安徽安庆“朱子学及其在海外的传播与影响”学术研讨会综述
朱子学在台湾传播的途径及其功效研究
朱 子 学在 台湾 传 播 的途 径 及 其功 效 研 究
杨 国学， 李世 财
（ 武夷学 院 武夷 文化研究所 ， 建 武夷山 福 ３４ ０ ） ５ ３０
摘
要： 郑成功和 清王 朝先 后有意将朱子学 引入 台湾 。由于倡 导有力 ， 动有方， 推 践行有序 ， 措施有 效， 分发挥 充
了朱子 学经世 致用ห้องสมุดไป่ตู้功能 ， 从而在振纪纲 、 正士风 、 易风俗 ， 提高社会 文明， 以及促进 台湾各族 同胞 的 民族 团结和
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安徽省朱子研究会章程【模板】
安徽省朱子研究会章程第一章总则第一条本团体名称：安徽省朱子研究会第二条本团体的性质：是由**大学、安徽省古籍整理出版规划委员会、安徽省新闻出版界以及全省各地市有关单位和个人自愿结成的、非营利性的学术研究团体。
第三条本团体的宗旨：遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚，致力于研究朱熹生平、著述、学术思想、渊源影响及相关学科，吸收朱子学精华，弘扬中华优秀传统文化，加强与海内外学术文化及企业界的联系，提升我省学术研究水平，扩大我省知名度，促进社会主义先进文化建设。
第四条本团体接受业务主管单位省社联、社团登记管理机关省民政厅的业务指导和监督管理。
第五条本团体的住所：安徽省**市合肥学院中文系第二章业务范围第六条本团体的业务范围：（一）朱子学与中华传统文化研究;（二）朱子及有关著述的编纂、出版;（三）国内外学术、文化、艺术交流与培训;（四）有关咨询服务第三章会员第七条本团体的会员为单位会员和个人会员第八条申请加入本团体的会员，必须具备下列条件（一）拥护本团体的章程；（二）有加入本团体的意愿；（三）在朱子学和中华传统文化研究领域内具有一定的影响或积极支持朱子学与中华传统文化研究；第九条会员入会的程序是：（一）提交入会声请书；（二）经理事会讨论通过。
第十条会员享有下列权利：（一）本团体的选举权、被选举权和表决权；（二）参加本团体的活动；（三）获得本团体服务的优先权；（四）对本团体工作的批评建议权和监督权。
第十一条会员履行以下义务：（一）执行本团体的决议；（二）维护本团体的合法权益；（三）完成本团体交办的工作；（四）按规定缴纳会费；（五）向本团体反映情况，提供有关材料；（六）积极撰写朱子学与中华传统文化方面的论著。
第十二条会员退会应书面通知本团体，并交回会员证。
会员如果1年不缴纳会费或无原因不参加团体活动的，视为自动退会。
第十三条会员如有严重违反本章程的行为，经常务理事会表决通过，予以除名。
第四章组织机构和负责人产生、罢免第十四条本团体的最高权力机构是会员代表大会，会员代表大会的职权时：（一）制定和修改章程；（二）选举和罢免理事；（三）审议理事会的工作报告和财务报告；（四）决定终止事宜；（五）决定其它重大事宜。
“东亚朱子学的现在与未来”国际学术研讨会综述
“东亚朱子学的现在与未来”国际学术研讨会综述为推动朱子学研究，促进国际学术交流，韩国艮斋学会与韩国中央大学中国研究中心共同举办的“东亚朱子学的现在与未来”国际学术研讨会于2006年7月1日在韩国首尔召开。
来自韩国、中国、日本、台湾等国家和地区的朱子学研究专家学者50余人出席了会议。
与会学者围绕着东亚朱子学的现在与未来的主题展开了深入讨论，现将讨论情况综述如下：韩国艮斋学会会长、中央大学教授梁承武先生作了“当代韩国朱子学的研究活动与未来课题”的报告，他首先回顾了朱子学传人朝鲜的情况，论述了朱子学传人后，其道统观与佛教的关系，朝鲜朝初期朱子学的实践躬行、通经致用思想对朝鲜学者的影响，李退溪、李栗谷的性理学思想及对朱子思想的发展，朝鲜学者关于道心人心说、四端七情的辩论，阳明学的引入，近代韩国朱子学的流传演变等。
然后列举事实对现代韩国朱子学的研究现状作了系统分析，指出自1960年代以来，到2006年，韩国学者出版的有关朱子学专著，以韩国语出版的有47部，以外国语出版的有10部；韩国学者撰写的朱子学硕士论文有90篇，博士论文有41篇；韩国学者发表的朱子学论文有381篇；韩国学者在外国取得的学位论文涉及朱子学的有9篇，外国学者在韩国发表的有关朱子学的论文有72篇。
以上共计650篇(部)朱子学论著。
梁承武教授还通过体系化、现代化、情报化等方面，对韩国朱子学研究的未来课题作了阐述，以展示韩国朱子学的继往开来和未来走向。
中国四川师范大学蔡方鹿教授对当代中国大陆朱子学研究活动与未来课题作了论述，着重对2000年以来中国大陆举办的几次关于朱子学的国际学术研讨会作了评介。
这些会议包括：2000年1O月8―10日由华东师范大学等单位在上海召开的“纪念朱熹诞辰870周年、逝世800周年国际学术研讨会”暨《朱熹全书》新书发布会。
与会人士对朱熹的哲学、政治、经学、史学、文学、伦理、教育、自然科学、宗教等思想，以及对朱熹著作的考证研究、朱熹历史地位的评价等问题展开了充分、深入的讨论，是近年来研讨朱熹达到高水平的一次学术会议(杜维明评语)。
朱子学在朝、日、越及西方的传播与影响(下)
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公元
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《发展期中日朱子学传播方式的比较研究》范文
《发展期中日朱子学传播方式的比较研究》篇一一、引言朱子学作为中华文化的重要部分，历经数百年传播与影响，成为东方思想宝库中璀璨的明珠。
其中，日本对于朱子学的接受与传播，更成为中日文化交流的独特现象。
本文旨在比较研究发展期中日朱子学传播方式的异同，以期揭示其背后的文化内涵与历史变迁。
二、朱子学在中国的传播方式（一）经典注疏与注释在发展期，中国对于朱子学的传播主要通过经典注疏与注释的方式进行。
学者们通过对《四书》、《五经》等经典文献的解读与注释，将朱子学的思想精髓传播开来。
这种方式的优点在于能够准确传达原意，使读者深入理解朱子学的思想内涵。
（二）书院教育书院教育是朱子学在中国传播的另一重要方式。
在古代中国，书院是传播学术思想、培养人才的重要场所。
通过书院教育，朱子学的思想得以广泛传播，影响了一代又一代的学者与士人。
三、朱子学在日本的传播方式（一）译介与注释日本对朱子学的接受与传播，主要通过译介与注释的方式进行。
日本学者将中文原典翻译成日文，并加以注释，使朱子学的思想得以在日本广泛传播。
这种方式的优点在于能够使日本学者更好地理解朱子学的思想内涵。
（二）儒学教育在日本，儒学教育也是朱子学传播的重要途径。
日本儒学家通过教育传承朱子学的思想，培养了一批又一批的学者与士人。
同时，日本还建立了许多儒学研究机构，如“朱子学研究所”等，为朱子学的深入研究提供了平台。
四、中日朱子学传播方式的比较（一）相似之处中日两国在朱子学传播方式上有着许多相似之处。
首先，两国都重视对经典的解读与注释，通过这种方式将朱子学的思想精髓传播开来。
其次，两国都通过教育传承的方式，将朱子学的思想深入人心。
此外，两国都建立了研究机构，为朱子学的深入研究提供了支持。
（二）不同之处尽管在传播方式上有许多相似之处，但中日两国在朱子学传播方式上仍存在一些不同之处。
首先，中国更注重通过书院等教育机构进行思想传承，而日本则更注重通过儒学教育机构进行思想传承。
“东亚朱子学的现在与未来”国际学术研讨会综述
“东亚朱子学的现在与未来”国际学术研讨会综述为推动朱子学研究，促进国际学术交流，韩国艮斋学会与韩国中央大学中国研究中心共同举办的“东亚朱子学的现在与未来”国际学术研讨会于2006年7月1日在韩国首尔召开。
来自韩国、中国、日本、台湾等国家和地区的朱子学研究专家学者50余人出席了会议。
与会学者围绕着东亚朱子学的现在与未来的主题展开了深入讨论，现将讨论情况综述如下：韩国艮斋学会会长、中央大学教授梁承武先生作了“当代韩国朱子学的研究活动与未来课题”的报告，他首先回顾了朱子学传人朝鲜的情况，论述了朱子学传人后，其道统观与佛教的关系，朝鲜朝初期朱子学的实践躬行、通经致用思想对朝鲜学者的影响，李退溪、李栗谷的性理学思想及对朱子思想的发展，朝鲜学者关于道心人心说、四端七情的辩论，阳明学的引入，近代韩国朱子学的流传演变等。
然后列举事实对现代韩国朱子学的研究现状作了系统分析，指出自1960年代以来，到2006年，韩国学者出版的有关朱子学专著，以韩国语出版的有47部，以外国语出版的有10部；韩国学者撰写的朱子学硕士论文有90篇，博士论文有41篇；韩国学者发表的朱子学论文有381篇；韩国学者在外国取得的学位论文涉及朱子学的有9篇，外国学者在韩国发表的有关朱子学的论文有72篇。
以上共计650篇(部)朱子学论著。
梁承武教授还通过体系化、现代化、情报化等方面，对韩国朱子学研究的未来课题作了阐述，以展示韩国朱子学的继往开来和未来走向。
中国四川师范大学蔡方鹿教授对当代中国大陆朱子学研究活动与未来课题作了论述，着重对2000年以来中国大陆举办的几次关于朱子学的国际学术研讨会作了评介。
这些会议包括：2000年1O月8―10日由华东师范大学等单位在上海召开的“纪念朱熹诞辰870周年、逝世800周年国际学术研讨会”暨《朱熹全书》新书发布会。
与会人士对朱熹的哲学、政治、经学、史学、文学、伦理、教育、自然科学、宗教等思想，以及对朱熹著作的考证研究、朱熹历史地位的评价等问题展开了充分、深入的讨论，是近年来研讨朱熹达到高水平的一次学术会议(杜维明评语)。
朱子学的当代发展与创新——“朱子学与理学学派”学术研讨会综述
On the Modern Development and Innovation of Zhuzi Thought --an overview of an academic
seminar of ＂Zhuzi＇s thought and Neo-
Confucianism thought ＂
作者： 朱人求 周燕春
作者机构： 福建师范大学,福建福州350007
出版物刊名： 上饶师范学院学报
页码： 2-5页
年卷期： 2010年 第1期
主题词： 朱子学 朱予后学 理学学派 创新
摘要：“朱子学与理学学派”学术研讨会，于2009年8月4日至6日在江西省上饶市召开。
这次研讨会是国内朱子思想研究的一次规模较大、包容性较强的学术盛会，显示了当今国内外朱子学与理学学派研究的新进展。
与会学磐主要就朱子哲学、朱子学与理学学派、朱子后学以及朱子学在当代的传播、发展与创新等四个方面进行深入的研讨。
朱子学对朝鲜的影响
朱子学对朝鲜的影响朱子学是中国宋代思想家朱熹所创立的一种儒学学派，对中国传统文化和教育产生了深远的影响。
作为儒学的一支，朱子学的影响不仅限于中国，还扩展到了朝鲜半岛。
朱子学对朝鲜的影响主要体现在教育、文化和政治等方面。
朱子学对朝鲜的教育体系产生了重要影响。
朱子学强调人的修身养性，注重个体的道德修养和人格塑造。
朝鲜王朝在16世纪中叶引入了朱子学，将其作为国家的官学教育体系。
朝鲜的士人们学习朱子学的经典著作，如《四书五经》等，通过阅读和解读这些经典，培养自己的人格和品德。
朱子学的教育理念强调实践和实用，注重实际学习和实际应用。
这对于朝鲜官员的选拔和培养起到了积极的推动作用。
朱子学对朝鲜的文化发展产生了深远的影响。
朱子学强调经世致用，注重实践和应用。
这种理念进一步推动了朝鲜文化的发展和繁荣。
朝鲜王朝时期，朱子学成为国家官方的文化思潮，朝鲜的文人墨客们纷纷以朱子学为指导，创作了大量的文学作品和文化作品。
朱子学的强调实践和实用也促进了科学技术的发展，推动了朝鲜的农业、手工业和商业的繁荣。
朱子学对朝鲜政治体制的影响也是不可忽视的。
朱子学认为君主是天命所归，政治权力来源于天，君主有责任为人民谋福利。
朝鲜王朝的统治者们将朱子学的这种思想与朝鲜传统的王权思想相结合，形成了独特的朝鲜王权政治理论。
朝鲜王朝的君主们认为自己是天命之子，有神圣的使命来统治国家。
朱子学的思想使朝鲜王朝的统治者们更加注重政治道德和人民福祉，推动了朝鲜政治制度的发展和完善。
总的来说，朱子学对朝鲜的影响主要体现在教育、文化和政治等多个方面。
朱子学的教育理念推动了朝鲜的教育体系的发展和改进；朱子学的文化思潮促进了朝鲜文化的繁荣和科技的进步；朱子学的政治理论影响了朝鲜政治制度的建立和完善。
朱子学对朝鲜的影响可以说是深远而长久的，不仅在朝鲜王朝时期有着显著的影响，而且在现代朝鲜仍然有着重要的地位。
朱子学在新加坡的传播与影响
关键 词 ： 朱子学； 新加坡； 传播与影响
中图分类 号 ｉ ２ ４７ Ｂ４．
文献标 识码 ： Ａ
文章 编号 ：６ ４ ２ ０ （ １）４ ０ ０ — ７ １７ — １９２ １ — ０ ８ ０ ０ ０
校“ 崇文 阁 ” ８ ４年 ， 巨川 等 ２ 。１ ５ 陈 Ｏ人 又合办 了 “ 英 萃
书院 ” 。这些 华文学 府 的教学宗 旨是 “ 究洛 闽之奥 ” 主 ，
要 课 程是 “ 四书 ” “ 、五经 ” 并 把 朱熹 的《 书集 注》 ， 四 作
为 主要教 材 。
基 金 项 目 ： 家社 会 科 学 基 金 项 目 “ 子 学 在 海 外 的传 播 国 朱 及 其 影 响 ” 阶段 性 成 果 之 一 （ 目编 号 ： 项
新 加坡 。
一
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朱 子 学 在 新 加 坡 的 早 期传 播
１４ ８ ０年 以后 ，随着 到新 加 坡 的华 侨 人 数迅 速 增
多 ， 分 也 越 来越 广 泛 ， 了农 民 、 工业 者 、 商 人 成 除 手 小
朱子 学传 人新 加坡 的时问 ， 新加 坡 儒学 研究 会 据 顾 问苏新 鋈 博士 的研 究 ，大 约 于 １ ９世纪初 ，即 １ １ ８９ 年 新加坡 开 埠前后 。【 时 ， 人从 中国 的福建 、 东 那 华 广 等 省移 民南来 ， 六 甲等邻 近 地 区的华 人 居 民也不 断 马 迁 入 。尽 管彻 去新 加坡 谋 生 的华人 多 属贫 苦 阶层 ， 他 们 没有很 深 的儒 学 理论 修养 ， 他 们 的思 想意 识 和社 但
第３ ０卷 第 ４期
《发展期中日朱子学传播方式的比较研究》范文
《发展期中日朱子学传播方式的比较研究》篇一一、引言朱子学，源于中国宋明理学，由朱熹及其学派所创立，是中国古代哲学思想的重要组成部分。
随着历史的发展，朱子学不仅在中国产生了深远的影响，同时也对周边地区乃至国际学术界产生了巨大的影响。
尤其是在其传播到日本之后，被视为重要的日本思想流派，被广泛应用于哲学、文学、教育等各个领域。
本篇论文将围绕发展期中日朱子学传播方式的比较研究，旨在揭示两地在朱子学传播方式上的差异和相似性。
二、中国朱子学的传播方式中国朱子学的传播方式主要依赖于传统的文化传播方式，包括文字传播、口传心授以及教育传承等。
首先，文字传播是朱子学传播的主要方式之一。
自朱熹的著作问世以来，其思想便以文字的形式广泛传播，如《四书集注》、《近思录》等重要文献被大量翻刻和传播。
这些文献为后人了解和学习朱子学提供了基础。
其次，口传心授是另一种重要的传播方式。
通过家族、宗祠以及私塾等渠道，老师与学生进行面对面的教学交流，让学生了解并学习朱子学。
此外，教育传承在朱子学传播中也扮演了重要角色。
中国古代的教育机构如书院等为传播朱子学提供了重要平台，大量的学术研究和教学成果都在这里得以展现。
三、日本朱子学的传播方式日本的朱子学传播方式也受到了其历史背景和文化的深刻影响，主要表现为儒佛会通和接受朝廷官方推崇等方式。
首先，儒佛会通是日本朱子学的一个重要特征。
日本在吸收和融合儒学的同时，也受到了佛教思想的影响，使得日本朱子学呈现出与中国不同的面貌。
这种儒佛会通的方式为日本朱子学的传播提供了新的思路和方向。
其次，接受朝廷官方推崇也是日本朱子学传播的重要方式。
在江户时代，朝廷对儒学的推崇使得朱子学得以在士人阶层中广泛传播。
同时，朝廷还通过设立学校、组织学术活动等方式来推广朱子学。
四、中日朱子学传播方式的比较通过对中日朱子学传播方式的比较，我们可以发现两者在传播方式上存在一些相似性和差异。
相似性方面，无论是中国还是日本，文字传播都是重要的传播方式之一。
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６ ０余 篇 。经过 大 会 报 告 、 组 讨 论 ， 会 的 中外 学 究方 面 ， 小 与 还是在 微观 朱子 理学研 究方 面 ； 论理论 内 无
者都作 了发 言 ， 流 了学 术 成 果 ， 阔 了学 术 视 野 ， 容 的范 围 ， 交 开 还是 在核 心理 论 的把握 等方 面 ， 都有新 的
１ 关 于朱 子 理 学 的 研 究
目前 两岸 四地 朱 子 学研 究 机 构 的联 合 与协 作 ，
学会会 长 吴长庚 ， 书长徐 公喜 ， 秘 世界 朱 氏联合 会会 是 一个相 对稳 定 的行 为 ， 各地 轮流 做庄 ， 年 由一地 每
长朱 茂男 ， 台湾 朱子 学 研 究 协会 秘 书 长 张 昆将 等各 承办会 务 ， 不 同 的 中心议 题 ， 有 既避 免 了交 叉重 复 ，
收到 了预期 效果 。大会 安排 紧凑 ， 今 年 是朱熹 诞辰 ８０周 年 ， ８ 为纪念 这位 先 贤 ， 由 提 升 了认识 水平 ， 安徽 省朱 子学会 、 建省 朱子学 会 、 福 江西 上饶 师 院朱 发 言简 洁 ， 氛谐 和 ， 论热 烈 ， 一次 成功 的盛会 。 气 讨 是
术研 讨会 ” 于 ２ １ ， ０ ０年 ８月 １ 一 ｌ ４ ７日在安 徽省 安庆 学研 究 的基本 方 向。与 会 学 者 围绕 这 一 核 心议 题 ，
市隆 重 召开 。安 徽 省 及安 庆 市 的有 关领 导 、 徽 省 提 交论 文 ， 与讨 论 ， 这 一议 题 得 到 更 为 深 入 的 安 参 使 社会 科学 界联合 会 对 此 次会 议 十 分 重 视 ， 徽 省 副 研 讨 。 安 省长 谢广 祥在 开幕式 上作 了重 要讲话 。出席会 议 的 还有 安徽省 朱子 学 研究 会 名 誉 会 长龙 念 、 长秦 德 会 文 ， 建省 闽学会 常务 副会 长黎 昕 ， 福 江西省 上饶 朱子
Ａｂ ｔａ ｔ ｓｒ ｃ ：Ｔｈ ｃ ｄ ｍｉ ｓ ｍｉ ａ ｎ “Ｓ ｕ ｙ ｆ Ｚｈ Ｘｉａ ｄ ｉｓ ｓ ｅ ｄ ｎ ａ ｄ ｉ ｆｕ ｎ ｅ ｂ ｏ ｄ” ｈ ｓ ｅａ ａ ｅ ｃ ｅ ｎ ｒｏ ｔ ｄ ｏ ｕ ｎ ｔ ｐｒ ａ ｉ ｇ ｎ ｎ ｅ ｃ ａ ｒ ａ ｌ ａ
联合 主办 单位 的负 责人 。
还 可节 省人力 财力 。从 去年 江 西上 饶 以 “ 子学 与 朱
本 次研讨 会 有 来 自美 国 、 国及 中国 大 陆 、 、 理 学学 派” 主 题 到 今 年 的 安 庆 研 究 会 ， 体 现ห้องสมุดไป่ตู้出 韩 港 为 便 台的 学 者专 家 １０余人 参 加 ， 会共 收 到 学 术论 文 理论 的进 步 和研 究 的深 入 ， 论在 宏 观 朱 子理 学 研 ２ 大 无
“Ｓ ｕｄｙ ｏ ｕ Ｘｉａ ｔ ｒ ａ ｎｇ ａ ｄ Ｉ ｌｕｅ ｃ ｔ ｆ Ｚｈ ｎｄ Ｉ ｓ Ｓｐ ｅ ｄｉ ｎ ｎｆ ｎ ｅ Ａｂｒ ａ ｏ ｄ”
Ｗ Ｕ ａ —ｅ ｇ Ｃｈ ｎｇ ｇ ｎ
（ ｈｎｒｏＮ ｒ ａ Ｕ ｉ ｒ ｔ，Ｓａ ｇ ｏ Ｊ ｎｘ ３４ ０ ， ｈｎ ） Ｓ ａｇａ ｏｍ ｌ ｎｖ ｓｙ ｈｎｒ ， ｉ ｇｉ ３０ １ Ｃ ｉａ ｅｉ ａ ａ
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吴 长 庚
（ 上饶 师范 学 院 ， 西 上 饶 江 ３４０ ） ３０ １
摘
要 ： 岸 四地 “ 两 朱子 学及 其 在 海 外 的传 播 与影 响 ” 术 研 讨 会 很 好 地 把 握 了一 年 来 国 内外 朱 子 学 研 究 的 基 学
本 方 向 ， 朱子 理 学 思想 与体 系有 较深 入 的研 究 与开 拓 ， 力 促 进 了朱 子 学 在 海 外 的传 播 和 影 响 。 对 有
关键词 ： 安庆 ； 子 学 ； 讨 会 ； 朱 研 综述 中 图 分 类 号 ：２４ ７ Ｂ ４ ． 文献标识码 ： Ａ 文章 编 号 ：６ ２— ２ Ｘ（０ ０ ０ ０ ２ —０ １７ ９０ ２ １ ）６— ０ ３ ３
Ｓ ｕｍ ｍ ａ ｙ ｏ ｒ ｆＡｎｑ ｎｇ Ａｃ ｄｅ ｉ ｅ ｉ ｒ ｏ ｉ ａ ｍ ｃ Ｓ ｍ ｎａ ｎ
企 ｌ 学统学辛 （ 肥 艮 社会科学版）
２１ ０ ０年 ｌ 月 第 ２ １ ７卷 第 ６期
Ｊ ｕｎ ｌｏ ｆｉ ｉｅｓｙ Ｓ ｃａ ｃｅ ｃｓ ｏ ｒａ ｆＨｅｅ Ｕｎｖｒｉ （ ｏ ｉｌＳ ｉｎ ｅ ） ｔ
ＮＯ ．２０１ １ ２ Ｖ ０ Ｖｏ ． ７ Ｎｏ． ６
安 徽 安庆 “ 子 学 及 其在 海 外 的传 播 与 影 响 ＂ 朱 学 术 研 讨 会 综 述
子学 研究 所 、 台湾朱 子 学 研 究 会及 世 界 朱 氏联 合会
本 次会 议 以 “ 子 学 及 其 在 海 外 的传 播 与 影 朱
共 同举办 的 “ 子 学 及 其 在 海 外 的 传 播 与 影 响 “ 朱 学 响” 中心 议 题 ， 好 地 把握 了一 年 来 国 内外 朱 子 为 很