(通史版)部编版2020版高考历史一轮复习 7-4 从维新思想到马克思主义在中国的传播试题

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(通史版)2019届高考历史训练题: 板块七 第4讲 从维新思想到马克思主义在中国的传播及孙中山

(通史版)2019届高考历史训练题: 板块七 第4讲 从维新思想到马克思主义在中国的传播及孙中山

第4讲从维新思想到马克思主义在中国的传播及孙中山的三民主义编者选题表一、选择题1.(2017·河北衡水联考)维新思想家严复说:“尝谓中西事理,其最不同而断乎不可合者,莫大于中之人好古而忽今,西之人力今以胜古;中之人以一治一乱、一盛一衰为天行人事之自然,西之人以日进无疆、既盛不可复衰、既治不可复乱,为学术政化之极则。

”严复此言旨在( )A.比较中西文化的不同B.解释中衰西盛的原因C.揭示中国文化的特征D.为变法寻求理论依据解析:D 严复这段言论揭示出中国衰落、西方兴盛的不同原因是对待古今的不同态度和对历史发展规律的不同认识,其根本意图是为维新变法寻求理论上的依据,故D项正确。

比较中西文化的不同、解释中国衰落西方兴盛的原因、揭示中国文化的特征,属于从不同的角度解释材料的内容,均非严复此言的根本意图,故A、B、C三项错误。

2.(2017·吉林延边模拟)梁启超在1903年指出:“所谓帝国主义者,语其实则商国主义也。

商业势力之消长,实与海上权力之兴败为缘,故欲伸国力于世界,必以争海权为第一义。

”在梁启超看来( )A.帝国主义的目的就是开拓市场B.海权的强弱决定了商业势力的大小C.帝国主义是发展商业势力的前提D.能否争夺和维护海权关乎国运兴衰解析:D 帝国主义的目的就是开拓市场是对材料的误读,故A项错误;海权的强弱决定了商业势力的大小说法绝对,故B项错误;材料无法体现帝国主义是发展商业势力的前提,故C项错误;据材料“故欲伸国力于世界,必以争海权为第一义”可知能否争夺和维护海权关乎国运兴衰,故D项正确。

3.光绪二十四年(1898)五月,维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。

这表明他( )A.在戊戌变法初期思想趋于保守B.认同洋务派的“中体西用”思想C.在教育改革方面与洋务派观点一致D.所说的“体”和“用”与洋务派不同解析:D 本题侧重考查学生结合所学知识探讨问题的能力。

2020届高考一轮复习通史版历史:第22讲从维新思想到新文化运动

2020届高考一轮复习通史版历史:第22讲从维新思想到新文化运动

第22讲从维新思想到新文化运动目标解读1.理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

2.理解三民主义的形成及其实践。

3.概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。

4.戊戌变法。

△重大史实维新思想和戊戌变法、三民主义、新文化运动、马克思主义传入中国。

1.维新变法思想(1)早期维新思想①背景:洋务运动的开展和民族资本主义的产生。

②代表人物:王韬、郑观应等。

③主张:经济上,发展民族工商业,与外国进行;文化上,主张兴办学校,学习西方自然科学知识;政治上,主张革新,实行制度。

【知识拓展】商战商战是19世纪70年代初近代早期资产阶级维新派思想家所提出的一种反对外国资本主义经济侵略的思想。

它主张在国家的保护和扶持下,全面发展资本主义经济,以抵制外国的经济侵略——把发展资本主义工商业提到了关乎国家、民族存亡兴废的高度上来,揭露了以商品输出为主要手段的外国资本主义经济侵略的实质,体现了强烈的爱国主义精神。

④局限:尚未形成完整的理论体系,也未付诸实践。

(2)康、梁等人的维新思想①背景:政治上,甲午中日战争失败,民族危机空前严重;经济上,中国民族工业初步发展,民族资产阶级发展壮大;思想上,早期维新思想的发展,西学在中国的传播。

②主张③特点:把西方资产阶级政治学说同传统的儒家思想相结合,宣传维新思想。

【问题思索】康梁维新思想借助传统儒家思想的原因一是封建正统思想的根深蒂固;二是减少改革的阻力。

根本原因是中国民族资本主义发展不充分,民族资产阶级软弱和妥协。

④实践:1898年,光绪帝实行戊戌变法,结果失败。

⑤影响:是中国近代一次思想解放潮流,起到了的作用。

2.戊戌变法(选修1)(1)背景①民族危机:甲午中日战争中国的失败和《马关条约》的签订激发了救亡图存的民族意识。

②经济根源和阶级基础:民族资本主义初步发展,民族资产阶级队伍不断壮大,开始登上历史舞台。

③思想基础:西方近代思想的传入;早期维新思想的直接影响。

通史版高考历史一轮教师用书第二部分中国近代史第单元第讲从维新思想到马克思主义在中国的传播含解析

通史版高考历史一轮教师用书第二部分中国近代史第单元第讲从维新思想到马克思主义在中国的传播含解析

第4讲从维新思想到马克思主义在中国的传播主干梳理巧点妙拨一康梁维新变法思想1.形成(3)内容5.性质:前期是资产阶级的思想解放运动。

四马克思主义的传播1.背景(2)国际:俄国十月革命的胜利。

2.表现3.影响⎩⎪⎨⎪⎧ 1由学术思想向□06社会改造指导思想的转变。

2各地□07共产主义小组进一步扩大宣传。

3推动马克思主义与工人运动相结合。

4为□08中国共产党的建立奠定了思想根底。

5促使中国革命有了新的理论指南。

[图解历史] 维新变法思想[易错点拨] “平均地权〞不等于“平分土地〞。

平均地权,其用意是打击封建土地私有,实行资产阶级土地国有,由国民共享。

其实质是实行资产阶级土地私有制,并不是平均分配土地,更不是满足农民对土地的所有权要求。

[图解历史] 孙中山三民主义[问题探究1] 维新派主张实行君主立宪制,革命派要求建立资产阶级民主共和制,二者根本对立吗?提示:否。

维新派与革命派虽然具体主张不同,但都属于资产阶级政治派别。

二者根本利益是一致的,共同追求资产阶级民主政治,要求开展资本主义。

[图解历史] 新文化运动的兴起[问题探究2] 蔡元培实行“思想自由,兼容并包〞办学方针的实质是什么? 提示:外表上允许各种思想包括反动守旧的思想在北大传播,实质上是通过新旧思想的斗争更好地宣传资产阶级新文化。

[问题探究3] 新文化运动前期所提倡各项内容有怎样的关系?提示:民主与科学是新文化运动前期的指导思想和主要内容,是反对封建专制制度的“武器〞。

提倡新道德是民主与科学的前提,也是新文化运动的归宿。

提倡新文学是民主与科学的传播载体,文学革命是宣传民主与科学的“手段〞。

[问题探究4] 与戊戌变法、辛亥革命相比,新文化运动“新〞在何处? 提示:(1)对封建主义思想进行了更为彻底的批判;(2)传播社会主义思想。

[图解历史] 马克思主义在中国的传播[归纳总结] 近代前期思想解放道路的开展历程互动探究 史料研读主题1 托古改制——康梁的维新思想一 主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,以破中国不能维新之说。

通史版2020版高考历史一轮复习阶段七课时4从维新思想到新文化运动学案(含解析)岳麓版

通史版2020版高考历史一轮复习阶段七课时4从维新思想到新文化运动学案(含解析)岳麓版

课时4 从维新思想到新文化运动考点一资产阶级向西方学习1.维新思想(1)背景⎩⎪⎨⎪⎧①经济:民族工业初步发展。

②文化:西学知识的增长,早期维新思想的影响。

③政治:民族危机加深。

(2)目的:挽救民族危机,实现民族独立和国家富强。

(3)理论武器:进化论、西方社会政治学说。

(4)主张⎩⎪⎨⎪⎧①抨击封建专制制度和纲常伦理。

②主张变法,建立君主立宪制。

③发展工商业,走西方资本主义道路。

(5)代表⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧①康有为:把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合,撰写《新学伪经考》《孔子改制考》,打着孔子的旗号宣扬维新变法理论。

②梁启超:发表《变法通议》等,宣传民权学说;指出君主立宪取代君主专制是历史发展的必然。

③谭嗣同:以自由、平等观念批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教,倡导男女平等。

④严复:系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人。

翻译《天演论》,用进化论阐述维新变法的必要性和紧迫性。

(6)影响⎩⎪⎨⎪⎧①直接动员和指导了维新变法运动。

②传播了西方社会政治学说和自然科学知识,宣传天赋人权、自由平等观念,批判封建君权,具有启蒙意义。

(7)论战⎩⎪⎨⎪⎧①双方:维新派与顽固派。

②内容:要不要维新变法,要不要兴民权、实行君主立宪制度,要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度。

③意义:形成一次影响深远的思想解放运动,为中国文化的发展开辟了一条新的道路。

诗界革命“诗界革命”即戊戌变法前后的诗歌改良运动。

诗界革命冲击了长期统治诗坛的拟古主义、形式主义倾向,要求作家努力反映新的时代和新的思想,部分新体诗语言趋于通俗,不受旧体格律束缚,这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用。

但是,梁启超等强调保持旧风格,这就又束缚了手脚,使得它只是旧瓶装新酒,在中国古典诗歌的改革上虽有前进,却前进不大。

2.革命派——孙中山的民主共和思想(1)背景:面对鸦片战争后亡国灭种的危局,许多仁人志士的各种变法救国主张均告失败。

(2)思想渊源:西方资产阶级政治理论;中国传统“大同”思想;进化论与美国亨利·乔治的“单税社会主义”思想。

(通史版)2019版高考历史一轮复习 7-4 从维新思想到马克思主义在中国的传播习题课件

(通史版)2019版高考历史一轮复习 7-4 从维新思想到马克思主义在中国的传播习题课件
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A.中国社会新型知识分子群体的形成 B.儒家“天下兴亡,匹夫有责”的观念 C.抵抗西方入侵的近代爱国主义内容 D.中国民族资本主义经济停滞不前
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(通史版)2019版高考历史一轮复习7-4从维新思想到马克思主义在中国的传播试题

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7-4从维新思想到马克思主义在中国的传播板块四限时・规范・特训I一、选择题1. [2018 •长春质检]甲午战前,湖南“风气未开,向来最恶洋务”,而战后,“贤士大夫渐谙外情,竞讲新政”。

这一变化表明()A. 洋务运动难以拓展B •西学影响日益加深C.维新政策得以实践D •民族危机空前加重答案B解析材料中湖南“贤士大夫”由“风气未开”到“竞讲新政”,表明西学的影响日益加深,故选B项。

2. [2018 •江西宜春期末]维新变法期间,中国出现了强学会、保国会、时务学堂等一大批组织。

他们关心国家民族的前途命运,以“天下兴亡,匹夫有责”的豪情,公开揭露和批判清王朝的专制统治,向封建专制制度提出了强有力的挑战,产生了强烈的社会影响。

从近代化角度看,其反映了()A. 中国社会新型知识分子群体的形成B. 儒家“天下兴亡,匹夫有责”的观念C. 抵抗西方入侵的近代爱国主义内容D. 中国民族资本主义经济停滞不前答案A解析材料中维新变法期间的知识分子突破传统的忠君爱国思想,向封建专制制度提出了强有力的挑战,从近代化角度看,反映出新型知识分子群体的形成,故A项正确;维新变法期间新型知识分子群体已经突破了儒家传统思想,故B项错误;C项与材料主旨不符;材料没有反映出中国民族资本主义发展状况,故D项错误。

3. 1898年,《孔子改制考》问世后,旧式学者叶德辉攻击康有为利用孔子宣传托古改制的理论是“假素王之名号,行张角之秘谋”;御史文悌在奏折中,严参康有为“灭圣经”“乱成宪”的叛逆行为,要求将该书毁版,将康有为处死。

这些现象反映出()A. 变法理论在统治阶级中反响强烈B. 维新变法已成为社会思潮的主流C. 顽固势力试图维护儒学正统地位D. 清王朝的统治日益趋于土崩瓦解答案A解析材料中“旧式学者叶德辉”和“御史文悌”等激烈要求严惩“康有为”,是站在清王朝统治立场上,反对维新变法,可见变法理论在统治阶级中反响很大,A项正确;就激烈反对康有为而言,说明维新变法没有成为社会思潮的主流,B项排除;康有为打着孔子的旗号宣扬维新变法的道理,并没有否认孔子的权威,C项排除;材料没有反映清王朝的统治趋于土崩瓦解,D项排除。

(通史版)2020版高考历史大一轮复习专题六近代中国思想解放的潮流18维新思想、新文化运动和马克思主


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2.维新思想 (1)背景 ①洋务运动的开展和民族资本主义的兴起。 ②早期资产阶级维新思想出现。
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(2)开展 ①时间:19世纪90年代。 ②内容:抨击封建专制制度,建立君主立宪制,开展工商业,走西方 资本主义道路。 ③代表人物 a.康有为:出版?孔子改制考?,用孔教名义提出变法要求。 b.梁启超:发表?变法通议?,要求“伸民权〞“设议院〞,实行君主立 宪制。 c.谭嗣同:大胆批判封建君主专制政体和纲常名教。 d.严复:翻译?天演论?,宣扬“物竞天择,适者生存〞,他提倡的进化 论思想,成为维新派变法图强的理论武器。
提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在( )
关闭
A本.题纠考正查生中物国进近化代论的的维错新误思想。题干中强调严复将生物进化论与人类社
B会.的为伦反理清学革联命系提起供来理,结论合依所据学知识,可知严复通过翻译《天演论》来宣
C传.不传变播法“就中要体亡西国用的〞道思理想,故D项正确。严复翻译的《天演论》重在将进
定制止使用“团体〞“膨胀〞“舞台〞“影响〞“组织〞“运动〞“报
告〞“观念〞等新名词,其根本目的在于 ( )
关闭
A18.抵98抗年维维新新变思法想运的动传已播经失败B,.抵保制证维民新族思语想言的的传纯播与洁题性干时间不符,故
C.反对向西方学习
D.维护传统的意识形态
A项错误;《奏定学堂章程》颁布的规定中禁止使用的只是“团体”等部分
命题特点 考题扫描
考向二 近代后期社会改造道路的探索
5.(2021课标全国Ⅰ,29)五四运动后,出现了社会主义是否适合中国
国情的争论,有人反对走俄国式的道路,认为救中国只有一条路,就 关闭
是 本题“考增查加中富国力共〞产,党开成展立实的业条;还件有。人本题主材张料“反采映用的劳是农五主四义运的动后直关接于行社 动,到达社会革命的目的〞。这场争论( ) A会.主确义定的了争新论民,前主者主反义对革俄命国的式道的路道路,主张实业救国;后者主张“劳农主 B义.”使,联思系想时界代认背清景可了知欧即美俄的国社式会的制暴度力革命。在争论中,社会主义的思想 C得.到在传思播想,在上思为想中上国为共中产国党共的产成党的立成准立备准了备条了件条件,故C项正确;新民主

(通史版)2020年高考历史一轮复习从维新思想到马克思主义在中国的传播课后作业课件人民版

解析
8.(2019·山西太原模拟)1919年2月,保守复古的林纾对陈独秀、蔡元 培诸人进行批判,捍卫文言文与孔孟之道,蔡元培回信辩驳。这一论战使 得《新青年》声名大振,“最高印数达到一万五六千份”。这反映出当时 ()
A.救亡图存成为时代主题 B.文化平民化成为趋势 C.传统文化被新文化否定 D.追求新思想成为主流 答案 B
解析
3.(2019·河北模拟)19世纪末的湖南维新派要求全盘移植西方的民主制 度;另一方面,他们又在各种学堂、学会、刊物上极力推崇孔教。在其 《时务学堂学约》中专列“传教”一项,说“今设学之意,以宗法孔子为 主义”。这反映了( )
A.维新派在思想和实践上的错位 B.中国近代化进程的复杂性 C.维新志士以大众传媒开启民智 D.中体西用是维新派的宗旨 答案 B
答案
解析 根据材料“不忍现在及将来之民族,不适应世界之生存而归消灭 也”,表明了新文化运动救亡图存的一面,故D项正确。根据材料“固有之 伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗”“吾宁忍心过去国粹之消 亡”,表明陈独秀对中国传统文化存在一定偏见,故A项错误;“改造传统 文化”与材料“吾宁忍心过去国粹之消亡”不符,故B项错误;C项表述与 材料主旨不符。
答案
解析 宣告新文化运动开始的是《青年杂志》的创办,故A项错误; “自第二卷第一号起,新辟‘读者论坛’一栏,容纳社外文字,不问其‘主 张’‘体裁’是否与本志相合”和“来稿无论或撰或译,皆所欢迎”体现了 包容原则,故B项正确;材料没有否定中国传统文化,故C项错误;大力弘 扬“五四精神”是在1919年五四运动之后,故D项错误。
解析
5.(2019·广东梅州模拟)陈独秀的《敬告青年》中指出:“固有之伦 理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗。”“吾宁忍心过去国粹之 消亡,而不忍现在及将来之民族,不适应世界之生存而归消灭也。”据此 表明新文化运动( )

2020版高考历史复习维新思想、新文化运动和马克思主义在中国的传播

课时规范练18 维新思想、新文化运动和马克思主义在中国的传播一、选择题1.(2018河北衡水金卷考试模拟卷三,28)鸦片战争后,魏源积极要求清政府进行改革,强调:“天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法,无不除弊而能兴利之法,无不易简而能变通之法。

”魏源的这一言论表明( )A.清政府已开始进行政治改革B.魏源已意识到专制制度的落后C.民族危机激发国人进行探索D.魏源萌生了向西方学习的愿望,当时清政府并未进行政治改革,故A项错误;材料说明魏源认识到中国进行变革的必要,但并未认识到专制制度的落后,故B项错误;材料反映了当时列强侵略,中国的有识之士积极倡导变革的思想,故C项正确;当时魏源只是提出变革,并未说明向西方学习,故D项错误。

2.(2018湖南长郡中学考前保温卷一,28)鸦片战争后,姚莹写下《康车酋纪行》,“冀雪中国之耻,重边海之防”“欲吾中国稍习夷事,以求抚驭之方耳”。

该书的意义在于( )A.引起了清政府对边防问题足够的重视B.推动了清政府大规模近代化的实践C.开启了中国早期近代思想启蒙的先河D.抛弃了“天朝上国”观念,主动融入世界,故A项错误;清政府大规模近代化的实践是在第二次鸦片战争后,故B项错误;该书反映的是鸦片战争后,一些先进的中国人开眼看世界,其意义在于引导国人瞩目世界,对思想起到了启迪作用,开启了中国早期近代思想启蒙的先河,故C项正确;“主动融入世界”与历史事实不符,故D项错误。

3.(2018湖南长郡中学实验班选拔模拟考试,9)“它(中体西用)用貌似公正、开放的态度,在适合民族文化心理承受能力的考虑之下,将仿效西方、变革社会的方案局限在不从根本上突破千年传统文化本体内。

”这说明该思想( )A.缺乏对传统文化的改造B.清除了西学引进的阻力C.具有明显的文化封闭性D.具有文化冲突的调和性,故A项错误;根据“不从根本上突破千年传统文化本体内”可知该思想并没有清除西学引进的阻力,故B项错误;根据“开放的态度”“仿效西方”可知该思想并不封闭,故C项错误;该思想既“仿效西方、变革社会”,又“不从根本上突破千年传统文化本体”,体现了中西文化的调和,故D项正确。

高考历史一轮岳麓版通史复习课件:阶段七 课时4 从维新思想到新文化运动


[名家史论] 新文化运动的历史影响 陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命,陈独秀是要把欧洲发展起来的自 由、民主和科学应用于中国,彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、 旧道德、旧政治、旧思想,建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、 新思想。
——余孚《重新启蒙:五四运动 九十周年反思》
[微点拓展] 19世纪末维新思想盛行的原因 (1)政治上:中日甲午战争后,中国出现严重的民族危机。 (2)经济上:民族资本主义初步发展,民族资产阶级登上政治舞台。 (3)思想上:早期维新思想的出现;西学的进一步传播。 [知识拓展] 康、梁维新思想的成因 (1)客观原因:当时中国资本主义发展较慢,资产阶级力量十分弱小,而封建顽固势力 十分强大。在这种背景下如果硬性地宣传资产阶级主张,否定封建伦理道德,阻力很 大,而且必然会失败。 (2)主观原因:康有为作为民族资产阶级上层的代表,与帝国主义和封建主义有着密切 联系,其思想认识是有局限性的,幻想“中西结合”。
①康有为:把西学中的有关政治学说与__儒___家__经__史__相融合,撰写
《新学伪经考》《__孔__子__改__制___考__》,打着孔子的旗号宣扬维新变法
理论。
②梁启超:发表《__变__法__通__议___》等,宣传_民__权___学说;指出君主立宪取
(5)代表代君主专制是历史发展的必然。
3.激进派——新文化运动的兴起 (1)背景 ①政治ab..辛袁亥世革凯命复失辟败帝后制,,帝人国民主强义烈加反紧对侵。略中国。 ②经济:第一次世界大战期间,中国__民__族__资__本__主__义___得到发展。 ③思想ab..西辛方亥启革蒙命思使想民进主一共步和传观入念中深国入。人心。 ④直接原因:袁世凯倒行逆施,掀起__尊__孔__复__古____逆流。
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7-4 从维新思想到马克思主义在中国的传播
一、选择题
1.[2018·长春质检]甲午战前,湖南“风气未开,向来最恶洋务”,而战后,“贤士大夫渐谙外情,竞讲新政”。

这一变化表明( )
A.洋务运动难以拓展 B.西学影响日益加深
C.维新政策得以实践 D.民族危机空前加重
答案 B
解析材料中湖南“贤士大夫”由“风气未开”到“竞讲新政”,表明西学的影响日益加深,故选B项。

2.[2018·江西宜春期末]维新变法期间,中国出现了强学会、保国会、时务学堂等一大批组织。

他们关心国家民族的前途命运,以“天下兴亡,匹夫有责”的豪情,公开揭露和批判清王朝的专制统治,向封建专制制度提出了强有力的挑战,产生了强烈的社会影响。

从近代化角度看,其反映了( )
A.中国社会新型知识分子群体的形成
B.儒家“天下兴亡,匹夫有责”的观念
C.抵抗西方入侵的近代爱国主义内容
D.中国民族资本主义经济停滞不前
答案 A
解析材料中维新变法期间的知识分子突破传统的忠君爱国思想,向封建专制制度提出了强有力的挑战,从近代化角度看,反映出新型知识分子群体的形成,故A项正确;维新变法期间新型知识分子群体已经突破了儒家传统思想,故B项错误;C项与材料主旨不符;材料没有反映出中国民族资本主义发展状况,故D项错误。

3.1898年,《孔子改制考》问世后,旧式学者叶德辉攻击康有为利用孔子宣传托古改制的理论是“假素王之名号,行张角之秘谋”;御史文悌在奏折中,严参康有为“灭圣经”“乱成宪”的叛逆行为,要求将该书毁版,将康有为处死。

这些现象反映出( ) A.变法理论在统治阶级中反响强烈
B.维新变法已成为社会思潮的主流
C.顽固势力试图维护儒学正统地位
D.清王朝的统治日益趋于土崩瓦解
答案 A
解析材料中“旧式学者叶德辉”和“御史文悌”等激烈要求严惩“康有为”,是站在清王朝统治立场上,反对维新变法,可见变法理论在统治阶级中反响很大,A项正确;就激烈反对康有为而言,说明维新变法没有成为社会思潮的主流,B项排除;康有为打着孔子的旗号宣扬维新变法的道理,并没有否认孔子的权威,C项排除;材料没有反映清王朝的统治趋于土崩瓦解,D项排除。

4.孙中山在《建国方略》中说:“万众一心,急起直追,以我五千年文明优秀之民族,
应世界之潮流,而建设一政治最修明、人民最安乐之国家,为民所有、为民所治、为民所享者也。

”当时“应世界之潮流”的主要任务是( )
A.实现民族主义
B.实现民生主义
C.实现民权主义
D.颁布《中华民国临时约法》
答案 C
解析材料中“应世界之潮流,而建设一政治最修明……为民所享者也”主要是指实现民主权利,故选C项。

民族主义是指推翻清政府的统治,故A项错误;民生主义是要解决土地问题,故B项错误;D项是辛亥革命的成果,而非主要任务,排除。

5.列宁在评价孙中山的“平均地权”时说:“是什么经济上的必要性使得最先进的资产阶级民主主义土地纲领能够在亚洲一个最落后的农民国家中得到推行呢?是把各种形式各种表现的封建主义摧毁的必要性。

”这反映了( )
A.封建土地制度依然在中国占支配地位
B.“平均地权”思想具有很大空想性
C.废除封建土地制度是辛亥革命的首要任务
D.俄国革命受到了“平均地权”思想的影响
答案 A
解析“平均地权”旨在废除封建土地所有制,实现耕者有其田,这是在封建土地制度占支配地位的背景下提出的,故A项正确;“平均地权”思想具有很大空想性在材料中未体现,故B项错误;辛亥革命的首要任务是推翻封建专制统治,故C项错误;俄国革命受“平均地权”思想的影响在材料中体现不出来,故D项错误。

6.[2018·江苏淮海中学段考]陈独秀在20世纪初曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。

”不是“因孔子之道之不适合于今世”,而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也”。

这主要说明陈独秀当时( )
A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力
B.全面反对孔子为代表的儒家文化传统
C.试图建立一个以西方社会为模板的国家
D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动
答案 D
解析由材料中的“不是反对孔子本人”“不是‘因孔子之道之不适合于今世’”“是因为‘今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也’”可知,陈独秀所反对的是假借孔子名义实施复辟帝制的活动,故选D项。

7.[2018·云南姚安期末]《新青年》经常刊登介绍自然科学有发明创造的事迹,介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识,用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律,宣传宇宙是可以认识的,物质是实在的等唯物主义观点。

材料说明《新青年》旨在( ) A.借助天演论宣传变法思想
B.把反迷信作为反封建的重要内容
C.大力弘扬民主和自由思想
D.将启蒙思想与马克思主义相结合
答案 B
解析由题干材料中《新青年》宣传自然科学知识,灌输唯物主义观点,可知其是把反迷信作为反封建的重要内容,B项正确。

借助天演论宣传变法思想的是维新派,A项不符合材料;C、D两项材料没有体现,排除。

8.[2017·河南洛阳期中]1920年,陈独秀在《谈政治》一文中指出:“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具,却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。

”这一认识形成的主要原因是( ) A.新文化运动的兴起 B.国民革命运动的推动
C.马克思主义的传播 D.中国共产党的成立
答案 C
解析题干信息“不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性”表明此时的陈独秀对西方资本主义文明已经表现出怀疑态度,可见是受到1917年十月革命后马克思主义在中国传播的影响,所以C项符合题意。

A项是在1915年,而且初期陈独秀主张学习西方的民主和科学;B项是在1924年兴起;D项是在1921年,均与题干时间“1920年”不符,故排除A、B、D三项。

二、非选择题
9.[2017·安徽蚌埠模拟]阅读材料,完成下列要求。

中国历史上,宋代和20世纪初都曾兴起过“疑古”思潮。

材料一宋儒通过对经典的研究,发现经典并非“圣道之全”,经典中还有不少阙文。

不仅秦始皇焚书造成五经残缺,儒家经典在流传过程中也产生很多错误,影响了人们对圣人之道的理解。

此外,不少宋儒还认为经典有牴牾之处,经典所记与历史事实有出入,经典中的一些内容立意并不高远,值得怀疑。

有些人还指出六经之中的一些观念,也与社会现实有矛盾。

宋儒还通过总结汉唐以来经学的种种误区,指出治经应以切于实用为目的,应以讲明圣道、求得义理为旨归。

因此,面对异质文化的严峻挑战,首先要起来维护儒家主体文化的神圣性,特别是发掘儒家文化的内在价值,这是一场保卫“圣人之道”的文化战争。

——摘编自杨世文《宋代疑古思潮简论》材料二随着20世纪初新文化运动的兴起,中国史学界疑古思潮再兴,对以司马迁《史记》为代表所记载的夏商周三代以及五帝时代的历史提出诸多怀疑。

1919年,胡适提出:“对于东周以前的中国古史,只可存一个怀疑的态度。

”20世纪20年代,以顾颉刚为代表的“古史辨”学派,通过疑古书、疑古事、疑古人的方式,提出以往的古史都是“层累地造成的”,从而彻底否定了司马迁古史体系的真实性。

顾颉刚否认夏禹的存在,他通过对古史传说及《说文》的考证,认为“禹不是人而是一种动物——虫”。

——摘编自刘毓庆《中国历史上的
三次疑古思潮及其意义》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析指出宋代疑古思潮的背景和特点。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,比较指出两次疑古思潮的不同点,并简要评价20世纪的疑古思潮。

答案(1)背景:儒学经典的缺失;儒学自身的缺陷;社会矛盾尖锐;佛道思想的冲击;儒者捍卫圣道的责任意识。

(答出四点即可)
特点:打破了汉唐儒学传统,重建以“理”为核心的理论体系。

(2)不同点:宋代的疑古主要是在经学的范围之内疑古,20世纪疑古是建立在史学方法上的疑古;宋代疑古以维护传统为目的,近代疑古则彻底否定传统。

评价:
积极:有利于打破旧思想、旧传统的束缚,促进思想启蒙;辩伪存真的科学态度对后世史学的发展具有积极影响。

局限:存在绝对化倾向,既有悖于科学精神,也不利于传统文化的传承。

解析第(1)问,第一小问背景,根据材料一“秦始皇焚书造成五经残缺”,得出儒学经典存在缺失;根据材料一“儒家经典在流传过程中也产生很多错误”,得出儒学自身也存在缺陷;根据材料一“维护儒家主体文化的神圣性”,得出儒者有捍卫圣道的责任意识;结合所学知识,得出社会矛盾尖锐,来自佛道思想的冲击。

第二小问特点,根据材料及所学,北宋儒者打破了汉唐儒学传统,重建以“理”为核心的理论体系——理学。

第(2)问,第一小问不同点,方式上的不同,宋代的疑古主要是“总结汉唐以来经学的种种误区”,20世纪疑古是“通过疑古书、疑古事、疑古人的方式”;目的上的不同,宋代的疑古是为了“讲明圣道、求得义理为旨归”,以维护儒学传统为目的;20世纪的疑古随着新文化运动兴起,是为了彻底否定传统。

第二小问评价,辩证地分析,一方面疑古彻底否定传统,推动思想启蒙,对后世史学的发展具有积极影响;另一方面,彻底否定传统,绝对化倾向有失理性,不利于传统文化的传承。

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