闻道国学：古相秘笈：《石室神异赋》

闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年世人皆醒事自休【黄气发从高广，旬日内必定迁官，黑色横自三阳，半年期须防损寿】黄气，寿色也。

高广，旁尺阳，近变地，此位若黄气现者，必迁官不久，庶人有此气者亦主喜庆。

黑色者，其色如烟爆之状。

三阳在左目之下，若黑色现皮位者，须防深灾不远，亦妨子疾(女人在右)。

【奸门青惨，必主妻灾，年寿赤光，多生脓血】奸门，位鱼尾后，为妻妾宫，有青黑之色者，必主妻妾之灾。

(年上寿上属疾厄宫)年、寿二位，在鼻准之上，山根之下，为疾厄宫，若红赤色惟见此位者，主生疮疥。

【白气如粉，父母刑伤，青色侵颧，兄弟唇舌】白气主丧亡，若在父母宫，见者必主刑伤。

颧位正面，若有青气侵入此位者，则主兄弟唇舌之忧。

【山根青黑，四九前后定多灾，法令绕缠，七七之数焉可过】山根位在年寿之上，若此位常有青黑之色者，主灾疾。

(法令入口，邓通饿死)栏台之旁曰法令，又曰金缕，又名寿带，宜福顺。

若绷急而不显，缠曲而不顺，兼腾蛇锁唇下入口者，皆不寿之相也。

【相有前定，世无预知】人之生也，富贵、贫贱、贤愚、寿夭、祸福、善恶，一定相之于形貌、皮肤、骨骼、气色、声音焉，山翁嗟夫，世人无有能预知者。

【非神异以秘授，岂尘凡之解推】欲预知相之前定者，非神妙异常之典不能知。

然后秘授以此书者，又岂世俗等下之人所能推解哉！意谓必希夷能之也。

【若夫舜目重瞳，遂获禅尧之位】舜虞帝瞳目童子也，言舜有重瞳之异相，遂受帝尧之禅而有天下。

【重耳骈协，果兴霸晋之基】重耳，晋文公名。

骈，并也。

文公有骈肋之奇骨，果兴晋室之基而成霸业。

【发石室之丹书，莫忘吾道，剖神仙之古秘，度与希夷】麻衣谓：“今日发石室丹宝之书，剖决古仙秘奥之典，授予希夷，吾之相法，尽于此矣当念念不忘可也。

【当知骨格为一世之荣枯，气色定行年之体咎】骨相无异，相之体也，则一世之荣枯，可由此而知。

气色旋生，相之用也，则行年之休咎，可由此而验知者，参人之贵贱，思过半矣。

【三停平等，一生衣禄无亏】自发际至印堂为上停，自山根至准头为中停，人中至地阁为下停，此面上之三停也;头、腰、足为身上之三停。

古云：面上三停额鼻阁，身上三停头腰足，三停平等，多衣禄长寿，如差异不等，则衣禄三亏，由此可见。

【五岳朝归，今世钱财自旺】左颧为东岳，右颧为西岳，额为南岳，地阁为北岳，鼻为中岳，此五岳欲其朝归，拱直丰隆，不欲缺陷伤破。

【八卦高隆，须是多招财宝】五岳不正，相君终始薄寒。

八卦高隆，须是招财进宝。

则钱财于此可见也。

【颏为地阁，见未岁之规模】丰厚者富饶，尖削者贫薄。

凡相人未限在此，地阁为水星，属下停，若推金、水形为佳。

【鼻乃财星，管中年之造化】(四十八至准头，四十七至五十，谓之中年)。

丰隆端正者富贵，掀露偏曲者下贱。

属中停，若推土形人最应。

【额方而阔，初主荣华，骨有削偏，早年偃蹇】(额为官禄，十五岁行之，故云初限)。

额为火星，乃官禄，父母之宫，在限为初。

若方正宽阔，必主初年荣华。

其骨尖或偏陷，须见早年不利。

【目清眉秀，定为聪俊之儿】眉分罗计，目属阴阳，眉宜秀，而不粗散低垂，目宜清，而不昏暗、斜视。

虽未富贵，必然为聪明、俊秀之儿。

【气浊神枯必是贫穷之汉】(此言人神气也)相中言：神气最多，人所难辨。

观夫自阁老道云：神气者，百间之秀裔也。

如神气舒，则山川秀发，日月出，而天地清明，在人为一身之主，诸相之验，故《清鉴》云，大都神气赋于人，有似油兮有似灯，神气不浊人自富，油清然后灯方明。

然神气浊枯者，终身不达。

【天庭高耸，少年富贵可期，地阔方圆，晚岁荣枯定取】天庭位在印堂之上，发际之下，以其处于至高之位，故曰：天庭宜高耸如立壁覆肝，无痣纹偏陷，更兼五岳朝拱，幼必贵显。

地阁在承浆之下，颐颌之间，为田地奴仆之宫。

若方则贵，厚则富，削薄则贫，方而圆，未主荣华。

【视瞻平正，为人刚介平心，冷笑无情，作事机深内重】视不欲偏斜，若斜见者，其人奸邪，心必险恶。

正视者，心地坦直，志气刚介。

凡与谋为，推冷笑而不言情由，其人机谋必深而难测，心思必重而不轻。

【准头丰大心无毒，面肉横生性必凶】准头为土星，主乎信。

若丰大如狮子戳竹者，心必善。

如鹰嘴者，心必毒。

面肉即颧骨，与肉俱露，面横生者，其性必凶暴。

【智能生于皮毛，苦乐观乎手足】皮肤细软光莹，毛发疏秀润泽者，必智慧聪明，若反此者，必粗浊也。

手指节粗大枯硬，足背瘦长干枯者，其人必辛苦。

手若细软润泽，足若骨肉圆滑者，其人必逸乐。

【发际低而皮肤粗，终见愚顽】发低额凹，皮肤粗燥，为愚顽之徒。

【指节细而脚背肥，定为英俊】指节细腻如春笋，脚背丰厚而有肉，必定俊秀闲雅之人。

【富者自然体厚，贵者定是形殊】体貌丰厚者，仓库无亏而必富，形象清奇者，骨骼异常而必贵。

【南方贵宦清高，多主天庭丰阔，北方公候大贵，皆由地阔宽隆】南人面相以天庭为主，天庭为额，乃火星也。

南人若头额丰阔而不偏陷，官禄星得现，故多为清高贵宦。

(此为南国相天庭，北人相地阁)北方以地阁为主，地阁为颜，乃水星也。

北人若颐颏宽阔而朝天庭，君臣相得局，故多为大贵公侯。

【重颐丰颔，北方之人贵且强】颏颐肥大而若重，两腮丰阔如燕颔，贵且强也。

【驼背面田，南方之人富而足】合背丰厚类驼峰，面貌方圆如田字，南人有此相者，即云富足矣。

观夫上文有曰：南方贵臣清官，主天庭，似乎相戾。

广监云：浙人偏于清苦，若面背丰厚，得此相必富贵。

【河目海口，食禄千钟】眼为四渎之二，河也，口为百纳之官，海也。

目若光明而不露，口若方正而不反，贵显食禄之人也。

谓之河目海口者，言有容纳而不反露也。

【铁面剑眉，兵权万里】铁面者，神气黑若铁色也，剑眉者，棱骨起如刀剑也。

此相乃计罗横行于天位，水气远居于火方，非兵权万里之兆与？若神气而忽变黑色，凶矣。

【龙颜凤颈，女人必配君王】颜貌如龙光之秀异，颈项若凤彩之非常，后妃之相也。

【燕颔虎头，男子定登将相】颔在颏颐之间，骨肉丰满稍起者，如燕颔也。

头额方圆，口眼俱大，视有神威者，如虎头也，男子有此，班超之相。

【相中诀法，寿夭最难，不独人中，惟神是定】推书中诀法，惟寿夭最难。

如郭林宗观人八法而不及寿夭者，非难，而何不独曰人中为保寿官，欲分明如破竹之形者？寿要当以神气为主也，学者参之。

【目长辅釆，荣登天府之人，神短无光，早赴幽冥之客】辅即星辅，眉也。

采即光也。

若目长而有神，眉清秀而有光，必聪明登第之上。

目神短促而无光，视瞻无力而昏沉者，主夭折。

【面皮虚薄，后三十寿难再期，肉色轻浮，前四九岁如何能过】虚者，肉不称骨也，薄者，有皮而无肉也。

故经云：面皮急如鼓，不过三十五。

此之谓也。

肉者，骨之荣卫，体之基本者也。

色者，气之精华，神之胎息者也。

肉宜称骨有实，色宜有气而显，若轻浮者，暗者，必夭。

故经云：肉缓筋宽色又嫩，三十六前是去程。

正此谓也。

【双条项下，遇休咎而愈见康强】老人项下有两条路生于项者，谓之寿绦，主寿考。

人有此线，若遇休囚而不为凶，愈见其康吉也。

故经云：眉毫不如耳毫，耳毫不如颈下之绦也。

【九骨顶中，有疾厄而终无艰险】但凡有奇骨生于顶中者，虽有疾厄，而终无险矣。

古云：面无善颜，头无恶骨是也。

【骨发旋生，形容忽变，遇吉则推，逄凶可断】夫人未贵之先，虽有骨骼，既仕之后，旋有生长。

未富之前，虽有形容，既富之后，忽有变更。

概骨因贵生，肉随财长，而形有五行之别。

病生于饱暖，忧生于乐极，而气有五色之变。

学者仔细推之，吉凶可断矣。

【常遭疾厄，只因根上昏沉，频遇吉祥，盖谓褔堂阔泽】根即山根，位在印堂之下，与年寿三位为疾厄宫。

宜神色光明，不欲黑暗，若时时昏沉而不明者，有疾病之人。

福堂在两仪之上，华盖之旁。

若明润而色红黄者，恒有吉祥而无凶也。

【泪堂深陷，蠢肉横生，鼻准尖垂，人中平满，克儿孙之无数，刑嗣续之难逃】目下泪眶为泪堂，宜丰满，不宜深陷。

眶中肉虚若肿，曰“蠹肉”，不宜横生。

鼻尖为准头，宜齐大，不欲尖垂，准下唇上，形如破竹，曰“人中”，又名沟洫，宜深长，不欲平满。

盖泪堂为男女子息之宫，准与人中乃宫室奴仆之位，若有缺陷，主儿孙之刑克也。

【眼不哭而泪汪汪，心不忧而眉缩缩，早无刑克，老见孤单】若眼不哭泣而两泪湿汪，心无忧愁而双眉频缩，此刑克之相也。

古云：不哭常如哭，非愁且如愁，忧惊神不定，荣乐半途休。

【面似橘皮，终主贫穷】(刑克孤独之相)满面毛窍，如尖垢所腻。

有歌云：面色似桔皮，孤刑定不疑，虽然生一子，却换两重妻。

【神带桃花，也须儿晚】神气如桃花娇嫩，邪淫之人，也恐生子不早矣。

鬼谷云：桃花色重仍侵目，恋酒迷花宠外妻。

信乎生儿必晚也。

【眉耸声泣，不贱则孤】眉不欲耸而苦寒，声不欲散而如哭，有此相者，贫贱孤刑也。

【鼻若梁低，非贫则夭】鼻梁乃年寿之位，不宜低曲，若有此者，必伤财寿，非贫即夭。

古云：山根断准头高，至老受波涛。

【富贵多生劳碌，为下停长】(此三停非面三停也)《广纪》云：中停长近君王，上停长幼吉祥，下停长老吉昌，三停平等，富贵绵绵，若三停偏长者，末虽富贵，未免终生劳碌。

【贫穷到老不闲，粗其骨格】凡骨骼宜隆耸清明，与气肉相滋，乃富贵安逸之相，若粗大暴露，肉不相称者，必贫穷奔波之人也。

【星辰失陷，部位偏亏，无隔宿之储粮，有终身之劳苦】(天以日月为眼，人以眼为日月)眼为日月而不明，鼻为土星而不隆，此星辰失陷也，余皆仿此。

额位于天，宜高，而反低。

颏位于地，宜厚，而反薄，此部位之偏亏也，余仿此。

如有此相者，贫贱孤苦之人，必终身劳苦，无隔宿之粮也。

【三光明旺，财自天来，六府高强，一生富足】两福堂与准头曰“三光”，若明镜而不暗，主有天财，大富。

两颧、两颔与日月角，曰六府，若丰隆而高拱者，不贵则富。

【红黄满面，发财，家自安康】(红、黄得色谓之正气)五色惟白黑宜秋冬，春宜青，独红黄四季皆吉，若满面常带红黄之色者，发财，家自安康之相也。

【猪脂砾光，克子终无了日】猪脂者，即面如涂膏也。

砾光者，如帛用砾石碾光之类也。

面色有如此者，名沐浴天罗，主刑克。

【面皮太急，虽沟洫长而寿亦亏】(古云：面皮急如鼓，不过三十五)若面皮与肉俱急如绷鼓者，虽然人中深长，亦主寿短。

【两目无神，纵鼻梁高，而命亦促】眼为上相，以神为主，骨法次之。

若目无神光，纵使鼻梁高耸，亦非寿相。

【眼光如水，男女多淫】眼光，睛之神光也，常要明净，不宜泪涟。

故经云：眼泪多淫欲，流光定不祥。

又云：光不欲射外，神不欲流出。

若目光如水，兼斜视者，邪淫之人也。

【眉卓如刀，阵亡兵死】眉为罗计，其骨势直竖如刀者，性极好勇，终主暴亡。

【眉生二角，一生快乐无穷】两眉俱有两尾如角而起者，不贵则安闲之人也。

【目秀冠形，管取中年富贵】两目细长若冠形，如黑白分明而清秀俊美者，至中年必显达。

【女子眼恶，嫁即刑夫，声杀面横，闺房独宿】女人之眼宜细长而清秀，若圆大凸露，为恶相，嫁即刑夫。

若声如破锣，面皮横生者，主寡居。

【额尖耳反，虽三嫁而不休，颧露声雄，纵七夫独末了】额尖、耳削、轮反，不利骨肉，克夫频，正谓此也。

(此旦言女人之相)古云：克婿两颧露，刑夫额不平，要知三度嫁，女作丈夫声。