范蠡

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范蠡是哪个朝代的

范蠡是哪个朝代的

范蠡是哪个朝代的范蠡是哪个朝代的范蠡从实践中总结出来的经商思想和较为完整的经商理论,无论是对他的同代人,还是后代人,都有很大的影响。

那么范蠡是哪个朝代的呢,下面一起去了解一下吧!范蠡是哪个朝代的春秋末期简介范蠡(公元前536年—公元前448年),字少伯,华夏族,春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。

春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。

曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。

著《范蠡》二篇,今佚。

[1]范蠡为早期道家学者,楚学开拓者之一。

被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣"之一。

虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。

因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。

传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。

功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。

后定居于定陶(今山东菏泽市定陶区),期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。

世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。

”后代许多生意人皆供奉他的`塑像,称之财神。

他是范姓始祖范武子的玄孙,并被视为顺阳范氏之先祖。

人物生平早年生活春秋鲁昭公六年(公元前536年),范蠡出生宛地(河南南阳)三户邑。

鲁昭公二十五年(公元前516年),宛令文种见范蠡。

鲁昭公三十一年(公元前511年),范蠡邀文种入越。

鲁哀公三年(公元前494年),勾践兵败西于会稽山,始重用范蠡、文种等。

助越灭吴鲁哀公二年(公元前493年),勾践、范蠡君臣入吴为奴。

鲁哀公五年(公元前490年),勾践、范蠡君臣离吴返越。

鲁哀公九年(公元前486年),勾践欲起兵伐吴,范蠡劝阻。

鲁哀公十一年(公元前484年),吴再次伐齐,占于艾陵,越王君臣朝见吴王,君臣皆有贿赂,进一步麻痹吴人,夫差杀伍子胥。

鲁哀公十三年(公元前482年),吴、晋黄池之会,越师乘机袭击吴国,大败之,杀吴太子等,年底吴越讲和。

鲁哀公十六年(公元前479年),越兴师伐吴,兵至于五湖。

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博学笃行自强不息
范蠡简介
范蠡(公元前547年-公元前477年),字子路,号平民子,越国人,春秋时期越国大臣,与勾践合作,曾为吴国所俘。

范蠡是中国
古代著名的谋略家和政治家,以智勇双全著称。

范蠡最为人们所熟知的是他与吴王勾践共同抵抗越国侵略的故事。

范蠡在被吴国俘虏期间,利用机会学习吴国的军事、政治和经济,
为日后的抵抗做准备。

他曾设计策划了很多战略,最终协助勾践夺
回了失去的国土。

范蠡是一个聪明睿智的智者,他以智慧和谋略帮助勾践重建国家,
并促进了越国的发展。

他提出了许多政治和经济的改革措施,有效
地提高了越国的实力。

在他的努力下,越国逐渐恢复了昔日的荣耀。

范蠡在历史上被视为一个杰出的忠臣和贤相,他的智慧和才能在当
时是极为罕见的。

他对政治、经济和军事的独特见解和贡献使得他
成为一个永远值得我们敬佩和学习的人物。

1。

范 蠡

范 蠡

范蠡范蠡(lǐ),字少伯,汉族,春秋时期楚国宛地三户邑(今河南淅川县)人。

春秋末著名的政治家、军事家和经济学家。

被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣[1] "之一,他虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。

因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。

传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间。

期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。

世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。

”后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。

被视为顺阳范氏[2] 之先祖。

人物生平编辑范蠡,字少伯,春秋末期楚宛三户(今河南省南阳市淅川县)人,政治家、军事家、经济学家,后人尊称“商范蠡彩画像[3]圣”,是中国道商之鼻祖。

越国著名谋臣,与文种一起俱为勾践股肱大臣,最终灭亡吴国。

因为意识到勾践只可同患难,不可共富贵,毅然弃越奔齐,三聚三散,富甲天下。

他年轻时,曾拜计然(又名辛文子)为师,研习治国、治军方策。

引公元前四九六年前后范蠡携文种远赴吴越,因在吴国难展才华慨然离吴入越,辅助勾践二十余年,终于使勾践于公元前四七三年灭吴。

范蠡以为大名之下,难以久居,遂乘舟泛湖而去。

后至齐,父子戮力耕作,致产数十万。

齐人闻其贤,使为相。

范蠡辞而不受,后迁往陶地(今山东金乡县西20公里南陶村一带。

)经商积资巨万,世称“陶朱公”。

[4]范蠡大约出生于公元前536年,约于公元前448年无疾而终,享年高龄,几近百岁,被称为中国商人圣祖。

政治生涯编辑范蠡从政,是他人生的转折。

他的行为举止放荡不羁,人性率真,深得道家风范,但他并非颓废,不是悲观主义者,在内心,范蠡还是有治国平天下的宏大志向的。

他的思想特征,可称儒道互补或外道内儒。

公元前496年,吴王阖闾攻打越国,然而在檇李(浙江嘉兴)之战中大败,被击中脚趾,因伤势过重,不久死去。

范蠡简介资料

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范蠡简介资料范蠡(公元前536年公元前448年),字少伯,华夏族,春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。

春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。

曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。

著《范蠡》二篇,今佚。

范蠡为早期道家学者,楚学开拓者之一。

被后人尊称为商圣,南阳五圣之一。

虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。

因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。

传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。

功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。

后定居于定陶(今山东菏泽市定陶区),期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。

世人誉之:忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。

后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。

他是范姓始祖范武子的玄孙,并被视为顺阳范氏之先祖。

范蠡人物生平早年生活春秋鲁昭公六年(公元前536年),范蠡出生宛地(河南南阳)三户邑。

鲁昭公二十五年(公元前516年),宛令文种见范蠡。

鲁昭公三十一年(公元前511年),范蠡邀文种入越。

鲁哀公三年(公元前494年),勾践兵败西于会稽山,始重用范蠡、文种等。

助越灭吴鲁哀公二年(公元前493年),勾践、范蠡君臣入吴为奴。

鲁哀公五年(公元前490年),勾践、范蠡君臣离吴返越。

鲁哀公九年(公元前486年),勾践欲起兵伐吴,范蠡劝阻。

鲁哀公十一年(公元前484年),吴再次伐齐,占于艾陵,越王君臣朝见吴王,君臣皆有贿赂,进一步麻痹吴人,夫差杀伍子胥。

鲁哀公十三年(公元前482年),吴、晋黄池之会,越师乘机袭击吴国,大败之,杀吴太子等,年底吴越讲和。

鲁哀公十六年(公元前479年),越兴师伐吴,兵至于五湖。

鲁哀公十七年(公元前478年),三月,越伐吴、吴师还战于笠泽、双方夹吴松江而阵、越人大败吴师。

鲁哀公二十年(公元前475年),十一月越围吴、范蠡采用围而不攻的战略,令吴师自溃。

鲁哀公二十二年(公元前473年),年底,越灭吴,夫差自杀。

范蠡文言文原文及翻译

范蠡文言文原文及翻译

范蠡文言文原文及翻译范蠡,楚国人,生于战乱时期。

他聪明机敏,心思缜密,是一个善于察言观色的智者。

他最著名的故事是与西施的爱情故事,被誉为古代爱情的佳话。

下面是范蠡的文言文原文及翻译。

原文:范蠡既出游便见西施,心怀尝妆,姿容绝色,望之无不心生爱慕。

蠡深知王子重光忧虑,欲为国家负担,因此决心放弃荣华富贵,图谋和平。

蠡进一步思考着如何接近西施,猛然想到醉酒之时,人们常常会失去戒备之心。

于是,他计划故意醉酒,并且要在西施所在的地方宣扬他的才能,以引起她的注意。

这一天,蠡故意饮酒过量,摇摇晃晃地走进了西施的居所。

他扶着门框,装模作样地大声讲述他对运筹帷幄之术的理解,吸引了西施的目光。

西施好奇地看着醉倒在地的蠡,心生同情之情。

她立即下令仆人将蠡抬到自己的卧室内,给予他充分的照顾。

蠡果然计划得当,成功地接近了西施。

蠡不满足于仅仅获得西施的同情,他想要更多。

他开始在西施面前表现出自己的聪明才智,谈论国家大事。

西施听了范蠡的话后,深为动容,被他的智慧所折服。

了西施的心。

在他的深情和智慧的双重攻势下,西施终于坠入了范蠡的情网。

翻译:范蠡既出游便见西施,心怀尝妆,姿容绝色,望之无不心生爱慕。

范蠡深知王子重光忧虑,欲为国家负担,于是决心放弃荣华富贵,图谋和平。

范蠡进一步思考着如何接近西施,猛然想到醉酒之时,人们常常会失去戒备之心。

于是,他计划故意醉酒,并且要在西施所在的地方宣扬他的才能,以引起她的注意。

这一天,范蠡故意饮酒过量,摇摇晃晃地走进了西施的居所。

他扶着门框,装模作样地大声讲述他对运筹帷幄之术的理解,吸引了西施的目光。

西施好奇地看着醉倒在地的范蠡,心生同情之情。

她立即下令仆人将范蠡抬到自己的卧室内,给予他充分的照顾。

范蠡果然计划得当,成功地接近了西施。

范蠡不满足于仅仅获得西施的同情,他想要更多。

他开始在西施面前展现出自己的聪明才智,谈论国家大事。

西施听了范蠡的话后,深为动容,被他的智慧所折服。

西施的心。

在他的深情和智慧的双重攻势下,西施终于坠入了范蠡的情网。

春秋末期政治家范蠡的简介

春秋末期政治家范蠡的简介

春秋末期政治家范蠡的简介范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯。

春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。

下面是小编为大家整理的春秋末期政治家范蠡的简介,希望大家喜欢!范蠡的简介范蠡,字少伯,春秋末期楚国宛邑(今河南省南阳市)散户陇人。

大约出生于公元前517年,约于公元前420年无疾而终,享年高龄,几近百岁,被称为中国商人圣祖。

他出身贫寒,但聪敏睿智、胸藏韬略,年青时,就学富五车,上晓天文、下识地理,满腹经纶,文韬武略,无所不精。

然纵有圣人之资,在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国,范蠡却不为世人所识。

周景王二十四年(公元前496年),吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴),吴王阖闾阵亡,因此两国结怨,连年战乱不休,周景王二十六年(公元前494年),阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖中洞庭山)决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会稽山,范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔吴国,献“卑辞厚礼,乞吴存越”之策。

议和后“人待期时,忍其辱,乘其败……”“持满而不溢,则于天同道,上天会佑之;地能万物,人应该节用,这样则获地之赐;扶危定倾,谦卑事之,则与人同道,人可动之。

” 他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言,进谏:“屈身以事吴王,徐图转机。

”。

被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,“忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉!”三年后归国,他与文种拟定兴越灭吴九术,是越国“十年生聚,十年教训”的策划者和组织者。

为了实施灭吴战略,也是九术之一的“美人计”,范蠡亲自跋山涉水,终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施,在历史上谱写了西施深明大义献身吴王,里应外合兴越灭吴的传奇篇章。

范蠡事越王勾践二十余年,苦身戮力,卒于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。

“吴王亡身余杭山,越王摆宴姑苏台。

”在举国欢庆之时,范蠡急流勇退,遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。

不过,与西施泛舟五湖只是民间传说,事实上,范蠡隐退时已经68岁高龄,而西施要比范蠡小的多。

范蠡文言文全文翻译

范蠡文言文全文翻译

范蠡,楚国宛人也。

少而好学,长而明理。

尝游于越,与勾践结交,言谈投机,遂为莫逆之交。

越王勾践欲复仇吴,范蠡进献良策,助越王破吴,灭其国。

初,吴王夫差暴虐无道,百姓苦之。

勾践知吴之可灭,乃使范蠡往吴,结交夫差,窥探吴国虚实。

范蠡以智谋,与吴通好,潜行间谍,得知吴国兵弱,国势日衰。

于是,范蠡归报越王,越王大悦,遂兴师伐吴。

越王勾践亲率大军,范蠡为将,与吴战于五湖。

吴军大败,夫差逃至姑苏台,闭门自守。

越王勾践围困姑苏,城破,夫差降。

吴国遂灭,越国崛起。

范蠡功成名就,越王勾践欲封他为上将军。

范蠡知越王勾践虽贤,然好战成性,若久居朝堂,恐生变故。

遂辞去官职,归隐江湖。

范蠡至齐,变姓名,为朱公。

齐人闻其名,皆敬之。

朱公以道术致富,家财万贯,富甲一方。

后闻吴、越交恶,恐两国再起战端,百姓受苦,遂散尽家财,归隐山林。

朱公隐居数年,吴、越果起战端。

越王勾践欲报一箭之仇,再兴师伐吴。

范蠡闻之,忧心忡忡,遂往见越王,进言曰:“大王,吴、越交兵,百姓遭殃。

吾昔日助大王灭吴,非为富贵,实为天下苍生。

今吴、越再起战端,百姓将何以为生?愿大王三思。

”越王勾践闻言,犹豫不决。

范蠡知其意,遂辞去,隐居于海滨。

范蠡海滨隐居,与渔樵为伍,陶冶性情。

一日,范蠡夜梦一老人,告之:“君当往吴,吴国将兴。

”范蠡醒,不知其意,遂往吴国。

至吴国,范蠡访得老人,老人告之:“吾乃天帝使者,奉命下凡,助君成事。

吴国将兴,君当辅佐之,以安天下。

”范蠡闻言,深信不疑。

遂留吴国,辅佐吴王夫差,助其富国强兵。

夫差感其恩,封范蠡为上卿。

范蠡辅佐夫差,吴国日益强盛。

后夫差欲报越国,范蠡劝阻,夫差不听。

范蠡知吴国必败,遂辞去,归隐江湖。

范蠡归隐江湖,游历四方,访求仙道。

一日,范蠡至太湖,见一老者,自称彭祖。

彭祖告之:“君当往蜀山,访求真仙。

”范蠡遂往蜀山。

至蜀山,范蠡得遇真仙,得道成仙。

仙道之中,范蠡悟得真谛,遂飞升仙界。

范蠡飞升仙界,后世传为神仙。

吴、越两国,亦因范蠡之助,得以安宁。

范蠡既雪会稽之耻原文及翻译

范蠡既雪会稽之耻原文及翻译

范蠡既雪会稽之耻原文及翻译范蠡既雪会稽之耻(源自《国语·吴语》)。

范蠡,春秋时期吴国的一位智囊谋士。

会稽,是吴国的一座城市,也是范蠡的故乡。

在范蠡年轻时,吴国曾以会稽之地遭受入侵的耻辱,这让范蠡怀有雪耻报国的决心。

经过不懈努力,范蠡终于实现了自己的目标,以巧妙的谋略帮助吴国从困境中走出。

范蠡雪会稽之耻的故事对于后世中国人民的奋斗精神产生了深远影响。

下面将为您呈现《范蠡既雪会稽之耻》的原文及翻译。

原文:吴人有雪刺之耻,种不类也。

刺者,谓会稽字之而瘠地之事也,为民聚而盗贼之掠人也,贫苦自命命者也。

曩者会稽之困租,吴歆公杀于巫山,范有司人维之使也,会稽出租越以徙不远,徒于海中之江乌湖之上,天事之如期也。

民众崇吴歆公为之望,吴王使范与之政也。

范则邈吴国而有智足以晓六区之邦,权度息庸诊,递如司晨棘门旦好友之誓也。

详之宛插竹中、洛璞悬其光闪耀之光,又可以杀人于中国矣。

徒恩忠能行政也。

是以历推诚懿以尽民欲。

名副其实,身能充实,则天下可知.翻译:吴国人民怀有解除会稽之耻的情感,这是一种聚集在会稽这片贫瘠土地上,遭受盗贼劫掠的民众自诩贫穷的行为。

会稽之困租指的是会稽地区的税收向吴国国王进贡,但因地处偏远,只能搬迁至海中的江乌湖上,这是一种不得已的做法。

民众希望能够得到吴国歆公的帮助,于是吴国的国王让范蠡与他一同治理国家。

范蠡在治理吴国时,有足够的智慧了解六区诸侯国家的状况,权衡轻重缓急,把握时机,就像在灯火通明的大门口,可以看清暗中隐藏的人一样。

范蠡以恩德感化忠臣能够行政,历经历史验证,推行诚信和善良以满足人民的愿望。

只有真正做到名副其实,个人能力得到充分的发挥,才能被天下人所知晓。

范蠡既雪会稽之耻的故事是中国古代历史中一段令人敬佩的传说。

范蠡通过聪明智谋,为会稽人民解除了耻辱,为吴国立下了赫赫战功。

这个故事展现了古代中国人民的奋斗精神和智慧谋略,也向我们传递了珍视家园、振兴国家的重要价值观念。

对于当代人们来说,学习范蠡雪耻报国的奉献精神,对于实现个人梦想和国家繁荣具有重要的启示和影响。

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相国、大将军,爵至上大夫,毅然辞去。 相国、大将军,爵至上大夫,毅然辞去。伍子胥没 有想过,文种没有决心,两人均被“赐死” 有想过,文种没有决心,两人均被“赐死”。范蠡 激流勇退, 悄然而去” 说出了“只可共患难, 激流勇退,“悄然而去”,说出了“只可共患难, 不可共安乐” 敌国破,谋臣亡”的千古名言, 不可共安乐”、“敌国破,谋臣亡”的千古名言, 他可能是中国历史上主动辞官的第一人。 他可能是中国历史上主动辞官的第一人。古今能做 到得也没几个,他不仅有智慧,更有勇气。 到得也没几个,他不仅有智慧,更有勇气。
后来,他辗转来到齐国, 后来,他辗转来到齐国,变姓名为鸱夷子 带领儿子和门徒在海边结庐而居。 皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力 垦荒耕作,兼营副业并经商,没有几年, 垦荒耕作,兼营副业并经商,没有几年,就 积累了数千万家产。他仗义疏财,施善乡梓, 积累了数千万家产。他仗义疏财,施善乡梓, 范蠡的贤明能干被齐人赏识, 范蠡的贤明能干被齐人赏识,齐王把他请进 国都临淄 拜为主持政务的相国。 临淄, 国都临淄,拜为主持政务的相国。他喟然感 居官致于卿相,治家能致千金; 叹:“居官致于卿相,治家能致千金;对于 一个白手起家的布衣来讲,已经到了极点。 一个白手起家的布衣来讲,已经到了极点。 久受尊名,恐怕不是吉祥的征兆。 于是, 久受尊名,恐怕不是吉祥的征兆。”于是, 才三年,他再次急流勇退, 才三年,他再次急流勇退,向齐王归还了相 散尽家财给知交和老乡。 印,散尽家财给知交和老乡。
满腹才华, 满腹才华,埋于楚国
他出身贫寒, 他出身贫寒,但聪敏睿 胸藏韬略,年青时, 智、胸藏韬略,年青时, 就学富五车,上晓天文、 就学富五车,上晓天文、 下识地理,满腹经纶, 下识地理,满腹经纶, 文韬武略,无所不精。 文韬武略,无所不精。 然纵有圣人之资, 然纵有圣人之资,在当 时贵胄专权、 时贵胄专权、政治紊乱 的楚国, 的楚国,范蠡却不为世 人所识。 人所识。
范蠡在政治、经济、哲学、军事、外交等重大领域均有建树,集老子、 孔子、孙子思想之大成,堪称治国良臣、兵家奇才、商界圣星(民间商 人范蠡为财神)。他的 重人重谷、韬光养晦、兴国方略至今仍可借鉴; 他的持久防御、以柔克刚、后发制人军事思想至今熠熠生辉;他主张商 品流通、平抑物价、先富带后富的经济思想具 有划时代的开创性意义。
三年后归国,他与文种拟定兴越灭吴九术, 三年后归国,他与文种拟定兴越灭吴九术,是越 灭吴九术 十年生聚,十年教训”的策划者和组织者。 国“十年生聚,十年教训”的策划者和组织者。 为了实施灭吴战略,也是九术之一的“美人计” 为了实施灭吴战略,也是九术之一的“美人计”, 范蠡亲自跋山涉水, 范蠡亲自跋山涉水,终于在苎萝山浣纱河访到德 才貌兼备的巾帼奇女——西施,在历史上谱写了 西施, 才貌兼备的巾帼奇女 西施 西施深明大义献身吴王, 西施深明大义献身吴王,里应外合兴越灭吴的传 奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年,苦身戮力, 越王勾践二十余年 奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年,苦身戮力, 卒于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。 卒于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。 到这里,范蠡可以说是功成名就了。若是常人, 到这里,范蠡可以说是功成名就了。若是常人, 肯定回国之后继续辅佐越王勾践,保家卫国, 肯定回国之后继续辅佐越王勾践,保家卫国,安 邦兴业,流芳百世。然而,他没有, 邦兴业,流芳百世。然而,他没有,他选择了激 流勇退。 流勇退。
激流勇退
回国之后,范蠡以为大名之下,难以久居,且勾践为人, 回国之后,范蠡以为大名之下,难以久居,且勾践为人, 可与同患,难与处安,为书辞勾践曰: 臣闻主忧臣劳, 可与同患,难与处安,为书辞勾践曰:“臣闻主忧臣劳,主 辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。 辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。今既以 雪耻,臣请从会稽之诛。 勾践曰: 孤将与子分国而有之, 雪耻,臣请从会稽之诛。”勾践曰:“孤将与子分国而有之, 不然,将加诛于子。 范蠡曰: 君行令,臣行意。 不然,将加诛于子。”范蠡曰:“君行令,臣行意。”乃装 其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反。 其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反。官至
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兴一国, 兴一国,灭一国
兴一国,灭一国。 兵圣”孙武没做到, 智圣” 兴一国,灭一国。“兵圣”孙武没做到,“智圣”诸葛亮没做 两人几乎都是“出师未捷身先死, 只活到五十出头。 到。两人几乎都是“出师未捷身先死,”只活到五十出头。范 蠡做到了。不仅创造了以弱胜强的光辉战例,还善于“ 蠡做到了。不仅创造了以弱胜强的光辉战例,还善于“保存自 直到耄耋之年。 己”直到耄耋之年。 周景王二十四年(公元前 吴国和 发生了槜李之 周景王二十四年(公元前496年),吴国和越国发生了槜李之 二十四年 年),吴国 越国发生了 浙江嘉兴),吴王阖闾阵亡,因此两国结怨, 嘉兴),吴王阖闾阵亡 战(今浙江嘉兴),吴王阖闾阵亡,因此两国结怨,连年战乱 不休,周景王二十六年(公元前494年),阖闾之子夫差为报父 阖闾之子夫差 不休,周景王二十六年(公元前 年),阖闾之子夫差为报父 仇与越国在夫椒( 江苏太湖 洞庭山)决战,越王勾践大败 太湖中 大败, 仇与越国在夫椒(今江苏太湖中洞庭山)决战,越王勾践大败, 仅剩5000兵卒逃入会嵇山。范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔越 兵卒逃入会嵇山。 勾践穷途末路之际投奔越 仅剩 兵卒逃入会嵇山 范蠡遂于勾践 人待期时,忍其辱,乘其败……”“持满而不溢,则于天 持满而不溢, 国,“人待期时,忍其辱,乘其败 持满而不溢 同道,上天会佑之;地能万物,人应该节用,这样则获地之赐; 同道,上天会佑之;地能万物,人应该节用,这样则获地之赐; 扶危定倾,谦卑事之,则与人同道,人可动之。 扶危定倾,谦卑事之,则与人同道,人可动之。” 他向勾践慨 越必兴、吴必败”之断言,进谏: 屈身以事吴王, 以事吴王 述“越必兴、吴必败”之断言,进谏:“屈身以事吴王,徐图 上大夫后 他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年, 转机。 被拜为上大夫 转机。”。被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年, 忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉! “忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉!”
范蠡
范蠡是一位具有传奇色彩的人物。 他的一生,从楚到越,由越到齐,大 起大落。由布衣客到上将军,由流亡 者到大富翁,范蠡以其坚韧不拔的毅 力和宏远的谋略辅佐 勾践兴复濒于灭 亡的越国,灭亡称霸诸侯的吴国,创 造了扶危定倾的奇迹,以“勇而善 谋”、“能屈能伸”著称于世。所以, 司马迁在《史记》中说:“范蠡三徙, 成名于天下”。范蠡称得上是春秋时 期的一位奇才、谋略家。
为什么史无传,书绝版,地无物
不愚忠。封建文化需要大臣的“忠”达不到“愚”不行。亡国可以,不 忠君不行,这就是“标准”。符合“标准”的典型是贯彻“终身制”的 诸葛亮。明明看出后主 刘禅是个窝囊废,也要“鞠躬尽瘁,死而后已”。 范蠡看出勾践阴险狠毒,“不欲功于臣下,疑忌之心已见”,不可再处, 一甩袖子把相国辞了。“晚节不忠”,犯 了大忌。生前身后遭贬,就一 点不奇怪了。时至今日,应以新眼光审视“忠”字,提倡“忠于事业” 的典型。范蠡正是这样的楷模。他不把业上、对社会的贡献上。治国成 功,又去经商至巨万。同代人望尘莫及, 治产经商,富至巨万。同代人望尘莫及,后 代人难望 其项背。范蠡身体力行,饲养五畜, 其项背。范蠡身体力行,饲养五畜,“十九年之中三致千 总结一套管理术,专著《致富奇书》 金”。总结一套管理术,专著《致富奇书》填补历史空 白。 提出“物价贵贱随供求关系变化”之理论,开认识价值规律 提出“物价贵贱随供求关系变化”之理论, 之先河。后人对富翁以“陶朱公”相称,即由范蠡而来。 之先河。后人对富翁以“陶朱公”相称,即由范蠡而来。 范蠡具有深邃的经济思想:“劝农桑,务积谷”、“农 范蠡具有深邃的经济思想: 劝农桑,务积谷” 末兼营” 务完物、无息币” 平粜各物,关市不乏, 末兼营”、“务完物、无息币”、“平粜各物,关市不乏, 治国之道也。 夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、 治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则 资车,以待乏也。 他认为物价贵贱的变化, 资车,以待乏也。”他认为物价贵贱的变化,是由于供求关 系的有余和不足,主张谷贱时由官府收购,谷贵时平价售出。 系的有余和不足,主张谷贱时由官府收购,谷贵时平价售出。 其言论见于《国语·越语下 越语下》 史记·货殖列传 货殖列传》 其言论见于《国语 越语下》和《史记 货殖列传》。他的经 济思想至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。 济思想至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。
生平简介
范蠡,生于楚平王十二年 (公元前517年)字少伯, 春秋战国末期,楚国宛 (今河南南阳)人,是历 史上早期著名的政治家、 军事家和经济学家。(我 囯长达五千余年的封建传 统,均以“士、农、工、 商”为列,士为首,商为 末,直至宋朝,尚有商人 穿鞋必须着一黑一白之劣 规,故范蠡一生虽有辉煌 业绩,然终因有弃官经商 的经历,使得他无缘与历 史名人共同载入史册。)。
不清贫。传统文化,是歌颂“隐士” 不清贫。传统文化,是歌颂“隐士”的。不居庙堂,就退隐山林,或吟诗作赋,或修 不居庙堂,就退隐山林,或吟诗作赋, 道成仙,脱离百姓生活才高尚。 相国级”的汉初三杰之一、 道成仙,脱离百姓生活才高尚。“相国级”的汉初三杰之一、留侯张良功成身 退,云 游名山,修炼气功,后人倍加称颂。至今秦岭留坝尚有规模宏伟的张良庙, 游名山,修炼气功,后人倍加称颂。至今秦岭留坝尚有规模宏伟的张良庙,供人瞻仰 追念。范蠡辞官,若真是“泛游三江五湖” 无所事事, 张良。 追念。范蠡辞官,若真是“泛游三江五湖”,无所事事,名望恐怕不亚于 张良。他不 愿老死山林,毅然选择“士农工商”的第四等级职业,亲自饲养贩卖五畜, 愿老死山林,毅然选择“士农工商”的第四等级职业,亲自饲养贩卖五畜,以“酒囊 皮子”俗名, 下里巴人”滚在一起,大失身份,犯了“不清贫” 的大忌。 皮子”俗名,和“下里巴人”滚在一起,大失身份,犯了“不清贫” 的大忌。尽管人 们羡慕他的富有,但却羞于谈他经商之道、致富业绩,更不用说为他树碑立传建庙了。 们羡慕他的富有,但却羞于谈他经商之道、致富业绩,更不用说为他树碑立传建庙了。 重官轻商,是中国文明历史一大悲哀, 不前的一个原因。 重官轻商,是中国文明历史一大悲哀,也是中国社会长期停滞 不前的一个原因。在终 于认识到“无商不富”的今天,更应该为范蠡这样的先行者“落实政策” 于认识到“无商不富”的今天,更应该为范蠡这样的先行者“落实政策”。 不检点。习俗文化很看重个人行为。尤其是“作风”是否清白。 不检点。习俗文化很看重个人行为。尤其是“作风”是否清白。范蠡生前身后没有受 到应有尊重,有一个致命原因,是传说他辞官后把美女西施带走荡舟于江湖。 到应有尊重,有一个致命原因,是传说他辞官后把美女西施带走荡舟于江湖。把 世人 瞩目之美女带走,这还了得!一向重视人品的国人,如何向这样不检点之人顶礼膜拜。 瞩目之美女带走,这还了得!一向重视人品的国人,如何向这样不检点之人顶礼膜拜。 实际上,正史没有西施其人。据野史记载,西施被越王之后以“ 沉江。 实际上,正史没有西施其人。据野史记载,西施被越王之后以“亡国之 女”沉江。司 马迁写到范蠡,提到了他夫人和儿子,绝无西施二字,更无三妻四妾———那个时代, 那个时代, 马迁写到范蠡,提到了他夫人和儿子,绝无西施二字,更无三妻四妾 那个时代 范蠡这样级别的大官,一妻几妾,实属正常,但范蠡没有, 范蠡这样级别的大官,一妻几妾,实属正常,但范蠡没有,这就 说明范蠡个人生活十 分检点。功高遭妒,名高受谤。范蠡兴越灭吴,功垂青史;辞官经商,富甲天下, 分检点。功高遭妒,名高受谤。范蠡兴越灭吴,功垂青史;辞官经商,富甲天下,难 免遭人暗伤。 美人计” 百发百中; 莫须有” 谣传成真理。 免遭人暗伤。“美人计”,百发百中;“莫须有”即为 “有”,谣传成真理。这种刺 激性“传奇”把范蠡打倒了, 激性“传奇”把范蠡打倒了,弄得身后连魂魄都不能回归故里 。
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