数列中包含的数学文化

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高三数学传统文化

高三数学传统文化

教育部考试中心要求“增加中华优秀传统文化的考核内容,积极培育和践行社会主义核心价值观,充分发挥高考命题的育人功能和积极导向作用.比如,在数学中增加数学文化的内容”.因此,我们特别编写了此课时,将数学文化与数学知识相结合.考点一立体几何中的数学传统文化题[典例1]“牟合方盖”是我国古代数学家刘徽在研究球的体积的过程中构造的一个和谐优美的几何体,它由完全相同的四个曲面构成,相对的两个曲面在同一个圆柱的侧面上,好似两个扣合(牟合)在一起的方形伞(方盖).其直观图如图1,图2中四边形是为体现其直观性所作的辅助线,当其主视图和左视图完全相同时,它的主视图和俯视图分别可能是()A.a,b B.a,cC.c,b D.b,d[解析]A[当主视图和左视图完全相同时,“牟合方盖”相对的两个曲面正对前方,主视图为一个圆,俯视图为一个正方形,且两条对角线为实线,故选A.]“牟合方盖”是我国古代利用立体几何模型和数学思想方法解决数学问题的代表之一.本题取材于“牟合方盖”,通过加工改造,添加解释和提供直观图的方式降低了理解题意的难度.解题从识“图”到想“图”再到构“图”,考生要经历分析、判断的逻辑过程.另外,我国古代数学中的其他著名几何体,如“阳马”“鳖臑”和“堑堵”等的三视图问题都有可能在高考中考查.[跟踪训练1]《九章算术》商功章有题:一圆柱形谷仓,高1丈3尺313寸,容纳米2 000斛(1丈=10尺,1尺=10寸,斛为容积单位,1斛≈1.62立方尺,π≈3),则圆柱底面圆周长约为( )A .1丈3尺B .5丈4尺C .9丈2尺D .48丈6尺解析:B [设圆柱底面圆半径为r 尺,高为h 尺,依题意,圆柱体积为V =πr 2h =2 000×1.62≈3×r 2×13.33,所以r 2≈81,即r ≈9,所以圆柱底面圆周长为2πr ≈54,54尺=5丈4尺,则圆柱底面圆周长约为5丈4尺,故选B.]考点二 数列中的数学传统文化题[典例2] 中国古代数学著作《算法统宗》中有这样一个问题:“三百七十八里关,初行健步不为难,次日脚痛减一半,六朝才得到其关,要见次日行里数,请公仔细算相还.”其意思为:有一个人走378里路,第一天健步行走,从第二天起脚痛每天走的路程为前一天的一半,走了6天后到达目的地,请问第二天走了( )A .192里B .96里C .48里D .24里[解析] B [设等比数列{a n }的首项为a 1,公比为q =12,依题意有a 1⎝⎛⎭⎫1-1261-12= 378,解得a 1=192,则a 2=192×12= 96,即第二天走了96里,故选B.]与等差数列一样,我国古代数学涉及等比数列问题也有很多,因此,涉及等比数列的数学文化题也频繁出现在各级各类考试试卷中.解决这类问题的关键是将古代实际问题转化为现代数学问题,掌握等比数列的概念、通项公式和前n 项和公式.[跟踪训练2]《周髀算经》是中国古代的天文学和数学著作.其中一个问题大意为:一年有二十四个节气,每个节气晷长损益相同(即太阳照射物体影子的长度增加和减少大小相同).若冬至晷长一丈三尺五寸,夏至晷长一尺五寸(注:一丈等于十尺,一尺等于十寸),则夏至之后的那个节气(小暑)晷长为( )A .五寸B .二尺五寸C.三尺五寸D.一丈二尺五寸解析:B[设晷长为等差数列{a n},公差为d,a1=15,a13=135,则15+12d=135,解得d=10.∴a2=15+10=25,∴《易经》中所记录的惊蛰的晷影长是2尺5寸.故选B.]考点三算法中的数学传统文化题[典例3]如图所示算法框图的算法思路源于我国古代数学名著《九章算术》中的“更相减损术”.执行该算法框图,若输入的a,b分别为8,12,则输出的a=()A.4B.2C.0 D.14[解析]A[由算法框图输入的a=8,b=12,按算法框图所示依次执行,可得b=12-8=4,a=8;a=8-4=4,b=4,a=b,所以输出a=4.故选A.]《九章算术》系统总结了我国古代人民的优秀数学思想,开创了构造算法以解决各类问题的东方数学发展的光辉道路,这与当今计算机科学的飞速发展对数学提出的要求不谋而合.本题算法框图的算法思路源于《九章算术》中计算两个正整数的最大公约数的“更相减损术”算法.[跟踪训练3](2019·益阳、湘潭调研)秦九韶是我国南宋时期的数学家,普州(现四川省安岳县)人,他在所著的《数学九章》中提出的多项式求值的秦九韶算法,至今仍是比较先进的算法,如图所示的算法框图给出了利用秦九韶算法求某多项式值的一个实例.若输入n,x的值分别为3,3.则输出v的值为()A. 15B. 16C. 47D. 48解析:D [执行算法框图:输入n =3,x =3,v =1,i =2,i ≥0,是 i ≥0,是, v =1×3+2=5,i =1; i ≥0,是, v =5×3+1=16,i =0; i ≥0,是, v =16×3+0=48,i =-1; i ≥0,否,输出v =48.]考点四 概率统计中的传统文化题[典例4] (2018·全国Ⅰ卷)下图来自古希腊数学家希波克拉底所研究的几何图形.此图由三个半圆构成,三个半圆的直径分别为直角三角形ABC 的斜边BC ,直角边AB ,AC .△ABC 的三边所围成的区域记为Ⅰ,黑色部分记为Ⅱ,其余部分记为Ⅲ.在整个图形中随机取一点,此点取自Ⅰ,Ⅱ,Ⅲ的概率分别记为p 1,p 2,p 3,则( )A .p 1=p 2B .p 1=p 3C .p 2=p 3D .p 1=p 2+p 3[解析] A [法一:设直角三角形ABC 的内角A ,B ,C 所对的边分别为a ,b ,c ,则区域Ⅰ的面积即△ABC 的面积为S 1=12bc ,区域Ⅱ的面积S 2=12π×⎝⎛⎭⎫c 22+12π×⎝⎛⎭⎫b 22-⎣⎢⎡⎦⎥⎤π×⎝⎛⎭⎫a 222-12bc =18π(c 2+b 2-a 2)+12bc =12bc ,所以S 1=S 2,由几何概型的知识知p 1=p 2,故选A.法二:不妨设△ABC 为等腰直角三角形,AB =AC =2,则BC =22,所以区域Ⅰ的面积即△ABC 的面积,为S 1=12×2×2=2,区域Ⅱ的面积S 2=π×12-⎣⎢⎡⎦⎥⎤π×(2)22-2=2,区域Ⅲ的面积S 3=π×(2)22-2=π-2.根据几何概型的概率计算公式,得p 1=p 2=2π+2,p 3=π-2π+2,所以p 1≠p 3,p 2≠p 3,p 1≠p 2+p 3,故选A.]从中国古代文学作品中选取素材考查数学问题,丰富了数学文化题的取材途径.试题插图的创新是本题的一个亮点,其一,增强了数学问题的生活化,使数学的应用更贴近考生的生活实际;其二,有利于考生分析问题和解决问题,这对稳定考生在考试中的情绪和心态起到了较好的效果;其三,探索了数学试题插图的新形式,给出了如何将抽象的数学问题直观化的范例.[跟踪训练4](理科)(2018·全国Ⅱ卷)我国数学家陈景润在哥德巴赫猜想的研究中取得了世界领先的成果.哥德巴赫猜想是“每个大于2的偶数可以表示为两个素数的和”,如30=7+23.在不超过30的素数中,随机选取两个不同的数,其和等于30的概率是( )A.112B.114C.115D.118解析:C [不超过30的素数有2,3,5,7,11,13,17,19,23,29,共10个,从中随机选取两个不同的数有C 210种不同的取法,这10个数中两个不同的数的和等于30的有3对,所以所求概率p =3C 210=115,故选C.](文科)2017年8月1日是中国人民解放军建军90周年纪念日,中国人民银行发行了以此为主题的金银纪念币.如图所示的是一枚8克圆形金质纪念币,直径22毫米, 面额100元.为了测算图中军旗部分的面积,现向硬币内随机投掷100粒芝麻,已知恰有30粒芝麻落在军旗内,据此可估计军旗的面积大约是( )A. 726π5mm 2 B. 363π10mm 2C.363π5mm 2 D.363π20mm 2 解析:B [利用古典概型近似几何概型可得,芝麻落在军旗内的概率为p =30100=310,设军旗的面积为S ,由题意可得:S π×112=310,∴S =310×π×112=36310π()mm 2,故选B.] 考点五 三角函数中的数学传统文化题[典例5] 第24届国际数学家大会会标是以我国古代数学家赵爽的弦图为基础进行设计的.如图,会标是由四个全等的直角三角形与一个小正方形拼成的一个大正方形.如果小正方形的面积为1,大正方形的面积为25,直角三角形中较大的锐角为θ,那么tan ⎝⎛⎭⎫θ+π4= ________ .[解析] 依题意得大、小正方形的边长分别是5,1,于是有5sin θ-5cos θ=1(0<θ<π2),即有sin θ-cos θ=15.从而(sin θ+cos θ)2=2-(sin θ-cos θ)2=4925,则sin θ+cos θ=75,因此sin θ=45,cos θ=35,tan θ=43,故tan ⎝⎛⎭⎫θ+π4=tan θ+11-tan θ=-7. [答案] -71700多年前,赵爽绘制了极富创意的弦图,采用“出入相补”原理使得勾股定理的证明不证自明.该题取材于第24届国际数学家大会会标,题干大气,设问自然,流露出丰富的文化内涵.既巧妙地考查了三角函数的相关知识,又丰富了弦图的内涵,如正方形四边相等寓言各国及来宾地位平等,小正方形和三角形紧紧簇拥在一起,表明各国数学家要密切合作交流,等等.[跟踪训练5](2019·沈阳监测)刘徽是一个伟大的数学家,他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》是中国最宝贵的文化遗产,他所提出的割圆术可以估算圆周率π,理论上能把π的值计算到任意的精度.割圆术的第一步是求圆的内接正六边形的面积.若在圆内随机取一点,则此点取自该圆内接正六边形的概率是( )A. 334π B. 332π C.12πD. 14π解析:B [设圆的半径为R ,则圆的内接正六边形可以分解为6个全等的三角形,且每个三角形的边长为R ,据此可得,圆的面积为S 1=πR 2,其内接正六边形的面积为S 2=6×⎝⎛⎭⎫12×R 2×sin 60°=332R 2,利用几何概型计算公式可得:此点取自该圆内接正六边形的概率是p =S 2S 1=332π.故选B.]特色专题 数学文化[基础训练组]1.二十四节气(The 24 Solar Terms)是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令,是根据地球在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置变化而制定的,每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。

以《数列》为例谈数学文化在教材中的引入

以《数列》为例谈数学文化在教材中的引入

以《数列》为例谈数学文化在教材中的引入作者:谢晨明来源:《中学课程辅导·教师通讯》2018年第06期【内容摘要】十九大提出了“发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”的核心素养,明确把数学文化纳入到新课程标准中,那么如何把握教材中的文化资源,把数学文化素养纳入课堂之中,一直是高中老师的一大困惑,本文结合《数列》苏教版教材,界定出高中教材中主要的数学文化内容,为教材中数学文化的研究提供新的方向。

【关键词】数列数学文化苏教教材刚刚结束的党的十九大明确提出:“要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

”教育部于近日刚刚发布的《普通高中课程方案于标准》中更加明确的数学学科的核心素养是“学生学习该学科课程后应形成正确价值观念、必备品格和关键能力,并围绕学科核心素养的落实,精选、重组教学内容,设计教学活动,提出考试评价建议”明确了要把数学文化融入到课程内容,在前段时间教育部考试中心函件《关于2018年普通高考考试大纲修订内容的通知》再次要求“增加中华优秀传统文化的考核内容,积极培育和践行社会主义核心价值观,充分发挥高考命题的育人功能和积极导向作用。

”针对数学文化的考查,相信大家一定会比较迷惑:考什么?怎样考?怎么教?正如冯光庭在《基于“体现数学的文化价值”的数学教学策略探究》中所提到的:“要在数学教学过程中有效地体现数学的文化价值,并使数学教育真正成为数学文化的教育,第一要素是教师的认识问题,第二才是具体的操作问题”。

本文结合高中苏教必修五数列一章界定出高中教材中主要的数学文化内容,为教材中数学文化的研究提供新的方向。

一、首先了解“数学文化”的含义美国学者怀尔德在《作为文化系统的数学》一书中最早提出数学文化的概念,其特点在于:注重问题解决、数学应用、数学交流、数学思想方法和学生的情感态度。

随风潜入夜,润物细无声——谈《数列》教学中数学文化的渗透

随风潜入夜,润物细无声——谈《数列》教学中数学文化的渗透

被 称 为三
章 都 配 有章 头 图 章 头 语 和 阅读 材 料 其 目 的在 于 拓 展 学 生 的 数 学 视 野 引发 学 生 学 习 和 探 究 数 学 的兴 趣 在 这 些 内 容 中包 含

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角 形 数 顾 名 思 义 它 们是 恰 好 能 角 形 的小球 的 数 目 (见 课 本 P 2 8 ) 而 相







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则 得 到 金 字塔数 1


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多美妙 的性 质 了 解 和 学 习 斐 波 那 契数 列 可 以 让 学 生 充分 领 略其 中蕴 含 的 丰 富的 数 学 美 和 数
四、 通过探究发现 数学美学价值 在 数 学 教 学 中不 仅 要 让 学 生 看 到 数 学 的 外 在美, 以激发学生学 习数学 的兴趣, 更重要的是 让学生体会到数学 的内在美, 使学生对数学有更 深刻 的理解, 促进他们的数学学习及数学观 的发


发 展 的 动力

教 学 中应 引 导 学 生 初 步 了 解数 学

科 学 与人 类 社 会 发 展 之 间 的相 互 作 用 体 会 数 学 的 科 学 价值 应 用 价 值 人 文 价值 开 阔视 野

、 、


追 寻 历 史足 迹 重 访 历 史 名题

数学文化

数学文化

专题九数学文化数学文化至今并没有一个得到学术界广泛认同的定义,但不少学者理解如下:指数学的思想、精神、方法、观点以及它们的形成和发展;除此之外,还包含数学家、数学史、数学美、数学教育、数学发展中的人文成分、数学与社会的联系、数学与各种文化的关系.考点1:数列1.《算法统综》是明朝程大位所著数学名著,其中有这样一段表述:“远看巍巍塔七层,红光点点倍加增,共灯三百八十一”,其意大致为:有一七层宝塔,每层悬挂的红灯数为上一层的两倍,共有381盏灯,则塔从上至下的第三层有()盏灯.A.14B.12C.10D.82.中国古代著作《算法统宗》中有这样一个问题:“三百七十八里关,初行健步不为难,次日脚痛减一半,六朝才得到其关,要见次日行里数,请公仔细算相还.”其意思为:“有一个人走了378里路,第一天健步行走,从第二天起脚痛每天走的路程为前一天的一半,走了6天后到的目的地,那么第二天走了()A.192里B.96里C.48里D.24里3.我国古代数学著作《九章算术》有如下问题:“今有蒲生一日,长三尺.莞生一日,长一尺.蒲生日自半,莞生日自倍.问几何日而长等?”意思是:“今有蒲草第1天长高3尺,莞草第1天长高1尺.以后,蒲草每天长高前一天的一半,莞草每天长高前一天的2倍.问第几天蒲草和莞草的高度相同?”根据上述的已知条件,可求得第________天时,蒲草和莞草的高度相同.(结果采取“只入不舍”的原则取整数,相关数据:l g3≈0.4771,l g2≈0.3010).34.我国古代的天文学和数学著作《周髀算经》中记载:一年有二十四个节气,每个节气晷长损益相同(晷是按照日影测定时刻的仪器,晷长即为所测量影子的长度).二十四个节气及晷长变化如图所示,相邻两个节气晷长的变化量相同,周而复始.若冬至晷长一丈三尺五寸,夏至晷长一尺五寸(一丈等于十尺,一尺等于十寸),则夏至之后的那个节气(小暑)晷长是()A.五寸B.二尺五寸C.三尺五寸D.四尺五寸5.《九章算术》中有一题:今有牛、马、羊食人苗.苗主责之粟五斗.羊主曰:“我羊食半马.”马主曰:“我马食半牛.”今欲衰偿之,问各出几何.其意思是:今有牛、马、羊吃了别人的禾苗,禾苗主人要求赔偿五斗粟.羊主人说:“我羊所吃的禾苗只有马的一半.”马主人说:“我马所吃的禾苗只有牛的一半.”若按此比例偿还,牛、马、羊的主人各应赔偿多少粟?在这个问题中,牛主人比羊主人多赔偿()A.斗粟B.斗粟C.斗粟D.斗粟6.《九章算术》是我国古代的数学名著,书中《均输章》有如下问题:“今有五人分五钱,令上二人所得与下三人等,问各得几何.”其意思为:已知甲、乙、丙、丁、戊五人分5钱,甲、乙两人所得与丙、丁、戊三人所得相同,且甲、乙、丙、丁、戊每人所得依次成等差数列,问五人各得多少钱?(“钱”是古代的一种重量单位)在这个问题中,丙所得为()A.钱B.钱C.钱D.1钱7.“十二平均律”是通用的音律体系,明代朱载堉最早用数学方法计算出半音比例,为这个理论的发展做出了重要贡献.十二平均律将一个纯八度音程分成十二份,依次得到十三个单音,从第二个单音起,每一个单音的频率与它的前一个单音的频率的比都等于.若第一个单音的频率为f,则第八个单音的频率为()A.B.C.D.8.我国南宋数学家杨辉所著的《详解九章算法》中,用图①的三角形形象地表示了二项式系数规律,俗称“杨辉三角”.现将杨辉三角中的奇数换成1,偶数换成0,得到图②所示的由数字0和1组成的三角形数表,由上往下数,记第n行各数字的和为S n,如S1=1,S2=2,S3=2,S4=4,…,则S126=________.64考点2:立体几何1.古代著名的数学书籍《九章算术》中,将底面为矩形,同时有一条侧棱与底面垂直的四棱锥称为“阳马”.已知阳马中,平面为底面,,若阳马的五个顶点都在某一球面上,该球的体积为_______.2.《九章算术》中,将底面为矩形,同时有一条侧棱与底面垂直的四棱锥称为阳马;将四个面都为直角三角形的三棱锥称之为鳖臑.若三棱锥为鳖臑,平面,,三棱锥的四个顶点都在球的球面上,则球的表面积为________.3.《算数书》竹简于上世纪八十年代在湖北省江陵县张家山出土,这是我国现存最早的有系统的数学典籍,其中记载有求“囷盖”的术:“置如其周,令相乘也.又以高乘之,三十六成一.”该术相当于给出了由圆锥的底面周长与高,计算其体积的近似公式.它实际上是将圆锥体积公式中的圆周率近似取为3.那么,近似公式相当于将圆锥体积公式中的π近似取为()A.B.C.D.4.祖暅原理:“幂势既同,则积不容异”.意思是说:两个同高的几何体,如在登高处的截面积恒相等,则体积相等.设为两个同高的几何体,的体积不相等,在等高处的截面积不恒相等,根据祖暅原理可知,是的()A.充分不必要条件B.必要不充分条件C.充要条件D.既不充分又不必要条件5.中国有悠久的金石文化,印信是金石文化的代表之一。

专题03 数列与数学文化-高考中的数学文化试题 (解析版)

专题03 数列与数学文化-高考中的数学文化试题 (解析版)

专题03 数列与数学文化纵观近几年高考,数列以数学文化为背景的问题,层出不穷,让人耳目一新。

同时它也使考生们受困于背景陌生,阅读受阻,使思路无法打开。

本专题通过对典型高考问题的剖析、数学文化的介绍、及精选模拟题的求解,让考生提升审题能力,增加对数学文化的认识,进而加深对数学文理解,发展数学核心素养。

【例1】 (2018北京) “十二平均律”是通用的音律体系,明代朱载堉最早用数学方法计算出半音比例,为这 个理论的发展做出了重要贡献.十二平均律将一个纯八度音程分成十二份,依次得到十三个单音从第二个单音起,每一个单音的频率与它的前一个单音的频率的比都等于122.若第一个单音的频率为f ,则第八个单音的频率为( ) A 32B 322C .1252D .1272【答案】D【解析】从第二个单音起,每一个单音的频率与它的前一个单音的频率的比都等于122 率为f ,由等比数列的概念可知,这十三个单音的频率构成一个首项为f ,公比为122的等比数列,记为{}n a ,则第八个单音频率为128171282)2a f -=⋅=,故选D .【试题赏析】本题以《律学新说》中的“十二平均律”为背景,考查等比数列的应用,既考查了等比数列的相关知识,又展示了我国古代在音乐、数学、天文等方面的成就.【例2】(2017新课标Ⅱ)我国古代数学名著《算法统宗》中有如下问题:“远望巍巍塔七层,红光点点倍 加增,共灯三百八十一,请问尖头几盏灯?”意思是:一座7层塔共挂了381盏灯,且相邻两层中的下一 层灯数是上一层灯数的2倍,则塔的顶层共有灯( ) A .1盏 B .3盏 C .5盏 D .9盏 【答案】B【解析】设塔顶共有灯1a 盏,根据题意各层等数构成以1a 为首项,2为公比的等比数列,∴77171(12)(21)38112a S a -==-=-,解得13a =.选B . 【试题赏析】《算法统宗》是由明代数学家程大位写的数学巨著,它是一部应用数学书, 反映了中华文明源远流长,中国古代为世界数学做出了杰出的贡献。

高中数学教材中数学文化的渗透——以斐波那契数列为例

高中数学教材中数学文化的渗透——以斐波那契数列为例

㊀㊀㊀㊀㊀122㊀高中数学教材中数学文化的渗透高中数学教材中数学文化的渗透㊀㊀㊀ 以斐波那契数列为例Һ黄培琳㊀(吉林师范大学,吉林㊀长春㊀130000)㊀㊀ʌ摘要ɔ新课程改革的落实使数学文化的渗透在高中数学教学中体现出了重要的意义.本文以斐波那契数列为例,阐述斐波那契数列的由来和相关数学问题,说明数学文化的价值和作用,并建议通过课堂教学㊁创建多元化评价体系㊁营造合适氛围的方式进行数学文化的渗透.ʌ关键词ɔ数学文化;斐波那契数列;高中数学一㊁引言‘普通高中数学课程标准(2017年版)“指出,在数学教学中教师应该提升学生的数学应用意识,用数学来观察㊁思考和表达世界,帮助学生提升数学素养.数学不是为一类人而设定的,而是面向所有人的,要使所有人都能受到良好的数学教育,使得每一个不同的个体在数学方面都能得到不同的收获.正因如此,数学的学习目的并不是单纯地要求学生对定理㊁定义㊁公式等知识的掌握,还对学生在实际生活中应用数学的能力做出了要求.新课程改革中还提出数学课程的教学应以数学文化的渗透为主线,在教学过程中,教师应做到以学生的发展为主要工作,落实立德树人的根本任务.教师应引导学生自主思考和学习并与他人合作进行探索.与此同时,教师要促进数学课程㊁数学文化同生活实际的融合,从而激发学生学习数学的兴趣,帮助学生感受和体会数学在科学㊁文化㊁应用和审美等各个方面的重要价值.二㊁数学文化概述数学文化 是指数学的思想㊁精神㊁语言㊁方法㊁观点以及它们的形成和发展;还包括数学在人类生活㊁科学技术㊁社会发展中的贡献和意义,以及与数学相关的人文活动.数学史㊁数学家㊁数学美㊁数学教育等也都属于数学文化的范畴.同时,数学与社会㊁其他学科以及各种文化之间的联系也都能反映出数学文化.数学文化在我们的学习生活中随处可见,只是需要我们用数学的眼光来发现,借此来培养学生数学的理性思维模式,提高其数学素养.因此,在由我国教育部所制定的‘普通高中数学课程标准(2017年版)“中明确指出了要在学习数学知识,提升应用数学解决实际问题的能力和思维的同时,也要注重数学文化的渗透.数学课一般主要学习数学的理论知识,所以数学文化的渗透应当以数学的理论知识为载体,在抽象的数学知识基础上尽可能通俗易懂地渗透一些数学文化.教师一般可以以数学问题㊁数学典故㊁数学观点来渗透数学文化,激发学生对数学的兴趣,形成数学思维,提升数学素养.本文以斐波那契数列为例,在高中数学教学中渗透数学文化.三㊁斐波那契数列斐波那契数列是出现在普通高中教科书‘数学“(选择性必修第二册)第四章第一节 数列的概念 的 阅读与思考 中的内容.其中介绍了斐波那契数列的由来和在自然界中的一些与其有关的现象.起初是意大利的一位知名数学家斐波那契(LeonardoFibonacci,约1175 约1250)在1202年出版的一本著作‘算盘全书“,并且他在书中收录一个关于繁殖的问题.在问题中首先设1对成熟兔每月都能生1对小兔(假设每次出生的小兔都正好一雌一雄),每1对小兔都会在出生的1个月后成熟,再过1个月,成熟兔又能生出1对小兔,在所有兔都不会有生病或死亡的情况下,由第1个月第1对出生的小兔开始,直至第12个月时一共能够有多少对兔?在第1个月的时候只有1对小兔而没有成熟兔,所以共有1对兔.在第2个月的时候之前的小兔转变为成熟兔,此时共有1对成熟兔.在第3个月的时候之前的1对成熟兔此时生下1对小兔,此时共有2对兔.在第4个月的时候将会有1对小兔和2对成熟兔,所以此时共有3对兔.在第5个月的时候将有对2小兔和3对成熟兔,此时共有5对兔.以此类推,将会得到兔子总数(单位:对)为1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89,144, .由这个问题所得到的数列就被称作斐波那契数列,在这个无穷数列中的任意一个数都叫作斐波那契数,同时可以得到第n个月时兔的对数Fn的规律为F1=F2=1,Fn=Fn-1+Fn-2,n=3,4,5, ,{一个数列,前两项都等于1,从第三项起,每一项是其前两项之和,则称该数列为斐波那契数列.四㊁自然界中的斐波那契数就像数学文化不仅仅存在于数学这一门学科之中一样,自然界中也存在着许许多多与斐波那契数有关的现象.例如,向日葵花盘中葵花子的排列就与斐波那契数有关,仔㊀㊀㊀123㊀㊀细观察时可以发现向日葵花盘中的葵花子排列呈现为两组对数螺线,一组为顺时针㊁另一组为逆时针的交叉排列.这两条方向相反相互交叉的对数螺线条数往往就为相邻的两个斐波那契数,一般的向日葵为顺时针34条㊁逆时针21条,大一点的向日葵会有55条顺时针方向的对数螺线㊁34条逆时针方向的对数螺线,更大的向日葵是144条顺时针螺线㊁89条逆时针螺线,在自然界中甚至还发现过233条顺时针和144条逆时针对数螺线的超大向日葵.它们都呈现出这样相邻斐波那契数的性质.除此之外,还有松果的种子也呈现这样的规律.经过研究发现,这样的排列使花子的堆集效率达到了最高.自然界中的大部分花的花瓣数也为斐波那契数或者斐波那契数的整数倍,我们常见的兰花和茉莉花就都有3个花瓣,雏菊属的植物通常有34,55或89个花瓣.近年来我们还发现树枝上树杈的数目也通常为斐波那契数,第一年㊁第二年都只有1杈,第三年有2杈,第四年有3杈,第五年有5杈,第六年有8杈,以这样的形式呈现出斐波那契数,这种方式可以帮助植物光合作用.大自然不可能理解什么是斐波那契数列和斐波那契数,但大自然中的种种现象却表明它们以斐波那契数的形式来增强它们的生存优势,这也是数学同大自然一样的神奇之处.五㊁斐波那契数列的相关问题自兔子问题中抽象而来的斐波那契数列被大自然中的生物选择的同时在许多数学问题中也经常出现.例如,跳格子游戏,站在楼梯的起始点往上跳,从楼梯外只能先跳入第一阶楼梯,每次可以往上跳一阶或两阶楼梯,有多少种方法可以跳到第n阶楼梯上?在这个问题中我们可以假设有tn种方法可以跳到第n阶楼梯,跳到第一阶楼梯的方法只有一种,就是先跳一阶,想要跳到第二阶楼梯也只有一种方法,就是先跳到第一阶再跳到第二阶,所以可以得到t1=t2=1.由于一次只能跳一阶或两阶楼梯所以想要跳到第n阶楼梯,必须从第(n-1)阶或第(n-2)阶楼梯往上跳,我们可以知道想要跳到第n阶楼梯上的方法数就是跳到第(n-1)阶或第(n-2)阶楼梯的方法数之和,即tn=tn-1+tn-2.由此,我们可以得出这个游戏方法数的递推公式t1=t2=1,tn=tn-1+tn-2,n=3,4,5, .{可见,数列tn{}就是斐波那契数列.除此之外,连分数也与斐波那契数列有关,例如,x=11+11+11+11+,可以将其看作x=11+x把x反复代入右侧,这样我们就会得到一个只由1构成的连分数.连分数往往无法求得它的确切数值,所以我们一般求它的近似值.我们把它从第n条分数线截住,把第(n+1)条分数线上下都删掉,就能得出这个连分数第n次的近似值,记作unvn.以我们刚刚提到的全部由1组成的连分数为例,可得u1v1=11,u2v2=11+11=12,u3v3=11+11+11=23,u4v4=11+11+11+11=35.由这个规律我们可以推得unvn=11+un-1vn-1.u5v5=11+u4v4=11+35=58,u6v6=11+u5v5=11+58=813, .按照这个顺序可以依次得到连分数的近似值为11,12,23,35,58,813, ,un-1vn-1,unvn, ,这样我们也可以较为直观地看到连分数和斐波那契数列的关系.还有许多与斐波那契数列有关的有趣的数学问题,如黄金矩形等,这里就不再一一列举了.六㊁教学中渗透数学文化的建议(一)在数学课堂上渗透数学文化在传统意义的理解上数学课堂一般是枯燥㊁乏味的,且数学的知识都是较为抽象的,学生对数学学科中这些难以理解和较为抽象的数学的公式㊁定理㊁定义都有较大的排斥心理和情绪.这些可能会使学生难以理解教师所教授的内容或丧失学习数学知识的兴趣.因此,教师在数学课堂的教学过程中可以采用合理的方式方法适当地渗透一些数学文化内容,以此激发学生对数学知识进行了解和学习的兴趣.例如,在学习函数内容的时候,教师可以从函数的起源讲起,函数最早在清代由我国的数学家李善兰在翻译‘代数学“一书时所译出,他将function翻译成函数,这是我国使用函数一词的开端,并且函数这一概念最早由莱布尼茨提出,最初这位数学家用函数来表示幂,后来慢慢地就形成了我们现在所学习的函数.这样一来,教师通过一些数学史的小故事可以吸引学生的注意力,让学生更有兴趣学习新的概念和知识.教师还可以通过引入一些日常生活中的例子,如买东西时所花的费用和所购买的物品数量之间总是存在着㊀㊀㊀㊀㊀124㊀类似于一次函数的关系,生物中的有丝分裂和物理中的自由落体通常都类似于二次函数,生活中物品总数量和人数之间往往符合反比例函数,施工中往往会用到的三角函数.这些例子不仅可以体现出数学知识在实际生活中的应用价值,帮助学生体会数学的用处,还能体现出数学与其他学科之间的联系,帮助学生建立起数学知识与物理㊁生物等其他学科知识之间的联结,构建更加完整的知识体系和认知结构,使学生更好地理解数学概念,从而帮助学生发现数学的价值.在学习几何和图形有关知识时,教师可以利用生活中相关的多种图形通过多媒体向学生展示,让学生感受到数学就在我们身边,只要细心观察就能感受到无处不在的数学美和数学魅力.在一些章节的教学中,教师还可以通过讲解数学定理和公式的由来㊁数学家的生平来渗透数学文化.这不仅可以最大限度地激发学生对课堂学习内容的好奇心和探索欲望,让学生改变对数学课程和知识枯燥乏味的刻板印象,使数学课堂变得更加生动活泼,还可以帮助学生构建完整的知识体系,使其数学知识掌握得更加牢固,从而为学生其他学科的学习和后续的学习打下良好的基础.(二)构建多元化评价体系渗透数学文化目前素质教育也提倡建立目标多元㊁方法多样的评价体系,单纯的数学定理㊁定义㊁公式的掌握并不能满足目前社会所期望的人才培养要求,所以数学知识的应用对学生整体素质的影响尤为重要.成绩并不是唯一度量学生学习结果的指标,许许多多的学生可能会应用公式定理来解决试卷中的数学问题,但对数学知识的起源㊁数学定理的证明㊁数学概念的内涵一无所知,他们可能拥有较好的数学成绩,但他们缺少数学的素养.一味地培养应试数学,对数学的思想㊁数学的思维模式㊁数学的精神没有了解和掌握,这样的数学是不符合素质教育要求的数学,也是对学生后续的人生都没有实际价值的数学.素质教育所要培养的是能够全面发展的人.因此,在数学教学的过程中渗透合理的数学文化不仅能够在传授数学知识的同时帮助学生开阔视野,从全新的角度去了解数学㊁认识数学㊁构建新的数学观念,还能够培养学生在数学中的创新精神和数学的理性思维,以此来增强学生各个方面的素质和能力.因此,不光要对学生数学解题能力进行考核,学生的创新能力㊁思维逻辑㊁数学素养等都可以成为评价学生的标准,从而建立多元化的评价体系和在教学过程中渗透数学文化是相辅相成的.(三)营造合适氛围渗透数学文化数学文化不仅存在于数学的定理㊁定义等知识之中,数学史,数学与其他学科的联系㊁与社会的联系以及其中所蕴含的精神㊁思想㊁方法和思维模式中都能表现出数学文化,所以数学文化的渗透也可以从这些方面着手,直接突兀地宣传数学文化可能会较为生硬,使学生的数学学习并不能得到正向影响.从班风㊁校风㊁学风等方面都较为容易营造数学文化氛围.通过在教室的文化墙上定期更新一些数学家生平㊁数学史中重要事件㊁有趣的数学问题等也能潜移默化地向学生渗透数学文化.在学校内的数学家雕塑㊁举办的数学知识竞赛等,学生在观赏和参与的同时就起到了学习的作用.展示学生亲手绘制的相关内容的手抄报,在课后留下的逻辑小问题等不仅可以使学生主动地将注意力和精力投入到对数学知识的学习中,还能锻炼学生的动手能力㊁创新能力和逻辑思维能力.这种润物细无声的方式不仅可以在不知不觉间达到渗透数学文化的目的,还能使学生不排斥对数学知识的学习.其他学科课程中对于数学的应用,如物理㊁化学以及生物等理科课程与数学有着千丝万缕的联系,这样通过与其他学科之间建立一定的联系来渗透数学文化也可以帮助学生认识到数学的价值,体会到数学的重要性,使数学更加有吸引力.七㊁结束语在数学教学的过程中渗透数学文化符合数学课程标准的理念,也是目前数学教学的一大趋势.在未来的教学中渗透数学文化也将成为必然,而且数学文化的合理渗透可以帮助学生掌握数学的精髓,深入理解数学的概念内涵;掌握数学知识,产生探究数学的好奇心.因此,提高学生对于数学学习的兴趣,同时增强学生的创新能力㊁应用能力和逻辑思维能力等,帮助学生形成数学的理性思维,体会数学的精神,并获得较好的数学素养,从而使学生成为更符合社会和教育目的所要求的全面发展的人.渗透数学文化的同时可以提高数学教师的教学能力,帮助教师活跃课堂,调动学生的积极性,从而使教师和学生都终身受益.ʌ参考文献ɔ[1]陈平.高中数学文化教学现状调查及对策研究[D].南宁:广西民族大学,2019.[2]中华人民共和国教育部.普通高中数学课程标准(2017年版)[M].北京:人民教育出版社,2018.[3]徐进勇.数学教学要体现数学知识的意蕴[J].中学数学研究,2017(1):5-8.[4]罗奇.数学文化课堂渗透辨析:以数学教育专业为例[J].桂林师范高等专科学校学报,2019,33(6):137-141.[5]顾沛.数学文化:第2版[M].北京:高等教育出版社,2017.。

2021届新高考数学二轮专题练习:热点(十三) 数学文化 (含解析)

2021届新高考数学二轮专题练习:热点(十三) 数学文化 (含解析)

热点(十三) 数学文化1.[2020·石家庄模拟](古典概率中的数学文化)古希腊数学家毕达哥拉斯在公元前六世纪发现了“完全数”6和28,后人进一步研究发现后续3个“完全数”分别为496,8 128,33 550 336,现将这5个“完全数”随机分为两组,一组2个,另一组3个,则6和28恰好在同一组的概率为( )A. 15B. 25C.35D. 110 2.[2020·山东六地市部分学校线上考试]《九章算术》是我国古代数学名著,其中有这样一个问题:“今有宛田,下周三十步,径十六步,问为田几何?”意思说:现有扇形田,弧长三十步,直径十六步,问面积多少?书中给出计算方法:以径乘周,四而一,即扇形的面积等于直径乘以弧长再除以4.在此问题中,扇形的圆心角的弧度数是( )A.415B. 158C.154 D .120 3.(函数图象中的数学文化)我国著名数学家华罗庚先生曾说:数缺形时少直观,形少数时难入微,数形结合百般好,隔裂分家万事休.在数学的学习和研究中,常用函数的图象来研究函数的性质,也常用函数的解析式来琢磨函数的图象的特征.如函数f (x )=x 4|4x -1|的图象大致是( )4.(概率中的数学文化)我国古代有着辉煌的数学研究成果.《周髀算经》《九章算术》《海岛算经》《孙子算经》……《缉古算经》等10部专著,有着十分丰富多彩的内容,是了解我国古代数学的重要文献.这10部专著中有7部产生于魏晋南北朝时期.某中学拟从这10部专著中选择2部作为“数学文化”校本课程学习内容,则所选2部专著中至少有一部是魏晋南北朝时期专著的概率为( )A.1415B.115C.29D.79 5.(数列中的数学文化)《算法统宗》是中国古代数学名著,由明代数学家程大位编著,它对我国民间普及珠算和数学知识起到了很大的作用,是东方古代数学的名著.在这部著作中,许多数学问题都是以歌诀形式呈现的,如“九儿问甲歌”就是其中一首:一个公公九个儿,若问生年总不知,自长排来差三岁,共年二百又零七,借问长儿多少岁,各儿岁数要详推.在这个问题中,这位公公的长儿的年龄为( )A .23岁B .32岁C .35岁D .38岁6.[2020·新高考Ⅰ卷](立体几何中的数学文化)日晷是中国古代用来测定时间的仪器,利用与晷面垂直的晷针投射到晷面的影子来测定时间.把地球看成一个球(球心记为O),地球上一点A的纬度是指OA与地球赤道所在平面所成角,点A处的水平面是指过点A且与OA垂直的平面.在点A处放置一个日晷,若晷面与赤道所在平面平行,点A处的纬度为北纬40°,则晷针与点A处的水平面所成角为()A.20°B.40°C.50°D.90°7.(解析几何中的数学文化)唐代诗人李颀的诗《古从军行》开头两句说:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”.诗中隐含着一个有趣的数学问题——“将军饮马”的问题,即将军在观望烽火之后从山脚下某处出发,先到河边饮马后再回到军营,怎样走才能使总路程最短?在平面直角坐标系中,设军营所在区域为x2+y2≤1,若将军从点A(2,0)出发,河岸线所在直线方程x+y-4=0,并假定将军只要到达军营所在区域即回到军营,则“将军饮马”的最短总路程为()A.10 B.25-1C.2 5 D.10-18.(圆中的数学文化)阿波罗尼斯(约公元前262~190年)证明过这样一个命题:平面内到两定点距离之比为常数k(k>0,k≠1)的点的轨迹是圆,后人将这个圆称为阿波罗尼斯圆.若平面内两定点A、B间的距离为2,动点P满足|P A||PB|=2,则|P A|2+|PB|2的最小值为() A.36-24 2 B.48-24 2C.36 2 D.24 29.如图所示,在著名的汉诺塔问题中,有三根高度相同的柱子和一些大小及颜色各不相同的圆盘,三根柱子分别为起始柱、辅助柱及目标柱.已知起始柱上套有n个圆盘,较大的圆盘都在较小的圆盘下面,现把圆盘从起始柱全部移到目标柱上,规则如下:每次只能移动一个圆盘,且每次移动后,每根柱上较大的圆盘不能放在较小的圆盘上面,规定一个圆盘从任一根柱上移动到另一根柱上为一次移动.若将n个圆盘从起始柱移动到目标柱上最少需要移动的次数记为p(n),则p(4)=()A.33 B.31C.17 D.1510.(解三角形中的文化)《数书九章》中对已知三角形三边长求三角形面积的求法填补了我国数学史中的一个空白,虽与著名的海伦公式形式上有所不同,但实质完全等价,由此可以看出我国古代已经具有很高的数学水平.其求法是:“以小斜幂,并大斜幂,减中斜幂,余半之,自乘于上;以小斜幂乘大斜幂,减上,余四约之,为实;一为从隅,开平方得积.”把以上这段文字用数学公式表示,即S=14⎣⎡⎦⎤c2a2-⎝⎛⎭⎫c2+a2-b222(S,a,b,c分别表示三角形的面积、大斜、中斜、小斜).现有周长为42+25的△ABC满足sin A︰sin B︰sin C=(2+1)︰5︰(2-1),试用以上给出的数学公式计算△ABC的面积为()A. 3 B.2 3C. 5 D.2 511.(立体几何中的数学文化)我国古代《九章算术》里记载了一个求“羡除”体积的例子,羡除,隧道也,其所穿地,上平下邪.小明仿制羡除裁剪出如图所示的纸片,在等腰梯形ABCD 中,AB=10,BC=CD=DA=8,在等腰梯形ABEF中,EF=6,AF=BE=6.将等腰梯形ABCD 沿AB折起,使DF=CE=26,则五面体ABCDFE中异面直线AC与DE所成角的余弦值为()A.0 B.2 4C.-24 D.2212.(多选题)(生活中的数学文化)《九章算术·衰分》中有如下问题:“今有甲持钱五百六十,乙持钱三百五十,丙持钱一百八十,凡三人俱出关,关税百钱.欲以钱数多少衰出之,问各几何?”翻译为“今有甲持钱560,乙持钱350,丙持钱180,甲、乙、丙三个人一起出关,关税共计100钱,要按个人带钱多少的比例交税,问三人各应付多少税?”则下列说法中正确的是()A.甲付的税钱最多B.乙、丙两人付的税钱超过甲C.乙应出的税钱约为32D.丙付的税钱最少13.(三角函数中的文化)公元前6世纪,古希腊的毕达哥拉斯学派通过研究正五边形和正十边形的作图,发现了黄金分割值约为0.618,这一数值也可表示为m=2sin 18°.若m2+n=4,则1-2cos2 27°3m n=________.14.(数列中的数学文化)“斐波那契”数列由十三世纪意大利数学家斐波那契发现.数列中的一系数数字常被人们称之为神奇数.具体数列为1,1,2,3,5,8…,即从该数列的第三项数字开始,每个数字等于前两个相邻数字之和.已知数列{a n}为“斐波那契”数列,S n为数列{a n}的前n项和,若a2 020=M,则S2 018=________.(用M表示)15.[2020·山东烟台、菏泽联考](二项式定理中的数学文化)杨辉三角,又称贾宪三角、帕斯卡三角,是二项式系数在三角形中的一种几何排列.在我国南宋数学家杨辉所著的《详解九章算法》(1261年)一书中用三角形解释二项和的乘方规律,称之为“杨辉三角”,由杨辉三角可以得到(a+b)n展开式的二项式系数.根据相关知识可求得(1-2x)5展开式中的x3的系数为________.16.[2020·山东肥城一中模拟](立体几何中的数学文化)在我国古代数学名著《九章算术》中,把两底面为直角三角形的直棱柱称为“堑堵”.已知三棱柱ABC -A1B1C1是一个“堑堵”,其中AB=BC=BB1=2,点M是A1C1的中点,则四棱锥M-B1C1CB的外接球的表面积为________.热点(十三) 数学文化1.答案:B解析:记5个“完全数”中随机抽出2个为第一组,剩下3个为第二组,则基本事件总数为C 25=10.又6和28恰好在第一组有1种情况,6,28和其他3个数中的1个在第二组有3种情况,所以所求概率为1+310=25,故选B.2.答案:C解析:由题意,根据给出计算方法:以径乘周,四而一,即扇形的面积等于直径乘以弧长再除以4,再由扇形的弧长公式,可得扇形的圆心角α=l r =308=154(弧度),故选C.3.答案:D解析:因为f (x )=⎩⎪⎨⎪⎧x 44x -1,x >0,x41-4x,x <0,f (-x )=x 4|4-x -1|=x 4·4x|4x -1|≠f (x ),且f (-x )≠-f (x ),所以f (x )没有奇偶性,而A ,B 选项中的图象关于y 轴对称,排除A ,B ;当x →-∞时,f (x )=x 41-4x→+∞,排除C ,选D. 4.答案:A解析:设所选2部专著中至少有一部是魏晋南北朝时期专著为事件A ,所以P (A )=C 23C 210=115,因此P (A )=1-P (A )=1-115=1415,故选A.5.答案:C解析:设这位公公的第n 个儿子的年龄为a n , 由题可知{a n }是等差数列,设公差为d ,则d =-3, 又由S 9=207,即S 9=9a 1+9+82×(-3)=207,解得a 1=35,即这位公公的长儿的年龄为35岁.故选C. 6.答案:B解析:过球心O 、点A 以及晷针的轴截面如图所示,其中CD 为晷面,GF 为晷针所在直线,EF 为点A 处的水平面,GF ⊥CD ,CD ∥OB ,∠AOB =40°,∠OAE = ∠OAF =90°,所以∠GF A =∠CAO =∠AOB =40°.故选B.7.答案:B解析:设点A 关于直线x +y =4的对称点A ′(a ,b ),k AA ′=ba -2, AA ′的中点为⎝⎛⎭⎪⎫a +22,b 2,故⎩⎪⎨⎪⎧ba -2=1a +22+b 2=4解得a =4,b =2,要使从点A 到军营总路程最短,即为点A ′到军营最短的距离,即为点A ′和圆上的点连线的最小值,即为点A ′和圆心的距离减半径, “将军饮马”的最短总路程为 4+16-1=25-1,故选B.8.答案:A解析:以经过A 、B 的直线为x 轴,线段AB 的垂直平分线为y 轴,建立平面直角坐标系,则A (-1,0)、B (1,0),设P (x ,y ),∵|P A ||PB |=2,∴(x +1)2+y 2(x -1)2+y2=2,两边平方并整理得x 2+y 2-6x +1=0⇒(x -3)2+y 2=8,所以P 点的轨迹是以(3,0)为圆心,22为半径的圆,则有|P A |2+|PB |2=2(x 2+y 2)+2=2|OP |2+2,如图所示:当点P 为圆与x 轴的交点(靠近原点)时,此时, OP 取最小值,且OP =3-22,因此,|P A |2+|PB |2≥2×(3-22)2+2=36-242,故选A. 9.答案:D解析:由题意,把圆盘从起始柱全部移到目标柱上最少需要移动的次数记为p (n ),则把起始柱上的(除最底下的)圆盘从起始柱移动到辅助柱最少需要移动的次数为p (n -1),则有p (n )=2p (n -1)+1,所以p (n )+1=2[p (n -1)+1],又p (1)=1,即{p (n )+1}是以p (1)+1=2为首项,2为公比的等比数列,由等比数列通项公式可得,p (n )+1=2n ,所以p (n )=2n -1,故p (4)=24-1=15,故选D.10.答案:A解析:因为sin A ︰sin B ︰sin C =(2+1)︰5︰(2-1), 则由正弦定理得a ︰b ︰c =(2+1)︰5︰(2-1). 设a =(2+1)x ,b =5x ,c =(2-1)x , 又周长为42+25,所以42+25=(2+1)x +5x +(2-1)x ,解得x =2. 所以S =14×⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫42×(2-1)2×(2+1)2-⎣⎢⎡⎦⎥⎤22×(2+1)2+22×(2-1)2-2022 = 3.故选A.11.答案:B解析:如图,过点C 作AB 的垂线,H 为垂足,易知BH =1,CH =37,AC =12.同理,在等腰梯形CDFE 中,对角线DE =6 2.过点C 作CG ∥DE 交FE 的延长线于点G ,易知四边形CDEG 是平行四边形,DE 綉CG ,连接AG ,则异面直线AC 与DE 所成的角即直线AC 与CG 所成的角.过点A 作AT ⊥EF ,交EF 的延长线于点T ,则易知AT =42,TG =16,所以AG =12 2. 在△ACG 中,AG =122,AC =12,CG =DE =62,由余弦定理得cos ∠ACG =144+72-2882×12×62=-24.因为异面直线所成的角在⎝⎛⎦⎤0,π2范围内,所以异面直线AC 与DE 所成角的余弦值为24,故选B.12.答案:ACD 解析:甲付的税钱最多、丙付的税钱最少,可知A 、D 正确;乙、丙两人付的税钱占总税钱的53109<12不超过甲。

生活中大量使用的中国古代数列知识

生活中大量使用的中国古代数列知识

生活中大量使用的中国古代数列知识-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述部分的内容可以从以下角度展开:数列是一种重要的数学概念,在中国古代的数学研究中也占据了重要地位。

中国古代的数学发展源远流长,其中包括了许多与数列相关的数学知识。

这些古代数列知识不仅仅是数学理论的一部分,更是融入到人们的生活中,成为了日常生活中的重要元素。

中国古代数列知识的应用范围非常广泛。

从古代天文学、农业、医学到宇宙观的构建,数列都发挥着重要的作用。

比如,在天文学中,古代中国人就利用数列来研究天体运动的周期性规律,推算节气的时间点,以及预测日食和月食等天文现象。

在农业方面,中国古代农民运用数列知识来研究农作物的生长规律,选择适合的种植和收割时间,提高农作物产量。

在医学领域,古代医师也运用数列知识来分析人体生理、病理等方面的规律,推断疾病的发展趋势,制定治疗方案。

另外,数列还有助于古代中国人形成整体的宇宙观,例如五行八卦等理论,这些都离不开数列的应用。

这些古代数列知识在今天的生活中仍然有着重要的意义。

通过对中国古代数列知识的研究和运用,我们能够更好地理解和应用现代数学理论。

同时,古代数列知识也能够激发我们对数学的兴趣,并拓宽我们对数学的认识。

古代数列知识所体现的思维方式和求知精神也对我们现代人的人文素养和思维习惯有着积极的影响。

本文将介绍中国古代数列的起源与发展,以及生活中常见的古代数列知识。

同时,我们还将探讨古代数列在现代生活中的应用,并总结中国古代数列知识的重要性。

最后,我们将展望古代数列知识在未来的发展,并给出文章的结论。

通过本文的阐述,希望能够引起读者对中国古代数列知识的关注和兴趣,以及对数学的思考和探究。

1.2 文章结构文章结构部分的内容:本文主要分为引言、正文和结论三个部分。

引言部分首先对文章进行概述,介绍了中国古代数列知识在生活中的广泛应用。

同时,为了使读者能够更好地理解文章内容,还对整篇文章的结构进行了简要说明。

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数列中包含的数学文化数学家的故事———数学王子高斯高斯(Carl Fried rich Gauss,1777~1855)德国数学家、天文学家和物理学家,被誉为历史上伟大的数学家之一,和阿基米德、牛顿并列,同享盛名。

1777年4月30日生于不伦瑞克的一个工匠家庭,1855年2月23日卒于格丁根。

幼时家境贫困,但聪敏异常,受一贵族资助才进学校受教育。

1795~1798年在格丁根大学学习1798年转入黑尔姆施泰特大学,翌年因证明代数基本定理获博士学位。

从1807年起担任格丁根大学教授兼格丁根天文台台长直至逝世。

高斯是近代数学奠基者之一,在历史上影响之大,可以和阿基米德、牛顿、欧拉并列,有“数学王子”之称。

高斯的成就遍及数学的各个领域,在数论、非欧几何、微分几何、超几何级数、复变函数论以及椭圆函数论等方面均有开创性贡献。

他十分注重数学的应用,并且在对天文学、大地测量学和磁学的研究中也偏重于用数学方法进行研究。

幼年时,他在数学方面就显示出了非凡的才华。

3岁能纠正父亲计算中的错误;10岁便独立发现了算术级数的求和公式;11岁发现了二项式定理。

少年高斯的聪颖早慧,得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青与资助,使他得以不断深造。

19岁的高斯在进大学不久,就发明了只用圆规和直尺作出正17边形的方法,解决了两千年来悬而未决的几何难题。

1801年,他发表的《算术研究》,阐述了数论和高等代数的某些问题。

他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。

作为一个物理学家,他与威廉.韦伯合作研究电磁学,并发明了电极。

为了进行实验,高斯还发明了双线磁力计,这是他对电磁学问题研究的一个很有实际意义的成果。

高斯30岁时担任了德国著名高等学府天文台台长,并一直在天文台工作到逝世。

他平生还喜欢文学和语言学,懂得十几门外语。

他一生共发表323篇(种)著作,提出了404项科学创见,完成了4项重要发明。

高斯去世后,人们在他出生的城市竖起了他的雕像。

为了纪念他发现做出17边形的方法,雕像的底座修成17边形。

世人公认他是一位和牛顿、阿基米德、欧拉齐名的数学家。

他八岁时进入乡村小学读书。

教数学的老师是一个从城里来的人,觉得在一个穷乡僻壤教书真是大材小用。

而他又有些偏见:穷人的孩子天生都是笨蛋,教这些蠢笨的孩子念书不必认真。

这一天正是数学教师情绪低落的一天。

同学们看到老师那抑郁的脸孔,心里畏缩起来。

“你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。

谁算不出来就罚他不能回家吃午饭。

”老师讲了这句话后就一言不发。

教室里的小朋友们拿起石板开始计算:“1加2等于3,3加3等于6,6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果,再加下去,数越来越大,很不好算。

有些孩子的小脸孔涨红了,有些手心、额上渗出了汗来。

还不到半个小时,小高斯拿起了他的石板走上前去。

“老师,答案是不是这样?”老师头也不抬,说“:去,回去再算!错了。

”他想不可能这么快就会有答案了。

可是高斯却站着不动,把石板伸向老师面前:“老师!我想这个答案是对的。

”数学老师本来想怒吼起来,可是一看石板上整整齐齐写了这样的数:5050,他惊奇起来,因为他自己曾经算过,得到的数也是5050,这个8岁的小孩怎么这样快就得到了这个数值呢?高斯解释他发现的一个方法,这个方法就是古时希腊人和中国人用来计算级数1+2+3+4+5…+n的方法。

高斯的发现使老师觉得羞愧,觉得自己以前目空一切和轻视穷人家的孩子的观点是不对的。

他以后也认真教起书来,并且还常从城里买些数学书自己进修并借给高斯看。

在他的鼓励下,高斯以后便在数学上作了一些重要的研究了。

梦想与现实———谷神星的发现1766年,德国有一位名叫提丢斯(J.D.Titius,1729~1796)的中学数学教师,把下面的数列:3,6,12,24,48,96,192……在这个数列的前面加上0,即:0,3,6,12,24,48,96,192……然后再把每个数字都加上4,就得到了下面的数列:4,7,10,16,28,52,100,196……再把每个数都除以10,最后得到:0.4,0.7,1,1.6,2.8,5.2,10,19.6……令提丢斯惊奇的是,他发现这个数列的每一项与当时已知的六大行星(即水星、金星、地球、火星、木星、土星)到太阳的距离比例(地球到太阳的距离定为1个单位)有着一定的联系。

1772年,德国柏林天文台台长波德(JohannElertBode,1747~1826)深知这一发现的重要意义,就于1772年公布了提丢斯的这一发现,这串数从此引起了科学家的极大重视;并被称为提丢斯———波得定则(Titius-Bodelaw)。

数列:0.4,0.7,1,1.6,2.8,5.2,10,19.6……即太阳系行星与太阳的平均距离。

当时,人们还没有发现天王星、海王星,以为土星就是距太阳最远的行星。

1781年,英籍德国人赫歇尔在接近19.6的位置上(即数列中的第八项)发现了天王星,从此,人们就对这一定则深信不疑了。

根据这一定则,在数列的第五项即2.8的位置上也应该对应一颗行星,只是还没有被发现。

于是,许多天文学家和天文爱好者便以极大的热情,踏上了寻找这颗新行星的征程。

1801年新年的晚上,意大利天文学家皮亚齐还在聚精会神地观察着星空。

突然,他从望远镜里发现了一颗非常小的星星,正好在提丢斯———波得定则中2.8的位置上。

可是,当皮亚齐再想进一步观察这颗小行星时,他却病倒了。

等到他恢复健康,再想寻找这颗小行星时,它却不知去向了。

皮亚齐没有放弃这一偶然的机会,他认为这可能就是人们一直没有发现的那颗行星,并把它命名为“谷神星”。

天文学家对皮亚齐的这一发现持有不同的看法。

有人认为皮亚齐是正确的;也有人认为这可能是一颗彗星,不然的话,为什么它只露了一面就不见了呢?几个月过去了,人们的争论也没见分晓。

可是,这场争论却引起了德国数学家高斯的注意。

高斯想,既然天文学家通过观察找不到谷神星,那么,是否可以通过数学方法找到它呢?许多天文学家对高斯的这一提法不以为然。

天文学家都找不到谷神星,难道高斯还能把它算出来吗?朋友们也劝他不要把自己的时间和才智浪费在这一毫无希望的问题上。

年轻的高斯却有自己的看法。

他认为,天文学是离不开数学的。

如果没有雄厚的数学知识,是不可能成为一个出色的天文学家的。

在天文学发展史上,情况也正是如此。

开普勒正是凭借着自己的数学才能,才发现了行星运动的三大定律。

牛顿也是凭着渊博的数学知识,才发现了万有引力定律。

在高斯之前,著名数学家欧拉曾经研究出了一种计算行星轨道的方法。

可是,这个方法太麻烦。

高斯决心去寻找一种简便易行的方法。

在前人的基础上,高斯经过艰苦的运算,以其卓越的数学才能创立了一种崭新的行星轨道计算理论。

他根据皮亚齐的观测资料,利用这种方法,只用了一个小时就算出了谷神星的轨道形状,并指出它将于何时出现在哪一片天空里。

1801年12月31日夜,德国天文爱好者奥伯斯,在高斯预言的时间里,用望远镜对准了这片天空。

果然不出所料,谷神星出现了!高斯的计算方法成功了。

高斯从笔尖上寻找到的这颗行星,在隐藏了整整一年后,却又成为人类的最好的新年礼物。

这一礼物向人们显示了数学在科学研究中的巨大作用。

这一故事告诉我们:谷神星在比亚兹发现前就已客观存在的;太阳到行星的距离分布是有规律的,太阳与行星之间是和谐的。

数列中蕴含的数学方法数列这一章蕴含着多种数学思想及方法,如函数思想、方程思想,而且在基本概念、公式的教学本身也包含着丰富的数学方法,掌握这些思想方法不仅可以增进对数列概念、公式的理解,而且运用数学思想方法解决问题的过程,往往能诱发知识的迁移,举一反三、融会贯通的解决多数列问题。

在这一章主要用到了以下几中数学方法:不完全归纳法。

不完全归纳法不但可以培养学生的数学直观,而且可以帮助学生有效的解决问题,在等差数列以及等比数列通项公式推导的过程就用到了不完全归纳法。

倒叙相加法。

等差数列前n项和公式的推导过程中,就根据等差数列的特点,很好地应用倒叙相加法,而且在这一章的很多问题都直接或间接地用到了这种方法。

错位相减法。

错位相减法是另一类数列求和的方法,它主要应用于求和的项之间通过一定的变形可以相互转化,并且是多个数求和的问题。

等比数列的前n项和公式的推导就用到了这种思想方法函数的思想方法。

数列本身就是一个特殊的函数,而且是离散的函数,因此在解题过程中,尤其在遇到等差数列与等比数列这两类特殊的数列时,可以将它们看成一个函数,进而运用函数的性质和特点来解决问题。

方程的思想方法。

数列这一章涉及了多个关于首项、末项、项数、公差、公比、第n项和前n项和这些量的数学公式,而公式本身就是一个等式,因此,在求这些数学量的过程中,可将它们看成相应的已知量和未知数,通过公式建立关于求未知量的方程,可以使解题变得清晰、明了,而且简化了解题过程等比数列与等差数列虽然是两类不同的数列,但是它们在研究方法、性质上都有很多的共通之处。

因此,等比数列的学习可采用类似等差数列相应知识的方法,不但可以很容易接受等比数列的内容,还可以加深对等差数列的理解。

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