陶行知学前教育思想完整版.ppt
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陶行知教育思想 ppt课件
第一、生活教育的目的——“造成中华民族的伟大 的新生命”。
➢ 中华民族的根本出路在于中华民族教育的根本出 路，而中华民族教育的根本出路又在于中华民族 乡村教育的出路。
➢ 只有通过农村教育改革，培养农村所需要的人才， 建立起适合农村需要和发展的新教育。
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17
第二、生活教育的培养目标——“真人”。
教学方法改革的三条思路：
第一，“先生的责任不在教，而在教学，而在教 学生学”。
第二，“教的法子必须根据于学的法子”。
第三，“先生不但要拿他教的法子和学生学的法 子联络，并须和他自己的学问联络起来”。
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第五、生活教育的教学场所——社会即学校。
“头上顶着青天，脚下踏着大地。东南西北是他 的围墙，大千世界是他的课堂，万物变化是他的 教科书，太阳月亮照耀他工作，一切人，老的、 壮的、少的、幼的、男的、女的都是他的先生， 也都是他的学生”。
➢ 真人就是真善美的人，真人就是德智体和谐发展 的人，真人就是智仁勇俱全的人。
➢ 陶行知的真人培养目标是针对传统教育培养“假 人”的教育提出来的。
➢ 陶行知的真人目标是针对传统教育为升学而读书， 为做官而读书，为个人发财而读书提出来的。
➢ 陶行知的真人是针对传统教育中培养“少爷”、 “小姐”式的学生提出来的。
3.创造教育以生活为内容，强调教学做合一。
教育是从生活中得来的，只有以生活为内容的教育，才是创造教育。而 且强调教学做合一，指出创造教育，非但要教，并且要学要做。他尤其 重视做，认为“做的最高境界就是创造”。
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4.实施创造教育必须实行“六大解放”、“三个需要”、 “一大条件”。
他主张进行“六大解放”，把学习的基本自由还给学生： 一、解放他的头脑，使他能想；二、解放他的双手，使他 能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴， 使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里 去取得更丰富的学问；六、解放他的时间，给他一些空闲 时间消化所学，并且学一点自己渴望要学的学问，干一点 他自己高兴干的事情。有了上述六大解放，儿童的创造力 才可以尽量发挥出来。
➢ 中华民族的根本出路在于中华民族教育的根本出 路，而中华民族教育的根本出路又在于中华民族 乡村教育的出路。
➢ 只有通过农村教育改革，培养农村所需要的人才， 建立起适合农村需要和发展的新教育。
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第二、生活教育的培养目标——“真人”。
教学方法改革的三条思路：
第一，“先生的责任不在教，而在教学，而在教 学生学”。
第二，“教的法子必须根据于学的法子”。
第三，“先生不但要拿他教的法子和学生学的法 子联络，并须和他自己的学问联络起来”。
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第五、生活教育的教学场所——社会即学校。
“头上顶着青天，脚下踏着大地。东南西北是他 的围墙，大千世界是他的课堂，万物变化是他的 教科书，太阳月亮照耀他工作，一切人，老的、 壮的、少的、幼的、男的、女的都是他的先生， 也都是他的学生”。
➢ 真人就是真善美的人，真人就是德智体和谐发展 的人，真人就是智仁勇俱全的人。
➢ 陶行知的真人培养目标是针对传统教育培养“假 人”的教育提出来的。
➢ 陶行知的真人目标是针对传统教育为升学而读书， 为做官而读书，为个人发财而读书提出来的。
➢ 陶行知的真人是针对传统教育中培养“少爷”、 “小姐”式的学生提出来的。
3.创造教育以生活为内容，强调教学做合一。
教育是从生活中得来的，只有以生活为内容的教育，才是创造教育。而 且强调教学做合一，指出创造教育，非但要教，并且要学要做。他尤其 重视做，认为“做的最高境界就是创造”。
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4.实施创造教育必须实行“六大解放”、“三个需要”、 “一大条件”。
他主张进行“六大解放”，把学习的基本自由还给学生： 一、解放他的头脑，使他能想；二、解放他的双手，使他 能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴， 使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里 去取得更丰富的学问；六、解放他的时间，给他一些空闲 时间消化所学，并且学一点自己渴望要学的学问，干一点 他自己高兴干的事情。有了上述六大解放，儿童的创造力 才可以尽量发挥出来。
陶行知学前教育思想
培养创造力
陶行知认为，创造力 是人类最宝贵的财富， 应该从小培养。
他提倡通过游戏、手 工、绘画等方式来激 发幼儿的创造力。
陶行知强调创造力的 培养需要自由的环境 和自主探究的精神。
他还提倡在教育过 程中注重个性差异， 针对不同幼儿的特 点进行创造力的培 养。
02
陶行知学前教育的方法
章节副标题
提倡游戏化教学
过于理想化：陶行知的学前教育思想带有一定的理想主义色彩，其 实际操作中可能面临诸多困难和挑战。
缺乏实证研究支持
陶行知学前教育思想缺乏实证研究支持，其有效性有待进一步验证。 陶行知学前教育思想的理论基础不够坚实，缺乏科学依据和数据支撑。 陶行知学前教育思想在实践中存在一些问题，如教育方法不够科学、教育效果不够理想等。 陶行知学前教育思想在当时的历史背景下具有一定的合理性和进步性，但在现代社会中可能已经不适用。
结合国际学前 教育领域的最 新研究成果和 发展趋势，吸 收先进理念和 方法，丰富和 完善我国学前 教育理论体系。
鼓励学前教育
工作者积极参 与学术交流和 研讨，分享实 践经验和研究 成果，共同推
动学前教育理 论的进步和发
展。
感谢观看
汇报人：XX
05
对陶行知学前教育思想的评价与 反思 章节副标题
评价其教育思想的价值
陶行知学前教 育思想强调儿 童个性的发展， 有利于培养儿 童的自主性和
创造性。
陶行知提倡 “生活即教 育”，让教育 回归生活，这 一思想具有很 强的现实意义。
陶行知的教育 思想强调实践 和行动，有助 于培养儿童的 动手能力和实
践能力。
陶行知的教育 思想具有很强 的民族特色和 时代特征，对 于我国学前教 育的发展具有
陈鹤琴陶行知的学前教育思想课件
陶行知的影响
陶行知的学前教育思想强调了幼儿教育的社会功能，推动了幼儿教育与社会生活 的紧密结合。他的教育理念和方法对后来的教育改革产生了深远的影响，尤其是 对于素质教育的推广和实践。
对当代学前教育的启示
教育理念
陈鹤琴和陶行知的学前教育思想都强调了以儿童为中心的教育理念，认为教育应该尊重儿童的身心发 展规律和个性特点，注重培养儿童的主动性和创造性。这对当代学前教育的发展具有重要的指导意义 。
教学方法
他们的教育思想都提倡通过游戏、活动和实践来培养幼儿的综合素质，这为当代学前教育的教学方法 提供了重要的参考和借鉴。当代学前教育应该注重实践性和活动性，让幼儿在游戏和实践中学习和成 长。
04
当代学前教育的发展趋势
多元化的发展方向
多元化发展方向是指学前教育不再局限于传统的教育模式和教育内容，而是向着更 加多样化、个性化的方向发展。
在教育过程中，应尊重孩子的个 性差异，鼓励孩子发挥自己的特 长和兴趣，培养其自信心和创造
力。
同时，也需要引导孩子逐渐养成 良好的行为习惯和社会责任感，
促进其全面发展。
强调家庭教育的重要性
家长是孩子的第一任教育者，家庭教育对于孩子的性 格、习惯和价值观等方面有着深远的影响。
单击此处添加正文，文字是您思想的提一一二三四五 六七八九一二三四五六七八九一二三四五六七八九文 ，单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了最 终呈现发布的良好效果单击此4*25}
学前教育机构应积极与家长进行沟通和合作，共同制 定教育计划，提供丰富的教育资源和指导，帮助家长 更好地承担起教育孩子的责任。同时，也需要引导家 长正确认识和发挥家庭教育的作用，提高家庭教育的 质量。
05
陈鹤琴陶行知教育思想的实践应 用
陶行知的学前教育思想强调了幼儿教育的社会功能，推动了幼儿教育与社会生活 的紧密结合。他的教育理念和方法对后来的教育改革产生了深远的影响，尤其是 对于素质教育的推广和实践。
对当代学前教育的启示
教育理念
陈鹤琴和陶行知的学前教育思想都强调了以儿童为中心的教育理念，认为教育应该尊重儿童的身心发 展规律和个性特点，注重培养儿童的主动性和创造性。这对当代学前教育的发展具有重要的指导意义 。
教学方法
他们的教育思想都提倡通过游戏、活动和实践来培养幼儿的综合素质，这为当代学前教育的教学方法 提供了重要的参考和借鉴。当代学前教育应该注重实践性和活动性，让幼儿在游戏和实践中学习和成 长。
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当代学前教育的发展趋势
多元化的发展方向
多元化发展方向是指学前教育不再局限于传统的教育模式和教育内容，而是向着更 加多样化、个性化的方向发展。
在教育过程中，应尊重孩子的个 性差异，鼓励孩子发挥自己的特 长和兴趣，培养其自信心和创造
力。
同时，也需要引导孩子逐渐养成 良好的行为习惯和社会责任感，
促进其全面发展。
强调家庭教育的重要性
家长是孩子的第一任教育者，家庭教育对于孩子的性 格、习惯和价值观等方面有着深远的影响。
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学前教育机构应积极与家长进行沟通和合作，共同制 定教育计划，提供丰富的教育资源和指导，帮助家长 更好地承担起教育孩子的责任。同时，也需要引导家 长正确认识和发挥家庭教育的作用，提高家庭教育的 质量。
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陈鹤琴陶行知教育思想的实践应 用
第五章第二节陶行知教育思想
1915年在伊利 诺大学攻读市政
18
在哥大学习期间，得到了师范院教育长保罗· 孟禄 在经济上和学术上的多方资助，也得到师范院院长 罗素的帮助。由于在完成博士论文的时候需回国搜 集资料，孟禄还建议专门为陶安排一场博士学位初 试，待陶行知回国后搜集有关资料再完成博士学位 的论文。1917年8月离美回国，在轮船上谈回国后 的志愿时说：“我的志愿要使全国人民都有受教育 的机会”。 回国后，9月应聘南京高等师范学校教育学教授， 因校舍失火，陶所写的博士论文《中国教育哲学与 新教育》也被毁，使他没能获得哥大博士学位，离 校之际得到的是一个“资格凭”。
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小先生制是陶行知先生开办晓庄师范和山海工学 团时采用的一种发挥儿童创造性和自主性的传授 方法，也是把儿童作为知识传承过程中的主要承 担者，将文化知识不断的绵延推广的方法。具体 做法是：老师先将知识教给自己的学生，学生学 会之后替老师去做小先生把自己学会的知识教给 其他不识字的人。这样即知即传，一传十，十传 百普及教育很快就会得以推广。 小先生制能够解决师资不足、经费缺乏的问题， 能够帮助群众在谋生的同时进行文化学习，也能 促进女子教育的发展。
第五章 第二节 陶行知的学前教育思想
1
平凡的神圣——陶行知
陶行知（1891.10.18-1946.7.25）。汉族，徽州歙 县人，中国人民教育家、教育 思想家，民主主义战士，伟大 的共产主义战士，爱国者。原 名文濬，后受王守仁“知行合 一”思想的影响，改名为知行， 又改名行知。
2
一、人物生平
§他自幼聪明好学， 邻村的一位塾师认定 这孩子长大后必然能 成就大事，就让他免 费入塾读书。有一天 下大雪，当他赶到塾 馆时老师已经开讲， 他硬是站在门外专心 致志地听老师把课讲 完。这种学习精神感 动了塾馆里的每一个 人。
现代教育家的学前教育思想与实践--PPT课件
第六讲
二、张雪门的学前教育思想与实践 （一） 生平和幼儿教育实践
NARRATIV
BOARYT
1932年，在民国大学，讲授《幼稚教育》课程并编写讲义 1934年，在北京阜成门外罗道庄开办了“乡村教育实验区” 1938年，南幼稚师范在桂林东华门大街成立，张雪门任校长 1946年，在台北开办了儿童保育院，招收战后贫寒儿童入学 1973年，脑病复发，抢救无效，于4月18日病逝，享年83岁
行为课程是张雪门课程理论的核心，他指出幼稚园课程应强调直接经验。行 为课程首先应注意的是实际行为，从行动中所得认识，才是真实的知识；从 行动中所发生的困难，才是真实的问题；从行动中所获得的胜利，才是真实 的驾驭环境的能力。
第六讲
二、张雪门的学前教育思想与实践
（三） 论幼稚园的“行为课程”
2 行为课程的内容 幼稚园课程必须适合儿童的年龄特点。他指出幼稚园课程应该有以下几
陶行知，安徽歙县人，1891年10月18日生， 是“五四”前后中国教育改造的旗手，他坚持 从中国国情出发，创办中国人民所需要的教育。 他用毕生精力践行着“捧着一颗心来，不带半 根草去”的诺言，矢志为中国教育“寻觅曙 光”，他的“生活即教育”、“社会即学校”、 “教学做合一”的理论，形成了中国生活教育 思想体系，极大地推动了我国学前教育事业的 发展，为中国人民的教育事业做出了突出的贡 献。毛泽东主席称他为“伟大的人民教育家”
一是组织参观，时间一个学期。 二是引导见习，时间一个学期。 三是指导试教，时间一个学年。 四是积极辅导，时间一个学年
第六讲
三、陈鹤琴的学前教育思想与实践
三、陈鹤琴的学前教育思想与实践
陈鹤琴，浙江上虞人，生于1892 年。我国现 代教育史上名望卓著的儿童心理学、幼儿教育 和儿童教育专家，也是我国教育改革家。他长 期从事儿童心理学、幼儿教育和儿童教育的科 学研究和实践，为我国教育事业贡献了毕生的 精力，是中国的儿童心理学和幼儿教育学研究 的开创者。
陶行知PPT
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10
说出一句陶行知的名言。
捧着一颗心来，不带半根草去。 千教万教教人求真，千学万学学做真人。 我是中国人，我爱中国。
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11
陶行知是1892年出生的吗？
不是
他是几几年出生的？
1892年
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❖ 陶行知的著作有： 《古庙敲 钟录》，是吗？
❖在短片中，陶行知先生给 了男孩几颗糖果？
四颗
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❖陶行知先生提出了哪三大 主张？
生活即教育，社会即学校， 教学做合一
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18
❖陶行知是中国人民救国会和中国 民主同盟的主要领导人之一吗？
❖是
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❖陶行知是哪族人？
❖汉族
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20
谢谢观看！
是
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13
陶行知的著作还有什么？
❖《中国教育改造》、《斋夫自 由谈》、《行知书信》、《行 知诗歌集》。
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❖“我是一个中国人，要为中 国作出一些贡献来”是陶 行知的座右铭吗？
是
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15
❖陶行知是我国的什么家？
❖中国人民教育家，教育思想家
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1
人物简介
❖ 陶行知（1891.10.18--1946.7.25），汉族， 中国人民教育家、思想家，民主主义战士， 伟大的共产主义战士，爱国者。是中国人民 救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
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2
❖重庆卫视信念 20110219期陶行知.AVI
陶行知学前教育思想PPT课件
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生活教育理论的实质
• 从哲学基础上看，是建立在唯物主义认识论的基础上建立起来的 • 从生活教育理论的性质看，它体现了新民主主义教育的特色。 • 新民主主义教育是民族的，陶行知的生活教育理论正是我们这个民族的 • 生活教育理论也是科学的 • 新民主主义教育是大众的，要为中华民族广大劳苦大众服务
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培养儿童的创造力
• 需要充分的营养 • 需要建立良好的习惯 • 需要因材施教 • 发扬民主
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论艺友制的幼稚师范教育
• 幼稚学院 • 艺友制 • 指导艺友学习当教师的步骤 • 艺友制的幼稚师范教育的特点
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论艺友制的幼稚师范教育
• 幼稚师范学院 1929年，陶行知在晓庄学校 开设蟠桃学院，是晓庄的第六个学院，即幼 稚师范学院。
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认识儿童的创造力
• 陶行知认为教育工作者要把自己摆进儿童的队伍里，成为孩子当中的一员， 加入到儿童的生活中去，这便可以认识小孩子有创造力。
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• 解放儿童的头脑 解放儿童的创造力
• 解放儿童的双手 • 解放儿童的眼睛 • 解放儿童的嘴巴 • 解放儿童的空间 • 解放的儿童的时间
• 陶行知开辟幼儿教育新大陆的思想，是他坚持幼儿 教育要为工人农民而服务的方向，他号召应该开展 一个幼稚园下厂下乡的运动。工厂附近开办幼稚园， 是幼稚园的第一新大陆。
• 要办好中国的工厂和乡村的幼稚园最关键的问题，
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论创造的儿童教育
• 一 认识儿童的创造力 • 二 解放儿童的创造力 • 三 培养儿童的创造力
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生活教育理论的实质
• 从哲学基础上看，是建立在唯物主义认识论的基础上建立起来的 • 从生活教育理论的性质看，它体现了新民主主义教育的特色。 • 新民主主义教育是民族的，陶行知的生活教育理论正是我们这个民族的 • 生活教育理论也是科学的 • 新民主主义教育是大众的，要为中华民族广大劳苦大众服务
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培养儿童的创造力
• 需要充分的营养 • 需要建立良好的习惯 • 需要因材施教 • 发扬民主
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论艺友制的幼稚师范教育
• 幼稚学院 • 艺友制 • 指导艺友学习当教师的步骤 • 艺友制的幼稚师范教育的特点
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论艺友制的幼稚师范教育
• 幼稚师范学院 1929年，陶行知在晓庄学校 开设蟠桃学院，是晓庄的第六个学院，即幼 稚师范学院。
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认识儿童的创造力
• 陶行知认为教育工作者要把自己摆进儿童的队伍里，成为孩子当中的一员， 加入到儿童的生活中去，这便可以认识小孩子有创造力。
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• 解放儿童的头脑 解放儿童的创造力
• 解放儿童的双手 • 解放儿童的眼睛 • 解放儿童的嘴巴 • 解放儿童的空间 • 解放的儿童的时间
• 陶行知开辟幼儿教育新大陆的思想，是他坚持幼儿 教育要为工人农民而服务的方向，他号召应该开展 一个幼稚园下厂下乡的运动。工厂附近开办幼稚园， 是幼稚园的第一新大陆。
• 要办好中国的工厂和乡村的幼稚园最关键的问题，
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论创造的儿童教育
• 一 认识儿童的创造力 • 二 解放儿童的创造力 • 三 培养儿童的创造力
5陶行知的学前教育思想
五、论“创造的儿童教育”
陶行知认为要帮助儿童的发展，一方面要了解儿童的 心理和身体发展规律、另一方面要激发儿童的创造力。
陶行知认为，儿童有很强的创造力，但在旧社会儿童 往往受到各种封建礼教的束缚，身心得不到充分发展， 因此要解放和培养儿童的创造力。如何解放儿童的创 造力？
2.社会即学校使“读书”的教育变成“行动”的教育。在真实社 会生活中进行的教育才是真正有效的教育。
3.社会即学校可使教育对象从“小众”的教育变成“大众”的教 育。教育不再是少数人的特权，而是普通大众的基本权利。
（三）教学做合一
教学做合一是生活教育理论在教学方法上的体现。 教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法。教与
平民教育
杭州广济医 学堂
政治学硕士
伊利诺伊大 学
普及教育运 动
六大解放
南京高等师 范学校
金陵大学
乡村教育
国难教育运 动
艺友制
山海工学团
哥伦比亚大 学
生活教育 理论
小先生制
南京燕子矶 幼稚园
南京晓庄师 范学校
二、生活教育理论
1. 生活教育理论形成背景 2. 生活教育理论思想内涵 3. 生活教育理论历史意义
1.生活教育理论的形成背景
理论基础： • 对中国传统教育思想的批判与继承 • 对西方实用主义教育思想的吸收与创造
王阳明：知是行之始，知行合一 行是知之始 杜威：教育即生长、教育即生活、学校即社会 陶行知：生活即教育、社会即学校
实践基础： • 根植晓庄试验乡村师范学校,形成生活教育理论 • 愚贫弱私——教育救国——平民教育、乡村教育 社会基础： • 结合中国具体的教育实情,探索适合中国国情的教育途径
3.为生活而教育
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早期教育的必要 普及教育不仅普及小学也要普及幼儿教
育 小学教育是建国之根本，幼儿教育尤为
根本之根本
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论学前教育的服务方向
旧时的学前教育“三种大病”，外国病，即仿效外国， 不适国情；花钱病，既然处处模仿外国，样样仰给洋 人，自然花费过多；富贵病，即所收儿童多数贵族。
一 认识儿童的创造力 二 解放儿童的创造力 三 培养儿童的创造力
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认识儿童的创造力
陶行知认为教育工作者要把自己摆进儿 童的队伍里，成为孩子当中的一员，加 入到儿童的生活中去，这便可以认识小 孩子有创造力。
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解放儿童的创造力
解放儿童的头脑 解放儿童的双手 解放儿童的眼睛 解放儿童的嘴巴 解放儿童的空间 解放的儿童的时间
生活教育理论
一 生活教育理论产生于确立 二 生活教育的主要内容（生活即教育.社
会及学校.教学做合一） 生活教理论的实质
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5
生活教育理论产生于确立
陶行知创立的生活教育理论，是在批判传统教 育，吸收改造杜威实用主义教育思想，探索普 及大众教育的实践中产生的。
主张将学生的学习与实际生活联系，在五四前 后影响很大
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生活教育的主要内容
生活是教育的源泉 是生活就是教育 主张的生活及 教育，是要儿童的生活才是儿童的教育，要从成人的 残酷里把儿童解放出来
是对杜威的“学校及教育”改造而来，是陶行知苦心 探索普及大众教育的“穷方法”
以生活为中心，所有的问题，都是从生活中发出来的， 从生活中发出来的困难才是实际问题，这种实际问题 才是实际的学问。
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培养儿童的创造力
需要充分的营养 需要建立良好的习惯 需要因材施教 发扬民主
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论艺友制的幼稚师范教育
幼稚学院 艺友制 指导艺友学习当教师的步骤 艺友制的幼稚师范教育的特点
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论艺友制的幼稚师范教育
幼稚师范学院 1929年，陶行知在晓庄学校 开设蟠桃学院，是晓庄的第六个学院，即幼稚 师范学院。
陶行知的学前教育理论与实践
陶行知个人简介 生活教育理论 论学前教育的意义 论学前教育的服务方向 论创造的儿童教育 论艺友制的幼稚师范教育
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。
一、个人简介
陶行知（1891—1946），现代教育史上伟大的人民教 育家。 1.1914年毕业于南京金陵大学，同年赴美伊利诺大学留 学，一年后获政治学硕士学位，后转入哥伦比亚大学研究 教育，1917年获“都市学务总监”资格文凭，同年回国 在南京高师任教。 2.1922年任中华教育改进社主任干事，后与朱其慧、晏 阳初等人发起中华平民教育促进会。还担任《新教育》 《新教育评论》等杂志的主编。 3.1927年，与赵叔愚一起创办了晓庄学校，1929年上海 圣约翰大学授予他科学博士学位。 4.“九一八”事变后，组织国难教育社，积极提倡国难教 育。 5.抗战胜利后，他积极投入到反内战、反独裁、争和平、 争民主的斗争，在生命的最后100天里，在各地发表了 100多场演说，7月24日，精他选整连理夜整理诗稿10万字后，于4 25日凌晨因劳累过度，突发脑溢血不幸逝世，享年55岁。
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生活教育理论的实质
从哲学基础上看，是建立在唯物主义认识论的基础上 建立起来的
从生活教育理论的性质看，它体现了新民主主义教育 的特色。
新民主主义教育是民族的，陶行知的生活教育理论正 是我们这个民族的
生活教育理论也是科学的 新民主主义教育是大众的，要为中华民族广大劳苦大
众服务
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陶行知开辟幼儿教育新大陆的思想，是他坚持幼儿教 育要为工人农民而服务的方向，他号召应该开展一个 幼稚园下厂下乡的运动。工厂附近开办幼稚园，是幼 稚园的第一新大陆。
要办好中国的工厂和乡村的幼稚园最关键的问题，是 要打破对外国的盲目崇拜，要建立中国式的幼稚园， 使幼稚教育适应国情
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论创造的儿童教育
艺友制便是学生(称艺友)与有经验的教师(称 导师)交朋友，在实践中学习当教师，方法是 边干边学。
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论艺友制的幼稚师范教育
指导艺友学习当教师的步骤共分4步：第一期，实际参 加幼稚生的各种活动，以使他们学做一个儿童领袖为 主。第二期，指示给艺友一些具体方法，如怎样讲故 事、怎样带小朋友玩，让他们学习一些基本技能，如 唱歌、布置活动室等。第三个时期，一方面做各种基 本技能训练，一方面在幼稚园里实地操作。这时艺友 们要独立活动，导师指导他们制定计划大纲，另外要 组织艺友到其他幼稚园参观，观后讨论。第四时期， 要用三个月，两个艺友一组，在指导员指导下，独立 担任整个幼稚园工作。这四个时期，共用一年半到两 年。合格者发给证书。
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论艺友制的幼稚师范教育
艺友制的幼稚师范教育，最大的特点也是优点，是学 生在幼稚园中实地学习，克服了师范教育脱离实际的 现象。第二，是在不可能迅速建立大批师范学校的情 况下，亦能培养有质量的师资。第三，节省时间，一 年半到两年结业，缩短幼师3年的毕业期限。
陶行知认为，艺友制的幼稚师范教育，不是培养师资 的惟一方法，应与普通幼稚师范学校“相辅而行”， 不是拿来替代师范学校。师范学校不能废除，而应当 根本改造。
育 小学教育是建国之根本，幼儿教育尤为
根本之根本
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论学前教育的服务方向
旧时的学前教育“三种大病”，外国病，即仿效外国， 不适国情；花钱病，既然处处模仿外国，样样仰给洋 人，自然花费过多；富贵病，即所收儿童多数贵族。
一 认识儿童的创造力 二 解放儿童的创造力 三 培养儿童的创造力
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认识儿童的创造力
陶行知认为教育工作者要把自己摆进儿 童的队伍里，成为孩子当中的一员，加 入到儿童的生活中去，这便可以认识小 孩子有创造力。
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解放儿童的创造力
解放儿童的头脑 解放儿童的双手 解放儿童的眼睛 解放儿童的嘴巴 解放儿童的空间 解放的儿童的时间
生活教育理论
一 生活教育理论产生于确立 二 生活教育的主要内容（生活即教育.社
会及学校.教学做合一） 生活教理论的实质
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生活教育理论产生于确立
陶行知创立的生活教育理论，是在批判传统教 育，吸收改造杜威实用主义教育思想，探索普 及大众教育的实践中产生的。
主张将学生的学习与实际生活联系，在五四前 后影响很大
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生活教育的主要内容
生活是教育的源泉 是生活就是教育 主张的生活及 教育，是要儿童的生活才是儿童的教育，要从成人的 残酷里把儿童解放出来
是对杜威的“学校及教育”改造而来，是陶行知苦心 探索普及大众教育的“穷方法”
以生活为中心，所有的问题，都是从生活中发出来的， 从生活中发出来的困难才是实际问题，这种实际问题 才是实际的学问。
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培养儿童的创造力
需要充分的营养 需要建立良好的习惯 需要因材施教 发扬民主
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论艺友制的幼稚师范教育
幼稚学院 艺友制 指导艺友学习当教师的步骤 艺友制的幼稚师范教育的特点
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论艺友制的幼稚师范教育
幼稚师范学院 1929年，陶行知在晓庄学校 开设蟠桃学院，是晓庄的第六个学院，即幼稚 师范学院。
陶行知的学前教育理论与实践
陶行知个人简介 生活教育理论 论学前教育的意义 论学前教育的服务方向 论创造的儿童教育 论艺友制的幼稚师范教育
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一、个人简介
陶行知（1891—1946），现代教育史上伟大的人民教 育家。 1.1914年毕业于南京金陵大学，同年赴美伊利诺大学留 学，一年后获政治学硕士学位，后转入哥伦比亚大学研究 教育，1917年获“都市学务总监”资格文凭，同年回国 在南京高师任教。 2.1922年任中华教育改进社主任干事，后与朱其慧、晏 阳初等人发起中华平民教育促进会。还担任《新教育》 《新教育评论》等杂志的主编。 3.1927年，与赵叔愚一起创办了晓庄学校，1929年上海 圣约翰大学授予他科学博士学位。 4.“九一八”事变后，组织国难教育社，积极提倡国难教 育。 5.抗战胜利后，他积极投入到反内战、反独裁、争和平、 争民主的斗争，在生命的最后100天里，在各地发表了 100多场演说，7月24日，精他选整连理夜整理诗稿10万字后，于4 25日凌晨因劳累过度，突发脑溢血不幸逝世，享年55岁。
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生活教育理论的实质
从哲学基础上看，是建立在唯物主义认识论的基础上 建立起来的
从生活教育理论的性质看，它体现了新民主主义教育 的特色。
新民主主义教育是民族的，陶行知的生活教育理论正 是我们这个民族的
生活教育理论也是科学的 新民主主义教育是大众的，要为中华民族广大劳苦大
众服务
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陶行知开辟幼儿教育新大陆的思想，是他坚持幼儿教 育要为工人农民而服务的方向，他号召应该开展一个 幼稚园下厂下乡的运动。工厂附近开办幼稚园，是幼 稚园的第一新大陆。
要办好中国的工厂和乡村的幼稚园最关键的问题，是 要打破对外国的盲目崇拜，要建立中国式的幼稚园， 使幼稚教育适应国情
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论创造的儿童教育
艺友制便是学生(称艺友)与有经验的教师(称 导师)交朋友，在实践中学习当教师，方法是 边干边学。
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论艺友制的幼稚师范教育
指导艺友学习当教师的步骤共分4步：第一期，实际参 加幼稚生的各种活动，以使他们学做一个儿童领袖为 主。第二期，指示给艺友一些具体方法，如怎样讲故 事、怎样带小朋友玩，让他们学习一些基本技能，如 唱歌、布置活动室等。第三个时期，一方面做各种基 本技能训练，一方面在幼稚园里实地操作。这时艺友 们要独立活动，导师指导他们制定计划大纲，另外要 组织艺友到其他幼稚园参观，观后讨论。第四时期， 要用三个月，两个艺友一组，在指导员指导下，独立 担任整个幼稚园工作。这四个时期，共用一年半到两 年。合格者发给证书。
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论艺友制的幼稚师范教育
艺友制的幼稚师范教育，最大的特点也是优点，是学 生在幼稚园中实地学习，克服了师范教育脱离实际的 现象。第二，是在不可能迅速建立大批师范学校的情 况下，亦能培养有质量的师资。第三，节省时间，一 年半到两年结业，缩短幼师3年的毕业期限。
陶行知认为，艺友制的幼稚师范教育，不是培养师资 的惟一方法，应与普通幼稚师范学校“相辅而行”， 不是拿来替代师范学校。师范学校不能废除，而应当 根本改造。