最新高中政治 8.1 世界是永恒发展的名师课件 新人教版必修4
（一）发展的普遍性
原理：世界上任何事物都是变化发展的
整个世界
自然界 人类社会 人的认识
都是发展的
方法论：用发展的观点看问题。
简单 复杂
“雷公”扣击 “连鼓”，产生 雷声；“电 母”“持镜”， 形成电光
低
“雷为天怒”
浅
高
雷电属自 然现象
深
谈谈你对发展概念的理解
电位差增大到一 定程度时，产生 的放电现象
否
旧事物
（三）发展的意义：
有了发展，才会有缤纷秀丽的自然界，才有 生生不息的人类社会，才有日新月异的科技。
课堂小结：
自然界是发展的
世 一、发展
界 是
的普遍性
人类社会是发展的 人的认识是发展的
永 恒 二、发展
事物的前进和上升
发 展
的实质：
是新事物的产生和旧 事物的灭亡
的 三、发展的意义
原理
方法论：用发展的眼光看问题
（2）要明确区分新旧事物的标准
新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命 力和远大的发展前途的东西。
旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭 亡的东西。
(×) 判 ※新出现的事物就是新事物。
断
错误标准1：时间标准
新
(×) 事 ※有人从事物的名称、旗号等表面
物 形式上判断新旧事物。
的
错误标准2“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，表达了智 慧的顿悟。
在此境界，求学者诗人也得到了精神上的慰藉 和愉悦,硕果累累,由必然王国进入自由王国。
“人生三境界”
看山是山、看水是水； 看山不是山、看水不是水； 看山还是山、看水还是水。
在让和把没不全把
你真心握有经力握
我心爱生人历以生
的的的命能风赴命
心 里 流 动
/ / / / / / /
话 和 开 心
朋 友 热 情
里 每 一 次
随 随 便 便
雨 怎 么 见
我 们 心 中
里 的 每 一
的相感成彩的分
泪拥动功虹梦钟
前途是光明的，道路是曲折的
•↓
• 原始生命
植物进化
原始生命 ↓
藻菌植物出现 ↓
藻类植物繁盛 ↓
原始陆地植物出现 ↓
裸子植物出现 ↓
被子植物繁盛
动物进化
原始生命 •↓ 海生无脊椎动物出现 •↓ 低等鱼类出现 •↓ 古代两栖类出现 •↓ 爬行类动物出现 •↓ 鸟类、高等哺乳类出现 •↓ 类人猿出现、人类出现
自然界是发展的
人
高 级
有生命物质
无生命物质
低级
人类社会是变化发展的
人类社会 发展道路
共产主义社会
社会主义社会
高
资本主义社会
级
封建社会 奴隶社会
原始社会
低级
“声雷；公”扣击“连鼓”，产生雷 “电母”“持镜”，形成电光。
“雷为天怒” 雷电属自然现象。 电位差增大到一定程度时， 产生的放电现象。
人的认识是发展的
一、世界是永恒发展的
（二）发展的实质
发展的实质是事物的前进和上升， 是新事物的产生和旧事物的灭亡
（1）运动、变化和发展的关系
发展是一种运动变化，但并非所有的运 动变化都是发展，只有前进的，上升的 运动变化才是发展
判断：
哪些属于“发展”？哪些属于“运动变化”？
A、爬行类动物变成始祖鸟
B、机器工具代替手工工具 发展（ABEF） C、恐龙灭绝
“西风凋碧树”，是一种烦躁的心情，要学有 所成，首先要摆脱现实的种种纷扰，包括苦乐、毁 誉、利害、得失，挣脱一切个人的私念，达到胸中 洞然无物。
“独上高楼，望尽天涯路。”这时，便能入定， 去体会世间万物之内在规律。
第二境界："衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"。
人在此境界的心情是平静、纯净、自然的，追 求一种求学的乐趣。 一方面，求学是艰辛的，使人憔悴和消瘦; 另一方面，虽然“衣带渐宽”，又是值得的，无 怨无悔 。
错
误 ※ 目前力量强大、发展速度快、成熟
标 和完善的事物就是新事物。
(×)
准
错误标准3：现状标准
（二）发展的实质
（2）正确区分新旧事物
新事物：是指符合客观 规律、具有强大生命力 和远大前途的事物。
判断 标准
旧事物：那些同客观规 律背道而驰、正在日趋 灭亡的事物。
是
新事物
根本标志
是否同事物发展的 必然趋势相符合
求学的三个境界——“渐悟”到“顿悟”
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴第三境也。
第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼， 望尽天涯路。”
第八课 唯物辩证法的发展观
第一框 世界是永恒发展的
探究一：为什么说世界是永发展的
人的认识
生命的起源
• 无机小分子物质（氨、无机酸 水蒸气、氢等）
•↓
• 有机小分子物质（氨基酸、核苷、有机酸、 单糖）
•↓
• 有机高分子物质（蛋白质、核酸）
•↓
• 多分子体系（高分子物质凝聚成小滴）
D、候鸟迁徙 E、士别三日当刮目相待
运动变化 （ABCDEF）
F、退耕还林还草，鸟类回归
注意：
发展的前进、上升指的是事物发展的全过程 的方向，是强调发展的总体方向和总的趋势。
而发展的各个具体阶段和每一步的方向，即 可能是前进的，也可能是停滞甚至是倒退的， 但这只是暂时的，改变不了事物向前的总趋 势和总方向。
原理：世界上任何事物都是变化发展的
整个世界
自然界 人类社会 人的认识
都是发展的
方法论：用发展的观点看问题。
简单 复杂
“雷公”扣击 “连鼓”，产生 雷声；“电 母”“持镜”， 形成电光
低
“雷为天怒”
浅
高
雷电属自 然现象
深
谈谈你对发展概念的理解
电位差增大到一 定程度时，产生 的放电现象
否
旧事物
（三）发展的意义：
有了发展，才会有缤纷秀丽的自然界，才有 生生不息的人类社会，才有日新月异的科技。
课堂小结：
自然界是发展的
世 一、发展
界 是
的普遍性
人类社会是发展的 人的认识是发展的
永 恒 二、发展
事物的前进和上升
发 展
的实质：
是新事物的产生和旧 事物的灭亡
的 三、发展的意义
原理
方法论：用发展的眼光看问题
（2）要明确区分新旧事物的标准
新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命 力和远大的发展前途的东西。
旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭 亡的东西。
(×) 判 ※新出现的事物就是新事物。
断
错误标准1：时间标准
新
(×) 事 ※有人从事物的名称、旗号等表面
物 形式上判断新旧事物。
的
错误标准2“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，表达了智 慧的顿悟。
在此境界，求学者诗人也得到了精神上的慰藉 和愉悦,硕果累累,由必然王国进入自由王国。
“人生三境界”
看山是山、看水是水； 看山不是山、看水不是水； 看山还是山、看水还是水。
在让和把没不全把
你真心握有经力握
我心爱生人历以生
的的的命能风赴命
心 里 流 动
/ / / / / / /
话 和 开 心
朋 友 热 情
里 每 一 次
随 随 便 便
雨 怎 么 见
我 们 心 中
里 的 每 一
的相感成彩的分
泪拥动功虹梦钟
前途是光明的，道路是曲折的
•↓
• 原始生命
植物进化
原始生命 ↓
藻菌植物出现 ↓
藻类植物繁盛 ↓
原始陆地植物出现 ↓
裸子植物出现 ↓
被子植物繁盛
动物进化
原始生命 •↓ 海生无脊椎动物出现 •↓ 低等鱼类出现 •↓ 古代两栖类出现 •↓ 爬行类动物出现 •↓ 鸟类、高等哺乳类出现 •↓ 类人猿出现、人类出现
自然界是发展的
人
高 级
有生命物质
无生命物质
低级
人类社会是变化发展的
人类社会 发展道路
共产主义社会
社会主义社会
高
资本主义社会
级
封建社会 奴隶社会
原始社会
低级
“声雷；公”扣击“连鼓”，产生雷 “电母”“持镜”，形成电光。
“雷为天怒” 雷电属自然现象。 电位差增大到一定程度时， 产生的放电现象。
人的认识是发展的
一、世界是永恒发展的
（二）发展的实质
发展的实质是事物的前进和上升， 是新事物的产生和旧事物的灭亡
（1）运动、变化和发展的关系
发展是一种运动变化，但并非所有的运 动变化都是发展，只有前进的，上升的 运动变化才是发展
判断：
哪些属于“发展”？哪些属于“运动变化”？
A、爬行类动物变成始祖鸟
B、机器工具代替手工工具 发展（ABEF） C、恐龙灭绝
“西风凋碧树”，是一种烦躁的心情，要学有 所成，首先要摆脱现实的种种纷扰，包括苦乐、毁 誉、利害、得失，挣脱一切个人的私念，达到胸中 洞然无物。
“独上高楼，望尽天涯路。”这时，便能入定， 去体会世间万物之内在规律。
第二境界："衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"。
人在此境界的心情是平静、纯净、自然的，追 求一种求学的乐趣。 一方面，求学是艰辛的，使人憔悴和消瘦; 另一方面，虽然“衣带渐宽”，又是值得的，无 怨无悔 。
错
误 ※ 目前力量强大、发展速度快、成熟
标 和完善的事物就是新事物。
(×)
准
错误标准3：现状标准
（二）发展的实质
（2）正确区分新旧事物
新事物：是指符合客观 规律、具有强大生命力 和远大前途的事物。
判断 标准
旧事物：那些同客观规 律背道而驰、正在日趋 灭亡的事物。
是
新事物
根本标志
是否同事物发展的 必然趋势相符合
求学的三个境界——“渐悟”到“顿悟”
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴第三境也。
第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼， 望尽天涯路。”
第八课 唯物辩证法的发展观
第一框 世界是永恒发展的
探究一：为什么说世界是永发展的
人的认识
生命的起源
• 无机小分子物质（氨、无机酸 水蒸气、氢等）
•↓
• 有机小分子物质（氨基酸、核苷、有机酸、 单糖）
•↓
• 有机高分子物质（蛋白质、核酸）
•↓
• 多分子体系（高分子物质凝聚成小滴）
D、候鸟迁徙 E、士别三日当刮目相待
运动变化 （ABCDEF）
F、退耕还林还草，鸟类回归
注意：
发展的前进、上升指的是事物发展的全过程 的方向，是强调发展的总体方向和总的趋势。
而发展的各个具体阶段和每一步的方向，即 可能是前进的，也可能是停滞甚至是倒退的， 但这只是暂时的，改变不了事物向前的总趋 势和总方向。
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人教版高中政治必修四8.1世界是永恒发展的(共29张PPT)
以下的数学知识应该 刻画在你人生线段上的什么位置？说明了什么？ ①从1数到10； ②25×25=625； ③ X+20=18，求X； ④学会判断x>3不是命题。
优秀课件PPT公开课优质课PPT课件人 教版高 中政治 必修四 8.1世界 是永恒 发展的 (共29 张PPT)
0
5
10
15
17 年龄
优秀课件PPT公开课优质课PPT课件人 教版高 中政治 必修四 8.1世界 是永恒 发展的 (共29 张PPT)
认
不知
识
浅
问题探究：这些发展的过程有何共同特点？发展的实质是什么？
优秀课件PPT公开课优质课PPT课件人 教版高 中政治 必修四 8.1世界 是永恒 发展的 (共29 张PPT)
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2
发展的实质
世 界 2、人类社会是发展的
3、人的认识是发展的
世界是永恒发展的
世界上的一切事物都处于永恒的运动、变化和发展 之中 ，发展具有普遍性
优秀课件PPT公开课优质课PPT课件人 教版高 中政治 必修四 8.1世界 是永恒 发展的 (共29 张PPT)
要用发展的观点看问题 （方法论）
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2
发展的实质
思考：在判断新旧事物时，人们容易出现的错误标准有哪些？举例说明。
例1：新型冠状病毒。 错误标准1：以事物出现时间的先后来判断
旧事物
例2：当第一台蒸汽机车问世时，火车时速为24公里／小时，有人驾着马车与
火车赛跑，讥笑火车没有马车快；今天那些讥笑火车的人却受到历史的讥笑。
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0
5
10
15
17 年龄
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认
不知
识
浅
问题探究：这些发展的过程有何共同特点？发展的实质是什么？
优秀课件PPT公开课优质课PPT课件人 教版高 中政治 必修四 8.1世界 是永恒 发展的 (共29 张PPT)
优秀课件PPT公开课优质课PPT课件人 教版高 中政治 必修四 8.1世界 是永恒 发展的 (共29 张PPT)
2
发展的实质
世 界 2、人类社会是发展的
3、人的认识是发展的
世界是永恒发展的
世界上的一切事物都处于永恒的运动、变化和发展 之中 ，发展具有普遍性
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要用发展的观点看问题 （方法论）
优秀课件PPT公开课优质课PPT课件人 教版高 中政治 必修四 8.1世界 是永恒 发展的 (共29 张PPT)
2
发展的实质
思考：在判断新旧事物时，人们容易出现的错误标准有哪些？举例说明。
例1：新型冠状病毒。 错误标准1：以事物出现时间的先后来判断
旧事物
例2：当第一台蒸汽机车问世时，火车时速为24公里／小时，有人驾着马车与
火车赛跑，讥笑火车没有马车快；今天那些讥笑火车的人却受到历史的讥笑。
人教版高中政治必修四课件：8.1世界是永恒发展的 (共38张PPT)
今天那些讥笑火车的人却受 错误标准之三：名称、旗号标准
到历史的讥笑。
判断下列那些属于新事物？那些属于旧事物？
1旧事物）
（1）新出现的事 物不等于是新事物 （2）不能以一时 力量的强弱判断新 旧事物 （3）不能从事物 的名称、旗号上判 断新旧事物
袁 世 凯 称 帝 新 中 国 成 立
倒退下降的变化
前进上升的变化
运动、变化、发展的关系
都表明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化的 联系：
区别： 运动是物质的存在方式，是 宇宙间的一切变化和过程。 都没有表达 事物运动变 化的总体性 质和趋势 揭示运动变 化的趋向性
变化侧重于运动中所发生的状 态以至性质的改变。这种变化 既有上升的向前的,进步的,也 有下降的,向后的退步的
“士别三日，即当刮目相看”
清代赵翼有诗云： 李杜诗篇万口传， 至今已觉不新鲜。 江山代有才人出， 各领风骚数百年。
说明了人是不断变化 和发展的，整个世界 是永恒发展的。
如何理解上述的 成语与诗句？
哲学上把世界分为几大领域？ 自然界
世 界
人类社会
人的认识
都是发展的
古生代
中生代
思考：这些变化过程说明了什么？
第三单元 思想方法与创新意识 第八课 唯物辩证法的发展观
8.1
1.通过实例，理解世界是永恒发展的， 发展具有普遍性。 2.培养正确认识事物发展的能力，理解 发展的实质。 3.学会用发展的观点看问题，树立唯物 辩证法的发展观。
普遍联系 唯物辩证法的两个总特征
永恒发展 联系和发展的关系
物质世界的相互联系包含着相互作用，正 是事物之间的相互作用构成了事物的变化和发 展，没有联系就没有发展——联系构成变化发 展。
到历史的讥笑。
判断下列那些属于新事物？那些属于旧事物？
1旧事物）
（1）新出现的事 物不等于是新事物 （2）不能以一时 力量的强弱判断新 旧事物 （3）不能从事物 的名称、旗号上判 断新旧事物
袁 世 凯 称 帝 新 中 国 成 立
倒退下降的变化
前进上升的变化
运动、变化、发展的关系
都表明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化的 联系：
区别： 运动是物质的存在方式，是 宇宙间的一切变化和过程。 都没有表达 事物运动变 化的总体性 质和趋势 揭示运动变 化的趋向性
变化侧重于运动中所发生的状 态以至性质的改变。这种变化 既有上升的向前的,进步的,也 有下降的,向后的退步的
“士别三日，即当刮目相看”
清代赵翼有诗云： 李杜诗篇万口传， 至今已觉不新鲜。 江山代有才人出， 各领风骚数百年。
说明了人是不断变化 和发展的，整个世界 是永恒发展的。
如何理解上述的 成语与诗句？
哲学上把世界分为几大领域？ 自然界
世 界
人类社会
人的认识
都是发展的
古生代
中生代
思考：这些变化过程说明了什么？
第三单元 思想方法与创新意识 第八课 唯物辩证法的发展观
8.1
1.通过实例，理解世界是永恒发展的， 发展具有普遍性。 2.培养正确认识事物发展的能力，理解 发展的实质。 3.学会用发展的观点看问题，树立唯物 辩证法的发展观。
普遍联系 唯物辩证法的两个总特征
永恒发展 联系和发展的关系
物质世界的相互联系包含着相互作用，正 是事物之间的相互作用构成了事物的变化和发 展，没有联系就没有发展——联系构成变化发 展。
高中政治 8.1 世界是永恒发展的课件 新人教版必修4
动物进化
• 原始生命 •↓ • 海生无脊椎动物出现
(chūxiàn) •↓ • 低等鱼类出现(chūxiàn) •↓ • 古代两栖类出现(chūxiàn) •↓ • 爬行类动物出现(chūxiàn) •↓ • 鸟类、高等哺乳类出现
(chūxiàn) •↓ • 类人猿出现(chūxiàn)、人类
出现(chūxiàn)
在此境界，求学者诗人(shīrén)也得到了精神上的 慰藉和愉悦,硕果累累,由必然王国进入自由王国。
第二十二页，共24页。
“人生三境界” 看山是山、看水是水； 看山不是(bù shi)山、看水不是(bù shi)水； 看山还是山、看水还是水。
第二十三页，共24页。
/ / / (zěn me)
/ / / /
“西风凋碧树”，是一种烦躁的心情，要学有所成， 首先要摆脱现实的种种纷扰，包括苦乐、毁誉、利害、 得失，挣脱一切个人的私念，达到胸中洞然无物。
“独上高楼，望尽天涯路。”这时，便能入定，去 体会(tǐhuì)世间万物之内在规律。
第二十页，共24页。
第二境界(jìngjiè)："衣带渐宽终不悔，为伊消得 人憔悴"。
在 让 和 把 没 虹不 全 把
你真心握有 经力握
我心爱生人 历以生
的的的命能 风赴命
心 里 流 动
话 和 开 心
朋 友 热 情
里 每 一 次
随 随 便 便
雨我里 怎们的 么心每
中一
的相感成
的分
泪拥动功
梦钟
见 彩 前途是光明(guāngmíng)的，道路是曲折的
第二十四页，共24页。
第四页，共24页。
自然界是发展的
人
有生命物质 无生命物质
高中政治人教版必修四8.1世界是永恒发展的(共27张ppt)
17
B
发展的实质把握两点
联系：
都表明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化
区别：
运动是物质的存在方式，是一般变化
变化既有上升的、向前的、进步的、也有 下降的、向后的、退步的
没有直接表达或规 定运动、变化的总 体性质和趋势
发展是上升的、向前的、进步的变 化
2020/5/28
揭示运动变化的趋 向性
18
运动 变化
第八课 唯物辩证法的发展观
第一框 世界是永恒发展的
2
1
第八课
唯物辩证法的发展观
唯物辩证 法总特征
联系
正是事物之间的相互联系、 相互作用构成了事物的运 动、变化和发展。
发展
2
2
01 世界是永恒发展的
发
展
A
发展的普遍性
观
B
发展的实质
2
3
2020/5/28
4
01
世界是永恒发展的
整 客观世界 个 世 界
时
•↓
就 有
• 原始生命
生
命 吗
生命的起源
？
2020/5/28
7
植物的进化
动物的进化
•
•
原始生命
•
↓
• 藻菌植物出现
•
↓
藻类植物繁盛
↓ • 原始陆地植物出现
•
↓
裸子植物出现
↓ • 被子植物繁盛
• 原始生命
•
↓
• 海生无脊椎动物出现
•
•
↓
低等鱼类出现
↓
• 古代两栖类出现
•
↓
爬行类动物出现
↓
• 鸟类、高等哺乳类出现
人教版高中思想政治必修四哲学生活8.1世界是永恒发展的(共27张PPT)
8、在人生之中的某天，某个时刻，如果还是会想起，那就只不过是一道模糊的风景，是不能追忆的苦痛。向前看，向后看，在那一望无际的忆海之中，又怎么能够有一个参照物，找到
运动中发生的状态乃至 性质的改变（有上升的、 向前、进步的，也有下 降的、向后的、退步的）
是事物向前、进步、上 升的变化；是新事物的 产生和旧事物的灭亡
1、发展就是一种变化，但不能说变化就是发展。
2、变化比发展广泛，发展比变化深刻。
3、都表明事物不是绝对静止，不是凝固和僵化的。
袁 世 凯 称 帝
2、下列不属于发展的是( ) A、新的社会制度代替旧的社会制度 B、士别三日，当刮目相看 C、环境恶化，鸟类减少 D、航天技术进一步完善
1.下列既体现唯物辩证法联系的观点，又体现
唯物辩证法发展的观点的是（
）
①青出于蓝而胜于蓝 ②唇亡齿寒
③吐故纳新
④城门失火殃及池鱼
A.①④ B.①③ C. ②③ D.②④
知识巩固
• 30年前，父母亲朋对远行者的叮呼是“一定要写信来”；上 世纪90年代后，离别的嘱托变成“常打电话”；如今，书信、 电话、短信、电邮、MSN、QQ、微信总有一款适合离别 者抒发别情，道声平安。通信方式的变迁启示我们要坚持 （）
• A.意识的能动作用
B.联系的观点
• C.发展的观点
D.在实践中追求真理和发展真理
对唯物主义的认识过程：
古代朴素唯物主义
近代机械唯物主义
辨证唯物主义
人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较 多、由肤浅到深刻的发展过程。
二、发展的实质
1.发展的含义：
事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的 灭亡。
名言名句
长江后浪推前浪，一代新人换旧人。 孟浩然：人事有代谢，往来成古今。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 士别三日，刮目相看。
运动中发生的状态乃至 性质的改变（有上升的、 向前、进步的，也有下 降的、向后的、退步的）
是事物向前、进步、上 升的变化；是新事物的 产生和旧事物的灭亡
1、发展就是一种变化，但不能说变化就是发展。
2、变化比发展广泛，发展比变化深刻。
3、都表明事物不是绝对静止，不是凝固和僵化的。
袁 世 凯 称 帝
2、下列不属于发展的是( ) A、新的社会制度代替旧的社会制度 B、士别三日，当刮目相看 C、环境恶化，鸟类减少 D、航天技术进一步完善
1.下列既体现唯物辩证法联系的观点，又体现
唯物辩证法发展的观点的是（
）
①青出于蓝而胜于蓝 ②唇亡齿寒
③吐故纳新
④城门失火殃及池鱼
A.①④ B.①③ C. ②③ D.②④
知识巩固
• 30年前，父母亲朋对远行者的叮呼是“一定要写信来”；上 世纪90年代后，离别的嘱托变成“常打电话”；如今，书信、 电话、短信、电邮、MSN、QQ、微信总有一款适合离别 者抒发别情，道声平安。通信方式的变迁启示我们要坚持 （）
• A.意识的能动作用
B.联系的观点
• C.发展的观点
D.在实践中追求真理和发展真理
对唯物主义的认识过程：
古代朴素唯物主义
近代机械唯物主义
辨证唯物主义
人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较 多、由肤浅到深刻的发展过程。
二、发展的实质
1.发展的含义：
事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的 灭亡。
名言名句
长江后浪推前浪，一代新人换旧人。 孟浩然：人事有代谢，往来成古今。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 士别三日，刮目相看。
【政治】8.1《世界是永恒发展的》课件1(人教版必修4)
错误标准之二： 现状标准
※ 目前力量强大、发展速度快、成 熟和完善的事物就是新事物。
错误标准之三： 名称、旗号标准
※有人从事物的名称、旗号等 表面形式上判断新旧事物。
精品课件பைடு நூலகம்
不能以事物时间出现的先后简单 判断一个事物是不是新事物
不能以一时力量的强弱、发展速度的快 慢、是否成熟和完善来判断新旧事物
不能仅从事物的名称、旗号、包 装等表面形式上判断新旧事物
B、物质是运动的主体
C、离开物质谈运动是唯心主义 D、任何运动中都存在着相对静止
精品课件
学以致用
4、“野火烧不尽，春风吹又生”的原因在 于
A、新事物代表了事物的发展方向，具有强 大的生命力
B、新事物是和旧事物相比较而言的 C、物质是客观存在的，是永不消亡的 D、事物的联系是无条件的，因而发展也是 无条件的
人们对雷电的认识 又说明了什么？ 产生的放电现象。
人的认识是发展的
精品课件
一、发展的普遍性
1、自然界是发展的； 2、人类社会是发展的； 3、人的认识是发展的。
一位哲学大学生的总结： 大一时不知道自己不知道， 大二时知道自己不知道； 大三时不知道自己知道， 大四时知道自己知道。
人类认识是一个由不知到知、由知之不 多到知之较多、由肤浅到深刻的发展过程。
新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大发 展前途的东西。
旧事物是同客观规律背道而驰、正日趋灭亡的东西。
新是
符合客观规律
事
具有强大生命力
物 根本标准: 具有远大前途
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否旧 事 物
俄国著名作家赫尔岑一次应朋友邀请参加音乐会， 节目刚演出就打起瞌睡，女主人推他后问：“先生， 你不喜欢音乐吗？”赫尔岑摇了摇头，说：“这种低 级轻佻的音乐有什么好听？女主人惊奇地说，这里演 奏的可是流行乐曲啊。赫尔岑反问：“难道流行的东 西就是高尚的吗？”。女主人反驳：“不高尚的东西 怎么会流行呢？” 赫尔岑风趣地回答：“流行性感冒 也高尚的吗？”说完就走了，弄得女主人十分尴尬。
※ 目前力量强大、发展速度快、成 熟和完善的事物就是新事物。
错误标准之三： 名称、旗号标准
※有人从事物的名称、旗号等 表面形式上判断新旧事物。
精品课件பைடு நூலகம்
不能以事物时间出现的先后简单 判断一个事物是不是新事物
不能以一时力量的强弱、发展速度的快 慢、是否成熟和完善来判断新旧事物
不能仅从事物的名称、旗号、包 装等表面形式上判断新旧事物
B、物质是运动的主体
C、离开物质谈运动是唯心主义 D、任何运动中都存在着相对静止
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学以致用
4、“野火烧不尽，春风吹又生”的原因在 于
A、新事物代表了事物的发展方向，具有强 大的生命力
B、新事物是和旧事物相比较而言的 C、物质是客观存在的，是永不消亡的 D、事物的联系是无条件的，因而发展也是 无条件的
人们对雷电的认识 又说明了什么？ 产生的放电现象。
人的认识是发展的
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一、发展的普遍性
1、自然界是发展的； 2、人类社会是发展的； 3、人的认识是发展的。
一位哲学大学生的总结： 大一时不知道自己不知道， 大二时知道自己不知道； 大三时不知道自己知道， 大四时知道自己知道。
人类认识是一个由不知到知、由知之不 多到知之较多、由肤浅到深刻的发展过程。
新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大发 展前途的东西。
旧事物是同客观规律背道而驰、正日趋灭亡的东西。
新是
符合客观规律
事
具有强大生命力
物 根本标准: 具有远大前途
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否旧 事 物
俄国著名作家赫尔岑一次应朋友邀请参加音乐会， 节目刚演出就打起瞌睡，女主人推他后问：“先生， 你不喜欢音乐吗？”赫尔岑摇了摇头，说：“这种低 级轻佻的音乐有什么好听？女主人惊奇地说，这里演 奏的可是流行乐曲啊。赫尔岑反问：“难道流行的东 西就是高尚的吗？”。女主人反驳：“不高尚的东西 怎么会流行呢？” 赫尔岑风趣地回答：“流行性感冒 也高尚的吗？”说完就走了，弄得女主人十分尴尬。
高中政治 3.8.1世界是永恒发展的课件 新人教版必修4
①时人不识凌云木,直待凌云始道高 ②沉舟侧畔千帆过,病树前头万 木春 ③芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 ④劝君莫惜金缕衣,劝君惜取
少年时
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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知识点一 知识点二
●名师精讲●
1.明确发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。所 谓新事物,是指符合事物的发展规律、具有强大生命力和远大发展前途的东 西;所谓旧事物,是指违背事物的发展趋势,正在日趋灭亡的东西。发展的实 质决不是数量的增减和位置的变动。 2.区分新旧事物的根本标准 判断一个事物是否是新事物,就是要看其是否符合客观规律,有没有强 大的生命力和远大的发展前途。简单地以事物出现时间的先后、事物一时 力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善或以事物的名称、旗号来 判断新旧事物,都是不科学的。 3.反对倾向 反对僵化保守的思想和静止的观点,克服因循守旧、安于现状的不良习 惯。
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政治：3.8.1《世界是永恒发展的》课件(新人教必修4)
问：女主为什么会陷入困境？
女主人判断高尚音乐的 标准是根据形式上、现象 上的新奇，一时的流行等。 而新旧事物的根本区别 在于是否符合客观规律， 有没有强大的生命力和 远大的前途。
判断：哪些是新事物？
①生物的进化（古猿进化为人）
T
②社会形态的更替 （资本主义社会代替封建社会）T
③从牛顿力学到相对论
旧事物：计划经济体制、粗放经营等
事物是变化发展的原理（发展的普遍性原理）
１、原理：世界的发展是永恒的。无论是自然界，还 是人类社会和人的认识，都是发展的。世界上一切事 物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整 个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界， 发展是新事物代替旧事物的过程。 ２、方法论： 要求我们坚持发展的眼光，学会用发展的观点观察 和分析问题。反对认为事物是一成不变的静止观点； 破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的 旧观念。
2000年，人均国民收入900美元；总体小康水平 2005年，人均GDP1600美元 ，综合国力世界第六
十七大：实现人均GDP到2020年比2000年翻两番
“看时间”。说的是咱们中国的
老百姓六十年代时看时间是看天 上，太阳快要落山时也就快收工 回家了。到了七十年代是看墙上， 墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了 不得。八十年代看腕上，手表开 始普遍起来了。九十年代就看腰 上，一个BP机挂在腰上成了多 少个男人炫耀的资本。到了现在， BP机全被淘汰了，人们看时间 都是往口袋里一掏，小巧玲珑的 手机出来了。
B
知之较多 知之不多 知 不知 浅
深
发展的意义 有了发展才有了 缤纷秀丽的自然界， 才有生生不息的人类 社会，才有日新月异 科技。
世界观
世 界 是 永 恒 发 展 的