体式与词相近。
特点是可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。
曲有曲牌名，如《天净沙秋思》、《山坡羊》。
1.2 诗(词)意理解。
古诗词的理解可以从语言、情感、意境三方面展开：1.2.1 古诗词的语言特色主要有：清新自然、平实质朴、含蓄隽永、生动形象、简洁明快、华美绚丽、委婉含蓄、雄浑豪放等。
1.2.2 古诗词的情感特色主要有：忧国忧民、怀古伤今、蔑视权贵、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、思乡怀人、离愁别恨等。
1.2.3 古诗词的意境特色主要有：清新淡雅、旷达自适、浪漫飘逸、孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。
1.3 表达技巧。
诗歌的表达技巧包括诗歌的表达方式、修辞手法、表现手法等。
1.3.1 表达方式：叙述、描写、抒情、议论。
其中描写和抒情最为重要。
与思乡有关的诗句及鉴赏
与思乡有关的诗句及鉴赏思乡诗句赏析(一) 秋思唐代：张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
赏析：盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分;到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的习见题材，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。
张籍这首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。
第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”)，说客居洛阳城，又见秋风。
平平叙事，不事渲染，却有含蕴。
秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。
但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落，百卉凋零，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。
它无形可见，却处处可见。
作客他乡的游子，见到这一切凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念。
这平淡而富于含蕴的“见”字，所给予读者的暗示和联想，是很丰富的。
第二句紧承“见秋风”，正面写“思”字。
晋代张翰“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎?’遂命驾而归”( 《晋书·张翰传》)。
张籍祖籍吴郡，此时客居洛阳，情况与当年的张翰相仿佛，当他“见秋风”而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事。
但由于种种没有明言的原因，竟不能效张翰的“命驾而归”，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。
这就使本来已经很深切强烈的乡思中又增添了欲归不得的怅惘，思绪变得更加复杂多端了。
“欲作家书意万重”，“欲”字紧承“见秋风”。
这“欲”字颇可玩味。
原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。
秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。
它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态：心里涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。
思乡怀人诗词的鉴赏技巧
思乡怀人诗词的鉴赏技巧“问世间情为何物，直叫人生死相许”，这就是人间最难舍的亲情。
古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人常用诗词的形式来表达自己对故乡、对远方亲友的思念，所以，表达游子浓郁的乡愁、乡情、乡思是古代诗歌常见的一种主题。
中国文化的凝聚力，常常通过思乡怀亲表现出来。
此类作品中具有一种穿透时代的传统文化精神，能引起读者心灵的共鸣。
如何鉴赏思乡怀人诗词，下面举隅一二：一、把握思乡怀人诗词的情感（一）分类羁旅愁思如：孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》思亲念友如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子十年生死两茫茫》边关思乡如：范仲淹《渔家傲塞下秋来风景异》闺中怀人如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》（长安一片月，万户捣衣声）（二）鉴赏示例①思念亲人苏轼《水调歌头明月几时有》这首词的词牌名为“水调歌头”。
词的上阕主要抒发自己对政治的感慨。
前四句点明饮酒赏月，赞美月夜，同时也暗含关心朝廷情况的意思。
后五句表面上是说回到天上宫阙，又怕受不住天上的寒冷，所以还不如在人间好，实际上是想回到朝廷中，又怕党争激烈，难以容身，因此还是奋发有为、做好一个地方官。
下阕前三句过渡到思念兄弟之情的主题上。
先用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问，以抒发自己在月圆之夜却与兄弟不能团圆的遗憾之情；接着，又转为安慰的语气，既然月有圆缺，人有离合，自古皆然，那就没有什么悲伤的了，只要兄弟俩彼此珍重共赏中秋美好的月色就够了。
下阕主要抒发思念兄弟之情。
这首词的基调是积极乐观的。
②思念故乡王昌龄《芙蓉楼送辛渐》是一首七绝。
第一句以一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图渲染出离别的气氛，这气氛是暗淡的，但也是开阔的。
第二句诗人望着辛渐北去的归舟，顿生孤寂之感。
第三四句诗人托辛渐向洛阳亲友传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，表达了他对洛阳亲友的一片深情。
③羁旅愁思张继《枫桥夜泊》是一首七绝。
思乡诗赏析与答题技巧
一、知识梳理1．思乡诗主要分游子思乡和征人思乡两类。
表达游子思乡怀亲的名作有王维的《九月九日忆山东兄弟》、李白的《静夜思》、张籍的《秋思》（2004年全国卷Ⅰ）、苏轼的《水调歌头·明月几时有》等。
李益的《夜上受降城闻笛》、范仲淹的《渔家傲·秋思》等都是表达久戍边关的征人思乡之作。
2．明月高悬的夜晚最能勾起游子和征人的思乡之情，所以思乡诗标题常含“夜”或“月”字，如王建的《十五夜望月》；“每逢佳节倍思亲”，所以思乡诗标题还常有寒食、重阳、冬至、除夕等古代节日名，如王安石的《壬辰寒食》。
3．思乡诗常运用从对方与自己入笔的虚实结合手法，虚景和实景相互渲染烘托，从而突出思亲怀人主旨。
如王维的《九月九日忆山东兄弟》中前两句实写重阳节来临自己思亲怀人之情，后两句从对方入笔虚写，设想家乡兄弟们此时此刻登高、插茱萸、饮黄酒、想念远离家乡的自己等活动，全诗以虚衬实，虚实相生，淋漓尽致地抒发了作者对兄弟们的深挚思念之情。
高适的《除夜作》和白居易的《邯郸冬至夜思家》都运用了从对方入笔的虚写手法。
除夜作旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
4．明月、杨柳、鸿雁、杜鹃（子规）、宿鸟等都是思乡诗中常见意象。
月亮是思乡诗中最常见的意象，如杜甫的《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”，李益的《从军北征》中“碛里征人三十万，一时回首月中看”。
《折杨柳》曲寓有惜别怀远之意，听后会激荡起蕴藏心中的乡思，如李白的《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，“折柳”语义双关，既指曲名《折杨柳》，又含离别意，自然唤起人们心底思乡之情。
大雁在秋天奋力飞回故巢之景常牵动游子的乡思，如赵嘏的《寒塘》中“乡心正无限，一雁度南楼”。
杜鹃鸟声声“不如归去”的凄厉鸣叫，最易勾引起游子归思，如秦观的《踏莎行·雾失楼台》中“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。
游子见到黄昏时归巢的乌鸦等“宿鸟”，就会油然而生思乡之情，如马致远的《天净沙·秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。
高中语文思乡怀远诗的鉴赏方法详解
高中语文思乡怀远诗的鉴赏方法详解在古诗词的学习中，诗歌的鉴赏是重要的考点，下面店铺的小编将为大家带来关于思想怀远诗的鉴赏方法，希望能够帮助到大家。
高中语文思乡怀远诗的鉴赏方法思乡怀人诗(羁旅思乡诗)主要写客居他乡的游子漂泊凄凉孤寂的心境以及对家乡、亲人的思念。
(一)思乡怀人诗分类1、羁旅(指客居异乡的人)愁思。
例孟浩然《宿建德江》、张继《枫桥夜泊》、王建《十五夜望月》2、思亲念友。
例杜甫《月夜忆舍弟》、王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》3、边关思乡例王涯《秋思赠远二首(其一)》4、闺中怀人、例沈如筠《闺怨》、李清照《一剪梅》、李白《子夜吴歌》(二)思乡诗情感表现及其寄托方式1、物象：月.、雁、杜鹃(又叫子规、杜宇、布谷鸟)鹧鸪、柳、笛等。
2、时空：黄昏、春秋、年关、佳节、乡人乡音乡景、梦等。
(三)鉴赏训练：阅读下面一首宋词，然后回答问题。
望江南·超然台①(苏轼)春未老，风细柳斜针。
试上超然台上望，半壕春水一城花，烟雨暗千家。
寒食②后，酒醒却咨嗟。
休时故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趋年华。
注：①超然台，在密州(今山东诸城)城北。
当时苏轼任密州地方官。
②寒食，清明前一或二日。
旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。
从词中的“咨嗟”、“休对”、“且将”这些词语看，你认为作者在词中要表现的是一种什么样的心情?请简要分析。
【解析】登超然台望见的景色，引起了作者的乡思，但他无法回家，因此只能在酒醒之后苦涩地“咨嗟”不已，无奈地说：“休对”老朋友说什么乡思之愁，“且将”心火煮新茶聊以自慰吧!因此题中所列的“咨嗟”、“休对”、“且将”都是直抒胸臆的词，表达了了作者无奈、苦涩的心情。
高中语文的送别诗的鉴赏方法送别诗是抒发诗人离别之情的诗歌。
如《送友人》、《送元二使安西》、《夜雨寄北》、《送杜少府之任蜀州》等等。
“爱别离，怨憎会”，是佛家所说的人生大苦之一，正因如此，古往今来，许多文人墨客对于离别总是歌吟不绝。
关于思乡诗词的鉴赏
关于思乡诗词的鉴赏思乡的鉴赏1、了解思乡类诗歌的常见思想内容和表现手法。
2、掌握鉴赏思乡类诗歌的鉴赏方法。
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。
写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。
常见情感：1.羁旅愁思 2. 征人思乡 3. 思亲念友 4.闺中怀人常见意象：在中国古代诗歌中，诗人常用一些特定的事物来表达主题思想及感情，这些事物在漫长的历史进程中诗人赋予了某种特定的内涵。
诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。
1.月——思乡的代名词。
在我国古代诗歌中，用烘托思乡怀人的情思是最常用的笔法，还可表现亲人的团圆、分离。
“举头望明月，低头思故乡。
”（唐?李白《静夜思》）2.杜鹃鸟（子归）——凄凉哀伤的象征古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
3.鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
也有以鸿雁来指代书信。
鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。
孤雁：孤独、思乡、思亲。
哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
4.鹧鸪——羁旅乡愁古载“其志淮南，不思北，南人闻之思家”鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
5、柳①、“柳”、“留”二字谐音，折柳又是汉代惜别的风俗（据《三辅黄图?桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。
汉人送客至此桥，折柳赠别。
”），汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦，所以“折柳”寓有惜别怀远之意，经常暗喻离别，表示留恋、伤感。
羁旅思乡诗鉴赏技巧
2、
①“今夜鄜州月，闺中只独看”，诗人站在妻子的角度展 开想象，借着妻子的担忧焦虑，衬托出当时自己身陷险境 生死难卜的处境；②明明是自己对月思妻，反倒说成妻子 对月忆夫，明明自己挂念妻小，夜深不寐，却写妻子望月 久立，雾湿云鬟，月寒玉臂。③如此，更显出他们夫妻深 厚的爱，也显示出诗人对妻子独居孤村的怜惜。
羁旅思乡诗鉴赏技巧
题材特征：
诗人因长期客居在外，滞留他乡，或漂泊异地等，对所见所闻 有所感，借此抒发对家乡、亲人的无尽思念和人生感叹、漂泊愁苦。
常见标志：
“客舍”“登高”“望月”“忆”“寄”“行”“ 以及元宵、中秋、重阳、除夕等节日名。
常见意象：
月亮、秋风、秋霜、杜鹃、猿啼、沙鸥、孤雁、 浮云、梧桐叶落、西楼、高楼、危楼、危栏等。
整体感知：
题为“月夜”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双 照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子 “独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而 忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜” 的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对 月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想 的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人 当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没
常见情感内容：
借抒情主人公旅途中的所见所闻、所感所叹，表 达思亲怀乡之情。主题有潦倒失意，漂泊哀伤，思念 亲人等。 ①天涯漂泊羁旅愁。叙写客居他乡的艰难，抒发漂泊 无定的孤苦。 ②望尽天涯怀人愁。感念亲情之深，表达对亲人的思 念。 ③羁旅他乡的幽怨之情。或表达人生感叹，流露年华 易逝的苦闷；或抒发独居他乡，怀才不遇，报国无门 的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。
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诗歌鉴赏：思乡诗鉴赏要诀“露从今夜白，月是故乡明。
”杜甫的这联诗，道出了人们思念故乡，思念亲人的深沉执着而又殷切之情。
就是在今天，抒发思乡之情的诗文歌曲，仍可车载斗量。
在唐宋诗词中，直可汗牛充栋，其中有不少脍炙人口的名篇佳什，千古传唱不衰，至今依然能激发读者强烈的怀念故乡的纯真情。
“一切景语皆情语”这一经典之说，用在乡思类诗词的鉴赏上，也是完全适用的，所不同的是要抓住这类诗词的特有景象。
首先要抓住篇中的“月”。
因为“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，诗人们移情于月，赋予月亮以人的的感情，并以之象征人世间的聚散。
先以王建的《十五夜望月》，诗中那皎洁的月亮将清辉洒满庭院，一片白茫茫的，很自然使人联想到李白的“床前明月光，疑是地上霜”，故园、故人之思自然蕴含其中。
后两句转为写“秋思”，这个“秋思”的内涵是非常丰富的，故园、故人、情人都可以包含其中。
十五的月亮照在庭院，也照在家乡，“独在异乡为异客”的诗人正“举头望明月”，在这团圆之夜，我的家人，是否也和我一样，都在苦苦地思念着远方的亲人？结尾一句很有讲究，诗人要表达的意思是今夜我的“秋思”最为深长，但在表现形式上却采用了“不知秋思落谁家”的疑问句式。
这种既非自问，也非问人，更非反问，充满伤感的话语，把读者带进了月明人远，思悠怨长的境界中去，显得意韵深邃，回味无穷。
尤其是一个“落”字，化虚为实，新颖妥贴，掷地有声，不同凡响。
又如白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，罗邺的“想得故园今夜月，几人相忆在江楼”，顾况的“此夜断肠人不见，起看残月影徘徊”，卢纶的“三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，都是用“月”抒发乡思的名句。
我们可以用温庭筠的《商山早行》来出这样一道题来加以巩固：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’是千古传颂的名句，诗中的残月对表现乡思之情起到何种作用？请作简要的分析。
”回答前应做这样的考虑：诗中的残月和该联中其他五个景物的描写共同构成一幅画面，极富羁旅行役的色彩，并联系学过的马致远的《天净沙？秋思》，即可作出正确的回答：“诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的孤苦伶仃的形象，又和‘鸡声’等景物的描写共同熔铸出浓烈的乡思之情。
”其次要抓住篇中的“雁”。
秋去春来的候鸟鸿雁，和月亮一样，也是触动诗人们乡思的重要媒介，因而在乡思类诗词中出现的频率也非常高。
我们先以杜牧的《早雁》来做个典型分析：诗人写早雁惊飞，四散逃难，将咏早雁和咏逃避战乱，背井离乡的人民切合在了一起。
再写早雁南飞经过首都长安上空的情景，衬托出逃难的早雁孤飞时的悲凉情怀，加上“数声”悲啼，更显出境界之凄凉，情景妙合无垠。
又写了诗人对鸿雁的深情叮瞩，同情它们惊飞离散，也怜悯它们有家难归，还为它们的将来做了打算，真是体贴入微，关怀备至，可以说整个乡思之情都笼罩在“雁”中。
而王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”，韦应物的“淮南秋雨夜，高斋闻雁来”，刘禹锡的“何处秋风至，萧萧送雁群”，白居易的“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”，李益的“洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞”等等，都是以“雁”达乡思的典范之作。
我们可用陈均的《九江闻雁》出道题：“‘一声新雁’和‘九江秋’构成什么关系？这样写是否合情？为什么？请作简要的分析。
”回答前可作这样的思索：可把这一句改造为一个复句：正因为有了“一声新雁”，所以人们才觉得“九江秋”来了。
对于远离故乡的人来说，闻雁而思乡是带有普遍意义的。
然后就能做出如下正确的回答：“‘一声新雁’和‘九江秋’构成因果关系，看似很不合情，却是顺理成章，因为大雁南飞代表了秋天的到来，而这新雁一声最能触动人的乡思。
”其三要抓住篇中的“柳”，这一点在《赠别诗词鉴赏要诀》里已经论及，不再赘述。
抓住篇中的梦境描写，是解答这类诗词的一大关键。
俗话说，日有所思，夜有所梦，所以古人有诗云：“梦境原虚幻，情真幻亦真。
”记梦必须写景，这样，抒发乡思之情就有了依托；梦境往往是奇特的，而情奇就不会使人觉得怪。
乡思的愿望在现实中难以实现，而在梦中却很容易实现，“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”，说的就是这个意思。
先以武元衡的《春兴》为例做个简要的分析：诗中的第三句写春风吹梦，第四句写梦逐春风，那和煦的春风仿佛正在为天涯漂泊者带来故乡春天的信息，圆了牵肠挂肚的乡思梦，飘飘荡荡，越大山，跨大河，回到了故乡。
梦中的春风是那么的多情，又那么善解人意，似乎成了诗人回乡的引路者。
这样，无形的梦境就变成了有形的现实，抽象的乡思就被形象化了，这里用的是化虚为实的表现手法。
还有司空图的《华下》，戎昱的《旅次寄湖南张郎中》等，都是用记梦来抒发乡思之情的佳作，可以做个比较鉴赏，以提高自己的鉴赏能力。
下面再以解题分析来结束本段：“阅读顾况《听角思归》，就诗中作者怎样运用记梦来表达乡思之情做简要的分析。
”解答前应先考虑诗中哪些地方是记梦，哪些地方是写梦醒之后的景象，再和诗题中“思归”情结联系起来分析，就不难做出这样的回答：“诗人描写梦中的故园已经荒废，说明离家已久，思情更切，长夜漫漫，梦魂颠倒，梦醒时分更觉断肠，继续入梦已不可能，起看残月，顾影徘徊，复听晓角，更是悲从中来。
”领会诗中家信的作用，也是解答这类诗词的一大关键。
杜甫有诗云：“烽火连三月，家书抵万金。
”在战火连年不断之时，人民是多么盼望得到家中亲人的信息，因此，诗人认为一封家信可以抵得上“万金”，这一千古名句不但抒发了杜甫对亲人的殷切思念之情，而且把国恨家愁抒发得淋漓尽致，把忧国忧之民之情表达得十分充分。
还是举个很有趣的例子来作深入一点的分析：如张籍的《秋思》，诗人在写家信时深感乡思情切，柔情万种，“一行书信千行泪”，说不完，写不尽，其间充满了深厚丰富的感情和难以完全表达的矛盾，又似乎有点“书被催成墨未浓”的意味，到带信人要出发了，仍然担心漏掉了什么，觉得还有没写完的，又开封想再添上些，却又不知从何说起。
这一细节写得非常细腻，非常典型，看似平淡，却韵味犹浓。
可以说是“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，所以《唐诗别裁》认为这首诗“亦复人人胸臆语，与‘马上相逢无纸笔’一首同妙。
”潘德舆《养一斋诗话》更是推崇备至，以为“七绝之绝境，盛唐巨手到此者亦罕。
”而白居易的“心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟”，在写法上与之有异曲同工之妙；王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”，以“雁传尺素”来表达，也别有一番滋味。
为了加深认识，我们可以用岑参的《逢入京使》出道题进行练习，以期得到巩固，题曰“诗人出塞路上逢入京使者，想给亲人捎封信，但却苦于没有纸和笔，只好请他带个平安口信。
诗人真的连纸笔都没有吗？这样表达妙在哪里？请从语言和风格上作简要的分析。
”答前应作这样的思考：诗人说没有纸笔只是个漂亮的借口，而诗人出塞的目的自然是投笔从戎，豪情满怀，想立功边疆，封妻荫子，对故乡和亲人虽有思念之情，但并不太强烈，因此不知从何说起，倒不如不写更好些。
然后即可作出以下正确的回答：“诗人并非没有纸笔，这样写显得更为含蓄。
从语言上看，诗人用的是‘人人胸臆语’，朴素自然，不假雕饰，极平凡而极亲切感人；从风格上看，表现出诗人豪迈的胸襟。
”把乡思之情放在节日这一特殊日子里写，可以表达得更为强烈，这也是解答这类诗词的一大关键。
王维有千古传诵且富有哲理的名句曰“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
逢年过节，是家人团聚的好日子，自然也是身在异乡的天涯羁旅最想家的时候，王维的一个“倍”字道出了为什么诗人们喜欢把写乡思诗词的背景放在节日的奥妙。
这个道理无庸赘述，还是举个实例来加以阐述为好。
先看看高适的《除夜作》，在新桃即将换旧符的除夕夜，诗人羁旅天涯，独自一人呆在旅馆里，茕茕孑立，形影相吊，连唯一的一盏油灯也变得冷嗖嗖的，遥想家乡亲人们在灯火通明的大厅上欢聚一堂，自己又怎能睡得着呢？孤独寂寞的清凉之感油然而生。
第三句诗人采用“心已神驰到彼，诗从对面飞来”的手法，不说自己思念家人，而说家人思己，把深挚的乡思之情表达得更为婉曲含蓄，其手法与杜甫的名篇《月夜》如出一辙。
最后诗人还引发出明朝“霜鬓”还将增添几缕的无尽感慨，可谓言已尽而意无穷。
倘若这首绝句不是放在除夕夜来表现，其效果则要大打折扣。
还有韦应物《寒食寄京师诸弟》，白居易《邯郸至除夜思家》，刘长卿的《新年作》等，都是这类诗词中的顶尖佳什，理应熟悉。
我们可用崔涂的《除夜有怀》出道练习题以巩固之，题曰：“尾联在诗中的作用上什么？诗人把乡思之情放在除夕夜来写收到怎样的表达效果？”答题前须明确：尾联往往有篇末点题的作用，再抓住“每逢佳节倍思亲”，自能得出正确答案：“尾联起点题、点眼的作用。
表达了岭夜除夕，诗人正在飘泊之中；明日新年，家家喜庆团圆，而自己又那堪如此飘泊，这就把因飘泊而引发出乡思之苦更推进了一层。
”懂得在构思上采用“以超极表至极”的手法，是深入领悟乡思诗词的一大关键。
那么，什么叫做“以超极表至极”呢？说简单一点，就是诗人把所要表达的感情推到了极点之后，并不就此打住，而是又往前推进了一步，超过了极点。
哲学家认为，真理向前迈进了一步就会变成谬误；而写诗抒情超过极限，可能有悖常规，但因其有特殊的道理，却形成“反常合道”的妙趣。
即以刘皂的《旅次书朔方》为例，谈谈纯乡思诗词在运用此法的特点。
诗人十年旅居并州，乡思之情强烈到了极点，然而，回乡的愿望不但不能实现，却“无端更渡桑干水”，离家乡越来越远，其思乡之情则超出了极限，无奈之中只好把并州姑且当作自己的家乡。
诗人想回乡却南辕北辙，则情何以堪。
至此，乡思之情得到超强的表现，既微妙而又真实，所以成为不朽的名篇。
而李白的《客中作》则显得深藏不露，人的故乡只有一个，即使有第二故乡之说，两三个也已经是极限了，而诗中处处是故乡之说则远远超出了极限，实属荒诞；但因为在醉乡之中，此说又颇为合理。
而一旦酒醒后，其思乡之愁则肯定更为强烈，其所谓“举杯销愁愁更愁”者也。
我们可以用李觏《乡思》来出下面一道题：“这首绝句在构思上采用什么方法？并说说此法的妙处。
”解题前应做如下思考：极远的天涯尚可望到，而故乡却望不到，可见故乡比天涯更遥远；诗人恨极故乡被碧山所阻隔，而碧山又被暮云所遮，可见望乡之难超过了极点。
能这样理解即可，至于懂不懂得“以超极表至极”，倒在其次，做过这道题后也就会了。
其答案曰“在构思上采用‘以超极表至极’的手法。
运用此法可以使所要表达的乡思之情变得最为强烈，达到超越极限的地步。
”乡思诗词鉴赏还有一些关键的知识点必须掌握，如用写声来表达，常见的有笛声、芦管声，角声，鸦鸣声等。