木结构建筑防火初探
不同木结构建筑的防火机理与防火技术
不同木结构建筑的防火机理与防火技术随着人们对环境和自然资源的保护意识不断提高，木结构建筑逐渐受到了广泛关注。
木结构建筑不仅可以实现可持续发展，还能够带来美观的外观和舒适的室内环境。
然而，由于木材易燃的特性，木结构建筑对于防火安全提出了更高的要求。
本文将探讨不同木结构建筑的防火机理与防火技术。
木结构建筑对于防火安全的考虑主要包括两个方面：防火机理和防火技术。
首先，防火机理是指通过控制火苗的蔓延速度和减少燃烧产物的释放来减轻火灾的破坏程度。
木材的主要燃烧产物是烟雾和火焰，而烟雾是导致火灾伤亡的主要原因之一、因此，防火机理主要关注如何控制火焰和烟雾的蔓延。
常见的防火机理包括以下几个方面：1.隔热层：在木结构建筑中，通过在木材表面或内部添加防火材料，形成一层隔热层。
隔热层可以有效地减缓火焰的蔓延速度，延长燃烧时间，并减少火灾的热辐射损伤。
2.隔烟层：隔烟层是一种通过封堵烟气的蔓延路径来减少烟雾产生的防火技术。
通过在木结构建筑中设置合适的防火板、隔火墙等隔烟层，可以有效地阻止烟雾向其他空间扩散。
3.灭火系统：灭火系统是指通过喷洒灭火剂、喷头等来控制火势的扩大和烟雾的积累。
在木结构建筑中，常见的灭火系统包括自动喷水系统、干粉灭火系统等。
其次，防火技术是指通过合理的设计和材料选择来提高木结构建筑的抗火性能。
防火技术主要包括以下几个方面：1.材料选择：选择具有较高的防火性能的木材，如阻燃木材、烧蚀木材等。
同时，在木结构建筑中添加防火涂料、隔烟板等防火材料，提高木材的防火性能。
2.火灾报警系统：安装火灾报警系统，及时监测和报警火灾，使人员可以及时疏散和灭火。
3.疏散通道设计：合理设计疏散通道，保证人员疏散的畅通，减少火灾造成的人员伤亡。
4.防火阻隔设计：通过设置防火墙、防火门等措施，在火灾发生时隔离烟气和火焰的蔓延路径。
5.火灾风险评估：对木结构建筑进行火灾风险评估，确定防火措施的具体要求，并进行相应的改进和优化。
木结构防火措施分析
木结构防火措施分析导言我国木结构建筑有着悠久的历史，现代木结构建筑在沿袭传统的基础上逐步进入胶合木结构自行设计与加工应用阶段，木结构应用增多，木结构建筑防火须加以关注。
木结构建筑火灾特点1.燃烧强度大木结构古建筑的建筑构件大多采用松、杉柏香樟等含油木质材料制作，木材用量多，火灾荷载大且年代久远，尤其是寺庙建筑常年香火缭绕，木构件极为干燥，加之表面涂刷油漆，火灾时燃烧猛烈，火场中心温度1200 ℃以上。
2.火势发展快木结构古建筑发生火灾时，火焰、热烟气在室内向上升腾，沿着殿堂垂直布置的木构件及悬挂的垂幔、幔帐、柱棉、飘带、天帐等装饰品迅速向上蔓延。
火灾蔓延至屋顶部位后又迅速沿屋顶向水平方向发展蔓延，加上室内空气对流极易造成全面燃烧。
大多数木结构古建筑相互毗邻，通廊相连，火势一旦突破建筑门窗会引起延烧，强烈的热辐射也会导致毗邻建筑着火。
3.屋顶易倒塌木结构古建筑发生火灾后，一般是屋顶先倒塌，墙柱后塌。
木结构古建筑火灾垂直向上蔓延，屋顶的屋架、桁、檩等构件截面积较小，而柱、梁截面积较大。
火灾整体倒塌的时限持续时间较长。
4.文物易受损木结构古建筑自身价值无法估量，其室内通常还珍藏有大量经典、书画、匾额等各类古代艺术珍品。
火灾时，木结构古建筑本身及室内文物极易受到破坏甚至烧毁，用水扑救会加速木构件腐朽，文献史料、泥塑、唐卡、壁画等也会遭受损坏。
木结构建筑火灾原因1.木结构建筑耐火等级较低木结构建筑经过多年干燥，木材构件含水量低，极易燃烧，枯朽的木材因质地疏松，在干燥季节遇到火星也会起火，一旦起火屋顶内部的烟和热不易散发，易使温度积聚，导致“轰燃”。
火灾时建筑的梁、柱、椽等构件表面积大，木材的裂缝和拼接的缝隙多，通风条件较好。
有些建筑建在山地之间，发生火灾后火势蔓延快，燃烧猛烈，极易形成立体燃烧。
木建筑中可燃、易燃物多，火灾荷载远高于现行国家标准所规定的火灾负荷量，火灾危险性极大。
2.木结构建筑密度大，无防火间距木结构建筑的修建随意性较大，缺乏统一的规划和整体布局，多数为成片修建，防火间距严重不足，且大多数木结构建筑都以单体建筑为基础组成庭院。
关于木结构古建筑的消防措施探讨
关于木结构古建筑的消防措施探讨摘要：文物古建筑作为我国文化传承的重要载体，做好消防安全措施尤为迫切。
中华大地正值兴旺发达的太平盛世，全国各地寺庙如雨后春笋般建设起来。
鉴于目前建筑消防对于木结构的消防设施尚未有专门的消防规范，为了做好木结构古建筑的消防安全管理，就必须采取相应的切实可行的消防措施，本文以仁寿寺为例进行探讨。
关键词：古建筑；消防措施一、工程概况仁寿寺位于佛山的中心市域禅城区祖庙路东侧、莲花路南侧。
建筑耐久年限为100年以上，属多层建筑，工程设计等级为一级，耐火等级为一级，结构形式为钢筋混凝土结构和木结构。
中轴线礼佛核心区内的建筑均为木结构，包括山门/天王殿、钟楼/鼓楼、伽蓝殿、药王殿、文殊殿、普贤殿、大殿等。
二、仁寿寺的消防系统设计2.1消防系统组成1.消防系统设计按寺庙区发生一次火灾计算消防用水量。
2.寺庙区地上最高建筑为灵鹫塔殿，楼高五层，建筑高度46.35米，按二类高层公共建筑设计消防用水。
其余建筑均为小于24米的公共建筑，均设置室内消火栓给水系统。
3.本项目地下车库、综合楼、灵鹫塔殿均设自动喷淋灭火系统。
4.木结构单体建筑包括山门/天王殿、钟楼/鼓楼、伽蓝殿、药王殿、文殊殿、普贤殿、大殿均设置泡沫灭火系统。
5.各栋建筑按规范配置干粉灭火器。
2.2消防用水量：本工程消防用水量按寺庙区内最大一栋建筑的室内外消防用水量来考虑。
消防用水量如下表：2.3消防设施1.室外消防栓给水系统本工程室外消防用水采用低压制，由市政管网直接供给。
保证最不利点处压力不小于0.10MPa。
寺庙区室外消火栓用水量为20L/s，按规范要求设置地上式室外消火栓，室外消火栓的间距不大于120米，并用阀门分成若干段，每段内室外消火栓的数量不超过5个，以方便检修。
室外消火栓、阀门等设置地点设置相应的永久性固定标识。
2.室内消防栓给水系统室内消防栓用水量为20l/s，火灾延续时间为3时。
各建筑物每层均设有多个室内消火栓，以保证同层任何部位有两个消火栓的充实水柱同时到达。
木结构古建筑物的灭火及消防设计探讨
木结构古建筑物的灭火及消防设计探讨一、利用水来灭火用水灭火的历史很久了，采用现行的用水灭火技术也有多种，如水喷淋、水幕、水炮、消火栓和水枪等。
在现代的钢筋混凝土建筑的火灾多是室内的火灾，水喷淋灭火系统确实起到了很好的作用。
但它对木结构建筑的灭火不是都有作用的，如1987年8月24日夜北京故宫景阳宫雷击起火。
当时的雷击起火点是在两个雷公柱（正吻下的木柱）和匾额后的吊环处。
在那里可以让水喷头向上喷。
但水总还是向下流的，向上喷的水是有限的，要想用水喷淋将起火处的火灭掉，是难以达到灭火目的的。
所以对水喷淋的作用，不能一概而论，还要看起火点的位置，具体情况具体分析。
利用消火栓灭火，由消火栓接水龙带、水枪，由人来掌握灭火。
水的来源有市政消防管网供水，河湖水，储水池的水等。
由崇礼门灭火的过程可以看出：历经5个多小时，由30辆消防车带动多少水枪，一齐向崇礼门喷水。
这种喷水的办法是将水直接喷到屋面的瓦上，没有直接喷到起火点，再多的水、再多的消防车，都是没有用的。
之所以出现这样的现象，是由于没有研究如何扑灭木结构建筑物火灾的方案，在出现火灾时不知所措。
在此，我讲讲景阳宫雷击起火后的灭火情况。
据调查，1987年8月24日23时，在箭亭（位于保和殿东朝房东）值夜班的工作人员闻到烧焦煳味，通知值班室查看（那时尚未安装火灾报警）；23时20分，值班室值班人员到达火灾现场；23时22分，驻院消防队到达现场，并由消火栓接水龙带到达了现场；23时32分，北京市消防局接到报警，调了11个中队，31辆消防车，近200名消防战士。
25日2时45分将火扑灭。
最后看到屋面毁坏的部分是在前坡，据档案记载，“南部屋檐中部烧焦下陷，西南角塌落，局部屋顶和全部门窗是由救火需要被破拆”造成的，而后坡没有造成毁坏。
在灭火过程中，大约有六七支水枪。
这些水都喷到了屋面上，没能喷向起火点。
那时，消防队派人上房破拆。
破拆有了漏洞，让室内空气得到了流动，燃烧得更快了，并出现了火苗。
多层木结构建筑防火问题分析
多层木结构建筑防火问题分析木材是一种理想的自然资源，凭借其节能减排、绿色环保的优势，在建筑结构设计中得到了广泛的应用。
与钢筋混凝土结构相比，多层木结构建筑稳定性和耐久度好，使用寿命长，但是阻燃性较差。
本文主要针对多层木结构的建筑防火问题进行分析。
标签：多层木结构；建筑防火问题；分析我国使用木质材料搭建各种建筑的历史由来已久，它们当中有很多历经了数百年的风雨侵袭，也抵挡住了地震和战乱的灾祸，多层木结构建筑拥有良好的抗震性能和较长的使用寿命，具有舒适度、美观、结实耐用的特点。
但是，木质材料具有易燃特征，为了避免火灾的发生，目前我国的居民建筑多为钢筋混凝土结构，即使使用了木结构，对于木结构的建筑层数、建筑面积以及防火要求都有较为严格的规定，比欧洲国家对于木结构建筑的要求更为严格。
本文对多层木结构建筑的特点和防火要求以及存在的防火问题进行了探究，并对多层木结构建筑防火能力的提高提出了具体的参考意见。
一、多层木结构建筑的特点相较于现代化的钢筋混凝土结构，多层木结构建筑具有如下特征：首先，多层木结构建筑具有很高的稳定性和耐久度，能够历经数百年风吹雨打而完好无损，具有较长的使用寿命。
其次，多层木结构建筑整体质量比砖瓦结构的建筑要轻得多，因而可以吸收的地震力较小，楼板与整个墙体体系构成了可以相互作用箱型结构，具有一定的抗震功能。
第三，木质材料具有很高的绝热性能，远高于钢材和铝制材料，因此，多层木结构建筑的房屋空间内冬暖夏凉，居住起来具有较好的舒适度。
另外，相对于钢材、混凝土等物质材料，木材不仅易得而且造价低廉，可以帮助建筑商降低建筑成本。
最后，由于室内很少用内隔墙来承重，因此，室内装修可以借助木质材料设计多种花样，门窗的位置、内隔墙的造型与位置，都可以根据自己的意愿来进行搭配和调整。
在人们环保意识逐渐增强的现代社会，木质材料的应用前景十分广阔。
二、多层木结构建筑的防火问题我国的现代建筑很少使用多层木结构，究其原因，是因为它的防火性较差。
关于木结构建筑防火技术要点的分析 (1)
关于木结构建筑防火技术要点的分析【摘要】木结构建筑在我国历史中源远流长，时至今日，仍在我国建筑中占有较大比例，尤其是少数民族的聚居地。
木结构具有结构轻、施工工期短、防震性能好等优点，但其火灾隐患也非常大。
本文从木结构建筑火灾原因、防火设计等方面进行了研究，着重介绍了木结构建筑的防火技术措施及其他防火措施，以期能够降低木结构建筑火灾的发生率，保障人们的生命及财产安全。
【关键词】木结构；建筑；防火技术引言木结构建筑在我国的历史较为久远，且比较成熟，许多古代的木结构建筑至今仍保持完好无损。
许多桁架结构在经过改造后，均逐渐过渡到了现代胶合木结构自行设计和加工应用的阶段。
由于具有较多优点，故木结构建筑能够在当代建筑中占据较重要的位置。
然而，随着木结构建筑的不断增多，其火灾发生率也不断升高，故木结构的防火非常重要。
1.木结构建筑发生火灾原因分析引起木结构建筑发生的火灾的原因主要有：建筑的耐火等级不高；建筑的密度较大，缺乏防火间距；使用问题多；火灾扑救困难[1]。
1.1耐火等级不高在经过长期的干燥后，许多木结构建筑的木材已全干，很容易燃烧，尤其是干燥季节，发生火灾的可能性较大。
一旦起火，由于屋内的烟与热很难散发出去，进而导致“轰燃”。
此外，大多木结构建筑的木材裂缝及拼接缝隙较多，尤其是处于山地之间的木结构建筑，起火后会迅速蔓延，甚至形成立体燃烧，加之可燃物较多，极易酿成严重的火灾。
1.2建筑密度大，缺乏防火间距大多木结构建筑都是随意修建，缺乏科学的布局，结果使得建筑密集，没有防火间距。
建筑的过度密集，造成了防火间距的严重不足，若某处起火且未能及时对其有效控制，会使相连的建筑也遭到大面积燃烧，进而形成一发不可收拾的火灾。
1.3使用问题频繁不断木结构建筑在使用中存在较多问题，以下是较常见的问题：①电线电器设备起火，如电线绝缘损坏、陈旧老化等；②生活用火存在隐患，如取暖、炊煮等；③乱扔烟头；④小孩玩火等。
这些都是生活用火中极易引起火灾的因素[2]。
摩梭民居木结构古建筑防火初探
摩梭民居木结构古建筑防火初探黄勇何方四川省公安消防总队四川西昌615000摘要摩梭人的生活习俗决定了用火的无时不存在严格管理火源显得十分重要特别是严格生活用火管理严格电源管理严格香火管理实行专人看管或采取值班巡查等措施想结合;落实防雷措施对保护古建筑防火是行之有效的办法关键词摩梭木结构古建筑防火中图分类号S9012文献标识码A文章编号1672-2396[2006]04-0075-05收稿日期2005-11-20作者简介黄勇男四川西昌市人四川省公安消防总队防火部防火指导处处长高级工程师摩梭人始见于史籍后汉书至今可追溯到两千年前在漫长的历史进程中令人惊诧的是他们至今还保留着母系家庭组织形式与之相适应的阿夏婚姻形态在家庭里以女为主成员均属于一名所生的各系血统亲属男不娶女不嫁终生各自在各家按舅掌礼仪母掌财的分工进行家庭管理从事农业畜牧捕鱼为主的劳动这块美丽的世外桃源被历史学家喻为人类母系社会的活化石神奇的东方女儿园木木累子母系家庭众多成员共同生活的木结构房屋建筑在建筑格局功能分区上几乎无可挑剔地充分体现和完善适应这种特定家庭的生活习惯以及意识形态宗教文化及风土习俗诸多因素的需要显示了与其它民族毫无混淆的地方民族特色本文就摩梭民居木结构古建筑用火频繁而火灾发生率极低在木结构古建筑防火上进行走访探秘一泸沽湖地理环境泸沽湖地处四川与云南的交界处海拔2700米属高原淡水湖湖水最深处97米平均水深40米方圆51.8平方公里这里年平均气温11度年平均风力34级年降雨量1200m l 常年主导风向为东北西北风气侯干燥湖边居住着摩梭蒙汉彝纳西藏壮满等7个民族都是以木摞子房屋为住所人均年收入270元属于贫困山区二木木累子建筑的平面布置及独特的建筑工艺摩梭民居建筑平面大多采用院落布局一般均为四合院以X X村喇家住宅为例整个院落由围绕院坝的日米意为正室里扎衣一楼一底的厢房嘎拉衣经堂和门楼也称草楼组成房屋朝向大都座东向西大门朝西开经堂座东朝西一般为两层日米居左里扎衣又称花楼供成年女子居住居右与门楼连成四合院日米是给予大家庭进行集体活动的中心场所聚会议事饮事日常祭祀及待客都在这里进行同时也是老年人和小孩子的居室日米的结构较为复杂分内外两层内层一般为两开间的大屋进深跨度6米见方地面为木架空地板正室外的左角设一高高灶台俗称上火塘是由长2米宽1米高0.91米的木制箱装土制成的在这个灶台中支放锅庄和灶台右角放置燃放松明的石条台灶台顶角设木制神龛叫梭施上面放置神像祭供品和酥酒灯灶台两侧分别造有宽1米左右与墙壁平行高与灶台齐的高铺称上火铺铺着美丽的毡毯是家庭中贵客喇嘛僧人舅辈的席位正室右方地面是下火铺长2米宽1米其中装土与木架空地板平这里是家族主持妇女的席位下火铺上方供着灶神称让巴啦沿下火铺的墙裙处一溜儿排是壁橱贮放茶具酒具和点心在与正门对角面还有一道小门与外屋连通作为紧急疏散使用外层实际是日米外围墙与内厅之间的夹层沿院坝进深方两边是2米左右的通道四周通畅右边安放石磨和酿造苏里玛酒的场所紧接后边是一个大厨房内装2至3口大锅是专供饲养牛马猪的熟食灶左边是储藏粮食和猪瞟兼作老年人的居室在日米的左右后角处还有两个阁俗称土楼用原木削皮后纵横交错层层相叠2米见方内外用粘泥现在用水泥砂浆抹灰具有提高燃点和短时隔热阻火效果平时贮放贵重东西和少量粮食在火灾发生时作妇女儿童老人们的避难场所相当于防火小房使用在夹层左边居室门前安放一只很大的木制缸木槽一供生活用水二作消防贮水相当于现今生产生活消防水箱经堂是摩梭民居不可缺少的重要组成摩梭人全民信教经堂一般居中在二层上房内供有神像供品酥油长明灯两边是客房只供喇嘛僧人留宿底屋是家庭劳作场所门楼又称草楼底层大门的两侧是大牲畜厩楼层堆放丰收的粮食或居住家人摩梭人的畜牧业历史悠久牲畜的饲养全部采且大厨房里煮的熟食牲畜很少带有疾病曾经有一说法汉人有钱修房子摩梭有钱买骡子可见摩梭人的贫富是以牲畜的多少作衡量标准花楼又称搓日是摩梭民居建筑中最富有地方特色的部分一般是二层底层是家庭劳作场所二层是姑娘们的天地分隔成若干小间一个姑娘一间房除与女子相好的阿夏外一般是不许外人涉足并与其它房屋没有直接的联系避免家人与阿夏相遇也便于凌晨悄然而去木木累子是泸沽湖摩梭民居的主要建筑形式这种建筑是中国木结构中穿斗式和牛干式的综合表现木木累子墙壁是采用削皮的原木制成圆梭或八梭纵横交错层层相叠而成两头砍出卡口节点又使用榫卯结合整幢建筑不使用一颗铁钉而房屋采用坡屋顶所用的瓦是黄板宽2030cm 长5060c m厚34cm材质较好的毛坯干燥木板为了避免风吹在黄板上压上一块石头这种木建筑形式对于地处高烈度地震区的泸沽湖来说是非常适应的1976年震中距泸沽湖40km的地方发生的6.9级强震木木累子建筑就毫无损害纵观摩梭民居的平面功能及独特建筑工艺充分显示出母系家庭人口多以女性为核心崇拜平面布局和使用功能分区浑然一体合理满足了每个家庭成员的需要独具浓郁的地方特色和民族特征三风土习俗和浓郁的宗教色彩火在摩梭人的生活中占有很重要的地位火是摩梭人崇高的象征从平面布局的上下火铺充分说明了这一点对于摩梭人来说在生产力低下交通不便与外界联系少的情况下水电在这里都是新生事物而沪沽湖畔的用电也只能在入夜之后才靠水电站发电送出仅仅满足照明200300w的灯泡只能发出猩红的灯光由于发电的困难在晚上11:00左右就会停止供电生活用火全部靠木材燃放松脂就成为平时照明的重要手段在平时的生活中更是离不开火白天在家的妇女在下火铺生火做饭所烧的燃烧物全部是木材松枝灶台边不堆放其它任何的可燃物用完之后再从院坝中取来直到将饭做好只有当贵客喇嘛僧人来后就坐在上火铺时才在上火铺中再生一塘大火为造访的来客献上丰盛的饭菜母系家庭中每天都有一个年长的妇女终日不离家她坐在下火铺自己的位置上这个火塘的火是长年不熄的生火时加少许燃点低的干燥松枝即可不停地吩咐家人和帮助家人操持家务为这种特定的大家庭安排和计划生活使摩梭人家庭生活过得井井有条红红火火入夜后家人围坐在燃烧的火塘边喝着酥里马酒谈笑风生可见摩梭人的生活中使用火相当频繁而燃烧明火的地方无任何围栏又不会使火漫延成灾在防火上的确有独到之处这同样也体现在浓郁的宗教上每天早晨鸡鸣后家中操持家务的妇女要在自己家中的经堂点燃酥油灯换上清水打扫卫生祈祷一天的平安每月初一十五二十五还要在自家选定的神山上烧香拜佛在泸沽湖畔不论是在每家屋顶还是在各处神山上处处飘扬着色彩斑斓的喇嘛经幡当你置身其中将会感受到强烈的宗教氛围四泸沽湖用火状况和自我保护意识综观摩梭人的生活起居居住环境用火频繁明火无围拦身处易燃环境中难道摩梭人对火魔无所畏惧吗不据记载1950年大咀村庄发生一次火灾50多户人被大火烧毁20多户大火燃烧了整整三夜泸沽湖畔半边天都被大火映得通红200多人无家可归直接财产损失达20余万元这次血的教训令摩梭人记忆犹新所以泸沽湖畔木木累子建筑很早就有古朴的防火思想体系和古朴的防火措施修建木木累子时选材要无松脂直而无节和材质紧密的树干将其削皮防虫垫石防腐不降低木材的燃点还将削成六棱和八棱的原木放在粘泥中滚动让泥土粘满木材借以提高木材的燃点不易着火木摞子建筑用火的房间是无窗的而门也不正对着火塘避免穿堂风将火星吹散引发火灾摩梭民居一般在火塘正上方的屋顶上放置一瓶清水据说是镇火之宝以求平安相传在很久很久以前有一家人当晚上房检修屋顶时将休息时喝的水遗忘在房顶当晚因用火不慎引起火灾屋顶被火烧榻后遗忘在房上的水倒了出来刚好将火塘的火扑灭说明对初起火灾的及时发现和扑灭控制了整个火势的发展使这家人幸免于难这种屋顶安放一瓶水的作法沿续至今每年农历十月十五日这天也是干风季节来临冬季防火开始每个村庄就会有一个老人出来呼喊要求每户人将屋顶瓶中的水更换装满经检查后合格方才离去这样做好像也能避免受到火灾的胁威摩梭民居中还有用草绳在火塘正上方1米高处吊一口装满水的铁皿也是为防止用火不当火势过大不能控制时草绳会被火烧断铁皿中的水倾倒出来扑灭火灾自动灭火的初期萌芽思想生活中用火频繁是摩梭人的一个重要特点与之生产力发展也相符合而摩梭人居住环境又全部采用原木建造历代受火的威胁很大摩梭人从血的教训中产生了强烈的防火意识代代相传泸沽湖畔婚礼葬礼宗教集会是最热闹的场所人员众多场面之大用火之久集会持继时间之长这对于木摞子房屋的防火是最困难的时候但在这里集会主持人就会指定23名年轻力壮的小伙子相当义务消防队随时对房内房外屋前屋后进行防火巡查要求发现火灾及时扑救和有组织安排人员疏散摩梭人全民的防火意识非常深入小孩子也懂得不玩火谁违反民俗约定被人发现将会受到严厉的训戒近似于治安警告大咀村居住着106户768人318幢木木累子古建筑毗邻连接每户之间最宽相距有1.5米宽的通道最窄的只有0.6米31800平方米的木建筑除自然分隔之外无任何防火灭火措施如果一但发生火灾就会火烧连营火灾将无法控制古建筑连片易燃物颇多用火频繁等诸多不利因素的存在而该村很难发生火灾使得这个村的防火经验堪称泸沽湖木结构古建筑建筑古朴的防火典范每晚上大约10点左右村里有位老头背上海螺打着更爬在村头最高处吹起海螺高声呼喊让每一位村民都听到注意火神把火窖好清扫火塘然后就挨门逐户查看等到每户各自就寝后打更老人才离开回家深夜以后这位老人还将出来打更每次都还要将整个大咀村巡查一遍发现火险隐患将及时组织年轻人处置保护村民的生命不受火的威胁这种做法在大咀村沿续近百年在泸沽湖镇粮站现今还保存和使用着全国唯一一个最大的木木累子粮仓这幢木摞子粮仓始建于1974年建筑面积280平方米用于粮食贮藏或销售由于建筑物耐火等级低火灾危险性大单位对这唯一的木木累子粮仓防火工作制定了规定专人负责防火工作张贴各种醒目的防火标牌配置了干粉灭火器夜间有两人对粮仓进行巡查禁止在木木累子粮仓周围吸烟买粮的人只能在木木累子粮仓外不准使用任何电器木木累子粮仓分成14个小间堆码粮食可防止粮食堆码贮量过大粮食厌氧呼吸发热引起自燃等防火规定三十多年来木木累子粮仓未发生过火灾从以上实例可以看出勤劳智慧的劳动人民对采用大量易燃物修建的木结构古建筑防火的聪明才智古朴的防火思想体系和简易的防火措施在摩梭人的生产生活和保障摩梭人的生命财产的安全时起到了巨大的作用摩梭人的具体作法可归纳为一由于大火带来血的教训自发形成的防火意识二不论是会上生产生活还是宗教仪式寺庙集会就会安排年轻力壮的青年人成立安全巡视组专门负责防火安全三在修建木结构房屋时充分考虑房屋内部安全疏散通道直通院落外特别是年老和年幼的人所住房间有直通院落外的安全疏散通道四在修建木结构时采用一定厚度的粘土涂抹在木墙上提高木材的燃点同时提高木结构房屋整体防火能力五在家庭中采用大木槽贮水保证生活和扑救初起火灾用水六生活中定点使用火源严格火源管理随着中国社会主义经济建设的不断发展加强古建筑的消防工作确保古建筑的安全特别是对泸沽湖古建筑这一珍贵历史自然景观和人文景观的保护是非常紧迫和重要的任务首先是精神价值它的存在决非是别的任何物质可代替的它的存在反映历史文化发展的延续形象的说明历史渊源和脉流其次是文化价值它的历史考古美学艺术科学技术以及最古老的防火管理等价值第三是实用价值保持古建筑的存在和有效利用还能成为爱国主义教育的生动教材从对泸沽湖古建筑价值的剖析不难看出保持它的意义非常重大特别是在防火方面总结和发扬好的经验和做法摒弃封建迷信之糟粕这必将对我们保护古建筑具有重要的指导作用五泸沽湖木结构古建筑的火灾危险性和防火措施探访泸沽湖古建筑群能够从历史上幸存和发展到今天同样经历了火劫究其原因正是这些古建筑群具有较大的火灾危险性一火灾荷载大得惊人泸沽湖木木累子古建筑均以木材为材料四木上叠木成墙中间立木柱柱上架木梁再用檀枋联结再设椽子盖上木板形成一个巨大的木制品要建造喇家住宅这样规模在当地很普通的院落大约需要木材3315立方米正是由于木木累子建筑全部采用木材因而具备发生火灾的物质基础加之生活中用火频繁使之具有较大的火灾危险性这种危险性正是木材的燃烧特性决定的建筑物火灾危险性的大小直接取决于可燃物质的数量多少即火灾负荷载是反映在一个空间里所有物品包括建筑装修材料在内的总潜热能通常就是木材的数量及其发热量表示用这一科学的标准来衡量就不难看出木木累子古建筑火灾危险性之大了二具有特别良好的燃烧条件首先是木木累子古建筑的建筑风格形式和结构形成了建好的房屋仿佛就是架空的一大堆干柴其次木木累子古建筑门窗少屋顶严实紧密烟热不易失散温度容易积聚导致轰燃这也是古建筑难以扑救的原因之一再者火势蔓延迅速木材燃烧分解放出可燃气体表面积大燃烧完全加上风速等诸因素风助火势火仗风威很快就付之一炬三容易出现火烧连营木木累子古建筑基本上采用四合院和廊院中轴线对称修建这种布局潜伏着极大的火灾危险没有防火间距和有效的防火分隔设施一旦起火毗邻建筑很快会形成火烧连营的局面四消防施救困难重重泸沽湖离县城还有280公里崎岖不平的山路全县只有一台消防车鞭长莫及异地扑救实属不可能依靠当地社会力量自救显然缺乏足够训练有素的人员组织普遍缺乏自救能力没有基本的灭火设备由于经济文化不发达交通不畅房屋建筑全部属自然村庄所以一旦失火难易扑救五随着市场经济建设的发展和使用功能不断增加带来的火灾隐患增多木木累子古建筑本身就是摩梭人的赖以生存的居住环境不规范的频繁用火电线的私拉乱接寺庙和家庭中烧香点烛长明酥油灯等问题较突出随着泸沽湖旅游事业的不断发展设摊开店经营缺乏统一规划和管理的商业悄然兴起家庭旅店业迅速发展都给古建筑群带来较大的火灾危险性六无村镇消防规划公共消防基础设施先天不足更无村镇给水网络系统火灾扑救困难重重根据存在的火灾危险性对如何保护摩梭民居木结构古建筑探访一点粗浅的认识一政府加强领导从严管理1为保护世界唯一存在的母系氏族古建筑政府应加大力度增加消防投入房屋修建时纳入统一规划建立相应的规划审批制度严格管理2由于地处边远山区乡镇要确定一名主要行政领导为防火负责人和各单位各家各户要签订防火责任书层层落实逐级防火责任制认真贯彻和执行保护古建筑有关的消防法律法规3派出所村组要确定专兼职防火干部加大消防宣传教育工作4建立各项消防安全制定5人员多疏散困难的自然村庄扑救困难旅游发达的街道单位著名的宗教寺庙等古建筑群必须建立义务消防巡查队伍定时检查6利用各种形式组织学习消防安全知识不断提高群众消防安全意识7在各单位街道村组制定灭火疏散预案定期演练二加强群众聚会和宗教礼仪活动庙会活动的组织管理三改善防火条件创造安全环境禁止在古建筑群周围堆放大量材草,严禁将煤气和石油液化气引入古建筑群内,是减少古建筑火灾危险性的客观基础四完善消防设施1在新改扩建时严格把关开辟消防通道统一布局2规划设置消防水泵站同时解决生产生活用水3配备必要的消防器材和因地制宜准备些水槽和水桶4不断提高建材防火等级增设与之相适应的防火分隔5逐步建设消防站五严格一切火源电源和易燃易爆物品的管理消除火灾因素摩梭人的生活习俗决定了用火的无时不存在严格管理火源显得十分重要特别是严格生活用火管理严格电源管理严格香火管理实行专人看管或采取值班巡查等措施想结合;落实防雷措施对保护古建筑防火是行之有效的办法。
木结构防火的若干探讨
木结构防火的若干探讨一、引言木结构[1]是单纯由木材或主要由木材承受荷载的结构，通过各种金属连接件或榫卯手段进行连接和固定。
这种结构因为是由天然材料所组成，受着材料本身条件的限制。
木结构火灾的特点如下：①惨重的直接财产损失；②严重的间接损失；③大量的人员伤亡；④不良的社会政治影响。
二、起因分析2.1自然条件自然条件主要集中在木材使用量过大、内部空间大但室内密封不好、修建时不考虑防火间距和防火分隔、建筑区内消防车辆很难进入等几个方面。
2.2人为条件因用火不慎造成的火灾，主要存在两个方面的问题。
一是日常生活用火不慎、二是维修施工中的用火不慎。
要确保木建筑在修缮过程中的消防安全，就必须由管理和使用单位及施工单位共同制定消防安全措施，并报上级管理部门和当地公安消防部门批准后才能开工。
在修缮过程中，要严格易燃物的管理，落实用火、用电的审批制度，要配置专职防火检查员，负责巡逻检查，以确保遇有情况及时处理。
三、防火设计3.1总平面布置总平面[2]布置要满足城市规划和消防安全的要求。
一是要根据建筑物的使用性质、规模、建筑高度、建筑体积及火灾危险性等，从周边环境、地势条件、主导风向等方面综合考虑，合理选择建筑位置。
二是要根据实际需要合理划分储存区、辅助设施区、行政办公和生活福利区等。
三是为了防止火灾时因辐射热影响导破火势向相邻建筑蔓延扩大，并为火灾扑救创造有利的条件，合理确定建筑与各类建筑物及电力线路之间的防火间距。
四是应根据各建筑物的使用性质考虑扑救火灾时必需的消防车通道、消防水源和消防扑救面。
3.2材料设计建筑材料绝大部分是可燃的而且由于涂刷油漆，燃烧后产生大量的烟雾和有毒气体，给火灾扑救和人员疏散造成严重威胁。
3.3防雷和电气设计因雷击和电气线路引起的火灾在整个木结构建筑火灾中占了很大的比重。
许多其他地区尤其是处在山区的建筑几乎没有防雷措施。
对于这些地方一定要尽快加装避雷设备，加装时要注意原则：接闪功能、分流影响、均衡电位、屏蔽作用、接地效果。
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安全管理编号：LX-FS-A95883 木结构建筑防火初探
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木结构建筑防火初探
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近来，随着经济的发展，在大多数城市的城郊周围出现了大量的休闲山庄，这些休闲山庄大多为周边的农民利用自己的田地建造，结构简单，均为木制结构，建造时所用的时间很短，有时一、两个月即全部完工。
而且大多成片建造，建筑之间没有防火间距。
所用的电气线路也只是套普通的套线槽保护。
建造者法制意识淡薄，在建造时未依法向公安消防机构申报，致使公安消防机构在发现这些场所时，这些场所均已完工，并投入使用。
由于这些场所未经公安消防机构审核合格，就擅自施工，存在着极大的先天不足。
万一发生火灾，将火烧连营，造成极大的损失。
可是我国《建筑设计防火规范》GBJ16-87（2002版）第5.1.1条中对耐火极限为三级、四级的民用建筑是否可作为餐饮场所未做出明确的规定，而在《建筑内部装修设计防火规范》GB50222-95（2002版）中第3.2.1条中则明确规定了歌舞厅、餐馆等娱乐、餐饮建筑在营业面积超过100平方米时，顶棚只能使用A级装修材料。
这两者之间似乎存在有冲突，如果有冲突的话，又如何在两者之间协调呢？
笔者认为可以借鉴一下加拿大在木制结构防火这方面的经验。
通过对加拿大与我国在建筑防火方面的消防设计和审核进行比较，从而借鉴一种既科学又实际的消防理念。
由于盛产木材且木结构建筑材料具有可以再生、生产耗能少、环保等优点，因此在加拿大的许多建筑，尤其是住宅建筑及低层商业性建筑中木结构建筑材料被广泛采用。
在加拿大，木结构分为轻型木结构和重型木结构，相应的木结构的防火设计也分成轻型和重型木结构防火。
通常轻型木结构采用外包石膏防火板，用以阻断及防止火焰直接烧木构件，以满足建筑构件的耐火极限要求。
石膏防火板的耐火极限是比较高的，最大的可以达到5°h，目前我国也有类似的材料。
这种材料不仅可用于木材料的保护，同时也可用于钢结构的保护。
重型木结构构件(包括梁、柱、楼板)采用实木或胶合木建造。
与轻型木结构不同，重型木结构的构件是建筑内主要承重构件。
未经强化防火处理的金属构件遇高温时容易降低强度，会使建筑物突然坍塌。
钢材在温度达到232℃以上时，其强度迅速下降，温度达到750℃左右时，其强度仅是原来的10％。
而一般建筑起火时，温度则在700℃～900℃。
所以从另一个角度来看，木构件在火灾时比钢构件更安全、可靠。
重型木结构防火是依靠构件燃烧时表面产生的炭化层减缓火焰进一步向构件内部燃烧，经过火烧后焦黑的外层在火灾的过程中扮演了“绝缘”的角色，降低了内部材质烧焦的几率。
根据设计荷载要求，结合不同的树种的木材在受火焰作用时的炭化速度，根据规范提供的计算公式得出构件的尺寸，经过计算得出构件在火灾后一般能保持原构件设计强度的85％～
90％。
同时可对重型木构件本身进行难燃处理，即采用木结构防火涂料加压浸泡或涂刷，这样处理的结果能降低木构件表面火焰燃烧速度，相应提高构件的耐火极限，改变其燃烧性能，但不能提高构件的耐火等级。
按照我国现行的《建筑设计防火规范》GBJ•16—87（20xx年版的有关规定，建筑的耐火等级不仅要求建筑构件的耐火极限，同时对其燃烧性能又有严格的要求。
根据建筑构件燃烧性能及耐火极限，我国的建筑设计防火规范把建筑物的耐火等级划分为一、二、三、四级。
一级最高，耐火能力最强；四级最低，耐火能力最差。
建筑物的耐火等级取决于组成该建筑物的建筑构件的燃烧性能和耐火极限。
我国建筑材料燃烧性能分级是按照国家标准《建筑材料燃烧性能分级方法》（GB8624-97）执行的，一般将建筑材料燃烧性能分为四个等级：A：不燃烧性建筑材料；B1：难燃烧性建筑材料；B2：可燃烧性建筑材料；B3：易燃烧性建筑材料。
我国耐火极限的判定条件：第一，失去完整性，或完整性被破坏：当用标准规定的棉垫进行完整性测量时，如果棉垫被引燃，则表明试件失去完整性。
第二，失去绝热性，或失去隔火作用：如试件背面的平均温升超过试件表面初始温度140℃，或单点最高温升超过初始温度180℃时，表明试件失去绝热性。
第三，失去承载能力和抗变形能力：如果试件在实验中发生垮坍或变形量超过规定数后，则表明其失去支持力。
影响耐火极限的因素主要有：其一，材料的燃烧性能；其二，构件的截面尺寸；其三，保护层的厚度。
因此，我国现行的《建筑设计防火规范》(GBJ•16—87（20xx年版）的有关规定中，其中关键的一点便是在三、四级耐火等级的建筑中有些建筑构件允许设计采用难燃烧材料或可燃烧材料，但建筑的耐火等级将直接影响建筑的防火间距、防火分区、安全疏散等，即三、四级耐火等级的建筑及（下转第20页）（上接第21页）其防火间距、防火分区、安全疏散等最大允许值均小于一、二级耐火等级的建筑。
而加拿大则不同，加拿大对建筑物耐火等级的划分不是单单依赖于建筑结构材料的燃烧性能。
加拿大历史上许多次大火灾的经验证明，火灾造成人员伤亡与结构材料的燃烧性能没有直接关系。
其建筑构件的耐火试验均按一个统一的实验标准来对建筑构件进行
实验检测，不管建筑构件以何种材料构成，只要通过实验的有关标准均视为达到规定的耐火等级，即只强调建筑构件的耐火极限而不考虑该建筑材料属于可燃材料还是非燃材料。
建筑构件的耐火极限实验，按ASTMEll9的有关规定，在规定的时间内判断建筑构件达到耐火极限的标准为：
第一，背火面无热气或火焰穿透；
第二，承重构件在设计荷载下保证强度和抗变形能力；
第三，试件背火面的平均温度不超过139℃；
第四，试件背火面任意点的温度不超过181℃；
第五，无消防水流穿过。
综合上述，笔者认为耐火极限在加拿大的消防设计理念中十分重要，不考虑建筑构件的燃烧性能，只强调建筑构件的耐火极限，使得木结构可以得到广泛的应用。
同时强调对初起火灾的扑救，建筑不同的部位要求采用不同耐火极限的建筑构件，在规定的时间内人员可以得到安全疏散，解决了木结构在消防设计上存在的一些弊端，合理地利用了自然资源，体现了消防设计理念先进、科学，非常值得我们借鉴和学习。
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