语文版必修四语文全套备课精选同步练习:第12课 师说-2课时
语文版选修语文高一语文版必修4学案 4.12师说

第12课师说学习重点1.记:背诵本文,积累重要的文言基础知识,背诵韩愈名句。
2.读:学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3.写:运用对比论证的方法进行写作训练。
4.练:掌握介词结构后置句。
一、诵记名言警句韩愈名句1.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
(治学名联)2.千里马常有,而伯乐不常有。
(《马说》)3.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
(《进学解》)4.大丈夫文武忠孝,求士为国,不私于家。
(《送石处士序》)5.不塞不流,不止不行。
(《原道》)6.蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(《调张籍》)7.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
(《早春》)8.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
(《左迁至蓝关示侄孙湘》)教师——灵魂的工程师1.名师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。
(葛洪)2.三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
(孔子)3.善之本在教,教之本在师。
(李觏)4.师道既尊,学风自善。
(康有为)二、了解文学常识1.作者及背景韩愈(768—824),字退之,唐代河阳(今河南孟州)人。
因为昌黎韩氏是望族,所以后人又称他为韩昌黎。
韩愈二十五岁中进士,累官至吏部侍郎。
著有《昌黎先生集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。
他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮,因此苏轼称他“文起八代之衰”,后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首。
韩愈是唐代古文运动的倡导者。
他反对六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张“文以载道”,提出了“惟陈言务去”“辞必己出”的口号,对当时和后世的影响极其深远。
魏晋以来的门阀制度在唐代仍有沿袭。
贵族子弟无论学业如何,都有官可做。
韩愈写《师说》的社会背景,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。
柳宗元说:“由魏晋氏以下,人益不事师。
今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。
2 -师说 同步练习(含答案解析)

2 ?师说同步练习(含答案解析)10.2 *师说一、单选题1.下列加点字的注音完全正确的一项是()A.师襄(xiāng)嗟乎(jiē)或不焉(bù)B.郯子(tán)句读(dòu)阿谀(yú)C.老聃(dān)谄媚(xiàn)经传(chuán)D.李蟠(fán)苌弘(chánɡ)贻误(yí)2.下列句子中加点虚词的用法,相同的一组是()A.句读之不知,惑之不解人非生而知之者,孰能无惑B.其为惑也,终不解矣今其智乃反不能及,其可怪也欤C.其闻道也固先乎吾夫庸知其年先后生于吾乎D.择师而教之吾从而师之3.下面对加线的“师"字意义和用法归类正确的一项是()①古之学者必有师②吾从而师之③道之所存,师之所存④则耻师焉⑤孔子师郯子⑥吾师道也⑦师道之不复,可知矣⑧不耻相师⑨或师焉,或不焉A.①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧B.①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧C.①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨D.①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨4.下列句子中,不含通假字的一项是()A.虽有槁暴,不复挺者B.或师焉,或不焉C.师者,所以传道受业解惑也D.巫医乐师百工之人,不耻相师5.下列句子中,词类活用不同于其他三项的一项是()A.是故圣益圣,愚益愚B.而耻学于师C.其曲中规D.小学而大遗6.对下列加点词语的古今意义的分析,正确的一组是()①古之学者必有师②师者,所以传道受业解惑也③今之众人,其下圣人也亦远矣④小学而大遗,吾未见其明也A.全不相同B.②③和现在的意义相同C.全都相同D.①③④和现在的意义相同7.下列各句文化常识的表述,不正确的一项是()A.韩愈,字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。
因为昌黎(现河北省昌黎县)韩氏是望族,所以后人称韩愈为韩昌黎,后世又称他为韩文公。
B.韩愈和柳宗元一起倡导了古文运动。
古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新"的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。
高中语文12师说检测(含解析)语文版必修4

12 师说课后篇巩固提升(A)一、基础巩固1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )A.句读./渎.职巫.医/诬.蔑位卑./不无裨.益B.郯.子/剡.溪苌弘./股肱.老聃./驰骋.疆场C.近谀./丰腴.经传./传.奇粘.贴/捣衣砧.上D.贻.之/饴.糖筵.席/梦魇.播.洒/李氏子蟠.项,dòu/dú,wū,bēi/bì;B项,tán/shàn,hóng/gōng,dān/chěng;C项,yú,zhuàn/chuán,zhān/zhēn;D项,yí,yán/yǎn,bō/pán。
2.下列加点词的解释完全正确的一项是( )①官盛则近谀.(阿谀,奉承) ②其下.圣人也亦远矣(低于) ③是故无.贵无贱(无论) ④小学.而大遗(学习) ⑤圣人无常.师(常有的) ⑥郯子之徒.(学徒)A.①②⑤B.②③⑥C.②③④D.①④⑤:固定的。
⑥徒:一类人。
3.对下列各句中加点词的意义分类正确的一项是( )①古之学者必有师.②吾从而师.之③师.道之不传也久矣④师.道之不复,可知矣⑤孔子师.郯子、苌弘、师襄、老聃⑥师.不必贤于弟子A.①②/③④/⑤⑥B.①③/②④/⑤⑥C.①⑥/②/③④/⑤D.①⑥/②③/④/⑤;②以……为师;③从师学习;④从师学习;⑤姓氏;⑥老师。
4.对下列句中加点虚词的解释,错误的一项是( )A.犹且..从师而问焉犹且:尚且,还。
B.师道之.不传也久矣之:用于主谓之间,取消句子的独立性。
C.其.皆出于此乎其:同“岂”,难道。
D.今其智乃.反不能及乃:竟。
项,“其”,表揣测语气,可译为“大概”。
5.下列句子的文言句式不同于其他三项的一项是( )A.其闻道也固先乎吾B.而耻学于师C.不拘于时D.师不必贤于弟子项为被动句,其余为介词结构后置句。
二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第6~9题。
第12课 师说 学案(含答案)

第12课师说学案(含答案)第12课师说学习目标1.理解课文内容,积累重要的文言基础知识。
2.学习文中运用的正反对比.引证的论证方法。
3.树立尊师的美好风尚,培养敢于向世俗流弊挑战的精神。
一.给下列加点的字注音1谀2句读3经传4郯子5苌6老聃7蟠答案1y2du3zhun4tn5chn6dn7pn二.识记文中基础知识1解释下列加点词的含义1其为惑也_________________________________________________________ ______2夫庸知其年之先后生于吾乎_______________________________________________3师道之不传也久矣_______________________________________________________4其出人也远矣_________________________________________________________ __5句读之不知_________________________________________________________ ____6或师焉,或不焉_________________________________________________________ 7君子不齿_______________________________________________________________8六艺经传皆通习之_______________________________________________________9不拘于时_________________________________________________________ ______10余嘉其能行古道________________________________________________________1 1作师说以贻之______________________________________________________答案1所存在的疑惑。
2019-2020学年语文版高中语文必修四讲义:第四单元 12 师 说 Word版含答案

姓名,年级:时间:12 师说◎诗海拾贝送桂州严大夫韩愈苍苍森八桂,兹地在湘南.江作青罗带,山如碧玉篸.户多输翠羽,家自种黄甘.远胜登仙去,飞鸾不假骖。
【赏析】这首诗的首联一开始便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想.颔联以高度的概括力,极写桂林山水之美:那里的江河蜿蜒曲折,清澈见底,犹若青罗之带;那里的山峰拔地而起,峻峭玲珑,有如碧玉之簪。
颈联写桂林迷人的风俗人情.许多人养有美丽的翠鸟,并以它作为税赋进贡朝廷;家家都种有清甜可口的黄柑.尾联说到桂州赴任远胜过求仙学道或升官发财,同时流露出作者的艳羡之意。
诗虽无一字言送别,但宽慰之意,送别之情,自在言外。
◎语林撷英1.古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
(韩愈《师说》)2.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.(韩愈《师说》)3.弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(韩愈《师说》)4.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之。
(《论语·述而》)5.善之本在教,教之本在师。
(宋·李觏《广潜书》)6.师道既尊,学风自善。
(康有为《政论集·在浙之演说》)7.片言之赐,皆事师也。
(梁启超《中国历史研究法·自序》)8.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.(《论语·里仁》)◎作者卡片姓名韩愈生卒年768~824字号称谓字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎籍贯河南河阳(今河南孟州南)相关材料唐代文学家、思想家,古文运动的倡导者。
苏轼称他“文起八代之衰”,后世尊他为“唐宋八大家”之首。
文学主张:他反对六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张“文以载道”,提出了“陈言务去”“词必己出”的口号.他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄浑。
代表作品:《师说》《祭十二郎文》《马说》《送孟东野序》等◎背景呈现唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。
《师说》同步练习(含答案)

《师说》同步练习一、单选题1. 下列加线字的读音完全正确的一项是()A. 郯子(tán)苌弘(chánɡ)老聃(dān)不屑一提(xiè)B. 句读(dú)渎职(dú)穷兵黩武(dú)买椟还珠(dú)C. 传记(zhuàn)传说(chuán)六艺经传(chuán)传宗接代(chuán)D. 贻之(yí)春风骀荡(yí)心旷神怡(yí)甘之如饴(yí)2. 对下列句中画线的词解释不正确的一项是()A. 是故无贵无贱,无长无。
少无:没有。
B. 其闻道也固先乎吾。
固:本来。
C. 余嘉其能行古道。
嘉:赞许。
D. 六艺经传皆通习之。
通:普遍。
3. 下列各句中加点词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是()A. 且庸人尚羞之,况于将相乎B. 于其身也,则耻师焉C. 卒廷见相如,毕礼而归之D. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃4. 下列句中加横线双音节词古今词义相同的一项是()A. 小学而大遗B. 然而成败异变C. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣D. 宽厚而爱人,尊贤而重士5. 下列与例句句式相同的一项是()例:歌以赠之A. 问其人,本长安倡女B. 尝学琵琶于穆、曹二善才C. 使快弹数曲D. 沉吟放拨插弦中6. 下列说法不符合《师说》原文意思的一项是( )A. 文章一开始,作者就强调了从师的重要性,论述了为什么要从师和从什么人为师的道理。
B. 第2段作者先以感叹语气,惋惜古人优良的从师风气没有能够流传下来,接着就用三组比喻来论证。
C. 作者在第3段中拿孔子的言行作为例子,主要在于说明不一定自己不如别人才向别人学习,鼓励人们应该虚心好学。
D. 总起来看,《师说》着重论述师道的重要性,严正地驳斥士大夫们的恶意诽谤,抨击时俗轻视师道的不良风尚,为开展古文运动扫除思想障碍。
人教版高一语文必修四课时练:第12课苏武传(二)+【KS5U+高考】
第12课苏武传(二)1.下列各句加点成语的使用,全都正确的一项是()①新一佳采购部风清弊绝,业绩斐然,在这里工作一两年,就能买到车或房,这使得其他许多部门的员工都羡慕不已。
②春节前后股市暴涨暴跌,一张一弛,不如去年那样走势平稳,他准备一有机会就把手中被套住的股票全抛出去。
③歌唱家帕瓦罗蒂,有很高的天赋,他的嗓音穿云裂石,在两个八度以上的整个音域里,所有音调均能迸射出明亮、晶莹的光辉。
④民间舞蹈起源于人类劳动生活,与宫廷舞相比,它是人们喜闻乐见的艺术形式,反映的大多是与人们休戚相关的生产生活。
⑤“君子慎其独也”,是说在情势还未显露、人所不知而己独知的时候,就要慎独慎微,充分体现了古人在修身上临深履薄的谨慎态度。
⑥1月份金蒲钛业被知情人士爆料实际控制人兄弟阋墙,金蒲钛业也因此被市场关注,但公司对两兄弟分家一事并未直言。
A.④⑤⑥B.①②④C. ③⑤⑥D.①②③2.下列各句中,没有语病的一项是()A.蒲伟带着8岁的儿子背着沉沉的行囊徒步旅行,希望在磨练孩子意志力的同时,能让孩子走进真实的世界及人世间的冷暖。
B.早醒的人有着最灵敏的听觉、嗅觉和触觉,他们往往与大自然保持着某种神秘的默契,能够感知到新的一天里最新鲜的气息。
C.科学家破解了雾霾中硫酸盐的形成之谜,发现在大气细颗粒物吸附的水分中二氧化氮与二氧化硫,是硫酸盐的主要生成路径。
D.一位家长发文称,孩子遭到同班同学的欺凌,被同学用垃圾筐扣头,之后出现了失眠、恐惧等症状,经诊断为“急性应激反应”。
3.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()当下“网红”乱象丛生,当耻感成为流俗的笑点,“网红”①带坏了小孩子的职业志向。
②无情消解了这个社会的核心价值与正能量,③一切都被“网红”文化解构,是非美丑不清,④网络狂欢⑤成了另一种精神层面的金迷纸醉。
对于“网红”乱象,监管要管,平台要治,⑥“网红”们更当自重自强。
①②③④⑤⑥A.不只更 / 于是反而同时B.不仅而且如果那么就而C.既也但是 / 反而而D.如果就如果那么就所以4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。
语文版选修语文选修高一高中语文4.12 师说配套练习语文版必修4 (3)
第12课 师 说 第1课时 导学与探究1.给下列加点的字注音 (1)单音字 ①句读.( ) ②郯.子( ) ③官盛则近谀.( ) ④苌.弘( ) ⑤师襄.( ) ⑥李氏子蟠.( ) ⑦老聃.( ) ⑧经传.( ) ⑨无长.无少( ) (2)多音字①长⎩⎪⎨⎪⎧ 长.短( )成长.( ) ②相⎩⎪⎨⎪⎧互相.( )相.貌( )③好⎩⎪⎨⎪⎧很好.( )喜好.( ) ④传⎩⎪⎨⎪⎧传.记( )流传.( )2.辨形组词(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 贻( )怡( ) (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 郯( )啖( )(3)⎩⎪⎨⎪⎧聃( )聘( )(4)⎩⎪⎨⎪⎧蟠( )幡( )3.解释下列加点的词语(1)古之学者..必有师: ________________________________________________________________________(2)吾从而师.之: ________________________________________________________________________(3)而耻.学于师: ________________________________________________________________________(4)君子不齿..: ________________________________________________________________________(5)其贤不及.孔子: ________________________________________________________________________(6)余嘉其能行古道..:________________________________________________________________________一、整体感知1.梳理文言知识(1)通假字①师者,所以传道受业解惑也:________________________________________________________________________②或师焉,或不焉:________________________________________________________________________(2)古今异义①古之学者..必有师古义:________________________________________________________________________今义:________________________________________________________________________②小学..而大遗,吾未见其明也古义:________________________________________________________________________今义:________________________________________________________________________③今之众人..古义:________________________________________________________________________ 今义:________________________________________________________________________④吾从而..师之古义:________________________________________________________________________ 今义:________________________________________________________________________⑤师不必..贤于弟子古义:________________________________________________________________________今义:________________________________________________________________________(3)一词多义①传⎩⎪⎨⎪⎧传.道受业解惑也 师道之不传.也久矣 六艺经传.皆通习之②师⎩⎪⎨⎪⎧古之学者必有师. 吾从而师.之 吾师.道也 或师.焉,或不焉③于⎩⎪⎨⎪⎧耻学于.师 其皆出于.此乎 于.其身也 师不必贤于.弟子 不拘于.时④之⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧人非生而知之.者 吾从而师之.作《师说》以贻之.道之.所存,师之.所存也 郯子之.徒 百工之.人 师道之.不传也久矣 句读之.不知,惑之.不解(4)词类活用①吾从而师.之: ________________________________________________________________________②吾师.道也:________________________________________________________________________③师.道之不传也久矣:________________________________________________________________________④巫医乐师百工之人,不耻相师.:________________________________________________________________________⑤孔子师.郯子、苌弘、师襄、老聃:________________________________________________________________________⑥耻.学于师:________________________________________________________________________⑦是故无贵.无贱.,无长.无少.:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________⑧是故圣.益圣,愚.益愚:________________________________________________________________________(5)文言句式①师者,所以传道受业解惑也:________________________________________________________________________②道之所存,师之所存也:________________________________________________________________________③不拘于时:________________________________________________________________________④句读之不知,惑之不解:________________________________________________________________________⑤而耻学于师:________________________________________________________________________⑥不拘于时,学于余:________________________________________________________________________ ⑦师不必贤于弟子:________________________________________________________________________ 2.梳理文本结构二、深层探究3.第一段中作者提出了什么观点?是从哪几个层次进行分析论述的?4.这是一篇针对性很强的批驳性论文,作者没有采用通常的驳论形式进行批驳,请你联系课文谈谈其在论证上的特点。
2017-2018学年高中语文语文版四教学案:第四单元第12课师 说含答案
第12课师说本课话题——学无止境一、从课本中积累“圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
”圣人也没有固定的老师,孔子曾向郯子请教官职的名称,向苌弘请教关于音乐的事,向师襄学过弹琴,向老聃问过“礼”的知识。
由此可见,学海无涯,学无止境。
二、从历史中积累1.薛谭学讴薛谭向秦青学习唱歌,没有学尽技艺,就觉得已经学完了,于是告辞回去。
秦青为他饯行时,击打着节拍,悲壮地歌唱,歌声使林木振动,使云彩停住。
于是薛谭明白了学无止境的道理,向秦青道歉并请求能返回继续学习。
2.苏洵劝学苏轼年轻时就小有名气,于是,在书屋门前贴了一副对联:“识遍天下字”“读尽人间书”.苏洵见后,想把对联撕下来,但又怕伤了儿子的自尊心,就在对联前面各加两个字:“发奋识遍天下字”“立志读尽人间书”.苏东坡见了,明白学无止境的道理,从此寒窗苦读,终成大家。
三、从名言中积累1.学无止境。
——荀子2.学而不已,阖棺乃止。
——韩婴3.学而不厌,诲人不倦。
——孔子4.在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。
—-华罗庚一、作者简介唐宋八大家之首—-韩愈韩愈(768-824),字退之。
河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。
因官至吏部侍郎,故又称韩吏部。
谥号文,故又称韩文公。
唐宋八大家之首,唐代文学家、哲学家。
苏轼称赞韩愈是“文起八代之衰”。
他三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志.20岁赴长安考进士,三试不第。
25-35岁,他先中进士,三试博学鸿词科不成,赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。
后回京任四门博士.36-49岁,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,贬阳山令.宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但不得志。
50-57岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎.因谏迎佛骨,贬潮州刺史。
移袁州。
不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职,政治上较有作为.作品:《原道》《原性》《答李翊书》《师说》《送孟东野序》《山石》《论佛骨表》《柳子厚墓志铭》等。
语文版选修语文选修高一高中语文4.12《师说》同步练测 语文版必修4
12 师说同步练测一、基础训练l.下列加点字注音全部正确的一项是()A.郯.子(tán)六艺经传.(zuàn)贻.(yí)B.句读.(dòu)苌.弘(cháng)聃.(rán)C.阿谀.(yú)授.之书(shòu)蟠.(fán)D.或不.焉(fǒu)谄.媚(chǎn)嗟.乎(jiē)2.下列句中加点的词解释不正确的一项是()A.是故无.贵无贱,无长无少无:没有B.其闻道也固.先乎吾固:本来C.余嘉.其能行古道嘉:赞许D.是故圣益.圣,愚益愚益:更加,越发3.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是()A.古之学.者.必有师B.彼与彼年相若也,道相似..也C.吾从而..师之D.师不必..贤于弟子4.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是()A.而耻学于.师/于.其身也,则耻师焉B.师道之.不传也久矣/作《师说》以贻之.C.其闻道也.固先乎吾/其下圣人也.亦远矣D.小学而.大遗/人非生而.知之者5.选出与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项()A.圣人无常师B.余嘉其能行古道C.道之所存,师之所存也D.欲人之无惑也难矣6.下列句子中不含通假字的一项是()A.虽有槁暴,不复挺者B.君子生非异也,善假于物也C.师者,所以传道受业解惑也D.巫医乐师百工之人,君子不齿二、课堂练习阅读下面的课文选段,回答问题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
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第2课时测试与反馈(分值:60分)一、基础知识(15分,每小题3分)1.下列加点字的注音,全都正确的一项是()A.经传.(zhuàn)贻.之(yí)皆.通习之(jié)B.句读.(dòu) 嗟.乎(jiè) 位卑.(bēi)C.郯.子(tán) 犹且.(qiě) 官盛.(shènɡ)D.老聃.(dān) 李蟠.(pán) 或不.焉(bù)2.下列句中加点词的解释,有误的一项是()A.吾从而师.之师:学习B.是故无.贵无贱,无长无少无:不论C.或.师焉,或不焉或:有的人D.师道之不传.也久矣传:流传3.下列各句中,不含通假字的一项是()A.师者,所以传道受业解惑也B.虽有槁暴,不复挺者C.人非生而知之者,孰能无惑D.时坐有他客4.下列各句中,加点的词在文中的意义与现代汉语相同的一项是()A.古之学者..必有师B.小学..而大遗,吾未见其明也C.闻道有先后..,术业有专攻D.今之众人..,其下圣人也亦远矣5.下列对“师”的用法分类正确的一项是()①古之学者必有师.②吾从而师.之③惑而不从师.④道之所存,师.之所存也⑤不耻相师.⑥孔子师.郯子⑦吾师.道也⑧或师.焉,或不焉A.①③④/②⑤⑦/⑥⑧B.①③④/②⑥/⑤⑦/⑧C.①⑤/⑥⑦/②③④/⑧D.①②③/④⑥/⑤⑦/⑧二、文本阅读(18分,每小题3分)阅读下面的文段,完成6~11题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师.而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以..为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身.也,则耻师.焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而.习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
”呜呼!师道之不复,可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!6.诵读时停顿(用“/”表示)正确的一项是( )A .师道之不传/也久矣!欲/人之无惑/也难矣!B .师道之不传也/久矣!欲人之无惑/也难矣!C .师道之不传也/久矣!欲/人之无惑也/难矣!D .师道之不传/也久矣!欲/人之无惑也/难矣!7.下列各句中,加点的词语的意义相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧于其身.也将军身.披坚执锐 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 授之书而.习其句读者学而.时习之 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 犹且从师.而问焉于其身也,则耻师.焉 D.⎩⎪⎨⎪⎧圣人之所以..为圣,愚人之所以为愚此先汉所以..兴隆也 8.与“句读之不知,惑之不解”句式相同的一项是( )A .师者,所以传道受业解惑也B .不拘于时C .黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也D .蚓无爪牙之利,筋骨之强9.下列各句中,与“非吾所谓传其道解其惑者也”中的“道”意义不同的一项是( )A .道.之所存,师之所存也 B .师道.之不传也久矣 C .闻道.有先后,术业有专攻 D .吾师道.也,夫庸知其年之先后生于吾乎 10.“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”在文中的正确意思是( )A .不通晓书本上的句读,不能解决疑难问题,有的人虚心向老师请教,有的人却不向老师请教。
B .不通晓书本上的句读,不能解决疑难问题,有的(指书本上的句读)向老师请教,有的(指疑难问题)却不向老师请教。
C .书本上的句读不通晓,疑难问题不能解决,有时虚心向老师请教,有时却不能做到这一点。
D .书本上的句读不通晓,疑难问题不能解决,或者虚心向老师请教,或者不向老师请教。
11.下列对这段文字的分析,不当的一项是( )A .这段文字中,作者一连用了三个对比,深刻批判了“今之众人”“士大夫之族”“君子”耻于从师学习的恶劣风气。
B .三个对比,结语语气一个比一个重,第一个对比的结语是疑问语气,第二个对比的结语是肯定、责备的语气,第三个对比的结语带有讽刺感叹的语气,表达的感情更强烈。
C .这段文字批判反面现象只不过是阐发从师学习的必要性。
D .此段整句和散句相结合,错落有致。
读来感心动耳,发人深思。
三、类文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成12~15题。
送曾巩秀才序欧阳修广文曾生,来自南丰,入太学,与其诸生群进于有司。
有司敛群材,操尺度,概以一法考。
其不中.者而弃之;虽有魁垒拔出①之材,其一累黍②不中尺度,则弃不敢取。
幸而得良有司,不过反同众人叹嗟爱惜,若.取舍非己事者,诿曰:“有司有法,奈不中何.!”有司固不自任其责,而天下之人亦不以责有司,皆曰:“其不中,法也。
”不幸有司尺度一失手,则.往往失多而得少。
呜呼!有司所.操果良法邪?何.其久而不思革也?况若.曾生之业,其大者固已魁垒,其于小者,亦可以中尺度,而有司弃之,可怪也!然曾生不非同进,不罪有司,告予以归,思广其学而坚其守。
予初骇其文,又壮其志。
夫农不咎.岁而自菑播③是勤,其水旱则已,使一有获,则.岂不多邪? 曾生橐④其文数十万言来京师,京师之人无求曾生者,然曾生亦不以干.也。
予岂敢求生,而生辱以顾予。
是京师之人既不求之,而有司又失之,而余独得也。
于其行也,遂见于文,使知生者可以吊.有司而贺余之独得也。
注 ①魁垒拔出:雄伟突出。
②累黍:累和黍是古代两种微小的重量单位,喻指微小。
③菑播:开荒播种。
④橐:口袋,这里用作动词,“携带”的意思。
12.下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )A .其不中.者而弃之 中:中间,里面 B .夫农不咎.岁而自菑播是勤 咎:责怪,怪罪 C .然曾生亦不以干.也 干:干谒,求取 D .使知生者可以吊.有司 吊:怜悯,可惜 13.下列句中加点词的意义和用法,都相同的一项是(3分)( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①有司有法,奈不中何.②何.其久而不思革也 B.⎩⎪⎨⎪⎧ ①若.取舍非己事者②况若.曾生之业 C.⎩⎪⎨⎪⎧ ①则.往往失多而得少②则.岂不多邪 D.⎩⎪⎨⎪⎧①有司所.操果良法邪②又间令吴广之次所.旁丛祠中 14.下面是对本文内容、写作特点等方面作的一些评述,不正确的两项是(5分)( )A .这篇序言虽是为曾生“橐其文数十万言”成书而写,实质上是通过才能突出、学业精通的曾巩落第的事情,对主试部门的考试标准和方法提出尖锐批评,并对曾巩进行勉励。
B .文章以曾巩落第为引子,抨击现行考试制度存在的问题,首先指出以单一标准衡文取士的弊端,接着批评主考官推卸责任,最后直指朝廷选士的标准,层层深入,深刻有力。
C.“有司所操果良法邪?何其久而不思革也?”这一问题的提出,是作者针对当朝实际,希望能锐意进取,改变现状,促进发展发出的强烈呼喊,有非常积极的意义。
D.在分析考场弊端后,作者又提到曾巩,在前文的铺垫下,曾巩落第一方面让人感到非常可惜,另一方面让人更加痛恨考场弊端,文章的构思环环相扣,说理抒情十分动人。
E.本文具有欧阳修散文一贯的意蕴含蓄深沉,结构回环荡漾,语言古奥深刻,比喻奇特新巧的特点,风格清新流利,雍容舒缓。
15.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(7分)(1)虽有魁垒拔出之材,其一累黍不中尺度,则弃不敢取。
(3分)译文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)然曾生不非同进,不罪有司,告予以归,思广其学而坚其守。
(4分)译文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、语言运用(9分)16.韩愈所讲的“师道”已为一种文化传统,这是大家都认同的。
但用知识经济时代的眼光看,有些内容还有待反思和发展,请就某一内容,谈谈你的看法。
(5分) 答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.2011年6月20日下午,北定中学高一·一班召开班会,内容是结合学过的课文,制定自己的座右铭。
下面是一个同学写出的上联,请你补写出恰当的下联,要求在结尾处嵌入《师说》篇目名称。
(4分)读书自我发愤用功,莫要别人“劝学”答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案解析】1.C2.A3.C4.C5.B6.C7.D8.C9.B10.B11.C12.A13.C14.AE15.(1)即使他有非同一般的才华,只要有一点点不合乎标准,就放弃,不敢取用。
(2)然而曾生不非议同学,不怪罪主试部门,只是告诉我说他准备回去,脑中思考的是怎样丰富自己的学识,怎样更好地保持自己的操守。
参考译文广文馆的曾生,来自南丰,进入太学,和很多年轻人一起被举荐给主试部门。
主试部门广招人才,掌握着选拔人才的标准,用一种办法考试。
那些没考中的就不管了;即使他有非同一般的才华,只要有一点点不合乎标准,就放弃,不敢取用。
即或运气好遇到好上司,也不过和众人一样感叹一番,爱惜无力了,好像取舍不是自己的事似的,推卸责任说:“主试部门还有法规啊,考不中又有什么办法呢!”主试部门本来可以把这不当做自己一定要履行的职责,天下人也不以此来责备主试部门,都可以说:“他们没能考中,是依法而判的。
”不幸运的话主试部门尺度一把握不准,就会常常失去很多人才而得到的人才很少啊。