三招教你把文章写得深刻
五个让你的文章更具深度的技巧总结
五个让你的文章更具深度的技巧总结写作是一门艺术，能够用语言准确表达思想和观点对于我们每个人来说都非常重要。
而在写作过程中，如何使文章更具深度，更具说服力和吸引力也是我们非常关注的问题。
在此总结了五个让你的文章更具深度的技巧，希望对大家有所帮助。
一、多角度思考在写作之前，我们应该多角度思考问题。
不同的角度能够带来不同的观点和思考方式，从而丰富文章的内容和深度。
比如，在写一篇关于环境问题的文章时，可以从环保意义、资源利用、政策推动等角度来进行思考和发掘。
通过多角度思考，文章会更有深度，能够更全面地展示问题。
二、深入研究与引用要使文章更具深度，就需要进行深入的研究和积累相关的资料。
通过阅读专业书籍、学术论文、权威报告等渠道，了解问题的背景、现状和未来走向。
同时，在撰写文章时，引用相关的研究和观点，可以增加文章的可信度和权威性。
通过深入研究和引用，文章的深度将得到大幅提升。
三、具体事例和案例分析具体事例和案例分析是提升文章深度的重要手段之一。
通过具体事例的描述和案例的分析，能够更好地展示观点，让读者更深入地理解文章所表达的内容。
例如，在写一篇关于人工智能应用的文章时，可以通过描述具体的应用案例，用数据和事实来支持观点，从而提升文章的深度和可信度。
四、批判性思维与辩证分析批判性思维和辩证分析是培养文章深度的重要方法。
在撰写文章时，我们要时刻怀疑自己的观点，并通过辩证分析找出问题的根本原因和解决方案。
此外，也要注意对不同观点的客观评价和分析，不偏不倚地表达自己的观点。
通过批判性思维和辩证分析，文章的深度将得到更大提升。
五、思考读者需求和反驳论点最后一个技巧是思考读者的需求和反驳论点。
写作的目的是为了传达观点和观念，而读者的需求是我们应该首先考虑的。
通过深入思考读者的需求，我们可以使文章更加贴近读者的心理，增加读者的共鸣。
同时，要紧密结合反驳论点，把握读者疑问，以更有深度的方式陈述自己的观点，进一步增强文章的说服力。
议论文写深刻八法
议论文写深刻八法不落俗套，立意才能深远。
要想做到立意深刻，笔者结合语文实践认为可从以下几方面入手：一、要善于发现问题不落俗套，立意深远，需要一种问题意识。
问题，常常是创新的切入点。
问题虽思维的动力，创新精神的基石。
问题意识不仅表现了个体思维品质活跃性和深刻性，也反映了思维的独立性和创造性。
1．善于发现生活中的问题法国著名作家罗兰说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
”生活的绚丽多彩，需要有心人去发现，去体味。
发现表现为意识到某种现象的隐蔽未解之处，寻常现象中的非常之处。
科学上有很多重大发明与创新，都是由发现生活中的问题开始的。
作文有新意，立意要深远，也要善于发现生活中的问题，并且善于从生活中挖掘出美与丑。
深刻的哲理，来源于生活的提炼与洞察。
只有对现象进行深入思考，才能真正热爱生活。
只有对生活进行理性的思考，才能透过现象看到本质。
只有养成关注生活关注社会，勤于思考的良好习惯，才能从根本上解决认识肤浅的问题，才能让自己的见解深刻，从而写出的文章也让人耳目一新。
2．作文时善于思考，透过现象看本质要做到深刻，也就是说透过现象看本质，揭示问题产生的原因，文章的观点对别人有启发作用，就要求我们在作文时善于思考，善于朝大处想，朝深处想，朝远处想，朝不同方向去想。
透过现象深入本质就是我们通常所说的“由表及里”就是防止事理分离，情理不合，罗列现象，文章平平。
要善于透过现象深入本质，首先要学会把握现象，分析现象，甚至还要通过自己的联想和想象搜集相同的现象，帮助你准确定位，抓住本质，深入本质。
就某一个问题而言，我们在分析的过程中，必须做到知其然也要知其所以然。
从某种意义上说，把导致某一事情结果的原因找准了，分析了，无须再用过多的语言旁证，见解往往高人一筹。
原因和结果是相互联系的，没有无原因的结果，也没有无结果的原因，但是我们也应看到，由于事物的复杂性，一个结果往往是由许多原因引发的，一个原因也会产生多方面的结果，因此，要具体问题具体分析。
作文怎样写得深刻
作文怎样写得深刻作文是思想感情与语言文字的聚会。
一篇好的文章，应该是思想性与艺术性的完美结合。
《文心雕龙》曰：“志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。
”（《征圣篇》）这里的“志”指的就是思想，有思想的东西往往是深刻的，而有深刻的思想、真挚的感情和漂亮的语言，这是写文章的金科玉律。
那么，怎样才能把文章写得深刻呢？一、关注生活。
写文章是为社会现实服务的。
思想深刻，必然要触及大家所关心的热点话题。
魏征在《谏太宗十思书》中说：“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。
”同样的道理，思想的根源，在于生活。
因此，考生要写出具有深刻内涵的文章，就必须关注社会生活，深入感受生活。
这不仅能开阔考生的视野，提高思想认识，还能让他们学习评判事物的方法，写文章也就不至于停留在生活的表面。
如迟子建《撕日历的日子》的结尾：长大以后，家里仍然使用月份牌，只是我并不那么有兴趣去撕它了，可见长大也不是什么好事情。
待到上了师专，住在学生宿舍，根本没日历可看，可日子照样过得一个不错。
也就是在那一时期，商店里有台历卖了，于是大多数人家就不用月份牌了。
我自然而然地结束了撕日历的日子。
可它毕竟深深地留在了心底。
当我年事已高，将台历的日子看花了，翻台历的手哆嗦不已时，嫦娥肯定还在奔月。
年少轻狂的日子爱撕日历，这是许多人都有的记忆，谁也没有往深处想。
走过了那个年纪，你才会发现曾经有多少美好的岁月就这样悄无声息地从身边溜走，只留下淡淡的怅惘。
作者以看似轻描淡写的笔调，把撕日历这样一件被常人忽视的小事写得趣味盎然，揭示了岁月如流、时不我待的深刻内涵，这得益于作者敏锐的观察力和深刻的感悟能力。
二、以小见大。
常言道，“一叶而知秋”，“窥一斑而知全豹”。
作文也是如此，从一些细小的事情上，往往更能表现深刻的主题，更具有震撼动人心的力量，而且角度小，更便于把握，写得更形象、更具体。
山村夜宿，卧听山谷清细的岩滴可以感受宇宙的深沉；街头短伫，从一个画面可以窥见时代的风云；静夜兀坐，如潮的思绪可以咀嚼出人生的甘苦。
如何让作文立意深刻写出深刻作文的方法
如何让作文立意深刻写出深刻作文的方法
一、切口要小
切口要小就是立意的角度不能大而无当、空洞无物，避免作文面面俱到、泛泛而谈，在准确切中材料题意的基础上，化大为小，化虚为实，选取精当、具体、独到的角度深入剖析。
1.化大为小
说理剖析时紧扣观点锁定一个特定的角度，抓住人物的语言、行动、心理等方面，揭示其成功之因。
2.化虚为实
说理解析时把一些抽象的事物变得具体，使人更容易理解，就像琢磨不透的灵魂有具体可观的身躯一样。
二、角度求变
角度求变，就是紧扣材料的“神”，从不同层面展开多维联想，或从物质到精神，或从人或事触及人的灵魂、精神世界，或由历史拓展到文化，或从个人延伸到国家、民族等，文章彰显一种历史的质感、文化的情怀、人生的感悟。
三、凸显本质
凸显本质就是写作时不是从人到人，由事及事，而是抽丝剥茧，由人的一言一行洞悉人物的内心世界，由一事通一类，发掘出寓于事物中的本质，发人所未发，不仅知其然，而且知其所以然，深挖并解释现象的背景、共同特征、特殊含意等。
四、逻辑有序
所谓逻辑有序就是行文浑然天成、圆通丰满，故事情节有起有伏、前后照应连贯，说理着重梳理事理的内在纹理，其效果更客观、更全面、更有思维张力，常用方法如由果索因、辩证分析、用发展眼光看等。
五、勾连现实
联系社会现实和身边生活现象，从正反两面鞭辟入里地剖析，有的放矢地说理。
其关键是平时要养成关注生活素材和社会热点的习惯，
写作时应找准设问的角度。
怎么让作文写的深刻深刻的作文是如何写出来的
怎么让作文写的深刻深刻的作文是如何写出来的我们在平时写作文的时候，最常遇到的问题就是作文写的平淡，让人没有眼前一亮的感觉，这也是大多数同学写作文的通病呢。
写出深刻的作文，是靠平时积累出来的，一篇作文里面用几十个“啊”字那样的假大空来抒情，会让阅卷老师哭笑不得。
我们可以让不同的人去看你的作文，提意见，深刻的作文，都是改出来的。
一、摒弃立意“公式”立意公式化是很多学生作文的通病，有些立意简直成了颠扑不破的铁公式——写蜡烛，必定是“燃烧了自己，照亮了别人”；写蜜蜂，必定是“得到的少，付出的多”；这些公式，“历史悠久”“影响深远”，束缚了学生们的创造性思维，扼杀了学生作文的个性，给文章的立意带来了不少负面影响。
因此，立意要深刻，首先应冲出公式化的羁绊，寻找独特的心灵感悟，言人之所未言，发人之所未发。
二、关注平凡生活在同学们的日常生活中，但绝不缺少“平凡的风情”。
与其为立意的“高”“大”“全”说空话、假话，不如为平凡的生活说真话、实话。
小溪的潺潺流淌是平凡的，有人却能感受它的执著；小草的漫山遍野是平凡的，有人却能欣赏它的顽强；“常回家看看”是平凡的，但它蕴涵的亲情却是感人至深的；一缕缕炊烟是很平常的，但通过它来反映农家生活的日新月异却是不同凡响的；应从司空见惯的平凡生活中开掘文章的深度。
三、突破惯常观念作文的立意，应让读者从你的文章中感受到生命活力的张扬，感受到揭示事理的深邃与笔力。
尤其写议论文要敢于反叛和否定固有观念，诸如“近墨者未必黑”“敢于好高骛远”“不知足者常乐”“沉默未必是金”等等，都是对惯常观念的突破。
四、掌握常用手法1．小中见大。
“小”，指的是材料很小或角度很小；“大”，指的是大问题、大主题。
就是选用小事物来反映我们的社会现实，体现人物的精神风貌。
关键是要从小人小事中发现闪光点，认识其审美价值。
2．横向拓宽。
它多用“板块式”行文，一般有两个或两个以上的“点”，从不同的角度，不同的层面上支撑文章的主旨，从而使文章的立意更为丰厚。
创作有深度的文章的六个方法
创作有深度的文章的六个方法深度的文章往往能够引发读者的共鸣和思考，并给人以深刻的启示。
然而，要创作一篇有深度的文章并不容易，需要一定的技巧和方法。
下面将介绍六个方法，帮助您创作出有深度的文章。
一、寻找独特的视角在创作文章时，要寻找独特的视角。
与众不同的观点和观察角度能够使文章更加有深度。
可以从个人经历、观察到的现象或者独特的见解入手，用自己特有的眼光去解读和反思。
通过与众不同的视角，可以使文章更加独特、引人入胜。
二、深入研究和思考深度的文章需要经过深入的研究和思考。
在创作前，要对所写内容进行广泛的查阅和调研，了解相关的背景知识和观点，确保自己对主题有足够的了解。
并且，在写作过程中要进行深入的思考，对所写的内容进行分析和概括，以展现出更深层次的思考和见解。
三、有内涵的比喻与隐喻比喻和隐喻是文章创作中常用的修辞手法，能够使文章更有内涵。
通过比喻和隐喻，可以将抽象的概念和内容具象化，使读者更易理解和接受。
在运用比喻和隐喻时，要选择恰当的形象和词汇，以达到准确的表达和有深度的效果。
四、运用例证和事实支持观点在撰写有深度的文章时，要加强论证的力度。
通过运用例证和事实来支持观点，使文章的论述更有说服力。
可以引用专家学者的观点或者列举实际案例，以增加文章的权威性和可信度。
同时，要对例证和事实进行分析和解读，以体现自己对观点的深入思考。
五、展示发人深省的细节和情感细节能够提供画面感，情感能够引起共鸣。
在创作文章时，要注重细节的描写，通过具体的细节展现事物的特点和表达情感。
可以运用形象的描写、颜色的运用或者声音的描述等方式，使文章更加生动有趣。
同时，要通过情感的表达，让读者能够体会到作者的思考和情感，从而引发读者的共鸣和思考。
六、全面思考问题的各个层面创作有深度的文章，需要全面思考问题的各个层面。
在论述问题时，要从不同的角度出发，兼顾各种因素。
可以从社会、文化、历史、经济、心理等多个维度来思考问题，以展现更多元化、全面化的观点。
怎样把文章写得深
作文是思想感情与语言文字的聚会。一篇好的 文章，应该是思想性与艺术性的完美结 合。若要写好一篇文章，仅有华丽精美的语言 是不够的，还应有真挚的情感和深刻的思想 内涵。那么，怎样才能把文章写得深刻呢？
一、细心观察生活，合理筛选材料。
• 观察是智慧最重要的能源，注意生活中的 细枝末节，多角度多方面进行观察，并用 心去感受、去思考、去发现，就能够从中 找到共鸣，找到怦然心动，找到富有深刻 含义的东西。 • 例如：拾到一片落叶，可以体味到春去秋 来、岁月轮回；看到农民伯伯的手，可以 领悟劳动是生命的永恒……
一、“以小见大”，写有价值的 “生活小事”。
• “一叶而知秋”，“窥一斑而知全豹”，作文也 是如此。一些细小的事情，往往能够表现更深刻 的主题，具有震撼人心的力量。而且因其切入角 度小，更便于把握，更容易写得形象具体。但应 注意，所选择用来结构文章的“生活小事”必须 是有价值的。“晚饭后，我和往常一样在房间里 复习功课。这时，厨房里突然传来碟子被打碎的 声音。我不由得心头一颤……，， • 接着，作者以此为切入点，写妈妈这些年的默默 付出。记叙、抒情，淋漓尽致地铺张开来，最后 归纳出“原来，爱就是一种深沉的责任”这样的 结论，升华了中。深化了主题。
三、运用反复穿插的手法点示文章 的主题。
• 我们来看朱自清先生的散文《背影》：“我最不 能忘记的是他的背影这时我看见他的 背影…‘等 他的背影混入来来往往的人里…‘又看见那青布 棉袍、黑布马褂的背影”，文中四次穿插写“背 影”以及“我”的四次流泪’，细腻而真切地表 现了父亲对子女深挚的爱。这议论抒情中深刻表现自己的 观点。
• 写文章时，可以通过抒情议论旗帜鲜明地表现自 己的观点，给读者留下深刻的印象。 • 我们来看课文《伟大的悲剧》结尾的议论： “一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭 一了自己，但他的心灵却变得无比高尚。所有这 些在一切时代都是最伟大的悲剧。”作者正是通 过这样的议论表达了对斯科特崇高的赞誉。
如何写出有深度的文章
如何写出有深度的文章要写出有深度的文章，可以从以下几个方面入手：1. 主题选择：选择一个有深度的主题来写作，这个主题可以是社会问题、哲学思考、人生经验等等。
主题要能够引起读者的思考和共鸣，具有一定的普遍性和问题性。
2. 文章结构：文章的结构要清晰有条理，一般包括引言、论述和结论三个部分。
引言要能吸引读者的兴趣，论述部分要展开详细的分析和论证，结论要总结文章的核心观点和启发。
3. 材料丰富：在论述部分，要提供丰富的事实、数据和案例来支持自己的观点。
这些材料可以是研究结果、历史事件、个人经历等。
材料的使用要有针对性，能够直接支持自己的观点，而不是简单的罗列。
4. 深入分析：在论述部分，要对所选择的主题进行深入的分析和探讨。
可以从多个角度、多个层面进行思考，并进行深入的思考和发掘。
通过对问题的深入分析，可以使文章更加丰富和有深度。
5. 独到观点：在论述部分，要提出独到的观点和见解。
可以通过自己的经验、思考和分析，找到别人所没有注意到的细节和深层次的问题。
这样的观点和见解能够使文章更有深度和思考性。
6. 文字表达：在写作过程中，要注意文字的准确性和精确性，避免模糊和不明确的表达。
要用简练明了的语言，不要使用太过复杂的词汇和句子结构，尽量使文章易读易懂。
7. 思维跳跃：在写作过程中，可以适当地进行思维跳跃，不拘泥于一个角度或一个层面的论述。
可以通过对比、类比、类推等思维方法进行跳跃，使文章更加立体和有层次感。
要写出有深度的文章，需要选择一个有深度的主题，进行深入的分析和探讨，并提出独到的观点和见解。
同时要注意文章结构的清晰和材料的丰富，以及文字表达的准确和简练。
希望以上的建议对你有所帮助。
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第1页/ 总共14页三招教你把文章写得深刻以小见大法古人云：“一叶落而知天下秋。
”这说的其实也就是以小能见大、见微可知著。
高明的作者常常由一物之微，而触动人世的大题，犹似潺潺山溪，蜿蜒注入大海。
例如《兰亭集序》中王羲之由文人集会引发了欢乐有尽、人生苦短的感思；《石钟山记》里苏轼由对山名来由的考察告诉了人们凡事不可臆断的道理；《游褒禅山记》则借深入华山洞游览的体会，阐明了学习立业必须坚持不懈、知难而愈进的道理。
日本作家川端康成的《花未眠》也是以小见大的经典。
请看下面的文段：花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。
自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美则是无限的。
至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的。
这是我的实际感受，也是我的感叹。
人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。
凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。
如果说，一朵花很美；那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！凌晨四点的海棠花未眠本是自然界客观存在的小事，川端康成却由此生发了美学思考，引发了对生命的感悟：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的”，因为“人感受美的能力是有限的”，生命终将走到尽头，那就“活下去”吧，只为了欣赏更多的美。
审美，对于作者来说，早已不是目的或手段，而成为他生命本体的存在！由此我们可以得出，所谓以小见大，就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。
这里的“大”是大的话题、大第2页/ 总共14页的道理，它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。
研究“见大”的走向，大致有两条路可走：一是在人与社会的关系上着力，走客观的、向外的路，重哲理感悟。
如上文所举的《花未眠》的文段，川端康成由花未眠发现的是一条审美理念：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
”类似于“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，饱含哲理。
这就是走的“向外的路”。
二是在对人类自身的观照上着力，走主观的、向内的路，重人性开掘。
比较典型的如余秋雨的一段话：这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。
世界上第一等的境界都在平实的山河间。
秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。
（选自余秋雨《收藏昨天》）以小见大法古人云：“一叶落而知天下秋。
”这说的其实也就是以小能见大、见微可知著。
高明的作者常常由一物之微，而触动人世的大题，犹似潺潺山溪，蜿蜒注入大海。
例如《兰亭集序》中王羲之由文人集会引发了欢乐有尽、人生苦短的感思；《石钟山记》里苏轼由对山名来由的考察告诉了人们凡事不可臆断的道理；《游褒禅山记》则借深入华山洞游览的体会，阐明了学习立业必须坚持不懈、知难而愈进的道理。
日本作家川端康成的《花未眠》也是以小见大的经典。
请看下面的文段：花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。
自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美则是无限的。
至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的。
这是我的实际感受，也是我的感叹。
人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。
凌晨四第3页/ 总共14页点的海棠花，应该说也是难能可贵的。
如果说，一朵花很美；那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！凌晨四点的海棠花未眠本是自然界客观存在的小事，川端康成却由此生发了美学思考，引发了对生命的感悟：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的”，因为“人感受美的能力是有限的”，生命终将走到尽头，那就“活下去”吧，只为了欣赏更多的美。
审美，对于作者来说，早已不是目的或手段，而成为他生命本体的存在！由此我们可以得出，所谓以小见大，就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。
这里的“大”是大的话题、大的道理，它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。
研究“见大”的走向，大致有两条路可走：一是在人与社会的关系上着力，走客观的、向外的路，重哲理感悟。
如上文所举的《花未眠》的文段，川端康成由花未眠发现的是一条审美理念：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
”类似于“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，饱含哲理。
这就是走的“向外的路”。
二是在对人类自身的观照上着力，走主观的、向内的路，重人性开掘。
比较典型的如余秋雨的一段话：这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。
世界上第一等的境界都在平实的山河间。
秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。
（选自余秋雨《收藏昨天》）以小见大法古人云：“一叶落而知天下秋。
”这说的其实也就是以小能见大、见微可知著。
高明的作者常常由一物之微，而触动人世的大题，犹似潺潺山溪，蜿蜒注入大海。
例如《兰亭集序》中王羲之由文人集会引发了欢乐有尽、人生苦短的感思；《石钟山记》里苏轼由第4页/ 总共14页对山名来由的考察告诉了人们凡事不可臆断的道理；《游褒禅山记》则借深入华山洞游览的体会，阐明了学习立业必须坚持不懈、知难而愈进的道理。
日本作家川端康成的《花未眠》也是以小见大的经典。
请看下面的文段：花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。
自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美则是无限的。
至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的。
这是我的实际感受，也是我的感叹。
人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。
凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。
如果说，一朵花很美；那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！凌晨四点的海棠花未眠本是自然界客观存在的小事，川端康成却由此生发了美学思考，引发了对生命的感悟：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的”，因为“人感受美的能力是有限的”，生命终将走到尽头，那就“活下去”吧，只为了欣赏更多的美。
审美，对于作者来说，早已不是目的或手段，而成为他生命本体的存在！由此我们可以得出，所谓以小见大，就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。
这里的“大”是大的话题、大的道理，它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。
研究“见大”的走向，大致有两条路可走：一是在人与社会的关系上着力，走客观的、向外的路，重哲理感悟。
如上文所举的《花未眠》的文段，川端康成由花未眠发现的是一条审美理念：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
”类似于“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，饱含哲理。
这就是走的“向外的路”。
二是在对人类自身的观照上着力，走第5页/ 总共14页主观的、向内的路，重人性开掘。
比较典型的如余秋雨的一段话：这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。
世界上第一等的境界都在平实的山河间。
秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。
（选自余秋雨《收藏昨天》）以小见大法古人云：“一叶落而知天下秋。
”这说的其实也就是以小能见大、见微可知著。
高明的作者常常由一物之微，而触动人世的大题，犹似潺潺山溪，蜿蜒注入大海。
例如《兰亭集序》中王羲之由文人集会引发了欢乐有尽、人生苦短的感思；《石钟山记》里苏轼由对山名来由的考察告诉了人们凡事不可臆断的道理；《游褒禅山记》则借深入华山洞游览的体会，阐明了学习立业必须坚持不懈、知难而愈进的道理。
日本作家川端康成的《花未眠》也是以小见大的经典。
请看下面的文段：花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。
自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美则是无限的。
至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的。
这是我的实际感受，也是我的感叹。
人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。
凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。
如果说，一朵花很美；那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！凌晨四点的海棠花未眠本是自然界客观存在的小事，川端康成却由此生发了美学思考，引发了对生命的感悟：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的”，因为“人感受美的能力是有限的”，生命终将走到尽头，那就“活下去”吧，只为了欣赏更多的美。
审美，对于作者来说，早已不是目的或手段，而成为他生命本第6页/ 总共14页体的存在！由此我们可以得出，所谓以小见大，就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。
这里的“大”是大的话题、大的道理，它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。
研究“见大”的走向，大致有两条路可走：一是在人与社会的关系上着力，走客观的、向外的路，重哲理感悟。
如上文所举的《花未眠》的文段，川端康成由花未眠发现的是一条审美理念：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
”类似于“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，饱含哲理。
这就是走的“向外的路”。
二是在对人类自身的观照上着力，走主观的、向内的路，重人性开掘。
比较典型的如余秋雨的一段话：这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。
世界上第一等的境界都在平实的山河间。
秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。
（选自余秋雨《收藏昨天》）以小见大法古人云：“一叶落而知天下秋。
”这说的其实也就是以小能见大、见微可知著。
高明的作者常常由一物之微，而触动人世的大题，犹似潺潺山溪，蜿蜒注入大海。
例如《兰亭集序》中王羲之由文人集会引发了欢乐有尽、人生苦短的感思；《石钟山记》里苏轼由对山名来由的考察告诉了人们凡事不可臆断的道理；《游褒禅山记》则借深入华山洞游览的体会，阐明了学习立业必须坚持不懈、知难而愈进的道理。
日本作家川端康成的《花未眠》也是以小见大的经典。
请看下面的文段：花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。
自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美则是无限的。
至少人的一生中感第7页/ 总共14页受到的美是有限的，是很有限的。
这是我的实际感受，也是我的感叹。
人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。
凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。
如果说，一朵花很美；那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！凌晨四点的海棠花未眠本是自然界客观存在的小事，川端康成却由此生发了美学思考，引发了对生命的感悟：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的”，因为“人感受美的能力是有限的”，生命终将走到尽头，那就“活下去”吧，只为了欣赏更多的美。
审美，对于作者来说，早已不是目的或手段，而成为他生命本体的存在！由此我们可以得出，所谓以小见大，就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。
这里的“大”是大的话题、大的道理，它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。