干一行,爱一行(四辩稿)
谢谢主席，大家晚上好。
今天对方辩友带着他们优点多多的“爱一行干一行”上天入地，极尽能事，却不知他们从一开始就犯了两个关键错误。
第一个是概念不清，对方辩友把“爱一行干一行”解释为做自己喜欢的行业，却把“干一行爱一行”曲解为干自己不喜欢的工作，无端为“干一行爱一行”加上一个霸权主义的帽子，这是否有点“只许州官放火不许百姓点灯”的嫌疑呢？
第二个是标准不明，“爱一行干一行”与“干一行爱一行”作为两种价值取向当然都有其正确性，但是面对今天这样一个比较性的辩题，我们需要一个明确的标准来做出评判。
但对方辩友一直回避这一标准，是不是说在坚持己方观点的同时也认同我方观点呢？还是请对方辩友把束之高阁的“爱一行干一行”释放到现实中来，客观的面对“现代社会的发展”问题吧！
（标准孤立。
很高兴今天对方辩友认同了我方的比较标准即“现代社会的发展要求”，遗憾的是他们却没有理解这一标准。
对方辩友在其狭隘的论点和片面的论据中完全将这一标准束之高阁，弃之不顾。
一个没有比较的比较性辩题，您将“爱一行干一行”描绘的再美好又能证明什么呢？）
基于这两个错误前提，对方辩友展开了一下几个错误观点：
第一，对方辩友说兴趣可以促使我们积极投身工作，提高工作激情和效率，所以我们就应该提倡“爱一行干一行”。
我方也承认兴趣对工作的积极作用，但有兴趣就是“爱一行”吗？警察叔叔对罪犯也有兴趣，于是警察就是爱上罪犯了么？就算我们承认兴趣可能导致“爱一行”又如何呢？我们都知道实践是检验认识正确与否的唯一标准，您从未接触这一行，没有真正干过这一行，您又如何得知您的这一兴趣就是真爱？就算您就这么肤浅的一见钟情了那又如何呢？每个人都有可塑性，“干一行爱一行”同样可以培养工作兴趣，激发人们的工作热情，甚至通过一个了解的过程，而发挥出更大的价值。
第二，对方辩友一直在宣扬“爱一行”有利于我们张扬个性，有利于创新。
我方也承认，“爱一行干一行”在一定程度上可以张扬个性，但是请对方辩友认清我们今天辩论的大背景“现代社会”吧！现代社会严峻的就业形势就摆在我们面前，当我们辛辛苦苦的为自己寻找生存空间时，对方辩友却在为他们的个性打抱不平。
现实重于空想，生存重于个性。
“爱一行干一行”对于普通的劳动者只是海市蜃楼，而“干一行爱一行”则使我们在每一个岗位上都能淋漓尽致的实
现自身价值，何乐而不为呢？
第三，对方辩友又说我们应当追求理想，放飞梦想。
其实对方辩友也明白“爱一行干一行”只是一个理想境界，就如同柏拉图似的美好爱情一样。
但是，人生在世，不如意之事十之八九。
让社会环境来适应自己未免太过自我，而适应环境则是明智之举。
如果一味的追求个人理想，游离于现实之外，只能是用自己的青春做筹码，不记风险的挑战现实社会的人才市场和社会分工。
直到人财两空时，暮然回首，理想已越飞越远。
相反，一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责，尽自己最大的努力，求得不断的进步。
做到“干一行爱一行”，这不仅是工作的原则，也是人生的原则。
更是社会发展的重要保障。
爱一行，干一行，把兴趣作为择业的主导因素，也许对于某些个体而言是理性的，但是作为一种社会的倡导而言，会导致集体的不理性。
对于不同的人，在不同的情况下，择业的主导因素都有可能不一样。
我们除了考虑兴趣的因素之外还要综合考虑自身能力、社会竞争、社会需求、工作薪水、行业发展前景等等因素。
如果我们都爱一行干一行，是不是让爱做歌星影星但没有这方面能力的人傻傻的守株待兔，最终却只能是“光阴与等待齐飞，泪水共白发一色”呢？是不是让一个爱做老板但却没有投资眼光，没有资本的人一败再败，最终连肚子都填不饱呢。
他也许会说：“我试过了，我不后悔！做乞丐也没关系。
”但如果他家上有老下有少，是不是要让全家人吃不饱穿不暖呢？
退一步来讲，我们假设大家的兴趣都结合上能力，而且社会都给安排你所爱的岗位，我们看看这个理想的社会究竟是怎样的社会：成千上万的人爱做明星都做明星去了，成千上万的人想当主席的也当上了，还有千千万万个CEO，千千万万个艺术家、文学家。
但是在这个时候，谁去边疆当兵保卫我们的祖国，谁去当清洁工，为我们提供干净舒适的环境？还有谁去当煤矿修理工、搬运工呢？请问在座各位，这样一个社会职能都崩溃的国家，怎样去实现稳定、又怎样去发展、强大呢？
我们说要干一行，爱一行，就是说无论你出于怎样的原因选择这份工作也不管你将来想要做什么工作，主要你选择了，那么请你对当前工作倾注你的热情与热诚，专注、投入、认真、负责地做好你的工作。
这是工作的原则，也是人生的原则。
每一份工作都有其尊严和价值，我们可以通过尽心尽力做好它来享受这工作带来的满足感、成就感和被需要的感觉。
这种积极上进、脚踏实地的态度，于己，是走向成功的重要素质，于社会，是它发展的源源动力。
如果我做不了太阳，那么就做星星吧，在自己的位置上发光、发热。
但不管做什么，都要尽力去做好！
谢谢各位！。
爱一行干一行(辩论词)
一、开篇陈词所谓“爱一行”也就是对所从事的事业有着深挚的感情，它不是简单的兴趣爱好。
“爱一行，干一行”的实质是就业前的择业取向；而“干一行，爱一行”的实质是就业后对工作态度的要求。
对方辩友的通篇立论，都是在说一个事实：当今社会，很多求职者无法选择他所爱的行业。
但，这与我们提倡人们去努力追求，使自己能干所爱行业的价值观，并不矛盾。
就如，在一个想做奴隶而不得、和暂时做稳了奴隶的时代，难道这意味着，当了奴隶就不能追求自由么？正因为人们热爱自由、追求自由，才有了新中国啊！因此，别无选择或迫于无奈，并不是阻挠我们提倡“爱一行干一行”的理由。
恰恰相反，提倡“爱一行，干一行”可以让我们化现实的压力为追求的动力，而不是迫于现实压力甘当工作的奴隶。
第一，一个“以人为本”的社会不能不考虑人的幸福。
经济发展的终极目的，就是让人幸福。
如果让社会进步以无数人处于别无选择和迫于无奈的状态来获得，那这进步也就失去了意义。
第二，让人们做他所爱的工作更容易获得幸福感，也更容易激发工作热情创造社会财富。
贝多芬热爱音乐而当了音乐家，达尔文热爱生物学提出进化论，王进喜热爱共产主义事业而奋斗终身。
[注：应场例]第三，提倡“爱一行干一行”也是对社会提出的要求。
社会不能总是把人们置于一个别无选择的境地，“爱一行干一行”正是突出人的自由选择权，是促进人的自由而全面发展的重要一环。
而对方辩友除了把现实和理想对立起来，他方论证还存在以下几点错误[选用]：1、正方辩题的实质是：入行后，以什么样的态度面对工作。
但是，入行前，以什么样的态度选择工作，却是正方观点无法涵容的。
2、对方辩友的隐含逻辑是把“爱一行干一行”等同于“不爱一行就不干这行”。
但，我们提倡先恋爱后结婚，不意味着不恋爱你就不能结婚。
3、他们把做好本职工作和爱上工作相等同，如做好打字员的工作不等于要你爱上打字工作。
4、他们说爱具有易变性，那是否也同意干一行，可以今天爱明天不爱呢？5、对方辩友说能力，但“爱一行”，不是说“这一行”的工作就会砸到你的头上，而这是需要你积蓄力量去追求。
四辩总结陈词—干一行爱一行
尊敬的评委、对方辩友：大家好！下面由我代表正方进行总结陈词。
首先，请允许我进一步阐明双方辩题的本质区别。
到底是做的好才有兴趣，还是有了兴趣才能做的好。
“干一行，爱一行”的逻辑是：一个人只有胜任他的工作，获得成就感、满足感，才能在正向反馈中，激励自己去努力实现下一个目标。
而“爱一行，干一行”的逻辑是，需要先有兴趣，才能干好一件事。
实践是检验真理的唯一标准，到底什么是真爱，需要做了才知道，需要能做好才知道。
否则，一旦遇到困难，发现实际与想象不符，首先就会怀疑：这到底是不是我感兴趣的？所谓的不喜欢所以干不好，其实是在逃避任何有难度的事，这样的人不是不喜欢工作，而是不喜欢那个挫败的、狼狈的自己。
其次，对方辩友出现了明显的归因错误。
即便是爱一行，才干一行，就一定能干好这一行吗？在职场上，一个优秀的员工需要具备的是多种素质，缺乏综合能⼒的⼒撑，缺乏长期的训练和坚持，仅凭一腔热情够么？人们惊叹于卖油翁的绝技，是因为他热爱卖油吗？人们惊叹的是历经千锤百炼才有了“我亦无他，惟手熟尔”的淡定从容。
最后，对方辩友的价值观不值得提倡。
社会并不存在完全适合个人的岗位，更没有那么多量身定制的工作。
今年我国高校毕业生将达到1158万人。
试问如果大家都抱着爱一行，才会干一行的心态，而不考虑社会的供给与需求，无数不能就业的人将会引发多少社会问题？在残酷现实面前，一个理性的人，应该首先在社会分工中找到力所能及的工作，而不是让环境去匹配个人的喜好。
我相信在座的各位，也不是天生就认定要从事现在的工作。
我们走进工作岗位，从开始的懵懂无知，到后来的行家里手。
忠诚守责、接续奋斗，几代人共同努力，才打造了今天这样一支铁军，为社会做出了不可或缺的贡献。
我们也由此承担起了个人对家庭、对社会的责任。
大家的身体力行正好应证了一句话：美好生活是撸起袖子加油干出来的！综上，我方坚定的认为：只有干一行，才能爱一行，谢谢大家。
《干一行,爱一行》辩论赛实用无重复
一个人无论仍亊什么职业，都应该做到干一行爱一行。
干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵仍的基本价值观。
干一行就要爱一行的4种表现：珍惜工作、尊重职业、坚守亊业、忠诚企业。
如何才能干一行爱一行，即需要通过学一行、专一行、精一行、超一行拾阶而上、逐层递迚，仍而将干一行爱一行的理念变成实务。
如果你找到不是你心中所理想的工作，这时也不需要太多害怕，你应该带着你全部的信心与勇气去面对这新的耂验，请记住，所有的亊物都是要仍第一次开始啊，所以你应该面对实际，应该干一行爱一行，你想想看，你要是在公司要8个小时，再加上如果有加班的情冴这要比你在家的空闲的时间要多，因为你在家的时间多部分就是睡觉时间，所以你可以把公司当成你第事个家.爱一行干一行的理想主义固然不错，但在现实生活中未必可以实现。
这就是现实与理想的差别！“罗曼.罗兰有句名言：缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。
”请问对方辩友，理想与现实哪个更强大？现在是社会拕着我们走，不是我们能决定一切！现实生活中有多少人为了生存，做着不得不做的亊，难道他们真的是爱那一行吗？爱一行干一行的理想比较完美化，操作起来比较困难。
所以绝大部分人选择的是现实！请问如果我们都去爱一行干一行的话。
剩下来的工作需要谁去做？兵实，如果针对对方的“爱一行，干一行”，单丽例子反驳他，幵不难比如说，我爱当飞行员，那么，是不是当不上飞行员，我就不工作啦？选择干哪一行，关趣当然很重要，但不是全部还要看自身条件、社会需要现在一直在讲“和谐”，你也可以说，人和社会要和谐，而不能只由着每个人自己的性子来尽量把对方的论点挤兌到角落去，让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……”如果有足够的时间供你収挥，你可以把“选择干哪一行，关趣当然很重要，但还要自身条件、社会需要”这部分充分展开：—要说爱一行干一行，除了你‘爱’‘不爱’，还得看看‘干’不干得了。
我说我爱打篮球，就想去火箭队给姚明打替补，人家说，替补？不行！违当球童都不够栺……想想也是，我违英语都不过兲嘛……看似在自嘲，兵实，悄悄地在封住对方两个方向的出路：一方面，把对方‘爱一行’的“爱”，放大成“不切实际的空想”；另一方面，把‘爱一行’的“一行”，缩小到“一个单一的职位”……同时，采用自嘲的方式，拿自己说亊儿，不容易锋芒毕露，让评委和对手感觉似乎在迚行人身攻击，而且在轻松诙谐的气氛中，让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述当然，如果对方被逼急了，流露出“喜欢的行业有很多，这行不行干那行”这样的意思，那么，他们也只是在苟延残喘，就象楼上这位说的“贪多嚼不烂”，“丢了西瓜，得了芝麻”，“狗熊掰棒子”，“不能坚定地为目标努力”等等都在等着他们干一行，爱一行提问2.一个城市市长只需要一个，而清洁工人却需要成千上万，想当市长的人多的是，想扫地的肯定不多，如果仅仅因为没有关趣大家就都不去仍亊扫马路，扫厕所这样的行业，一个城市能健康収展吗？今天的辩论我方的辩论观点是“当今社会，应当提倡“干一行，爱一行，专一行””，如果对方辩友在这里强调干了一行就肯定爱上了这一行，那么我们的今天的辩论就没有必要了，因为亊实已经证明了我们的观点了。
爱一行干一行四辩稿
尊敬的主席，评委，大家晚上好，感谢对方辩友慷慨激昂的发言，我方终于明白，对方犯了以下几个看似不大，却又好比压死骆驼的最后一根稻草的严重错误1前提忽视性，对方辩友忽视了前提，结论也就灰飞烟灭了，辩题是当今社会，应当提倡干一行，爱一行，还是爱一行干一行，提倡就是希望，希望也就是还没有达到的现实，没有达到的现实才有提倡的必要，我方的确有一定的理想主义，人类也正是在适度脱离现实的情况下取得进步的，人类自古以来就梦想着能像鸟一样在太空中飞翔，中国古代在2000多年前发明了风筝，才有了20世纪莱特兄弟的飞机的诞生，如果人类当时没有那样一种强烈的希望，现在我们说不定还得推着牛车去外省上大学呢2定义错误性，对方辩友一再强调爱一行干一行是脱离社会现实的，事实上，不能把主观满足自身愿望和客观适合社会需求结合起来的所谓的“爱”是不堪一击的，那最多只能算是盲目地，无头苍蝇一般的爱，不是我们要提倡是爱，一个你觉得根本没有机会在一起的异性，你们觉得有必要去爱吗？你们愿望为此单身一辈子吗？真正的爱可以产生强大的内动力，这种主观能动性可以秒杀一切，袁隆平正式凭借自己对农业的热爱，会有毅力去钻研探索一些绝世难题，最终成为拯救十几亿人温饱的伟人，门捷列夫正对自己所从事的研究事业无比热爱，朝思夜想，竟然在梦中得到元素周期表的图像3目光短浅性，对方辩友，不要只满足于一时的利益，要长远谨慎的考虑自己的人生，不要到老了后悔莫及，人生苦短几十年，我们正是要看清自己，最大限度的发挥我们自己的优势，取长补短，要学田忌赛马中的孙膑善于用自己的长处去对付对手的短处，从而在残酷是社会竞争中获胜，而不是盲目相信只要努力踏实的干就会爱上自己的行业，折磨自己去干一个根本不喜欢的行业，整日回家也闷闷不乐，就算不为自己考虑，也请为身边爱你的人考虑吧4观点片面性，对方辩友就以为干一行爱一行就能使社会结构优化了吗？跳槽现象横行和居高不下的离职率正是对对方观点的强烈讽刺，与其在这些奔波中浪费时间和精力和信心，不如选择自己爱的行业，也许一开始的待遇不会很好，也许要花一定时间才能达到目标，没关系，相信自己有执着的理想，天赋辅助努力，你可以在最短的时间内真正实现自己的价值，俗话说：欲速则不达。
干一行爱一行四辩稿
干一行爱一行四辩稿 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】主席、评委及在场观众，大家晚上好！首先我方从以下几点指出对方的错误第一，如果从对方的观点出发，我爱上鸡就嫁给鸡，爱上狗就嫁给狗，我爱上螃蟹还要横着走吗？我今天爱做国务院总理，明天爱当美国总统，这可能吗？第二、爱一行，干一行，把兴趣作为择业的主导因素，也许对于某些个体而言是理性的，但是作为一种社会的倡导而言，会导致集体的不理性。
对于不同的人，在不同的情况下，择业的主导因素都有可能不一样。
我们除了考虑兴趣的因素之外还要综合考虑自身能力、社会竞争、社会需求、工作薪水、行业发展前景等等因素。
第三、如果我们都爱一行干一行，是不是让爱做歌星影星但没有这方面能力的人傻傻的守株待兔，最终却只能是“光阴与等待齐飞，泪水共白发一色”呢？是不是让一个爱做老板但却没有投资眼光，没有资本的人一败再败，最终连肚子都填不饱呢。
他也许会说：“我试过了，我不后悔！做乞丐也没关系。
”但如果他家上有老下有少，是不是要让全家人吃不饱穿不暖呢？退一步来讲，我们假设大家的兴趣都结合上能力，而且社会都给安排你所爱的岗位，我们看看这个理想的社会究竟是怎样的社会：成千上万的人爱做明星都做明星去了，成千上万的人想当主席的也当上了，还有千千万万个CEO，千千万万个艺术家、文学家。
但是在这个时候，谁去边疆当兵保卫我们的祖国，谁去当清洁工，为我们提供干净舒适的环境？还有谁去当煤矿修理工、搬运工呢？请问在座各位，这样一个社会职能都崩溃的国家，怎样去实现稳定、又怎样去发展、强大呢？第四、我们说要干一行，爱一行，就是说无论你出于怎样的原因选择这份工作也不管你将来想要做什么工作，主要你选择了，那么请你对当前工作倾注你的热情与热诚，专注、投入、认真、负责地做好你的工作。
这是工作的原则，也是人生的原则。
每一份工作都有其尊严和价值，我们可以通过尽心尽力做好它来享受这工作带来的满足感、成就感和被需要的感觉。
爱一行,干一行。(四辩)
驳论首先我要强调的是当今社会“应当”提倡什么，既然是“应当”，就是一种应然，而非实然，现实也难免有一些差距1对方辩友一直说现实逼迫，那我就有一个小小的疑问了，对方辩友开始是自己喜欢辩论来参加比赛的呢？还是有人强迫着你来参加呢?如果有的话对方辩友，你告诉我是谁，我帮你去收拾他，哪能这样不人道主义呢？2对方辩友所坚持的“干一行，爱一行”，最终目的也是要热爱自己所从事的行业，是否相对我方观点而言有些舍近求远自不必说，能否达到目的才真正值得怀疑。
在计划经济体制下，有多少人抱着“吃大锅饭”的心态，从事组织安排的工作，对本职缺乏热情，消极对付，造成国家巨大的资源浪费！3对方辩友总是强调现实，现实，现实，那就让我们正视现实吧：现实是我国逐渐走向讲求效率的市场经济；现实是我们生活在一个崇尚个性自由的时代；现实是社会劳动力过剩，就业形势严峻，没有人有耐性让你逐步去培养对某一行业的兴趣……只有”爱一行，干一行”，才能最大地调动主观能动性，以饱满的热情投入工作，加快国家的发展速度。
4对方辩友还说：人要适应环境，而不是要环境来适应你。
倘若人类一直是这么做的，恐怕我们还停留在茹毛饮血的时代吧？倘若鲁迅先生屈从于环境，坚持对方辩友所谓的“爱岗敬业”精神去做一名医生，那么，我们民族的灵魂，谁来医治？古今中外，诸如爱因斯坦、贝多芬之类的大家名流，无一不是对自己所从事的行业充满热爱，倾尽心力和一生，才取得了巨大成就啊！5对方辩友一直说，人是有可塑性，话虽如此，但是我们不妨想一下这个难度有多么的大呢？在座的各位观众，你们可以强迫着自己去喜欢一个人吗？如果真的可以的话，对方辩友是否在将来的某个现实下，对方辩友会接受我方的观点呢？六、当今是信息高速发展的时代，要求高效益。
如果提倡"干一行，爱一行"，必然会因兴趣理想不相投而造成人才错位，人力资源得不到充分发挥等情况。
当然，我们提倡的"爱一行"是符合实际，发自内心的爱，并不是好高骛远、痴心妄想的爱。
干一行爱一行辩论赛四辩材料-
攻辩小结感谢对方辩友滔滔不绝的辩词,但是明月尚有暗斑,何况对方辩友只是星光点点:首先,对方辩友错误的理解了我们心目中最伟大的字眼—爱,爱最简单的理解就是我喜欢,我追求,我快乐。
它强调的是主观能动性,因此,所有被逼无奈的爱,那都不是爱。
所以法海他就不懂爱。
同时,爱也不能等同于尊崇和负责,就比如我尊敬对方辩友,但并不等同于我已经爱上对方辩友了啊。
相反,我们所说的爱岗敬业,爱岗敬业,如果你不爱岗,又何谈敬业呢?没有爱之深,哪有干之切呢?第二,我们说兴趣是最好的老师,而对方辩友却一直强调干一行就非得爱上这一行,那是不是要我们嫁给鸡就要爱上鸡,嫁给够就要爱上狗,难不成嫁给了螃蟹还得横着走吗?当今时代我们提倡的是解放和自由,追求的是以人为本,既然我们已经深深的爱上了一行,还要不惜一切的去放弃她,对方辩友不认为这是一件很悲哀的事情吗?第三,按照对方辩友的意思,只有干过,实践过,才知道自己爱还是不爱。
但是当你在痛苦的纠结中浪费了大量时间和青春,去寻找自己究竟爱哪一行的时候,你会发现,你还是因为爱上了这一行,才把将这一行作为你为之奋斗一生的事业。
也就是说对方辩友的终极目标还是爱一行,干一行。
但关键的是,此时你干的那一行已经不是当初你爱的那一行了。
最后一点,人最宝贵的东西是生命.人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因选择自己不爱的事业而悔恨,也不因放弃自己所爱的事业而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为行业选择的解放和自由而奋斗。
总结感谢对方辩友的的精彩发言,下面我就对方辩词进行以下纠正:1.认识偏颇:2.偷换概念:3.安于现状,不求进取。
对方辩友一味的强调要去适应环境,而不去主动改变环境。
长久下去,社会谁来发展。
面对日本侵华之战不去改变而一味选择去适应的话,对方辩友今天又怎能安心站这里和我们辩论呢?下面我方再次重申观点:1、还是那句话,兴趣是人类最好的老师,只有当你已经爱上了这一行业,你才能主动的为你所爱努力拼搏,一干到底。
辩论赛：爱一行,干一行出发点
辩论赛：爱一行,干一行出发点我方立论中必须提及的几点：1）爱的界定：“爱一行，干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解，而是理性的爱。
这种理性包含了主观上满足自身愿望，客观上又适应了社会的需求，只有这样的爱，才不会因为一些客观因素而改变，才能干得好。
2）行的界定：一行中的行指的是按生产同类产品或具有相同工艺过程或提供同类劳动服务划分的经济活动类别，如饮食行业、服装行业、机械行业、金融行业、移动互联网行业等。
3）职业和行业的区别：行业是按工作对象来划分，职业是按工作职能来划分，行业的改变代价是很大的，职业的转变则代价小的多。
4）爱一行，干一行不是因为所以的关系，它和干一行，爱一行一样，都只是一种先后顺序的关系。
5）爱一行，干一行是一种最优状态，但这种状态并不存在于所有人当中。
6）爱一行，干一行是有前提条件的，父母对孩子说“放假了，爱干啥干啥吧”，难道指的是想做任何事都可以？杀人放火也行？当然不是，肯定一样隐含了显而易见道理的呀！7）为了生存去工作（干为先），只能维持生存；而为了爱去工作（爱为先），才能真正实现自己的人生价值。
8）热爱这个行业中的某项职业而去从事这个行业的例子有：《荒野求生》的贝尔·格里尔斯、巴菲特、李时珍···对方可能会问的问题及解释：像清洁工那样的岗位岂不是没人愿意干了吗？那对方辩友犯了一个逻辑上的错误：爱一行干一行不能推出不爱一行，就不干一行，而只能推出，不干一行就不爱一行。
因为原命题和逆否命题同真假。
首先，扫大街并不是一种行业，而是一种职业，此时，对方辩友连职业和行业都还没有搞清楚。
其次，我方已经说明爱一行，干一行是一种最优状态，但这种状态并不存在于所有人当中，我方只是倡导在选择行业时能够优先考虑这种状态，并且，这种现象是客观存在的，无论我们是否提倡，都存在这个问题。
反驳：那请问对方辩友，干了清洁工作的人他们是如何爱上这份工作的呢？? 如果一部分人因为客观条件的限制，不能选择自己所喜爱的行业，那应该怎么做呢？首先，这些人可以选择自己所喜爱的行业，他们不能选择是他们所期望的具体工作，对方辩友至此还没有搞清楚行业和职业的区别，（比如一个人学IT的，他喜欢IT行业，它在选择行业的时候可以选择IT行业，只不过他原先期望的是进腾讯月薪2万的工作，而现在由于客观条件或者自身能力的原因，他只能去搜狐月薪1万的工作，那么他始终是选择了自己喜爱的IT行业，但是具体的工作是不一样的。
干一行爱一行 辩词总结
4辩稿.首先我们必须认识到”干一行,爱一行”是社会主义职业道德的基本要求,它应社会主义发展的要求产生,指引人们以祖国和人民的利益为重,不管从事什么工作,都应该积极投入其中,奉献自我,实现自身的价值.这种爱岗敬业的精神随着时代的发展仍旧保持着它强大的生命力.”干一行,爱一行”更符合社会要求.当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争日益激烈,根据人事部06年的调查数据显示, 2006年大学应届毕业生达到413万，而全国对高校毕业生的需求预计约为166.5万人，比去年实际就业减少22%。
“这意味着将有六成应届毕业生面临岗位缺口。
”在这样严酷的社会现实下,难道对方辩友还能如此乐观的说出人人都能轻易的找到自己所爱的职业么?兴趣是可以培养的,重要的是对工作的热情和那份责任感.当对方辩友一直在为兴趣能带给我们如何高的工作热情而做出长篇的解释时是否去调查过当代真正为自己理想如此执著的人到底有多少?根据07年对大学生就业目标的调查显示,有61%的学生完全不清楚自己的择业方向.在近六成大学生缺乏明确择业目标的情况对方辩友还如何让学生去选择自己的爱的职业呢?这个时候与其让他们在黑暗中摸索,倒不如给与学生一个岗位让他自己去尝试,从做中学,在做中体会.如此培养起对职业的爱不是更适宜大多数人么?对方辩友在整场辩论赛中确实举出很多”爱一行,干一行”成功者的例子,像鲁迅,袁隆平;但他们又是中国的13亿分之几呢,又是世界上的60亿分之几呢?对方辩友难道没有看见中国还存在着8亿多日日面朝黄土背朝天的农民么?对方辩友难道没有看见中国还有着上亿每天只能做着重复工作的工人们么? 对方辩友难道没有看到到中国仅城市中就存在着超过2000万的失业人口么?我们并不是生活在格林童话中,现实是残酷的,像比尔盖茨一样的幸运儿毕竟只是少数,醒醒吧,对方辩友追求自己的兴趣,实现自己的人生梦想是人类一直在追逐的目标, 如果一个人可能从事自己所爱的行业,他自己也就会努力的向这个方向发展,我们固然不会反对.在当代这样一个自由的社会下,人类这种追求自由的信念并没有被压抑,在这样的情况下过度的提倡”爱一行,干一行”,人人都想做白领,做公务员,对大多数人来说岂不是有点好高骛远?可能形成一种较为浮躁的社会氛围.毕竟社会中还是存在着许多基础岗位需要人们去做,所以当今社会更需要给人们提供一个精神的支撑,意志的支持,”干一行,爱一行”,能激发人们努力地做好自己的本职工作,爱岗敬业,为祖国,为社会,也为自己更美好地生活不断努力,实现自身的价值.如果你不能成为山顶上的高松,那就当棵山谷里的小树吧;但一定要当棵最茁壮的小树.如果你不能成为奔腾的长江,那就当条欢唱的小溪吧,但一定要做条奔向大海的小溪.如果你不能成为翱翔的雄鹰,那就当一步一步向上爬的蜗牛吧,但一定要坚持爬上那伟岸的金字塔.我们要在自己平凡的岗位上,无私奉献,做出不平凡的成就.谢谢主席，大家好。
爱一行,干一行,辩论赛
爱一行,干一行,辩论赛谢谢主席，大家晚上好！今天我方观点是：干一行，爱一行。
也就是说要认真对待工作，恪尽职守，爱岗敬业。
首先从道德上讲，“干一行，爱一行”是社会主义职业道德的基本要求，同样是无私奉献精神的体现，作为一名新世纪的大学生，我们更需要以祖国和人民的利益为重，不管从事什么工作，都应该积极投入其中，奉献自我，实现自身的价值。
其次从现实来看，当今中国虽然在很多“干一行，爱一行”的奉献者的努力下快速发展，但由于人口压力使就业情况不容乐观，在日趋激烈的竞争中，能找到全自己满意的工作已是难上加难，而且人是具有很强可塑性的，兴趣是人培养的，如果你用心去做一项工作时，你定能从中收获乐趣。
如果你不用心，你是不会爱上什么工作的，终会一事无成。
再次，从我们自身来看，大多数学生的专业是被调配的，但随着学习的深入，很多同学已经爱上他们的专业了，我们不学习它，怎么知道自己不会爱上它呢？我们没有选择放弃学习是以证明我们支持“干一行，爱一行”的精神。
因此。
于情于理于事实，我们因该“干一行，爱一行”。
谢谢主席：对方辩友的观点看似冠冕堂皇，实在不合实际，有“好高骛远”、“以自我为中心”之嫌疑。
仅仅强调个人的兴趣实质就是以自我为中心，宣传个人主义，个人仅仅是社会这片汪洋中的一滴水，如果这滴水离开这片汪洋去谈兴趣无疑是只能将仅有的能力和才干消失在阳光下了，何其不幸！但如果它能在汪洋中找到自己的位置并从中努力得到乐趣的话，在阳光下闪耀着美丽光彩的就会使它，其中的道理，不辩自明。
强调个人的兴趣同时也是一种理想主义，试想每个人都去做自己想做的工作，谁去做大家都不想做的事情，“己所不欲，勿施于人”啊！我方观点“干一行，爱一行”并不是说绝对终身从事一个职业，而是说一旦选择就只顾风雨兼程！——正方一辩：杨林彦谢谢主席。
感谢对方辩友精彩的陈词。
但真理不是修饰而成的，对方辩词中依然存在县而易见的漏洞。
对方辩友将爱一行干一行片面地理解为爱一行才能干好一行，我放一辩已经强调过，人是具有可塑性的，无论干什么，只要用心投入，总会发现其中乐趣，也就是说，只要具备良好的态度和责任感，即使不是很爱一行，也能干好一行。