太极八卦的介绍
八卦太极拳的历史演变
⼋卦太极拳的历史演变⼋卦太极拳的历史演变历史演变第⼀代⼋卦太极拳是⼀门出现较晚，及⼋卦掌，杨⽒太极拳，形意拳特点为⼀⾝的奇特拳术。
清末时期武学昌盛，武术门派林⽴，其中号称为内家派的太极拳、⼋卦掌、形意拳更是绽放耀眼光彩。
正因内家派拳术的兴起，在当时武林中⼴为流传着『⼋卦转」圈」，太极画」圆」，形意触」点」』这⾸歌谣，叙述这三门内家拳种的基本特⾊「⼋卦太极」创⽴后，迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚⾼，⼀直未曾公开。
但董海川与杨露禅⼆⼈，深知此拳的武术价值，但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础，所以董海川秘传刘德宽，经获传艺者，⼤多将此拳视为私房武术，从不轻易⽰⼈，亦可视为当时武林风⽓使然。
但在武学的领域内，并⽆任何⼀门拳术是⼗全⼗美。
当时⼋卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的⽤劲颇为赞赏，于是实验性融⼊太极拳的⾏功法与⼩部分的形意劲，试图为⼋卦掌的习练寻找更佳的途径，于是⼋卦掌的太极⾏功法就此诞⽣，名⽈⼋卦太极掌。
此基础建⽴后，起初只是做为⼋卦掌的辅助练习⽅法，主要强调使⽤太极⾏功⽅式来加强练习⼋卦掌的细微发劲技巧，并以吐纳与太极要诀来配合⼋卦掌动作修炼内息，强调的仍为⼋卦掌的转折轻灵与⼋卦劲培炼，⼩部分攻式则采取形意发劲法。
杨露禅得知后，视为内家派武学观念的⼤突破，于是与董海川先⽣交流研究，试图位内家拳融合寻找可⾏的道路，在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲。
开始将此功法视为综合⼋卦掌、太极拳、形意拳三家拳法的⼀种修炼⽅式，⾄此雏形建⽴，并称之为『⼋卦太极』。
当此拳基础架构建⽴后，却⾯临了现实问题。
在当时的武林中，门户之见颇重，各派门规森严;例如太极不习⼋卦，⼋卦不习形意等现象普遍存在，并形成了约定俗成的制式条件。
然⽽董海川、杨露禅等⼈深知⾃家拳法的优劣，论发劲刚猛阴狠，则⾸推形意拳;论⾝步法轻灵奇诡，⾸推⼋卦掌;论周⾝松柔⾛化，则⾸推太极拳。
三家拳种各有所长也各有所短，董海川、杨露禅⼜各以⾃家绝技闻名江湖，迫于客观环境，⽆法对⾃家拳法进⾏结构性的⼤改⾰，故将⼼愿寄望在连⼿密创的拳术『⼋卦太极』上，期待创始出⼀套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术。
中医学的精气、阴阳与太极、八卦
中医学的精气、阴阳与太极、八卦书》:“人之生死由乎气。
”生死过程归根到底也就是气的聚散过程。
生命起始于气的聚合,终止于气之离散。
一旦气绝,生机便息。
《类经附翼·医易》:“医而明此,乃知阴阳气血,皆有所钟。
”总之,“太极元气学说”深刻认识了气与形的关系,从而成为中医学的思想基础和理论基础,几千年来一直指导着中医的临床实践。
2卦爻与中医理论《系辞上传》:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
”如上所述,当外界给予太极以能量,则出现两仪而成天地。
然如《素问·生气通天论》所言:“天运当以日光明。
”即天体的运动也当有太阳光的照射,即处于两仪状态的物质也还会受到太阳辐射能的影响,致使其运动幅度加大。
故而还可从阳仪、阴仪这两种运动状态中,进一步分辨出其上升或降落的程度上有较强部分与较弱部分的不同,也即在阳仪中有的能上升到极点,有的仅上升到中途;阴仪中下降的情形也如此,有的能下降到最低点,有的仅下降到中途。
于是就出现了四种情形(两仪生四象):只能上升到中途的是因其所获得的外能较少,故名之曰“少阳”;能上升到极点的是因其所获得的外能最多,故名之曰“老阳”;只能下降到中途的是因其所耗失的能量较少,故名之曰“少阴”;能下降到最低点的是因其所耗失的能量最多,故名之曰“老阴”。
倘若外界所给予的能量再加大,运动幅度再随之相应加大,同样的道理,少阳可分为“小阳”、“中阳”;老阳可分为“太阳”、“纯阳”;少阴可分为“小阴”、“中阴”;老阴可分为“太阴”、“纯阴”。
这样就出现了不同的八种情况,也即其物质处于八种不同的阶段。
易学将阶段称着“卦”,八个阶段即称“八卦”,即小阳、中阳、太阳、纯阳、小阴、中阴、太阴、纯阴。
(四象生八卦)为了简明扼要、趋于直观地表述其物质在八个阶段中各自不同的特点和作用,易学象征性地将其分别命名为:乾、坤、震、艮、坎、离、巽、兑。
同时还采用了“爻”这样一个极为简单的符号,用一长横“-”代表阳,称作“阳爻”或“刚爻”;用两短横“--”代表阴,称作“阴爻”或“柔爻”。
解秘“太极十三势”
解秘“太极十三势”解秘“太极十三势”“太极本无法，动即是法”，这说明了“太极”二字的真正意义。
因为太极拳没有固定的法则，实际就是以十三势，即八方(八卦)四正四隅，五步(五行)前进、后退、左顾、右盼、中定，这十三字合而谓之“十三势”。
八卦是指四正四隅，棚、捋、挤、按为四正，采、挒、肘、靠为四隅，谓之八方。
这八方的位置都在人体本身，将来讲推手时，实践体会就有意思了。
按易经说的十二地支有六冲六合，十二地支是子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。
十二个位置在人体本身，里面包括八卦，即八方，而八方的位置如下:棚: 棚, 劲属水,在北方,北方壬癸水,人身有命门穴,在两肾(两个腰子)中间,右肾的左上角,此处发棚劲。
过去书上也有“捋南棚北、挤东按西”的说法，从前一般是秘而不传的，我今天把这些给大家介绍，你们想着来回那么做就行。
用棚劲时，手上不用使多大力气，只要你注意想自己的命门穴，眼神看对方眉毛(眉攒、眉梢)，他人就起来了。
而棚劲属水，见缝就钻。
捋: 捋劲属火，在南方，南方丙丁火。
人体为玄关窍，在两眉当中，你看人坐着，“火”字也就表现出来了由鼻子尖到右眉毛是一撇，到左眉毛又是一捺，这是个“人”字，再加上两只眼睛这两点，就成“火”字了。
这火，又叫午火”，火能化万物，在太极拳中叫捋手，是舒展的意思，好比有褶子的地方，给它划拉平。
在力学上叫作分力(那个发劲叫合力)，即力的合成与分解。
分力怎么分?如来手集中，给它分开、分散，比如要卸一车砖拿起砖来就嘁呖咔嚓都给它卸了，不要去码好(没有那么多工夫)。
实际上对方来手了，你就随便把来手这儿一扔，那儿一扔，这儿一捋，那儿一捋，把对方来的分力开，化整为零，给它分散了。
合力是化零为整，把很多的力集中在一点上，那是棚劲，就是位置不同。
捋的方法用眼神带着自己的手去划时代自己的眉毛, 比如用右手划，先是手心向里从左眉梢划到左眉攒，再手心向外从右眉攒向右眉梢划去，这是阴阳变化，由阴掌变为阳掌，即由柔变为刚，先柔后刚，这时对方就起来了。
太极八卦生成的规律
太极八卦生成的规律
太极八卦是中国传统文化中的重要符号之一，其生成规律也一直备受关注。
太极八卦由两个相互对立的基本图形——太极和阴阳——组合而成。
这两个基本图形可以分别表示宇宙中的两种基本力量：阴、阳。
具有代表阴阳两极、天地、太极与八卦之意义。
太极八卦的生成规律主要包括以下几个方面：
1. 基于阴阳相生相克的原则，八卦的生成围绕着两个相对的极点展开：一是太极，代表阳；另一个极点是阴，代表阴。
2. 在八卦的生成过程中，太极和阴阳之间的相互转化和变化是不可避免的。
八卦的生成是一个不断转化和变化的过程，其中阳转化为阴，阴转化为阳，以此往复，直到八卦全部生成。
3. 在具体的生成过程中，八卦图形的顺序是按照“先天八卦”和“后天八卦”两个阶段进行的。
先天八卦由三个阳爻和三个阴爻组成，后天八卦则是在先天八卦基础上，通过爻的变化和组合生成的。
4. 八卦的生成过程中，存在着一定的规律性和对称性。
例如，先天八卦三个阳爻和三个阴爻的排列顺序是固定的，后天八卦的排列顺序则是根据阴阳爻的变化和组合而来。
总之，太极八卦的生成规律是基于阴阳相生相克的原则，通过太极和阴阳两种基本图形的不断转化和变化，按照一定的顺序和对称性生成的。
这一规律不仅在中国传统文化中有着重要的地位，也在现代科学中得到了广泛的应用。
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太极八卦的讲解
太极八卦的讲解
太极八卦是中国武术中的一种拳法，也被认为是一种哲学思想和生活方式。
它是基于「阴阳」和「八卦」的理论而形成的。
首先，「阴阳」是古代中国哲学中的基本概念，代表了宇宙万物的对立统一。
阴阳包含了相互依存、相互转化的关系，如日夜、男女、天地等。
在太极八卦中，阴阳的思想被应用于动作和力量的表现，通过传递阴阳之气来打造和谐的运动。
其次，「八卦」是一个汉字的称谓，也是一种八种不同符号组成的图形。
这些符号分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种自然元素和宇宙的八个方位。
这些八卦图象被用来描述运动、力量和身体的方向和变化。
在太极八卦的实践中，运动和力量流动是基于阴阳的原理。
通过练习太极八卦，人们可发展身体的柔韧性、平衡性和力量，同时也提高身体的协调性和意识的集中性。
这些练习通常包括缓慢而流畅的动作、均衡的体重转移和特定的呼吸技巧。
太极八卦的目标是通过身体和精神的训练，达到内外的和谐与平衡。
它强调了自然、静默和宁静的状态，以及与周围环境的互动。
通过太极八卦的实践，人们可提高身体的健康、缓解压力、增强自我控制和改善认知能力。
综上所述，太极八卦是一种基于阴阳和八卦理论的中国武术，通过特定的动作和力量表达了宇宙基本的对立统一原则。
它也是一种哲学思想和生活方式，强调身心的和谐与平衡。
太极八卦
1、乾（qián）六十四卦之首。
上下皆由相同的乾卦组成，其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是象征“地”的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
2、坤（kūn）六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
象征“大地”、与天共同孕育万物之生成。
3、震（zhèn）六十四卦中第五十一卦。
上下卦皆是八卦中的震卦。
因为震卦代表“雷”，故通称为“震为雷”。
序卦传：震者，“动”也。
4、巽（xùn）六十四卦中第五十七卦。
上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽所组成，因此通称为“巽为风”。
序卦传云：巽者，入也。
象征风“无孔不入”的特性。
5、坎（kǎn）六十四卦中第廿九卦。
上下卦皆为坎。
其代表水，通称为“坎为水”，意为水洼、“坎”陷之意。
6、离（lí）离，是《周易》六十四卦中第三十卦。
序卦传：陷必有所丽，故受之以离。
离者，丽也。
离是本卦的标题。
离的意思是“罹”，即遭遇灾祸。
全卦内容主要讲战祸，标题与内容有关。
7、艮（gèn）六十四卦中第五十二卦。
上下卦皆是由八卦中的代表山的艮所组成。
因为艮卦代表“山”，故通称为“艮为山”。
艮者，止也。
有“高山静止不动、不动如山”之意。
8、兑（duì）六十四卦中第五十八卦。
上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑所组成，是故又通称为“兑为泽”。
序卦传云：兑者，悦也。
代表“喜悦”之意。
9、爻（yáo）爻有阴、阳两种仪态，若两两相重则形成四象（太阳、少阴、少阳、太阴）。
四象再增加一爻，就形成八卦。
爻自下而上排列。
“三个”爻的含义，象征着“天人地”（上有天、下为地、人在其中）。
太极拳与八卦的关系是什么
太极拳与八卦的关系是什么太极拳为武术拳种之一，是华夏民族值得骄傲的宝贵文化遗产，但是太极拳与八卦也是有很大的关系的。
下面是店铺为大家整理的太极拳与八卦的关系。
欢迎阅读!太极拳与八卦的关系一：采求乾三连乾卦的三条连线，原为三点(三)的延长线。
在运用采法时，须求人体本身之上、中、下三个丹田取成垂直一线，如一根立轴，可以左右旋转。
上丹田位于两眼两眉当中的玄关窍水平往里、头顶囱门穴垂直往下，两者相交的90度角处;中丹田在肚脐往里、命门往前的前十分之三处;下丹田在二便当中的会阴穴。
歌曰：乾属老阳体内藏，三田合一下连上;入地吓坏地藏王，上天惊呆君玉皇。
太极拳对身法的要求是立身中正，上下一条线，全凭左右转。
太极八法中的采法，就是在立身中正的前提下，左旋或右转，即玄关找左肩井，向左采;玄关找右肩井，向右采。
采破肘。
设对方进右肘顶我前胸时，我一侧身以左前臂竖直，与击来之肘的大臂交成十字，左大指尖对正鼻尖，以右手扶住其右手背随以玄关找右肩井，彼必倾，跌，若以玄关找左肩井则彼必仰跌。
无论向左采或向右采，左拇指尖与鼻尖的前后关系不变，方为有效。
太极拳与八卦的关系二：挒行坤六段运用腾挪挒法，要求自身的肩、肘、腕、胯、膝、足六大关节都松开。
每个大关节间都要很松活，这样运用挒法才便利从心。
坤六段的内在系统是两眼球，两内肾(腰子)、两睾丸(女子为两乳头)。
两眼球的开合，管两手腕、两脚腕;两腰子的开合，管两肘、两膝;两睾丸的开合，管两肩、两胯。
六球开则大关节紧，六球合则大关节松，即以六球开合来操控上下肢各大关节的松与紧。
歌曰：坤属老阴体内长，穴球体内动无常。
扭转乾坤四球掌，上有两球佐朝纲。
挒破靠。
设对方进左肩靠击我胸部，我左手捋其左臂，右手按其左肩，随抽提左脚以腾挪避闪，使彼靠劲落空。
按照“引进落空合即出”的法则，随发棚手将对方发放出去(此处专指腾挪挒法)。
太极拳与八卦的关系三：捋要离中虚“捋要离中虚”，是指应用太极捋手时，要求自身的中盘，即腰腹间要松活，腰间好像安装了一盘大轴承似的，转动十分灵活，实际是活带脉。
太极八卦阵的知识
太极八卦阵的知识太极八卦阵是中国传统武术中的一种阵法，它源于《易经》中的八卦图，是一种以阴阳相互转化为基础的阵法。
太极八卦阵的形态呈圆形，中心为太极图，周围八个方位各有一个八卦图，代表着八个方位的不同属性。
太极八卦阵的阵法布置非常复杂，需要有高超的武术技巧和丰富的经验才能掌握。
太极八卦阵的起源可以追溯到中国古代的战争时期。
在那个时代，战争是非常频繁的，各个国家都在不断地争夺领土和资源。
为了保护自己的国家和人民，各个国家都在不断地探索和发展新的战术和阵法。
太极八卦阵就是在这样的背景下诞生的。
太极八卦阵的阵法布置非常复杂，需要有高超的武术技巧和丰富的经验才能掌握。
在阵法中，每个人都有自己的位置和任务，需要密切协作才能发挥出最大的威力。
太极八卦阵的阵法布置非常灵活，可以根据不同的情况进行调整和变化，以适应不同的战斗环境。
太极八卦阵的阵法布置有很多种，但是最基本的布置方式是以太极图为中心，周围八个方位各有一个八卦图。
在阵法中，每个人都有自己的位置和任务，需要密切协作才能发挥出最大的威力。
太极八卦阵的阵法布置非常灵活，可以根据不同的情况进行调整和变化，以适应不同的战斗环境。
太极八卦阵的阵法布置非常复杂，需要有高超的武术技巧和丰富的经验才能掌握。
在阵法中，每个人都有自己的位置和任务，需要密切协作才能发挥出最大的威力。
太极八卦阵的阵法布置非常灵活，可以根据不同的情况进行调整和变化，以适应不同的战斗环境。
太极八卦阵的阵法布置非常复杂，需要有高超的武术技巧和丰富的经验才能掌握。
在阵法中，每个人都有自己的位置和任务，需要密切协作才能发挥出最大的威力。
太极八卦阵的阵法布置非常灵活，可以根据不同的情况进行调整和变化，以适应不同的战斗环境。
总之，太极八卦阵是中国传统武术中的一种阵法，它源于《易经》中的八卦图，是一种以阴阳相互转化为基础的阵法。
太极八卦阵的形态呈圆形，中心为太极图，周围八个方位各有一个八卦图，代表着八个方位的不同属性。
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太极八卦图的简介
太极八卦图中间是太极图，环绕周边一圈的是八卦图。
太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案，俗称阴阳鱼。
黑白二色，代表阴阳两方，天地两部；黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。
白中黑点表示阳中有阴，黑方白点表示阴中有阳。
太极是中国古代的哲学术语，意为派生万物的本源，也就是古代人所认知的宇宙。
太极图形展现了一种互相转化，相对统一的形式美，形象化地表达了古人所认知的阴阳轮转，相辅相成是万物生成变化根源的哲理。
太极图外圈的八卦图，是中国古代道家论述万物变化的重要经典《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。
名称是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，代表古人对世界组成元素的认知和归纳。
古人通过对八卦的推理和研究，用以推测对未知事物，自然和社会可能产生的变化和结果预测。
是古人认知世界的一种手段。
太极八卦图有多种版本，比较经典的是伏羲所创的先天八卦图和周文王所创的后天八卦图。
先天八卦是指天地万物诞生之初的宇宙方位，后天八卦是指天地万物诞生后的流转变化。
因此，《周易》推行的是后天八卦。
屋顶景观选用的也是后天八卦图案。
另外，古人的太极八卦图方位是上南下北，和现代人习惯的上北下南是相反的，看图时需要注意这个问题。