明代江南名园--豫园
豫园简介和历史
豫园简介和历史
豫园始建于明代嘉靖年间（公元1522年），原名“愚园”，后改为“豫园”。
园内占地面积约2万平方米，以园林建筑和古建筑群为主要特色，融合了江南园林的精华和各种建筑风格的元素。
豫园的建筑风格多样，包括明、清两代的建筑形式，如亭、台、楼、阁、廊、榭等。
园内有众多的名胜古迹，如豫园石亭、豫园大门、豫园假山、豫园九曲桥等，每个景点都有其独特的历史和文化背景。
豫园的历史可以追溯到明代，经过多次修缮和扩建，成为了一座集观赏、游览、休闲、文化交流于一体的园林景区。
它不仅是上海市的重要文化遗产，也是中国园林艺术的重要代表之一。
豫园以其独特的园林景观、精美的建筑和丰富的文化内涵吸引了众多游客和文化爱好者。
每年都有大量的游客来此欣赏园林美景、品味传统文化、体验传统手工艺品等。
豫园是上海市的一张文化名片，也是中国传统园林艺术的重要代
表之一。
它的历史和文化价值使其成为了一处不可错过的旅游景点，也是人们了解和感受中国传统文化的重要场所之一。
豫园
造园手法 总体分析
1559
豫园大门
历 史
明朝嘉靖三十八年（公元1559年）始建 万历五年（公元1577年）竣工 明末，豫园归通政司参议张肇林（潘允端孙婿） 而后几度易主 鸦片战争时，豫园遭破坏 道光二十二年（1842年）英军驻扎豫园和城隍庙 咸丰五年（1855年）小刀会起义失败，清军驻扎豫园 咸丰十年，太平军东征，豫园又作兵营
内园景区主要包括 静观厅 延清楼 观涛楼 耸翠亭 古戏台等
静观大厅亦称“晴雪堂”。 静观之名,取古语“静观万物皆自得”,“动观 流水静观山”之意。大厅对面奇峰林立,堆叠多 姿,或如三官献寿,或如白鹿望月,或如蝙蝠飞舞, 或如九狮盘球。据说 静静观之,能辨出100多种 动物形象。 石峰间有许多百年古树。静观东面一小院落,中 有池水一泓,两侧曲廊回绕,树荫蔽日,修竹潇洒 挺拔,环境幽深。
上 海 豫 园
历史由来
园名 地 意 主 建 始 ︓点愿人成于 “︓︓︓︓︓ 豫 上 为 潘恩 万 明 ”海了︑历朝 与 市 愉悦老 潘允 五 嘉 “中亲端年靖 ︵三 愉” 心 公十 两的 元八 字黄 相浦 年 ︵ 通区 年 公 ︵ ︶元 豫 ︓ 安 年 泰 ︶ ︑ 平 安 ︶
1577
景点介绍 园林特点
玉 玲 珑
玉玲珑为 江南三大 名石之一, 高约1丈 余，玲珑 剔透，周 身多孔， 具有皱漏 瘦透之美， 为石中甲 品。
以一炉香置石底,孔孔烟出；以一盂水灌石顶,孔孔泉流
得 月 楼
藏 书 楼
又名书画楼，清光绪年间 建,清末曾是有名的书画 市。宣统元年(1909年)在 此设豫园书画善会,上海 知名书画家常来雅集。现 楼上辟为海派书画陈列室。
2
景点介绍
豫园按主体建筑可分为 1 大假山 2万花楼 3点春堂 4会景楼 5玉玲珑 6内园 六个景区
豫园的来历是什么
豫园的来历是什么豫园，是江南园林艺术的瑰宝之一，原是明代官僚地主潘恩、潘允端的私人花园，始建于嘉靖三十八年（1559），至万历五年（1577）潘允端解职回乡后加速建造，屈指算来，豫园建园已有400余年。
取名豫园，是因为“豫”与“愉”两字相通。
据潘允端说，建造此园，是为了“愉悦老亲”，供其父享用。
他因而博得了一个大孝子的美名。
其实，潘恩于万历十年已去世，供潘恩享用的乐寿堂尚未造好，潘恩自然也没有福气“愉悦”了。
豫园的主要建筑有乐寿堂、玉华堂等，堂馆轩榭，亭台楼阁，多达30余所，建造都十分讲究。
园林布局虚实相映，曲折有法，奇峰异石，参差其间。
与仰山堂隔池相望的大假山，用武康黄石叠成，堆砌得犹如天造地设，巧夺天工，系出自江南著名叠山家上海人张南阳之手。
明中叶后，江南修建园林的风气很盛，豫园是其中的佼佼者。
明清之际的叶梦珠称之为“建第规模甲于海上”，范濂赞之为江南土木的一大奇迹，确实名不虚传。
玉华堂前的石峰——玉玲珑，是豫园古迹中的古迹。
与潘允端同时代的明代著名文学家王世贞在其撰写的颂扬豫园的文中指出，此石系移自乌泥泾朱尚书园，为隋唐时代之物。
据清人记载，玉玲珑后移到浦东三林塘储昱的南园，因储女嫁给潘允端胞弟潘允亮，便将此石归赠潘家。
潘允端认为，它是宋徽宗时搜罗的花石纲遗物，特别加以珍视。
民间传说，潘允端造豫园时，他母亲曾说，很想看看北京的皇宫是什么样子，于是潘允端便将豫园造得像皇宫里的御花园一样，还筑了龙墙，有人向皇帝告发，潘允端得讯后，一夜间在园内大厅里塑起城隍像，撤去后墙，与城隍庙沟通。
当朝廷派人来查询时，以庙墙为对，始免于难。
人们往往将这段传说当作信史。
其实此说并无历史依据。
潘允端的母亲曹氏，在万历初年建造豫园时已去世。
更重要的是，龙是封建帝王的象征，民间擅自在建筑物上装饰是要冒灭族之祸的。
退一步说，即使是被视若神明的上海城隍爷，也没有资格享用，潘允端也决不会去冒这个风险，豫园的龙墙迟至清末以后才建造，并非明代建筑。
豫园介绍文档
豫园介绍豫园，又被称为上海豫园，是上海市黄浦区的一处古建园林，是中国著名的古典园林之一，也是上海市的重点文化保护单位。
豫园建于明朝嘉靖年间，原名“暖香园”，后因曹雪芹的《红楼梦》中的故事而更名为“豫园”。
豫园的历史豫园的历史可以追溯到明代，建于嘉靖年间（1522-1566年）。
原来的豫园占地面积很小，有大小几个园池。
清代嘉庆年间，豫园逐渐扩大，并取名为“豫园”，意为“渔樵之趣”。
豫园的布局豫园的整体布局以水为主导，分为东西南北四个部分。
豫园的中心是南北向的主轴，南面是大池塘，而大池塘的南岸，连着有长廊，形成了一条南北向的廊桥。
豫园内的建筑风格主要是明清式的园林建筑，以其精致的雕刻和独特的园林设计而闻名。
园内有许多古色古香的建筑，如明代的七零八落亭、二泉映月、斗花园、玉箫听涛等。
豫园的特色景点云泉云泉是豫园的主要景点之一，也是园内最大的池塘。
云泉之名来源于云龙泉，是豫园最古老的泉水之一。
二泉映月二泉映月是豫园内的一座园林建筑，也是豫园的代表性景点之一。
它以其独特的建筑风格和美丽的景色吸引了许多游客。
斗花园斗花园是豫园内的一处花园，以其独特的斗花技法而著名。
斗花是一种传统的中式园林砌花技法，通过将不同色彩的花朵砌入园林中的花坛或树木上，形成美丽的花墙或花道。
玉箫听涛玉箫听涛位于豫园南部的一座园林建筑，以其精致的雕刻和优美的园林设计而著名。
它是一座仿古建筑，内部有一尊玉雕的箫吹童子雕塑，据说只有在夜晚才能听到箫声。
豫园的文化活动豫园每年都会举办各种文化活动，如春节花灯节、传统音乐会、茶文化展览等。
这些文化活动丰富了豫园的文化内涵，也使得豫园成为了一个文化交流的平台。
总结豫园作为一个历史悠久的古典园林，以其精致的建筑、独特的园林设计和丰富的文化活动而吸引了众多游客。
它是一座与自然和谐共生的园林，也是一座展示中国园林艺术的瑰宝。
无论是游客还是文化爱好者，都可以在豫园中找到乐趣和启发。
上海豫园历史简介
上海豫园历史简介
上海豫园位于上海市黄浦区，是明朝时期的私家园林，也是中国南方古典园林的代表之一。
豫园的历史可以追溯到明朝万历年间（1573-1619年），由一位名叫陆宏定的官员所建，最初名为“陆家花园”。
陆家花园的建设历经了多次修缮和扩建，逐渐形成了一座规模较大、布局典雅的私家园林。
园内有假山、池塘、亭台楼阁、小桥流水等景观，以及多种珍贵花木和文物古迹。
豫园的建筑风格融合了江南园林的秀丽和古典园林的雅致，体现了明代园林艺术的精髓。
清朝顺治年间（1644-1661年），豫园曾被一位清朝官员购得，并进行了修缮和扩建。
在清朝康熙年间（1662-1722年），豫园被重新归还给陆家，并进行了再次修缮和扩建。
在此期间，豫园的主人陆培德在原有的基础上，增加了许多新的景点和建筑，如“听雨轩”、“晚晴簃”、“游龙亭”等。
在清朝末年和民国时期，由于战乱和政治动荡，豫园经历了一段衰退的时期。
然而，在20世纪50年代，豫园得到了修复和保护，并成为了上海市的一个重要旅游景点。
自明代至今，豫园历经数百年历史沧桑，经历了多次修缮和变迁。
然而，豫园的基本格局和建筑风格仍保持了其原汁原味的历史韵味。
在豫园可以欣赏到江南园林的秀美风光，领略到中华文化的博大精深。
上海豫园作为中国南方古典园林的代表之一，其历史渊源、建筑风格和文化内涵都具有重要价值。
它是上海市的一张文化名片，也是中国传统文化和园林艺术的瑰宝之一。
豫园简介介绍
03
豫园的文化活动和节日
豫园的文化活动和节日
• 豫园是上海著名的古典园林之一，也是中国传统文化的重要载体。它位于上海市黄浦区，占地面积约为3万平方米，始建于 明嘉靖年间，已有四百多年的历史。豫园以其独特的园林景观、丰富的文化内涵和珍贵的文物古迹而闻名于世。
04
豫园的经济和社会价值
豫园的经济和社会价值
保护价值
豫园具有重要的历史和文化价值，被 列为国家级文物保护单位，受到国家 和地方政府的保护。
02
豫园的建筑风格和特点
豫园的建筑风格和特点
• 豫园是位于中国上海市黄浦区的一座古典园林，也是中国四大 名园之一，建于明朝嘉靖年间，已有四百多年的历史。这座园 林以其精美的建筑布局、设计理念、建筑特色和装饰艺术而闻 名。
豫园在中国历史和文化中的地位
历史地位
豫园是中国古代园林艺术的杰出代表之一，被誉为中国古典园林的典范。
文化价值
豫园融合了中国古代建筑、园林、雕刻、绘画等多种艺术形式，是中国传统文 化的瑰宝。
豫园的传承和保护价值
传承价值
豫园作为中国传统文化的重要组成部 分，其建造技艺和园林美学对后世有 着深远的影响。
• 豫园是位于中国上海市黄浦区的一座古典园林， 也是中国四大名园之一，以其独特的园林景观和 历史文化而著名。
05
豫园的未来发展和展望
豫园的未来发展和展望
• 豫园是上海著名的古典园林之一，也是中国传统文化艺术的 瑰宝。它位于上海市黄浦区，建于明朝时期，至今已有四百 多年的历史。豫园以其独特的园林景观、精美的建筑和园的旅游信息和指南
• 豫园是上海最著名的古典园林之一，也是中国传统 文化艺术的瑰宝。它位于上海市黄浦区，创建于明 朝，是江南园林的代表之一。豫园以其独特的园林 景观、精美的古建筑和丰富的文化内涵吸引着无数 游客前来参观。
细品江南古典私家花园（6）豫园
豫园， 『豫悦老亲』〖 豫园 〗“奇秀甲于东南”“东南名园冠”豫园 作为上海古典园林的“首席”，始建于嘉靖、万历年间。
五百多年前有了城隍庙，四百多年前有了豫园，一百多年前有了豫园老街，这是岁月不曾蒙尘的一段金黄印记，也是一代人深处的记忆，一座城文化的传承...明朝年间，四川布政使潘允端在黄浦江畔菜地之间，为父亲明刑部尚书潘恩筑起一座私人花园以怡情养性。
此后，园越辟越大，池也越凿越广。
万历末年竣工，总面积称7 0余亩。
全园布满亭台楼阁，曲径游廊相绕，奇峰异石耸立，池沼溪流与花树古木相掩映，规模恢宏，景色宜人。
经过二十余年的苦心经营，终建豫园。
“豫”有“平安”、“安泰”之意，取名“豫园”，就是“豫悦老亲”的意思。
但因时日久拖，潘恩在园刚建成时便亡故，豫园实际成为潘允端自己退隐享乐之所了。
明代中后叶，正值江南文人造园兴盛时期，上海附近私家园林不下数千，而豫园“陆具岭涧洞壑之胜，水极岛滩梁渡之趣”，其景色、布局、规模足与苏州拙政园、太仓弇山园媲美，公认为“东南名园冠”。
古园胜景甲东南01萃秀堂。
萃秀堂建于清乾隆二十五年（1760年），深隐于大假山北麓，面临峭壁，北倚高墙，02太湖石立峰。
“渐入佳境”语出《晋书.顾恺之传》，这里有引人入胜之意。
游廊石板铺地，中为小桥，两侧有鹅项靠，可以坐观山光水色。
廊中间竖一太湖石立峰，高约2.3米，亭亭玉立，故名“美人腰”。
03元代铁狮。
元代铁狮位于“渐入佳境”游廊前。
左雌右雄，铸造于1290年，底座上有款识：“章德府安阳县铜山镇匠人赵璋”、“大元国至元廿七年岁次庚寅十月廿八日”。
04大假山。
大假山是豫园景色的精华之一，也是江南地区现存最古老、最精美、最大的黄石假山。
大假山用数千吨浙江武康黄石建成，由明代著名叠山家张南阳精心设计堆砌，也是他唯一存世的作品。
山高约14米，陡壁幽壑，磴道隐约，迂回曲折，气势磅礴潘允端在《豫园记》中对大假山的评价是：“峻颇惬观赏”。
当代古建筑古园林专家陈从周教授十分推崇大假山的建筑艺术，他说：“假山雄健，复有三绝之胜：石壁、飞梁、平桥。
上海豫园简介50字
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（原创版）
目录
1.豫园的历史背景
2.豫园的规模和布局
3.豫园的主要景点
4.豫园的文化价值
5.豫园的旅游提示
正文
豫园位于上海市老城厢的东北部，是著名的江南古典园林之一。
豫园始建于明朝嘉靖年间，原为四川布政使潘允端的私人花园。
豫园历经多次修建和发展，现已成为一座规模宏大、布局严谨、景色优美的园林。
豫园占地约 2.5 万平方米，分为东部、西部和南部三个部分。
东部以山水景观为主，西部以建筑和园林景观为主，南部则是园林的延伸。
豫园的主要景点有龙墙、玉玲珑、听涛阁、静观大厅、九曲桥、湖心亭等。
这些景点各具特色，展现了古典园林的优美景色和独特韵味。
豫园具有丰富的文化价值，既是江南园林艺术的瑰宝，也是中国传统文化的重要载体。
豫园中的建筑、园林、雕塑、碑刻等文物，都蕴含着丰富的历史、文化和艺术信息，为研究古代社会和文化提供了宝贵的实物资料。
作为上海的著名旅游景点，豫园吸引了大量国内外游客。
游客在游览豫园时，可以欣赏到优美的园林景色，感受到悠久的历史文化氛围。
为了保护豫园的文物和环境，游客在游览时需遵守相关规定，文明游览。
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明代江南名园：豫园豫园坐落于上海市市区南部旧城的东北角，北靠福佑路，东临安仁街，西面与上海城隍庙和豫园商城毗邻，是著名的江南古典园林，闻名中外的名胜古迹和游览胜地，1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。
豫园可分成六大景区，每个景区都有其独特的景色。
豫园，豫园始建于明嘉靖38年（1559年），万历5年（1577年）又加扩充，规模宏伟，被誉为“东南名园冠”，坐落在安仁街132号。
园主潘允端曾任四川布政使，因是曾任四川布政使的潘允端为孝敬父母而造，取意于愉悦双亲，颐养天年，故起名为豫园。
西部景区三穗堂位于豫园正门处,清乾隆二十五年(1760年)建。
原为乐寿堂,清初曾被征为上海县衙办公之地,改建西园时重筑为三穗堂。
其意“禾生三穗,乃丰收之朕兆”。
有5间大厅,屋宇宏敞。
大厅中间有“城市山林”和“灵台经始”匾额。
匾额下是当代书法家潘伯鹰书写,豫园主人潘允端撰文的《豫园记》,扇上雕刻着稻穗、黍稷、麦苗和瓜果。
三穗堂南临大湖,堂前桧柏分植,景观颇广远,“湖心有亭,渺然浮水上,东西筑石梁,九曲以达于岸。
”三穗堂在清代中叶曾为豆米业公所议事、定标准斛之所,又称“较斛厅”；还曾是官府召集乡士绅商宣讲皇帝谕旨之处,是当时沪上绅士富商的政治、经济活动场所。
三穗堂南荷花池、凫佚亭、绿波廊、濠乐舫、鹤闲亭、清芬堂、凝晖阁等成为豫园外景点。
仰山堂、卷雨楼位于三穗堂之后,与大假山隔池相望。
清同治五年(1866年)建。
底层称仰山堂,上层为卷雨楼。
仰山堂共5楹,后有回廊,曲槛临池,可小憩。
望大假山景,池中倒影可鉴。
卷雨楼为曲折楼台,取唐诗“珠帘暮卷西山雨”之意,雨中登楼,烟雾迷蒙,山光隐约,犹如身入雨山水谷之中,为豫园绝景。
大假山、挹秀亭、望江亭大假山由明代江南叠石名家张南阳设计建造,高约4丈,用数千吨武康黄石堆砌。
假山峰峦起伏,磴道纡曲,涧壑深邃,清泉若注。
山上花木葱茏,山下环抱一泓池水。
游人登临,颇有置身山岭之趣。
清末名人王韬曾描绘:“奇峰攒峙,重峦错叠,为西园胜观。
其上绣以莹瓦,平坦如砥；左右磴道,行折盘旋曲赴,或石壁峭空,或石池下注,偶而洞口含岈,偶而坡陀突兀,陟其巅视及数里之外。
循径而下又转一境,则垂柳千丝,平池十顷,横通略约,斜露亭台,取景清幽,恍似别有一天。
于此觉城市而有山林之趣,尘障为之一空。
”400多年中,豫园景物时废时兴,而大假山仍保持旧观。
大假山上有二亭,一在山麓,名“挹秀亭”,意为登此可挹园内秀丽景色；一在山巅,称“望江亭”,意为立此亭中“视黄浦吴淞皆在足下。
而风帆云树,则远及于数十里之外”。
昔重阳节时,游人来此登高望远,浦江帆樯,历历在目。
元代铁狮仰山堂东游廊口,有一对铁狮,姿态生动,铸工精致。
座上各有款识:“章德府安阳县铜山镇匠人赵璋”,“大元国至元廿九年岁次庚寅十月廿八日”。
铁狮原置河南安阳县衙大堂前,曾被日军运往日本,抗战胜利后归还中国,长期存仓库内,修园时移置此。
渐入佳景赏狮穿廊绕墙而入即游廊,为入大假山之通道,跨于池上。
廊间设方亭,有匾曰“渐入佳景”。
匾下有一太湖石,状似美女柔腰顾盼,名“美人腰”。
池水山景,近在咫尺,有勾起游人信步之意。
萃秀堂位于大假山东北峭壁下。
清乾隆二十五年(1760年)始建,乾隆三十五年竣工。
嘉庆十八年(1813年)由西园庙产转属饼豆业公所,并经大规模修葺,建筑构造精粹,幽静峻洁。
四周拦以围墙,堂前峰峦林立,花木阴翳。
亦舫在萃秀堂东墙外,俗称船厅。
明代以后,江南园林常在水边建石舫,用以临水赏月,而直接在陆地上筑舫不多见。
此系后增建。
万花楼花神阁遗址,改建西园后称“万花深处”,西园胜景之一。
清道光二十三年(1843年)为饼豆业公所重建,后因添建格思堂(早已拆去),仅存一楼。
当时主要用于祭祀活动和同业议事,以人神仅咫尺相隔而名“神尺堂”,1950年后恢复“万花楼”名。
鱼乐榭跨于溪流之上,傍山临水,凭栏可观赏水中游鱼。
溪上筑一垛隔水花墙,墙上有漏窗,墙下处有半洞门,水从洞门流去。
这里运用了园林中延伸空间的巧妙手法,游人至此,有不知何处是尽头之意。
复廊鱼乐榭东有迂回复折长廊,称复廊。
中间构筑方亭一座,匾额曰“会心不远”。
此意出自《世说新语》:“会心处不必在远,翳然林木,便有濠濮间想,觉鸟兽禽鱼自来亲人”。
复廊东段用墙分隔为二条。
墙上设窗洞,从窗洞左顾楼台掩映,右望溪流峰石,宛如小品图画。
两宜轩位于复廊南侧,面山对水,有古人“观山观水两相宜”的情趣。
点春堂、和煦堂点春堂于清道光初年(1820年)为福建花糖业商人所建,以作公所之用,共5间。
厅堂画栋雕梁,宏丽精致,门窗的扇上雕刻戏曲人物,栩栩如生。
堂名取宋代诗人苏东坡词“翠点春妍”之意。
咸丰三年(1853年),小刀会领袖陈阿林在此设城北指挥部。
现为仅存的小刀会起义遗址。
堂内陈列着小刀会起义军用过的武器、自铸的日月钱以及发布的文告等文物。
厅堂面对一座小戏台,镂金错彩,式样精巧,名“凤舞鸾吟”,俗称打唱台,是当年花糖业公所宴请演唱和岁时祭供之处。
打唱台东南有小假山,水从假山下石窦中流出,汇成小池,戏台一半架在池中,非常幽雅。
点春堂后有临水槛,可凭槛观鱼,有匾额“飞飞跃跃”,字体飘逸洒脱。
和煦堂在打唱台南面,面山背水,四面敞开,夏凉冬温,故取名“和煦”。
后面水池畔有假山,山下有洞,流水潺潺；山上有方形小轩,名“学圃”。
八角亭与学圃隔池相峙,亭中有古井一口,井栏为明代之物,称“古井亭”。
和煦堂与点春堂东部假山上有座抱云岩,水石缭绕,洞壑深邃。
抱云岩上有小楼,上下二层,上层名“快楼”,下层称“延爽阁”。
登快楼可眺西面大假山和豫园全景。
延爽阁画栋垂檐,精致错落。
点春堂北有藏宝楼,上下各5间。
东有静宜轩、听鹂亭。
据民国《上海县续志》记载,点春堂初建时附近还有钓鱼矶、水神阁、一笑轩、庄乐亭等景,早已毁弃。
东部景区玉玲珑、玉华堂玉玲珑为江南三大名石之一,高约1丈余,玲珑剔透,周身多孔,具有皱漏瘦透之美,为石中甲品。
古人曾谓“以一炉香置石底,孔孔烟出；以一盂水灌石顶,孔孔泉流”。
玉华堂原为潘允端书斋,清道光年间重建,改名为香雪堂。
八一三淞沪抗战时被日机炸毁。
1959年重建,仍名玉华堂。
堂内现按文人书房布置,陈列着明代紫檀木画案等珍贵家具。
积玉水廊、积玉峰积玉水廊倚豫园东围墙,临曲池,积玉峰立于廊间。
积玉峰玲珑剔透,原在也是园内,1956年移到豫园。
池西及玉华堂前后,流水潆洄,山石嵯峨,花木扶疏,植白玉兰、白皮松、翠竹,幽雅恬静。
会景楼、九狮轩会景楼位于豫园中央,登楼可观全园景物,故名“会景楼”。
九狮轩在会景楼西北,1959年重修豫园时,拆去民宅,凿池垒石,池北筑轩,名“九狮轩”。
轩前置月台,可凭栏观赏池中荷花。
中部景区得月楼、绮藻堂得月楼位于玉华堂、玉玲珑西,两面临水。
建于清乾隆二十五年(1760年)后,光绪十八年(1890年)重建,取“近水楼台先得月”之义而名。
得月楼为二层楼房,建筑精致,画梁彩栋,修廊曲栏,华丽幽静。
楼前有“皓月千里”匾额,皓月当空时,俯视湖心亭、九曲桥上月光,别有情趣。
清代上海人王萃龠禾一副描写得月楼的联语“本地风光,旧时月色”,耐人寻味。
绮藻堂位于得月楼下,以“水波如绮,藻彩纷披”而名。
堂内装潢美观,别具一格。
堂檐下有100个不同字体的木雕“寿”字,称为“百寿图”,富有民族特色。
堂前一天井,犹如方茶壶,内有匾额:“人境壶天”。
左侧围墙上有清代“广寒宫”砖刻。
织亭位于绮藻堂和荷花楼之间的西廊中间,面对湖心亭、九曲桥,背向五老峰、月府砖刻。
光绪二十年(1894年),布业公所为纪念古代纺织家黄道婆而建。
亭以扇与廊相隔,扇裙板上刻有“耕织图”。
浣云假山位于得月楼北,1986年重修豫园时以太湖石堆砌。
山有临流石径,依山脉迂回曲折而上。
山洞内有清泉,登得月楼隐约可闻泉水声。
陈从周题识“浣云”。
藏书楼又名书画楼,位于得月楼对面,清光绪年间建,清末曾是有名的书画市。
宣统元年(1909年)在此设豫园书画善会,上海知名书画家常来雅集。
现楼上辟为海派书画陈列室。
内园景区豫园环龙桥向南,是“神祠北际名园辟,寝庙东偏别殿开”的内园。
1956年修复豫园时,内园成园中之园。
内园面积仅2亩余,但十分精致,亭台楼阁、泥塑砖雕、名树古木、石峰小桥,一应俱全,布局紧凑而曲折幽深。
静观大厅亦称“晴雪堂”,是内园主要厅堂,造得雕栋画梁,轩昂高敞。
堂面阔5间,进深3间,厅前有两尊石狮,厅内有“静观”和“灵沼 峙”两块贴金匾额。
静观之名,取古语“静观万物皆自得”,“动观流水静观山”之意。
大厅对面奇峰林立,堆叠多姿,或如三官献寿,或如白鹿望月,或如蝙蝠飞舞,或如九狮盘球。
据说静静观之,能辨出100多种动物形象。
石峰间有许多百年古树。
静观东面一小院落,中有池水一泓,两侧曲廊回绕,树荫蔽日,修竹潇洒挺拔,环境幽深。
观涛楼位于静观大厅西南侧,又称“小灵台”,三层全木结构,高10余丈,清时为城东最高建筑物。
昔年在此登高可观赏“沪城八景”之一“黄浦秋涛”。
还云楼、延清楼面对静观大厅,东西相连,为串楼形,并可通向观涛楼和船厅,还云楼内横匾“还云”,为清末上海名绅姚文题识。
还云楼原为上海钱业公所产业,豫园、内园屡遭战火破坏,而此楼却免遭劫,大有“手挥丝桐,目送还云,西山爽气,在我袖中”之感。
耸翠亭耸立于观涛楼东面假山上,双层亭阁,底层置石桌、石凳,周围林木青翠。
亭内一匾“灵木披芳”。
可以观位于静观大厅东,小型方厅,精致幽静,炎夏时分外凉爽。
厅前有砖雕《郭子仪上寿图》,旁有泥塑龙墙,北接“洞天福地”凤凰亭,南连“别有天”,墙上有《重修内园记》等石碑,记载内园历史。
船厅出耸翠亭而上是船厅,虽筑于假山上,但周围用瓦片小砖铺地,成波浪状,仿佛舫于涛中行,其构造为园林建筑所罕见。
九龙池位于内园静观大厅东南,池内砌湖石,东西两壁隙间中藏4个石雕龙头,水中倒影亦为4个龙头,加上池状若龙身,故称九龙池。
古戏台位于内园之南,建于清末,原在闸北上海北钱业公所内,1974年移建于此,经过修缮和增建于1988年9月对外开放。
戏台正面狮子、凤凰、双龙戏珠、戏文人物等木雕图案,造型优美,栩栩如生。
顶部藻井呈穹窿状,上有22层圈和20道弧线相交,四周28只金鸟展翅欲飞,中间是一面圆形明镜。
藻井不仅装饰华丽,而且符合声学原理,即使没有扩音设备,也能取得良好音响效果。
戏台两侧石柱上镌有对联:“天增岁月人增寿,云想衣裳花想容”,书法挺秀遒劲,为昆曲艺术大师俞振飞手笔。
戏台对面设贵宾嘉座,均为清代太师椅和茶几；两边有双层看廊,安放着仿古红木靠椅和条桌,共有200个座位。
环境典雅,古趣盎然。
散布于豫园的许多砖雕、石雕、泥塑、木刻，不仅历史悠久，而且十分精致。
《神仙图》、《八仙过海》、《广寒宫》、《郭子仪上寿图》、《梅妻鹤子》、《上京赶考》、《连中三元》等极具文物价值和观赏价值。