陈丹燕的上海情怀
上海的弄堂教学设计沪教版教案
上海的弄堂执教者戴毅教学目标：1.通过品读重点词句,理解作者笔下上海弄堂生活的特点及上海人的特点;2.了解上海人的生存方式和生活观念以及弄堂生活所代表的上海城市文化;教学重点与难点：1．重点：借助文中描写弄堂的词句品读,理解弄堂生活的特点,归纳上海人特点;2．难点：理解弄堂生活的所代表的上海城市文化;教学过程：1.导入新课,创设情境;1阐述本课的教学内容是了解上海的一个途径;2通过欣赏一组图片直观了解上海的弄堂;2.合作探究,理解课文;1分组合作：圈划文中描写弄堂生活的句子,概括弄堂生活的特点;2深入探究：总结归纳弄堂里的上海人的特点;3.总结全文,归纳主题;弄堂文化就是上海城市文化的一种象征、一个缩影;5．课外延伸,拓展主题;1说说你眼中的上海有什么样的特点,你对上海人的想法;针对外地学生2谈谈你认为现今上海人的生活是否还是和作者笔下以前那些生活在弄堂中的上海人区别;针对上海本地学生归纳：一样的土地,不一样的人;时代在变,人也在变,如今的上海人早已不再只是生活在弄堂里的那群人了;新上海人正在以一种全新的面貌迎接四方来客;他们锐意进取、开拓创新、海纳百川、兼容并蓄;在他们的努力下,相信上海的明天会更加美好4.布置作业1谈一谈你心目中的上海人的形象,写一篇300字左右的短文;2探访或查阅资料,写一篇关于上海的弄堂的说明性文字,300字左右;附：板书设计参考弄堂生活的特点：安详实用弄堂人的特点：既注重面子、又讲究实惠上海城市文化上海的弄堂一、教学目标1.通过圈划重点词句理解作者笔下上海弄堂生活的特点;2.通过对弄堂生活特点的总结归纳,概括出生活在弄堂中的上海人的特点;二、教学重点与难点1．重点：通过阅读课文,借助文中描写弄堂的词句分析弄堂生活的特点;2．难点：从对弄堂生活的分析中品读出弄堂生活所代表的上海文化,并从中了解上海人的生存方式和生活观念;三、教学过程1.导入新课,创设情境1现在世博会正在举办期间,上海成了全中国乃至全世界瞩目的焦点,但是在座各位同学有没有谁能说自己真正了解上海,了解生活在这个城市中的上海人作家陈丹燕就告诉了我们一种了解上海人的方法,那就是走进上海的弄堂现在就让我们跟随着作者一起走进上海的弄堂,去看一看上海的弄堂究竟是怎样的;2同学们有没有看到过上海的弄堂学生有些看到过,有些没有那么下面我们就用最直观的方法,通过欣赏一组图片,来看一看上海的弄堂到底是怎样的;2.合作探究,理解课文1分组合作：圈划出文中描写弄堂生活的句子,并概括出弄堂生活的特点;由于学生之前已经对课文进行过充分的预习,所以跳过默读环节2思考问题我们总结了弄堂生活的特点,那么生活在弄堂里的人又有什么特点呢以上环节中,尽可能多的让学生讲,教师做引导工作3.总结全文,归纳主题全体学生朗读最后一段;得出结论：弄堂生活最真实地展现了上海人的生活本质,因此作者选用弄堂生活来展现上海这个特定地域里的人的生存方式和生活观念;从某种程度上来说,弄堂文化就是上海城市文化的一种象征、一个缩影;5．课外延伸,拓展主题1说说你眼中的上海有什么样的特点,你对上海人有什么样的想法针对外地学生2 谈谈你认为现今上海人的生活是否还是和作者笔下以前那些生活在弄堂中的上海人一样,如果有变化,那么变化又在哪里针对上海本地学生归纳：一样的土地,不一样的人;时代在变,人也在变,如今的上海人早已不再只是生活在弄堂里的那群人了;新上海人正在以一种全新的面貌迎接四方来客;他们锐意进取、开拓创新、海纳百川、兼容并蓄;在他们的努力下,相信上海的明天会更加美好4.布置作业1学习完上海的弄堂后,谈一谈你心目中的上海人,写一篇300字左右的短文;2探访或查阅资料,写一篇关于上海的弄堂的说明性文字,300字左右;附：板书设计弄堂生活的特点————安详实用弄堂人的特点————既注重面子、又讲究实惠上海的弄堂青浦区东方中学丁晓华一、教学目标：引导学生通过品读文本中的词句及富有情趣的生活情景描写,理解作者所叙述的上海弄堂生活的特点；体会作者流露在字里行间的情感,深入了解上海,并激发学生对上海、对家乡的热爱之情;二、教学重点、难点：1、教学重点：通过品读课文,理解作者所叙述的上海弄堂生活的特点;2、教学难点：从上海的弄堂生活中感受上海特有的弄堂文化,激发学生对上海、对家乡的热爱之情;三、教时安排：1课时四、教学准备：熟读课文,圈划感兴趣的词句,并批注;五、教学过程：一创设情境,导入新课上海是一个国际化的大都市,请同学们来说说看：上海给了你一个什么样的印象……师：刚才同学们都介绍了自己对上海的印象,我们了解的大都是外在的、看得到的;但是我们真正了解上海吗这节课我们一起来学习当代女作家陈丹燕写的上海的弄堂,跟着作家一起去感受一下弄堂生活的独特魅力;二整体感知、初步理解请同学们边看一组图片,边仔细倾听录音,并思考作者陈丹燕主要在给我们读者介绍什么你听到的记忆最深刻的是哪个生活场景学生边看边听边思考,然后交流三品读课文,理解分析1、再读课文,继续圈划出你感兴趣的词句,然后在小组中合作完成：上海的弄堂生活给你印象最深的是什么从中你感受到了上海人怎样的一种生活态度找出相关语句,用你们喜欢的方式有感情地读一读,并说说你们的看法明确：弄堂里的生活安详实用、不卑不亢、实实在在等,上海人的精明能干、追求精致的生活态度等;2、可是,文中第9节中说：“上海是一个大都市,……就看出了德国人的板,法国人的媚,波兰人的苦,住在上海不同地域的人,也有着不同的脸相;”你们能否也用一个字来概括一下：住在弄堂里的上海人的明确：精等3、小结：四拓展迁移、激发情感师：上海的弄堂到底是否要保留呢五布置家作在2010年世博会来临之际,请你就刚才的问题,给我们上海市的市长兼书记韩正写一封信来谈谈你的看法;。
【书刊文摘】摩登，1930年代的上海（作者：陈丹燕）
【书刊文摘】摩登，1930年代的上海（作者：陈丹燕）上海老底子每天呈送精彩文章一组打开尘封的记忆，寻觅往昔的岁月叙上海老底子事忆上海老底子人诉上海老底子情1934年左右，有风声说，上海与纽约、巴黎和伦敦一齐，被人称为第二次世界大战前的世界性大都市了。
这消息，从住在上海的外国侨民那里辗转传达到上海普通市民耳朵里，真正让一直在世界面前很谦虚的上海人受宠若惊。
在战争的阴云四布时，竟可与世界上最强大的城市比肩。
这上海人多年来不敢多想的热望，像少年时代的单相思，总是自卑而纯真地深埋于心底。
这时，竟然梦想成真。
于国家来说，它标志着终于摆脱东亚病夫的贫弱之态，于个人，微小的生命终于在有限的生存里遇到了一个好时代。
多年来饱受创伤与怨恨的城市人的自尊心，终于得到真切的安慰。
带着满心惴惴不安的惊喜，打量自己的城，在1934年。
1862年时还是一条烂泥跑马道，开初是为平定太平军修的行军道，后来，又为修跑马场加固。
转眼，它就成了上海第一条西式的马路。
马路两旁，一栋栋美国式的公寓大楼造了起来，有钢窗、蜡地、热水汀，大楼的门厅里，两部电梯中间，装着椭圆形的长镜子，那曲线，是时髦的,显得很摩登。
(公众号：清音轩时空)大楼就造在马路边，1908年开通的有轨电车的当当声被街道放大了，传上楼去，回荡在客厅和卧室以及门厅里。
站在门厅里的衣帽间前挂大衣，都能听到电车靠站的叮当声，这动听的市声，象征着这个城市的现代化——好像白兰度演的电影里的声音一样。
如此景象，对一条起始于李鸿章军队的栈道的马路来说，是何等的奇迹。
当初那支军队出征，连是否能保住新生的租界都还不知道。
这大楼里的生活，总是让人联想起好莱坞电影里那些兴致勃勃，没有拖泥带水过往的城市，特别是年末时，那里的人家，将一棵顶上插了银色大星星的绿色小枞树放在窗边，从王家沙点心铺就能看到。
岁末，在王家沙的方桌前吃着鲜肉汤团，遥望着那些人家玻璃窗里的圣诞树，人们心中真是惊异上海生活的西方化。
上海弄堂 陈丹燕
上海弄堂陈丹燕要是一个人到了上海而没有去上海的弄堂走一走，应该要觉得很遗憾。
下午时候，趁上班上学的人都还没有回来，随意从上海的商业大街上走进小马路，马上就可以看到梧桐树下有一个个宽敞的入口，门楣上写着什么里，有的在骑楼的下面写着1902，里面是一排排两三层楼的房子，毗临的小阳台里暖暖的全是阳光。
深处人家的玻璃窗反射着马路上过去的车子，那就是上海的弄堂了。
整个上海，有超过一半的住地，是弄堂，绝大多数上海人，是住在各种各样的弄堂里。
常常在弄堂的出口，开着一家小烟纸店，小得不能让人置信的店面里，千丝万缕地陈放着各种日用品，小孩子吃的零食，老太太用的针线，本市邮政用的邮票，各种居家日子里容易突然告缺的东西，应有尽有，人们穿着家常的衣服鞋子，就可以跑出来买。
常常有穿着花睡衣来买一包零食的女人，脚趾紧紧夹着踩塌了跟的红拖鞋，在弄堂里人们是不见怪的。
店里的人，常常很警惕，也很热心，他开着一个收音机，整天听主持人说话，也希望来个什么人，听他说说，他日日望着小街上来往的人，弄堂里进出的人，只要有一点点想象力，就能算得上阅人多矣。
走进上海人的弄堂里，才算得上是开始看上海的生活，商业大街、灯红酒绿人人体面后面的生活。
上海人爱面子，走在商店里、饭店里、酒吧里、公园里，个个看上去丰衣足食，可弄堂里就不一样了。
平平静静的音乐开着；后门的公共厨房里传出来炖鸡的香气；有阳光的地方，底楼人家拉出了麻绳，把一家人的被子褥子统统拿出来晒着，新洗的衣服散发着香气，花花绿绿的在风里飘，仔细地看，就认出来这是今年大街上时髦的式样；你看见路上头发如瀑的小姐正在后门的水斗上，穿了一件缩了水的旧毛衣，用诗芬在洗头发，太阳下面那湿湿的头发冒出热气来；还有修鞋师傅，坐在弄口，乒乓地敲着一个高跟鞋的细跟，补上一块新橡皮，旁边的小凳子上坐着一个穿得挺周正的女人，光着一只脚等着修鞋，他们一起骂如今鞋子的质量和那卖次品鞋子的奸商。
还有弄堂里的老人，在有太阳的地方坐着说话。
上海犹太难民的特殊生活
对于隔离区的历史，年轻人不太了解，而下海庙附近上了年纪的老人却记忆犹新，“二战的时候，曾有2.5万犹太难民就拥挤地住在这里的格笼一样的弄堂房子里，周围有铁丝网架着，进出口处由日本卫兵把守，犹太人出入时要向日本士兵敬礼，拿出身份证检查，有时还要被搜查携带的东西。”上海社科院犹太研究中心沈国华也告诉记者：“犹太人进入这个隔离区后，得到通行证后才能外出，通行证的正面写着外出的时间，背面划定了通行的范围。”
在原博物院路上的一所犹太会堂，现已拆除，改建为文汇报大厦，新址：虎丘路50号。
拉都路新会堂：1941年，一座能够容纳1000人的新会堂在拉都路的102号落成。不久即被日本侵略军占领。
百老汇会堂：百老汇路会堂因开拓路面，部分已经拆毁，部分改作居民住宅，尚有遗迹可寻。地址：大名路125号。——摘自《上海犹太人》
“像水银从温度表的密封玻璃里逃出来一样奇迹，像水银落地一样迅速逃匿，像水银即使被碎成粉末，也会很快再汇集成完整而晶亮的一大滴一样的顽强。”这是作家陈丹燕笔下二战时期的犹太人。在上海，犹太人也用这样的顽强支撑起逃难的生活。
公平路一带流传着这样一个故事：两条犹太人居住最密集的弄堂，一度被日本人在出口焊上铁栅门，禁止出入达一年之久，被困在弄堂里的二千余人，最后大部分都奇迹般地活了下来；是居住在周围的上海市民，采用“空投”——将面饼等食物掷过去的原始方法救助了他们。
作为历史的亲历者，王发良曾经亲眼目睹日本人烧毁商务印书馆，逃避日本飞机轰炸的犹太人和中国人一起仓皇逃难。王发良说：“舟山路是当时犹太人会聚的场所，经常可以看到一堆堆的犹太人在一起讨论战事、讲述逃难的经历。他们比别人更关心这些，包括日本人发动太平洋战争的新闻，我都是从他们那里知道的。”
那段日子，王发良的身边充斥着许多从欧洲来到上海的犹太难民。他曾经在俄罗斯犹太人开的咖啡馆里工作过，同住一个里弄的两位同事也是犹太人。战争结束后，王发良买下了他们的房子。王发良说：“当时在虹口区生活的都是一些贫困的中国老百姓，由于语言不通会导致交流障碍，但我们的命运是同样的。犹太人在中国老百姓的眼中总有些独立和不合群。”因为熟悉犹太人生活，王发良退休后被虹口区政府外事办请来担任摩西会堂的讲解员。12年里，王发良每天都要用熟练的英文向来自世界各地的人们介绍犹太人二战时期在上海的生活和工作情况。“事实上，一批有实力的犹太人早在19世纪中叶就经由葡萄牙、西班牙到中东再到上海。这批犹太人主要从事房地产生意，其中最著名的要数嘉道理、沙逊、哈同等人，上海大厦、河宾大厦都由他们建造。从1932年开始，更多的犹太人陆续来到上海，他们中有公共汽车司机、工程师、医生和教授等等。”
一座城市的沧桑印迹——品读《上海的风花雪月》
《上海的风花雪月》
作 者：陈丹燕
出版社：上海文艺出版社
简 介：作者以探寻者和怀旧者的姿态，徜徉于上海的百年历史中，录访散落在街巷中的历史
遗迹，回望她不曾经历过的旧日时光；在张爱玲、张学良、颜文梁等历史名人住过的老房子里
遥想他们的人生往事，透过今日上海的新风气，捕捉把握当代上海人的生活情趣和微妙心态。
初读陈丹燕的《上海的风花雪
月》，我被腰封处的文字吸引，上
面赫然写着：十多年前，上海是颓
唐的城市，有大把无法功利的时间
和沉默的记忆。
十年后，上海变得
生机勃勃而嚣张得意，而我的感情，
从十年前带有爱意和幻觉的玩味，。
上海的弄堂陈丹燕读后感
上海的弄堂陈丹燕读后感
陈丹燕的《上海的弄堂》是一本非常生动的书，通过作者的视角，让我们了解了上海弄堂的历史和文化。
这本书让我对上海弄堂有了更深入的了解。
弄堂是上海独特的城市形态，是上海人独有的文化符号。
这些弄堂里的人们，生活在狭小的空间里，但却拥有着丰富的情感和生活方式。
书中的描述让人感到非常真实，仿佛能够看到弄堂里的人们在生活中的点点滴滴。
此外，书中还介绍了许多著名的弄堂，如泗洪弄堂、东外滩弄堂、华严里弄堂等等。
这些弄堂都有着独特的历史和文化，让人不禁想要亲身去探访一番。
总之，这本书让我了解了上海弄堂的历史和文化，让我更加热爱这座城市。
我相信，对于其他爱好历史和文化的人来说，这本书同样也会是一本非常有价值的读物。
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一半尘土里安详,一半空中飞扬
一半尘土里安详，一半空中飞扬作者：若晴天来源：《莫愁·智慧女性》2018年第05期可以接受命运的安排，但决不陷于泥淖。
梦回民国，最惹人迷恋的，莫过于一群女作家。
她们是时代的反叛者，婚姻却大都不圆满。
情感挣扎被文字娓娓道来，让人更了解一个悲欢离合的年代。
沉樱，在近代女作家群中承上启下。
然而，她被许多人遗忘，因为她解放前去了台湾，大陆少见她的作品。
她著有《欲》《喜筵之后》等小说，理性思考着狂热爱情下的危机。
这些创作，来源于她人生中深层的痛，以及思考。
17岁时，沉樱入读上海大学中文系，并开始发表作品。
此前，复旦剧社并无女学生，演戏时经常需要男扮女装。
剧社领导人洪深厌恶这种反串，便要物色一位女生，实行男女同演。
内外皆秀的沉樱，自然被选中。
她主演了《咖啡店的一夜》，出乎意料地成功。
表演中，“复旦第一帅”马彦祥与沉樱合作默契，后来又合作了几部戏，便假戏真做坠入爱河。
不久，沉樱被招入复旦，成为该校第一批女学生。
同在一个校园，她与马彦祥更亲密了。
1928年冬，由洪深主婚，马彦祥与沉樱办了新式婚礼，双方家长都不在场。
从此，两人开始了“戏剧般的”夫妻生活。
马彦祥的父亲叫马衡，是北大教授、故宫博物院院长。
可以说，马彦祥算是公子哥，浪漫有余，贴心不足。
沉樱怀孕时，马彦祥要去各地演戏，就把沉樱送到父母家里。
他常年在外，两人聚少离多。
雪上加霜的是，1930年，因为揭露“东陵盗宝案”，公公马衡被迫出走，家里留下沉樱和婆婆、小姑相依生活。
沉樱喜欢参加社会活动，每天早出晚归。
小姑喜欢这位新派嫂子，婆婆却多次表达不满。
此时，马彦祥又移情别恋。
对于凋零的初恋，沉樱只是伤心，并没有哭闹挽留。
她带着孩子，毅然离开了马家。
后来，晚年的马彦祥多次要求相见，沉樱都严词拒绝。
马彦祥通过两人的女儿马伦，送给沉樱两幅扇面，沉樱也拒收。
第一段婚姻的结局猝不及防，沉樱并未丢失自尊。
她很清楚，她不懂他，他也不懂她。
他们的相识，不过是舞台上爱情的衍生，泡沫一般。
北地读后感
北地读后感
本书通过一位北国建设者对东北工作四十年的回望，重现了在中国共产党领导下，北大荒如何变成北大仓这一波澜壮阔的历史进程。
党性与人性相互交织，顺境与挫折交替磨砺，展现出东北开发建设者的深厚情怀和不变信仰。
小说以倒叙方式讲述主人公常克勋晚年时，其子重返父辈奋战四十年的北疆城乡寻踪觅迹，儿子在父亲的人生现场实地探访，从当代人角度去理解一桩桩令父亲牵肠挂肚的往事。
北地之行再现了白山黑水的风物传奇，展现了一代建设者深沉的家国情怀、坚韧的理想信念和丰富的精神世界。
《北地》以主人公在北地工作过的近三十个地名分别成章，既是四十年来的北地风俗画，也是北地发展变迁的里程碑。
我常常想，北地，指什么呢？北地是俄罗斯还是波罗的海三国呢？中国以北，就称北地吧。
白桦林是俄国文学里常有的意象，也是俄国歌曲里常有的意象。
雪地覆盖的俄罗斯平原，还有俄国人的肃杀感。
涅瓦河上的白帆，为俄罗斯带来了西方文明。
俄罗斯总是急切地拥抱西方，和上海一样。
印象最深的，是他们对普希金的描述。
少年时，陈丹燕和陈保平都把普希金的诗歌摘抄在笔记本上，读大学时，1981年的上海，他们在大学校园里听老师谈普希金，在大学文史楼里，苏俄文学要考普希金。
而1993年，他们到了俄罗斯，在普希金曾祖父的墓前，一切都是那么近。
梦想与现实的界限，轻松地跨越了。
他们参观普希金读书时的学校，看到了普希金诗歌里描写的风光，一切如旧。
重述、戏说与怀旧:20世纪90年代的流行历史小说与大众文化的历史想象
重述、戏说与怀旧：20世纪90年代的流行历史小说与大众文化的历史想象赵秋阳【摘要】历史与怀旧小说是20世纪90年代流行小说的一个重要分支,它大致可以分为三个类别:一是重述的历史,以二月河、唐明浩和以《还珠格格》等为代表的戏说历史;二是以上海怀旧类小说,使小资情调渐成时代风尚;三是知青怀旧类小说,使曾经被叙述为苦难的历史成为审美对象.历史小说的流行,是90年代多元文化语境的结果,也是市场经济体制的一个文化显现.【期刊名称】《绵阳师范学院学报》【年(卷),期】2018(037)004【总页数】6页(P104-109)【关键词】历史小说;流行小说;大众文化;戏说历史;重述历史;怀旧【作者】赵秋阳【作者单位】四川师范大学国际教育学院,四川成都 610068【正文语种】中文【中图分类】I24一、重述的历史：帝王将相重新登台20世纪90年代(以下简写为90年代)是一个丰富多元的时代，没有哪一种潮流能够做到“一家独大”，即使是在性话语最盛的90年代末期，也没有某一种话语方式能够成为主流。
90年代是一个多主流话语的时代，特别是在流行小说领域，多种话语方式颉颃互竞，共同建构了90年代的流行文化形态。
历史怀旧话语是其中重要的一维，这类小说的流行，使90年代流行文化向深度沉潜。
从20世纪80年代(以下简写为80年代)后期开始，二月河陆续推出他的“帝王系列”历史小说《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》。
起初几年，这几部小说并未大量流行，但随着整套小说陆续出齐，加上这些小说被陆续拍摄成电视连续剧扩大了影响，二月河便逐渐成为家喻户晓的名字，而历史剧、古装剧也成为90年代电视剧市场的突出亮点。
帝王系列小说大气磅礴，篇幅巨大，历史与虚构交错，既尊重历史事实，又强调可读性，很好地照顾了正史与野史、真实与虚构的关系。
专攻清史的历史学家杨启樵评价《雍正皇帝》时说：“著作颇读了一些清史资料，以文学笔触阐明历史，显得有根有据，并非杜撰。
《上海 灯红酒绿下的沪上风情》读书笔记思维导图PPT模板下载
本书精选关于上海的散文40篇，收录了现当代著名作家，尤其是上海本土作家张爱玲、陈丹燕、赵丽宏以及 鲁迅、丰子恺、黄裳等，关于上海记忆的经典作品，将上海的摩登风情与独特的人文情怀展示得淋漓尽致。以上 海坐标、上海风情、上海人物、上海情结为切入点，角度新颖。
上海坐标
杨树浦的声音 城隍庙的书市
霞飞路 外滩的三轮车
淮海路的表情
回眸南京路
侯家路-—城隍 庙-—人民广场
上海风情
0 1
老上海十 二个月的 行事
0 2
旧上海
0 3
上海的少 女
0 4
住一楼一 底房者的 悲哀
0 6
公寓生活 记趣
0 5
一瞥中的 上海
1
弄堂
2
弄堂里的春光
3 寒夜的公共浴
室
4
搬家
5
上海流水
上海风味
0 1
吃在上海
0 2
上海的柜 台酒
0 3
最新版读书笔记，下载可以直接修改
《上海 灯红酒绿下的沪上风情》
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腌 生煎馒头 油
张爱玲
作家
信息
01 上海坐标
03 上海风味 05 上海情结
目录
02 上海风情 04 上海人物 06 出版说明
沪上酒食 肆之比较
0 4
海派菜与 海派文化
0 5
腌笃鲜
0 6
浓油赤酱 话本帮阿婆茶考萝春阁的生煎源自 头孵茶馆上海人物