第五讲布迪厄的实践理论

• 位置含有社会资源或权力资本，社会成员或团体因占有不 同位置而获得社会资源或权力资本，而且他们也只有获得 某种社会资源或权力资本才能占有某种社会位置。
• 位置是变动不居的，因为位置包含资源和权力，所以成为 场域内矛盾冲突的焦点，在复杂的社会斗争中，位置处于 持续的变易中。
构型（configuration ）
• 1958年发表《阿尔及利亚社会学》。
• 1960年回法国，在巴黎大学工作，旁听列维·斯特劳斯在法兰 西学院的人类学课程，曾任雷蒙·阿隆的助手。
• 1964年-1968年任法国高等研究中心主任，跻身上层学术界。
• 1968年开始担任欧洲社会学中心主任，此后一直保持着法国社 会学界领袖人物之一的角色。
● 重视理论与实践的结合，在追问社会现象的深层 底蕴的同时，热切关注社会现象本身 。
● 研究兴趣广泛，如农民生活、工人失业、学校教 育、法律诉讼、宗教信仰、阶级冲突、党派斗争， 甚至文艺演出、体育竞赛、居民住房等。
● 思想综合多种学术资源：马克思主义，现象学， 解释学，实证主义，结构主义，人类学，政治学， 当然还有社会学，哲学。
• 布迪厄提出一种“关系”视角，即关系主义方法 论，在此基础上力图超越社会学长期以来根深蒂 固的二元对立。
关系主义
• 布迪厄把结构、实践、主体与客体等概念赋予关 系论的含义，他指出，“概念的真正意涵来自于 各种关系，只有在各种关系系统中，这些概念才 获得了它们的意涵”。
• “在社会世界中存在着各种关系——不是行动者 之间的互动或个人之间交互关系性的纽带，而是 各种马克思所谓的‘独立于个人意识和个人意志’ 而存在的客观关系”。
● 某人在自己的地盘上是支配者，当他进入新的领 域就变成了被支配者。这种角色转换或地位差距， 来自于两个不同领域间的分化对照。这些领域被布 迪厄称为场域。
场域 （field）
●一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客 观关系的一个网络，或一个构型。
● 是一些相对均质、自主、有合适社会功能的小世 界，如艺术场域、新闻场域、大学场域等。
• 在社会生活中，真正作为现实性而存在的一定是 各种社会关系，离开社会关系的各种因素只能是 观念中的抽象，只有在各种关系中发生复杂社会 联系的社会因素，才是真实的现实存在。
• 社会生活中的各种关系或者说社会学研究的各种 关系，一定是社会的关系，而不是个人之间的主 观性意识联系，而是向马克思所指出的那样：是 离开人们的主观意识而存在的，不论人们是否意 识到，或是否承认它，都实际存在的社会客观性。
• 1982年获任法兰学院唯一的社会学教授职位。
• 2000年获英国皇家学院颁发的赫胥黎奖章。
已翻译为中文的著作：
• 《实践与反思》（与华康德合著），中央编译出版社1998。 • 《实践感》，译林出版社2003。 • 《艺术的法则：文学场的发生和结构》，中央编译2001。 • 《遏止野火》，广西师范大学出版社2007。 • 《国家精英—名牌大学与群体精神》，商务印书馆2004。 • 《布迪厄访谈录:文化资本与社会炼金术》，上海人民1997。 • 《男性统治》，深圳海天出版社1998。 • 《自由交流》，三联书店1996。 • 《继承人》，商务印书馆2002。 • 《再生产》，商务印书馆2002。 • 《言语意味着什么——语言交换的经济》，商务印书馆2005。 • 《单身者舞会》，上海译文出版社，2009。 • 《帕斯卡尔式的沉思》，三联书店，2009。
二、关系主义方法论
“关系”视角
• 无论是以“社会”为中心，还是以“个人” 为对象，都是一种实体主义，一种机械视 角，这是古典社会学的方法论基础。
• 布迪厄认为，社会学视野中的社会世界， 本质上就是各种社会关系。
• 社会学的概念以及由概念联系而成的各种 理论，实质上是对各种社会关系的概括。
• 布迪厄认为，古典社会学也谈论关系，但并不一 定是社会关系，而是指个人互动和个人意愿交流 的自然关系，而不能在主观意识同客观社会条件 的联系中把握各种社会关系，造成这种结果的根 本原因在于古典社会学用主观、客观二元对立的 思维方式来分析和解释世界。
第五讲
布迪厄的实践理论
一、学术历程
• 1949年考入巴黎高师，学习哲学，结识福柯、德里达等人。
• 1956年应征入伍，到阿尔及利亚服役，开始思考阿尔及利亚社 会问题，认识到一个思想家如果像德国古典哲学家那样停留在 精神理念的玄思中，给出很多常人难以理解的抽象概念，则无 法解决那些困扰人们生活的实际问题，从而转向社会学研究。
关系主义方法论
• 目的：超越整体主义与个体主义之间 的对立。
• 立论：“存在的就是关系的”。 • 意义：从过分关注社会事实，转移到
对关系及其维持和再生产的关注，超 越二元对立。
三、场域的结构
前提
● 社会是一个支配关系被隐藏起来的分化空间，隐 藏的原因是支配关系被每个个体深层内化。
● 任何社会中都有支配者与被支配者，社会组织的 基础原则就存在于这种区别之中。支配取决于形势、 资源和行动者的策略。
● 包括三个关键词：网络（network）、位置 （position）、构型（configuration）。
网络（network）
●场域是各种形式的社会网络，这是从网络结构理 论借用的概念。
●人类社会的不同层面，都是不同形式的人际关系 网，也即是社会成员的主观性互动交往形成的关 联形式。
●场域是以各种社会关系联接起来的表现形式多样 的社会场合或社会领域，虽然场域中包括社会行 动者、机构、制度和规则等因素，但场域的本质 是这些构成要素之间的关系。所以场域是各种形 式的社会网络。
位置（position）
• 场域是由不同社会要素联系而成，不同社会要素在复杂的 社会联系中都占有特定的位置，或者说社会不同要素通过 占有不同位置而在场域中存在和发挥作用。
• 位置是客观的，它是场域中各种关系交织而成的网结，再 同人们的主观意愿和行为选择的关系中，位置起着客观前 提或社会规定性作用。
• 尽管不同位置、不同社会成员有其自身的能力， 但在场域中，这些能力要经过场域结构调整之后 才能发挥作用。