从场所依赖解读_呼啸山庄_中凯瑟琳之_迷失_与_回归_

这种熟悉感不仅是凯瑟琳自我认同的一部分， 而且呼啸山庄的一切对她甚至有一种心灵和身体 的治愈和安慰作用， 她的生命和呼啸山庄是分不
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柳州职业技术学院学报
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开的。 在她病的时候， 她想的是呼啸山庄 “啊， 但愿我是在老家里我自己的床上！ [……] 还有那 风在窗外枞树间呼啸着。 千万让我感受感受这风 吧-它是从旷野那边直吹过来的-千万让我吸一口 吧” ！ [1]122 对作为呼啸山庄典型代表的石楠， 凯瑟琳 更是有一种深深的依赖 “我担保若是我到了那边 山上的石楠丛林里， 我就会清醒的” 。 [1]124 象征原始 力量的石楠和荒原中心的强烈的北风是凯瑟琳生 命的源泉和依靠， 与其生命紧紧相连。 而一旦离 开这些， 她的生命就会萎缩。 她梦想回到童年时 代,并不是因为她真的无法生活在成年世界里,而是 因为只有在呼啸山庄的怀抱中， 只有在真正属于 她的地方,她才能找到自己热爱的自由,而这种自由 正是她不受约束的自我所一直追求的。 “但愿我 重新是个女孩子， 野蛮、 顽强、 自由， 任何伤害 只会使我大笑， 不会压得我发疯” ！ [1]123 只有呼啸山 庄才是凯瑟琳的灵魂的家园， 才能使她得到情感 上的认同。
呼啸山庄是凯瑟琳的天堂， 荒野是她的家。 处于荒野之中心的呼啸山庄是石楠的世界和天堂。 作为呼啸山庄重要人物的希刺克厉夫和呼啸山庄 在本质上是一体的。 希刺克厉夫 （Heathcliff） 这个 名 字 就 是 由 “Heath” (长 满 石 楠 灌 木 的 荒 原) 和 “cliff” （悬 崖 ） 二 字 合 成 的,它 具 有 原 始 、 野 性 、 苍莽、 狂暴、 宁折不弯的含意。 凯瑟琳在呼啸山 庄的经历， 在很大程度上是和希刺克厉夫相联系 的， 她的自我身份的认同和对希刺克厉夫的认同 是分不开的， 他们从小在荒野上留恋忘返 “从清 早跑到旷野， 在那儿待一整天， 这已成为他们主 要娱乐之一”[1]43。 凯瑟琳性格活泼、 个性任性强悍， 她有着不受拘束的自然天性， 她对希刺克利夫的 爱情并不温柔但却十分强烈， 她爱希刺克利夫并 非因为他可爱而是因为她的灵魂与他的灵魂一模 一样， 是出于真正意义上爱情的需要。 有一次凯 瑟琳在向丁耐莉的倾诉中说， “他比我更像我自 己。 不论我们的灵魂是什么做成的， 他的和我的 是一模一样的； 而林惇的灵魂就如月光和闪电， 或者霜和火， 完全不同”[1]77-78。
第9卷 第2期 2009 年 6 月
［语言文学研究］
柳州职业技术学院学报 JOURNAL OF LIUZHOU VOCATIONAL & TECHNICAL COLLEGE
Vol.9 No.2 Jun.2009
从场所依赖解读《呼啸山庄》中凯瑟琳之“迷失”与“回归”
李迎春
（华中师范大学 外国语学院， 湖北 武汉 430079）
二、 凯瑟琳的自我 “迷失”
一般来讲， 相邻的事物相似， 远离的事物相 异。 这样， 空间造成了隔离， 而隔离促成个性的 形成和发展， 由此繁衍出事物的多样性和区域差 异。 这里的 “空间” 是用矢量来精确表达的,只包 括地理位置和物质形式两个部分。 相对于几何学 和地形学上的 “空间” 的概念， “场所” 是指有 意义的空间， 具有明显的文化因素， 是使社会模 式在空间范围内运作具体化的一个概念。 在由 “空间” 到 “场所” 的转变过程中， 人们和其居住
生活的场所之间就形成了一种特殊的关系。 意识 到 “地方和人之间存在着一种特殊的依赖关系”， 段 义 浮 首 次 提 出 了 “恋 地 情 结 ” (Topophilia) 的 概 念 （Tuan, 1974:260）。 之 后 ， 威 廉 姆 和 罗 根 布 克 (Williams & Roggenbuck) 在 1989 提出了 “场 所依赖 (place attachment)” 的概念。 场所依赖指的 是个人对某个地理场所的情感联系， 这种情感联 系由个人在这个物质场所的经历所决定。 个人的 一系列的思想、 信仰、 态度和行为都是通过和场 所之间的互相依赖而形成。 因此， 场所依赖主要 涉及与地方有关的情感、 认知和行为等。 著名生 态批评家、 哈佛大学教授劳伦斯·布伊尔认为， 场 所依赖最传统和通行的仍是以人一生依赖的家或 者家临近地区为中心， 向外逐渐递减的强烈的情 感认同， 同时对未知的越来越强的焦虑和恐惧 （Buell,2005:72）。 下文主要从物质环境的不同， 地 方认同基础上的自我认同和地方焦虑等来解读凯 瑟琳的 “迷失” 与 “回归”。
摘要： 从场所依赖出发来解读 《呼啸山庄》 中凯瑟琳自我的 “迷失” 地方焦虑的分析， 发现地方感的丧失造成了凯瑟琳的 “迷失”。 主人公因远离 “家” 而导致自我的
“迷失”， 主人公自我的复归及回归 “家” 的过程也是重新得到地方认同的过程。
关键词： 呼啸山庄； 生态批评； 场所依赖； 地方焦虑
3. 画眉山庄： 现实的 “地狱” 在地方认同的基础上， 人们对所在的地方也 就自然而然地产生了一种依恋的情结。 而与地方 联系最紧密的地方指示物 （某个地方特有的人或 物） ,如果从一个地方到另一个地方是连续的， 那 么作为过去地方的自我和行为的指示物,可以让人 获得一种自我身份的连续感。 然而， 如果这种连 续是缺失的或中断的话， 就会使人产生一种地方 焦虑， 可能导致对现在地方、 现在生活的不满， 从而倾向于通过回忆过去而得到情感上的认同。 思乡情怀最能表达人们对居住地方的依恋， 最能 够表达出人们对于居住地点的情感反应。 它最明 显的特征就是人们会居住在个人认为有安全感的 地方,使用所拥有的领域,而且这种情感依附与个人 对地方的亲密程度有关。 凯瑟琳离开呼啸山庄来 到相对陌生的画眉山庄后， 这些悲痛的情绪和强 烈的反应一直在折磨着她， 凯瑟琳对画眉山庄没 有一种安全感和舒适感， 没有像家一样有庇护所 的功能,她 “一下子就成了林惇夫人， 画眉山庄的 主妇， 一个陌生人的妻子： 从此以后从我原来的 世界里放逐出来， 成了流浪人。 你可以想象我沉 沦 的 深 渊 是 什 么 样 子 ”[1]123。 而 作 为 两 个 山 庄 代 表 的 希 刺 克 厉 夫 和 埃 德 加· 林惇恰如两座山庄的对比: “犹如你刚看完一个荒凉 的丘陵产煤地区， 又换到一个美丽的肥沃山谷”[1]66。
1. 呼啸山庄和画眉山庄： 两个不同的世界 《呼啸山庄》 中描述的是两个完全不同的世 界。 呼啸山庄的整个世界是由荒原、 风暴、 怪石 构成； 画眉山庄则是以田园、 阳光、 薄云为典型 特色。 两个山庄的自然元素是对立的， 呼啸山庄 象征严峻、 狂乱而又充满活力的原始力量;画眉田 庄则象征着柔和、 虚伪而又萎缩的现实力量。 两 个山庄的名字在某种程度上反映出它们物质环境 的迥异。 “‘呼啸’ 是一个意味深长的内地形容
收稿日期： 2009-05-01
修改稿收稿日期： 2009-05-22
作者简介： 李迎春 （1978-） 女， 河南商水人， 华中师范大学外国语学院 2007 级研究生， 研究方向： 英美文学。
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词， 形容这地方在风暴的天气里所受的气压骚动。 的确， 他们这儿一定是随时都流通着振奋精神的 纯洁空气。 从房屋那头有几棵矮小的枞树过度倾 斜， 还有那一排瘦削的荆棘都向着一个方向伸展 枝条， 仿佛在向太阳乞讨温暖， 就可以猜想到北 风吹过的威力了。 幸亏建筑师有先见把房子盖得 很结实： 窄小的窗子深深地嵌在墙里， 墙角有大 块的凸出的石头防护着”[1]2-3。 呼啸山庄是风暴的中 心， 常年都流通着振奋精神的空气， 狂烈的北风 代表着一种原始的力量， 在洛克乌德的眼中,呼啸 山庄是一个厌世者的 “理想的天堂” ,在整个英国 境内再找不到第二个如此完全远离世俗纷扰的地 方。 荒原的景色是 “一片凄凉” , “在那荒凉的山 顶上， 土地是硬的， 因为结了一层黑冰， 冷空气 使 我 四 肢 发 抖 ”[1]7， 沼 泽 的 深 洼 随 时 都 有 掉 进 去 的 危 险,甚至熟悉这一带荒原的人也会迷路。 相对于呼 啸山庄的严峻、 狂乱， 画眉山庄却是另一番天地。 而画眉山庄 （Thrushcross Grange） 如其名字一样， 是一个鸟语花香、 宁静柔和的地方。 希刺克厉夫 和凯瑟琳夜闯山庄时看的情景是 “啊！ 可真 美— ——一个漂亮辉煌的地方， 铺着猩红色的地毯， 桌椅也都有猩红色的套子， 纯白的天花板镶着金 边， 一大堆玻璃坠子用银链子从天花板中间吊下 来 ， 许 多 光 线 柔 和 的 小 蜡 烛 照 得 它 闪 闪 发 光 ”[1]45。 和呼啸山庄的粗犷比较起来,画眉山庄却是一个具 有现代文明气息， 富丽堂皇的地方， 它们是两个 完全不同的世界。
2. 呼啸山庄： 曾经的 “天堂” 地方充满着具有意义的个人真实体验， 这些 体验会使人们对居住的地方产生各种强烈、 持久 的情感依附反应， 从而会形成一种对地方的认同 感。 “地方认同是对某个地方作为社会角色自我 感知一部分的认知” （唐文跃， 2007： 72）。 地方 认同是人的情感与所处环境相互作用而产生的一 种反应,因为人的记忆、 感受与价值等情感因素与 地方资源之间会产生情感意义上的互动,所以个人 就会产生一种对地方的一部分的认知。 事实上， 人们自我认同感很大的程度上依赖于人们对居住 的地方的感知和认同， 源于对居住地方特有的人 和物的感知和认同， 从而在心理上获得一种归属 感。 凯瑟琳的自我认同是建立在对呼啸山庄地方 认同的基础上的， 是和呼啸山庄特有的人和物是 紧密相连的。
中图分类号： H146.2
文献标志码： A
文章编号： 1671－1084 （2009） 02－0100-04
一、 引言
《呼 啸 山 庄 》 是 艾 米 莉·勃 朗 特 唯 一 的 一 部 小 说， 被誉为 “最奇特的一部小说”。 自 1847 年这部 作品发表 150 多年以来,从最初受到批评界和读者 的冷落到后来的备受推崇,评论界从未停止过对这 部作品的关注。 国内外许多学者对这部作品从其 主题﹑象征﹑原型﹑女性主义﹑心理分析和叙事 结构等方面入手， 做了大量的分析和研究。 然而 从生态批评的角度对其进行的研究却寥寥无几。 本文试从场所依赖出发来解读 《呼啸山庄》 ,分析 凯瑟琳自我的 “迷失” 与 “回归”。 通过对地方认 同和地方焦虑的分析， 发现地方感的丧失造成了 凯瑟琳的 “迷失”。 主人公因远离 “家” 而导致自 我的迷失， 主人公自我的复归及回归 “家” 的过 程也是重新得到地方认同的过程。