天时不如地利文言整理
得到多助失道寡助这篇文言文翻译
得到多助失道寡助这篇文言文翻译得道多助，失道寡助孟子天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
译文有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。
采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。
所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。
凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。
所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
问题探究一、《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”还是“得道者多助，失道者寡助”？“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。
本文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。
中考语文总复习文言文阅读梳理及训练 第15篇 得道多助,失道寡助
由是稍失权重。王子比干谏，弗听。商容贤者，百姓爱之，纣废之。微子 数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：“为人臣者，不得不以死 争。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。箕 子惧，乃详狂为奴，纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武 王于是遂率诸侯伐纣。甲子日，纣兵败。
（3）委而去之
（4）固国不以山溪之险 （5）威天下不以兵革之利 （6）得道者多助 （7）寡助之至
环：__围__ 兵革：__泛__指__武_器__装__备___ 兵：__兵__器__ 委：__放__弃__ 去：__离__开__ 固：__巩__固__ 威：__震__慑__ 得道：__指__能__够__施__行_治__国__的__正__道__，__即__行__仁__政___ 至：__极__点__
（3）错误的一项是_B__
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加点字词
续表 词义理解
A. 诸侯以此益疏（更加，越发） 课外 B. 乃强谏纣（尽力，极力） 字词 C. 乃详狂为奴（详尽，仔细）
D. 殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周（投奔）
（4）加点词语 的意思不正确的 一项是__C_
【解析】（3）“固国不以山溪之险”的“固”译为“巩固”。（4）“乃详狂为 奴”的“详”同“佯”，假装的意思。
基础知识检测
1.通假字 亲戚畔之__畔__同__叛__，意思是：__背__叛__ 2.古今异义
三里之城 古义：__内__城__
今义：城市
3.一词多义 利：天时不如地利【F】 威天下不以兵革之利
中考必背文言文
一、文言文1、《天时不如地利》·《孟子·公孙丑下》孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
2、《小石潭记》·柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
3、《陋室铭》·刘禹锡山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”4、《爱莲说》·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
5、《曹刿论战》末端·《左传·庄公十年》既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”6、《生于忧患死于安乐》·《孟子·告子下》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
文言文专项练习2
文言文专项练习（二）班级姓名学号一、天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，城民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之．多助之至．天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1．孟子认为决定战争胜负的最主要条件是，《曹刿论战》中的曹刿认为“可以一战”的最重要条件是（用课文中句子回答）。
２．哪两组句子中加点的词的意思相同?(4分)( )A．七里之郭．爷娘闻女来，出郭．相扶将 B．委而去．之去．国怀乡C．固．国不以山溪之险汝心之固．，固不可彻 D．多助之至．余人各复延至．其家Ｅ．威天下不以兵．革之利上使外将兵．３．”得道者”的意思是；文中与它意思相同的一个词是。
４．划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处(用“／”表示)．故君子有不战，战必胜矣。
５．古今中外抑或文学作品中因做到“人和”而成就大业的，不胜枚举，请任举一例，并说说给你的启示。
(2分)人物：。
事件：。
启示：。
６．用现代汉语翻译“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”。
(2分)：。
7．历史上有作为的皇帝都非常重视民众的作用，试举一例：。
二、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
初中文言文考前演练：《天时不如地利》(含题目和答案)
初中文言文考前演练：《天时不如地利》(含题目和答案)初中文言文考前演练（1）天时不如地利XXX：“天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，XXX不深也，兵革非不坚利也，XXX非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，XXX不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”9．XXX是时期的思想家，家学派的代表人物（2分）10．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。
（3分）寡助之至，亲戚畔之。
11．下列理解有误的一项是(。
)（3分）A．本文提出了战争中天时、地利、人和的三要素。
B．“得道者多助”中的“道”指的是施行“仁政”。
C．本文阐述并强调了“人和”对于战争胜负的决定作用。
D.本文开门见山，提出中心论点“天时不如地利”。
初中文言文考前练训练（2）天时不如地利XXX：“天时不如天时，天时不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，XXX不深也，兵革非不坚利也，XXX非未几也，委而去之，是天时不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威世界不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，世界顺之。
以世界之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”8．本文作者是，初中阶段我们还学过他的作品是《》。
（2分）9．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（3分）固国不以山溪之险．10．“得道者多助”中的“道”指的是(。
)(3分)A正确的原理B.“人和”C实施“仁政”D统治的方法1初中文言文考前练训练（3）天时不如地利XXX：“天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
2024年九年级中考语文专题复习：文言文对比阅读(含答案)
2024年九年级中考语文专题复习：文言文对比阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】得道多助，失道寡助孟子天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
【乙】管子·治国凡治国之道，必先富民。
民富则易治也，民贫则难治也。
奚以①知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。
民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁③，敢陵上犯禁则难治也。
故治国常富，而乱国常贫。
是以善为国者，必先富民，然后治之。
（选自《管子·治国》【注释】①奚以：凭什么、为什么。
①陵:侵犯，这里是违抗的意思。
①犯禁:触犯禁令。
1．下面句子中加点词意思相同的一项是（）A．三里之．城夫环而攻之．B．固国．不以山溪之险凡治国．之道C．域民．不以封疆之界必先富民．D．民富则．安乡重家入则．无法家拂士2．请用“/”为文中画横线的两个句子标出停顿。
（每个句子限断两处）（1）故君子有不战，战必胜矣。
（2）民富则易治也，民贫则难治也。
3．将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
（2）是以善为国者，必先富民，然后治之。
4．下面对甲乙两文分析有误的一项是（）A．甲文主要论述了战争的重要性，是借政治谈战争。
孟子认为战争取胜的关键是“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。
B．甲文从全文看，得“人和”的实质是得道，得“人和”的最佳局面是天下顺之。
C．乙文中管子认识到民众的重要性，认为富民对治理国家有着巨大的作用。
D．乙文一方面讲“民富”，另一方面讲“民贫”，从这两方面作了鲜明的对比后进行总结：要治理好国家，则要先富民。
《孟子三章》注释、文言现象、翻译、阅读习题及答案
《孟子三章》习题及答案【2020部编版八上第21课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】目录：一、《得道多助失道寡助》二、《富贵不能淫》三、《生于忧患死于安乐》（一）《得道多助失道寡助》习题及答案一、重点课下注释默写：①【三里之城】方圆三里的内城。
②【环】围。
③【池】护城河。
④【兵革】泛指武器装备。
【兵】，兵器。
【革】，皮革制成的甲、胄、盾之类。
⑤【委而去之】意思是弃城而逃。
【委】，放弃。
【去】，离开。
⑥【域民不以封疆之界】意思是，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。
⑦【固国不以山溪之险】巩固国防不能靠山河的险要。
⑧【威天下不以兵革之利】震慑天下不能靠武器的锐利。
⑨【得道】指能够施行治国的正道，即行仁政。
⑩【至】极点。
?【亲戚】内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。
?【畔】同“叛”，背叛。
?【故君子有不战，战必胜矣】所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
君子，这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。
二、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象并解析：①亲戚畔．之：通假字，畔通“叛”，背叛。
②七里之郭．：古今异义，古义：外城；今义：姓氏。
③池．非不深也池：古今异义，古义：护城河，今义：池塘。
④委而去．之：古今异义，古义：离开；今义：到……去。
⑤亲戚．．畔之：古今异义，古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
⑥委．而去之：古今异义，古义：放弃；今义：委任。
⑦域．民不以封疆之界：古今异义，古义：界限，限制；今义：地域。
⑧故天将降大任于是．人也：古今异义，古义：这；今义：判断动词是天时不如地利也。
⑨固国．不以山溪之险：古今异义，古义：国防；今义：国家。
⑩域．民不以封疆之界：词类活用，名词用作动词，限制。
?威．天下不以兵革之利：词类活用，名词用作动词，震慑。
?固．国不以山溪之险：词类活用，形容词的使动用法，使…坚固。
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城……对比阅读答案
【甲】天时不如地利，地利不如人和。
三里之城……对比阅读答案比较阅读下面文言文，完成后面题目。
(10分)【甲】天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
——选自《孟子二章》【乙】《传》称师克在和不在众，此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求，静得所安，是以圣人守和，以存以亡也。
吾，楚国之小子也，而早丧所天，为二兄所诱养，使其性行不随禄利以堕。
今但贫耳；贫非人患，惟和为贵，汝其勉之!——录自《三国志.蜀书.向朗传注引襄阳记》【注释】①传：《左传》。
②九族：指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。
③天：指所依存或依靠，这里指父母。
④诱：教导。
小题1:解释下列句中加点的词语。
(2分)(1)以天下之所顺以：(2)《传》称师克在和不在众克：小题2:下列句中加点字意思或用法相同的一项是( )。
(2分)A．天时不如地利使其性行不随禄利以堕B．三里之城，七里之郭吾，楚国之小子也C．环而攻之而不胜而早丧所天D．生，亦我所欲也此言天地和则万物生小题3:将下面的句子翻译成现代汉语。
(2分)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
小题4:从内容看，甲乙两文都强调了“________________”的重要性。
甲文以战争为例，强调了“天时不如地利，地利不如人和”；乙文则从________________、________________ 、________________ 三个方面进行了说明。
(用原文中的词语填空)(2分)小题5:从写作目的看甲文希望统治者________________；乙文则是告诫子孙________________。
中考语文二轮专题复习知识点总结 文言文阅读 10 得道多助,失道寡助
10．得道多助，失道寡助《孟子》原文译文(参考《教材解读》) 段落(层)分析天时不如地利，地利不如人和。
//三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
//故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上有利于作战中的人心所向、内部团结。
方圆三里的内城，方圆七里的外城，围起来攻打它却不能够取胜。
包围并且进攻它，一定得到天气、时令了，这样却不能取胜的原因，是天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。
城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，弃城而逃，这是有利的地理形势比不上人心所向、内部团结。
所以说，使人民定居下来(而不迁到别的地方去)，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
能行仁政的君主帮助支持他的人就多，不行仁政的君主帮助支持他的人就少。
帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
凭着天下的人都归顺的条件，去攻打被内外亲属都背叛的国君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
第一层：开宗明义，提出中心论点，指出“人和”是克敌制胜的首要条件，反映了孟子“民贵君轻”的思想。
第二层：从攻、守两个方面具体论证中心论点，进一步阐明“人和”的重要性。
第三层：深入论述“得道”，即“得人和”者“战必胜”。
【结构图示】(阅读借鉴)【文学常识】(1)孟子，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。
(2)《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
初中语文八年级上册文言文《得道多助,失道寡助》翻译及解析重点知识点
初中语文八年级上册文言文《得道多助，失道寡助》翻译及解析重点知识点天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环节而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下广顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
译文：（有利于作战的）天气时令，比不上作战的地形好；作战的地形好比不上作战时人心所向、内部团结。
一座方圆三里的内城，有方圆七里的外城，（攻城的）四面包围起来攻打它，却不能取胜。
（采用）四面包围的方式攻城，（攻方）一定是得到有利于作战的天气时令了，可是却不能取胜，这是有利于作战的天气时令不如作战的地形好。
城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不充足，（守城的却）放弃而逃离了城，这是因为作战的地形好比不上作战时人心所向、内部团结。
所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能凭借武器的锐利。
能行“仁政”的君主，（支持）帮助他的人就多，不施行“仁政”的君主，（支持）帮助他的人就少。
（支持）帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；（支持）帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。
凭借着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君主。
所以，行仁政的君主要么不战，战就一定能胜利。
理解：孟子先提出“天时不如地利，地利不如人和”的论点，然后举同样的一个“三里之城，七里之郭”的城作为例子正反说明：第一种情况：小城地理坚固，但天气有利于攻城，攻城的一方四面围攻小城，却不能取胜，这是因为“天时不如地利”。
第二种情况，同样是这座小城，地理条件非常好，可是攻方人心所向、内部团结，最后守城的一方弃城而逃，这是因为地利不如人和。
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八（5）陈馨2号
《天时不如地利》巩固复习纲要
一、文学常识
文章出处：《孟子·公孙丑下》
作者：孟子，名轲，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。
中国古代著名思想家、教育家。
战国时期儒家代表人物之一。
著有《孟子》一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
关键词语
文中的关键实词（结合课后注释或补充词义）
1．天时、地利、人和“天时”指适合作战的时令、气候，“地利”指有利于作战的地形. 2.“人和”是指得人心，上下团结。
3．三里之城：周围三里的城。
4.环：围。
5.夫：发语词。
6.然而：虽然这样，但是。
7.者……也：是因为（表原因）。
8.不如；比不上。
9.也：判断句的标志。
10.城：城墙。
11.池：护城河。
12.兵：武器。
13.革：铠甲，盔甲。
14.坚：坚固。
15.利：锐利。
16.米粟：粮食。
17.委：抛弃。
18.去：离开。
19.故：所以。
20.域：限制。
21.以：用，凭借。
22.封疆之界：划定的边疆界线。
23.固国：巩固国防；使国防巩固。
24.溪：河。
25.险：险峻。
26.威：建立威信。
27.寡：少。
28.得道者：施行仁政的君王。
29.失道者：施行暴政的君王。
30.畔：同“叛”，背叛。
31.之至：达到极点。
32.顺：服从。
33.以：凭借，用。
34.“故君子”二句：得道的君子有不战之时，若进行战争，则必定胜利。
35.必：一定，肯定。
36.域民不以封疆之界：域，限制。
以，用。
封疆之界，划定的边疆界线。
37.亲戚：古代指亲属，即跟自己有血缘关系或婚姻关系的人。
亲，指“族内”；戚，指“族外”。
38.委而去之：委，抛弃。
去，离开。
（二）、通假字
亲戚畔之
“畔”同“叛”，背叛，反叛。
一字多义
夫1）发语词，不翻译。
eg：夫环而攻之，必有得天时者矣；
2）旧时对男子的尊称eg：子路问曰：“子见夫子乎”
3）丈夫eg：于是夫负妻戴。
之1）代词eg：环而攻之而不胜。
2）到….去eg：吾欲之南海
3）第三人称代词eg：吾欲辱之何以也
去1）离eg：我以日始出时去人近，而日中时远也。
2）除去eg：去死肌,杀三虫。
——柳宗元《捕蛇者说》三、结合课后注释，准确理解句意，注意剧中虚词的运用。
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
孟子说：“适宜作战的时令、气候、时机比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不上得人心、上下团结。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
方圆三里（那样小的）内城，方圆七里（那样小的）的外城，敌人包围攻打却不能取得胜利。
（敌人既然来）围着攻打它，必然是取得了利于作战的时令、气候；然而不能取胜，这是因为适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
（又比如另一守城者）城墙不是不高，护城河不是不深，（士兵们的）兵器盔甲不是不坚固锐利，粮食不是不多；但守城者抛弃城池离开它，这是因为有利于作战的地形比不上人心、上下团结。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”
所以说：限制百姓不能凭借划定的边疆界线（来限制人民定居），巩固国防不能凭借山川河流的险要，在天下建立威信不能凭借（兵器盔甲的锐利）。
施行仁政，得到民心的君主获得的帮助他的人就多，不施行仁政没有得到民心的君主，帮助他的人就少。
获得的帮助少到极点，（连）族内族外亲属都会背叛他；获得的帮助多到极点，天下人都会服从他。
凭借天下的人都顺从的力量，去攻打连族人亲属都背叛的君主，所以得到民心的君主有不战之时，若进行战争，则必定会胜利。
”
文章中心
天时不如地利，地利不如人和。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
写作特点
论证思路方法
一：逐层论证，层层递进。
二：举例论证：（第二、三段）观点鲜明，有气势，有条理。
三：对比论证：（第四段）那施行仁政与不施行仁政作对比。
2.表现手法：大量运用排比。
3.语言风格等
第一段：开门见山，提出论点。
第二、三段：天时地利（客观条件）、人和（主观条件）两者相比较，层层递进。
第四段：结论，将论点范围由战争扩大到治国之道。
紧扣中心论点反复论证，主旨突出，说理充分，层次清楚，表达流畅。
其他（自主补充）
本章从天气时令、地理形势、人心背向等方面分析了决定战争胜负的诸多因素，得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。
所谓“天时不如地利，地利不如人和”的论断，反映了孟子把“人和”看作是决定战争胜负诸因素中的关键所在，显示了他对人的因素的特别重视。
在孟子所处的时代，能有这样的认识，应当说是了不起的。
不过也应当看到，“天时”、“地利”、“人和”三者关系是密不可分的，而在一定的条件下，其重要位置的主次先后也会发生变化。
因此，不宜把三者割裂甚至对立起来，对何者更重要作绝对化的一成不变的理解。