美索不达米亚文明教学教材
第2课古代世界的帝国与文明的交流教案
第2课古代世界的帝国与文明的交流教案一、教学内容本节课选自《世界历史》教材第四单元《古代世界的帝国与文明的交流》第二章，内容包括古埃及、美索不达米亚、印度河流域和黄河流域的文明古国，以及它们之间的文化交流与冲突。
二、教学目标1. 了解古埃及、美索不达米亚、印度河流域和黄河流域的文明古国的兴起、发展和衰落过程。
2. 掌握世界四大文明古国之间的文化交流与冲突，理解文明交流对世界历史发展的影响。
3. 培养学生的历史思维能力和跨文化交际意识。
三、教学难点与重点难点：理解文明古国之间的文化交流与冲突，以及它们对世界历史发展的影响。
重点：掌握古埃及、美索不达米亚、印度河流域和黄河流域的文明古国的历史发展脉络。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：笔记本、教材、《世界历史地图册》。
五、教学过程1. 导入：通过展示古埃及金字塔、美索不达米亚的汉摩拉比法典、印度河流域的莫亨佐达罗古城和黄河流域的秦始皇兵马俑等图片，引发学生对古代世界帝国与文明的兴趣。
2. 讲解：详细讲解古埃及、美索不达米亚、印度河流域和黄河流域的文明古国的历史发展，以及它们之间的文化交流与冲突。
3. 实践情景引入：分组讨论，让学生扮演不同文明古国的使者，探讨彼此之间的文化交流与冲突。
4. 例题讲解：以古埃及与美索不达米亚之间的文化交流为例，分析文明交流对双方的影响。
5. 随堂练习：让学生根据教材内容，绘制古埃及、美索不达米亚、印度河流域和黄河流域的文明古国之间的文化交流示意图。
七、作业设计1. 作业题目：请结合本节课所学内容，分析古埃及、美索不达米亚、印度河流域和黄河流域的文明古国之间的文化交流与冲突，并谈谈你的看法。
答案要点：（1）古埃及与美索不达米亚之间的文化交流：农业技术、文字、宗教信仰等；（2）印度河流域与黄河流域之间的文化交流：丝绸、瓷器、佛教等；（3）文明古国之间的冲突：领土争夺、资源争夺等。
2. 拓展延伸：请查阅相关资料，了解古埃及、美索不达米亚、印度河流域和黄河流域的文明古国在现代世界的遗产，下节课与同学分享。
《古代两河流域》示范教学设计【初中历史人教版九年级上册(统编)】
第2课《古代两河流域》教学设计教材分析《历史课程标准》要求：通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。
本课是部编版九年级上册第一的单元中的第二课，主要讲述在两河流域（底格里斯河和幼发拉底河）上崛起的完美古国——古巴比伦王国。
通过对本课的介绍，使学生对两河流域的概况及其古代发展有个较为清晰的理解。
教学目标1.通过阅读教材，能准确说出古巴比伦的地理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一的奴隶制国家建立时间及名称和文明遗存。
2.通过小组讨论，在教师提示下，归纳总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析古巴比伦成为文明古国的原因。
教学重难点【教学重点】《汉谟拉比法典》的内容及地位。
【教学难点】正确评价《汉谟拉比法典》。
教学过程【导入新课】展示图片：教师：图中暗绿色的部分像一弯新月。
被誉为古代世界七大奇迹之一的空中花园就建造在这片沃土上，它反映的是新巴比伦王国的故事。
那么，新巴比伦王国是如何建立的呢？今天就让我们一起学习《古代两河流域》这一课。
（设计意图）通过地图的展示，让学生直观地认识到古代两河流域的地理特点，关于空中花园的设问，可以引起学生对本课的兴起。
教师也可以使用体系化资源中“【课程引入】古代两河流域情境导入”情境视频导入，让学生了解古代两河流域的概况后再讲解新课。
过渡：古代西亚的两河流域是人类最早的文明发祥地之一，古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。
本节课我们一起走进《古代两河流域》。
【讲授新课】一、古代两河流域文明1.两河流域的地理特征展示地图：《古代两河流域示意图》教师：请同学们观察地图，这里为何被称为两河流域？两河分别指的是哪两河？学生回答：幼发拉底河、底格里斯河。
教师总结：“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河。
两河流域又称“美索不达米亚”，意思是“两河之间的地方”。
这里大体上就是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.两河流域的早期国家展示材料：和埃及尼罗河一样，底格里斯与幼发拉底这两条河，不但从南到北数千英里有舟楫之利，而且在其南端每年也有河水泛滥，形成沃土以利农耕。
人类文明的摇篮教案
人类文明的摇篮教案第一章：古代文明的起源1.1 学习目标：了解古代文明的起源和发展背景。
认识世界上最早的文明之一——美索不达米亚文明。
掌握古埃及文明的特点及其对人类文明的影响。
1.2 教学内容：导入：介绍人类文明的定义和起源。
古代美索不达米亚文明：讲解美索不达米亚文明的地理位置、历史背景及其成就。
古埃及文明：介绍古埃及文明的发展过程、宗教信仰、社会制度及其艺术和科技成就。
1.3 教学活动：观看相关视频资料，了解古代文明的起源和发展。
分组讨论：学生分组研究美索不达米亚文明和古埃及文明的异同，并展示研究成果。
课堂问答：教师提问，学生回答关于古代文明的问题。
1.4 作业：编写一篇短文，介绍古代美索不达米亚文明或古埃及文明的某个方面。
第二章：古希腊文明2.1 学习目标：了解古希腊文明的起源和发展过程。
认识古希腊的城邦制度及其对民主政治的贡献。
掌握古希腊文明在哲学、科学、艺术等方面的成就。
2.2 教学内容：导入：回顾古代文明的起源和发展。
古希腊文明的起源：讲解古希腊的地理位置、历史背景及其与东方文明的联系。
古希腊的城邦制度：介绍雅典和斯巴达等城邦的特点及其对民主政治的影响。
古希腊文明的成就：讲解古希腊在哲学、科学、艺术等方面的贡献。
2.3 教学活动：观看相关视频资料，了解古希腊文明的发展过程及其特点。
分组讨论：学生分组研究古希腊的城邦制度及其对现代政治制度的影响，并展示研究成果。
课堂问答：教师提问，学生回答关于古希腊文明的问题。
2.4 作业：编写一篇短文，介绍古希腊文明在哲学、科学、艺术等方面的一个重要成就。
第三章：古罗马文明3.1 学习目标：了解古罗马文明的起源和发展过程。
认识古罗马的法律制度及其对现代法律的影响。
掌握古罗马文明在建筑、军事、文化等方面的成就。
3.2 教学内容：导入：回顾古代文明的起源和发展。
古罗马文明的起源：讲解古罗马的地理位置、历史背景及其与希腊文明的联系。
古罗马的法律制度：介绍古罗马的法律体系及其对现代法律的影响。
二、美索不达米亚文明
他每天都在那里看那些闪，
看⻅它们起⻜又回来。
……
在高处，它与天庭相连，
在下面，它与大地相通。
……
全身都能喷火的人把守着大⻔，
他们令人恐惧，
他们的眼光可以杀人。
他们发出可怕的强灯，
不停地扫视着山体。
当沙⻢氏上去和下来的时候，
他们都全神贯注地守卫着。
……
……
噢，恩奇都，
即使最强大的力量也会最终枯萎
等待它的
只剩下苍白无力的结局。
（因此）我要在我曾经抵达的地方，
设置我的闪（Shem）。
在那个已经有许多闪的地方，
我会坐着一个闪而⻜升上去。
……
如果你一定要去那个地方的话，
告诉乌图，告诉乌图，英雄乌图！
因为那片地区是乌图的领地，
为了⻅到他，
乌特纳皮斯坦恩——我的祖先，
我才到了这里。
今天，
他已是众神宫殿中的一员，
我希望向他请教一些关于生和死的问题。
……
树上的水果闪着晶莹的亮光
五彩斑斓，艳丽奇目
它们全都是由玉髓“⻓”成的。
它的藤蔓实在是太漂亮了，
你只要看上一眼，
就会终身不忘。
叶片也是薄薄的玉石，
葡萄太茂盛了，
据说，诺亚方舟最后停留的地方就在亚拉腊山，位于今天 的土耳其，靠近土耳其、伊朗和亚美尼亚三个国家的交界 处，比较一下古代和现代地图，会发现，亚拉腊山也在美索 不达米亚境内（图1-2-3、图1-2-4、图1-2-5）。
图1-2-2 房⻰描述的美索不达米亚
图1-2-3 两河流域古文明
图1-2-4 两河流域地形图
所有的人都在下沉。
当玛甘船沉没以后，
每个人都注定会被淹没。
美索不达米亚文明
美索不达米亚文明的不同时期
• 苏美尔早王朝时期与早亚述时期 • .阿卡德王国时期 • 苏美尔复兴时期 • 乌尔第三王朝 • 古巴比伦王国与中亚述时期 • 亚述帝国 • 新巴比伦王国 • 波斯、罗马等帝国统治时期
著名历史文化遗留
汉谟拉比法典，是古代西亚第一部较为完备的 法典。这是世界上第一部较为完备的成文法典， 但不是最早的，最早的叫《乌尔纳木法典》。
在数学方面
苏美尔人还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程，发明 了10进位法和16进位法。他们把圆分为360度，并知道π近似于3。 甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。 算术 古代巴比伦人是具有高度计算技巧的计算家，其计算程序是 借助乘法表、倒数表、平方表、立方表等数表来实现的。巴比伦人 书写数字的方法，更值得我们注意。他们引入了以60为基底的位值 制(60进制），希腊人、欧洲人在16世纪亦将这系统运用于数学计 算和天文学计算中，直至现在60进制仍被应用于角度、时间等记录 上。
•
著名的文化理论家、社会学家阿尔弗雷德· 韦伯早在1935年就说， “埃及和巴比伦这两个位于西半球的人类初级文化已经具有了我们现代 人的本性，他们将这种本性表现在磅礴宏大的气势中，拉近了和我们的 距离，让我们生动地体会到他们的本性。整个的西方世界，也许它也是 东方的一部分，就是建立在这两个原始文化所取得的文明和社会组织方 面的成就上，建立在他们所创造的历史、文字、官僚主义、技术、艺术 和最初的实用性知识基础之上。他们发明的技术中的某些成分经过波斯 王朝、亚历山大时代、拜占庭王国、阿拉伯帝国和弗里德利希二世时代 传到我们这里。我们今天看到的无数外部表现和艺术表现方式都要归功 于他们”。法国东方学家蒲芳莎· 史蒂夫说，“在经历了3000余年的存在 与辉煌，以及数百年的衰落之后，古老而又伟大的美索不达米亚文明消 亡了。在它的废墟上孕育和诞生的，是我们西方人的文明”。由此可以 发现美索不达米亚文明与希腊文明的关系是复杂的，对西方文明所带来 的影响是极其巨大的。
第2讲美索不达米亚和波斯(13)
5、宗教。宗教在两河流域民众的生活中占有很重 要的地位。
多神崇拜：天神（安努）、地神（恩利尔）、水 神（埃阿）、太阳神（沙马什）、月神（苏美尔 人称南那，阿卡德人称辛）、女神（伊什塔尔） 等。
特点：它不主张有什么极乐的和永恒的后世。由 于宗教在苏美尔中有着重要的作用，祭司在当时 社会中占据着重要的地位。祭司和管理人员（这 两个词往往意义相同）需要学习楔形文字，因而 神庙区内附设有学校，教授楔形文字和祭司等级 需要掌握的其它知识，苏美尔时期的学校是现知 人类文明史上最早的学校。
（2）、行政体制。亚述是很早实行行 省制的国家。亚述帝国时期，亚述延续 早期的一些做法，在帝国境内实行行省 制。行省长官的职权限于负责收取赋税 和组织居民执行国家义务。行省的政务 由另设的委任官治理。亚述是较早设立 “驿站”制度的国家。亚述帝国的统治 者认识到交通对于政治统一的重要性， 他们在帝国境内开辟了宽广的道路，设 立了“驿站”。国王的信使和军队可以 迅速驰往各地。
3、文字的发明。两河流域有独特的文字系统， 世界上最早的系统文字就出现在苏美尔时期 （约公元前3500年）。两河流域书写的材料是 用粘土制成的半干的泥板，笔是用芦苇杆（或 骨棒、木棒）做的，留下的字迹笔画很自然地 成了楔形，因此称为楔形文字（cuneiform）。 写好后的泥板晾干或烧干，长期保存。苏美尔 人所创造的楔形文字，经过演变，被后来的阿 卡德人、巴比伦人、亚述人所承袭，并随着商 业和文化交流的扩大而传播到整个西亚。
新巴比伦历时不到一百年就被波斯人灭亡了。
文明特征
美索不达米亚人知道人总有一死，对是不 是存在另一世界不太相信。因此只顾眼前， 对在阴间生活不抱多少希望，有较多的利 己主义追求和讲求实惠。
美索不达米亚文明重视契约和法律。
人教部编版九年级历史上册课件第2课古代两河流域(共22张PPT)
窃贼被抓获，要处于 重刑，甚至死刑，侵 犯他人住宅，必须就 地处死。
法官判决—— 自由人打掉别的自由人的牙齿自己 也要受到同样处罚
法典内容 一个奴隶主扭着两个人来 奴隶主可以任意买卖、 赠送、抵押奴隶，打 到法庭：法官大人，我要告 死奴隶按奴隶的平均 这两个人，他们是兄弟，哥 价格赔偿，拐走和窝 哥到我家做客，拐走了我的 藏奴隶要判死刑。
一个奴隶，当我派人去向他 要人时，弟弟就把奴隶打死 窃贼被抓获，要处于 了。不关我的事，奴隶不是 重刑，甚至死刑，侵 犯他人住宅，必须就 我杀的，我没罪。哥哥辩白。 地处死。 弟弟说：这有什么了不起， 最多赔钱给你。 法官判决—— 拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱
汉谟拉比法典 的实质是什么？
从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的 利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里， 法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的 工具。
拥有公民权的自由民
社会等级
无公民权的自由民 奴隶
法典 主要 内容
家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征
规定租赁、雇佣、交换、借贷等
《汉谟拉比法典》的地位：
• （1）是世界上迄今发现的古代第一部比较完整的 成文法典。 • （2）《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类 的宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源 远流长。
• 第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之眼，
则应毁其眼。 • 第二00条 倘自由民击落与之同等自由民之 齿，则应击落其齿。
以眼还眼，以牙还牙
An eye for an eye and a tooth for a tooth.
——摘自汉谟拉比法典
一个有钱人绑着一个穷 人来到法庭：大人，我要 求处罚这个人，因为他十 分可恶，竟到我家偷了我 一个面包。这个穷人苦苦 哀求：我实在太饿了，就 拿了一个面包，请大人从 轻发落。
新人教版九年级历史上册《一单元 古代亚非文明 第2课 古代两河流域》优课教案_10
第2课古代两河流域一、课程标准内容通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。
二、教学目标了解两河流域文明的发展概况，知道古巴比伦王国汉谟拉比的统治和《汉谟拉比法典》的历史价值。
通过地图比较和绘制时间轴，培养历史时空观；通过分析法典条文，培养阅读文献资料的能力。
使学生知道古代两河流域是人类最早的文明发祥地之一，人类文明是在适应与改造自然环境中发展起来的。
两河文明留给人类的文化遗产是宝贵的，必须十分珍视。
三、教材分析本课课程标准表述为“通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。
”本课为世界历史第一单元第2课。
这一单元作为世界古代史的开篇，分别介绍古代亚非的三个大河文明，古代两河流域文明就是其中之一。
再加上以前学过的黄河流域的中国，这些文明都创造了辉煌灿烂的历史，为世界文明的发展做出了杰出贡献。
本课分为三个小标题：古代两河流域文明、古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》。
其结构层层深入，古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的高峰，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留下的宝贵文化遗产。
课文对《汉谟拉比法典》的介绍最为详尽，以点见面，让我们以此为窗口，可以清晰地了解古巴比伦社会。
四、学情分析教学对象是初三年级的学生，对中国历史已完整学习，具备初步的历史分析能力，但是世界历史才刚开始系统学习，可通过与中国史联系、对比的方式，帮助学生建立世界历史的时空体系。
通过给出一些文献、图片资料，进一步培养学生阅读史料，分析史料的能力。
五、重点难点重点：两河流域文明的发展概况；汉谟拉比的统治和《汉谟拉比法典》的内容难点：《汉谟拉比法典》的历史地位六、教学资源（1）教育部组织编写：义务教育教科书《世界历史九年级上册》人民教育出版社（2）《世界上古史》周启迪主编北京师范大学出版社 2018年4月第4版（3）《世界上古史资料汇编》杨共乐主编北京师范大学出版社2010年11月第1版（4）中央新影集团等制作的纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》第二集《逐荡两河》（5）中国电影频道节目制作中心纪录片《世界历史》第4集《古代两河流域文明1》、第五集《古代两河流域文明2》（6）NHK纪录片《人类四大文明》2004七、教学过程课前播放歌曲《爱在西元前》。
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2020/8/9
吉 尔 伽 美 什
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二、阿卡德文明
1. 萨尔贡(前2334-2279)：阿卡德王国的创立者，第一个统一巴比伦尼 亚的君主，可能也是第一个实行中央集权制的君主。他发迹于基什城 邦，即位后建新都阿卡德城， 降服苏美尔人建立的乌尔、 乌鲁克 、拉伽什诸城邦。建立了第一支常备军，先后出征34次，统治两河 流域南部即巴比伦尼亚地区自称“天下四方之王”。
• 第一部分讲述半人半神的吉尔伽美什是乌鲁克君主 ，但暴虐无度。他的人民求助于诸神。阿努神下令 创造了安吉杜。安吉杜来到乌鲁克与吉尔伽美什大 战一场，英雄相惜，结为好友。
• 第二部分讲述了吉尔伽美什和安吉杜在日神沙马什 帮助下打败雪松森林的保护神胡瓦瓦。女神伊什塔 为吉尔伽美什的魅力所倾倒向他求爱被拒绝，于是 以死威胁其父神阿努派出带来旱灾的天牛下凡复仇 ，被两人杀死。吉尔伽美什和恩奇都成为众人拥戴 的英雄。
2020/8/9
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fadianjubu
2020/8/9
四、亚述的强大
• 亚述位于底格里斯河中游，其居民是胡里特人 与迁入的游牧部落融合而成。其历史发展经历 了早期亚述（前3000年代末-前16世纪）、中 期亚述（15-9世纪）和新亚述（亚述帝国 8-7 世纪）三个阶段。
• 1. 亚述帝国兴起的历史条件 • 铁器的使用，拥有优良的军事体制和武器。亚
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空中花园
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巴比伦城
伊什塔城门 尼布甲尼撒二世 巴比伦 前575年
2020/8/9
古代文明七大奇迹
罗德岛太阳神巨像 阿尔忒弥斯神庙
2020/8/9
胡夫金字塔
巴比伦空中花园 亚历山大灯塔
奥林匹亚宙斯巨像 摩索拉斯基陵墓
六、古代波斯的兴盛
• 1.波斯帝国的建立 • 波斯是阿黑门尼德家族居鲁士（前558-529年在位）征服米
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• 第三部分讲述了安吉杜梦见他因为杀死胡瓦瓦和天牛被众神 惩罚，病重而死。吉尔伽美什受到触动开始了艰难跋涉，向 乌特纳比西丁──大洪水唯一生还者和永生者探索生死奥秘 。他趁着黑夜翻过通向太阳的马什山，不顾半蝎人帕比尔萨 格的阻拦，在用尽了120根船桨以后终于渡过死亡之海来到 目的地。乌特纳比西丁接待了他但并未直接解答生与死的疑 问，而是让他经过6天7夜不睡觉的试炼。吉尔伽美什没有成 功，但是由于乌特纳比西丁妻子善心，他去海底得到了永生 之草，但不幸被蛇偷吃。吉尔伽美什只得返回乌鲁克。
典的人。 • 正文 —— 282条
道德（1－25）、国家（26－41）、私人社会（ 42－282）
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2.《汉谟拉比法典》所反映的古巴比伦王国 社会状况
《法典》是迄今世界上保存下来的一部最古老、最完 整的早期奴隶制成文法典，在世界法律史上占有重 要地位，对后世法典也有重大影响。
• （1）土地制度 王室土地和私有土地并存 • （2）等级制度：三个等级即阿维鲁（贵族）、 穆
• 原始民主制的遗存，导致苏美尔城邦的民主政治色彩 ；氏族部落血缘传统的延续，则是苏美尔城邦民主政治 的社会基础。所谓的王近似于原始社会末期的军事首领 。
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苏美尔人对世界的贡献
• 1.前3200年左右发明车辆用于运输：两轮战车或四 轮货车，用牛牵引。
• 2.发明太阴历：即以月亮的阴晴圆亏周期作为一年 的时间。犹太人和穆斯林人都使用这种历法。
• 反映出早期苏美尔人生活在两河之间的土地上，时 间大约是前3000-前2000年，有一位著名的国王吉 尔伽美什。他们实行多神崇拜，知道如何耕种土地 ，并有阅读和写作能力。
• 反映出人类的两面性。正是人的两面性的矛盾和互 相制约才形成了完美。
• 反映了人类从野蛮到文明的困惑。主要体现在吉尔 伽美什的对立面安吉杜身上。
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《汉谟拉比法典》及其所反映的 古巴比伦社会状况
• 1.《汉谟拉比法典》的发现及概况
• 1901年12月——1902年1月，法国的摩尔根在 发掘苏萨（西亚古国埃兰首都，今属伊朗）时 发现。
• 法典内容： • 序言 —— 鼓吹“君权神授”；颂扬、夸耀自己
的“伟大功绩”；指出立法的目的。 • 结语 —— 宣扬法典的公平，诅咒反对、破坏法
• 第四部分是吉尔伽美什通过沙马什创造的生死通道与安吉杜 对话，安吉杜向他描述了死后世界的阴暗悲惨。 史诗中比较 著名的一段内容是水神伊亚要用洪水毁灭人类的故事，被后 人称作诺亚方舟的美索不达米亚版本。
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• 它是苏美尔人创作的英雄史诗，不但体现了苏美尔 文明极高的文学成就，也反映了两河流域早期文明 的人生态度和宗教信仰。
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亚
述
亚
帝 国
述
版
图
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亚 述 王 战 车
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五、新巴比伦的复兴
• 1.王国的建立和尼布甲尼萨二世的统治 • 迦勒底人驱赶亚述人于前626年建国。 • 新巴比伦王国最著名的国王是尼布甲尼萨二世（前605-
前562）。前588年他进攻犹太王国，围困耶路撒冷18个 月并于前586年攻克，将犹太人掳往巴比伦，史称“巴比 伦之囚”。 • 尼布甲尼撒二世为自己的宠妃米底亚公主修建著名的空 中花园——古代世界的七大奇迹之一。有人认为这是独 撰，还有人提出，空中花园不在巴比伦，而在亚述的尼 尼微，由亚述王辛那赫里布修建。 • 前539年，新巴比伦由波斯国王居鲁士所灭。 • 新巴比伦的贡献除了在建筑方面外，在文化上突出成就 是天文学：发现五颗行星，并发明了占星术。
• 一、古代苏美尔城邦 • 二、阿卡德文明 • 三、古巴比伦文明 • 四、亚述的强大
• 五、新巴比伦的复兴 • 六、古代波斯的兴盛 • 七、美索不达米亚的遗产
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美索不达米亚地区特指幼发拉底河与底格里斯河中下游地区，相当于现在伊拉克， 不包括上游地区，上游位于现在土耳其境内。
美索不20达20/8米/9 亚文明分为南北两部分，北部亚述、南部巴比伦；后者北部阿卡德，
环境与居民分布
• 1、气候与环境
• 气候干旱，河流构成主要的水源；河谷，灌溉农业 。
• 位置 • 天然屏障的缺乏与交往的非障碍性。 • 2、古代居民 • ◎ 首先在两河流域南部创造文明的苏美尔人： • 苏美尔语属于非塞姆语系。 • 来源不详。来自中亚？ • ◎ 塞姆语系的分支 • 阿卡德人（可能来自阿拉伯半岛）、 • 阿摩利人、亚述人、迦勒底人。 • 3、古代历史的重新发现 • ◎ 19世纪-20世纪初的考古活动： • 遗址的发现： • 亚述王宫与乌尔城。 • 楔形文字的泥版文书。 • ◎ 德国人格罗芬特 • 译古波斯文。 • 英国人罗林生 • 译亚述文和巴比伦文。
什根努（穷人）和奴隶
• （3）自由民的分化 债务奴隶制流行 • （4） 商品货币关系 租佃雇佣关系及高利贷盛行 • （5）婚姻家庭关系 规定婚姻必须订立书面契约；
夫妻关系不平等；子女在家庭中受到家长权力的控 制和支配；只有男子才享有充分的继承权。
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3.汉谟拉比法典的特点
（1）一部涉及各法权部门的综合性法典； （2）用刑极为残酷的法典； （3）保留着同态复仇法和私刑制的残余：“以眼还 眼，以牙还牙”；“让买者小心提防”； （4）保留着凭神发誓和神明裁判的宗教迷信成分； （5）公开维护不平等的阶级制度； （6）颁布了很多类似社会生活保障的法律。
• 3.文字的发明：公元前2500年左右，楔形（ Cuneiform）文字出现。苏美尔泥版文书。
• 苏美尔有名的处世格言：“哪里有仆人在，哪里就 有争吵；哪里有理发师，哪里就有诽谤。”
202Gilgamesh）
• 《吉尔伽美什史诗》围绕乌鲁克国王吉尔伽美什和 他的朋友-半人半兽的安吉杜的之间的友谊故事展 开。大致可分为四个部分：
• 该教认为阿胡拉·马兹达（意为“智慧之主”）是 最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明 、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化 身。马兹达创造了物质世界，也创造了火，即“无 限的光明”，因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的 神圣职责。
述帝国最著名的国王是提格拉特帕拉沙尔三世 （745-727年），是世界上最早建立工兵、特 制武器的。
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• 2.亚述帝国的野蛮扩张
• 新亚述的提格拉特帕沙尔三世、萨尔贡二世和辛那 赫里布向外扩张，建立起北起乌拉尔图、南临波斯 湾、西到埃及、东到伊朗横跨西亚北非的大帝国， 首都尼尼微。
• 3.亚述帝国的统治
• 2、加强政权和军队建设，建立中央集权的君主专 制制度，优待士兵，强化军队战斗力。
• 3、兴修水利工程，促进农业生产发展。 • 4、保护小私有者的利益，禁止大奴隶主掠夺小私
有者，对高利贷和债务奴役限制。 • 5、缓和征服者和被征服者之间的矛盾，尊重不同
地区的文化传统，尽力避免伤害被征服地区原有居 民的宗教情感，为各城市重建或新建神庙。努力普 及阿卡德语和文字。 • 6、加强法制，制定《汉谟拉比法典》。
底人的基础上所建。建国后，四处征伐，到大流士一世（前 522-484年在位）时在军事征服的基础上建立人类历史上第 一个横跨欧亚非三大洲的大帝国。 • 2.帝国统治的巩固 • 中央集权制度；统一税收与货币；修建驿道网；定琐罗亚斯 德教为国教。 • 3.帝国的灭亡 • 前330年，波斯被马其顿国王亚历山大率领的希腊联军灭亡 。
2020/8/9
• 千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传 说。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世娶了米底的公主 安美依迪丝为王后。公主美丽可人，深得国王宠爱 。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知 何故。公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。 而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找 不到，我多么渴望能再见到家乡的山岭和盘山小道 啊！”原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二 世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建 造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草 ，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺 流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立 在空中，巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心 。