史记·孔子世家(11)全文
《史记》第47期：三十世家·孔子世家（原文）
《史记》第47期：三十世家·孔子世家（原文）孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，葬於防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为兒嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
郰人輓父之母诲孔子父墓，然後往合葬於防焉。
孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之後，灭於宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：“一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。
饘於是，粥於是，以餬余口。
”其恭如是。
吾闻圣人之後，虽不当世，必有达者。
今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。
”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
是岁，季武子卒，平子代立。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困於陈蔡之间，於是反鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子適周。
”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，適周问礼，盖见老子云。
辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：“聪明深察而近於死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
””孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵彊，陵轹中国；齐大而近於鲁。
鲁小弱，附於楚则晋怒；附於晋则楚来伐；不备於齐，齐师侵鲁。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。
齐景公与晏婴来適鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。
《史记孔子世家》原文及翻译
《史记•孔子世家》原文与翻译【原文】孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
【白话翻译】孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑（按：今山东曲阜县东南境鄹城）。
他的祖先是宋国人，叫做孔防叔。
（按：孔防叔为孔氏自宋迁鲁的第一代。
）防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁纥。
叔梁纥与颜姓女子野外交合而生孔子（按：一说“野合”意为不合婚配常理，指结婚时叔梁纥年老而孔子母亲年轻），而且是到尼丘山去向神明祈祷才怀上孔子的。
鲁襄公二十二年孔子诞生。
孔子生下来头顶中间是凹下的，所以就给他取名叫丘。
字叫仲尼，姓孔。
【原文】丘生而叔梁纥死，葬於防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
郰人輓父之母诲孔子父墓，然後往合葬於防焉。
【白话翻译】孔子生下不久，叔梁纥就死了，葬在防山。
防山在鲁城的东边，自此孔子没法确知自己父亲的坟墓所在，因为母亲没有告诉他。
孔子小时候玩耍，常摆起各种祭器，学着大人祭祀时的礼仪动作。
母亲死了（按：钱穆《孔子传》认为在孔子十七岁以前），就暂时浅厝在鲁城街道五父衢的路旁（以便以后为父母合葬），可能是他行事谨慎吧！后来同邑人挽父的母亲，指点出孔子父亲的墓地，然后孔子才把母亲迁去防山和父亲合葬在一起。
【原文】孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
【白话翻译】孔子腰间系着孝麻（还在守丧），（鲁国贵族）季孙子设宴招待士人（按：士有二说，一说文学之士，一说军役之士），孔子前往参加。
季孙的家臣阳虎拒斥他说：“季氏招待士人，不是要招待你的。
”孔子于是退了回来。
【原文】孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之後，灭於宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。
高中语文文言文《孔子世家》原文
高中语文文言文《孔子世家》原文
孔子贫且贱。
及（等到）长，尝为季氏史，料（管理）量平；尝为司职吏而畜（牲畜）蕃息（繁殖增多），由是（因此）为司空。
己而（不久）去（离开）鲁，斥（排斥）乎（相当于，被）齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之闲，于是反（返回）鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异（感到奇异）之。
鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适（到，往）周。
”鲁君与（给）之一乘车，两马，一竖子（童仆）俱，适周问礼，盖（大概）见老子云，辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财（状后，以财送人）, 仁人者送人以言。
吾不能富贵，窃（偷）仁人之号，送送子以言，曰:聪明
定公十年春，及齐平。
使告鲁为好会（友好会晤），会于夹谷（状后）
”定公曰：“诺。
”具左右司
“请
“吾两
请命有司！”有司却（拒
视晏子与景公，
“请奏宫中之乐。
”景公曰:
等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”
有司加法焉，手足异处。
景公惧而动，知义不若（如），归而大恐，告其群臣曰：
文（花言巧语）
（悔过）(节选自《史记•孔子世家》）。
《史记·孔子世家》原文及译文
《史记·孔子世家》原文及译文孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。
楚救陈，军于城父。
闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚，大国也，来聘孔子。
孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。
”于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行，绝粮。
从者病，莫能兴。
孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”子贡色作。
孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。
非与？”孔子曰：“非也。
予一以贯之。
”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕①匪虎，率②彼旷野’。
吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。
意者吾未知邪？人之不我行也。
”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。
孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。
夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。
今尔不修尔道而求为容。
赐，而志不远矣！”子贡出，颜回入见。
孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。
虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。
夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。
不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。
”于是使子贡至楚。
楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
（选自《史记·孔子世家》）。
孔子世家原文、注释与翻译
孔子世家原文、注释与翻译宋尚斋何平译注【说明与解析】孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。
《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。
为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。
虽然到处碰壁，但仍执着追求。
文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。
在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。
文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。
他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。
司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。
他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
孔子出生在鲁国昌平乡的陬（ｚōｕ,邹）邑。
他的祖先是宋国人，叫孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥（ｈé，禾）。
叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。
鲁襄公二十二年（前551）孔子诞生。
史记孔子世家原文,全文赏析,翻译注释
史记孔子世家原文,全文赏析,翻译注释孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
郰人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。
孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墻而走，亦莫敢余侮。
饘于是，粥于是，以糊余口。
’其恭如是。
吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。
今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。
”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
是岁，季武子卒，平子代立。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。
”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。
辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵彊，陵轹中国；齐大而近于鲁。
鲁小弱，附于楚则晋怒；附于晋则楚来伐；不备于齐，齐师侵鲁。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。
齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。
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《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。
为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。
虽然到处碰壁，但仍执着追求。
文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。
在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。
文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。
他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。
司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。
他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。
他的祖先是宋国人，叫孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥。
叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。
史记·孔子世家原文、注释与翻译
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《子世家》详细地记述了他的生平活动及各面的成就，是研究子生平思想的一篇重要文章。
子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。
为了宣传自己的政治主，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子游列国，奔走游说。
虽然到处碰壁，但仍执着追求。
文章用了相当篇幅，真实地记述了子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。
子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。
在他之前，学在官府，子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
文中对子的办学思想、教学容和法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风。
文章也写了子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍面的功绩。
他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了子的形象和精神风貌。
司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。
他对子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量子的原话，用子自己的语言来表现其人，不仅使子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
子出生在国昌平乡的陬邑。
他的祖先是宋国人，叫防叔。
防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥。
叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得子的。
襄公二十二年子诞生。
他刚出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。
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史记·孔子世家(11)全文
孔子居陈三岁，会晋、楚争强，更伐陈，及吴侵陈，陈常被寇①。
孔子曰：归与归与！吾党之小子狂简②，进取不忘其初。
于是孔子去陈。
过蒲，会公叔氏以蒲畔③，蒲人止孔子。
弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。
其为人长贤，有勇力，谓曰：吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也巳。
吾与夫子再罹难④，宁斗而死。
斗甚疾。
蒲人惧，谓孔子曰：苟毋适卫，吾出子⑤。
与之盟，出孔子东门。
孔子遂适卫。
子贡曰：盟可负邪⑥？孔子曰：要盟也⑦，神不听。
①被寇：指遭受侵犯。
②狂简：志大而疏略于事。
③会：恰遇④罹：遭遇。
⑤出：释放。
⑥负：违犯。
⑦要盟：要挟之下订立的盟约。
要:要挟，胁迫。
卫灵公闻孔子来，喜，郊迎。
问曰：蒲可伐乎？对曰：可。
灵公曰：吾大夫以为不可。
今蒲，卫之所以待晋、楚也①，以卫伐之，无乃不可乎②？孔子曰：男子有死之志③，妇人有保西河之志④。
吾所伐者不过四五人⑤。
灵公曰：善。
然不伐蒲。
灵公老，怠于政，不用孔子。
孔子喟然叹曰：苟有用我者，期月而已⑥，三年有成⑦。
孔子行。
①待：防备。
②无乃：大概，岂不是。
③公叔氏叛乱后，想
将蒲改属他国，而蒲人坚决反对，所以说：其男子有死之志。
④西河是卫国的地方，所以卫国妇人有保西河之志。
⑤四五人：指与公叔氏一道反叛的人。
⑥期月：一整年。
⑦成：指成效。
佛肸为中牟宰。
赵简子攻范、中行，伐中牟。
佛肸畔，使人召孔子。
孔子欲往。
子路曰：由闻诸夫子：身亲为不善者，君子不入也①。
今佛肸亲以中牟畔，子欲往，如之何？孔子曰：有是言也。
不曰坚乎，磨而不磷②；不曰白乎，涅而不淄③。
我岂匏瓜也哉④，焉能系而不食？
孔子击磬⑤。
有荷蒉而过门者⑥，曰：有心哉，击磬乎！硁硁乎⑦莫己知也夫而已矣⑧！
①不入：指不入其国。
②磷：薄。
③涅：一种古代用作黑色染料的矿物。
此处作动词用，印染。
淄：黑色。
④匏瓜：葫芦的一种。
这句孔子说自己有才能，不像那中看不中吃的匏瓜。
⑤磬：用石或玉制成的一种打击乐器。
⑥荷：扛、担。
蒉（ｋｕ,愧）：用草编的盛土器具。
⑦硁（ｋｎｇ,坑）硁：象声词。
击石声。
⑧己知：即莫知己，没有人知道自己。
孔子学鼓琴师襄子①，十日不进。
师襄子曰：可以益矣。
孔子曰：已习其曲矣，未得数也②。
有间③，曰：已习其数，可以益矣。
孔子曰：丘未得其志也④。
有间，曰：已习其志，可以益矣。
孔子曰：丘未得为人也⑤。
有间，有所穆然深思焉⑥，有所然高望而远志焉。
曰：丘得为人，黯然而黑，几然而长⑦，眼如望羊⑧，如王四国，非文王谁能为此也！师襄子辟席再拜⑨，曰：师
盖去《文王操》也⑩。
①鼓琴：弹琴。
②数：指演奏乐黄的技术、方法。
③有间：过了一段时间。
④志：指乐曲的情感意蕴。
⑤为人：乐曲作者的人品。
⑥穆然：沉默静思的样子。
穆，通默，沉默。
⑦几然：身长的样子。
⑧望羊：又作望洋，远望。
⑨辟：同避。
再拜，拜两拜。
⑩《文王操》：相传为周文王所作的琴曲名。
孔子既不得用于卫，将西见赵简子。
至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也①临河而叹曰：美哉水，洋洋乎②！丘之不济此，命也夫！子贡趋而进曰：敢问何谓也？孔子曰：窦鸣犊、舜华，晋国之贤大夫也。
赵简子未得志之时，须此两人而后从政；及已得志，杀之乃从政。
丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊③，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳④，覆巢毁卵则凤皇翔⑤。
何则？君子讳伤类也。
夫鸟兽之于不义也知辟之，而乎丘哉！乃还息乎陬乡⑥，作为《陬操》以哀之⑦。
而反乎卫⑧，入主蘧伯玉家。
①河指黄河。
②洋洋：水盛大的样子。
③刳胎：剖腹取胎。
夭：指幼小的动物。
麒麟：亦作骐麟，简称麟。
古代传说中的一种象征吉祥的兽。
④蛟龙：古代传说中能兴云致雨、调和阴阳之气的一种动物。
⑤凤皇：也作凤凰，古人也以之象征吉祥。
⑥息：休息。
⑦《陬操》：琴曲名。
⑧反：同返。
他日，灵公问兵陈①。
孔子曰：俎豆之事则尝闻之②，军旅之事未之学也。
明日，与孔子语，见蜚雁③，仰视之，色不在孔子。
孔子遂行，复如陈④。
①兵陈：指军队列陈作战的方法。
陈，同阵。
②俎豆之事：指祭祀之事。
③蜚雁：飞雁。
蜚，同飞。
④如：往；到。
夏，卫灵公卒，立孙辄，是为卫出公。
六月，赵鞅内太子蒯聩于戚①。
阳虎使太子絻②，八人衰绖③，伪自卫迎者，哭而入，遂居焉。
冬，蔡迁于州来。
是岁鲁哀公三年，而孔子年六十矣。
齐助卫围戚，以卫太子蒯聩在故也。
夏，鲁桓，釐庙燔，南宫敬叔救火。
孔子在陈，闻之，曰：灾必于桓、釐庙乎④？已而果然。
①内：同纳，接纳。
②絻：古代的一种孝服。
③衰（ｃｕī，催）：同缞，古代一种用粗麻布制成的孝服。
绖（ｄｉ,迭）：古代丧服上的麻布带子。
④桓：指鲁桓公。
釐：指鲁僖公。
釐，同僖。