自然辩证法-马原 读书笔记
自然辩证法读书心得笔精选范文5篇
自然辩证法读书心得笔精选范文5篇然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。
下面给大家分享一些关于自然辩证法读书心得笔记，方便大家学习。
自然辩证法读书心得笔记1期六周的自然辩证法结课了，时间有点短促，可是这六节课却很实在：有钟教师自我讲课，有看短片，有学生自我做ppt讲课。
我们在一齐讨论讲课的主题，气氛很活跃，想法更是天马行空，似乎这才是我们该有的上课形式。
在学习自然辩证法之前，我甚至不明白它是什么，只明白它是一门哲学课程，估计是和马克思主义哲学差不多。
六节课下来，虽然不会有什么深入的体会，但也确实填补了一个知识空洞，对它有了一个大概的了解。
自然辩证法是马克思主义哲学的分支学科，是辩证唯物主义关于人类认识和改造自然已有成果的概括和总结。
它的研究对象包括：自然界存在和演化的一般规律即自然界的辩证法，人类认识自然和改造自然的一般规律即科学研究的辩证法，以及科学技术发生和发展的一般规律即科学技术发展的辩证法，他们共同构成了自然辩证法的理论基础。
自然辩证法作自然观，科学技术关和科学技术方法论，是在世界观，认识论和方法论的高度，从整体上把握自然界，人类认识与改造自然的科学技术研究活动以及科学技术发展的一般规律。
因而，它能够科学技术的发展带给正确的世界观和方法论。
当今人类社会已经进入信息时代，科学技术与自然及社会生活的关系更加紧密。
现代科学技术正不断的向医学领域转移和渗透。
基因技术、医学影像技术、医学内镜技术、实时监测技术、原子核医学技术、器官移植与人造器官技术、生殖技术和医药新技术等无一不是科学技术的应用。
如最新一期《自然》杂志上的研究结果，从非洲黑曼巴毒蛇毒液中提取出的蛇毒蛋白能够制成新型强效镇痛剂，其镇痛成分效果能够与吗啡相媲美，只是作用机制不一样，并且没有吗啡类镇痛剂的常见副作用，能够展望它将对我们的生活质量提高的贡献。
马克思读书笔记
《自然辩证法》读书笔记《自然辩证法》是一部关于自然科学的哲学著作，贯穿其中的一个重要思想是唯物辩证法与自然科学的有关问题。
自然辩证法是马克思主义关于科学、技术及其与社会关系的已有成果的概括和总结，是关于自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展关系的理论体系。
通过阅读，我知道一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现,学习自然辩证法，要从实际出发，我认为把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中，用以说明事物、解决问题，使之变成生活的哲学、行动的哲学。
唯物辩证法是客观世界规律和人类实践经验的高度概括，是原本深深植根于现实的活的哲学。
但是，在当代，许多人对辩证法的认识，停留在经过高度抽象形成的一系列概念、范畴、原理上。
辩证法如果只停留在书本上，停留在理论中，专搞概念的演绎，死抠书本的教条，就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西，那就会陷入本本主义的泥潭。
只有使辩证法回到现实中来，密切联系实际的生活和工作，用以认识和解决现实中所遇到的问题，才能显现其活的、旺盛的生命力。
通过这一个学期的学习认识，我了解到要验证一个命题有证实和证伪两种方法。
首先明白一个命题如果不可能被证伪这个命题可能就是一个伪命题，这样我们就能够识别一些貌似真理的实际上毫无意义的论断。
明白要证实一个科学理论几乎是不可能的，因为人不可能穷尽所有的可能，即使我们穷尽了迄今为止的所有可能，但也不能保证在未来会不会出现一个与理论相反的例子。
我们现在所接受的理论只不过是有可能被证伪但迄今为止还没有被证伪的理论。
明白了假设证伪是有效的研究的方法，也是最节约的科学研究的方法。
但同时明白证伪法也存在一定的局限性。
人们长期生活和工作实践中积累的大量的工作经验和思想方法，对我们做好工作、加强修养、为人处事有很强的指导作用。
普遍存在的问题要在方针政策上找原因，反复出现的问题要从发展规律上找原因。
自然辩证法笔记
自然辩证法笔记缺失三．什么是自然辩证法1. 1873年5月30号，恩格斯给马克思写信，阐述他关于科学的辩证思想，其中特别强调：运动形式及其相互转化中心议题是，用运动形式相互转化的观点对当时自然科学中的重大发现进行哲学分析。
2. 对恩格斯的自然辩证法思想产生重要影响的六大科学发现：（1）康德和拉普拉斯：太阳系起源的星云假说（2）莱伊尔：地貌演变的均变假说，说明目前的地球表层是在水因素和或火因素长期作用下演变的结果。
（3）维勒：由无机化合物合成尿素的实验说明无机物和有机物非生命物质与生命物质之间不存在着无法超越的鸿沟。
（4）焦耳和迈尔提出的关于功、热、电磁相互转化的能量守恒与转化定律，说明无生命世界有着内在的统一性。
（5）由施旺和施莱登提出的关于动、植物结构和生长发育的细胞学说，说明生命世界有着内在的统一性。
（6）达尔文创立的生物进化论说明目前存在的众多物种起源于少数的共同祖先。
人如何诞生：古希腊普罗米修斯古中国女娲造人古欧洲上帝造人达尔文生物进化论人类认识世界：神话; 科学; 哲学; 宗教3. 六大自然发现所包含的自然哲学思想（1）从自然观点高度提出了运动形式及其转化的学说（2）从运动的物质承担者、运动的表现和运动的规律相统一的角度把各种运动变化划分为若干运动形式1）机械运动（物质之间；同一物质）2）物理运动（刻画分子）分子运动表现为物质运动3）化学运动（物质之间的化合与分解）4）生命运动（表现为遗传和变异，同化或异化）（3）运动形式之间是相互转化的（4）在运动形式转化中，存在大量的守恒和质的不灭关系（5）按运动形式的复杂程度，区分出简单的低级的运动形式和复杂的高级的运动形式4. 自然辩证法定义：是马克思主义哲学的分支学科，是马克思主义的自然哲学、科学哲学和技术哲学，是关于自然界和科学技术发展的一般规律，以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学，是系统化、理论化的自然观、科学技术观和科学技术方法论。
自然辩证法摘录及读后感
自然辩证法摘录及读后感
一、摘录。
“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。
”
二、读后感。
马克思他老人家这话可真是说到点子上了。
你看现在，咱们人类觉得自己老厉害了，能建高楼大厦，能修大坝发电，能把森林砍了种庄稼。
可结果呢？大自然就像一个被惹毛了的大佬，开始给我们使绊子。
就说气候变化这事儿吧。
以前觉得多排点二氧化碳没啥，工厂拼命冒烟，汽车满大街跑。
现在呢，气温蹭蹭往上升，冰川融化，海平面上升，那些住在海边的小伙伴们都开始担心自己的家会不会被海水给淹了。
这就是大自然对我们的报复呀，它可不会一直默默忍受我们的胡作非为。
还有啊，乱砍滥伐森林。
我们为了木材和更多的耕地，把大片大片的森林给砍了。
这森林就像地球的肺，肺都被我们砍得千疮百孔了。
结果呢，水土流失严重，好多地方一下大雨就发洪水，冲毁房屋和庄稼。
这就好比我们把大自然的保护罩给拆了，它不找我们算账才怪呢。
不过呢，这也不是说咱们人类就得啥都不干，像原始人一样生活。
而是要学会和大自然和谐共处。
就像交朋友一样，你不能老是欺负人家，还想让人家对你好。
我们搞建设、发展科技的时候，也得考虑考虑大自然的感受。
比如发展清洁能源，像太阳能、风能啥的，既满足了我们用电的需求，又不会像烧煤那样污染环境，让大自然生气。
总之啊，读了这个摘录之后，我就觉得咱们人类得长点记性了，得敬畏大自然，不然它发起怒来，我们可招架不住呢。
自然辩证法-马原读书笔记
《自然辩证法》读书笔记《自然辩证法》是恩格斯写于1873-1883年并于1885-1886年作了个别补充的一部著作，包括两个计划草案，十篇论文，169段札记，共有181部分。
书中通过写辩证法在数学、力学、天文学、化学、物理学和生物学等研究领域的应用，批判了自然科学中的唯心主义和形而上学观念，全面阐述了马克思主义用辩证唯物主义方法对自然科学研究的观念，总结了过去的自然科学发展历程并对未来科学发展进行了预测。
在【总计划草案】中，写到辩证法是关于普遍联系的科学，主要规律是量和质的转化——两极对立的相互渗透和它们达到极端时的相互转化——由矛盾引起的发展，或否定的否定——发展的螺旋形式。
关于各门科学及其辩证内容的简要叙述：数学：辩证的辅助工具和表现方式——数学的无限出现在现实中；天体力学——现在被看作一个过程——力学：出发点是惯性，而惯性只是运动不灭的反面表现；物理学——分子运动的相互转化；化学：理论，能量；生物学：达尔文主义，必然性和偶然性。
辩证法不仅在社会生活和人类思维中起作用，自然科学的发展也是要符合辩证法规律的，如果不正确学习辩证法，科学家就会走入迷途。
在恩格斯所处的时代，自然科学同古代人的天才的自然哲学的直觉相反，同阿拉伯人的非常重要的、但是零碎的并且大部分已经无结果地消失了的发现相反，唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。
现代科学，和整个近代史一样，随着地理大发现、文艺复兴、资本主义萌芽而迅速崛起。
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
达芬奇、布鲁诺、哥白尼、牛顿、临耐、拉瓦锡、达尔文……自然科学在普遍的革命中发展着，而且它本身就是彻底革命的，它还为争取自己的生存权利而斗争。
最初一个时期的主要工作是掌握手边现有的材料，加以分析总结。
然而这个时代的特征是一个特殊的总观点的形成，这个总观点的中心是自然界绝对不变这样一个见解，不管自然界本身是怎样产生的，只要它一旦存在，那么在它存在的时候它始终就是这样。
自然辨证法 读后感
自然辨证法读后感
《自然辨证法》是一本由马克思和恩格斯合著的著作，它深刻
地揭示了自然界的辩证法规律，并将其运用到社会历史的研究中。
读完这本书，我深受启发，对于人类社会和自然界的发展规律有了
更深刻的认识。
在这本书中，马克思和恩格斯指出，自然界是一个充满矛盾和
对立的世界，而这种矛盾和对立恰恰是推动事物发展的动力。
他们
强调了事物发展的辩证法规律，即事物的发展是通过矛盾的斗争和
对立的统一来实现的。
这一观点让我对于自然界的发展规律有了更
深刻的认识，也让我对于社会历史的发展规律有了更清晰的理解。
除此之外，马克思和恩格斯还在书中提出了唯物辩证法的观点，即一切事物都是相互联系和相互影响的。
他们认为，人类社会的发
展也是受到自然界的影响和制约的，而自然界的发展也受到人类社
会的影响和改造。
这种相互联系和相互影响的观点让我对于人类社
会和自然界的关系有了更深刻的认识。
总的来说，读完《自然辨证法》让我对于自然界和人类社会的
发展规律有了更深刻的认识，也让我对于唯物辩证法的观点有了更
清晰的理解。
我相信，在今后的学习和工作中，我会更加注重事物发展的矛盾和对立，也会更加重视人类社会和自然界的相互关系，以更好地推动事物的发展和进步。
自然辩证法读后感
自然辩证法读后感
《自然辩证法》这本书给了我很多启发和思考。
书中提到了自然界的辩证法，即事物的发展变化是由对立统一的矛盾推动的。
这种观点让我重新审视了自然界的运行规律，也让我对人类社会的发展变化有了新的认识。
在自然界中，对立统一的矛盾是事物发展的动力。
例如，水的存在离不开水和氧气的对立统一，而这种对立统一又推动了水的循环和生命的延续。
在人类社会中，也存在着各种对立统一的矛盾，例如阶级矛盾、生产关系和生产力的矛盾等。
这些矛盾的存在推动了社会的发展变化，也推动了人类文明的进步。
通过阅读《自然辩证法》，我明白了事物的发展变化是永恒不变的规律，而这种规律又是由对立统一的矛盾推动的。
在面对问题和困难时，我们应该善于发现问题的矛盾所在，找到解决问题的对立统一的方法。
只有这样，才能更好地应对挑战，推动事物的发展变化。
总的来说，读完《自然辩证法》给了我很多启发和思考。
我会
在今后的学习和工作中，更加注重发现问题的矛盾所在，善于运用对立统一的辩证思维方法，从而更好地推动事物的发展变化。
《自然辩证法》读书笔记
《自然辩证法》念书笔录姓名：徐小剑学号：M060111109《自然辩证法》是德国哲学家恩格斯一部还没有达成的著作，是恩格斯多年来对自然科学研究的总结。
在1875到1876年间,恩格斯撰写了有名的论文——《自然辩证法导言》，恩格斯的《自然辩证法导言》是《自然辩证法》一书中最重要、最完好的一篇论文，它集中表现了全书的基本思想。
在马克思主义哲学的发展史上，第一次系统地说了然辩证唯心主义的自然观。
经过近来对《自然辩证法导言》的阅读，使我对该门课程有了较深入的认识，相信在此后的学习中，书中的基本理论、基本思想、基来源理势必成为我此后探究科学真谛中的指导思想。
一、主用内容在《自然辩证法导言》中，恩格斯经过分阶段率领我们回首人类社会认识自然，改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同从前任何绚烂的研究不同，它独一地达到了科学的、系统的和全面的发展。
经过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的看法。
他在导言里运用近代自然科学发展供给的最新成就，依照辩证唯心主义看法，观察了原始星云到星球，从无机物到生命的产生、生物进化和人类发源的过程，并依据物质运动不灭原理，论证了宇宙无穷发展过程，说了然自然界发展的辩证法。
并且，很好地解说了自然科学从产生到当时的发展过程，并预知了将来科学的发展的方向。
二、整体印象和认识经过此次阅读导言，加深了哲学与科学之间关系的认识，我深刻的领会到自然辩证法的发展同自然科学的发展是密切联系着的，相互影响的，自然科学的发展为自然辩证法的哲学研究供给实实在在的舞台，自然辩证法的发展为自然科学的进步供给理论的支持。
并且自从进入20世纪以来自然科学获得了突飞猛进的发展，进而极大地扩大和加深人类对自然界的认识，并远远超出了19世纪自然科学的眼界，关于新时代的我们，更为需要将自然辩证思想与科学研究联合起来。
并且目前我们推进社会和科技的发展，就一定深入研究科技发展的内在规律，就一定将科学技术置于整个社会大系统之中；特别关于新时代的我们，更为需要将自然辩证法的思想与科学联合起来。
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《自然辩证法》读书笔记
《自然辩证法》是恩格斯写于1873-1883年并于1885-1886年作了个别补充的一部著作，包括两个计划草案，十篇论文，169段札记，共有181部分。
书中通过写辩证法在数学、力学、天文学、化学、物理学和生物学等研究领域的应用，批判了自然科学中的唯心主义和形而上学观念，全面阐述了马克思主义用辩证唯物主义方法对自然科学研究的观念，总结了过去的自然科学发展历程并对未来科学发展进行了预测。
在【总计划草案】中，写到辩证法是关于普遍联系的科学，主要规律是量和质的转化——两极对立的相互渗透和它们达到极端时的相互转化——由矛盾引起的发展，或否定的否定——发展的螺旋形式。
关于各门科学及其辩证内容的简要叙述：数学：辩证的辅助工具和表现方式——数学的无限出现在现实中；天体力学——现在被看作一个过程——力学：出发点是惯性，而惯性只是运动不灭的反面表现；物理学——分子运动的相互转化；化学：理论，能量；生物学：达尔文主义，必然性和偶然性。
辩证法不仅在社会生活和人类思维中起作用，自然科学的发展也是要符合辩证法规律的，如果不正确学习辩证法，科学家就会走入迷途。
在恩格斯所处的时代，自然科学同古代人的天才的自然哲学的直觉相反，同阿拉伯人的非常重要的、但是零碎的并且大部分已经无结果地消失了的发现相反，唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。
现代科学，和整个近代史一样，随着地理大发现、文艺复兴、资本主义萌芽而迅速崛起。
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
达芬奇、布鲁诺、哥白尼、牛顿、临耐、拉瓦锡、达尔文……自然科学在普遍的革命中发展着，而且它本身就是彻底革命的，它还为争取自己的生存权利而斗争。
最初一个时期的主要工作是掌握手边现有的材料，加以分析总结。
然而这个时代的特征是一个特殊的总观点的形成，这个总观点的中心是自然界绝对不变这样一个见解，不管自然界本身是怎样产生的，只要它一旦存在，那么在它存在的时候它始终就是这样。
行星及其卫星，一旦由于神秘的第一次推动而运动起来，它们便依照预定的椭圆轨道继续不断的旋转下去，活着无论如何也旋转到一切事物消灭为止。
科学还深深地被禁锢在神学之中。
1755年康德的《自然通史和天体论》为这个僵化的自然观打开了缺口。
关于第一次推动的问题被取消了，地球和整个太阳系表现为某种在时间的进程中逐渐生成的东西。
自然界不是存在着，而是生成着并消逝着的。
地质学的发展，发现了骨骼化石，促进了生物学的发展，产生了达尔文的生物进化论。
新的自然观的基本点是完备了：一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。
这是物质运动的一个永恒的循环，这个循环只有在我们的地球年代不足以作为量度单位的时间内才能完成它的轨道，在这个循环中，最高发展的时间，有机生命的时间，尤其是意识到自身和自然界的生物的生命的时间，正如生命和自我意识在其中发生作用的空间一样，是非常狭小短促的；在这个循环中，物质的任何有限的存在方式，不论是太阳或星云，个别动物或动物种属，化学的化合或分解，都同样是暂时的，而且除永恒变化着、永恒运动着的物质以及这一物质运动和变化所依据的规律外，再没有什么永恒的东西。
但是，不论这个循环在时间和空间上如何经常地和如何无情地完成着，不论有多少百万个太阳和地球产生和灭亡，不论要经历多长时间才能在一个太阳系内而且只在一个行星上造成有机生命的条件，不论有无数的有机物一定产生和灭亡，然
后具有能思维的动物才从它们中间发展出来，在一个短时间内找到适合生活的条件，然后又残酷地被消灭，我们还是确信：物质在它的一切变化中永远是同一的，他的任何一个属性都永远不会消失，因此，它虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美的花朵——思维着的精神，而在另外的某个地方和某个时候一定有以同样的铁的必然性把它重新产生出来。
恩格斯在《反杜林论》中写道“这特别是指自然科学各个部门而言，在这些部门中直到现在还常常认为，一个‘门外汉’企图发表意见总是不太虚心的事情。
但是微耳和先生在慕尼黑发表的、在其他地方更详细地叙述的意见，给我增加了几分勇气，他说：‘每个自然科学家在他自己的专业之外也不过是一个半通，不客气地说是一个门外汉。
正如这样一个专家敢于让自己和必须让自己常常侵犯邻近的领域一样，正如他在这里用语的笨拙和小小的不确切方面会被有关的专家所谅解一样，我也擅自引用某些自然过程和自然规律来作为我的一般理论观点的例证……那么今天的自然科学家的理论领域中，在直到现在被称为哲学的领域中，事实上也同样是半通……”，在这里。
恩格斯显然是在讽刺某些哲学家的自以为是，然而包括恩格斯本人，他虽是一位大思想家，但仍受时代发展的局限性，有些关于自然科学具体知识的阐述以及哲学概括也不尽准确，例如部分宇宙观和时空观，早已被后来的科学研究所驳斥。
爱因斯坦对恩格斯的《自然辩证法》手稿阅读完毕后曾做出这样的评价：“爱德华·伯恩斯坦先生把恩格斯的一部关于自然科学内容的手稿交给我，托付我发表意见，看这部手稿是否应该付印。
我的意见如下：要是这部手稿出自一位并非作为一个历史人物而引人注意的作者，那么我就不会建议把它付印，因为不论从当代物理学的观点来看，还是从物理学史方面来说，这部手稿的内容完全就是胡说八道、疯人之作。
可是，我可以这样设想：如果考虑到这部著作对于阐明恩格斯的思想的意义是一个有趣的文献，那是可以勉强出版的。
”(《爱因斯坦文集》第一卷商务印书馆，1977年，第202页)。
尽管如此，尽管存在一些纰漏和瑕疵，《自然辩证法》仍不失为一部散发着智慧光芒的巨著，为马克思主义哲学提供了丰富论据。