高三语文文言虚词

何
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词 “哉” “也”， ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 可译为 “为什么” “什么原因”。
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，主要代处所或事物， 可译为 “哪里” “什么”。译时， “何”要后置
①荆国有余地而不足于民。 （《公输》） ②于人为可讥，而在己为悔。 （《游褒禅山记》）
3．引进动作的原因。译为“由于”
①业精于勤、荒于嬉 （《进学解》 ）
4．引进动作的对象等。向，对，对于，与，跟，同。 ①请奉命求救于孙将军 （《赤壁之战》） ②子路言于孔子曰…… （《论语》） ③于其身也，则耻师焉。 （《师说》） ④燕王欲结于君。 《廉颇蔺相如列传》
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一 层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ （《石钟山记》） ②臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？ （《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，同心。蟹六跪而（1）二螯， 非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（2）战乎？故冯婉 贞曰：“ 诸君而（3）有意，瞻予马首可也。”婉贞， 而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。婉 贞博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（7） 思也。众应之。既而（8），婉贞率诸少年结束而（9） 出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子而已（10）；其 行，乃巾帼英杰而（11）。 • 解析：（1）连词，表并列。（2）复音词，即“何 况”，用反问语气表示更进一层的意思。（3）连词， 表假设，如果。（4）代词，通“尔”。你，你的。 （5）连词，表转折。（6）连词，表递进。（7）连 词，表修饰。（8）复音词，不久，一会儿。（9）连 词，表承接。（10）复音词，放在句尾，表限制的语 气助词，相当于“罢了”。（11）语气助词，表肯定 语气。
而
• • • • • • • • • • • • •
4．表示转折关系。可译为“但是” “却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝 （《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③逝者如斯，而未尝往也（《赤壁赋》） 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 ①死而有知，其几何离 （《祭十二郎文》） ②人而无信，不知其可也（《论语》） 6．表示修饰关系，即连接状语。表示动作行为怎么 样地，译作“着”“地”，也可不译。 ①吾尝终日而思矣……吾尝跂而望矣（《劝学》） ②弃甲曳兵而走 （《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽 （《鸿门宴》） ④吾恂恂而起 （《捕蛇者说》） ⑤怒而飞，其翼若垂天之云（《逍遥游》）
故事（三）——于
• “黄鸟于（1）飞，差池其羽”，何其美也。然于（2） 吾等，则久别矣。自十年前偶见之，于（3）今已十载， 未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣 之美则倍于（4）昔，吾乡之美誉于（5）四方。世人 皆欲老于（6）吾乡，此乃多人言于（7）我也，非吾 杜撰耳。于（8）是吾等畅饮抒怀，陶然醉于（9）是， 不亦乐乎？ • 解析：（1）助词，动词词头，不译。（2）介词，引 进动作行为的对象，对于。（3）介词，引进动作行为 相关的时间，到。（4）介词，引进比较的对象，表程 度的比较，比。（5）介词，引进动作行为的主动者， 表示被动，被。（6）介词，引进动作行为的地点，在。 （7）介词，引进动作行为的对象，对，向。（8）与 “是”构成复音虚词“于是”，相当于“对此”。（ 9） 介词，引进动作行为相关的处所，在。
于
（一）介词。跟名、代词或短语结合，构成介宾 短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1．引进动作的时间、处所等。在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在） 《廉颇蔺相如列传》 ②青，取之于蓝（从） （《劝学》） ③从径道亡，归璧于赵。（到） 《廉颇蔺相如列传》
2．引进动作的范围、方面等。“在……方面” “从……中”
译文
• “黄雀缓缓地飞，美丽的翅膀参差翩然”， 多么美好啊。然而对于我们来说，是长久没 有看到的了。自从十年前偶而见过一次，到 如今已经十年，没有看到它们的身影。如今 造林还草，生态渐渐恢复，黄鸟又可以见到 了，它的鸣叫比以前美一倍。我们乡的美已 经闻名于四方。世界上的人都想在我们这里 养老，这是好多人对我说的，不是我杜撰的。 在这时候我们畅饮几杯酒来抒发情怀，陶醉 在这里，不是很好吗？
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中 作状语，根据 “以”的不同用法，分别相当于" 拿什么""凭什么"等。
①君何以知燕王？ （《廉颇蔺相如列传》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①无何，予以军旅之役出 （2010宁波十校联考王阳明《送梁日孚序》）
故事（四）——何
• “徐公何（1）能及君也？”本谬也，然其妻如此言 者，何（2）也？其所据何（3）为？原其理，乃爱之 深也。嗟乎，情之误，何（4）其大也！然何（5）人 能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何 如（7）？
5．放在动词后，引进行为的发出者，被。有时还有 “见”“受”等词和它相应。 ①君幸于赵王 《廉颇蔺相如列传》 ②臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》） ③吾长见笑于大方之家 （《秋水》） 6．放在形容词后，表示比较。一般译为“比”，有时可译 为“胜过”。有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。 ①冰，水为之，而寒于水（《劝学》） ②非常之谋难于猝发（《五人墓碑记》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志， 不译。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （《劝学》） ②安能以身之察察，受物之汶汶者乎（《渔父》）
5．音节助词，用在时间词或动词（多为不及物 动词）后面，凑足音节，没有实在意义，不译。
①填然鼓之（《寡人之于国也》） ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。 （《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。 （《赤壁之战》）
故事（一）——而
译文
• 兵法，（是一门讲究）变幻莫测的学问，必须齐心 协力。螃蟹有六条腿和两个钳子，（但是）（它是） （一种）没有蛇鳝的洞穴就无法藏身的动物，更何 况是兵法呢？所以冯婉贞说：“大家如果有抗敌的 想法，看我的马头（就）可以了。”婉贞，你的父 亲就是一位英雄豪杰，但是（你）（就像）靛青， 从兰草中提取却比兰草的颜色更深。婉贞博学多才 而且每天反省自己的言行，不知效仿读书人整天地 枯坐思考啊。大家回应她。不久，婉贞率领众少年 穿戴好服装出来，果然大获全胜。众人都赞叹：婉 贞，（只是）小女子罢了：她的行为，却是巾帼豪 杰啊。
（三）动词，到……去。
①奚以之九万里而南为？ ②项伯乃夜驰之沛公军 ③辍耕之垄上 （《逍遥游》） （《鸿门宴》） （《陈涉世家》）
故事（二）——之
• 一僧欲之（1）南海，询于唐僧，久之（2），唐僧不 之（3）应。其独往，其待也与？均之（4）二策，僧 以箪食瓢饮至南海，夸之（5）于唐僧：“此何难之 （6）有？”唐僧曰：“汝之（7）百折不挠，实可钦 佩。然汝之（8）言亦过矣，君将骄而笑之（9）乎？”
①大王来何操？ （《鸿门宴》）
3．作定语，可译为“什么”、“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。 1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为 “为什么”“怎么”。
① 凤兮凤兮，何德之衰！（《论语》） ②徐公何能及君也？ （《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么“ "多么""怎么这样"。
①青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。（《蜀道难》） ②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传 序》） ③吏呼一何怒，妇啼一何苦。（《石壕吏》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问， 译为“怎么样”“什么样”“怎么办”“为什么”
①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ （《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰： “为之奈何？” （《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ （《阿房宫赋》）
• 解析：（1）动词，可译为“到”、“往”。（2）助 词，调节音节，用在时间词后，不译。（3）代词， 可译为“他”。（4）指示代词，表近指，可译为 “这”。（5）代词，可译为“这件事”。（6）助词， 宾语前置标志，不译。（7）助词，用在主谓之间， 取消句子独立性，不译。（8）结构助词，可译为 “的”。（9）人称代词，表第一人称，可译为 “我”。
之
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活 运用为第一人称或第二人称。
①问之，则曰……（之：他）（《师说》） ②不知将军宽之至此也（之：我）(《廉颇蔺相如列 传》) ③木遭之而叶脱（之：它）（《秋声赋》） ①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也（《季氏将伐颛臾》） ②之二虫又何知。 （《逍遥游》） ③均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）
• 7．表示因果关系，相当于“因而”、“所以”。 • ①玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯（《劝学》）
• （二）用作代词，第二人称，译为 “你的”； 偶尔也作主语，译为 “你”。
• ①而翁归，自与汝复算耳 （《促织》） • ②某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
• （三）通“如”：好像，如同。 • ①军惊而坏都舍 （《吕氏春秋· 察今》） • 译文：军士惊恐的声音就像大房子倒塌一样
译文
• 一个僧人想要去南海，向唐僧询问（打算 邀请他同去），过了很久，唐僧也不回应 他。是独自去呢，还是等待（唐僧答应他 一起去）呢？均衡了一下这两个想法， （最后）这个僧人凭借着很简陋的条件到 达了南海，（回来后）向唐僧夸耀说： “这件事有什么困难的呢？”唐僧说： “你百折不挠的精神的确值得钦佩。但是 你的话也有些过分了吧，你要骄傲地笑话 我吗？”
2．指示代词，这，此。
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。 ①古之学者必有师（《师说》） 2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译。