(word完整版)初一语文文言文实词和虚词
七上文言文重要实词和虚词

七上文言文重要实词和虚词一.重要实词:《世说新语》两则1.谢太傅寒雪日内集内集:家庭聚会2.与儿女讲论文义讲论文义:谈论诗文3.俄而雪聚俄而:不久4.撒盐空中差可拟差:大致,差不多拟:相比5.未若柳絮因风起未若:不如,比不上因:凭借6. 即公大兄无奕女即:就是。
7.陈太丘与友期形期:约定8.期日中日中:正午时分9.过中不至,太丘舍去至:到。
去:离开10.去后乃至乃:才11.尊君在不尊君:对别人父亲的尊称不,通“否”句末语气词,表询问12.非人哉语气词,表示感叹13.相委而去委:丢下,舍弃14.下车引之印:拉15. 元方入门不顾顾:回头看16.去后乃至乃:才。
《论语》十二章1.学而时习之时习时:按时2. 不亦说乎乎:语气词说:通“悦”,愉快3.人不知儿不愠愠:生气,发怒。
4.吾日三省吾身:吾:人称代词,我。
日:每天。
三:泛指多次省:检查,反省。
5. 为人谋而不忠乎为:替6.与朋友交而不信乎信:真诚,诚实。
7.传不习乎传:老师传授的知识。
8. 三十而立立:站立9. 四十而不惑惑:迷惑,疑惑10. 七十而从新所欲,不逾矩逾:越过,超过11.学而不思则罔,思而不学则殆罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
殆:有害。
12. 不堪其忧堪:忍受13. 知之者不如好之者好:喜欢,爱好14. 好之者不如乐之者乐:以…为乐趣15. 饭疏食饮水饭:吃饭水:冷水16. 曲肱而枕之肱:胳膊17. 于我如浮云于:对于18. 三人行,必有我师焉焉:于此19. 择其善者而从之善者:好的方面,优点20. 子在川上曰川:河流21. 逝者如斯夫,不舍昼夜逝:流逝斯:这,指河水舍:舍弃22. 博学而笃志笃:忠实,坚守23. 仁在其中矣仁:仁德古代诗歌四首1.东临碣石临:到达2. 水何澹澹澹澹; (水波)荡漾3. 山岛竦峙竦:高起峙:挺立4. 幸甚至哉幸:庆幸至:极点5.海日生残夜残夜:夜将尽未尽6. 几处早莺争暖树暖树:向阳的树7. 最爱湖东行不足不足:不够虽有嘉肴1.虽有嘉肴嘉:美好肴:用鱼、肉做的菜2.不知其旨也旨:甘美3.虽有至道至:达到极点4 是故学然后知不足是故:所以5.教然后知困知不足困:不通,理解不了6.然后能自反也自反:反省自己7.然后能自强也强:勉励河中石兽1. 沧州南一寺临河干河干:河边2. 山门圮于河圮:倒塌3. 二石兽并沉焉并:一起4. 阅十余岁阅:经过,过了5. 求石兽于水中,竟不可得求:寻找竟:终于6. 棹数小舟棹:划船7. 一讲学家设帐寺中设帐:讲学,教书8. 尔辈不能究物理尔辈:你们究:推究物理:事情的道理,规律9. 是非木杮是:这木杮:削下的木片10. 湮于沙土,渐沉渐深耳湮:埋没耳:语气词,表示“罢了”11. 沿河求之,不亦颠乎颠:通“癫”,疯狂12. 必于石下迎水处啮沙为坎穴啮:侵蚀,冲刷坎穴:坑洞13. 转转不已,遂反溯流逆上矣不已:停止遂:于是溯流:逆流14. 但知其一但:只15. 可据理臆断欤臆断:主观地判断智子疑邻1.智子疑邻智:以……为聪明。
文言文实词虚词总结

文言文实词虚词总结一、120个实词1、爱:义项:①喜爱,爱护;②怜惜,同情;③吝惜,舍不得。
例句:第一册:老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之《触龙》诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦》此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。
(同上)第二册:爱其子,择师而教之。
《师说》秦爱纷奢,人亦念其家。
《阿房》嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦。
(同上)向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行。
《六国》桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
《项脊》第三册:爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
《愚溪诗序》第四册:上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。
《促织》见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓。
《柳毅》舅姑爱其子,不能御。
(同上)第五册:百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。
《齐桓》第六册:(无)2、安:义项:①安稳,安定,安全;②安逸,安乐;③安心;④安放,设置(后起意义);⑤疑问代词。
什么,什么地方;⑥怎么,哪里。
例句:第一册:如寡人者,安与知耻请姑无庸战!《勾践》丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
《季氏》既来之,则安之。
(同上)沛公曰:"君安与项伯有故"《鸿门》臣死且不避,卮酒安足辞!(同上)项王曰:"沛公安在" (同上)倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
《归去》第二册:思国之安者,必积其德义。
《谏太宗》不念居安思危,戒奢以俭(同上)将有作,则思知止以安人(同上)今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
《六国》安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉《五人》安得使予多暇日,又多闲田……《病梅》第三册:固一世之雄也,而今安在哉《赤壁》第四册:毅谓夫曰:"洞庭君安在哉" 《柳毅》毅良久稍安,乃获自定。
《柳毅》第五册:(无)第六册:在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也《报任安》又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎《屈原》安在公子能急人之困也!《信陵》譬若以肉投馁虎,何功之有哉尚安事客(同上)3、被:义项:①被子;②覆盖;③施及,加于……之上;④蒙受,遭受;⑤介词,表示被动;⑥音同"披",披在身上或穿在身上。
(详细整理版)初中文言文实词虚词归纳概述

(详细整理版)初中文言文实词虚词归纳概述一、实词的概念和分类实词是指能够直接代表实际事物或具象意义的词语。
按照词义和词性的不同,实词可以分为名词、动词、形容词和副词等几种类型。
1. 名词名词是表示人、事、物、地点、时间、抽象概念等的词语。
它可以分为具体名词和抽象名词两种。
2. 动词动词是表示行为、动作或存在状态的词语。
它可以分为实义动词和系动词两种。
3. 形容词形容词是表示事物的性质、特征或状态的词语。
它可以分为性质形容词和状态形容词两种。
4. 副词副词是修饰动词、形容词、副词或整个句子的词语。
它可以分为程度副词、方式副词、时间副词和地点副词等几种类型。
二、虚词的概念和分类虚词是不能直接代表实际事物或具象意义的词语。
它在句子中起连接、修饰或标点等作用。
按照功能和形式的不同,虚词可以分为介词、连词、助词和语气词等几种类型。
1. 介词介词是用来表示事物之间的关系、方位或时间的词语。
常见的介词有“在、上、下、中、间、之”等。
2. 连词连词是用来连接词与词、短语与短语、句子与句子的词语。
常见的连词有“和、与、或、但、然而”等。
3. 助词助词是用来标示词的词类、词义关系或语态等的词语。
常见的助词有“的、地、得、吗、了”等。
4. 语气词语气词是用来表示说话人的语气或情感的词语。
常见的语气词有“不、了、啊、呢、吗”等。
以上是对初中文言文中实词和虚词的归纳概述。
实词直接表示实际意义,而虚词则在句子中起到辅助作用。
(完整word版)初中文言词语实词虚词整理

文言词语虚词整理(1——6册)1.故①原因1、问其故。
《两小儿辩日》原因2、近塞上之人有善术者,马无故之而入胡《塞翁失马》原因3、既克,公问其故《曹刿论战》原因,缘故4、扶苏以数谏故,上使外将兵。
《陈涉世家》缘故②旧的,原来1、骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
《狼》旧,原来2、温故而知新,可以为矣《论语十则》旧知识③所以1、故是有物外之趣。
《童趣》所以2、与世无别,故又名“鬼市”《山市》所以3、故外户而不闭,是谓大同《大道之行也》所以4、故渔者歌日;巴东三狭巫峡长,猿鸣三声泪沾裳《山峡》所以5、故日:域民不以封疆之界,故国不以山溪之险《孟子二则》所以6、故君子有不战,战必胜矣《孟子二则》所以7、故天将降大任于是人也《孟子二则》所以8、故不为苟得也《鱼我所欲也》所以9、故患有所不辟也《鱼我所欲也》所以10、彼竭我盈,故克之《曹刿论战》所以11、吾视其乱,望其旗痱,故逐之《曹刿论战》所以12、以君为长者,故不错意也《唐雎不辱使命》所以13、先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
《出师表》所以14、故五月渡泸,深入不毛《出师表》所以15、故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行也》所以16、故虽有如马,辱于奴隶人之人《马说》所以17、故自号曰醉翁也《醉翁亭记》所以④因为1、是故谋闭而不兴。
《大道之行也》因为2、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者《鱼我所欲也》因此⑤故意1、光故数言欲之。
《陈涉世家》故意2及①到1、及鲁肃过寻阳《孙权劝学》到2、及日中则如盘,及其日中如探汤。
《两小儿辩日》到3、及郡下。
《两小儿辩日》到②比1、徐公何能及君也?《邹忌讽齐王纳谏》比3乃①于是,就1、蒙乃始就学。
《孙叔权学》于是,就2、以其境过清,不可久居,乃记之而去。
《小石潭记》于是,就3、乃重修岳阳楼,增其旧制。
《岳阳楼记》于是4、屠乃奔倚其下,弛担持刀。
《狼》于是5、见渔人,乃大惊,问所从来《桃花源记》就6、杀臣,宋莫能守,乃可攻也。
初一语文文言文(实词虚词)

音节助词
久之,目似瞑
很,非常
意暇甚
突然
屠暴起
用
以刀劈狼首
又
又数刀毙之
刚刚、正、才、刚好 方欲行
打洞
一狼洞其中
从通道
意将隧入以攻其后也
来
意将隧入以攻其后也
代词,他的
意将隧入以攻其后也
只,仅
止露尻尾
从
屠自后断其股
后腿
屠自后断其股
也
亦毙之
代词
亦毙之
才
乃悟前狼假寐
表示推测,大概,原来是盖以诱敌
用来
盖以诱敌
也
《狼》
范围副词
缀行甚远
《狼》
程度副词
投以骨
《狼》
虚词
复投之
《狼》
频率副词
第1页
序号 文言 37 缀 38 之 39 而 40 之 41 大 42 其 43 敌 44 顾 45 其 46 乃 47 前 48 相 49 少时 50 去 51 犬 52 之 53 甚 54 暴 55 以 56 又 57 方 58 洞 59 隧 60 以 61 其 62 止 63 自 64 股 65 亦 66 之 67 乃 68 盖 69 以 70 亦 71 顷刻 72 之 73 几何
第4页
《狼》
禽兽之变诈几何哉
《狼》
狼亦黠矣
《狼》
及其家穿井
《穿井得一人》
闻之于宋君
《穿井得一人》
宋君令人问之于丁氏 《穿井得一人》
丁氏对曰
《穿井得一人》
初,权谓吕蒙曰
《孙权劝学》
卿今当涂掌事
《孙权劝学》
蒙辞以军中多务
《孙权劝学》
孤岂欲卿治经为博士邪 《孙权劝学》
初中文言文常用实词和虚词

文言文常用实词和虚词、古今异义词汇编、通假字一、解释下列常用的文言实词安:风雨不动安如山。
安得广厦千万间。
安能辨我是雄雌。
衣食所安,备:一时齐发,众妙毕备。
犹得备晨炊。
被:同舍生皆被绮绣。
将军身被坚执锐崩:中间力拉崩倒之声。
先生创业未半而中道崩殂。
比:其两膝相比者,天涯若比邻。
比至陈。
曹操比于袁绍。
每自比于管仲乐毅。
鄙:肉食者鄙。
先帝不以臣卑鄙。
兵:兵革非不坚也。
今南方已定,兵甲已足。
上使外将兵。
薄:薄暮冥冥。
狐裘不暖锦衾薄。
策:策之不以其道。
执策而临之曰。
策勋十二转。
称:不能称前时之闻。
人生在世不称意。
先帝称之曰能。
称大楚。
乘:公与之乘。
车六七百乘。
从今若许闲乘月。
诚:今诚民吾众诈自称公子扶苏。
此诚危急存亡之也。
臣诚知不如徐公美。
帝感其诚。
次:又间令吴广之次所旁丛祠中。
次北固山下。
陈胜吴广皆次当行。
从:太守归而宾客从也。
择其善者而从之。
从乡之先达执经叩问。
民弗从也。
从民欲也。
达:指通豫南,达于汉阴。
不求闻达于诸侯。
旦:每至晴初霜旦。
当:当窗理云鬓。
当此时,诸郡县苦秦吏者。
当奖率三军。
道:不足为外人道也。
会天大雨。
得道多助,伐无道,诛暴秦。
策之不以其道。
益慕圣贤之道。
以咨诹善道。
得:家贫不能常得。
得鱼腹中书。
余因得遍观群书。
犹得备晨炊。
所识穷乏者。
度:关山度若飞。
度已失期。
端:东坡右手指右端。
果如鹤立云端。
其人视端容寂。
伐:伐无道,诛暴秦。
十年春,齐师伐我。
伐竹取道。
反:窥谷忘反。
始一反焉。
方:方七百里。
方其出海门,仅如银线。
方欲行,转视积薪后。
余年幼,方出神。
分:今天下三分。
弗敢专也,必以分人。
舟首尾长约八分有余。
男有分。
而忠陛下之职分也。
奉:不知口体之奉不若人也。
妻妾之奉。
奉命于危难之间。
至于负者歌于途。
负势竞上。
更:是日更定。
士别三日,即更刮目相待。
室中更无人。
劝君更尽一杯酒。
故:温故知新。
而两狼之并驱如故。
扶苏以数谏故。
既克,公问其故。
故时有物外之趣。
故独亲其亲。
广故数言欲亡。
顾:顾野有麦场。
(完整word版)【语文】初中文言文实词、虚词经典大整理

实词1、安安求其能千里也?(怎么)衣食所安。
(养)2、卑非天质之卑(低下)先帝不以臣卑鄙(身份低微)3、备前人之述备矣(周全、详尽)一时齐发,众妙毕备(具备)犹得备晨炊(准备)4、被被于来世(影响)皆被绮绣(通“披”,穿)5、鄙蜀之鄙有二僧(边境)肉食者鄙(目光短浅)6、毕毕力平险(尽)群响毕绝(全部)7、薄薄暮冥冥(迫近,接近)不宜妄自菲薄(轻视)狐裘不暧锦衾薄(厚度小)8、策执策而临之(马鞭)策之不以其道(鞭打,驱使)策勋十二传(记录)束手无策(计谋)9、长cháng舟首尾长约八分有奇(长度)北市买长鞭(与“短”相对)但愿人长久(长久,健康)死者长已矣(长远)Zhàng木兰无长兄(排行最大)陈胜吴广皆次当行(头领)10、称称其气之小大(相当,配合)chèn 不能称前时之闻(相当,配合)先帝称之曰能chēng(称赞)11、诚帝感其诚(诚心)此诚危急存忘之秋也(的确、实在)今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕(果真)诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣(果真)12、惩惩山北之塞也(苦于)惩善扬恶(惩罚)13、驰愿驰千里足(骑)公将驰之(驱车追赶)14、出皆出酒食(拿出)出则无敌国外患者(在外面)每岁京尹出浙江亭教阅水兵(来到)计将安出(产生)15、辞蒙辞以军中多务(推辞)未尝稍降辞色(语言)16、次陈胜吴广皆次当行(编次)又间令之吴广之次所旁从祠中(旅行或行军在途中停留)17、箪百姓谁敢不箪食壶浆以迎将军者乎(用箪装着)一箪食,一豆羹(古代装饭的圆形竹筐)18、当当之无愧(承当、承受)当奖率三军(应当)今当远离(将要)木兰当户织(对着,向着)当此时,诸郡县苦秦吏者(值,正在)19、道会在大雨,道不通(道路)伐无道,诸暴秦(道义)策之不以其道(方法)不足为外人道也(说,讲)20、得二者不可得兼(能够)故不为苟得也(得到,获得)所识贫乏者得我与(通“德”,感激)21、等等死,死国可乎(同样)且欲与常马等不可得(同样)公等遇雨(诸位,表多数)22、敌恐前后受其敌(攻击)盖以诱敌(敌人)23、吊为我吊望诸君之墓(凭吊)人皆吊之(慰问)24、度孤不度德量力(duó估计,推测)关山度若飞(过,越过)25、端左手执卷端(画幅的右端)其人视端容寂(正,端正)26、恶恶能无纪(怎么)所恶有甚于死者(厌恶)27、发有时朝发白帝(出发)见其发矢十中八九(发射)舜发于畎亩之中(起,被任用)发闾左谪戍渔阳九百人(征发)黄发垂髫并怡然自乐(fà头发)28、凡则凡是可以避患者何不为也(凡是)凡三往(总共)29、方方七百里(见方)有朋自远方来(地方)长方形(方正)30、分今天下三分(划分,分开)必以分人(分配,分给)长约八分有奇(长度单位)忠陛下之职分也(职分,本分)31、奉为妻妾之奉(通“俸”,侍俸)奉命于危难之间(接受,奉行)不知口体之奉不若人也(供奉)32、否尚能饭否(fòu用在句末表询问,相当于“不”“没有”“吗”)陟罚臧否(恶、坏pǐ)33、夫予观夫巴陵胜状(fú,发语词,那)夫环而攻之(fú,发语词,那)夫鼾声起(丈夫)罗敷自有夫(丈夫)荷担者三夫(成年男子的通称)34、扶便扶向路(沿着,顺着)出郭相扶将(挽扶)35、拂行拂乱其所为(违背、阻碍)入则无法家拂士(通“弼”bì辅佐)以手拂之(轻轻擦过)36、福神弗福也(赐福,保佑)此何遽不为福乎(好事、有福之事)37、富与仓禀府库池苑囿之富且大(富丽)家富良马(富有,充足,有许多)38、更即更刮目相待(重新)醉则更相枕以卧(进而)更相庆(互相)更上一层楼(再、又)举杯消愁愁更愁(更加)39、苟苟富贵(如果)故不为苟得(苟且)苟全性命于乱世(苟且)苟无饥渴(且,或许,希望)40、固固以怪之矣(本来)当汝心之固(顽固,固执)而戍死者固十六七(一定,必定)固国不以山溪之险(巩固)君子固穷(安守,固守)41、故温故而知新(旧有的,原来的)两狼之并驱如故(旧有的,原来的)桓侯故使人问之(特意)公问其故(原因,缘故)故余虽愚(所以,因此)42、顾顾野有麦场(回头看)无方入门不顾(回头看)顾不如蜀鄙之僧哉(难道)三顾臣于草庐之中(看望,拜访)43、观予观夫巴陵胜状(看)此则岳阳楼之大观也(景色,景象)44、冠以才略冠天下(居第一位)中峨冠而多髯者为东坡(帽子)既加冠(男子成人礼)45、光以光先帝遗德(发扬光大)仿佛若有光(光线)46、归微斯人,吾谁与归?(归依)太守归而宾客从也(回家)47、过过秦汉之故都(经过)及鲁肃过寻阳(到)人恒过(犯过失)况才之过于余者乎(超过)48、好秦氏有好女(美)好鸟相鸣(美)好收吾骨瘴江边(以便,能够)好为梁父呤(喜欢)好读书,不求甚解(喜欢)49、号阴风怒号(háo大叫,呼啸)故自号曰醉翁也(hào别号)号为张楚(国号)号令召三老(号令)50、还飞鸟相与还(回家)扁鹊望桓公而还走(同“旋”,xuán回转,掉转)51、患又患无硕师名人与游(担忧,忧虑)无冻馁之患(忧患)为乡人所患(当作祝害,认为是……祸害)52、惠大五加惠(恩惠)汝之不惠(通“慧”,聪明)一食或尽粟一石(有时)或王命急宣(有时)或以为死或以为亡(有的人)或异二者之为(或许)54、极此乐何极(尽头,穷尽)南极潇湘(尽,到)尝极东方(穷尽)初极狭(非常,最)55、寂视端容寂(平静)寂寥无人(寂静)56、加而山不加增(更加)万钟于我何加焉(好处)弗敢加也(虚夸,以少报多)57、间立有间(jiān一会儿)傅说举于版筑之间(中间)奉命于危难之间(期间)宫阙万间都做了土(量词)中间力拉崩倒之声(jiàn夹杂)遂与外人间隔(间隔,隔开)又间令吴广之次所旁丛祠中(暗暗地)又何间焉(参与)58、见路转溪头忽见(通“现”出现)胡不见我于王?(引见)于是见公输盘(召见,接见)曹刿请见(召见,接见)子墨子见王(拜见)见往事耳(知道)贵人过而见之(看见)59、将则命一上将将荆州之军(将领,名词;率领)公将战(将要)出郭相扶将(挽扶)宫使驱将惜不得(无实在意义)60、角于厅事之东北角(角落)梦回吹角连营(号角)每假借于人(借)愿借子杀之(依靠)62、尽担中肉尽(没有了)林尽水源(没有了)利尽南海(全部取得)进尽忠言(尽量,尽可能)63、就此人可就见,不可屈致也(接近,趋向)颓然就醉(接近,趋向)承受即使64、居居十日(过了)不可久居(停留)65、举举大计亦死(发动)管夷吾举于市(被举用)黄生举进士(参加)举国欢庆(全)举世无双(全66、具具答之(通“俱”,全,都)各具情态(具有)67、决孔子不能决也(判断)意难决舍(分别)故决然舍去(断然)68、绝隔绝以为妙绝(极点)群响毕绝(停止,消失)极高的,陡峭的69、开日出而林霏开(散开)连月不开(放晴)旁开小窗(打开)70、可高可二黍许(大约)潭中鱼可百许头(大约)珠可历历数也(可以)天下苦秦久矣(苦于)苦其心志(使……受苦)何苦而不平(愁)72、乐太守之乐其乐(以……为乐)钟鼓乐之(使……快乐)而不知人之乐(乐趣)游人去而禽鸟乐也(欢乐,快乐)73、类绝类弥勒(类似)臣以王吏之攻宋,为与此同类(同类)74、利天时不如地利(有利的)兵革非不坚利(锐利)怀抱利器(锐利)利尽南海(物资)75、隶世隶耕(属于)隶而从者(跟着)76、良良多趣味(真,实在)此皆良实(善良)77、临执策而临之(面对,对着,当着)临溪而渔(来到,在)临池学书(来到,在)有亭翼然临于泉上者(近)故临崩寄臣以大事(将要)78、鳞鳞浪层层(像鱼鳞一样)呷浪之鳞(借代,指鱼)79、令乃令符离人葛婴(命令)忿恚尉,令辱之(让,使)陈守令皆不在(县令)80、妙妙无一人肯泊岸(奇怪)以为妙绝(奇妙)81、名名之者谁(命名,起名)不能名其一处也(说出)故虽有名马(出名的,有名声的,著名的)82、谋陈胜吴广乃谋曰(商量)聚室而谋曰(商量)深谋远虑(思考,思虑)83、奇明人奇巧人曰王叔远(奇特)邑人奇之(惊异)长约八分有奇(jī零数)84、骑骑千余(骑兵)并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者(马)85、前其一犬坐于前(前面)狼不敢前(上前)86、强刚强侠气(强悍)赏赐百千强(有余)不可强以仕(勉强)慕义强仁(力行)以弱为强者(强盛,强大)项为之强(通“僵”,僵硬)87、且年且九十(将近)且焉置土石(况且)88、清水尤清冽(清凉)回清倒影(清凉)以其境过清(凄清,冷清清)89、情必以情(实情)于是与亮情好日密(友情,交情)90、请请献十金(请允许,敬辞)曹刿请见(请求)俟其欣悦,则又请焉(请教)91、穷欲穷其林(穷尽,动词)而不其所穷(尽头,名词)乐亦无穷也(穷尽,形容词)穷冬裂风(深)所识贫乏者得我与(贫穷)92、屈猥自枉屈(委屈)手指不可屈伸(弯曲)93、去一狼径去(走开,离去)我以日始出时去人近(距离)94、阙不知天上宫阙(宫殿)略无阙处(通“缺”,中断)95、容虽席地不容闲(许,让)视端容寂(神色)花态柳情,山容水貌(容貌)96、乳妇抚儿乳(喂奶)儿含乳啼(奶头)97、善岂爱人之善(专长,名词)善哉,吾请无攻宋矣(好)罗敷善蚕桑(擅长,动词)98、尚而使后人尚之如此(尊重,推崇)而君前途尚可(还)尚且99、少少时(shǎo一会儿)宾客意少舒(稍微)饮少则醉(不多)陈涉少时(shào年轻)100、舍至舍(shè学舍,书馆)屋舍俨然(shè房屋)舍文轩而窃敝舆(舍弃)便舍船,从口入(舍弃)意难决舍(丢开,离去)故决然舍去(丢开,离去)舍与你的(施舍)101、尝射于家圃(射箭)乐安敢轻吾射(射箭的技术)102、恶所恶莫甚于死者(超过,厉害,严重)流辈甚称其贤(十分)103、胜此时无声胜有声(取胜,胜出,超过)予观夫巴陵胜状(优美,美好)高处不甚寒(忍受,能承受)驴不胜怒(忍受,能承受)跨州连郡者不可胜数(尽)104、施然后施行(施行)于厅事之东北角,施八尺屏障(设置,安放)已所不欲,勿施于人(施加)105、食食不饱,力不足(吃)食之不能尽其材(通“饲”,喂养)106、使秦王使人谓安陵君(派)使于秦(出使)使子为使(使者)107、始千里之行,始于足下(开始)郊田之外未始无春(曾经)千呼万唤始出来(才)108、市东市买骏马(集市)愿为市鞍马(买)109、势逼兵势耳(势头)其岸势犬牙差互(姿势,形状)110、是不知木兰是女郎(判断动词,是)知之为知之,不知为不知,是知也(代词,这样)111、适抱而适市(往)正此地适与余近(正好)其体不适(舒适)112、书乃丹书帛曰陈胜王(书写)得鱼鳆中书(文字,字条)一男附书至(书信)军书十二卷(文件)113、数众数虽多,甚末足畏(shù数目,数量)珠可历历数也(shǔ计算)扶苏以数谏故(shuǒ屡次)114、遂已遂述数行(完成)遂逐其师(就,于是)然操遂能克绍(竟,终于)115、所为吾与汝双栖之所(地方)今不速往,恐为操所先(“所”与“为”组合,表被动)116、所以吾知所以距子矣(用什么办法)所以动心忍性(用这些来)此先汉所以兴隆也(……的原因)117、通初极狭,才通人(通过)未能通习吏事(通晓,掌握)政通人和(顺利,顺畅)通计一舟(整个)皆俊才清称及中表亲戚乃通(通报,传达)中通外直(贯通)118、图不图观瀑一至于斯(想)此可以为援而不可以图(谋取)119、徒叶徒相似(仅仅,只)徒以有先生也(仅仅,只)免冠徒跣(光着)徒步旅行(光着)120、推推王君之心(推究,考察)其亦欲推其事(推广)121、屯大雪屯门(堆积)屯大泽乡(停驻)122、望先达德(声)扁鹊望桓侯而还走为人五(刻有)故不为苟得也(了)今为宫室这美而为之(接受)124、谓谓为信然(说)谓先主曰(对)太守谓谁(是)予谓莲(认为)舍人相谓曰(商量)此之谓失其本心(叫做)太守自谓也(命名)125、文皆披文轩(画着文采)属予作文以记之(文章)舍其文轩(彩饰)126、闻余闻之也久(听说)不能称前时之闻(名声)127、下蕲下(攻下,攻克)日光下澈(向下)下见小潭(往下走)128、鲜芳草鲜美(xiān鲜艳)陶后鲜有闻(xiǎn少)129、贤贤于材人远矣(胜过,超过)如此其贤(有才能)130、相此子独以跛之故,父子相保(一起,共同)舍人相谓曰(互相)131、效愿陛下托臣以讨贼兴复之效(名词,任务)不效则治臣之罪(动词,取得成效)132、屑乞人不屑也(不屑:因轻视而不肯接受)而楼上人往来屑屑(屑屑:忙碌的样子)133、谢使君谢罗敷(请问)长跪而谢之曰(道歉)为我谢曰“明天子在上”(致意)134、信愿陛下亲之信之(信任)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(信实)谓为信然(确实)岂信然邪(确实)欲信大义于天下(shēn通“伸”,伸张)135、行性行淑均(品德)xíng háng行收兵,比至陈(行军)xíng行深山巨谷中(行走)xíng皆次当行(háng,行列,队伍)行阵和睦(háng,行列,队伍)136、许杂然相许(赞成)时人莫许之(答应,承认,同意)遂许先帝以驱驰(答应,承认,同意)高可二黍许(大约的数量)曳物许许声(hǔ拟声词)137、学人之为学有难易乎(学问)学而时习之(学习)138、寻寻向所志(寻找)寻病终(不久)139、焉且焉置土石(哪里)始一反焉(句末语气词)140、艳艳装骑驴(妖艳,艳丽)略无慕艳意(欣慕)141、夷船背稍夷(平)言和而色夷(平和,平易)师夷长技以制夷(少数民族)142、遗是以先帝简拔以遗陛下(留给,给予)深追先帝遗诏(死去的人留下的)遗风余思(死去的人留下的)得遗金一块(丢失的)143、已蒹蔬采采。
(全面版)初中文言文实词虚词归纳总结

(全面版)初中文言文实词虚词归纳总结文言文是中国传统文化的重要组成部分,初中阶段学生在研究文言文的过程中,实词虚词是其中的一项重要内容。
本文对初中文言文的实词和虚词进行总结归纳,帮助学生更好地理解和运用它们。
实词实词是能够独立存在、有词义的词。
在文言文中,实词主要分为名词、动词、形容词和副词四类。
名词名词用来表示人、事物、地点等具体或抽象的概念。
在文言文中,名词通常具有复数形式、量词、和所属关系等特点。
一些常见的名词包括"人"、"物"、"天地"、"生物"等。
动词动词用来表示动作或状态。
在文言文中,动词的时态和语气较多,常见的动词形式有表示肯定的"是",表示否定的"非",以及表示存在和动作的动词。
一些常见的动词包括"行"、"作"、"有"、"无"等。
形容词形容词用来描述名词的性质和特征。
在文言文中,形容词通常有肯定形式和否定形式,以及用于修饰名词的前缀。
一些常见的形容词包括"美"、"善"、"良"、"难"等。
副词副词用来修饰动词、形容词和其他副词,表示程度、方式、时间等。
在文言文中,副词有时以"之"结尾,表示程度或强调。
一些常见的副词包括"甚"、"必"、"故"、"已"等。
虚词虚词是功能词,它们在句子中起到连接、修饰、补充等作用,但通常没有具体的词义。
在文言文中,虚词主要包括介词、连词和助词三类。
介词介词用来表示位置、方向、时间、原因等关系。
在文言文中,介词常常用来引导短语或从句,作为名词或动词的补充。
一些常见的介词包括"于"、"以"、"从"、"因"等。
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初一语文文言文实词和虚词,一词多意提问者:沉入湖心的眼泪- 四级最佳答案而1.用作连词。
可连接词、短语和分句,表示多种关系。
(一)表示并列关系。
一般不译,有时可译为“又”。
如:蟹六跪而二螯。
(《劝学》)(二)表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
如:君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)(三)表示承接关系。
可译为“就”“接着”,或不(四)表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
如:青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)(五)表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
(六)表示修饰关系,即连接状语。
可不吾恂恂而起。
(《捕蛇者说》)2.用作代词。
只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
3.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
例如:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
(《口技》)以1.用作介词。
主要有以下几种情况:(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。
例愿以十五城请易璧。
(《廉颇蔺相如列传》)乃入见。
问:“何以战?”(《曹刿论战》)余船以次俱进。
(《赤壁之战》)是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)(二)起提宾作用,可译为“把”。
例如:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。
(《廉颇蔺相如列传》)(三)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。
例如:且以一璧之故逆强秦之欢,不可。
(《廉颇蔺相如列传》)时操军兼以饥疫,死者太半。
(《赤壁之战》)(四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。
例如:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。
(《登泰山记》)今以长沙豫章往,水道多绝,难行。
(《汉书·西南夷传》)(五)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。
例如:天下有变,王割汉中以楚和。
(《战国策·周策》)(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。
(《信陵君窃符救赵》)2.用作连词。
用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。
(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
例如:夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)(二)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为“而”或省去。
例如:余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)(三)表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。
可译为“而”“来”“用来”“以致”等。
例如:作《师说》以贻之。
(《师说》)敛赀财以送其行。
(《五人墓碑记》)不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。
(《出师表》)(四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。
例如:诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。
(《信陵君窃符救赵》)古人……以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》)(五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。
例如:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(陶渊明《归去来辞》)3.复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。
例如:以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
(《石钟山记》)是以十九年而刀刃若新发于硎。
(《庖丁解牛》)为“为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。
用作动词,意思是“做”。
还可作判断词“是”用。
这些都属于实词范围。
下文介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词。
除表被动外,一般读去声。
(一)表示动作、行为的对象。
可译为“向”“对”等。
例如:此中人语云:“不足为外人道也。
”(《桃花源记》)(二)表示动作、行为的替代。
可译为“替”“给”等。
例如:当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)公为我献之。
(《鸿门宴》)(三)表示动作、行为的时间。
可译为“当”“等到”等。
例如:为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)(四)表示动作、行为的目的。
可译为“为着”、“为了”。
例如:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
(史记·货殖列传序》)(五)表示动作、行为的原因。
可译为“因为”“由于”。
例如:吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
(《庖丁解牛》)(六)表示被动关系。
读阳平声,可译为“被”。
“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。
例如:有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。
(《五蠹》)不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)今不速往,恐为操所先。
(《赤壁之战》)2.用作助词。
读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。
可译为“呢”?例如:如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)乃1.用作副词。
表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。
例如:刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
(《曹刿论战》)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)而陋者乃以斧斤考击而求之。
(《石钟山记》)臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)2.用作代词。
只用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。
不能作宾语。
例如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)3.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
例如:若事之不济,此乃天也。
(《赤壁之战》)嬴乃夷门抱关者也。
(《信陵君窃符救赵》)“乃”有时还作连词用,释为“若夫”、“至于”“如果”等。
例略。
于“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如:得复见将军于此。
(《鸿门宴》在)荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(《出师表》在……中)请奉命求救于孙将军。
(《赤壁之战》向)权起更衣,肃追于宇下。
(《赤壁之战》到)谓狱中语乃亲得之于史公云。
(《左忠毅公逸事》从、自)故燕王欲结于君。
(《廉颇蔺相如列传》跟、同)于其身也,则耻师焉……(《师说》对、对于)昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》给)2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。
例如:良曰:“长于臣。
”(《鸿门宴》)冰,水为之,而寒于水。
(《劝学》)有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。
例如:非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
例如:或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)之1.用作代词,又分几种情况:(一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如:作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
)輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
)人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作宾语。
)(二)指示代词,表近指。
可译为“这”,通常作复指性定语。
如:均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》)2.用作助词,也分几种情况:(一)结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。
如:若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》)道之所存,师之所存也(《师说》)(二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。
如:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》)(三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如:宋何罪之有?(《公输》,即“宋有何罪”)(四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》)孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》)(五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如:顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》)毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)其1.用作代词,又分几种情况:(一)第三人称代词。
可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。
例如:臣从其计,大王亦幸赦臣。
(《廉颇蔺相如列传》)(二)第三人称代词。
一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”不能加“的”。
如:秦王恐其破壁。
(《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。
)其闻道也固先乎吾。
(《师说》“其闻道”作主语。
)此皆言其可目者也。
(《芙蕖》“其可目”作宾语。
)(三)活用为第一人称。
可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己)”。
如:今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。
(《赤壁之战》)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)(四)指示代词,表远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
如:则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)今操得荆州,奄有其地。
(《赤壁之战》)(五)指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。
如于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》)2.用作副词。
放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省去。
例如:其皆出于此乎?(《师说》表测度。
)其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。
)汝其勿悲!(《与妻书》表婉商。
)尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望。
)1.用作代词。
(一)表对称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。
例如:若毒之乎?(《捕蛇者说》你)更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)(二)表近指,相当于“这”“这样”“如此”。
例如:南宫适出,子曰:“君子哉若人!”(《论语·宪问》)2.用作连词。
(一)表假设,相当于“如果”“假设”等。