圣芳济各书院
东山岛南溟书院简介

东山岛南溟书院简介
东山岛南溟书院是一所位于韩国全罗南道岛城郡海拔260米的山上的现代综合神学院。
成立于1954年,原名"南溟神学院",是韩国最初的福音派教育机构之一,自成立以来,一直致力于训练基督教领袖和宗教工作者。
2005年,南溟神学院迁至东山岛,并更名为东山岛南溟书院,是韩国最大的福音派神学院之一,也是教会、社区和宗教教育的中心。
学院有基督教神学、基督教教育、基督教心理学、基督教社会学以及宗教青年事工等多个学科专业。
学院拥有一支充满热情和创造力的教授队伍,成为培养全能型基督教领袖和宗教工作者的重要基地之一。
万松书院

1.简介2.仰圣门3.明道堂4.大成殿5.入口浮雕6.石牌楼万松书院,位于凤凰山北万松岭上,书院始建于唐贞元年间(785-804),名报恩寺。
明弘治十一年(1498),浙江右参政周木改辟为万松书院。
明代理学家王阳明曾在此讲学。
清康熙帝为书院题写"浙水敷文"匾额,遂改称为敷文书院。
现遗址尚存有"万世师表"四字的牌坊一座和依稀可见"至圣先师孔子像"的石碑等物。
万松书院位于西湖南缘凤凰山万松岭,始建于明弘治十一年(1498年)。
万松书院曾名太和书院、敷文书院,是明清时杭州规模最大、历时最久、影响最广的文人汇集之地。
明代王阳明、清代齐召南等大学者曾在此讲学,"随园诗人"袁枚也曾在此就读。
清代康熙、乾隆两帝南巡时,分别赐额"浙水敷文"、"湖山萃秀"。
仰圣门是万松书院的主要建筑之一。
“高山仰止”取自司马迁《史记》。
“仰圣”即表示人们对孔子的尊崇和敬仰。
仰圣门是提醒人们步入书院必须衣冠整齐、心怀崇敬的礼仪之门。
毓粹门是中轴线上的第二道门。
毓粹,意为培养有学问,有道德的人。
是万松书院的主要建筑之一。
古代书院承担着讲学、祭祀、藏书三大功能。
明道堂即为万松书院的讲堂,现陈设工艺巨著《中国科举大观》。
两侧厢房分别为居仁和由义二学斋。
原为书院学生自习和住宿的场所。
取意于孟子的“居仁由义,体用己全”,意为:一个人拥有仁义之志,就拥有了一切。
即孔子祭祀处,“大成”是孟子对孔子的评价,他说:“孔子之谓集大成”,是赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的境界。
大成殿陈列突出“颂圣”以颂扬孔子的伟大思想与渊博文化。
孔子像及四配享(复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子),两侧墙面用壁画形式展示孔子行教图,分别是杏坛设教、读《易》有感、舞雩从游、泰山问政、子贡辞行、忠信济水、侍席鲁君、礼堕三都。
并设青铜祭器。
殿前设曾唯和颜乐二碑亭,分立乾隆和康熙御题手迹复制碑。
化民成俗:明清书院与圣谕宣讲

化民成俗:明清书院与圣谕宣讲作者:邓洪波周文焰来源:《湖南大学学报(社会科学版)》2020年第05期[摘要]明清时期,圣谕宣讲是基层教化的核心内容之一,形成了一套完整的宣讲体系。
书院圣谕宣讲分书院内部和书院之外的两个层面。
书院内部的传播形式主要以手抄、背诵、研习、讲会等形式展开。
书院之外,社会层面,书院内外圣谕宣讲并不避讳民众的参入,一些书院甚至聘专人向普通民众宣讲圣谕,并且这种传播不仅仅在于宣讲,更多地在于把以圣谕为核心的儒家正统观念范导于整个社会。
宗族层面,宗族书院也多把圣谕写进族谱,对族人普及、宣传。
以书院为核心,书院内外的圣谕宣讲具有普及性与通俗性结合,层次性和针对性统一,形式上具有多样性,场合上具有灵活性等特点。
以书院为核心的圣谕宣讲使书院与地方社会和宗族保持高度互动,甚至在一定程度上使书院成为传播儒家思想文化的中心。
儒家的纲常伦理规范通过圣谕宣讲以及士人引领示范、民众的参入,渗透到整个社会,成为社会整合与社会控制的坚实力量。
[关键词]书院;圣谕宣讲;教化[中图分类号]G649.299[文献标识码]A[文章编号]1008—1763(2020)05—0023—06Abstract:During the Ming and Qing Dynasties, the oracle preaching was one of the core content of grassroots education, forming a complete set of preaching system. The oracle of the academy is divided into two levels: inside and outside the academy. The form of communication within the academy is mainly in the form of hand copying, recitation, study, lectures and other forms. Outside the academy, on the social level, preaching the oracles inside and outside the academy does not avoid the participation of the common people, and even some academies hire special personnel to preach the oracles to the general public, and this spread is not just about preaching, but more about Confucianism with the oracle as the core Orthodox ideas guided throughout society. At the clan level, often clan academies also write sacred oracles in their genealogy to popularize and promote the clan. Taking the academy as the core, the oracles inside and outside the academy have the combination of universality and popularity, the unity of hierarchy and pertinence, the diversity in form and the flexibility on the occasion. The sacred oracle preaching with the academy as the core keeps the academy highly interactive with local society and clan, and even makes the academy a center for spreading Confucian ideology and culture to a certain extent. The Confucian ethics and norms of the Confucianism through the proclamation of the oracle and the demonstration of the guidance of scholars, the participation of the public, penetrated into the entire society, and became a strong force for social integration and social control.Key words: academy; oracle preaching; education明清时期,圣谕宣讲主要包括对明太祖的圣谕六条、顺治时期颁行的《六谕卧碑文》、康熙的《圣谕十六条》,以及雍正所作阐释文字,达万言的《圣谕广训》等在内的宣讲传播,是明清时期基层教化的核心内容之一。
古代私塾学堂名称大全

古代私塾学堂名称大全
1、湘云书院:位于湖南植物园旁,属于当地的一所私立书院,
始建于明末清初,历史悠久。
2、常州渤海书院:宋代著名诗人苏轼曾任教,是中国江南以文
化传统最为悠久的书院之一。
3、桐乡群贤书院:是江苏省书院之一,建立于1337年,在中国
古典文化传统中享有盛誉。
4、滑县择优书院:位于河南省,建于晚清,是晚清全国最著名
的书院之一,拥有着持久的文化记忆。
5、魏县晋书院:被誉为“南北书院第一品”,是七国学府之一,始建于晋朝,距今已有一千多年历史。
6、磁县刘公书院:建于元朝,主要由宋代政治家、文学家刘子
舆所创建,至今营运不断。
7、吉水佛学院:位于安徽省宣城市,是元代重要的私立学府之一,当时作为研究佛学的重要中心长期受到重视。
8、江山大学:位于安徽省巢湖市,建于元代,历史悠久,被誉
为“三等一大学”。
9、溧阳宜民书院:位于江苏省,源自南宋皇帝宇文觉宗的官立
书院,始建于元朝,历经千年沧桑。
10、潞河书院:位于辽宁省盘锦市,始建于元朝,具有1200多
年历史,为中国历史上极其重要的古代学府。
绍兴蕺山书院的故事

绍兴蕺山书院的故事
摘要:
一、绍兴蕺山书院简介
二、书院历史沿革
三、书院代表人物及其思想
四、书院的文化传承与影响
五、现代蕺山书院的发展与变革
正文:
一、绍兴蕺山书院简介
绍兴蕺山书院,位于我国浙江省绍兴市,是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的古代学府。
始建于南宋时期,书院历经元、明、清等多个朝代的变迁,始终保持着旺盛的生命力,培养了一大批文人墨客和思想家。
二、书院历史沿革
1.创立时期:南宋嘉定年间,由著名教育家、哲学家吕祖谦创立。
2.发展时期:元明清各代,书院逐渐发展成为绍兴地区最具影响力的文化教育中心。
3.近现代变迁:清末民初,书院受到西方教育思想的影响,进行了一系列改革。
三、书院代表人物及其思想
1.吕祖谦:书院创立者,主张“实事求是”的学术精神,提倡儒家经典研究。
2.王阳阳:明代理学家,提出“心即理”的哲学思想,影响后世极大。
3.清代学者:以诂经、治学为主,推动书院学术的繁荣。
四、书院的文化传承与影响
1.传承文化:书院注重文化传承,搜集、整理、传播古代经典文献。
2.影响后世:培养出大量杰出人才,如朱熹、陆九渊、陈亮等。
五、现代蕺山书院的发展与变革
1.转型为新式学校:清末民初,书院适应时代发展,转型为新式学校。
2.当代发展:保留传统文化底蕴,融入现代教育理念,成为培养人才的摇篮。
综上所述,绍兴蕺山书院是我国古代教育史上的一座丰碑,其历史沿革、代表人物及文化传承对后世产生了深远影响。
济南虞山书院简介

济南虞山书院简介济南虞山书院是中国历史上著名的书院之一,位于山东省济南市历城区虞城镇虞山村。
虞山书院始建于北宋,历经元、明、清等朝代的兴衰,是中国古代书院文化的重要代表之一。
虞山书院占地面积约为10万平方米,建筑面积约为2万平方米。
书院内有大门、正厅、东西厢房、后厅、后花园等建筑,布局严谨,气势宏伟。
书院内的建筑均为古代建筑风格,保存完好,具有很高的历史价值和文化价值。
虞山书院是中国古代文化的重要场所之一,曾经是中国古代文化的中心之一。
书院内有许多名人留下的文化遗产,如明代文学家杨慎的《临江仙·滕王阁序》、清代学者郑板桥的《虞山诗稿》等。
这些文化遗产不仅是中国古代文化的重要组成部分,也是中国文化的重要遗产。
虞山书院是中国古代教育的重要场所之一,曾经是中国古代教育的中心之一。
书院内有许多名人留下的教育遗产,如明代教育家王守仁的《格物致知》、清代教育家黄宗羲的《明儒学案》等。
这些教育遗产不仅是中国古代教育的重要组成部分,也是中国教育的重要遗产。
虞山书院是中国古代思想的重要场所之一,曾经是中国古代思想的中心之一。
书院内有许多名人留下的思想遗产,如明代思想家王阳明的《心学》、清代思想家严复的《癸辛杂识》等。
这些思想遗产不仅是中国古代思想的重要组成部分,也是中国思想的重要遗产。
虞山书院是中国古代文化、教育、思想的重要场所之一,是中国古代文化、教育、思想的重要代表之一。
虞山书院的存在,不仅是中国古代文化、教育、思想的重要标志,也是中国古代文化、教育、思想的重要遗产。
虞山书院的历史和文化价值,不仅是中国古代文化、教育、思想的重要组成部分,也是中国文化、教育、思想的重要遗产。
广州 宗教

广州宗教【2005•发现•广州】发现点主题:宗教广州的宗教形态可谓非常丰富,除了天主教和基督教传入广州稍晚之外,佛教、道教、伊斯兰教在广州均有上千年历史:255年,西域人支疆梁接到广州从事翻译佛经,是目前所知佛教传入广州的最早记载;306年,葛洪从中原南来广州从事道学研究和写作;隋末唐初,西亚各国商人来到当时已是我国对外贸易的主要港口的广州,伊斯兰教从此传入广州……可以说,宗教文化是广州城市发展中的重要一部分,而众多保存至今的寺、观、教堂既是宗教活动场所,也融合了优秀的建筑、绘画、雕塑、园林、音乐等艺术元素,是珍贵的历史文物。
荔湾区1.华林寺(荔湾区佛教)3分南朝梁普通七年(公元526年),印度名僧达摩从海路到广州,在华林寺附近登岸并建“西来庵”,是达摩在我国最先传播佛教之地。
后人为纪念这位高僧,称其登岸处为“西来初地”,一直沿用至今。
西来庵历代均有扩建,清顺治十一年(公元1701年)改称华林寺,是当时的广州佛教五大丛林之一。
地址:广州下九路西来初地华林寺前街31号要求:请在寺门口合照,相片中出现“华林禅寺”四个金字2.仁威庙(荔湾区道教)3分该庙始建于宋皇祐四年(1052年),仁威庙是一座供奉道教真武帝的神庙。
自宋以来,历代乡民皆"率其私钱"修葺或重建。
清乾隆年间重修前只有中路和西序的前三进房舍。
后两进和东序则是乾隆年间增建的。
现主体建筑略呈梯形,占地2200平方米,坐北朝南。
仁威庙内的木雕十分精致,头门均做成木雕的工艺构件,雕刻吉祥纹饰,遍施金彩。
而顶部为五山风火山墙。
正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊,上有"同治丁卯"字样。
其木雕、石雕、砖雕各具特色,陶塑、灰塑工细劲秀,给人们留下深刻而强烈的印象,仁威庙为广州市文物保护单位。
济南虞山书院历史介绍

济南虞山书院历史介绍
济南虞山书院是中国历史上著名的书院之一,位于山东省济南市历城区虞山镇虞山村。
虞山书院始建于北齐,历经唐、宋、元、明、清等朝代的兴衰,是中国古代教育文化的重要遗产。
虞山书院的历史可以追溯到北齐时期,当时的虞山书院是由北齐皇帝高纬所建,是为了培养人才,传承文化而设立的。
唐代时,虞山书院成为了全国最著名的书院之一,吸引了大批学子前来求学。
宋代时,虞山书院更是名声大噪,成为了当时全国最有名的书院之一,被誉为“东南第一书院”。
元代时,虞山书院逐渐衰落,但在明代时期,虞山书院又重新焕发了生机。
明代时,虞山书院成为了当时济南地区最重要的学府之一,吸引了大批学子前来求学。
清代时,虞山书院又一次经历了兴衰,但在清朝末年,虞山书院又重新兴起,成为了当时济南地区最重要的学府之一。
虞山书院的建筑风格独特,是中国古代建筑的代表之一。
虞山书院的建筑群分为前、中、后三进,共有大门、正厅、东西厢房、后殿、后花园等建筑。
虞山书院的建筑风格典雅、庄重,体现了中国古代建筑的精髓。
虞山书院是中国古代教育文化的重要遗产,是中国古代书院文化的代表之一。
虞山书院的历史悠久,文化底蕴深厚,是中国古代文化
的重要组成部分。
虞山书院的建筑风格独特,是中国古代建筑的代表之一。
虞山书院的历史和文化价值不仅体现了中国古代教育文化的发展历程,也为今天的人们提供了重要的历史文化遗产。
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聖芳濟各書院2008-2009年度中一級中國語文科暑期功課姓名:_______________ 班別:1___班升2___班/留 1___班注意事項:1.這份功課部分問題來自中一級單元九【散文欣賞】及單元十【專題研習】,有關篇章不會在這份功課出現,請同學自行參閱課本。
2.同學必須完成這份暑期功課的所有工作紙:項目補充說明頁數單元九參考課本有關文章完成問題共6頁單元十參考課本有關頁數完成專題研習報告共2頁共2頁古詩文 1.填寫工作紙2.將成為升班後第一次默書內容讀書報告自行借閱/購買書籍完成共2份3. 繳交日期:根據學校指示,於新學年交給班主任。
聖芳濟各書院2008-2009年度中國語文科中一升中二暑期功課姓名:班別:中一升中二日期:一. 根據《珍珠鳥》(單元九頁2-6) 課文內容,完成下列問題。
1. 《珍珠鳥》一文記述了一件甚麼生活瑣事?記述珍珠鳥「一家三口」作者的經過。
2. 試填上小珍珠鳥逐漸親近作者的過程:3. 作者的哪些舉動,使珍珠鳥感受到作者對牠們的愛護,人鳥建立起互信來﹖試填寫下表:初養珍珠鳥(1) 把牠們放在一個,籠內放上,使牠們有一個而的巢。
(2) 把籠子掛在,用蓋在鳥籠上,使牠們像。
珍珠鳥有了雛兒決不,決不,連添食加水時也。
小珍珠鳥在屋裏飛來飛去____________________________________________________小珍珠鳥落在作者書桌上(1)只是,依舊。
(2)。
在籠四周活動在屋裏飛到在作者,4. 作者在本文抒發了甚麼感受?A. 寫作生活的輕鬆自在B. 相互信賴的美好和愉悅C. 家庭的舒適温暖D. 以上皆是答案:__ ___5. 本文如何以小見大,在生活瑣事中體會出深刻的道理?作者藉記述小珍珠鳥逐漸自己的經過,體會到往往能夠。
人和鳥透過,也能建立起,何況是人與人呢?6. 根據課文內容,判斷以下各項,並在適當空格內填上 :正確錯誤(1)本文運用了記敘和抒情的表達手法。
(2)本文旨在說明飼養鳥類的正確方法。
(3)本文對珍珠鳥作出人性化的描寫。
(4)本文運用對比,突出大珍珠鳥對作者的畏懼和小珍珠鳥對作者的信任。
7. 假設你是文中的小珍珠鳥,你會飛出窗外嗎?為甚麼?二. 根據《寫圍城的錢鍾書(節錄)》(單元九頁12-17) 課文內容,完成下列問題。
1. 作者捕捉了錢鍾書很多日常生活片段,藉以表現這位大學者的真我風采。
試從文中摘錄有關內容,填在下表:對象古怪的行為太太(1) 趁她睡覺時給她。
(2) 畫她的樣子,添上。
女兒(1) 趁她熟睡時,在她。
(2) 引誘她。
(3) 每天臨睡在她埋置。
(4) 騙她是她。
(5) 騙她是她。
後來變成父女。
(6) 要對她,決定不再生孩子。
自己的貓冬夜拿竹竿去幫牠跟鄰家的貓兒。
岳父常常跟他說。
2. 作者在文中常提及「癡氣」一詞,你認為這個詞語有甚麼含意?i 充滿童真 ii 古怪iii 好勝iv 大方 v 愚笨 vi 淘氣A. i、ii、iii、viB. i、ii、v、viC. ii、iv、v、viD. i、ii、iii、iv、v、vi 答案:__ ___3. 作者零散地記述有關錢鍾書的各種瑣事,當中有一條貫穿整篇的主線,這條主線是甚麼?錢鍾書的「」表現,也就是這名大學者鮮為人知的的一面。
4. 承上題,這條主線表現出作者與錢鍾書怎樣的情意?表現出作者對的愛。
正因作者丈夫、丈夫,才能把他的思想和行為描寫得這般可愛。
5.本文以敘事為主要的表達手法,以下是一些記敘文的結構特點,哪些是本文所具備的?在適當空格內填上 。
(可選多於一項)(1)完整地交代事情的開端、發展和結尾(2)有清晰的敘事線索(3)因應主題思想選擇合適的敘述手法,如順敘法和倒敘法6. 根據上題所選的答案,你認為本文的結構有甚麼特點?這反映了散文的甚麼特色?試簡略說明。
(提示:充分嚴謹形散神聚有清晰的敘事線索 )本文的結構不算,可是,即使只具備「」一項,仍能讓本文的主題思想地表現出來,這正好反映了散文的特色。
7. 以下哪些是本文的寫作特點?試在適當空格內填上 。
(可選多於一項)(1)以小見大(2)夾敘夾議(3)文筆生動(4)觀察入微三. 根據《箱子岩(節錄)》(單元九頁21-25) 課文內容,完成下列問題。
1. 試完成下表,欣賞沈從文點染景色的技巧:時間景物的顏色/聲音主色調/聲量氣氛黃昏顏色:青黛、五彩、、、______________________________聲音:鼓聲、大聲、嘭嘭嘭嘭的聲、鑼鼓聲、銳聲呼喊主色調:紅聲量:嘈雜_____________日頭落盡顏色:温柔暮色、紫聲音:呼喝聲、鑼鼓聲、人聲嘈雜、哭聲、叫喚聲、聲主色調:聲量:越來越一種 __________的感覺晚上顏色:、聲音:無主色調:銀白聲量:無(靜)_____________的情調2. 以下哪段是有關龍舟競渡場面的直接描寫?A. 鼓聲起處,船便如一支沒羽箭,在平靜無波的長潭中來去如飛。
(第1段)B. 有好事者,從後山爬到懸岩頂上去,把「鋪地錦」百子鞭炮從高岩上拋下,盡鞭炮在半空中爆裂,形成一團團五彩碎紙雲塵。
(第1段)C. 河身大約一里路寬,兩岸皆有人看船,大聲吶喊助興。
(第1段)D. 其中有幾個小孩子,我只擔心他們太快樂興奮了些,會把住家的小船跳沉。
(第2段)答案:___ ___3. 根據以下本文末段的節錄,回答問題。
我可以說的,只是自從我把這次水上所領略的印象保留到心上後,一切書本上的動人記載,全看得平平常常,不至於發生任何驚訝了。
這正像我另外一時,看過人類許多不同花樣的愚蠢殺戮,對於其餘書上敘述到這件事情時,同樣不能再給我如何感動。
以下哪項是引文含義的正確論述?試在適當空格內填上 。
(可選多於一項)(1)書上的記載並不可信,要親身經歷才能知道真相。
(2)現實景象比文字記述更真切、更能令人感動。
(3)記憶中的事物比任何文字記述來得動人。
(4)沒有任何景色可媲美箱子岩的月下景色。
4.以下是兩段關於沈從文的散文風格的評論,你認為哪段能比較恰當地描述本文?試簡述原因。
(1)沈從文總是以質樸、平實的語言,把讀者引領到現實生活的深處,領略歡笑聲中的悲苦情緒。
(2)沈從文的散文好像水彩畫:把人物景致輕輕地鉤畫出來,再一層一層地加上淡淡的色彩,點染出一個令人神往的世界。
我認為第段比較恰當,因為作者從、到日頭落盡、至,逐步點染出月下那動人的聲音和情調,構成的畫面。
聖芳濟各書院2008-2009年度中一級中國語文科暑期功課單元十籌備和策劃------家鄉美食專題研習姓名:_______________ 班別:1_____班升/留 _____班注意事項:1.根據本單元第28-32頁的「專題研習報告」格式,完成報告。
格式必須包括標題(包括大、小標題)、序言、重心內容和結語四部分。
(詳見28頁)2.同學可自行選擇一道菜式介紹,除家鄉美食外,也可以介紹香港美食、泰國美食、日本美食等(只須介紹其中一種美食)……3.字數不得少於400字。
4.同學可依據本單元介紹的方法(籌備和策劃、搜尋和篩選、整理和展示)完成習作。
5.如紙張不敷應用,可另紙書寫。
聖芳濟各書院2008-2009年度中一級中國語文科初中生必背古詩文暑期功課姓名:班別:( ) 分數:<使至塞上>-王維_________________________,__________________________。
_________________________,__________________________。
_________________________,__________________________。
_________________________,__________________________。
注釋:1 這是王維開元二十五年任監察御史時,赴河西節度府涼州時途中所作。
使:___________。
2 問:_________________。
邊:____________________。
3 屬國:附屬國。
居延:在涼州以北,今內蒙古境內。
東漢涼州有張掖、居延屬國,唐河西都護府有羈縻州、居延州。
這裡是借用漢時“屬國”之稱。
寫自己經過居延州。
4 征蓬:用___________________________比喻人,此指作者__________________。
5 長河:指黃河。
6 蕭關:在今甘肅環縣北。
候騎:騎馬的__________________________。
7 都護:各處邊防所設的最高武官。
燕然:即杭愛山,在今蒙古國境內。
東漢車騎將軍竇憲大破北單于,登燕然山刻石____________________。
這裡說從蕭關候騎處得知都護還在更遠的地方,也表示稱譽河西節度使崔希逸大捷的意思。
開元二十五年春,崔希逸襲吐蕃,破之於青海西。
理解:這首詩寫作者出使涼州途中邊塞_____________________的景色與__________的感受。
詩歌前六句寫單車出塞,經過居延。
途中所見,蓬草___________,歸雁_________,大漠孤煙,落日長河……末兩句述寫蕭關問答,通過偵察騎兵之口點出將軍正率軍遠征,可見戰局之____________。
詩歌寫蒼涼廓遠的邊塞風光,有______________之美,在對時事的關注中也流露出自己的__________。
“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯,於__________________,於___________________,被後人譽為詩句中之神品。
<聞王昌齡左遷龍標遙有此寄>-李白_________________________,__________________________。
_________________________,__________________________。
注釋:1 天寶年間,王昌齡被貶為龍標尉,李白聞訊,作此詩寄給他,以表同情。
左遷:________。
2 “楊花”句:寫_____________景象。
3 五溪:雄溪、酉溪等五條溪流的總稱,在湖南省西部。
4 隨君:一作“隨風”。
夜郎:指位於湖南省沅縣的古夜郎縣,不是指位於今貴州省的古夜郎國。
沅陵在龍標的南方而略偏西。
理解:本詩寫________________時節,詩人得知王昌齡被貶的消息後不勝______________,欲將己之心交付明月,隨友人同去貶所,體現了詩人對王昌齡的______________感情。
詩歌以_____________之景寫_________________之情,是_________________的佳作。
中國語文科讀書報告(中一至中三級)姓名:_________________ 班別:_______()日期:_____年_____月_____日【一】一般資料書名:______________________ 閱讀日期:_____年____月____日---_____年____月____日作者:______________________ 閱讀時間:_______________小時頁數:______________________ 內容類別:詩歌 / 散文 / 隨筆 / 小說出版社:______________________ / 歷史 / 科學 / 其他(_____)【二】概括評價(在方格內加上√)1. 趣味性沉悶□平淡□有趣□十分有趣□2. 文筆拙劣□一般□優美□十分優美□3. 其他教訓有□ / 沒有□實用知識有□ / 沒有□【三】佳詞摘錄(共10個)【四】佳句摘錄(共3句)1. ____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________2. ____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________3. ____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________第1頁【六】讀後感(不少於150字)中國語文科讀書報告(中一至中三級)姓名:_________________ 班別:_______()日期:_____年_____月_____日【一】一般資料書名:______________________ 閱讀日期:_____年____月____日---_____年____月____日作者:______________________ 閱讀時間:_______________小時頁數:______________________ 內容類別:詩歌 / 散文 / 隨筆 / 小說出版社:______________________ / 歷史 / 科學 / 其他(_____)【二】概括評價(在方格內加上√)1. 趣味性沉悶□平淡□有趣□十分有趣□2. 文筆拙劣□一般□優美□十分優美□3. 其他教訓有□ / 沒有□實用知識有□ / 沒有□【三】佳詞摘錄(共10個)【四】佳句摘錄(共3句)1. ____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________2. ____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________3. ____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________第1頁【六】讀後感(不少於150字)。