陶行知幼儿科学教育思想述评
试论陶行知幼儿教育思想的现实意义
试论陶行知幼儿教育思想的现实意义陶行知是中国近代教育家、思想家和政治家，他在民国时期深入研究幼儿教育，并以其深刻的见解和切实可行的教育实践，在中国教育史上留下了浓墨重彩的一页。
陶行知的幼儿教育思想关注幼儿的感性认识和生命力发展，强调以维护幼儿的身心健康和快乐成长为目标，对我国幼教事业起到了至关重要的推动作用。
一、陶行知幼儿教育思想的主要特点陶行知幼儿教育思想是以幼童为中心，以感性认识为主要手段，以实践体验为核心，逐渐形成了以下几个主要特点。
1.从感性认识出发。
陶行知主张从幼儿的感性认识出发，通过直观的体验和感性的认识，培养幼儿的主动学习和探究能力，培养他们的创造力和想象力。
2.以生命力发展为导向。
陶行知强调了幼儿的生命力发展，他认为，幼儿教育的核心是培养幼儿的生命力，这种生命力体现在幼儿身体、心理、智力等方面。
他主张幼儿教育要以身体锻炼、锻炼意志、头脑开发等方面为主要目标，使幼儿身心得到良好的发展。
3.以实践体验为核心。
陶行知的教育观念强调实践经验，他主张通过实践体验的方式来培养幼儿的主动性和创造性。
他认为幼儿教育需要让幼儿参与到真实世界中，让他们亲身参与和体验生活，学习如何与人相处、如何面对挑战等。
4.从整体教育出发。
陶行知主张整体教育，他认为幼儿教育的核心是全面发展幼儿的潜能。
因此，幼儿教育的目标不仅仅是从学科上提高幼儿的成绩，而是在培养幼儿的认知、情感、意志、道德素质等方面进行全面的发展。
二、陶行知幼儿教育思想的现实意义陶行知幼儿教育思想具有十分广泛的现实意义，具体体现在以下几个方面。
1.推动幼儿教育转型升级。
陶行知幼儿教育思想在当今社会具有极为广泛的参考价值。
随着社会的发展和幼儿教育的进步，我们需要认识到幼儿教育的意义和方法已经发生了深刻的变革，相机主义、功利主义和成绩主义的积弊需要调整。
陶行知幼儿教育思想将极大的推动幼儿教育的转型升级。
2.培养幼儿的综合素质。
随着经济社会的快速发展和中华民族的崛起，社会对人才的需求也十分迫切。
陶行知幼儿教育思想启示
陶行知幼儿教育思想启示陶行知是中国近现代教育家和思想家，他以其独特的教育思想对中国教育产生了深远的影响。
他的思想不仅适用于中小学教育，也对幼儿教育有着启示作用。
本文将通过探讨陶行知幼儿教育思想，带领读者了解到他的教育观及其在幼儿教育领域的意义。
陶行知的教育思想强调培养幼儿的社会性，注重培养独立自主的能力。
他认为，幼儿时期是人格形成的关键时期，应该注重培养幼儿的社会性，帮助他们建立良好的人际关系和团队合作能力。
陶行知提倡让幼儿参与集体生活，并且鼓励他们在集体中发挥自己的作用，帮助他们建立自信和独立性。
在教育实践中，可以借鉴陶行知的思想来培养幼儿的社会性。
首先，幼儿园可以组织各种集体活动，例如集体游戏、合唱比赛等，让幼儿亲身参与其中，体验到集体生活的乐趣。
其次，幼儿园可以设置班级干部或班级团队，让幼儿轮流担任各种职务，培养他们的领导能力和组织协作能力。
同时，教师还可以通过与幼儿分享个人经历，引导他们学会欣赏和尊重他人的不同。
除了强调幼儿的社会性，陶行知的教育思想还注重培养幼儿的实践能力。
他主张通过亲身实践来帮助幼儿建立知识和技能，认为理论的学习需要与实际的生活经验相结合。
陶行知的实践教育观念对幼儿教育的意义在于，让幼儿通过实际操作来理解知识，提高他们的动手能力和实际解决问题的能力。
在幼儿园的教育实践中，可以运用陶行知的实践教育思想来培养幼儿的实践能力。
比如，在教授幼儿绘画技巧时，可以通过教师示范和幼儿模仿的方式，让幼儿亲自动手绘画。
这样，幼儿不仅能够理解绘画技巧的原理，还能够通过实际操作来提高自己的绘画技能。
此外，幼儿园还可以通过组织一些实际操作的活动，如植物种植、手工制作等，帮助幼儿积累实践经验，培养他们解决问题的能力。
陶行知的教育思想还强调培养幼儿的创造力和想象力。
他认为，教育应该激发幼儿的创新思维，培养他们主动探索和创造的能力。
陶行知提倡以观察和体验为基础的教育方式，鼓励幼儿从实际情境出发，自主地探索和发现。
陶行知创造的儿童教育思想探微
陶行知创造的儿童教育思想探微陶行知是中国现代教育家、民主革命先驱、社会活动家。
他的教育思想对中国教育产生了深远的影响。
陶行知提倡儿童教育要“因材施教”，强调教育要根据每个孩子的特点和发展需求来个性化地进行。
他还强调学校应该是一个自由、民主、平等的地方，让孩子自主地学习和发展。
陶行知对儿童教育的思考主要体现在以下几个方面：1. 儿童是天才：陶行知认为每个孩子都有无限的潜能和创造力，他们可以通过教育的培养和引导来发挥出色。
他曾经说过：“人人生而平等，人人都是天才。
”2. 因材施教：陶行知主张教育要因材施教，关注每个孩子的个性和需求。
他认为教育的目的是发展孩子的个性，而不是简单地灌输知识。
他提倡教师要关注孩子的兴趣和特长，培养他们的创造力和自信心。
3. 自由学习：陶行知强调学校应该是一个自由、民主、平等的地方。
他主张打破传统的教育体制，让孩子们自由地学习和发展。
他认为学校应该是一个对孩子们课程安排、学习方式和评价方式有参与权的地方。
4. 实践教育：陶行知倡导实践教育，他认为学生应该通过实践活动来获取知识和经验。
他主张学校应该注重培养学生的实际能力，而不只是注重知识的传授。
5. 培养社会责任感：陶行知强调教育要培养学生的社会责任感。
他认为教育不仅是为了个人的发展，更是为了社会的进步和发展。
他希望通过教育培养出具有社会良知和责任感的公民。
陶行知的儿童教育思想在当时的中国教育界引起了广泛的反响，并对中国教育产生了积极的影响。
他的思想强调关注学生的个体差异，注重培养学生的创造力和实践能力，以及提倡教育的民主、自由和平等。
这些思想在中国的教育实践中得到了广泛的推广和应用，对中国教育的改革和发展起到了积极的推动作用。
陶行知的教育思想评价
陶行知的教育思想评价陶行知是中国现代教育史上的杰出教育家和思想家，他提出的教育思想对中国教育产生了深远的影响。
本文将对陶行知的教育思想进行评价，并分析其在现代教育中的启示。
一、教育的目的和价值观陶行知认为，教育的目的在于培养学生的全面发展，使其具备健全的人格和优秀的品质。
在他看来，传统的教育过于注重知识的灌输，而忽视了学生个性的培养和创造力的提升。
他主张通过寓教于乐的教育方式，激发学生的兴趣和潜能，培养他们的独立思考和解决问题的能力。
陶行知的教育思想体现了人本主义的价值观，他强调尊重个体差异，关注学生身心健康的全面发展。
他提出的“以学生为中心”的教育理念，突破了传统以教师为中心的教学模式，强调学生在学习过程中的主体地位和主动参与。
二、教育的实践方式陶行知主张的教育实践方式强调学习与生活的结合，体现了他对经验教育的追求。
他主张通过实际操作、实地考察等方式，让学生从亲身经历中获取知识和收获。
他认为，课堂教学应该贴近生活，教师要充当引路人和指导者的角色，鼓励学生积极参与实践活动，提高他们的实际动手能力和实际解决问题的能力。
陶行知提倡的教育实践方式突破了传统的死板教学模式，注重培养学生的实践能力和创新思维，有利于学生在实际应用中灵活运用所学知识。
三、教育的社会功能陶行知认为，教育的最终目的是造福社会，培养合格的公民。
他提出了“社会性学习”的观点，主张将学生的学习与社会实践结合起来。
他认为，学生应该通过参与社会实践，培养社会责任感和公民意识，提高社会适应能力。
陶行知强调了教育与社会的紧密联系，倡导学校教育与社会教育的有机结合。
他所倡导的社会性学习思想尤其适合培养学生的社会责任感和团队合作精神。
四、对现代教育的启示陶行知的教育思想在现代教育中有着重要的启示。
首先，他提倡个性化教育和寓教于乐的方式，使学生养成主动学习和终身学习的习惯。
其次，他注重培养学生的实践能力和创新思维，促进学生实际动手能力的培养。
再次，他倡导的社会性学习思想有助于培养学生的社会责任感和公民意识。
论陶行知幼儿教育思想的现实意义
论陶行知幼儿教育思想的现实意义陶行知是中国教育家、思想家，其幼儿教育思想对现代幼儿教育具有重要的现实意义。
陶行知提出的幼儿教育理念，强调了对孩子们个性的尊重和关爱，注重了幼儿的身心全面发展，对于培养健康、积极、独立的个体具有深远的启发和指导作用。
陶行知的幼儿教育思想体现了个性化教育的理念。
他认为，每个孩子都是独特的个体，应该根据孩子的个别需要和特点进行教育，而不应该一刀切地对待每个孩子。
这与现代幼儿教育中倡导的“关注个体差异，尊重每个孩子的发展规律”是一致的。
现实中，一些教育机构和教师过分注重学习成绩和标准化的评价，导致忽略了每个孩子的独特需求。
而陶行知的思想却提醒我们，应该重视每个孩子的个性差异，从而更好地满足他们的成长需求。
陶行知强调了幼儿的身心全面发展。
他认为，幼儿的教育应该注重培养孩子的思维、情感、体魄等多方面的能力。
这与现代幼儿教育中倡导的“全面发展，健康成长”的理念是一致的。
在现实生活中，一些家庭和学校过分注重知识教育，忽视了幼儿的身心发展。
而陶行知的思想提醒我们，应该关注幼儿的多方面发展，为其创设丰富多彩的成长环境，助力其全面成长。
陶行知倡导的“以生为本”的教育思想也具有重要的现实意义。
他认为，教育应该立足于幼儿的实际生活，以生活为课堂，以生活为素材，让幼儿在实践中学习，帮助他们建立正确的人生观、价值观和世界观。
这与现代幼儿教育中倡导的“生活化教育，体验式学习”的理念是一致的。
在现实中，一些教育机构和教师过分注重课堂教学，忽视了幼儿的生活体验和实践能力的培养。
而陶行知的思想却提醒我们，应该将教育融入生活，让幼儿在生活中学习，从而更好地促进他们的全面成长。
陶行知的幼儿教育思想具有重要的现实意义。
其个性化教育理念、身心全面发展的要求和以生为本的教育方式，为现代幼儿教育提供了重要的启示和借鉴。
在实践中，我们应该尊重每个孩子的个性差异，关注幼儿的全面发展，将教育融入生活，从而更好地帮助幼儿健康、积极、独立地成长。
陶行知的教育思想评价
陶行知的教育思想评价陶行知（1891年-1947年），江苏无锡人，中国著名教育家，思想家，政治家。
他的教育思想，以“爱、理、信、忍”为核心，融合了中西教育理念，对中国的教育事业产生了深远的影响。
本文将就陶行知的教育思想进行评价。
首先，陶行知强调“爱”的教育理念。
他认为，爱是教育的灵魂，只有教师对学生充满爱心，才能真正教育好每一个学生。
陶行知主张以心灵的温暖和奉献去感染学生，激发他们对知识的渴望，对社会的责任感。
这种以爱为基础的教育方式，使学生在温馨的氛围中茁壮成长，具有积极的人格品质和社会责任感。
其次，陶行知提倡“理”的教育原则。
他认为，教育的目的在于启发学生的理性思维，培养他们的创新能力和批判思维。
陶行知主张让学生在自由、开放的环境中学习，激发他们的好奇心和求知欲，培养他们独立思考和解决问题的能力。
这种强调理性的教育方式，有利于学生全面发展，培养他们成为有思想、有学识、有情怀的人才。
再次，陶行知强调“信”的教育理念。
他认为，教育就是在信任中进行的，只有建立起师生之间的信任关系，学生才能真正倾听老师的教诲，接受他们的指导。
陶行知主张师生之间平等相待，尊重学生的人格和价值，鼓励他们表达自己的想法和观点。
这种基于信任而建立的教育关系，有助于学生全面发展，激发他们学习的自信和动力。
最后，陶行知强调“忍”的教育原则。
他认为，教育是一个全面发展的过程，需要耐心和包容。
陶行知主张教师要有忍耐精神，包容学生的不足和缺陷，关爱每一个学生，给予他们更多的帮助和鼓励。
这种以忍让为核心的教育理念，有助于建立积极的师生关系，培养学生的自尊和自信，激发他们的学习热情和创造力。
综上所述，陶行知的教育思想以“爱、理、信、忍”为核心，强调人文关怀和全面发展，对中国的教育事业产生了积极的影响。
他的教育理念具有普世价值，对当今的教育实践仍具有启示意义。
我们应该继承和发扬陶行知的教育思想，努力创造更加美好的教育未来。
论陶行知幼儿教育思想的现实意义
论陶行知幼儿教育思想的现实意义陶行知，20世纪初中国教育界的杰出人物，被誉为“中国近现代教育的奠基人”和“中国幼儿教育的先驱”。
他的教育思想深刻影响了中国教育体系的发展，尤其在幼儿教育领域，其思想更是具有深远的现实意义。
本文将就陶行知幼儿教育思想的现实意义展开论述。
陶行知注重培养幼儿的实际动手能力，提倡“学以致用”。
这一思想在当今社会依然具有重要意义。
随着社会的快速发展，人们对于实际能力的需求越来越高，而陶行知的教育理念正是符合这一需求的。
他主张通过实际操作，培养幼儿的动手能力，使其在实践中获得知识，而非空洞地死记硬背。
这种培养方式有助于培养幼儿的创新能力和解决问题的能力，使其更好地适应未来社会的发展。
陶行知注重培养幼儿的品德和情感素养。
他认为，幼儿时期是品德养成的关键时期，应该注重培养幼儿的良好习惯和道德观念。
这一思想在当前社会同样具有深刻的启示。
随着社会的变革，人们对于人文关怀和情感素养的重视日益提升。
陶行知的思想强调培养幼儿的品德和情感素养，有助于培养有担当、有情感智慧的未来公民。
陶行知主张尊重幼儿的个性发展，注重因材施教。
他认为，每个幼儿都是独特的个体，应该根据其个体差异进行差异化的教育。
这一理念在当前的教育实践中仍然具有重要意义。
过度标准化的教育往往忽视了学生的个体差异，而陶行知的个性化教育思想强调了因材施教的重要性，有助于激发幼儿的学习兴趣，发挥其潜能。
陶行知的教育思想强调了教育与生活的密切关系。
他提倡通过生活来进行教育，使教育融入到幼儿的日常生活中。
这一理念在当今社会同样具有现实意义。
传统的教育往往把学习和生活割裂开来，而陶行知的思想则强调二者的紧密联系。
通过将教育融入到幼儿的生活中，可以使幼儿更好地理解和应用所学知识，培养他们的实际应用能力。
陶行知的幼儿教育思想在当今社会仍然具有深远的现实意义。
他注重培养幼儿的实际动手能力、品德和情感素养，强调尊重幼儿的个性发展，同时将教育融入到幼儿的生活中。
陶行知的幼儿教育观简述
2020年第7期学前教育研究陶行知先生是伟大的教育家，他在教育生涯中注重科学实验和教学实践。
他的教育理念成为具有中国特色的儿童教育理论。
这对当今的教育事业发展而言是一份付出珍贵的学习资源，值得我们不断的学习和借鉴。
一、陶行知的幼儿教育观陶行知主张：“教育的基础是幼儿教育。
育人要从小开始，幼儿似幼苗，需要细心呵护，才能健康成长。
”这告诉我们，幼儿教育不可忽视，需要家长、教师重视。
因而陶行知先生更是以唤醒人们重视幼儿教育作为很重要的任务之一，不断践行幼儿实践教育，同时总结理论教学。
陶行知先生阐述了他的的幼儿教育观，概括一下几点：（一）培养孩子的创造力陶行知先生指出：“幼儿教育是孩子先天自身条件加后天环境的影响，以培养其创造力，才能使其成长，以贡献于民族与人类。
”在面对当今科技快速发展，需要新时代人才，创新是必不可少的能力素质。
这是新世纪最重要的教育任务和目标，教育要为社会培养适应时代发展需要的人。
在进入幼儿园时期的孩子处于3-6岁，这一时期的心理特性主要表现为想象力丰富和好奇心重，这些都充分说明幼儿充满了创造力。
在幼儿教育阶段要培养孩子利用自己的创造力，积极、主动的体验生活、学习知识，探索世界。
正如陶行知先生一直所强调的“我们要充分的去发现、认识幼儿的创造力，不可将其埋没，要解放出来”。
因此，幼儿的创造力的培养是幼儿教育中不可或缺的一部分。
有利于实现幼儿终身、长久发展以及国家培养创新型人才的需要。
（二“）“回归生活回归生活””的生活教育观陶行知主张：“生活既是教育，幼儿的教育就是根据幼儿的生活而来。
”幼儿教育不可忽视他们的生活，这一主张仍然是当今幼儿教育教学工作的理论基础。
幼儿的日常生活中每一个活动和环节都是接受教育的过程，都含有教育的目的和意义。
一方面，幼儿需要在亲身经历的日常生活中才能处理与自身、他人、世界、自然的关系。
另一方面，在幼儿教育学习中，教师与幼儿应该互为老师。
我们不能小瞧幼儿，要相信每一个幼儿都可能是思想家、科学家、创造家。
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陶行知幼儿科学教育思想述评摘要：陶行知幼儿科学教育思想包括幼儿科学教育的意义、幼儿科学教育的目标、幼儿科学教育的内容、幼儿科学教育的方法等。
陶行知幼儿科学教育思想具有前瞻性、科学性、实践性和民族性等特点，至今仍有重要的理论意义和实践价值。
关键词：陶行知；幼儿科学教育思想；内容；意义一、陶行知幼儿科学教育思想的主要内容1．幼儿科学教育的意义陶行知从生产力的提高、社会的发展、国家的富强、人民的富裕以及国家民族的独立解放等角度认识科学教育的重大意义。
他说：“新旧文明的区别，即在科学。
中国欲谋经济、政治、国防各方面之发展，舍科学无由。
”［1］230“科学是工业文明的母亲，是从农业文明过渡到工业文明的唯一桥梁，也是开向理想世界的特别快车。
”［2］114他强调，“在国难中，愈觉科学教育之重要”［2］247。
从考察近代世界科学家的成长史中，陶行知得出两个结论：一是科学要从小教起，因为像富兰克林、爱迪生等大科学家都是从小爱科学、学科学的；二是对科学幼苗要像富兰克林的父亲和爱迪生的母亲那样爱护。
他反复强调，“科学教育要从儿童时代下手”，“最好是在幼稚园里”。
“我们要造就一个科学的民族，必须要在民族的嫩芽——儿童上去加工夫培植。
有了科学的儿童，自然会产生科学的中国和科学的中华民族”［2］247。
幼儿掌握科学这一种工具，过上“科学的生活”，才能过上幸福生活，才能适应现代社会。
2．幼儿科学教育的目标陶行知提出了全面的科学教育的目标。
这些目标包括：1）幼儿科学教育重在促使其科学兴趣的萌发，“第一步是促使中国人个个都知道科学，都对科学感兴趣”［3］577。
2）培养科学应用能力和科学创造力，就是在幼儿生活中进行培养并创造科学的生活。
他说：“对于天然界，要使学生有利用它的能力。
例如，我们要使光线入室不须空气的时候，就要用玻璃窗，照这样把所有一切光、电、水、空气等，都被我们操纵指挥。
”［1］312要在这基础上培养幼儿的创造力，“使他们为自己创造，为社会创造，为国家创造，为民族创造”［3］599。
3）到大自然大社会中去获取扎根在幼儿知识经验基础上的“真知识”。
他说：“做一个现代人，必须懂得现代的知识，学会现代的技能…… 才能做一个长久的现代人。
”［3］5404）要进行科学道德教育，从小教小孩子“养生”，不应教小孩子“杀生”。
陶行知强调，这是“提倡科学教育最紧要的一点”［3］586。
针对当时社会科学成果只供少数人享受、人类科学文明被用于制造杀人武器的现实，他大声呼吁：“ 科学要谋大众幸福，要除大众的痛苦。
科学要做保人的工具，而不是杀人的利器。
”要“教小孩子学科学，不要教小孩子做少数富人的奴隶，要做大众的天使”［3］585。
3．幼儿科学教育的内容陶行知指出，科学不是“很高深很精微的学问”，教育内容要贴近幼儿的生活。
他认为，选择幼儿科学教育的内容应考虑幼儿的知识经验，应从幼儿熟悉的生活环境中去寻找丰富有趣的科学内容。
应以宇宙为学校，以大自然为科学园，尤其要注重“生物学”。
“儿童最喜欢接近生物，以生物为中心教材，必能引起学生兴趣，使其有求知之乐，而耐求知之苦”［4］。
日常生活现象和周围环境，如地质、昆虫、野兽、鸟雀、草药、环境卫生、花草树木、瓜果豆菜、日月星辰等各类事物都可成为教育内容。
陶行知还设计了一整套完整的科学课程体系，包括儿童的生物、儿童的物理、儿童的化学、儿童的天文、儿童的气象、儿童的地球、儿童的工艺、儿童的农艺、儿童的生理卫生、儿童的科学指导等［2］247。
这些内容都围绕幼儿的生活、服务幼儿的生活来展开。
4．幼儿科学教育的方法陶行知认为，幼儿科学教育的方法要“以做为中心”，要重视玩科学的把戏和做科学小实验。
他列举了科学家的成才历程，说明他们都是在不断地实验、不断地创造中产生科学发明的。
爱迪生、富兰克林从小就喜欢玩科学的把戏。
“科学的小孩子就是从玩科学的把戏中产生出来的”。
相反，中国往往是不让孩子动手，因此他告诫人们，不要把小孩子关在教室里死读书，应手脑并用地去做，去行动。
因为“不做无学，不学无术，科学实验要在做上学，在做上教。
读科学书籍，听科学讲演，而不亲手做实验，便是洋八股而非真科学”［3］269。
他编写了一套通俗易懂的《儿童科学丛书》，以作为科学的孩子实验、观察、思想的指导。
不仅如此，他还认为，科学教育要做到“六大解放”［5］524，即解放儿童的头脑、双手、眼睛、嘴、空间、时间，使儿童能到大自然大社会中去观察、去探索，能对他们感兴趣的科学现象和科学问题进行思考，进行创造性的活动。
5．幼儿科学教育的教师陶行知指出，合格的幼稚园教师要有“看护的身手、科学的头脑、艺术的兴趣”。
针对当时科学教师素质不高的情况，他强调，“任何教师都必须擅长一门自然科学，没有自然科学训练的，不配做现代的教师”。
“我们要不愿做时代的落伍者，必须专攻一门自然科学”，而且“我们要取得自然科学上最新的知识与方法，还得精通一种外国文”［2］243。
要指导科学教育，教师要变成小孩子，“加入幼儿的队伍”玩“科学的把戏”。
可先将科学的把戏玩给孩子看，“使他有可用的工具”，鼓励他们别出心裁、大胆创造。
因为当时办学经费奇缺，陶行知指出，开展幼儿科学教育的一条康庄大道，是开辟新路径，创造新材料。
教师要引导儿童自制玩教具，利用和改造现有材料。
“可以做些不花钱的科学把戏”，要带领幼儿到大自然大社会中去观察，获取“真知识”。
总之，“幼稚园要重视科学的训练”，教师要将“现有的故事、游戏、歌曲等”进行“重新改造”［3］601。
二、陶行知幼儿科学教育思想的积极意义1．它指出了我国幼儿科学教育的发展方向，具有前瞻性陶行知让科学走下圣殿，开创科学教育的新领域，把幼儿科学教育作为科学教育的起始阶段，这在当时是一个伟大的创举。
陶行知在幼儿科学教育的意义、目标、内容和方法等方面都有科学的、独到的见解，对幼儿科学教育教师的培养提出了殷切的要求，指明了当时科学教育发展的方向，丰富了我国科学教育理论。
他当年超前探索的许多问题，如幼儿科学教育的价值、科学道德教育和科学教师培养等，至今仍是我们当前科学教育实践中所面对的现实问题，甚至是迫切需要解决的问题。
陶行知的科学教育理论与实践，不仅在20世纪的中国史上写下了光辉篇章，而且与当前的科学教育改革与发展也有内在、密切的逻辑关系。
《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出，“幼儿科学教育是科学启蒙教育，重在激发幼儿的认识兴趣和探索欲望，要尽量创造条件让幼儿参加探究活动……科学教育应密切联系幼儿的实际生活进行……”。
可以说，这与陶行知的幼儿科学教育思想是一致的。
陶行知幼儿科学教育思想的前瞻性，还表现在他抓住了幼儿科学教育的关键——重视科学教师的培养上。
陶行知把“科学的头脑”作为培养合格教师的重要目标，应当引起我们的足够重视。
2.它将科学教育与生活教育、创造教育结合起来，具有科学性陶行知创立生活教育理论，在生活教育中进行创造教育和科学教育，其创造教育思想与科学教育思想是自成系统又密切相关的。
“我们的目的则在于教育的普及、生活的提高、自觉性之启发及创造力之培养”［5］540。
这里，陶行知明确指出了三者之间的关系。
以生活教育理论为指导开展科学教育是陶行知幼儿科学教育思想的重要特色。
无论在科学教育的意义、目标、内容和方法上都可看出其生活教育学说的痕迹。
这表现在以下几个方面：其一，制定科学教育目标时要考虑到幼儿的生活经验和特点；其二，以幼儿的生活为中心选择科学教育内容；其三，以“教学做合一”为出发点确定科学教育的方法；其四，教师要带领幼儿到大自然大社会中去学习。
陶行知指出，教育要培养幼儿的科学创造力，要将创造教育理论贯穿于儿童学科学的整个过程，强调“六大解放”，以做为中心，玩科学的把戏，要“玩得别出心裁”，最终实现“人人是创造之人”。
总之，“他的生活教育、科学教育和创造教育熔于一炉，目的是在短短的时间内，培养一批人才，同时创造和探索出丰富的科学教育的原理和方法来”［6］。
3.它是对他的长期教育实践经验的概括和总结，具有实践性早在1925年，陶行知就指出：“儿童好奇，科学教育应从儿童时代下手，行知十年前即怀此见解。
”［2］114因为“我们要造就一个科学的民族，必要在民族的嫩芽——儿童上去加工夫培植。
有了科学的儿童，自然会产生科学的中国和科学的中华民族”［2］247。
1926年春，陶行知创办晓庄师范，实行教育与生产劳动相结合，主张在劳力上劳心，要求教师必须有“农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神”［3］33。
在师范的科学教育试验中，他将学生分成自然科学组、社会科学组和农艺科学组，进行科学教师的培养。
20世纪30年代，陶行知发起“科学下嫁”运动，提出要把科学下嫁给大众，下嫁给儿童。
他创办“自然学园”和儿童科学通讯学校，撰写《儿童科学教育》一文，主持编辑“儿童科学丛书”，开展面向全社会的科学普及教育。
1939年7月，陶行知创办育才学校，明确提出创办育才的目的是“为了培养科学天才之幼苗”。
可见，陶行知的儿童科学教育思想不是在书斋中思辨产生的，而是他对自己长期教育实践经验的概括和总结。
4.它是扎根在中华大地上的、符合当时的教育状况和社会现实的，具有很强的民族性1919年“五四运动”爆发，“科学”、“民主”很快成为影响中国教育界的两大思潮。
但是由于诸多原因，近代科学始终没有成为全体国民的共同追求，科学教育只局限在高教领域。
陶行知推行“科学下嫁”举的主张，开创科学教育的新领域，把幼儿科学教育作为科学教育的起始阶段，顺应了时代发展潮流。
陶行知的关于穷国办教育的方法，其中有中国特色的、因地制宜地进行科学教育的许多做法都值得借鉴。
如他说的“可以做些不花钱的科学把戏”，引导孩子观天文、看星宿、种花草、养动物及自制玩教具等，都是利用和改造现有的材料。
我们现在正在不远千里地从法国引进“做中学”的科学教育项目。
笔者无意反对该项目或主张闭关自守，只想呼吁：我们应当学习外国，但也不应该忘记我国的教育传统，特别是教育传统中一切有用的理论与实践经验，陶行知的关于幼儿科学教育的思想和实践就是其中的优秀代表。
尽管时代发生巨变，陶行知的根据社会实情、为解决当时实际问题而提出的许多思想和方法不一定完全适用于我们当前的科学教育，但陶行知的关于幼儿科学教育的思想由于其前瞻性、科学性、实践性和民族性，至今仍具有强大的生命力，还有其重要的理论价值和实践指导意义。
参考文献：［1］华中师范学院教科所．陶行知全集：第1卷［M］．长沙：湖南教育出版社，1985．［2］华中师范学院教科所陶行知全集：第5卷［M］．长沙：湖南教育出版社，19 85．［3］华中师范学院教科所．陶行知全集：第2卷［M］．长沙：湖南教育出版社，19 85．［4］华中师范学院教科所．陶行知全集：第8卷［M］．长沙：湖南教育出版社，1 985：276．［5］华中师范学院教科所．陶行知全集：第3卷［M］．长沙：湖南教育出版社，19 85．［6］吴一德．陶行知的科学教育思想与科教兴国［J］．行知研究，1996(2)．。