基于生态理念下的传统村落保护和发展规划探究——以贵州省黔东南州雷山县朗德上、下寨为例

基于生态理念下的传统村落保护和发展规划探究——以贵州省黔东南州雷山县朗德上、下寨为例石德芳;梅再美;龚显龙【摘要】在传统文化不断退化甚至消亡的严峻形势下,为保护和发展好传统村落,本文运用"自然环境"结合"文化生态"相结合的方式制定生态规划,从村寨的结构布局、绿化景观、道路设计、传统文化发展保护等方面进行探究,试图探寻传统村落保护发展的可行策略.【期刊名称】《四川建材》【年(卷),期】2017(043)003【总页数】3页(P54-55,171)【关键词】生态理念;传统村落;苗族文化;保护发展【作者】石德芳;梅再美;龚显龙【作者单位】贵州师范大学地理与环境科学学院,贵州贵阳 550001;贵州师范大学地理与环境科学学院,贵州贵阳 550001;贵州师范大学地理与环境科学学院,贵州贵阳 550001【正文语种】中文【中图分类】TU982.29冯骥才先生说“从2000年到2010年，中国一共消失了90万个村落”。

而据中南大学中国村落文化研究中心2010年前的田野调查显示，在长江、黄河流域，颇具历史、民族、地域文化和建筑艺术研究价值的传统村落，2004年总数为9707个，到2010年锐减至5 709个，平均每年递减7.3%，每天消亡1.6个[1]。

为了加强对传统村落的保护，2012年国家启动了对中国传统村落的调查和保护项目。

从2012年12月公布的第一批传统村落名录到2016年公布的第四批传统村落名录，被列入中国传统村落名录的村落共计4 157个，其中贵州省有546个，占全国传统村落名录13.13%,黔东南共有309个村落进入中国传统村落名录，占全国传统村落名录的7.43%，占贵州省传统村落名录的56.59%。

贵州省黔东南州雷山雷郎德镇郎德上寨和郎德下寨(下文简称郎德上、下寨)2012年12月镇列入第一批传统村落名录。

郎德上寨是一个有历史文化内涵的村寨，同时也有大量物质和非物质的文化遗存。

郎德下寨为郎德镇镇政府所在地。

郎德上、下寨位于雷山县城西北面，沿报德河分布，郎德上寨位于上游，郎德下寨紧邻于下游，是雷山县的北大门。

交通便利，308省道过境，距县城关15 km，距炉榕距自治州府凯里29 km。

郎德叫名的由来，苗音的“郎德”意为报德河从羊卡村“欧德”发源而下，而郎德是此条“欧德”河的下游，“郎”意为下游，“德”是河的源头名，从而就叫“郎德”，意为“欧德”河下游。

郎德上寨系苗语“能兑昂纠”的意译，是苗族聚集的自然村寨，有142户村民，全部为苗族。

该寨依山傍水，环境清怡宜人，四周群山环绕，竹木郁郁葱葱，寨内，吊脚木楼，鳞次栉比，错落有致，村前报德河水环流，汇入巴拉河流入清水江，水能资源丰富，精美别致的风雨桥横于河上。

郎德下寨的名称与上游的郎德上寨相对应，村寨共有166户苗族村民。

村寨周围群山环抱，地势西高东低，自西部向北、东、南三面倾斜，山地居多，重峦叠嶂,延绵纵横，东临岩寨山。

郎德下寨内苗族风情保存完好，主要文物有传统吊脚楼民居建筑群、芦笙场一座、寨门一座、风雨桥一座、凉亭一座、古树林一片，古步道全长1 700 m(见图1)。

目前在大部分城镇建设中，基本是运用“自然环境”结合“生态理论”的方式去制定生态规划，建设自然环境优美的生态小城镇。

本文借鉴小城镇生态建设的理念规划结合朗德的实际情况，提出了建设“生态朗德”的规划理念。

2.1 营造富含农村特色的生态景观村落依山傍水，环境清怡宜人，四周群山环绕。

在规划建设中最大限度保留郎德上、下寨原有的自然资源、地理地貌和自然的形态特征，主要有梯田、鱼塘、菜地、果园、沟渠、山坡等田园风光。

打造人们心灵的田园，充分保留和发掘田园风光是农民致富、村寨可持续发展的宝贵资源。

2.2 传承发展苗族乡情民风传承发展乡情民风首先要提升村落群众对地方苗族特色文化的认同感，群众的心理健康来自于认同感、友好感和安全感。

村落的规划建设尽量保留和传承他们熟悉的传统文化场景，尊重与保护村寨的苗族文化特征以及与自然生态特征的混合布局相吻合的传统文化脉络。

2.3 结合苗族生活习俗，创造多样的活动空间充分考虑朗德苗族民俗活动的节庆空间需求，结合现有的踩鼓坪、芦笙场设置村民活动中心场所，沿中心场所周边设置村委会、民俗文化博物馆、商业设施、公厕等公共服务设施。

公共空间主要分为节庆型和日常型进行布局：节庆型公共空间设置集会广场，满足集会性民俗活动的需要；日常型公共空间主要利用院落空间和村民庭院空间反映农家世俗生活的重要平台，也为日常生活提供良好的交往空间[2-3]。

2.4 保留苗族民居风貌，提升村落整体格调郎德上、下寨中名人故居、吊脚楼、寨门、花桥等建筑大多有机地排布于山凹之中，建筑密度不高，建筑和周边环境和谐地融合在一起。

规划中要注重保护建筑和山凹的关系以及建筑散落于山凹的自由形式、建筑之间的无序关系。

维持并完善现有山水格局，对周边山体进行保护，形成“山-村-路-田-河”的格局，将郎德上寨、下寨建设成“山水田园之家”。

3.1 空间布局规划规划形成“两心、两带、三片”的空间结构，其中，两心：分别以上寨踩鼓坪和下寨的规划的村委会及其旁的活动场所作为游客和村寨活动的公共中心。

上寨中心主要包含上寨踩鼓坪、上寨村委会、博物馆等设施，下寨中心则主要包含下寨活动场所、下寨村委会等设施。

两带：一带为报德河沿岸形成旅游景观带，主要沿报德河进行打造，东段主要布置入口广场、游客服务中心、旅游停车场等设施，中段主要布置花园，西段则以观光稻田和上寨村落为主。

将沿线的历史遗迹串连起来，并赋予新的内容，融入当地的民风民俗，形成旅游景观带。

一带为下寨老308省道和新308省道之间的旅游设施带，主要开展餐饮、酒吧、茶座等内容。

宾馆、酒店等其他设施结合城镇新区设置。

三片：上寨片区、下寨片区和岩寨片区。

上寨片区为历史文化名村，其中大部分建筑为全国重点文物保护单位，规划必须对其加以保护，下寨片区主要为传统建筑，规划以保护为主，发展为辅，岩寨片区具有良好的景观视线，可俯瞰郎德全貌，规划对岩寨片区加以保护，形成郎德对景景观。

3.2 交通规划朗德对外道路主要依托308省道与外界联系。

拓宽现状连接郎德上寨和郎德下寨的通村路，宽度为12 m，其中机动车道为8 m，人行道两侧各2 m。

对下寨308省道至岩寨的道路进行拓宽和硬化，道路宽度为3.5 m。

保留岩寨铁索桥并将起打造成一个观景点。

完善村庄内部的串户路，宽度在2～6 m不等，均采用鹅卵石铺砌，按鱼骨形铺设，不求量而求质，力求与原有的步行系统相一致。

在报德河沿岸设置景观步行道，使其具有良好的景观视觉效果，以达到游客亲近自然，与自然和谐共生，乐在自然中的要求。

对现有的风雨桥、古桥进行保护，对风雨桥适当进行修缮，对古桥如有河流将其桥板冲走的，可在石桩上铺上桥板，恢复古桥原貌。

在步行道适当的地方修建休闲活动场所及憩水场所。

3.3 绿地系统规划绿地系统规划形成“三心，两带，多片，多点”的结构。

沿报德河南侧分别于入口广场处、郎德上寨和下寨之间的花带、郎德上寨西北部的跑马场规划形成绿化核心节点。

分别沿报德河和巴拉河形成景观绿化廊道。

按照“山-村-路-田-河”的绿化景观格局形成村庄的多个绿化片区。

保护并充分利用周边的自然环境资源，保证大的绿化背景不被破坏。

综合利用多种绿化手段，突出原汁原味的自然风景特色。

保护现存的古树名木，增加村寨的历史感和底蕴。

对河道进行保护与整治，对沿岸进行花园式打造，赋予其新的内容与功能，形成旅游景观带。

道路两侧绿化，要尽量减少现代元素对传统风貌的影响。

增加村民房前屋后的绿化，优化居住环境，引导村民种植花卉植物或者种植即可食用又可观赏的蔬菜。

从生态学、景观学的角度出发，采用小块绿地的形式，并采用地方树种，不搞城镇化的绿化形式。

建设完善村落绿化系统，使郎德上、下寨具有良好的生态环境，具有绿化景观特色风貌的古村落(见图2)。

3.4 旅游发展规划在发展乡村旅游时，需根据当地旅游资源的情况和特点进行开发，因地制宜找准自身定位，打造属于自己的旅游品牌和旅游形象，避免“千村一面”，推动村落可持续发展[4]。

遵循国家文物保护原则，一切以保护历史化遗产和自然景观为核心，充分利用郎德上、下寨旅游资源，突出村寨蕴含的苗族文化、远古遗风及杨大陆历史人物厚重感、悲壮感，将郎德上寨建成立体再现苗族部落环境氛围和古战场风貌的“古村落”。

郎德上、下寨交通便利，周边旅游资源丰富，有西江千户苗寨、雷公山景区等，具有旅游开发优势。

村寨选址讲究，周边自然环境优美，建筑遗产丰富，建筑形式独具特色，苗族文化内涵深厚，可参与性和观赏性极强。

旅游开发应定位为以开发民族风情文化为主线，以生态度假休闲旅游为纽带，形成古迹观光、生态观光、民俗风情、会议、商务、度假休闲、娱乐等多种旅游系列产品综合配套、协调发展的整体态势。

郎德旅游发展进一步优化完善“一山(雷公山)两寨(西江千户苗寨、上郎德)一线(巴拉河沿线)一中心(县城服务中心)” 的雷山县旅游发展格局。

4.1 历史环境保护古村落历史环境主要包含古树、古井、古水车、古水碾、家谱和地契等的保护。

传统村落中古树重要的组成部分，要对古树名木进行严格的保护。

郎德上、下寨古树保护重点为护寨树。

对200年及以上的古树木一律禁止砍伐；对500年以上的古树要一律挂牌保护，并设文字说明。

重要的古树要在周边3 m设立护拦，严禁攀爬和折枝，更不允许砍伐。

建立管养责任制和监督机制，随时监控病虫害的侵蚀情况。

古井有着不可或缺的作用在古时的日常生活中。

为做好郎德上、下寨古井的保护，应对村寨的古井进行登记造册，并设立标志牌，严止破坏。

上寨共有三口古井，中寨水井(位于寨中央略微偏南，始辟于明代，清代重加修葺)和寨上门水井，井口均被贴上了白色瓷砖，与传统风貌不符，应拆除并使用鹅卵石和石块进行重新铺装，使其恢复传统风貌；后寨水井，位于寨之西侧后寨门南端，始辟于明代，清代重加修葺，咸同起义失败后, 村民重砌此井，实为山泉, 水从山穴处涌出。

村民于泉眼上修建拱形井盖, 形同拱桥, 其上为路，井壁井面以石板铺砌，此井邻近村前大道，常年备有葫芦瓢，供路人饮水用。

在下寨亦有两口古井，其中一口古井前修建挡墙，对古井的风貌形成了严重的破坏，规划需对其进行拆除。

在郎德上寨和下寨之间的古水车和古水碾也应对其进行保护，在其周边3 m处设立防护栏，对古水碾向其中引入河水，将其加以利用。

对现存的家谱和地契都要登记、注册、复印副本，并拍摄成影像资料存档。

4.2 非物质文化遗产保护非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间。

以“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”为原则，重点保护郎德上、下寨结婚仪式、丧葬仪式等民俗文化；十二道拦门酒、高爬芦笙、芦笙舞、板凳舞、民族团结舞等优秀的传统表演；刺绣、纺织、蜡染、银饰制造等民间工艺；扬大陆等名人轶事以及乡土文化等。