红楼梦人物金陵十二钗判词
《红楼梦》金陵十二钗判词.doc

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明太祖皇帝命令:
金陵十二钗的未遂逆反罪行,因其残忍和犯罪的劣行,其有关罪名在一切国家被定罪。
一分为二。
一部分各有其罪,见以下:
一、林黛玉:她安排宁庭生,把杏仙抓过来剐唇除舌,显然是犯下了愚昧逆反之罪行。
二、薛宝钗:她擅自把宁庭生接到林府,有公开抗誩之罪行。
三、贾元春:他乱言巧语,开脱林家之婴孩,无疑是越国重罪行。
四、林如海:他开放赌场,受与盗用林家机智的重罪行。
五、贾敏:她以非法的手段,任意改变林家的政局,犯有逆反政官之罪行。
六、晴雯:她当众登庸,把号子给了程妙正,促成程家族复兴,存在着叛变之罪行。
七、杏仙:她强取宁庭生,犯有破坏婚姻之罪行。
八、板材:他收利用妙玉,钰娥强迫婚姻,遭受骗取,有盗贼之罪行。
九、湘云:他买下护驾,假冒为公费,具有欺上瞒下之罪行。
十、素黛:他设言议令,行用欺诈手段,有引起同胞诸多指证之罪行。
十一、司寇:他因干了重罪而被害,有故意犯罪损害他人财产之罪行。
十二、史湘乐:她谋害宝玉,被拘入狱,违背了君权普利之罪行。
皇帝命令以上十二人以上罪行一一论证,审慎判决。
开庭审判,论证逐摘,定准无误。
红楼梦金陵十二钗判词

红楼梦金陵十二钗判词金陵十二钗的判词是对《红楼梦》中十二位重要女性角色命运的高度概括和预示。
以下是金陵十二钗正册中的判词:林黛玉 & 薛宝钗可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
贾元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
贾探春才自精明志自高,生于末世运偏消。
清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。
史湘云富贵又何为?襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
妙玉欲洁何曾洁?云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
王熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
贾惜春堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
贾迎春子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
巧姐势败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济村妇,巧得遇恩人。
李纨桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
秦可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
晴雯霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。
袭人枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
这些判词不仅是对人物命运的预示,也体现了《红楼梦》这部伟大作品对人性、命运和社会的深刻洞察。
如需更深入的解读,建议阅读原著及相关的研究资料。
《红楼梦》金陵十二钗判词

《红楼梦》金陵十二钗判词、曲子及人物介绍金陵十二钗图册出现在《红楼梦》第5回,宝玉在警幻仙姑的指引下梦游太虚幻境,在薄命司中看到有大橱装载着各省薄命女子的生平判词,遂找到自己家乡金陵的柜子取册观看,有金陵十二钗正册,金陵十二钗副册,金陵十二钗又副册3册。
册中有图画有判词,但无有名姓,但读者自己可以看出所指之人均为宝玉身边女子。
判词容林黛玉/薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
贾探春:才自清明志自高,生于末世运偏消。
清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。
史湘云:富贵又何为?襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
妙玉:欲洁何曾洁?云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
贾惜春:堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
贾迎春:子系狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济村妇,巧得遇恩人。
纨:桃春风结子完,到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
可卿:情天情海幻情深,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
对应曲子:林黛玉、薛宝钗: [终身误]都道是金玉良缘,俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙殊寂寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举案,到底意难平.贾元春: [恨无常]喜荣华正好,恨无常又到.眼睁睁,把万事抛.荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!贾探春: [分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.史湘云: [世难容]:气质美如兰,才华馥比仙.天生成孤僻人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古佛人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王公子叹无缘.妙玉: [世难容]:气质美如兰,才华馥比仙.天生成孤僻人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古佛人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王公子叹无缘.贾迎春: [喜冤家]狼,无情兽,全不念当日根由.一味的骄奢淫荡贪欢遘.觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流.叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.贾惜春: [虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和.说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多;到头来,谁把秋捱过?则看那,白村里人呜咽,青枫树下鬼吟哦.更兼着,连天衰草遮坟墓.这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋花折磨.似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果.王熙凤: [聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!贾巧姐 [留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功.劝人生,寄困扶穷.休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹.纨: [晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾.只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿.气昂昂头戴簪缨;光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登;昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬可卿: [好事终]画梁春尽落香尘.擅风情,秉月貌,便是败家的根本.箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.宿孽总因情.贾宝玉梦随警幻到太虚幻境薄命司,看到贴有金陵十二钗册子封条的大橱,就开橱看了册子中的一些图和题词,即这些又副册、副册、正册及其中的十四首图咏,但不懂它究竟说些什么。
金陵十二钗判词副册及解析

金陵十二钗判词副册及解析注明:曹雪芹在红楼梦中只写了晴雯和袭人的判词,如果您在其他地方看到所谓的判词,难免是他人创作不符合作者原意。
1、晴雯宝玉房中小丫环。
一生十分凄惨,她心比天高,却身兼低贱。
在晴雯斯扇一分散,她敢于跟主子宝玉责骂。
最后王夫人把她逐出园子。
她monoclonal重病凄惨死。
将晴雯放在金陵十二又副册之首可以窥见曹老存有多么钟爱晴雯,更能够意谓曹老钟爱黛玉。
2、袭人-画:一簇鲜花,一床破席。
判词:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
宝玉的大丫鬟,原名花掉珍珠,她已经开始时服侍贾母,因贾母喜开怀他心地善良,所以把迎人给了宝玉。
宝玉将珍珠改名为迎人。
后来迎人娶蒋玉函。
3、平儿王熙凤的陪房丫头,贾琏之妾。
她就是个极精明、极瘦硬的女孩儿。
虽就是凤姐的心腹,必须本明凤姐甜点事务,但她为人较好,心地善良,常背着王熙凤搞些好事。
4、鸳鸯她自重自爱,从不以此高傲,仗势欺人,因此甚得上下各色人等的好感和认同。
她紫带蜂腰削肩,鸭蛋脸,乌油头发,高高的鼻子,两边腮上微微的.几点雀斑。
贾赦看上她,非要萨她为妾,使邢夫人、鸳鸯的哥嫂去力劝她,胁迫她,但她极力不从,誓言说道∶ “我这一辈子横竖不嫁人就完了,就是老太太T5800我,一刀子涂死去了,也无法轻举妄动!”贾母死后,她奈何逃不过贾赦等人的操弄,悬梁自尽。
5、紫鹃紫鹃原来就是贾母身边的一个二等丫头,名为鹦哥,后来林黛玉入贾府以后,贾母使鹦哥回去侍奉黛玉,并更名为紫鹃。
后来就变成了黛玉身边十几个女仆当中,地位最低的一个。
6、莺儿薛宝钗的丫头。
原名黄金莺,因薛宝钗疑拗口,Puiseaux莺儿。
她甚是调皮,薛宝钗在观赏通灵宝玉,默念玉上所镌之文“莫失勿忘,仙寿恒昌”时,她马上想起这和小姐项圈上的两句话就是一对儿。
她手特巧,擅于踢络子、编成花篮等,还颇懂得色彩的配搭。
薛宝钗娶宝玉后,她就变成了薛宝钗的陪房丫头。
7、玉钏与姐姐金钏同为王夫人房中丫头,她与姐姐感情很深,金钏被逼跳井自杀,她晓得与贾宝玉有关,心中甚恨宝玉。
金陵十二钗判词大全

金陵十二钗判词大全金陵十二钗”是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二金陵十二钗个最优秀的女子。
下面就一起来看下小编为大家整理的金陵十二钗判词:金陵十二钗判词1.宝钗黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋(画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.) “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。
符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。
后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。
好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶奶”,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教的牺牲品。
2.元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.(画着一张弓,弓上挂着香橼.)第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”,“终无意趣”。
第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红,而石榴也有怀孕多子之意。
在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度.第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。
”“争及初春景”的“初春”寓指元春,这句意思是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。
最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局。
金陵十二钗的判词及解释

金陵十二钗的判词及解释1、正册判词之钗黛判词:可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。
解析:林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个有多方支持;一个作判逆者知己,一个为卫道而说教。
脂砚斋曾有过“钗黛合一”说,确切的解说如何,可以研究;但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。
作者将她俩在一首诗中并提,除了因为她们在小说中的地位相当外,至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较,以显示钗黛的命运遭遇虽则不同,其结果却都是一场悲剧。
2、正册判词之元春判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
解析:贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。
世代勋臣的贾府,因为她而又成了皇亲国戚。
所以,小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节,竭力铺写贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。
但是,“豪华虽足羡,离别却难堪。
博得虚名在,谁人识苦甘?”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在“荣华”的背后,便可见骨肉生离的惨状。
元春说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”,完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。
曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华,对贾元春这样的贵族女子来说,也还是深渊,她不得不为些付出丧失自由的代价。
3、正册判词之迎春判词:子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄梁。
解析:贾府的二小姐迎春和同为庶出却精明能干的探春相反,老实无能,懦弱怕事,所以有“二木头”的浑名。
她不但做诗猜谜不如姊妹们,在处世为人上,也只知道让,任人欺侮,对周围发生的矛盾纠纷,采取一概不闻不问的态度。
她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌钱,她不追究;别人设法要替她追回,她说“宁可没有了,又何必生事”;事情闹起来了,她不管,却拿一本《太上感应篇》自己去看。
金陵十二钗判词及分析解释

金陵十二钗判词及分析解释金陵十二钗正册判词。
其一:黛玉宝钗。
画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。
地下又有一堆雪,雪中一股金簪。
也有四句道:可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉。
林黛玉有咏絮之才。
咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。
谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。
其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。
黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已。
也是走向自己的反面。
很多读者都希望黛玉和宝玉结婚,这样写也是一部书,可作者本义却非如此,作者本义就是让我们难受,在这难受中去体会人事无常。
一个挂字妙极,令你无限联想。
与那宝玉知心一回,宝玉却与宝钗结婚,挂也不挂?千诗万文,一死皆成梦幻,挂也不挂?千万莫怨作者,何不示黛玉以死。
宝玉黛玉这般情爱,一个挂字了结,比那死字残忍得多。
死不足惧,挂最悲哀。
一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗。
宝钗有停机之德。
停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。
宝钗有这样的德行,结果如何?金钗雪里埋而已。
这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,千万莫说有埋应死的话。
土里埋,断死还可;雪里埋,断死便是证据不足。
可这雪里埋,即便不死,象宝钗这样德才兼备的大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受。
作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者。
从诸家批文可断言,宝玉和宝钗成婚了。
宝玉最后出家,正所谓悬崖撒手。
其二:元春。
画着一张弓,弓上挂着香橼。
也有一首歌词云:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
香橼上弓,暗含着元春进宫。
二十年来辨是非,是说元春明理。
榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门。
三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。
结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归。
第九十五回,元妃死。
在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始。
红楼梦金陵十二钗判词解读

其一、二:黛玉宝钗。
画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。
地下又有一堆雪,雪中一股金簪。
也有四句道:可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉。
林黛玉有咏絮之才。
咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。
谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。
其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。
黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已。
死不足惧,挂最悲哀。
一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗。
宝钗有停机之德。
停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。
宝钗有这样的德行,结果如何?金钗雪里埋而已。
这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,像宝钗这样德才兼备的大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受。
作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者。
其三:元春。
画着一张弓,弓上挂着香橼。
也有一首歌词云:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
香橼上弓,暗含着元春进宫。
二十年来辨是非,是说元春明理。
榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门。
三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。
结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归。
第九十五回,元妃死。
在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始。
名义上死在虎年,实则死在兔年,便是所谓的虎兔相逢。
而这点点知识,可不是谁都知道的,只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身,才会有此笔墨,只有懂得算卦打命的先生,才会用这样言辞。
其四:迎春。
画一恶狼,追扑一美女,有欲啖之意。
其下书云:子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载梦黄梁。
迎春是贾家二小姐,当然是金闺花柳了。
可结果如何?仍是走向反面,不如人意。
恶狼是孙绍祖,迎春之夫。
贾家对他家有恩,他却忘恩负义,虐待迎春。
不足一载,迎春被折磨而死。
其五:探春。
画着两个人放风筝。
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红楼梦人物金陵十二钗判词宝钗黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋.元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.探春才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.湘云富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.妙玉欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.迎春子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱.香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.惜春勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.巧姐势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.李纨桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.======================================= 以下是副册中提及的人物晴雯霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念. 袭人枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.以下是注解(仅供参考)宝钗黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。
符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德” ,这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。
后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。
好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶奶”,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教的牺牲品。
元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”,“终无意趣”。
第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红。
在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度. 第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。
”“争及初春景”的“初春”寓指元春,这句意思是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。
最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局。
作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权!探春才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.探春是贾府的三小姐,贾政之妾赵姨娘之女。
“才自精明志自高”。
指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被富贵蒙昏了头。
“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸,“ 才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。
“清明涕泣江边望,千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去。
句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”,挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚。
湘云富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞."富贵又如何?襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家。
所谓"阿房宫,三百里,住不下金陵一个史",指的就是她家。
但这又能怎么样?湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了。
虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖。
"展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了。
"湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字。
湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称。
湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。
妙玉欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.此为妙玉的判词。
妙玉虽入空门,然却恋着宝玉,最终被劫,也许就是佛家对她的惩罚吧。
迎春子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱.首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。
"中山狼"用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。
这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。
"得志便猖狂"写得意后便为非作歹,横行霸道。
孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助。
后来,孙绍祖在京袭了官职,又"在兵部侯缺题升",一跃成为"暴发户"。
贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春。
香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上,一样芳香。
荷花也称莲花,这里暗示香菱原名英莲。
“自从两地生孤木”的“两地生孤木”寓一个“桂”字,点出夏金桂的名字。
最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡,暗示香菱被夏金桂虐待致死。
香菱由地主阶级出身的小姐而终于落入四大家族的罗网,这种遭遇深刻反映了在封建社会的斗争中,中、小地主必然破败的命运,也抨击血淋淋的妻妾制度的残酷,从而揭示封建“末世”女子的悲惨命运。
惜春勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语。
字面上指暮春,即春末,所以说景不长。
实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这"三春"的遭际悲苦,所以说"景不长"。
第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。
这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门。
第三、四句"可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁"具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活。
当然,这里的"乞食"并不一定就指像乞丐一样讨饭,但生活艰难,颠沛流离的命运是难以逃脱的。
这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼。
但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的。
诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情。
熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木, 哭向金陵事更哀."凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,"凡鸟"是繁体里的"凤"字,也就暗指王熙凤。
从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出"凤",自然是种讥讽。
画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山。
"一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。
新婚后先"从",对她百依百顺,样样都听她的;"二令"解为"冷",指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运。
"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。
在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。
巧姐势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.第一句"势败休云贵"意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了。
第二句"家亡莫论亲"是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了。
第三句"偶因济村妇"是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥。
第四句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐。
恩人,指刘姥姥。
巧姐被舅父王仁,谐音"忘仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。
得势富贵的时侯,攀宗论亲;势败没落的时侯,欺诈拐骗,骨肉相残;完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。
巧姐的遭遇是令人同情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑。
比较而言,要比她姑母们幸运得多。
李纨桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.首句写到"桃李春风结子完。
"这里"李"、"完"暗示出李纨的名字。
李纨与贾珠结婚,生了一子,丈夫不到二十岁就一病而亡。
她的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了。
第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰。
这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有"出息"。
第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。
"空相妒",指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"贞节"的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了。
第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德",是一个封建社会贤女节妇的典型。
丈夫夭折以后,"望子成龙"便成了她唯一目的。
贾兰中了举,暂时满足了她的愿望,但是贾家的衰败又属必然,局面已成,无法挽回。
李纨最终也只落得"槁木死灰",成为封建礼教的殉葬俑。
曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在"薄命词"里,讽之为"枉与他人作笑谈"的"虚名儿",这实是对封建礼教极妙的讽刺。
可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.判词中第一句"情天情海幻情深"之中,"情天情海"指男女相思之情,深而且广。