选自《论衡·自纪篇》阅读答案及翻译
王充《论衡—自纪篇》“王充者,会稽上虞人也”文言文阅读理解及译文
王充《论衡—自纪篇》“王充者，会稽上虞人也”文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文，完成问题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟．交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其．微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是①与侪伦遨戏，不好狎侮①礼敬具备，矜庄寂寥①以笔著文，亦如此焉①贱无斗石之秩，意若食万钟①幽处独居，考论实虚①行苟离俗A．①①①B．①①①C．①①①D．①①①【答案】A【解析】【详解】试题分析：回答此题，首先要根据上下文明白题中6个句子的意思，考查它们是不是表现了王充的美好品德；然后紧扣题干中“全都表现王充美好品德的一组”这个要求，运用排谬法在四个选项寻找正确答案。
【王充论衡自纪篇】选自《论衡·自纪篇》阅读答案及翻译
【王充论衡自纪篇】选自《论衡·自纪篇》阅读答案及翻译选自《论衡·自纪篇》阅读答案及翻译阅读下面的文言文，完成9-12题。
自纪篇【东汉】王充充书既成，或稽合于古，不类前人。
或曰：“谓之饰文偶辞，或径或迂，或屈或舒。
谓之论道，实事委琐，文给甘酸①，谐于经不验，集于传不合，稽之子长不当，内之子云②不入。
文不与前相似，安得名佳好，称工巧？”答曰：饰貌以强类者失形，调辞以务似者失情。
百夫之子，不同父母，殊类而生，不必相似，各以所禀，自为佳好。
文士之务，各有所从，或调辞以巧文，或辩伪以实事，必谋虑有合，文辞相袭，是则五帝不异事，三王不殊业也。
美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。
酒醴异气，饮之皆醉；百谷殊味，食之皆饱。
谓文当与前合，是谓舜眉当复八采③，禹目当复重瞳④。
充书文重。
或曰：“文贵约而指通，言尚省而趋明，辩士之言要而达，文人之辞寡而章。
今所作新书，出万言，繁不省，则读者不能尽；篇非一，则传者不能领。
被躁人之名。
以多为不善。
语约易言，文重难得。
玉少石多，多者不为珍；龙少鱼众，少者固为神。
”答曰：有是言也。
盖寡言无多，而华文无寡。
为世用者：百篇无害；不为用者：一章无补。
如皆为用，则多者为上，少者为下。
累积千金，比于一百，孰为富者？盖文多胜寡，财寡愈贫。
世无一卷，吾有百篇；人无一字，吾有万言，孰者为贤？今不曰所言非，而云太多；不曰世不好善，而云不能领，斯盖吾书所以不得省也。
今失实之事多，华虚之语众，指实定宜，辩争之言，安得约径？夫形大，衣不得褊；事众，文不得褊。
事众文饶，水大鱼多；帝都谷多，王市肩磨。
书虽文重，所论百种。
按古太公望，近董仲舒，传作书篇百有余，吾书亦才出百，而云泰多，盖谓所以出者微，观读之者不能不谴呵也。
（选自《论衡·自纪篇》有删节）【注释】①文给甘酸：此处疑有脱误，大意是：文章中尽是杂七杂八的东西。
②子长、子云：司马迁，字子长；扬雄，字子云。
③八采：传说尧的眉毛有八种颜色。
天津卷文言文王充详细注释+真题+参考问题详解+译文
一、王充重点词注释（分封）会稽阳亭。
，，以农桑为业。
世灾年）（被）擒，祖父（王）汎（fàn ）近，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]是），至（王）蒙、（省略“于”，到）上虞。
指州郡长官）。
“稀”，很少）言人短。
语前置，隐藏自己的才能），座位）下，被接见），。
，亦不后置，比王公）dǒudàn]（十升为一斗，十斗为一石）之（遗憾）。
，。
稳重）必择友，随意）位虽微卑，，（风雅之事）（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
天津卷文言文王充详细注释 真题 参考标准答案 译文
一、王充重点词注释（分封）会稽阳亭。
，，以农桑为业。
世灾年）（被）擒，祖父（王）汎（fàn ）近，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]，至（王）蒙、（名词作状语，人。
（省略“于”，到）上虞。
州郡长官）语前置，隐藏自己的才能），座位）下，被接见），。
，亦不后置，比王公）dǒu dàn]（俸禄）憾）。
稳重）必择友，随意）位虽微卑，，（风雅之事）（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
文言文多文本阅读：叔向见韩宣子(附答案解析与译文)
文言文多文本阅读：叔向见韩宣子（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成各小题。
材料一：叔向见韩宣子①，宣子忧贫，叔向贺之。
宣子曰：“吾有卿之名，而无其实．．，无以从二三子，吾是以忧，子贺我；何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。
诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。
行刑不疲，以免于难。
及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德，以没其身。
及怀子改桓之行．，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。
今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。
若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。
”（节选自《国语·晋语》）材料二：（王）充性恬淡，不贪富贵。
为上所知，拔擢越次，不慕高官。
不为上所知，贬黜抑屈，不恚下位。
比为县吏，无所择避。
或曰：“心难而行易②，好友同志，仕不择地，浊操伤行，世何效放？”答曰：可效放者，莫过孔子。
孔子之仕，无所避矣。
为乘田委吏，无於邑③之心；为司空相国，无说豫之色。
舜耕历山，若终不免；及受尧禅，若卒自得。
忧德之不丰，不患爵之不尊；耻．名之不白，不恶位之不迁。
世能知善，虽贱犹显；不能别白，虽尊犹辱。
处卑与尊齐操，位贱与贵比德，斯可矣。
（节选自《论衡·自纪篇》）材料三：颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归．仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”（《论语·颜渊》）【注】①韩宣子，姬姓，韩氏，名起，谥号宜，春秋时期晋国卿大夫。
②心难而行易：心怀高远而行为随便。
③於邑：愤懑之意。
10．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
起也A将亡B赖子存之C非起也D敢专承之E其自桓叔F以下G嘉吾子H 之赐11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．其实，实质，与《种树郭橐驼传》中“不抑耗其实而已”的“其实”意思不同。
天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文
一、王充重点词注释在那离），以农桑为业。
（王）置）（王）泛（fàn?）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]曰（王）诵，事，讲义气），至（王）蒙、（省略“于”，到）上虞。
长官）。
“稀”，很少）言人短。
人之大过，己的才能），座位），被接见），污伤，辩解）；dǒu dàn]（十升为一斗，十斗。
得官不欣，失位。
，。
，之，然终不自明，其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父泛举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔着文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
论衡全文及翻译
论衡全文及翻译？答：《论衡》是王充创作的一部古代哲学文献，全文较长，我无法直接为您提供完整的原文和翻译。
但是，我可以为您介绍其中一些重要观点和段落。
一、《论衡·自纪篇》（节选）【原文】为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。
如皆为用，则多章为佳。
【译文】对社会有用的，一百篇也不多；对社会无用的，写一篇也不少。
如果对社会都有用，当然写多了好。
二、【原文】故夫道非天然，而性本自然。
【译文】所以说道不是先天就有的，而人的本性却是本来就有的。
三、【原文】夫天道，自然也，无为。
如谴告人者，是有为，非自然也。
【译文】“天”的规律是自然的，并不费力谋划什么。
如果“天”像人一样谴责或告知人们什么，那就是有目的的行为，不是自然的了。
四、【原文】夫王者之人，骨法不同；或奇或偶，或飞或沉。
随骨法为姓，故姓不可知也。
既不闻其姓，则亦不晓其名。
世无尧舜，不能知为尧舜之名也。
自然之体，不可为名。
无名，故无为；无为，故无治也。
无治者，自然无为；无治无为者，安能及人之有为哉？夫人有形之体，犹陶冶而成器也。
器无不明之处，故无不见也。
人察日月五星之行度，以为岁时节气；验与本状不同。
至于他物，率多然也。
世无先知，无可怪异。
事在世间，应验与本状不同者甚多。
唯圣人为能知圣人也。
圣人之事可知也：以其材性知之也。
五帝、三王皆圣人也，其政柄道治均也；而五帝三王各自有始，何以知其然也？以效验与本状不同故也。
夫五帝、三王皆圣人也，其政柄道治均也，独以效验与本状不同定其优劣，不以政柄道治参验与本状不同乎？何以验与本状不同乎？【译文】那帝王之类的人，骨法不同；有的奇特有的偶合，有的腾飞有的沉沦。
随骨法而成为姓氏，所以姓氏不能预知啊。
既然没听说他的姓氏，也就不知道他的名字了。
世上没有尧舜时，不能知道尧舜的名字啊。
自然的形体不能成为名称。
没有名称所以就没有作为；没有作为所以没有治理啊。
没有治理的人是自然无为的；没有治理没有作为的人怎么能赶得上别人的有为呢？人有形体就像陶冶后成为器具一样。
王充《论衡·自纪篇》阅读训练及答案译文
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟．交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其．微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）8．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是A．岁凶．，横道杀伤凶：凶险B．闾里未尝让．让：责备C．辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字讽：背诵D．游必择友，不好苟．交苟：草率，随便9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A．一岁仓卒国绝，因家焉．盘盘焉，囷囷焉．，蜂房水涡B．或以．书丑得鞭勉以．行操为基C．处逸乐而．欲不放涂有饿莩而．不知发D．俗材因其．微过其．孰能讥之乎10．下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是①与侪伦遨戏，不好狎侮②礼敬具备，矜庄寂寥③以笔著文，亦如此焉④贱无斗石之秩，意若食万钟⑤幽处独居，考论实虚⑥行苟离俗A．①②④ B．①②⑥C．③④⑤ D．③⑤⑥11．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言12．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。
河北省部分地区2023-2024学年高三下学期三模语文试题汇编文言文阅读
河北省部分地区2023-2024学年高三下学期三模语文试题汇编文言文阅读河北省沧州市沧县中学2023-2024学年高三下学期模拟预测（三模）语文试题阅读下面的文言文，完成10~14题。
大将军爽，骄奢无度，饮食衣服，拟于乘舆①；尚方②珍玩，充牣其家；又私取先帝才人以为伎乐，总万机，典禁兵。
初，清河、平原争界，八年不能决。
冀州刺史孙礼请天府③所藏烈祖封平原时图以决之。
爽信清河之诉，云图不可用，礼上疏自辨，辞颇刚切。
爽大怒，劾礼怨望，结刑五岁。
久之，复为并州刺史，往见太傅懿，有忿色而无言。
懿曰：“卿得并州少邪？恚理分界失分乎？”礼曰：“何明公言之乖也？礼虽不德，岂以官位往事为意邪？今社稷将危，天下凶凶，此礼之所以不悦也。
”因涕泣横．流。
懿曰：“且止，忍不可忍！”冬，河南尹李胜出为荆州刺史．．，过辞太傅懿。
懿令两婢侍，持衣，衣落；指口言渴，婢进粥，懿不持杯而饮，粥皆流出沾胸。
胜曰：“众情谓明公旧风发动，何意尊体乃尔！”懿使声气才属．，说：“年老枕疾，死在旦夕。
君当屈并州，并州近胡，好为之备！恐不复相见，以子师、昭兄弟为托。
”胜曰：“当还忝本州，非并州。
”懿乃错乱其辞曰：“君方到并州？”胜复曰：“当忝荆州”。
胜退，告爽曰：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。
”故爽等不复设备。
太傅懿阴与其子中护军师、散骑常侍昭谋诛曹爽。
正月，帝谒高平陵，大将军爽与弟中领军曹羲、武卫将军曹训、散骑常侍彦皆从。
太傅司马懿以皇太后名义下令闭诸城门勒兵据武库召司徒高柔假节行大将军事，据爽营，太仆王观行中领军事，据羲营。
因奏爽罪恶于帝。
爽得懿奏事，不通；迫窘不知所为。
桓范至，劝爽兄弟以天子诣许昌，发四方兵以自辅。
爽疑未决，范谓羲曰：“此事昭然，卿用读书何为邪！于今日卿等门户，求贫贱复可得乎？且匹夫质一人，尚欲望活；卿与天子相随，令于天下，谁敢不应也！”羲兄弟默然不从，自甲夜至五鼓．．，爽乃投刀于地曰：“我亦不失作富家翁！”范哭曰：“曹子丹④佳人，生汝兄弟，钝犊耳！何图今日坐汝等族灭也！”（节选自《资治通鉴•魏纪•司马懿诛曹爽》）【注】①乘舆：代指皇帝。
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一、王充重点词注释（分封）会稽阳亭。
，，以农桑为业。
世灾年）（被）擒，祖父（王）汎（fàn ）近，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]，至（王）蒙、（名词作状语，人。
（省略“于”，到）上虞。
州郡长官）语前置，隐藏自己的才能），座位）下，被接见），。
，亦不后置，比王公）dǒu dàn]（俸禄）憾）。
稳重）必择友，随意）位虽微卑，，（风雅之事）（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
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阅读下面的文言文，完成9-12题。
自纪篇
【东汉】王充
充书既成，或稽合于古，不类前人。
或曰：谓之饰文偶辞，或径或迂，或屈或舒。
谓之论道，实事委琐，文给甘酸①，谐于经不验，集于传不合，稽之子长不当，内之子云②不入。
文不与前相似，安得名佳好，称工巧？答曰：饰貌以强类者失形，调辞以务似者失情。
百夫之子，不同父母，殊类而生，不必相似，各以所禀，自为佳好。
文士之务，各有所从，或调辞以巧文，或辩伪以实事，必谋虑有合，文辞相袭，是则五帝不异事，三王不殊业也。
美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。
酒醴异气，饮之皆醉；百谷殊味，食之皆饱。
谓文当与前合，是谓舜眉当复八采③，禹目当复重瞳④。
充书文重。
或曰：文贵约而指通，言尚省而趋明，辩士之言要而达，文人之辞寡而章。
今所作新书，出万言，繁不省，则读者不能尽；篇非一，则传者不能领。
被躁人之名。
以多为不善。
语约易言，文重难得。
玉少石多，多者不为珍；龙少鱼众，少者固为神。
答曰：有是言也。
盖寡言无多，而华文无寡。
为世用者：百篇无害；不为用者：一章无补。
如皆为用，则多者为上，少者为下。
累积千金，比于一百，孰为富者？盖文多胜寡，财寡愈贫。
世无一卷，吾有百篇；人无一字，吾有万言，孰者为贤？今不曰所言非，而云太多；不曰世不好善，而云不能领，斯盖吾书所以不得省也。
今失实之事多，华虚之语众，指实定宜，辩争之言，安得约径？夫形大，衣不得褊；事众，文不得褊。
事众文饶，水大鱼多；帝都谷多，王市肩磨。
书虽文重，所论百种。
按古太公望，近董仲舒，传作书篇百有余，吾书亦才出百，而云泰多，盖谓所以出者微，观读之者不能不谴呵也。
（选自《论衡自纪篇》有删节）
【注释】①文给甘酸：此处疑有脱误，大意是：文章中尽是杂七杂八的东西。
②子长、子云：司马迁，字子长；扬雄，字子云。
③八采：传说尧的眉毛有八种颜色。
参见《白虎通义圣人》。
④重瞳：传说舜的每只眼中有两个瞳仁。
9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．饰貌以强类者失形强：强求
B．文人之辞寡而章章：同彰，鲜明
C．被躁人之名，以多为不善被：遭受
D．按古太公望按：根据
10．下列各组语句中，全都属于王充阐述自己写作主张的一组是（3分）
①文不与前相似，安得名佳好，称工巧④文贵约而指通，言尚省而趋明
②调辞以务似者失情⑤为世用者，百篇无害
③文辞相袭，是则五帝不异事⑥今失实之事多，华虚之语众
A．①④⑤ B．②③⑤ C．①③⑥ D．②⑤⑥
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．王充的书写成后，世人予以否定，因为世人认为王充的书不符合前人的经验，既不像司马迁的文章，也不像杨雄的文章。
B．面对世人对自己文章不似前人的指责，王充运用饰貌、禀赋、美色、悲音、酒醴、百谷等形象的比喻批驳了世人，把深奥的理论说得生动形象，浅显易懂。
C．世人劝王充文贵约言尚省，而王充则认为写书就像积累财富一样，多比少好，他所出的新书多达万言，且篇幅长分量很大。
D．本文在写作上的确不类前人。
作者用或曰摸拟世人的不解与质疑，通过对比辨别，更加充分地论述了自己的写作主张。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（9分）
（1）美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。
（3分）
（2）为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。
（3分）
（3）今不曰所言非，而云太多；不曰世不好善，而云不能领，斯盖吾书所以不得省也。
（3分）
13．请用斜线（／）给下面短文中画线的部分断句。
（断句不超过6处）（3分）
叔孙武叔①语大夫于朝曰：子贡贤于仲尼。
子服景伯②以告子贡。
子贡曰：譬之宫③墙赐④之墙也及肩窥见室家之好夫子之墙数仞不得其门而入不见宗庙之美百官⑤之富。
得其门者，或寡矣。
夫子之云，不亦宜乎。
【注释】①叔孙武叔：鲁国大夫。
②子服景伯：鲁国大夫，据说也是孔子的学生。
③宫：古代对房屋、居室的通称。
④赐，即子贡，名端木赐。
孔门七十二贤之一。
⑤官：房舍。