高一第二学期期中考试语文试题(带答案)
2015-2016学年高一年级第二学期期中考试语文试卷温馨提示：（1）本场语文科目考试时间为150分钟；本试题共8页，17题，150分。
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第Ⅰ卷（阅读题 70分）一．现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“人必有家，家必有训”。
中国人的家训智慧，自古及今，源远流长。
家训，又称家诫、家范、庭训等，指家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示。
如果行诸文字，更是被许多人特别是知识分子在立身、处世、为学等方面拿来作为教育后辈的家庭教育读物。
中国家训内容之丰富、涉及面之广博、影响之深刻是世界各国文化所不具备的。
中国家训的“一条主线”就是“尊儒”。
儒学倡导的思想观念和价值取向，非常符合历朝历代统治者的“胃口”。
所以，纵观中国几千年的历史，占统治地位的思想始终是儒学；毫无疑问，中国家训的思想主体也只能始终是“尊儒”。
孔子就把开中国家训先河的周公尊为儒学奠基人，时时不忘把他当“圣人”来崇拜。
在我们今天见到的所有家训中，他们谆谆告诫子孙的，几乎全都是儒家的人生理想、生活信条、处世哲学、审美情趣和为学方法等等。
中国家训的“三大主题”，包括“齐家治国之道”“为人处世之道”“读书治学之道”。
“齐家治国之道”，主要指的是“齐家治国”的理想。
中国家训中，讲“齐家治国”人生理想与信念的随处可见，其中的帝王家训是一个亮点。
周公辅政时教导侄子成王说：“君子所其无逸，先知稼穑之艰难。
”后来，这句家训成为诸多帝王教育后代的名训。
因为中国古代历史发展有一个特点，就是每次新朝建立时，开国之君都重视吸取前朝灭亡的教训，以家训教导子孙励精图治、不要贪图奢华生活，以免重蹈覆辙。
自周至清，汉高祖刘邦的《手敕太子文》、汉武帝刘彻“尝而后知其甘苦”的家训、唐太宗李世民的《帝范》与《诫皇属》、宋太祖赵匡胤“仁慈待人”的家训、明太祖朱元璋的《明太祖宝训》、清圣祖康熙的《庭训格言》与《圣谕十六条》、清世宗雍正的《圣谕广训》、清高宗乾隆“以德遗后者昌，以奢遗后者亡”的家训……一个个在中国历史上踏下坚实脚印的帝王，都用家训要求和鼓励他们的后代致力于“奉公勤政，报国恤民”，正是这些闪耀着智慧光辉的家训，培育出了一代又一代的帝王和社会精英，也让他们实现了“齐家治国”的理想。
“为人处世之道”，主要指的是“为人处世”的原则。
其中讲得最多的是“孝道”“勤俭”“谦恭”和“助人”等。
明学者姚舜牧在《药言》中说：“圣贤开口便说孝悌，孝悌是人之本，不孝不悌便不成人了。
”蜀相诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德，淡泊以明志，宁静以致远。
”《朱子家训》说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
”《颜氏家训》一开篇就概括性地阐述了著立家训的目的：“吾家风教，其基本内容无外乎要家人清白做人，自立自重，忠君爱国，宽柔慈厚。
”《弟子规》在总叙中就写明：“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。
”“读书治学之道”，主要指的是“读书治学”的方法。
其中“德才兼修”的方法最值得称道，它有两个特点，一个是训诫子弟读书并不仅仅是为了子弟入仕，而在更大程度上是通过训诫子弟读书教导子弟做人的道理，“修身”第一，“仕进”第二。
教育家孔子对儿子孔鲤的家教就是这样，他教导儿子不仅要学“诗”，更要学“礼”，因为“不学诗无以言”，而“不学礼无以立”。
另一个特点是把训诫子弟读书与立志联系起来，与“齐家治国”和“为人处世”融为一体。
西汉文学家孔臧在《诫子书》中说：“人之进退，惟问其志。
”“忠厚传家久，诗书继世长。
”今天的中国，虽然已经演进到社会主义现代化发展时期，但如果要问我们还需不需要家训的精华，答案肯定是肯定的。
1．下列关于“家训”的表述，不符合原文意思的一项是 ( )（3分）A．在中国，家训的历史悠久，内容丰富，它是一个家庭或家族内部父祖辈明确传达的对子孙后代的垂诫和训示，并对子孙后代产生了积极影响。
B．历朝历代的统治者在家训中更重视儒家思想的传承和尊重，家训内容全部都是儒家的人生理想、生活信条、处世哲学、审美情趣和为学方法等等。
C．如果是行诸书面文字的家训，影响可能会更广更大，更是被许多人特别是知识分子在立身、处世、为学等方面拿来作为教育后辈的家庭教育读物。
D．在中国古代家庭教育中发挥了重要作用的家训，其内容之丰富、涉及面之广博、影响之深刻是世界各国文化所不具备的，在今天也是很有价值的。
2．下列理解，不符合原文的一项是 ( )（3分）A．中国古代家训的内容并不是庞杂无序的，贯穿其中的核心内容就是儒家思想观念，这也与封建社会的主流价值观是一致的。
B．中国历史上自周以后的历朝历代，都特别重视家训的训诫作用，有作为的帝王都用家训要求后代致力于“奉公勤政，报国恤民”。
C．“圣贤开口便说孝悌，孝悌是人之本”，是说“孝”与“悌”同等重要，它们不仅是为人处世之道，而且也是古代家训的主要内容。
D．“诗书继世长”中体现了古人对“读书治学”的看重，而在读书中又特别强调“德才兼修”，是要通过读书教导子弟做人的道理。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( )（3分）A．周公是中国家训的开先河者，他又是儒学的奠基者，这说明了家训内容从源头上就与儒学思想观念有着紧密的关系。
B．古代家训中所说“读书治学之道”，更侧重于“读书治学”的方法，在读书方法中更关心读书是为了修养品德和实现理想。
C．文章不仅解说了中国家训的主要内容，更是要传达在当今现代化建设中要不断地继承和发扬传统文化中有价值的部分。
D．中国古代家训源远流长，可以追溯到周代；内容丰富，涉及到立身处世等多方面，但它只是在官宦人家和读书人家流传。
二．古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
周淙，字彦广，湖州长兴人。
父需，以进士起家，官至左中奉大夫。
淙幼警敏，力学，宣和间以父任为郎，历官至通判建康府。
绍兴三十年，金渝．盟，边事方兴，帅守难其选，士夫亦惮行。
首命淙守滁阳，未赴，移楚州，又徙濠梁。
淮、楚旧有并山水置寨自卫者，淙为立约束，结保伍。
金主亮倾国犯边，民赖以全．活者不可胜计。
除直秘阁，再任。
孝宗受禅，王师进取虹县，中原之民翕然来归，扶老携幼相属于道。
淙计口给食，行者犒以牛酒，至者处以室庐，人人感悦。
张浚视师，驻于都梁，见淙谋，辄称叹，且曰：“有急，公当与我俱死。
”淙亦感激，至谓“头可断，身不可击”。
浚入朝，悉陈其状，上嘉叹不已，进直徽猷阁，帅维扬。
会钱端礼以尚书宣谕淮东，复以淙荐，进直显谟阁。
时两淮经践蹂，民多流亡，淙极力招辑，按堵①如故。
劝民植桑柘，开屯田，上亦专以属．淙，屡赐亲札。
淙奉行益力，进直龙图阁，除两浙转运副使。
未几，知临安府，上言：“自古风化必自近始。
陛下躬履节俭，以示四方，而显贵奢靡不知革。
”乃条上禁止十五事，上嘉纳之，降诏奖谕，赐金带。
临安驻跸②岁久，居民日增，河流湫隘③，舟楫病．之，淙请疏浚。
工毕，除秘阁修撰，进右文殿修撰，提举江州太平兴国宫以归。
上念淙不忘除敷文阁待制起知宁国府趣入奏上慰抚愈渥明年春复奉祠亟告老。
十月卒，年六十。
（选自《宋史·周淙传》，有删改）【注】①按堵：安居。
②驻跸（bì）：皇帝出行，途中停留暂住。
③湫（jiǎo）隘：低洼狭窄。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A．金渝．盟，边事方兴渝：改变，背叛B．民赖以全．活者不可胜计全：保全C．上亦专以属．淙，屡赐亲札属：任用D．舟楫病．之病：担忧5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A上念淙不忘除／敷文阁待制／起知宁国府／趣入奏／上慰抚愈渥／明年春／复奉祠／亟告老B．上念淙不忘／除敷文阁待制／起知宁国府趣入／奏上慰抚愈渥／明年春／复奉祠／亟告老C上念淙不忘／除敷文阁待制／起知宁国府／趣入奏／上慰抚愈渥／明年春／复奉祠／亟告老D．上念淙不忘／除敷文阁待制／起知宁国府／趣入奏／上慰抚愈渥／明年春复／奉祠亟告老6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．周淙为政有方。
金国人挑起边境战事，守帅选择的官员都不愿前往边境任职，周淙前往任职，他利用当地防守有利条件，组建保伍，使百姓得保平安。
B．周淙忠于国家。
张浚视察部队时称赞周淙的谋略，并要周淙在危急时和自己一起赴难，周淙表达了准备牺牲的决心，张浚把情况汇报给皇帝，皇帝称赞周淙。
C．周淙深得上司和皇帝的信任。
尚书钱端礼推荐过他；他鼓励百姓种植桑树、柘树，开垦屯田，皇帝赐给他亲笔书札；他上奏禁止十五件事，得到皇帝的奖赏。
D．周淙关心民生。
两淮地区经战火破坏，很多百姓逃亡，他全力招纳安抚，百姓安居乐业；皇帝在临安暂住久了，居民日益增加，河流低洼狭窄，他请求疏浚。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）王师进取虹县，中原之民翕然来归，扶老携幼相属于道。
（5分）（2）陛下躬履节俭，以示四方，而显贵奢靡不知革。
（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首词，完成8～9题。
早行黄庭坚失枕惊先起，人家半梦中。
闻鸡凭早晏，占斗辨西东。
辔湿知行露，衣单觉晓风。
秋阳弄光影，忽吐半林红。
【注释】①失枕：失眠。
②凭：凭定，断定。
③早晏：早晚。
④占：占候，诗中指观察天文现象。
斗：北斗星，古人依靠北斗星来指引方向。
⑤辔：驾牲口的噘子、缰绳。
行露：指路旁的露水。
8．这首诗题为“早行”，诗中是如何体现“早行”的？（5分）9．这首诗中诗人的感情有何变化？请简要分析。
（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分，书写规范．．．．，每空1分。
（1）在《寡人之于国也》中，孟子认为只有“，”，才能使百姓接受教育、懂得礼仪。
（2）《荀子.劝学》中体现了君子涉猎广泛而深刻地认识到自己的不足的句子是：，。
（3）贾谊在《过秦论》的篇末指出秦王朝灭亡的根本原因是“”。
（4）《师说》中，韩愈认为老师的职能是“”。
四．实用类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
中国航天事业先行者赵九章高睿1907年10月15日，在古城河南开封一户原籍浙江湖州的中医世家，一个男婴呱呱诞生了，他就是赵九章。
幼年的赵九章，在私塾中以“天行健，君子以自强不息”作为自己的座右铭，勉励自己发奋读书，立志长大以后要成为国家的栋梁。
1919年五四运动爆发以后，轰轰烈烈的革命运动对赵九章的思想影响很大，少年赵九章不仅因此开阔了眼界，增长了见识，并且产生了忧国忧民的思想。
他放弃了学习文学的初衷而改学科学，以“科学救国”的远大抱负为己任。
1925年，他考进了浙江工业专门学校电机系。
在这里，赵九章与一些进步同学走到一起，并参加了共产主义青年团。
山东省青岛市2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题(含答案)
山东省青岛市2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题及参考答案高一语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：作为四大文明古国之一，中华传统文化具有丰富的内涵和深厚的底蕴。
中华民族文化自信的底气就在于我们拥有历史悠远的文化底蕴，而坚定文化自信与传承发展中华优秀传统文化之间具有密不可分的关联。
文化自信本质上是对中国特色社会主义的认同，中国五千年所孕育的中华优秀传统文化给予文化自信深厚的滋养，是中国特色社会主义文化的源头，是中华民族共同的财富，具有丰富而深刻的内涵。
从纵向时间脉络来看，我国传统文化源远流长，凭借其顽强的生命力流传至今，这是世界文明的奇迹；从横向文化内涵来看，我国传统文化相较于其他民族文化更具有包容性，善于吸收和接纳其他民族文化中有益于我国文化发展的部分，从而丰富了中华优秀传统文化的宝库。
自鸦片战争以来，我国不断受到西方列强的入侵，文化领域遭受了前所未有的强烈打击。
随着我国综合国力的不断提高，与之同步的是文化软实力的发展。
在增强文化自信背景下，传统文化越来越受到人们的关注，中华优秀传统文化重新回归大众的视野，这是对中华优秀传统文化当代价值的充分肯定。
然而，随着时代发展的大势，传承与发展中华优秀传统文化面临着新的问题。
过去对于中华优秀传统文化的传播主要依赖新闻、报纸、广播等宣传手段，传播效率慢，并且考虑到个人文化素质修养高低等问题，这些单一的宣传方式无法满足大众对中华优秀传统文化传播内容的期许。
随着科学技术的发展，人们接收信息的方式越来越新颖，内容越来越纷繁复杂，但互联网和其他诸如短视频或直播等方式没有很好地把消费者与中华优秀传统文化的相关知识连接起来，有些甚至脱离人民群众。
新媒体和互联网等传播方式不当使之达不到预期效果，新型媒体行业在宣传过程中动力不足，导致了人们对中华优秀传统文化的内涵认知产生偏颇和误解，动摇了实现文化自信的根基。
高一下学期期中考试语文试卷含答案(共3套)
高一下学期期中考试语文试卷含答案(共3套)高一第二学期期中考试语文试题（满分：150分；考试时间：150分钟）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）文化软实力，是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力、传播力和影响力。
“文化软实力”的说法源自XXX的软实力理论。
一般来说，软实力是一种隐形的力量，蕴含在文化、政治价值观、外交政策和国际形象四个载体中。
在这四个载体中，文化是核心，其他三个组成部分也都深深地烙上了文化的影子。
甚至有人直接把软实力解释成文化力。
基于此，文化软实力就有了广义和狭义之分，广义的文化软实力就是指“软实力”；狭义的文化软实力，则是构成软实力的文化要素。
文化软实力的形成必须依赖先进的文化，而这种文化只有与时俱进才能更好地服务于相应的时代和社会，才能更好地促进个人全面自由的发展，才能体现出强大的吸引力和感染力。
文化软实力的作用，主要体现在国内和国际两个方面。
在国内，它通过文化建设不断增强本国文化的认同感，抵御国外一些敌对文化理念的侵袭，增强国内民众的凝聚力。
通过吸收国外先进文化元素和不断改造本国文化中落后的成分，使本国文化更加适应当前形势，更好地指导经济建设，更好地彰显本国文化的强劲生命力。
在国际政治舞台上，兼容并蓄、富有活力的本国文化必将为国外受众所认可，使本国所奉行的理念得到传播，从而提升国家形象和影响力。
文化软气力产生于一定的文化资本。
这些资本包括国家价值寻求、社会理念、宗教崇奉、品德规范，还包括风俗惯、民族精神、国民素质、文学艺术等，还与教育、科技、文化财产的开展水平密切相干。
文化软气力产生的根本是人们对本国中心价值体系的认同和接受。
与传统手段相比，非强制手段是文化软气力完成的手段，而国家的综合国力是文化软气力的力量施展阐发形式。
在现实社会中，往往存在重器不重道的现象。
它表现在国家综合实力的建设上，就是重视提升硬实力而不重视提升文化软实力。
重视提升硬实力是对的，文化软实力也一定要以硬实力为基础。
高一第二学期期中考试(语文)试题含答案
高一第二学期期中考试（语文）（考试总分：150 分）一、现代文阅读（本题共计3小题，总分36分）1.（9分）伴随着工业文明的发展,环境问题日渐突出,一些作家开始反思、追问应如何正确处理人与自然的-关系,不少作家开始批判工业文明的冷漠,反思人性的异化及人类生存的痛苦。
他们深知,要治愈这种精神顽疾,人心需要亲近大地、回归自然。
而生态文学恰恰能够给人一种亲切的生存体验。
中外生态文学源于对生态问题的关切。
批判穷奢极欲,探究人类与自然的关系是其永恒的主题,揭示生态危机的人性与文化根源则是其终极目标。
从某种程度上看,生态危机实乃精神危机、人性危机和文化危机,作为应对危机的上策,生态文明建设的基础在于全球公民环境素养的提升。
作为对工业文明的反思与批判,饱含诗意栖居美好愿景的生态文学,以真、善、美的表现形式,引领读者回归自然,并将自然根植于心灵深处,从而达到人与自然和谐交融的境界。
在西方文学中,在自然日志《瓦尔登湖》中,“生态文学先驱”梭罗展现了人与自然的平等关系,主张善待自然,强调人应回归自然。
中国作家对生态情怀的展现是全方位的,比如徐刚的《伐木者,醒来》等守望家园系列、李青松的《一种精神》等绿色森林系列等,均以独特的视角和艺术表现,共同昭示了生态危机的根源及出路,对人们未来如何走上和谐的可持续发展之路,有着重要的启示意义。
生态文学发出的是人类“诗意地栖居”的心灵诉求,其核心就是要恢复人与自然的良性互动关系,对危及人类生存的种种困境给予审美的解答,以期通过对话的方式重构人与自然的和谐关系。
很显然,生态文学的创作与传播有助于夯实生态文明建设的精神基础。
生态文学在关注人类生存、探究人性危机、谋求人类合作及构筑人类共同价值基础等方面的作用不可小觑。
因此,人类应树立生态世界观,从生态学角度来把握世界的总体联系和发展规律。
在中西文化间,生态思想资源是互相交叠的。
尤其在生态伦理方面,这在中西生态文学及相关著述中有着极为丰富的表征和阐述。
博罗中学高一下学期期中考试语文试题(含答案)
博罗中学高一下学期期中考试语文试题（含答案）博罗中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文参考答案一、现代文阅读（31分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）1.（3分）*D （“它的原始地域文化痕迹完全消失"过于绝对，材料二中的表述是“突破自己的地域局限”“‘木叶’不断扩张自己‘使用’的空间范围，即朝着具有普遍性的诗语境界行进”，这并不意味着它的原始地域文化痕迹会完全消失。
故选D）2.（3分）*C （材料二没有否定林庚先生谈及的“木”字的两个艺术特征。
原文“林庚先生的《说“木叶"》，谈了“木”字在中国古典诗歌艺术表现里的两个特征，精彩至极。
"）3.（3分）*C（此处的“木”是秋天的树，“落木"是指茫无边际的树上叶子，纷纷落下，能作为论据论证材料一中“它仿佛本身就含有一个落叶的因素”的观点。
A、D两项的“木"是春天欣欣向荣的树木。
B项的“木”是指树木的繁茂。
故选C）4.（6分）①首先阐明研究角度：从时间角度追溯“木叶"诗语生成的历程；②其次指出林庚先生对木叶解读存在的局限；③最后追溯“木叶”诗语的生成历程。
（评分参考：每点2分，共6分。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）5.（3分）* C（A.“没必要四处奔走，苦读诗书"错误。
文中的“不一定”指不能确定，而不是“没必要"的意思。
B.“表达对现在因园林美化而对植物造成伤害的愤慨”错误。
根据原文“惋惜那些天真烂漫的梅花"发誓要将它们全部松绑，放归大地”可知，作者表达的是担忧之情，而非愤慨之情。
D.“但最主要的是可以给摊主增收"错误。
根据原文“如此，游人买去……一握在手把玩乾坤，滋养精神，定能增价十倍”，可知“定能增价十倍"只是作者的猜测；且“最主要”一说于文无据。
故选C）6.（3分）* A （“表现作者对园林工人工作疏忽的批评。
高一语文第二学期期中考试试题及答案
高一语文第二学期期中考试试题及答案高一的同学们都进入了紧张的复习阶段，想提高语文成绩多做语文试题是必不可少的。
以下是小编给你推荐的高一语文第二学期期中试题及答案，希望对你有帮助!高一语文第二学期期中考试试题一、(9分)阅读下面的文字，完成1—3题。
马与龙的文化缘庞进龙是中国古人对自然界中的诸多动物和天象经过多元融合而创造的一种神物，其实质是先民对自然力的神化和升华。
龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。
在龙的诸多“模特儿”中，就有马的身影。
从形象上看，马头给龙头以取材参照。
甲骨文中的某些龙字，头部窄长，就比较像马的头。
汉代王充《论衡·龙虚》篇，言“世俗画龙之像，马首蛇尾”。
并由此推断，龙乃“马、蛇之类”。
宋代罗愿《尔雅翼·释龙》称龙“头似驼”——驼头近似于马头。
还有龙形似马形的说法。
如《太平广记》四二五引《录异记·王宗郎》：“有群龙出水上，行入汉江，大者数丈，小者丈余，如五方之色，有如马、驴之形。
”在古人心目中，马是具有龙性的，龙和马是可以相互变化的。
反映在古籍中，如：《周礼·夏官·司马》：“马八尺以上为龙。
”《吴承恩诗文集·送我入门来》：“马有三分龙性。
”柳宗元《龙马图赞》：“明皇时，灵昌郡得异马于河，其状龙鳞、虺尾……后帝西幸，马至咸阳西入渭水化为龙，泳游去，不知所终。
”看来，形象上，马是把高扬的头颅、飘逸的身姿等贡献给了龙;内涵上，马是把刚毅、坚强、友好、善良、奔放、洒脱等品质贡献给了龙。
上世纪七十年代，在内蒙古赛沁塔拉村，新石器时代红山文化“玉龙”被意外发现。
有专家据玉龙“口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排鼻孔二”的造型，判断其取材于猪。
高一下学期期中考试语文试卷(新高考)(含解析)
高一下学期期中考试语文试卷（新高考）（含解析）绝密★启用前2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷（新高考）（答案解析版）语文1．D【解析】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。
“横观现实有助于研究历史”错误，无中生有。
文章只在第二段引用李大钊的话“纵观人间的过去者便是历史，横观人间的现在者便是社会”时提到“横观现实”这一概念，“也就是说，要洞察现实的社会，就不能不研究过去的历史。
”但其中并没有提到“横观现实”与“历史研究”的关系。
2．C【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C．“而想象力丰富与否决定了诗歌作品的质量”错误，由材料二第二段“单纯考察想象力是否‘丰富’，并不能决定文学作品的价值，重要的还是想象力的质量的高下”可知，想象力是否丰富不是诗歌作品价值的决定因素，想象力质量的高下影响诗歌的价值。
故选C。
3．C【解析】本题考查理解文中重要概念的含义的能力。
C．《登太白峰》臆造人物、虚构境地，借助离奇的想象写作，属于艺术想象力。
故选C。
①用假想比附事实；②生造出所谓“隐”的人和事来。
【解析】本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
根据文中“他可以有深入而巧妙的推论，但必须时刻保持充分的自制力，以防止将事实纳入假想的框架。
《红楼梦》研究中曾有过‘索隐派’，他们借助离奇的想象，抓住书中的只言片语或某一个人物、情节，跟清代史事相比附，测字猜谜式地从中‘索’出所‘隐’的人和事来。
这是需要我们注意的”可知，“索隐派”用假想比附事实，生造出所谓“隐”的人和事来。
能够将诗性的幻想和具体生存的真实性作扭结一体的游走。
如昌耀的《峨日朵雪峰之侧》就是将深刻体验到的生命、理念、立场、情感，倾注、融贯到精心选择的生命意象中，通过丰富的想象，雕铸成一幅幅真实而顽强的生命图画；郭沫若的《立在地球边上放号》，作者面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。
这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
高一下学期期中考试语文试卷含答案
高一下学期期中考试语文试卷含答案第二学期期中考试高一年级语文试卷时间：150分钟满分：160分一、语言文字运用（25分）1.下列各句中加点成语的使用，正确的一项是（3分）A．在滕王阁盛会上，面对众多前辈，XXX挥笔疾书，转瞬间，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的诗句立现笔端，如朝阳喷薄而出。
B．各级党政领导要正确对待新闻监督，不要求全责备记者，而要秉持开放的态度与他们交朋友，为新闻监督创造一个良好的政治环境。
C．马帮在茶马古道上已出现了上千年，在中国大西南的土地上，一代代的赶马人用他们特有的方式走过了山高水低，走过了春夏秋冬。
D．一年内，XXX与XXX总统共举行了五次双边会谈。
如此频密的高层接触，在双方对外关系中并不多见，在国际上也属凤毛麟角。
2.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.今年参保者弃保达到3800万人，这种行为不仅将使劳动者个人的养老水平降低，而且还会给整个养老保险制度带来冲击。
B.微信提供了一个基于移动互联网的生态平台，大到国际纷争，小到家庭琐事甚至单位工作，都可以在这个平台上交流。
C.猎杀野生动物事件频发，解决这一问题的根本途径在于严格执法，地方政府要督促林业、公安等部门对进山人员的监管力度。
D.公共文化服务体系是政府的各种文化机构和服务的总和，旨在以保障大众的多层次、多样化、整体性的公共利益为目的。
3.下面都是与二十四节气相关的诗句，以时间为序，从前到后排列正确的一项是(3分)①处暑无三日，新凉直万金。
②邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
③始出XXX结，今来白露晞。
④正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。
⑤天将XXX交春半，谁见枝头花历乱。
⑥霜降滮池浅，秋深太白明。
A.④⑤①③⑥②B.⑤④⑥③①②C.④⑤①⑥③②D.⑤④①③⑥②4.下列语句中，修辞手法与其他三项不同的一项是(3分)A.中国是报纸文艺副刊的大国，副刊一开始就起着文艺摇篮的作用，发掘新人和新作一直是副刊的优良传统。
B.硅谷正处于互联网第一轮经济泡沫期，常有公司上市后人们一夜暴富的传说。
邹城市高一下学期期中考试语文试题(含答案)
邹城市高一下学期期中考试语文试题（含答案）邹城市2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
“人不天不因，天不人不成。
"这是汉代思想家扬雄的话，其中阐明的中国人关于天人关系的看法，有普遍意义。
中国艺术在天人交会的基础上谈创造。
“天人合一”建筑观是中国古代建筑的中心思想，这一点在园林建造上体现的最明显。
中国园林的最高原则是“巧夺天工”，得自然之趣，体现自然的意味，所谓“庭前草不除”，这是中国造园的最高境界。
西方园林是人工的，多几何构置，铲平山丘，人造喷泉，砍伐树木，把道路修成直线；中国园林是自然的，多曲线，野趣天成，寂寂小厅，闲闲花草，曲曲细径，溶溶绿水。
西方园林强调“人是自然的主人”，欣赏秩序，对称，整齐；中国园林强调“人是自然的一部分”，欣赏大自然的内在秩序和节奏。
在西方，建筑不仅是遮蔽风雨的居所，而且是遮蔽灵魂的场所，人们从早期的崇拜高山大漠到崇拜各种自然神。
建筑高大空旷并赋予神性，所以传统建筑中一开始以建筑各种神庙为主。
而在中国，开始时崇拜祖先，后来是崇拜族长、君王、帝王等，神权也依附、从属于皇权，这就决定了中国历代建筑是人的居所，而非神的居所。
非神性是中国传统文化的基础，历来中国人都非常注重把理想寄托于现实世界。
中国传统建筑考虑“人"在其中的感受，更重于“物”本身的自我表现。
这种人文主义的创作方法有着其深厚的文化渊源。
在建筑材料上，中国传统建筑往往选择可以腐朽的木材与土地的衍生之物做材料，而很少选择使用不会腐朽的石头。
高一年级语文第二学期期中考试(含答案)
高一年级语文第二学期期中考试试卷注意事项：1、本试卷由第I卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。
全卷共160分。
考试时间150分钟。
2、答题前，请务必将班级、姓名、考试号、座位号填写在答题纸上。
3、第I卷答案填涂在答题卡上，第Ⅱ卷答案全部写在答题纸上。
在草稿纸或试题纸上作答均无效。
第Ⅰ卷（选择题共30分）一、基础知识（每题3分，共21分）1、下列注音无．误．的一项是（）A．芜(wǔ)杂踮（diàn）脚以偏赅（gāi）全一蹴(cù)而就B．镣（liào）铐缱绻（juǎn）残羹（gēng）冷炙不可估量（liáng）C．炽（chì）热饿殍（piǎo）玲珑剔（tì）透大放厥（jué）词D．瓜蔓（wàn）坯（pī）胎义愤填膺（yīng）卓（zhuó）有成效2、下列词语书写无．误．的一项是（）A．蜇居甘拜下风陈力就列云蒸霞蔚B．压诈美轮美奂峨冠博带销声匿迹C．宣泄迥然不同振聋发聩冠冕堂皇D．匮乏别出新裁祸起箫墙荒诞不经3、下列加点成语使用正确．．的一项是（）A．审视中国当代文坛的日益委顿，联想一下中国古代文学的杰出成就，不禁让人生发出今非昔比．．．．的感慨。
B．面对民俗展览会上展出的秦淮扎灯、桃花坞年画、惠山泥人、扬州漆器等民间艺术的瑰宝，很多参观者交口称赞，感慨相．见．恨．晚．。
C．早春时节，桃李争荣，春意．．阑．珊．。
在翠柳轻拂的湖堤上，游人三三两两地走着，构成了一幅美丽的图画。
D．不管如何描述姚明，都不算言．过．其．实．。
因为姚明的文化意义已远远超过体育本身，他已经成为推动美国人了解中国和亚洲的一面镜子。
4、下列语句没．有．语病的一项是（）A．目前，克隆动物的成功率只有2％，克隆人的难度更高，“克隆”的成功率和安全性都很差。
B．我国现在对列入政府定价范围的药品，实行的是最高零售价和加价率（额）双重控制的方法。
C．《条例》对经济领域中的一些问题，从政策和理论上作了周密而深刻的说明和详细的规定。
高一语文下册期中试卷及参考答案
高一语文下册期中试卷及参考答案高一语文下册期中试卷及参考答案本试卷共21题，共100分，共12页时间：90分钟一、阅读下面的文字，完成1~4题（12分）噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！1.下列划线的虚词解释有误的一项是（）（3分）A. 以手抚膺坐长叹以：介词，用B. 所守或匪亲或：有时C. 但见悲鸟号古木但：只D. 蜀道之难，难于上青天于：介词，比2.下列划线字意义和用法不相同的一项是（）（3分）A．危乎高哉危楼高百尺B．以手抚膺坐长叹义愤填膺C．连峰去天不盈尺虎丘去城可七八里D．尔来四万八千岁嗟尔远道之人胡为乎来哉3.下列划线的词语古今意思不相同的一项是（）（3分）4.下列有关《蜀道难》内容的赏析，不正确的一项是（）（3分）A. “上有六龙回日之高标”引用古代神话，极写山之高峻，山之愈高，则愈见路之难行。
B.“悲鸟号古木”“子规啼夜月”自然景观中富有浓郁的感情色彩，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的氛围，有力地烘托了蜀道之难。
C.“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，运用夸张与衬托手法，写出了山峰之高、绝壁之险。
D. 这首诗中，诗人展开丰富想象，着力描绘了蜀道上瑰丽惊险的山川，表面写蜀道艰险，实则是写仕途坎坷，从中透露了诗人对社会的某些忧虑与关切，这恰恰反映了诗人那种美好善良的情怀以及关注社会、关注人生的一贯诗风。