外国文学作品选读笔记
外国文学史笔记整理

艾略特非人格理论P128卡夫卡《城堡》主题“城堡”既非具体的城市,又非国家,它只是一种象征。
因而有无穷的寓意:( 1 )“城堡”象征与普通人疏远、敌对的冷漠无情的国家机器。
( 2 )上帝( 3 )象征可望而不可即的人生目标( 4 )象征犹太人苦苦追求的国家、故乡、精神归宿。
( 5 )象征“代沟”,K至死未能进入城堡,象征卡夫卡争取与父亲沟通的失败。
卡夫卡《城堡》的艺术贡献(1)独特的叙述角度和叙述手法卡夫卡叙述手法的特点,是将叙述者与主人公合而为一。
《城堡》中的K既是主人公又是叙述者,读者在阅读过程中只能通过主人公的感官(所见、所听、所想、所思)才能获得信息,再没有旁观者清的叙述者出场来向读者解释情节发展的前因后果。
(2)象征寓意的意象构筑。
《城堡》中的K半夜被摇醒,要求出示居留许可证,其实也就象征着无所归依的现代人被摇醒说明自己的人生由来,解释自己的生存依据。
(3)精确、细致、严密的语言风格《城堡》作为卡夫卡后期创作的代表作品,表现了炉火纯青的语言艺术造诣。
整个小说像日常生活用语,简单而生动;又像法律用语,严密而精确,娓娓道来。
尽管小说的主要情节是荒诞的,但卡夫卡对事物过程的描述完全是现实主义的,冷静而细致。
解释事物的因果关系逻辑严谨,推理缜密,无懈可击,使读者难以摆脱作者的叙述逻辑。
约克纳帕塔法:译为河水静静流过平原。
表现的就是约克纳帕塔法颓败的命运,旧的制度、旧的秩序不断瓦解、慢慢消亡的命运。
也是《喧哗与骚动》的主题之一。
《喧哗与骚动》思想内容小说写的是杰弗逊镇上康普生家族的没落,以及在没落过程中各个家族成员之间的遭遇和精神状态。
这个曾经出过将军和州议员、拥有大量田产和黑奴的庄园世家现在败落了。
《喧哗与骚动》叙述人意义(1)白痴班吉作者在第一部分选择白痴班吉来叙述故事,是有其深刻用意的。
因为人生,尤其事美国南方社会中的人生,浑浑噩噩,就“像一个白痴所讲的故事”,这正好点明了作品的主题。
作品的标题来自莎剧《麦克白》的一段台词:人生像一个白痴所讲的故事,充满着喧哗和骚动,却无丝毫意义。
外国文学笔记十九世纪俄罗斯文学

外国文学笔记十九世纪俄罗斯文学一、俄罗斯的独特文化品位:宗教热忱:“不信仰东正教就不是俄罗斯人”——陀思妥耶夫斯基;圣母崇拜(俄罗斯文学作品多优美女性形象);罪孽意识;顺从性格。
反思精神:关注抽象问题,特别是社会问题;对理想社会的憧憬与对现实社会的否定和对人生道路的思索;忧郁气质。
忏悔意识:外族入侵,专制压迫,自然环境的恶劣——在宗教中寻求精神寄托,形成罪孽意识——注重忏悔——肯定灵魂,否定肉体——热爱苦难和自虐。
二、十九世纪俄罗斯文学特征:1、名家如林,名作如海,群星璀璨:代表作家有:普希金、莱蒙托夫、果戈理、屠格涅夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、契诃夫、高尔基等。
2、两大主题:《谁之罪》赫尔岑——————批判封建专制制度;《怎么办?》车尔尼雪夫斯基——————推翻沙皇专制。
3、具有强烈的自我反省和忏悔意识:出现了“多余人”形象和忏悔的贵族4、俄国文学不仅是一种社会批判现实主义文学,而且是一种“心灵现实主义文学”三、俄国文学经典作家:茹科夫斯基——俄国浪漫主义诗歌奠基人,“俄国第一位抒情诗人”,代表作:《斯维特兰娜》;普希金——俄国民族诗人,浪漫主义文学的代表,批判现实主义文学奠基人;果戈理——代表作《死魂灵》、《钦差大臣》;莱蒙托夫——《当代英雄》塑造了30年代“多余人”彼巧林的形象;屠格涅夫——《父与子》,表现贵族阶级与平民知识分子的斗争;《罗亭》塑造了40年代“多余人”形象;冈察洛夫——《奥勃洛摩夫》中塑造得“多余人”奥勃洛摩夫,说明了贵族阶级已经丧失了生存的能力和必要;亚历山大·奥斯特洛夫斯基——“俄罗斯戏剧之父”,其剧作《大雷雨》被杜波罗留波夫誉为“黑暗王国的一线光明”;车尔尼雪夫斯基——《怎么办?》塑造了一系列平民知识分子——“新人”形象,取代了贵族知识分子——“多余人”形象;涅克拉索夫——长诗《在俄罗斯谁能过上好日子?》表现农民的觉醒与反抗;列夫·托尔斯泰——代表了欧洲批判现实主义文学的又一座高峰;陀思妥耶夫斯基——其探讨人性复杂的作品在同时代无人企及,被追认为“现代派文学的鼻祖”;……四、作家:屠格涅夫:1818生于俄罗斯贵族家庭,父为军官,母性暴虐。
外国文学笔记

(一)书名的由来
原名《喜剧》《神圣的喜剧(1555)》
(二)《神曲》的结构
分为三部分,共14233行《地狱》34篇4720行
《净界(炼狱)33篇4755行
《天堂》33篇4758行
(三)《神曲》的内容主人翁:但丁一个梦的故事
《地狱篇》罪大恶极的灵魂受刑的处所
托马斯阿奎那的神学说
九重:月球天水星天,金星天,太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天
天府:神圣的真理的领域就是《天堂》的主题探讨自由意志月球的阴影,罗马帝国星辰的作用,创造只是不朽正义沉思神学的智慧天使天堂等玄奥的问题
(四)《神曲》的基本象征意义
地狱象征苦难和考验,天堂是通过努力可以实现的理想,净界是现实通往理想的必经的痛苦历程
维伽:西班牙民族戏剧的奠基人,西班牙戏剧之父,代表作《羊泉村》费尔南
(四)英国人文主义文学
(五)杰弗里乔叟:英国最早的人文主义作家,代表作《坎特伯雷故事集》,英国语言之父,英国诗歌之父
托马斯莫尔:英国早期杰出的人文主义者和空想社会主义的创始人,对话体幻想小说《乌托邦》
不幸的超然的爱情贝阿特丽齐《新生》诗集
辛酸的毫无结果的政治生涯
1302年遭终生流放
但丁的创作:《新生》第一部抒情诗集
《飨宴》(1304——1307)欧洲中世纪第一部用俗语写成的学术性著作
《论俗语》(1304——1308)中世纪最早一步研究民族语言及文体和诗律的学术著作
《帝制论》一部政治论著,重要思想:1、世俗的权利的最终目的是促成人类只能的全面发展,2、政教应该平等,政教应该分离
第九断层:散播不睦者穆罕默德(伊斯兰教的创造者)
第十断层::伪造金银者
外国文学读书笔记

外国文学读书笔记我在学校阅览室中看到了一本《飘》,一口气把它读完了。
不得不说,这部小说给了我极大的震撼,它已经不仅仅是一部爱情小说了。
它告诉我很多做人的道理,人要独立自主,坚持梦想,就算失败也不能放弃。
因为只有努力过、拼搏过,才不会后悔。
故事讲述的是发生在美国南北战争时期,小说的主人公——生活在社会底层的女子斯佳丽从小被养父母送到了塔拉庄园,她与一位英俊、强悍的庄园主男子汉吉斯相爱,两人有了一个美满的家庭。
但是,这种幸福的生活并没有维持多久,新婚之夜的甜蜜过后,妻子斯佳丽发现丈夫爱上了自己的表妹。
由于一次意外,丈夫遇害了。
正处在人生最低谷的斯佳丽无法接受残酷的现实,她把对丈夫的怀念寄托在两个儿子身上,可最终她还是放弃了生存的信心,于是写下了这部长篇小说。
故事中,男主人公汉吉斯具有强烈的反抗意识,他虽然非常富有,但是却讨厌束缚和控制,他以妻子的反叛为骄傲。
但是他内心仍然善良,最后为了帮助两个失去父亲的孩子而去世。
斯佳丽的性格比较复杂,她生性自由奔放、叛逆好强,但又缺乏勇气,害怕独立面对未来。
所以,她没有选择忍受,而是用笔把自己的真实情感记录下来,以此表达自己的不满。
这个故事告诉我们当人在痛苦悲伤、绝望无助时,不要忘记自己拥有爱,要坚持梦想,努力寻找机会,重新站起来,这样的人生才不枉活一回。
对于斯佳丽来说,有一件很重要的事就是要活下去,而且是要勇敢地活下去,这样才能摆脱痛苦。
就像那首歌唱的一样:“生命的路你和我,要用心走过。
”只要活着,总会有希望的。
人要坚强,要相信美好的事物就在眼前。
斯佳丽坚信自己没有死去,因为她始终相信明天会更美好。
不管什么时候,她都不会放弃生存的信心。
她需要一点点运气,也需要百折不挠的精神。
当她慢慢走出困境后,生活似乎一下子变得充实起来,她逐渐找回了生活的勇气。
所以,我们在生活中,不要灰心丧气,要乐观积极向上,这样才能活得开心快乐!经历了生死考验后,斯佳丽的思想、行为发生了巨大的转变。
外国文学读书笔记

读书笔记1、《摩柯婆罗多》《摩诃婆罗多》是无数的知识河流汇集而成的浩瀚海洋,是一个辽阔大国的总汇,是一部天书,也是往世书,神话传说、历史,还是史诗、宗教经典,是印度光辉灿烂的文化知识传说中,唯一不朽的纪念碑。
故事主线是俱卢和般度两个同宗部族之间的争斗,漫长的明争暗斗之后决战俱卢之野,般度五子取得最终胜利结尾。
俱卢族和般度族本来就是同宗堂兄弟,师徒、朋友亲人往往属于不同阵营,不得不厮杀,很多人处在两难之中。
书中对遵守正法的行为无疑是歌颂的,但遵守正法总是带来死亡,这个结局很无奈。
结尾处,所有的人都死了,只有坚战一个人活了下来,他经受了最后的考验。
书有很多人生的智慧,或者说是禅意,或者是印度教的某些教义。
摘抄哲句如下:1.能忍受邻人辱骂的人就能征服世界。
能控制自己怒火像驾驭野马一样的人才是真正的御者,而那些仅仅手握缰绳却任马匹胡奔乱跑的人并不算是御者。
能像蛇蜕皮似的消除自己怒火的才是真正的英雄。
受到别人的严重打击能毫不动摇的人才能达到自己的目的。
从来不发怒的人比之那些遵照经典规定虔诚进行了一百年祭祀的宗教仪式主义者还要高超。
爱发怒的人会被自己的仆人、朋友、兄弟、妻子所弃绝,会脱离道德和真理。
一个有智慧的人对于孩子们所说的话是绝不会记在心头的。
2.道德高尚的人并不能保证永远不犯错误,罪大恶极的人也不是永远一无可取。
人生是一个复杂的网。
活在这世上的人没有一个不是既做过好事也做过坏事的。
任何人都对得他自己的行为负责,承受报应。
3.我们为什么要做贪欲的牺牲品呢?我们并不是为穷困所迫啊。
我们为什么要走不正当的道路呢?我们不满足自己的极度荣华,却要贪图权势和财富,妄想获得那不属于自己的东西。
做了恶事不能不收获恶果。
4. 高尚的人是不吹嘘自己的德行的。
5. 死有什么意义?只有活着才能做出有价值的事。
2、《荷马史诗》《荷马史诗》是有史以来最伟大的长篇叙事史诗,是欧洲的“文学圣经”,是属于英雄的叙事诗。
它们不仅生动地对我们描绘了当时氏族社会最繁荣时期的情况,而且对后世欧洲文学的发展产生了深远的影响。
外国文学读书笔记大全

外国文学读书笔记大全一.《巴黎圣母院》读书笔记我想大家都看过美国电影《美女与野兽》吧!美丽的公主用内心善良友好的感化兽的心,唤醒隐藏在可怕外表下的美好......美与丑,不是绝对的--这是我在读完《巴黎圣母院》后的最大感受......外表是丑的,但内心可以是美的,正如敲钟人伽西莫多和巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。
外表是美的,但内心不一定是好的,那不是残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛吗?美的也可以改变为丑的,阴郁的地方即使再怎么"圣洁"也主导不了所有人的命运;丑的也可以感化为美的,外表丑陋又如何,他们有温暖,有善良,有勇敢,有坚强!俗话说世上无完人,绝对美的东西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了,那就是外表美丽,内心善良的少女爱斯梅拉达。
她,为了拯救一个素不相识的生命而找了一个名义上的丈夫;她,用清凉的水安慰烈日下的畸形;她,有几个被圣洁教会赐予的圣洁称谓:"杀人犯""女巫"雨果把这个美与善的化身带到了巴黎圣母院的刑场上,引起我们的无限同情,召唤起我们对封建教会及王权的强烈愤恨!外表美丽的不止有爱斯梅拉达,还有那个道貌岸然的"假和尚"克洛德弗罗洛,他没有善良,唯有妒羡、自私、阴险和不择手段,他是恶魔,他是野兽!而畸形敲钟人伽西莫多,他是可爱的猪八戒,他也是"野兽",他外表野蛮粗俗,但他在爱斯梅拉达那儿获得温暖的体验后,他变成了暖心肠的天蓬,和为了少女的幸福而赴汤蹈火、牺牲自己一切的"野兽"!在巴黎圣母院的外面,也有一群"野兽",他们是衣衫褴褛,举止粗俗的巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。
他们在这个"圣洁"的世界上有着无可比拟的"教养",他们像野兽般攻打巴黎圣母院,为的是就出他们心中的"圣母",他们互相友爱,正直勇敢,舍己为人,用鲜血来泼洒巴黎圣母院的墙柱,用骨肉撞开圣母院的大门,我相信他们的悲壮,他们的慷慨足以捣毁圣日耳曼教堂和巴黎大主政府,也可以摧毁巴士底狱,来几场惊心动魄的大革命!在圣母院里,爱斯梅拉达即将被处死,在教皇的统治阴霾下,在副主教的摧残下,一个披头散发的"野兽"英雄救美,卡西莫多毅然背叛他的副主教,保卫了正义。
外国文学读书笔记

外国文学读后感外国文学读后感近日备考之余,读了两本小说。
其一是卡尔维诺的《命运交叉得城堡》,其二是博尔赫斯的《私人藏书》。
为阅读得冲动、为文学得激情、为考研得填充、为论文得资料。
兼而有之吧。
喜欢卡尔维诺,源于王小波。
他在一个广播节目《孤岛访谈录》中主持人黄集伟询问王小波,“你读了这么多如你所言现代经典式的小说,谁对你的影响大一些?”王小波回答,“我主要是以卡尔维诺得小说为摹本吧!他的一些小说跟历史没有关系,他喜欢自由发挥——他的一篇小说叫《我们的祖先》,就叫小说好了,他常常在一个虚拟的空间里自由发挥,写出来相当好看,更容易进入一种文学状态,不受现实的约束,和纪实文学也彻底划清了界限。
”在《命运交叉得城堡》里,通过塔罗牌叙述爱情故事,小说中有图画已经不足为奇,比如:《好兵帅克》、《项迪传》等。
但是如此多的、特别是每页基本上更重要都空出一个区域摆放塔罗牌,这种形式完全让我眼前一亮。
但读至四分之一,不知作者描写与主题至于关联,当读完《命》第一部分时,谜底全部揭开,一切都豁然开朗。
这种感觉是我读卡氏作品最让我激情荫湿与欣喜得地方。
(比如《寒冬夜行人》)《命》里与其说是一些故事,不如说是一些寓言。
此外,作者什么也不告诉我们。
或者,已经告诉了我们全部。
而认识博尔赫斯,源于卡尔维诺。
《私》是个介绍其钟爱作家与作品的小册子。
只是又让我多领悟了几个作家。
其中介绍斯威夫特前会,着实让我惊愕。
读了卡尔维诺的一些作品后,发觉卡氏的作品中还是有一定的局限性得。
在《命》中会表现得比较突出。
卡氏太过于追求文学的试验食果蝠和形式,而而令文学性稍稍减弱。
特别是《命》的后一部分,实在是有点太过‘交叉’。
幸好作者及早收手,没有去写第三个别……《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克•吐温以新西兰少年商业性生活为主体写成的。
故事的时代背景,哥伦比亚河是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮爽朗的鲜明美国少年。
外国文学永远讲不完的故事读书笔记

外国文学永远讲不完的故事读书笔记刚刚拿到这本书时,就被它深深吸引了。
精美的封面印着八个大字“永远讲不完的故事”。
翻天这本书,开始看时,好像就被一种无形的力量吸进了幻想王国,真真切切看到了幻想王国里发生的一切事情……我们的主人公巴斯蒂安在上学的路上鬼使神差地进了一家旧书店,意外地发现了一本奇书:《永远讲不完的故事》。
一种不可抗拒的魔力吸引着他,他偷走了这本书就躲在学校的阁楼上读了起来:幻想王国正在毁灭,天真女皇生命垂危,只有人间的人为她起一个新名字,她和幻想王国方能很就。
于是正在阅读此书的被拉进了这本书中,意外地成为了她们的拯救者,天真女王为了感谢他,答应让他实现自己在幻想王国里的一切愿望,从此,开始了险像不生的漫长旅行。
读完之后,我发现,幻想和友情是这本书里的主体,还有那些“这就是另一个故事了,我以后再讲”的许许多多的小故事。
引人入胜。
幻想是人类的本能,也是我们丰富精神世界的体现。
像世界上的许多事物一样,幻想也有美丑之分。
鼓励人进取向上的幻想是美的,相反则是丑的。
没有幻想的生活像一潭死水。
是啊!巴斯蒂安靠自己的想像创造了佩尔林和戈亚埠。
在现实中,人们有着嫦娥奔月的幻想,在今朝就真实现了。
所以,幻想的力量很大很大。
还有一个就友情。
阿特莱尤看着拥有奥林的巴斯蒂安一点一点忘记自己在人间的记忆,曾多次告诫他,可每次都被巴斯蒂安认为是妒忌,最后阿特莱尤被驱逐出去,但为了救朋友的阿特莱尤不惜发动战争把正在加冕的巴斯蒂安的奥林夺过来,结果被巴斯蒂安刺穿胸膛,被迫撤走,但阻止了巴斯蒂安进入旧皇帝城。
最终巴斯蒂安在阿特莱尤的帮助下,回到人间,友谊的力量是伟大的。
无论在什么时候都要有一颗幻想的心。
前些日子,我读完了一本名叫《永远讲不完的故事》的书。
这本书讲的是一个名叫巴斯蒂安·巴尔塔沙·布克斯的小男孩,他善于编故事。
有一天,他在上学时走进了一家书店。
这个书店中有一本书,名叫《永远讲不完的故事》。
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外国文学作品研究——周国清老师题型:填空题22分;选择题10分;名词解释题12分;简答题20分;论述题36分六大思潮文艺复兴时期人文主义思潮;17世纪古典主义文学思潮18世纪法国大革命前后的启蒙主义文学思潮19世纪中后期和20世纪现实主义文学思潮19世纪初浪漫主义文学思潮20世纪现代主义与后现代主义文学思潮两大源头:古希腊精神(神话艺术与文艺理论)以基督教精神为代表的中世纪文学(基督教文学及文化理论)3位伟人:中国的孔子(前531—前479)、印度的释迦牟尼(前565—前485)、希腊的苏格拉底(前469—前391)。
在西亚地区形成了《圣经·旧约》古希腊文学发展概况分期:古希腊文学追溯至前12世纪,发展到前2世纪,分四个时期。
(1)前12世纪—前8世纪:氏族社会——奴隶制,史称“荷马时代”或“英雄时代”。
文学主要是群众集体创作,主要成就是神话和荷马史诗。
(2)前8世纪—前6世纪:奴隶制城邦国家形成时期,体现集体意识的事实衰落,作家的个人创作兴起。
民间流传许多散文故事、抒情诗、寓言,6世纪的《伊索寓言》是寓言故事集,由后人收集、改写和编订,反映平民阶级的思想感情。
(3)前6世纪末—前4世纪初:奴隶制全盛期,“史称“古典时期”。
文学指雅典文学,以戏剧(悲喜剧);散文、文艺理论成就很大。
柏拉图:“理念论”“模仿的模仿”“影子的影子”《柏拉图文艺对话集》《理想国》亚里士多德:“模仿说”“吾学吾师,但吾更爱真理”《诗学》《亚里士多德全集》(4)前4世纪末—前2世纪:希腊化时期,希腊文化在东方广泛传播并相互交融,形成了以希腊文化为主的地中海文化圈。
以新喜剧和田园诗为主。
田园诗又称牧歌。
古希腊文学的成就:前12—前2世纪地位:古希腊文学近100年,孕育了后世欧洲文学发展的各种因素。
思想上:体现以人为本,执着现世,积极进取的人本意识。
成为欧洲文学的文化内核之一艺术:具有首创性,后世欧洲的现实主义、浪漫主义创作方法可追溯至此。
体裁:欧洲主要体裁:史诗,抒情诗,寓言,悲剧,喜剧。
理论:形成完整的文艺理论。
为后世欧洲文艺理论的发展奠定了基础。
十二位主神;众神之父兼雷电之神宙斯、天后兼婚姻之神赫拉、海神波塞东、农神得墨忒耳、太阳神兼艺术之神阿波罗、战神阿瑞斯、火神兼匠神赫淮斯托斯,智慧女神雅典娜.爱与美女神阿芙洛狄忒,月神兼狩猎女神阿尔忒弥斯,神使赫尔墨斯、灶神兼家神赫斯提亚。
罗马维纳斯:八等身黄金分割蒙昧时期:认为普罗米修斯制造你人;雅典娜给予智慧;宙斯的“奥利匹斯神系”是氏族社会的象征。
三类古希腊神话——希腊神话主要包括神的故事和英雄传说第一类:情欲与理智的矛盾,酒神—狄奥尼索斯尼采认为,酒神象征着“人类情感的总激发和总释放”,是一种恣情纵欲的欢乐之神。
太阳神是阿波罗,冷酷刑法,崇尚理性,迷恋秩序。
尼采在《悲剧的诞生》:古希腊文明的缘起于太阳神与酒神的对抗,揭示了人的两大情绪带个人们的悲剧性和喜剧性的人生体验。
“金苹果”的故事和伊阿宋争夺金羊毛古希腊神话揭示:情欲毁灭理智、情欲打败英雄、明知毁灭,仍执意追求,如飞蛾扑火。
第二类:关于人和命运的冲突:斯芬克斯之谜:说明人类开始对自身的思考《俄狄浦斯王》(不甘心被命运控制的典型故事)有了火之后,普罗米修斯——“第一个圣者”和“殉道者”第三类:关于女性的命运与地位:美狄亚古希腊的著名悲剧家:——大都取材于神话2 古希腊悲剧的重要作家及作品A 埃斯库罗斯——“悲剧之父”代表作《被缚的普罗米修斯》、《奥德斯忒亚》B 索福克勒斯——代表作《俄狄浦斯王》C 欧里庇得斯——最富民主倾向的代表作《美狄亚》3 古希腊喜剧的作家喜剧之王——阿里斯托芬《阿卡奈人》、《鸟》(欧洲文学史上最早描写理想社会的作品)新喜剧——米南德《萨摩斯女子》、《恨世者》六古罗马文学(强调民族观念)B 前1世纪末—前1世纪初“黄金时代”奥古斯都时期高潮诗人:维吉尔《牧歌》《农事歌》《埃涅阿斯纪》贺拉斯《节扎》文艺理论作品《诗艺》奥维德的长诗《变形记》有“神话词典”之称《圣经》——由《旧约》(犹太教)和《新约》(基督教)组成。
是部苦难民族的心灵记录。
《旧约》“大卫”—勇敢人;“所罗门”—聪明人“参孙”—大力士“撒旦”—魔鬼二中世纪欧洲文学概况四种类型1 教会之学:——其内容多以《圣经》为论据,充满枯燥虚妄的说教,其仁爱,宽恕,救赎等基本精神一直为后世所沿用。
采用梦幻、寓意、象征手法。
2 骑士文学:——盛行于欧洲中世纪的世俗封建文学,是骑士制度的产物,反映了骑士精神即骑士阶层的生活理想。
(骑士相当于中国的“御林军”)骑士精神如下:忠君、护教、行侠,尚武—骑士的信条;勇敢、冒险、在战斗中取胜—骑士的荣誉;讲究礼仪(写信落款:你忠实的仆人)—骑士额风度。
骑士应该有一个女恩主,内容主要写骑士的征战冒险以及他们与贵妇人之间的爱情。
体裁—骑士传奇(法国北方《亚瑟王和他的“圆桌骑士”》、骑士的抒情诗(以法国普罗旺斯为中心,“破晓歌”。
3 英雄史诗—是中世纪文学最突出的成就之一4 城市文学—浓郁的现实主义色彩主要艺术手法是讽刺但丁和《神曲》采用了中世纪特有的梦幻形式“神圣的喜剧”但丁原命名为《喜剧》1 意大利第一位民族诗人,是中世纪最伟大的一位作家,他的创作是中世纪文学向近代文学过渡的标志。
2 《神曲》是西方文学的第二座里程碑。
3一生里两件事情最为重要:一是早熟的爱情 9岁遇见贝雅特丽齐二是曲折的政治遭遇和流亡生活,放逐期间写了3部著作: A 《飨宴》:用意大利俗语写成,具有百科全书性质;B 《论俗语》:阐明意大利语及文体和诗律的相关问题,用拉丁文写成,对建立意大利民族语言的渴望。
C 《帝制论》:系统阐述淡定的政治观点。
简介:叙事长诗,分为:地狱篇、炼狱篇、天堂篇一个人靠什么走向天堂?——维吉尔—知识贝雅特丽齐—爱(男女之爱大爱)炼狱天堂部分给予我们的启示是:“人通过坚韧不拔的修炼,可以使自己达到一个至善至美的境界。
文艺复兴时期的欧洲文学四文艺复兴时期文学的发展简况:A 弗兰齐斯科·彼得拉克:“人文主义之父”抒情诗集《歌集》:B 乔万尼·薄伽丘:代表作《十日谈》,与但丁的《神曲》并称为“人曲”C 杰弗里·乔叟:“英国诗歌之父”《坎特伯雷故事集》D 弗朗索瓦·拉伯雷(1493—1553)法国作家;代表作《巨人传》E 蒙田(1533—1592)法国作家;《随笔集》F 弗兰西斯·培根(1561—1626)英国——知识就是力量。
《随笔》作品特点:篇幅短小、论题广泛、层层创新、风格灵活多变、用词准确而口语化,充满灵感的至理名言。
塞万提斯(1547—1616)西班牙1 生平与创作:富于冒险精神,文艺复兴时期伟大的现实主义作家。
1613年《堂吉诃德》,1615年创作了第二部,(4月13日为世界读书日)《堂吉诃德》的艺术特色:总结了中世纪长篇叙事的创作经验1 采用骑士小说的结构方式;《堂》表明骑士主义已经属于过去。
2 通过对比等方式着力刻画两个典型(堂与桑丘的对比—外形、心理特征、艺术化表现);外形:堂瘦而高、哭丧着脸、马很瘦;桑丘胖而矮、笑眯眯、驴很胖心理:堂耽于幻想;桑注重实际;艺术化:堂是人文主义者;桑是农民群众3 艺术手法锐利、强烈的讽刺;4 小说语言鲜明、生动幽默、既大众化又富有人情味;堪称浪漫主义派别(恶魔派领袖—拜伦)缺点:结构松散、故事与主要情节缺乏联系,细节有疏漏之处,次要人物不够鲜明。
莎士比亚(1564—1616)英国二创作分期:早期(1590—1600)历史剧、喜剧和诗歌,基调明朗、乐观9部历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《查理三世》…10部喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》;1部悲剧:《罗与朱丽叶》莎士比亚早期的作品构建了一个爱情的近代伊甸园,又是一棵棵枝繁叶茂的爱情树1:一见钟情—第一枝写男女之间闪电般的感觉 2:男女之情中的那份喜悦与羞怯3:男女之间的渴望,一种焦灼的诗意《皆大欢喜》 4:爱情中的摩擦与误会5:爱情观上的超世俗、鄙视金钱、反对封建 6:骑士风度:殉情《罗》《威尼斯商人》莎士比亚还探索太阳式的爱情,写出如月光一样温柔而纯洁的爱情和妇女形象。
莎士比亚还深入的表现了失恋的伤心和绝望,早期对爱情的表现非常全面。
在莎士比亚早期的作品里,总有一个主题——爱情可以征服一切中期(1601—1607)主要创作悲剧,7部,由人文主义的赞美转向对现实的揭露和批判,同时显示莎士比亚对人文主义的反思。
四大悲剧:《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》此外《雅典的泰门》(1605)表现了金钱对人的异化晚期(1608—1612)主要创作传奇剧,《辛白林》《冬天的故事》英国社会的矛盾进一步恶化,探索实现社会和谐之路。
中心是对人文主义理想自身的反思。
三艺术特点(戏剧的)1 现实与想象相结合,具有现实主义和浪漫主义双重风格;2 戏剧结构独具匠心,戏剧情节生动而丰富;3 在发展中展示人物性格的复杂性和多面性;4 悲剧喜剧因素融为一体;5 语汇丰富、语言生动、个性化;17世纪欧洲文学关于巴洛克:1 巴洛克兴起于17世纪30年代,巴洛克来源于葡萄牙语,原意是珍奇、珍贵,这个词最早用来形容文艺复兴时期意大利出现的一种新的建筑风格,后来巴洛克成为了一种艺术风格。
特点是华丽散漫、繁复造作2 主题是宗教的狂热,灵与肉的冲突在现实面前无能为力。
3 艺术上刻意雕琢、追求浮华,用支离破碎的形式和夸张特色的语言,矫揉造作。
夸饰主义4 意·马里诺和西班牙·贡戈拉代表了巴洛克贵族文学的倾向。
从17世纪到19世纪,贬义的艺术评语;20世纪,代表一种艺术风格。
关于弥尔顿:(1608-1674)1 17世纪杰出的文学家,诗人,政论家2《为英国人民声辩》、《再为英国人民声辩》;史诗《失乐园》(1667年,为世界文学画廊增添了撒旦,性格鲜明的叛逆形象),《复乐园》;诗剧《力士参孙》3 雪莱在《诗辩》中,将弥尔顿、荷马、但丁并列称为3位伟大的史诗诗人法国古典主义分期及代表作家:1 三四十年代,兴起,文学创作开始规范化,作品反映出阶级妥协的倾向。
代表——悲剧作家高乃依(1606—1684)。
古典主义悲剧的创始人主要作品有四大悲剧:《熙德》、《贺拉斯》、《西拿》、《波利厄克特》。
《熙德》被看做古典主义悲剧的奠基之作。
歌颂了王权男主人公:罗狄克;女主人公:施曼娜。
剧中人物选择为3个层次:爱情—家族—国家利益2 随着路易十四专制统治的日益巩固和首相的直接干预文艺,并成立了法国学士院,笼络和奖励古典主义作家,此时古典主义文学创作进入巅峰时代。
代表——悲剧作家:让·拉辛;《费得尔》《昂朵马格》揭露封建统治的黑暗,谴责当权者物欲横流,丧失理性的行为。