商业新模式：西班牙喜剧门票按微笑次数收费,就是这么任性 ... ...
22756735_反叛喜剧的“弃儿”们
WORLD VISION 2020.NO.24英格兰艺术理事会（ACE）最近做出了一个前所未有的决定：在英国文化补偿基金里添加一项新的条款：将喜剧定义为戏剧表演形式之一。
英国遭受疫情冲击以后，许多剧院和演出场所关停，演艺工作者和文化机构陷入了没有收入的困境。
因此，文化补偿基金设立了紧急应急计划，给予文化工作者和文化场所一定金额的补贴，帮助大家从疫情的打击中恢复过来。
但是该委员会在其网站上明确表示，喜剧作为戏剧表演形式之一，并不意味着喜剧俱乐部和在俱乐部里表演脱口秀的演员有资格获得英格兰艺术理事会的补贴。
这是由英国文化部、媒体部和体育部共同决定的。
相比英国和其他难以摆脱疫情侵扰的国家，中国的脱口秀演员们幸运地在今年上半年就重新回到了属于自己的舞台上。
无论是在线上综艺还是在线下剧院、脱口秀俱乐部、酒吧，或者其他任何一个有一支话筒就能让人来上一段表演的场地，都已经如常开放，中国脱口秀演员和脱口秀爱好者们已经顺利地回到了过去的常态。
在本土脱口秀成为热潮的今天，脱口秀演员可以被视为明星、红人，站在聚光灯和粉丝的尖叫簇拥之中；脱口秀演出中的一句台词可以成为网络流行用语而被广泛传播，被大家当作口头禅；一些脱口秀甚至找到了自己商业转化的出口，让自己脱离“食不果腹”的困境。
一边是脱口秀愈发大众化、商业化，但另一边，我们又能在节目里看到一些脱口秀演员的挣扎，很多脱口秀演员依然无法确定自己是否能坚持理想。
有一句台词经常听到：“老板说了，如果这次我被淘汰了，就得回去好好安心工作。
”从某方面看，脱口秀和脱衣舞表演本质上并没什么区别，观众需要为了看表演而支付一定的费用，演员需要为表演花上不少工夫练习，但不知为何“表演脱衣舞”比“表演脱口秀”看上去更像是一份正式的工作。
“脱口秀表演”更容易让旁人觉得这是一种业余爱好，它不像脱衣舞表演那样需要配合音乐、灯光和节奏，脱口秀从表面上来看就是一名演员在舞台上向观众大倒自己生活的苦水，努力用自己生活糟糕的一面为观众带来快乐。
贾樟柯不差钱
贾樟柯不差钱作者：河西来源：《财富堂》2011年第09期王小帅们在大叹票房失败的苦经时，贾樟柯则默默走着一条艺术商业之路。
他现在有十六七部自己电影的版权，很多都在世界各大奖项拿过奖，仅靠在北美、欧洲出售版权就可盈利，而且，他善于与商业项目合作拍摄艺术片。
今年最新完成的纪录片《语路》就是和苏格兰著名的威士忌品牌尊尼获加(Johnnie Walker)合作的。
如果你对《海上传奇》开头长达6秒的工商银行镜头印象深刻的话，那就不用怀疑贾樟柯在赚钱方面的智商和能力。
他底气十足地说：“我的每部电影在赚钱。
”身上流淌着晋商的血艺术商业两不误，口碑收入两手抓，春风得意的贾樟柯，在他的家乡山西汾阳可是大名人。
某年的大年初四，他和几个高中同学在家乡聚会，酒过三巡，某位口无遮拦的老同学就直言不讳地问：“贾导寅，老实交代，今年潜规则了几个?”贾樟柯笑着摇摇头，赶忙摆手辟谣。
家乡的朋友百能有些俗气，但是要知道，如果没有这些老朋友，贾樟柯恐怕根本就拍不了让他一举威名的《小武》。
1997年拍摄的《小武》是他第一部真正意义上的电影，一共不到40万元的投资，一半由香港胡同——家小制片公司投资，一半来自山西的煤老板朋友。
即使是现在，论起财富，贾樟柯在家乡也只能甘拜下风。
他的亲戚、朋友中间，很多人靠挖煤，早已腰缠万贯，他说：“在这样一个很贫困的山区里，你会看到有宝马的车对过来，这是村子里的一个家族，这个家族只买宝马。
”《小武》在柏林电影节获了奖，喜院劲头还没过，贾樟柯却拿到一纸禁拍电影的通知，名字还被列入电影器材的黑名单，让他茌拍《站台》时都没法借到摄影器材。
不过，这些都难不倒在晋商堆中长大的贾樟柯。
他的运气不是一般的好，《小武》在柏林电影节放映后，他得到日本大导演北野武的赏识，他说：“北野武公司有一位制片，在柏林电影节上看到《小武》后特别喜欢，把我介绍给北野武，就这样我们开始了合作。
”从《站台》到《任逍遥》、《世界》，还有《二十四城记》，投资方名单中都有北野武的名字。
“以小票之名”浪漫传情
“以小票之名”浪漫传情
作者：
来源：《销售与市场·管理版》2022年第10期
近来，或有趣或暖心的外卖备注常在网上流传。
饿了么洞察到小票的社交价值，收集了100个年轻用户的外卖故事，选择6个场景进行创意演绎，“以小票之名”掀起了一场浪漫的社交流行。
“异地传情”“玩转职场”“浪漫求婚”和“花式道歉”等创意备注覆盖多场景、多人群，启发用户建立有趣、有爱的社交沟通，传递、分享生活中的情绪与情感。
同时，饿了么联动长沙、杭州共27家餐饮品牌，超3000家门店，并跨界联名芒果TV，打造系列“创意人设小票”与创意周边产品。
小票被做成一张张“好运符”，将好运和祝福传递给用户。
为了给用户带来沉浸式体验，9个趣味小票站落地杭州，讲述小票背后的故事，长沙黄兴路步行街恋爱天台办了场“饿了么小票展”，小票被放大、悬挂，被制成镜面装置，成为出片神器。
在多方资源的联动下，“小票社交”流行了起来。
带有小创意、小確幸，被赋予沉甸甸的情感的小票，成为趣味沟通的桥梁，在细节之处传递着品牌温度。
通过小票，饿了么不仅拉近了用户与用户之间的距离，而且在用户与品牌之间建立起了紧密的情感连接渠道。
—邓令其。
喜剧的狂欢时代：21世纪以来国产喜剧片的社会功能及价值内涵
喜剧的狂欢时代：21世纪以来国产喜剧片的社会功能及价值内涵作者：周晓彤来源：《电影评介》2021年第08期国产喜剧电影在时代背景和意识形态的约束下，经历了一段相当长的蛰伏期。
在此期间，虽然出现过20世纪60年代的歌颂型喜剧和20世纪90年代的生活轻喜剧，但是并没有形成相对稳定的类型模式。
随着经济的飞速发展，在2000年之后，喜剧电影迎来了前所未有的发展空间，从中国电影行业发展数据可以看出，无论是市场格局还是票房成绩，目前的国产喜剧电影已经成为中国电影市场的中坚力量，并且是当下最有活力、最具观众缘的电影类型之一。
从近十年国产电影的创作数量来看，喜剧电影在2018年的发展势头尤为强劲，年度票房突破600亿元。
在国产电影票房前十的电影中，喜剧电影占据六席之多，分别为《唐人街探案2》《西虹市首富》《捉妖记2》《一出好戏》《超时空同居》《无名之辈》，六部喜剧电影贡献的票房总和超过100亿元。
喜剧电影在与其他类型电影相互渗透的同时，还突破题材限制，衍生出多种喜剧亚类型，比如带有批判色彩的黑色幽默喜剧、非理性叙事的荒诞喜剧、治愈心理场域的公路喜剧等。
观众钟情于喜剧电影很重要的原因在于喜剧电影充满了对世俗生活的深切关怀，或者说喜剧电影对现实生活的假定性想象，不仅为观众提供了舒缓生活压力的渠道，还饱含对现实生活和社会现状的审视和关照。
一、“寓言化”表意与“造梦”盛宴（一）休闲娱乐和“造梦”治愈如今，随着物质生活的富足和社会压力的逐渐变大，喜剧电影更多的意义是用精妙的构思、夸张变形的肢体语言，满足观众的情感需求和感官刺激，在叙事形态上打破现实生活的常规秩序，以最短的时间带领观众进行一场圆梦之旅。
而且喜剧电影的休闲娱乐和“造梦”功能，往往会要求影片选择一个温馨圆满的结局，电影的最后通常是正义战胜了邪恶，真善美打败了假恶丑，现实生活中渴望的生存秩序和社会需求在喜剧电影中都可以一一实现。
比如在电影《西虹市首富》中，王多鱼突然被百亿钱财砸中，保险仓库里的十亿现金在灯光的照射下让人眼花缭乱，观众和主人公一同沉浸在梦境般的眩晕中。
销售心理学的书籍
销售心理学的书籍这是一篇由网络搜集整理的关于销售心理学的书籍推荐的文档，希望对你能有帮助。
1、《影响力》：罗伯特·西奥迪尼。
翻译：闾佳。
出版社：万卷出版公司。
史上最强大、最震摄人心、最诡谲的心理学畅销书。
消费者行为学和应用心理学类畅销书榜首。
罗伯特·B·西奥迪尼是(Robert B. Cialdini)是全球知名的说服术与影响力研究权威。
他分别于北卡罗来纳大学、哥伦比亚大学取得博士与博士后学位，投入说服与顺从行为研究逾3年。
目前是亚利桑那州立大学心理学系教授。
2、《无价：洞悉大众心理玩转价格游戏》：威廉·庞德斯通。
为什么免费的巧克力让我们疯狂?为什么百老汇剧场里价格越高的位置卖得越火?为什么100万美元带来的愉悦感，400万美元才能让它翻倍?为什么议价时，一定要抢先报价，而且一定要狮子大开口?威廉·庞德斯通告诉我们答案：价格只是一场集体幻觉。
在心理学实验里，人们无法准确地估计"公平价格"，反而受到无意识、不理性、政治等不正确因素的强烈影响。
营销专家们很快就把这些发现应用了起来。
"价格顾问"建议零售商怎样说服顾客多付钱或少付钱，谈判教练也提供类似的建议帮商务人士谈成交易。
全新的价格心理学要求商家设计价签、菜谱、返款优惠等。
可以说，价格是最为普遍的隐形说服大师。
3、《牛奶可乐经济学》：罗伯特·弗兰克。
最妙趣横生的经济学课堂。
没有艰涩的数学公式，只有有趣的生活事例。
诺贝尔经济学奖获得者“罗伯特·索洛”鼎力推荐，这是一本适合所有人的书。
当当、卓越热销排行榜第一，同类书中读者好评率稳居第一。
这是一部"博物经济学"着作，它非学术大部头，而只是生活小智慧。
其实经济学正生动地编织着生活的方方面面，人身边的大事小事都可以用经济学原理来一一破解，这就是博物经济学。
罗伯特·弗兰克，博物经济学家，他主张经济学应该是一门根植于经验和观察的社会科学，而不是以数学为核心的硬科学。
从拉斯韦尔“5W”模式解读《德云斗笑社》
2020/11上实践与创新栏目透视2020年8月27日，喜剧厂牌真人秀《德云斗笑社》正式开播，德云社班主郭德纲与于谦、岳云鹏、孟鹤堂等一众德云社成员作为嘉宾开启了相声与喜剧结合的真人秀之旅。
每期节目分两部分，第一部分首先用综艺竞赛的形式选择新搭档，第二部分由各组搭档创作相声并进行演出，每两期淘汰一次。
开播不到一周，第一期播放量就达到了1.4亿次，引发了广泛的讨论。
文章立足传播学视角，以美国传播学者拉斯韦尔的“5W ”模式理论为基础，通过传播者、传播对象、传播内容、传播渠道和传播效果等五个构成要素对《德云斗笑社》的传播过程进行分析。
传播者:至关重要的相声演员《德云斗笑社》注重传播内容的差异化竞争，节目中的主人公都是在德云社有大量粉丝或一定观众基础的相声演员，他们走出剧场，走下舞台，融入每期不同主题的真人秀情境中，拉近了与观众的距离。
《德云斗笑社》内容差异化发展的核心是每期不仅有有趣的综艺，还有相声专业技能大比拼，每位嘉宾通过真人秀的形式展现真实的自我个性，在展示专业能力的同时向观众普及相声知识。
他们说话自带笑点和“包袱”，每个人都是搞笑担当。
可以说，节目独特的内容和强大的吸引力与嘉宾本身就是相声演员有至关重要的关系。
此外，作为《德云斗笑社》的传播者———腾讯视频，通过其自身的影响力和经营多年的视频网站经验，从前期宣传造势到中期全面把控节目效果、分析用户的各类数据及后期根据观众反馈调整节目流程，制作不同类型的节目，为更好的用户体验再次助力。
传播对象:多元的观众类型真人秀节目爱好者。
真人秀综艺节目成为近年来炙手可热的节目形式，各大节目制作方竞相制作各种类型的真人秀，明星真人秀已成为观众最喜爱的节目之一。
电视真人秀节目指普通人或明星在制作方设置的特定情境中，整个比赛过程被摄像机记录下来并最终以节目形式编辑播出，获胜者通常会得到物质奖励或某种承诺。
①在真人秀节目中，明星走出让人们印象深刻的各种影视角色，通过游戏、比赛等综艺节目形式，将真实的“自我”表现出来，这种“真实性”极强的节目很容易打动观众。
全新模式,你消费我买单,积分消费,激情分享!
近年来，我国电子商务迅速发展，淘宝、聚美、乐峰、唯品会、拍拍网等一系列的电子商务平台如雨后春笋般发展起来，盛世铭作为一家跨境电子商务平台早在2005年第八届中国国际电子商务大会上，盛世铭集团总裁李路梓先生率先倡导电子商务模式的《创新顾客价值理论」》，经过多年来的准备与运作实践，于2013年二月在欧、亚、非地区原有庞大会员的基础上，在，《盛仕铭电子商务诚信联盟平台》中，资源整合建立了《SIGCESS国际商城》。
全新模式，你消费我买单，积分消费，激情分享！
随着互联网的发展，虚拟的交易模式——电子商务也随之诞生，电子商务作为一种新兴的、处于发展过程中的现代商务方式，从95年来得到了迅速发展，显现了巨大的现代商业价值。在21世纪，电子商务也将逐渐成为社会生活的主要方式，也将成为数字化社会的基础。
盛仕铭早在2004年就已经做到了“商务无国界，全球共分享”在未来我们会在盛世铭电子商务诚信联盟平台上体验到用积分兑换全球商品。最后让我们一起期待这样一种全新的消费模式为
灯前影后话商贾
灯前影后话商贾摘要】不同于游牧英雄传奇的展现商人生活的《一千零一夜》，成书时间长、跨越地域广，其中所收集的故事产生于不同时代、不同地区，因而前后部分的故事在内容、形式与思想上，都有较大的差异。
从阿拔斯王朝早期商人正道直行，恪守规矩，到后期商人尔虞我诈，唯利是图，其中的变化明显，而在不同时期故事对比中有强烈的体现。
商人的社会地位高升体现在和哈里发的良好关系与得到众女子的纷纷青睐上。
随着城市商业化程度越甚，贫富差距越大，普通市民求欲望而不得的补偿与幻想心理也在故事中有所蕴涵。
将具体的故事层层剥开，细细观赏，一部《一千零一夜》是阿拉伯众城市中众生相的集大成者。
【关键词】《一千零一夜》，阿拉伯，游牧，商人，道德，贫富差距，欲望自本世纪初周桂笙著译《新庵谐译》——其中上卷为节译的《一千零一夜》——之后，这部阿拉伯民间故事集以文字形式在中国读者中大范围流传，直至今日，几乎已达无人不知的程度。
张骞公元129年首次打通中国内地与中亚的直接交通线，丝绸之路开通，驼铃声声，不仅交换西域的象牙蜜蜡与中国的丝绸麝香，也交换中国的文墨故事与西域的牧猎风情，鉴于此，《一千零一夜》所述故事极有可能受中国民间故事传说影响，甚至由中国民间故事直接演化而来。
或许因为此种缘故而生共鸣，《一千零一夜》广受中国民众好评，一度节译成为儿童必读。
而纵观全本《一千零一夜》，可知故事具有幻丽豪放的力量。
麝香新氛里，山鲁佐德一个又一个夜晚地娓娓道来，中古阿拉伯社会与人群在灯前帘后若隐若现。
一、从沙漠英骑到商政大贾——以生产方式变革为背景的主流人物身份改变通读《一千零一夜》，从开讲国王的故事，到最后鞋匠的故事，像是翻阅众城志：大马士革、巴格达、巴士拉、库法、开罗、亚历山大……城市里街道纵横，房屋栉比，花园林立，市场上绸缎锦绣、玻璃绚丽，叮咚作响、伴着音乐的美妙喷泉在王公大臣的私家花园里，周围环绕着蔷薇、睡莲、紫花地丁。
《一千零一夜》中少有乡村景象，只有个别短小篇章以农村为背景；《一千零一夜》中没有沙漠奇兵，大漠驼队和游牧战争不在它描写范围之内。
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商业新模式：西班牙喜剧门票按微笑次数收费，就是这么任性 ... ...
2014年西班牙的艺术市场观众大量衰退，原因在于政府决定将剧院表演的课税由原本的8%调涨为21%。
为了拉动用户走进剧场，西班牙喜剧剧团Teatreneu 主打进场免费，在每个座位前方均安置一台iPad，侦测观众脸部表情，只依照你实际微笑的次数收费，收费前观众可以通过iPad 确认资讯，并利用手机将你微笑的照片分享于SNS网站，创新手法果然一鸣惊人，成功将票价与人数推至新高!!
打破以往在还没享受到服务前就须付费的传统模式，反而主打免费入场吸引人潮，待观众入场后就会发现每个座位前有台iPad，运用内建的脸部辨识系统，来辨别看戏的观众是否有笑，只要你笑，就要收费，等于按效果付费。
每笑一次的费用为0.3欧元，但票价的最高上限只收取24欧元，并不是无上限的收取。
每位观众的专属ipad会纪录微笑次数、金额并拍照，并同步将所有观众的信息回传至主机屏幕，计算此场次的收益，等表演结束后观众可回溯查询与分享到个人社交网站，然后至柜台结帐。
通过即时性的互动模式，不仅让看戏的人感到新奇好玩，同时，当自己最后掏钱买票的时候，应该也感到相当服气没争议。
此外，借助这种立即性的票房回馈机制，若门票收入不佳，似乎代表著表演并不出色，或许这样的互动方式，将会是最直接呈现出剧团绩效的一个方式，但以本案的结果观之，观众进场人数平均较以往提升35%，票价平均也多出6欧元，西班牙艺术市场似乎因为这个方式而开始往好的方面发展，这正是创新带来正面改变的契机。
现阶段剧团表演导入的是pay by laugh，未来悲剧模式可以导入pay by cry
的方式，或以掌声的分贝计算的方式进行。
真的是一个创新带来正面改变的好案例啊～
文章来源于：/article-13477-1.html。