《史记》经典名句
励志_史记经典名言名句
史记经典名言名句史记经典名句摘抄1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
(诗经王风黍离)2、人而无仪，不死何为。
(诗经风相鼠)3、言者无罪，闻者足戒。
(诗经大序)4、他山之石，可以攻玉。
(诗经·小雅·鹤鸣)5、投我以桃，报之以李。
(诗经大雅抑)6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
(尚书)7、满招损，谦受益。
(尚书大禹谟)8、从善如登，从恶如崩。
(国语)9、多行不义必自毙。
(左传)10、居安思危，思则有备，有备无患。
(左传)11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
(左传)12、知人者智，自知者明。
(老子)13、信言不美，美言不信。
(老子)14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
(老子)15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
(老子)16、敏而好学，不耻下问。
(论语公冶长)17、己所不欲，勿施于人。
(论语颜渊)18、工欲善其事，必先利其器。
(论语卫灵公19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
(论语述而)20、岁寒，然后知松柏之后凋也。
(论语子罕)史记经典名句精选1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
(诗经王风黍离)2、人而无仪，不死何为。
(诗经风相鼠)3、言者无罪，闻者足戒。
(诗经大序)4、他山之石，可以攻玉。
(诗经·小雅·鹤鸣)5、投我以桃，报之以李。
(诗经大雅抑)6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
(尚书)7、满招损，谦受益。
(尚书大禹谟)8、从善如登，从恶如崩。
(国语)9、多行不义必自毙。
(左传)10、居安思危，思则有备，有备无患。
(左传)11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
(左传)12、知人者智，自知者明。
(老子)13、信言不美，美言不信。
(老子)14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
(老子)15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
(老子)史记经典名句1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
二十四史经典名句带译文
《二十四史》的经典名句1. 富贵者送人以财，仁人者送人以言。
《史记》译文：有钱人赞助别人钱财，仁义道德的人用言语教导或指导他人。
2. 能行之者未必能言，能言之者未必能行。
《史记》译文：能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的，而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好这件事情。
3. 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
《史记》译文：能听之于耳，虑之于心叫作聪明；能自我反省，叫作明智；能谦虚克己，叫作强者。
4. 苦言药也，甘言疾也。
《史记》译文：苦口的直言，就像良药；动听的言辞，就像疾病。
5. 恃德者昌，恃力者亡。
《史记》译文：依赖品行立足的人越来越兴盛，依赖武力让人顺服的人会逐渐走向消亡。
6. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记》译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
7. 功者难成而易败，时者难得而易失。
《史记》译文：事情要取得成功很难，但失败却非常容易；时机要得到很难，但失去却十分容易。
8. 明者远见于未萌，智者避危于无形。
《史记》译文：明智的人在（事情）没有发生之前早早预见，聪明的人在无形中就能避开灾祸。
9. 道高益安，势高益危。
《史记》译文：道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
《汉书》10. 先发制人，后发制于人。
《汉书》译文：先采取行动的往往处于主动地位，后采取行动的往往被人所制。
11. 王者以民为天，而民以食为天。
《汉书》译文：对于统治者来说人民是最重要的，而对于人民来说吃饭是最重要的。
12. 国耳忘家，公耳忘私。
《汉书》译文：为了国事而忘记家事，为了公事而忘记私事。
13. 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。
《汉书》译文：精神过度使用就会衰竭，身体过度劳累就会疲惫，精神与身体都疲累不堪就会死亡。
14. 知足不辱，知止不殆。
《汉书》译文：懂得满足就不会受到屈辱，懂得适可而止就不会遇到危险。
《史记》中的经典名言名句
《史记》中的经典名言名句
《史记》中的名言名句古文名句：燕雀安知鸿鹄之志哉！--《史记》古文名句：见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。
--《史记》古文名句：太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行景止。
”虽不能至，然心乡往之。
--《史记》古文名句：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
--《史记》古文名句：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
--《史记》古文名句：其言必信，其行必果，已诺必诚。
--《史记》古文名句：反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
--《史记》古文名句：桃李不言，下自成蹊。
--《史记》
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不同朝代经典名言名句
不同朝代经典名言名句历史长河中，每个朝代都留下了许多经典的名言名句。
这些名言名句不仅富有智慧和哲理，也具有深刻的历史意义。
它们承载着一代又一代人的智慧和情感，对我们今天的生活和价值观仍然有着重要的启示和影响。
下面将介绍不同朝代的经典名言名句，让我们一同领略历史的厚重和智慧的闪光。
1. 夏朝：《尚书·虞书·大禹谟》中的名句：“克己复礼，天下归心。
”这句话强调了个人修身养性与社会道德规范的重要性，主张用个人的榜样力量去感化整个社会。
2. 商朝：《诗经·小雅·斯干》中的名句：“人而无恒，不可以作巫医。
”这句名言讲述了拥有恒心和毅力的重要性，提醒人们要坚持不懈地追求目标。
3. 周朝：《论语·子罕篇》中的名句：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”这句话强调了智慧、仁爱和勇气对于一个人成功的重要性，鼓励人们保持积极乐观的心态。
4. 秦朝：《史记·项羽本纪》中的名句：“英雄所见略同。
”这句话强调了英雄人物之间的拼搏和顽强的斗志，表达了共同目标和价值观的重要性。
5. 汉朝：《史记·高祖本纪》中的名句：“兵贵神速。
”这句话着重强调了军队行动的迅捷和及时性，透露出战胜敌人的重要战略。
6. 魏晋南北朝：《世说新语·文学》中的名句：“食不厌精，脍不厌细。
”这句名言强调了爱好精神和物质生活的平衡，提倡精神追求和修养。
7. 唐朝：杜甫的《登高》中的名句：“千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
”这句名句表达了人生的坎坷和未知，鼓励人们在困难中努力向前，不要轻易放弃。
8. 宋朝：苏轼的《水调歌头》中的名句：“人生在世如浮萍，不用打扰楚江清。
”这句诗以浮萍比喻人生，表达了对自由自在而随遇而安生活态度的追求。
9. 元朝：郑光祖的《北国风光，千里冰封》中的名句：“黄河捧土尽，玉门绝塞，天人共此咏。
”这句名句表达了对祖国壮美景色和历史的赞美，流露出浓郁的爱国情怀。
史记100句名言
史记100句名言1.史记经典名句100句史记经典名句语句摘抄1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
——司马迁《史记》2、相识满天下，知心有几人《史记》3、不知其人，则不为其友。
——司马迁《史记》4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记》5、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
——司马迁《史记》6、王侯将相宁有种乎？？？——司马迁《史记》7、桃李不言，下自成蹊。
《史记》8、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》9、祸不妄至，福不徒来《史记》2.史记经典名句100句史记经典名句语句摘抄 1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
——司马迁《史记》 2、相识满天下，知心有几人《史记》 3、不知其人，则不为其友。
——司马迁《史记》 4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记》5、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
——司马迁《史记》 6、王侯将相宁有种乎？？？——司马迁《史记》 7、桃李不言，下自成蹊。
《史记》8、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》 9、祸不妄至，福不徒来《史记》。
3.史记中的名言名句项庄舞剑，意在沛公。
（史记·项羽本纪）不鸣则已，一鸣惊人。
（史记·滑稽列传）众口铄金，积毁销骨。
（史记·张仪列传）桃李不言，下自成蹊。
（史记·李将军传）失之毫厘，谬以千里。
（史记·太史公自序）燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记·陈涉世家）运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记·高祖本纪）忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记·留侯世家）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记·报任少卿书）智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记·淮阴侯列传）人各任其能，竭其力，以得所欲。
《史记》中的经典名句精选
《史记》中的经典名句精选
1、前事之不忘，后事之师也。
译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
2、项庄舞剑，意在沛公。
译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。
3、家贫则思良妻，国乱则思良相。
译文：家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。
4、一沐三捉发，一饭三吐哺。
译文：洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。
5、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
译文：仓库充实，人民就懂得礼节;衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。
6、士为知己者死，女为说己者容。
译文：大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
7、慈母有败子而严家无格虏。
译文：慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。
8、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误;愚蠢的人在上前次考虑中，总会有一次收获。
9、得黄金百斤，不如得季布一诺。
译文：得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。
10、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
译文：在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。
在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
11、飞鸟尽，良弓藏。
(狡兔死，走狗烹;敌国破，谋臣亡。
) 译文：飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。
12、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的;人将要死的时，他的话也是善良的。
史记中的经典名句
史记中的经典名句
1、《史记·项羽本纪》“可耻若不继其后！”
2、《史记·滑稽列传》“以智取胜不可尚也！”
3、《史记·萧何本纪》“正以正事正以正名，以大割小；以小割二三，匡扶汉室！”
4、《史记·李斯本纪》“岂有此理，臣服于汉室！”
5、《史记·苏秦本纪》“可谓英雄同施知之也！”
6、《史记·货殖列传》“改变宽容，权谋而求之；当以善政为本，任劳而功之！”
7、《史记·陈涉世家》“虚与假，此乃棋逢对手耳！”
8、《史记·冉闵列传》“宜助善为正，以治安可也！”
9、《史记·孙膑本纪》“为不可逆之义！”
10、《史记·穆天子传》“用不可恣，故者事宜以及时而行之。
”
11、《史记·平原君列传》“用不可枉而尚难行之！”
12、《史记·刘邦传》“去险以安，而不负重责也！”
13、《史记·项羽本纪》“可汗之风，可令子孙长久耳！”
14、《史记·抗羌列传》“君子有诀行以节，守以则用！”
15、《史记·梁惠王本纪》“可厚而薄其劳！”
16、《史记·司马迁本纪》“去弊以善治，而继其成！”
17、《史记·管仲本纪》“行宽以省用，以保资财！”
18、《史记·冉闵列传》“让以仁义，大以安民！”
19、《史记·项羽本纪》“孙膑之心，明而诛恶，夷而全功！”
20、《史记·廉颇本纪》“鸷凤和鸣，以定四海；群俊鼎舞，以成千古！”。
史记货殖列传经典名句
史记货殖列传经典名句1. “天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”你看那些在商场上奔波忙碌的人，不就是为了那点利益嘛！就像鸟儿为了食物而四处飞翔一样。
2. “无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。
”想想看，刚开始一无所有的时候不就得靠力气干活嘛，等有了点资本才用脑子去赚钱，富了之后就要抓住时机了呀。
这不是很明显的道理嘛！3. “富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。
”财富可没有固定哪个行业才能获得呀，货物也没有永远不变的主人，有能力的人财富就会聚集过来，没能力的人财富就散掉了呀。
就好像水流，总是往低处流一样。
4. “贵出如粪土，贱取如珠玉。
”这话说得多形象啊！东西贵的时候要像对待粪土一样赶紧卖掉，便宜的时候要像捡到宝贝一样赶紧买入，这不就是做生意的诀窍嘛！5. “旱则资舟，水则资车。
”这多有远见啊！干旱的时候你就得为发大水时准备船，发大水的时候你就得为干旱准备车，就像晴天要想着可能会下雨一样嘛。
6. “农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。
”要是农民不种地，那不就没吃的啦；工人不做工，那不就没东西用啦；商人不做生意，那好东西不就没了；管山泽的不做事，那财富不就少啦！这多直白呀！7. “渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。
”水够深鱼才会生在那里呀，山够深野兽才会去呀，人有钱了仁义自然就来了呀。
就像有光的地方虫子就会飞来一样。
8. “用贫求富，农不如工，工不如商。
”想从贫穷变得富有，种地可没有做工快，做工又没有做生意快呀。
这道理不摆着嘛！9. “百里不贩樵，千里不贩籴。
”路程短就别贩卖柴木，路程远就别贩卖粮食呀，不然得多不划算呀！这都是前人总结出来的经验呀！我觉得《史记货殖列传》里的这些名句真的是非常有智慧，特别值得我们去学习和领悟，能让我们在生活和事业上少走很多弯路啊！。
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《史记选读》中的经典名句
《太史公自序》----昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者
周公曰---然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
P6：《易》曰‘失之豪厘，差以千里’。
《高祖本纪》
P44：忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。
P49：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。
连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。
此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也
P49：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
《李将军列传》
•P52：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》）
•P54：林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中（卢纶《塞下曲》）•P56：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
•P57：谚曰“桃李不言，下自成蹊”。
此言虽小，可以谕大也。
《孔子世家》
63孔子曰：
“君子固穷，小人穷则滥矣。
”
65孔子以四教：
文，行，忠，信。
绝四：
毋意，毋必，毋固，毋我。
67太史公曰：
《诗》有之：
“高山仰止，景行行止。
”虽不能至，然心向往之。
余读孔氏书，想见其为人。
天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！
《管仲列传》
69生我者父母，知我者鲍子也。
69仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
69知与之为取，政之宝也。
《屈原列传》
74举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放
夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移
吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察⑧，受物之汶汶者乎屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
（李白《江上吟》）
《项羽本纪》
•P81：垓下歌：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮奈若何！”•P82：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
（杜牧《乌江亭》）
胡曾的《乌江》诗曰“:
争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。
”•P82：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今犹在，肯为君王卷土来。
（王安石《题乌江项王庙》）
•P82：生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
（李清照《绝句》）83然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。
及羽背关怀⑧，放逐义帝而自立，怨1王侯叛己，难矣。
自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。
乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！《廉颇蔺相如列传》
89相如曰：
“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
今两虎共斗，其势不俱生。
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
”
《滑稽列传》
太史公曰：
淳于髡仰天大笑，齐威王横行。
优孟摇头而歌，负薪者以封。
优旃临槛疾呼，陛楯得以半更。
岂不亦伟哉！
《刺客列传》
易水歌：
风萧萧兮易水寒。
壮士一去兮不复还！
《秦始皇本纪》
焚书坑唐代章碣
竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
诸儒坑尽一身余,始觉秦家网目疏。
枉把六经灰火底,桥边犹有未烧书。
（经下邳明?袁宏道）
含羞忍耻丈夫事，一朝之愤非良图。
（元胡天游）
有志者，事竟成。
破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人，天不负。
卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
《赵世家》
夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨-----凡是有高出世上功业的人，就要承受背弃习俗的牵累；有独特智谋的人，就要听任傲慢民众的埋怨。
臣闻疑事无功，疑行无名---我听说做事犹疑就不会成功，行动犹豫就不会成名
制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。
-------治国有常规，利民是根本；处理政事有常法，有令就行最为重要。
夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。
圣人观乡而顺宜，因事而制礼，所以利其民而厚国也。
----衣服是为了便于穿用的，礼是为了便于行事的。
圣人观察乡俗而顺俗制宜，根据实际情况制定礼仪，这是为了利民富国。
《魏公子列传》
物有不可忘，或有不可不忘。
夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。
《淮阴侯列传》
兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后生’2。