人教版九年级语文上册(2018部编版)第17课《中国人失掉自信力了吗》课件 (34页ppt)
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人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》教学课件(共80张PPT)
❖ （怎样驳论证的？）
直接批驳
“两年前总 自夸地大物
博”
“不久只希 望国联”
“现在改为 一味的求神
拜佛”
“信”地“信” 物，并非“自信”
“信”国联，亦 非“自信”
❖ 有“他信 力”（不 是“自信 力”）
“信”神“信” 佛，更谈不上 “自信”，简直 是“自欺”
❖ 非失掉“自信 力”，而是失 掉“他信力”， 发展着“自欺 力”
❖ ②对方犯了“以偏概全”的错误：依据的只是部 分事实，而非全部，历史和现在的事实证明我们 在并不失掉自信力的中国人在。
内容总结： 第二部分（3-5节）
自夸“地大物博” 信“地”
是事实
信“物” 从没有“自信力”
希望国联 也是事实
只有过“他信力”
信“国联”
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
失掉了“他信力” 发展着“自欺力”
❖ (1)我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬 干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人 ( 排比 )
❖ (2)这一类的人们，就是现在也何尝少呢? ( 反问 )
❖ (3)要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的 脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 ( 比喻 )
第 二 课 时
1、驳论文的一般结构是：
间接批驳
❖ ④ “中国的脊梁”这个比喻好在哪里？（题四1）
❖ “脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬、竖直、人体 中的中轴等特点，这里比喻有坚定信念、不屈精 神、对历史发展起到重大推动作用的优秀中华儿 女。这个比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华 儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国 历史发展起到的重大作用。
中国人失掉自信力了
❖ 2.文中论敌的论据是： （1）总自夸地大物博。 （2）只希望着国联。 （3）一味求神拜佛，怀古伤今。
直接批驳
“两年前总 自夸地大物
博”
“不久只希 望国联”
“现在改为 一味的求神
拜佛”
“信”地“信” 物，并非“自信”
“信”国联，亦 非“自信”
❖ 有“他信 力”（不 是“自信 力”）
“信”神“信” 佛，更谈不上 “自信”，简直 是“自欺”
❖ 非失掉“自信 力”，而是失 掉“他信力”， 发展着“自欺 力”
❖ ②对方犯了“以偏概全”的错误：依据的只是部 分事实，而非全部，历史和现在的事实证明我们 在并不失掉自信力的中国人在。
内容总结： 第二部分（3-5节）
自夸“地大物博” 信“地”
是事实
信“物” 从没有“自信力”
希望国联 也是事实
只有过“他信力”
信“国联”
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
失掉了“他信力” 发展着“自欺力”
❖ (1)我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬 干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人 ( 排比 )
❖ (2)这一类的人们，就是现在也何尝少呢? ( 反问 )
❖ (3)要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的 脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 ( 比喻 )
第 二 课 时
1、驳论文的一般结构是：
间接批驳
❖ ④ “中国的脊梁”这个比喻好在哪里？（题四1）
❖ “脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬、竖直、人体 中的中轴等特点，这里比喻有坚定信念、不屈精 神、对历史发展起到重大推动作用的优秀中华儿 女。这个比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华 儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国 历史发展起到的重大作用。
中国人失掉自信力了
❖ 2.文中论敌的论据是： （1）总自夸地大物博。 （2）只希望着国联。 （3）一味求神拜佛，怀古伤今。
部编版语文九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件
请运用驳论就以下话题发表自己的看法。 1.逆境出人才 2.失败是成功之母
第一承认对方说的是事实，
然后分析事实，指出对方说的其实不 是自信力的问题，而是“他信力”。
这样，对方的观点就立不住了。 批驳更有力量。
5.作者抓住对方的什么要害进行批驳的？
对方论点： 中国人失掉自信力了。
对方论据：
两年前，自夸“地大物博”；
不久，希望国联； 现在，求神拜佛。
部分中国人。 不是所有。
2.尖锐锋利、富有战斗性的语言风格
①讽刺意味。简练地勾画三种形 象：始而妄自菲薄，继而仰人鼻 息，最后竟乞求于泥塑木雕的偶 像。三者互相映衬，从变化中显 现出悲观论者的精神，每况愈下。
②奇妙地运用了比喻、排比、反 问、仿拟等修辞手法，增强了语 言的说服力和感染力。仿照“自 信力”，提出“他信力”“自欺 力”，进行嘲讽，可谓入木三分。
字音、词语
慨叹：kǎi，有所感触而叹息。
玄虚：xuán，空而不切实，不可信。
地大物博：土地广大，物产丰富。
诓骗：kuāng，说谎话骗人。
自欺欺人：既欺骗自己也Байду номын сангаас骗别人。
渺茫：本课是指因没有把握而难以预期。 为民请命：为人民保全生命或解除困
摧残：使身体、精神等蒙受严重损失。 苦。
抹杀：一概不计，完全勾销。
怀古伤今：追念古代的事情，因现在
诽谤：捏造事实败坏别人的名誉。
的事而悲伤。
阅读文章，探究问题
1.对方的错误观点是什么？对方的错误观点是根据什么得出的？ 2.作者为什么认为对方的观点是错误的？ 3.作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的根据是什么？ 最后得出什么结论？ 4.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对 方说的都是“事实”？ 5.作者抓住对方的什么要害进行批驳的？
部编版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件
自信力了吗
鲁迅
我自信，我是 中华少年 !
学习目标:
（1）理解掌握批驳谬论的方法（重点） (2 ) 感受鲁迅语言的魅力。（难点) （3）激发民族自信心和自豪感。
检查预习
搽（chá ） 玄虚（ xuán ） 省悟（xǐng ） 自欺欺人 渺茫（ miǎo ） 脊梁（ jǐ ） 诓骗（kuāng）怀古伤今 前仆后继( pū )
我们从古以来，就有埋 头苦干的人，有拼命硬干 的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人, ……
说中国人失掉了自信力， 用以指一部分人则可，倘 若加于全体，那简直是诬 蔑。
开国大典
中国 人充 满了 自信 力！
布置作业：
必做：面对日益强大的中国，西方 一些别有用心的人或是抛出“中国威胁 论”，或是利用所谓的“人权”，对中 国大做文章，针对这些现象，模仿鲁迅 先生的方法，从一个角度写一篇300字 的小驳论文。 选做：阅读《且介亭杂文》中你感 兴趣的篇目。
教师寄语：
自信力的有无， 状元宰相的文章 不足为据， 且看我中华少将” “鲁迅的骨头是最硬的”。
请同学们有感情地朗读课文， 思考以下问题： 谁提出的错误观点，其依据 是什么？作者为什么认为这一观 点是错误的? (注意随时拿起笔圈点勾画 ， 独立思考后，小组内交流。)
“民族之自尊心 与自信心，既已荡然 无存，不待外侮之来 ，国家固早已濒于精 神幻灭之域 ” —选自《大公报》 1934年8月24日
• 从公开的文字上看起来：两年 以前，我们总自夸着“地大物 博”，是事实；不久就不再自 夸了，只希望着国联，也是事 实；现在是既不自夸，也不信 国联，改为一味求神拜佛，怀 古伤今了——却也是事实。 • 于是有人慨叹曰：中国人失掉 自信力了。
比较朗读
鲁迅
我自信，我是 中华少年 !
学习目标:
（1）理解掌握批驳谬论的方法（重点） (2 ) 感受鲁迅语言的魅力。（难点) （3）激发民族自信心和自豪感。
检查预习
搽（chá ） 玄虚（ xuán ） 省悟（xǐng ） 自欺欺人 渺茫（ miǎo ） 脊梁（ jǐ ） 诓骗（kuāng）怀古伤今 前仆后继( pū )
我们从古以来，就有埋 头苦干的人，有拼命硬干 的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人, ……
说中国人失掉了自信力， 用以指一部分人则可，倘 若加于全体，那简直是诬 蔑。
开国大典
中国 人充 满了 自信 力！
布置作业：
必做：面对日益强大的中国，西方 一些别有用心的人或是抛出“中国威胁 论”，或是利用所谓的“人权”，对中 国大做文章，针对这些现象，模仿鲁迅 先生的方法，从一个角度写一篇300字 的小驳论文。 选做：阅读《且介亭杂文》中你感 兴趣的篇目。
教师寄语：
自信力的有无， 状元宰相的文章 不足为据， 且看我中华少将” “鲁迅的骨头是最硬的”。
请同学们有感情地朗读课文， 思考以下问题： 谁提出的错误观点，其依据 是什么？作者为什么认为这一观 点是错误的? (注意随时拿起笔圈点勾画 ， 独立思考后，小组内交流。)
“民族之自尊心 与自信心，既已荡然 无存，不待外侮之来 ，国家固早已濒于精 神幻灭之域 ” —选自《大公报》 1934年8月24日
• 从公开的文字上看起来：两年 以前，我们总自夸着“地大物 博”，是事实；不久就不再自 夸了，只希望着国联，也是事 实；现在是既不自夸，也不信 国联，改为一味求神拜佛，怀 古伤今了——却也是事实。 • 于是有人慨叹曰：中国人失掉 自信力了。
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九年级语文上册17《中国人失掉自信力了吗》课件(幻灯片40张)
(2)本段在全文中的作用？ 作用：照应题目，作出回答
活动三 课文赏析
1.这一类没有失掉自信心的人现状如何？
（l）从人数上看：何尝少呢？ （2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中， 不能为大家所知道。
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？
个人作品： 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 小说集：《呐喊》 《彷徨》《故事新编》 杂文集：《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《且 介亭杂文》《集外集拾遗》 学术专著：《中国小说史略》 《中国小说的历史的变迁》 《汉文学史纲要》 本文选自《且介亭杂文集》
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是
论据不能证明其论点
5.第5自然段有一段加点的文字，国民党检察 官曾删掉这段文字，这说明什么？
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的 最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出 “求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛 处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁 迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神 令人敬佩。
“总”写出了国民党政府夸耀地大物博时的洋洋自得的心 理，同时又暗示了其底气不足，因为夸来夸去只有一样，且 惟恐别人不知。
“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸 上。
“一味”则体现了万般无奈之下只有祈求鬼神的沉迷心 理。三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走 越远的事实，极富讽刺意味。
4.找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分 别回答其“中国人”的含义。
（1）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（所有中国人） （2）假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过 “他信力”。（国民党反动统治者及其御用文人） （3）说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。（所有 中国人） （4）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人 在。（大部分爱国的人民） （5）中国人现在是在发展着“自欺力”。（国民党反动统治 者及其御用文人） （6）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓 骗。（所有中国人）
活动三 课文赏析
1.这一类没有失掉自信心的人现状如何？
（l）从人数上看：何尝少呢？ （2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中， 不能为大家所知道。
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？
个人作品： 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 小说集：《呐喊》 《彷徨》《故事新编》 杂文集：《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《且 介亭杂文》《集外集拾遗》 学术专著：《中国小说史略》 《中国小说的历史的变迁》 《汉文学史纲要》 本文选自《且介亭杂文集》
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是
论据不能证明其论点
5.第5自然段有一段加点的文字，国民党检察 官曾删掉这段文字，这说明什么？
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的 最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出 “求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛 处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁 迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神 令人敬佩。
“总”写出了国民党政府夸耀地大物博时的洋洋自得的心 理，同时又暗示了其底气不足，因为夸来夸去只有一样，且 惟恐别人不知。
“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸 上。
“一味”则体现了万般无奈之下只有祈求鬼神的沉迷心 理。三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走 越远的事实，极富讽刺意味。
4.找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分 别回答其“中国人”的含义。
（1）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（所有中国人） （2）假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过 “他信力”。（国民党反动统治者及其御用文人） （3）说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。（所有 中国人） （4）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人 在。（大部分爱国的人民） （5）中国人现在是在发展着“自欺力”。（国民党反动统治 者及其御用文人） （6）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓 骗。（所有中国人）
第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT) 2024—2025学年统编版语文九年级上册
（2）常用排比、设问、反问等修辞方法，加强驳论效果。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人……
这是一篇驳论文。作者针对当时国民党反动统治者及其御
用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了有理有据的 批驳，明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力，极大鼓
舞了中国人的民族自信心，表现了作者一颗爱国的赤子之心。
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
排比：增强语气有力说
明（
）。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身
求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，
这就是中国的脊梁。
比喻：形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、 正直、顽强的精神以及对中国历史发展起到的重大作用。
作者是怎么证明自己的论点的？
这就是中国的脊梁
这一类人们坚持 抗战和民族解放
我们有并不失掉自 信力的中国人在
正面立论，间 接反驳敌论点
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为 民请命的人，舍身求法的人……
中国人没有失掉自信力。 要论中国人，必须不被搽在表面 的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他 的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元 宰相的文章是不足为据的，要自己去 看地底下。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”， 信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也 只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都 失掉了。
作者从“自信力”仿拟而来，刻画了国民党政府自欺欺人的形象。
对国联失望
失掉“他信力”
驳论：是就一定的事件或问题方式：批驳论点；批驳论据，批驳论证。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人……
这是一篇驳论文。作者针对当时国民党反动统治者及其御
用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了有理有据的 批驳，明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力，极大鼓
舞了中国人的民族自信心，表现了作者一颗爱国的赤子之心。
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
排比：增强语气有力说
明（
）。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身
求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，
这就是中国的脊梁。
比喻：形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、 正直、顽强的精神以及对中国历史发展起到的重大作用。
作者是怎么证明自己的论点的？
这就是中国的脊梁
这一类人们坚持 抗战和民族解放
我们有并不失掉自 信力的中国人在
正面立论，间 接反驳敌论点
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为 民请命的人，舍身求法的人……
中国人没有失掉自信力。 要论中国人，必须不被搽在表面 的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他 的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元 宰相的文章是不足为据的，要自己去 看地底下。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”， 信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也 只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都 失掉了。
作者从“自信力”仿拟而来，刻画了国民党政府自欺欺人的形象。
对国联失望
失掉“他信力”
驳论：是就一定的事件或问题方式：批驳论点；批驳论据，批驳论证。
初中语文 人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT)
据有哪些？
对方论点： 中国人失掉自信力了
对方论据：两年前：总自夸“地大物博” 不久：不自夸，只希望国联 现在：求神拜佛，怀古伤今
14
“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理 自判决” ——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起， 一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅 大师求佛保佑。
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不 待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社15 论
3、第1段中连续列举的三个“事实”在文中起什么 作用?
（1）交代时代背景，表明文章为何 而写； （2）先摆出对方的论据，并且承认 这些论据本身的正确性，为后文批驳 其论证过程的错误做铺垫。
明自己的见解或主张； • 驳论是通过驳斥对方的论点、论据或论证，
证明对方的论点是错误的、荒谬的，从而证明 自己观点正确性的一种论证方法。常用 直接 反驳法、反证法、归谬法。
驳论文
3
驳论文的一般模式
树靶子
批靶子
（重点）
做结论
驳论点
驳论据
驳论证
4
一般结构和形式：
1、指出错误论点、论据或论证（树靶 子） 2、批驳错误论点、论据或论证（打靶 子） 3、立论（打倒靶子、证明自己的观点）
证明不了论点，其论点并不是由论据推出的。
2、间接批驳：正面立论
提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论
证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方
观点不能成立。
6
中国人失掉自信力了 吗？
鲁迅
7
学习目标
对方论点： 中国人失掉自信力了
对方论据：两年前：总自夸“地大物博” 不久：不自夸，只希望国联 现在：求神拜佛，怀古伤今
14
“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理 自判决” ——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起， 一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅 大师求佛保佑。
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不 待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社15 论
3、第1段中连续列举的三个“事实”在文中起什么 作用?
（1）交代时代背景，表明文章为何 而写； （2）先摆出对方的论据，并且承认 这些论据本身的正确性，为后文批驳 其论证过程的错误做铺垫。
明自己的见解或主张； • 驳论是通过驳斥对方的论点、论据或论证，
证明对方的论点是错误的、荒谬的，从而证明 自己观点正确性的一种论证方法。常用 直接 反驳法、反证法、归谬法。
驳论文
3
驳论文的一般模式
树靶子
批靶子
（重点）
做结论
驳论点
驳论据
驳论证
4
一般结构和形式：
1、指出错误论点、论据或论证（树靶 子） 2、批驳错误论点、论据或论证（打靶 子） 3、立论（打倒靶子、证明自己的观点）
证明不了论点，其论点并不是由论据推出的。
2、间接批驳：正面立论
提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论
证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方
观点不能成立。
6
中国人失掉自信力了 吗？
鲁迅
7
学习目标
最新人教版九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》精品教学课件
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小 结 与 思 考
这节课的学习你有 什么收获？
课后总结
通过这节课的学习，你明白了什 么? 还有什么疑问吗?
课后作业
1.基础型作业：梳理本节课知识点。 2.发展型作业：完成本课时练习。
总结点评 反思
同学们，这节课你们表现得都非常棒 。在以后的学习中，请相信你们是存在着 巨大的潜力的，发挥想象力让我们的生活 更精彩吧。
着这个字眼起伏翻腾，在“信”的对象、类属、影响上大做文章，并运用 仿拟的手法，增添了讽刺意味。
深入探究——课堂练习 文章最后说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，
要自己去看地底下”，这句话与上文的哪些话相呼应？你对这句话 是怎样理解的？
“状元宰相”是指国民党统治阶级及其御用文人，他们的作用只是为世道搽上 “自欺欺人的脂粉”；
树靶子
打靶子
立观点
摆敌论 论点
1-2段
驳敌论 论证
3-8段
证明自己 观点
9段
整体感知
1.阅读全文，找出对方的错误观点
“中国人失掉自信力了”×
整体感知
2.找出作者认为对方观点错误的原因
过去：信“地”
摆
敌 论 点
信“物” 信“国联”
他信力
和
但从未相信过自己
论
据
现在：热衷于求神拜佛
自欺力
整体感知
3.仔细阅读课文，找出作者是如何反驳的。
“总”表明时间长、频率高，表现出国民党夜郎自大的丑态。 “只”表明不做别的考虑，表现出国民党仰仗别人的可怜相。 “一味”表明专注于此，表现出国民党顽固不化的样子。
深入探究—— 品味语言
2.“他信力”与“自欺力”都是作者自创的词，作者是怎 样创出这两个词的？这两个词的使用达到了怎样的效果？
小 结 与 思 考
这节课的学习你有 什么收获？
课后总结
通过这节课的学习，你明白了什 么? 还有什么疑问吗?
课后作业
1.基础型作业：梳理本节课知识点。 2.发展型作业：完成本课时练习。
总结点评 反思
同学们，这节课你们表现得都非常棒 。在以后的学习中，请相信你们是存在着 巨大的潜力的，发挥想象力让我们的生活 更精彩吧。
着这个字眼起伏翻腾，在“信”的对象、类属、影响上大做文章，并运用 仿拟的手法，增添了讽刺意味。
深入探究——课堂练习 文章最后说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，
要自己去看地底下”，这句话与上文的哪些话相呼应？你对这句话 是怎样理解的？
“状元宰相”是指国民党统治阶级及其御用文人，他们的作用只是为世道搽上 “自欺欺人的脂粉”；
树靶子
打靶子
立观点
摆敌论 论点
1-2段
驳敌论 论证
3-8段
证明自己 观点
9段
整体感知
1.阅读全文，找出对方的错误观点
“中国人失掉自信力了”×
整体感知
2.找出作者认为对方观点错误的原因
过去：信“地”
摆
敌 论 点
信“物” 信“国联”
他信力
和
但从未相信过自己
论
据
现在：热衷于求神拜佛
自欺力
整体感知
3.仔细阅读课文，找出作者是如何反驳的。
“总”表明时间长、频率高，表现出国民党夜郎自大的丑态。 “只”表明不做别的考虑，表现出国民党仰仗别人的可怜相。 “一味”表明专注于此，表现出国民党顽固不化的样子。
深入探究—— 品味语言
2.“他信力”与“自欺力”都是作者自创的词，作者是怎 样创出这两个词的？这两个词的使用达到了怎样的效果？
部编九年级语文第17课《中国人失掉自信力了吗》实用课件
新知导入
这个故事看起来很荒谬， 但当时还有比这个更荒谬的事 情呢。1931年，日本发动九一 八事变，我东北三省沦陷，日 军又向关内步步进逼。国家民
族存亡的关键时刻，却有人散
布对抗日前途的悲观论调。 “九、一八”， 中国人心中永远的痛！
新知导入
当时资产阶级报纸《大公报》 发表社论：民族之自尊心与自信力，
是激情洋溢、热情似火。这正是：
犀利如刀驳敌论，
热情似火颂脊梁 。
作者驳敌论，颂脊梁，目的是什么？
写作此文时正值九一八事变三
周年之际，在那个国内悲观失望沮
丧论调甚嚣尘上的关键时刻，鲁迅
发出了“我们有并不失掉自信力的”
呐喊，批驳了敌人的错误言论，鼓
舞了中华民族的自信心。
拓展延伸
你能不能利用今天所学知识来反驳？
• 特点： • 1、篇幅短小，取材广泛。 • 2、敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。
• （像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）
• 3、冷嘲热讽、幽默风趣。 • 4、说理生动、议论生动。
成果展示
对“中国人失掉自信力了吗”这一问题， 文中有哪几种观点？ 观点1：中国人失掉自信力了 观点2：我们有并不失掉自信力的中国人在
哪个是作者的观点？
了解常识
议论文（议论文从论证方式上看，可分为？）
立论和驳论（本文属于？）
驳论文
两个观点针锋相对。如果 证明作者观点正确，那么另一 个观点就是错误的。这是什么 体裁的文章？
了解常识
驳论文通常有哪些反驳方法？ 驳论点 驳论据 看论点本身有没有破绽 看支撑论点的论据有没有破绽
驳论证
看论据推导论点的过程有没有破绽
研读探究
作者最后得出结论，“自信力的有无，状元宰 相的文章不足为据，要自己去看地底下。”请问 “状元宰相”和“地底下”分别有何含义？
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省（ xǐng ）悟 诬（ wū ）蔑 脊（ jǐ ）梁
抹（ mā ）布 前仆（ pū）后继
搽（chá）
人教版九年级语文上册（2018部编版 ）第17 课《中 国人失 掉自信 力了吗 》课件 (34页ppt)
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预习检测
为民请命：替老百姓说话。 埋头苦干：专心地下苦功夫做事。 前仆后继：前面的人倒下来，后面的人继续 跟上去。形容应用奋斗，不怕牺牲。 自欺欺人：用自己都难以置信的话，或手法 来欺骗别人。 舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法， 后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。 地大物博：文中指国家疆土辽阔，资源丰富。
创作背景
九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的 官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行 “法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党 的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九 世班禅喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举 行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。还说什 么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消 此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶 级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》哀叹： “民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮 之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”散布“中国 人失去了自信力”的失败主义论调。
人教版九年级语文上册（2018部编版 ）第17 课《中 国人失 掉自信 力了吗 》课件 (34页ppt)
作品出处
本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》） 第6卷，属鲁迅后期杂文。《且介亭杂文》1935 年12月编订，收入了1934年鲁迅创作的杂文。在 这本杂文集的命名中，鲁迅用了“损形”的修辞 手法，“且介”分别是租界二字的一半，即“租 界”的意思。当时，鲁迅生活在上海北四川路， 这是帝国主义越过租界范围以后修筑马路的区域， 被称为半租界。鲁迅以杂文集名告诉读者，这些 杂文创作于“半租界的亭子间”，表达了对半封 建半殖民地的旧中国的无比愤懑之情。
学习目标
作家作品
鲁迅（1881-1936），原名周 树人，字豫才，浙江绍兴人。 毛主席评价他是伟大的无产 阶级文学家、思想家、革命 家，是中国文化革命的主将， 也被人民称为“民族魂”。 自第一篇小说《狂人日记》 开始用鲁迅作笔名。著名作 品集有散文诗集《野草》， 散文集《朝花夕拾》，小说 集《呐喊》《彷徨》，杂文 集《华盖集》《坟》等。
新课导入
毛泽东曾评价鲁迅：“鲁迅的骨头是最硬的，他 没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民 最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的 大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚 决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。”
杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的”，今天我 们一起来学习鲁迅的一篇精彩杂文。
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2、解释下列词语
玄虚：用使人迷惑的形势来掩盖真相的欺骗手段。 渺茫：因遥远而模糊不清，因没有把握而难以预期。 诳骗：说谎话骗人。 诬蔑：捏造事实，毁坏别人名誉。 生路：文中指维持生活或生存的途径。 家谱：家族记载本族世系和重要人物事迹的事。 怀古伤今：怀念古代的社会，哀叹现实的社会，用 以表示那种悲观厌世，到退还右的思想情绪。
驳论文批驳对方观点的方式有三种：一是直接批驳 对方的论点；二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的 论点；三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。 所有批驳的方式的最终目的都是驳倒对方的论点。
创作背景
本文写于“九一八”事变三周年之后，中国近代本 来就国运积弱，屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中 国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调的一时甚嚣尘 上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华 民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。针对 这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中 国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月， 就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之 后的两个多月，他写了《病后杂谈》，还致信杨霁云， 自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是， 病情的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱 和关注。
人教版九年级语文上册（2018部编版 ）第17 课《中 国人失 掉自信 力了吗 》课件 (34页ppt)
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知识储备
议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两 种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自 己的见解或主张。(我们初中阶段学过的议论文都属 于立论文。）
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kuāng ）骗 脂（ zhī ）粉 抹（ mǒ）杀 拐弯抹（ mò）角 状元宰（ zǎi ）相
知识储备
驳论文大致分为两个部分，即“驳”与“立”，在 驳斥对方错误观点的基础上，建立起自己正确的观点。 “驳”是“立”的前提，批驳对方的要点在于抓住“突 破口”。寻找对方论点、论据或论证过程中的 薄弱环 节，揭示谬误，从而立论。“立”是“驳”水到渠成的 结果，也是“驳”的必然要求，它也可以在驳论的过程 中渐渐形成，但是立论的观点一定要鲜明。
驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片 面的、错误的，甚至反动的见解或主张。
本文从论证方式上来看，就是一篇 驳论文。
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