优秀议论文：国学之我见

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国学之我见作文1400字（优秀篇）

国学之我见作文1400字优秀篇国学之我见作文1400字（优秀篇）我认为中国传统文化的研究对象是国学。

文化在整个历史中是非常重要的载体，而历史又是我们认同这个国家的最核心的东西。

什么是国学?虽说百年来不断在讨论，但是并没有大家都认同的说法，因为这是个新名词。

近百年来，西方文化东渐，产生了西方文化和中国本土传统文化之间的差异。

最初用新学和旧学、中学和西学这样不同的名字来区别。

后来又提出国学的名词，其实也就是中学，也可以说是一种旧学，因为它是国产的。

在一段时间内，把中国的文化都加上“国”字，比如说中国的绘画称国画，中国的武术称国术，中国的戏剧称国剧，中医称国医。

国学究竟是一门什么样的学问?现代的学科分得很细,有文学、历史、哲学、经济、法律、考古等等。

哲学里面又分中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、伦理学、美学……但国学应该归哪一学科呢?国学包括了文、史、哲，政、经、法等许多内容，是个综合的学科。

因此按照现代的学科分类，国学很难作为单独的学科确立它的“名分”。

我先简要回顾一下历史：国学这个概念刚出来的时候，可以称之为国学大师的就是章太炎。

他以传统的小学作为国学的基础。

小学是中国古代的文字、音韵、训诂的学问，也就是阅读古籍基本的方法。

从这里入手，再学经、史、子、集四部，章太炎认为这就是国学。

这样说有没有道理?当然有道理。

中国文化的传统，如果我们追根求源，都在这里。

这是比较传统的说法。

梁启超的思想就更开放一些，他认为国学应该是中国历代学术的思想史。

后来钱穆传承了梁启超的说法。

他讲的国学讲义录和章太炎先生讲的不一样：钱穆先生主要讲国学思想的转变。

到了胡适先生那里，国学的范围就更扩大了，他心目中的国学就是国故学，也就是说一切属于中国传统的学问都叫国学。

在那个时代，知名学者对国学的理解就是不同的'。

还有这些知名学者研究的路线、范围不一样，更重要的是研究的态度、目的也不一样。

章太炎、梁启超、钱穆先生研究的目的是弘扬传统文化，把优秀的成分传承下来。

国学之我见

国学之我见
国学之我见
作者：***
国学是指以儒学为主体的中华传统文化，国学的名称起源于近代，近代以来，西学东渐，为了区别于西学，于是称中国固有的传统文化称之为国学。

国学是研究中国传统文明的一门学问，它蕴含着我们民族五千年以来积聚的民族精神。

是我们民族安身立命的根本，是我们民族的精
神家园，至今仍然在塑造着我们的民族性格。

回溯历史，国学的基本学理和精神都产生在先秦百家争鸣这个伟大的轴心时代，至今人类还靠着两千多年前轴心时代所产生的思想思考并规划自已的行为方式。

复兴国学是重建民族文化，重建民族自尊心和自信心的需要，是时代的需要，也是国民的呼声。

中国的传统文化博大精深，除了传统的经典和思想之外，国学还应该包括诗词歌赋，音乐绘画等等中国的传统艺术。

只有全面了解中国的传统艺术，才能谈得上对国学的全面而深入的理解。

优秀议论文：国学之我见

优秀议论文：国学之我见优秀议论文：国学之我见何为国学？顾名思义，国学应为一国固有之学术也。

国学这个词，在我看来，包含的范围十分广，它包括了医学、戏剧、书画、星相、术数等等。

也许正是因为它是一个内涵非常广阔的词汇，故而没人能给它一个完全的定位，因此，人们对国学产生种种误解也就在情理中了。

首先，国学是中华民族一代一代积累下来的宝贵经验，是属于炎黄子孙亲自创造的，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的总结，是中华民族千百年来凝聚的血液和灵魂。

之所以叫它国学，“国”字正是体现了它是中国的专属，与外来文化、外来经验没有关系。

国学经典凝聚着中国数千年的文明，体现了中华民族文化精髓的博大精深。

然而，在当今各种文化泛滥的情况下，国学并不被所有应该懂得一国之学问的中国人所理解，国学范围大得惊人，却也小到了细枝末节，有的人不懂得孝敬父母，不懂得尊老爱幼；有的人被钱权利益迷惑失去了本心；有些人没有怜悯之心，心中只有自己……这些体现在生活中的小事件都是对国学的不理解，儒家思想提倡仁爱，然而真正做到仁爱的又有几人？当然，这种仁爱不是要像修行之人那样，踩死一只蚂蚁都要向佛祖磕头谢罪，也不是像某些人那样，见了贩狗商人的杀狗行为就要厉声阻止，在现实生活中有很多体现仁爱的地方，你可以为少砍一棵树而节约用纸，而不是将还未使用过的纸张揉成一团后随便丢弃；你可以见到他人时面带微笑，而不是檫肩而过时的一脸冷漠；你甚至可以将自己已经不穿的衣服善意地送给缺衣裹体御寒的乞丐……如此种种，你都可以做到。

国学不是一味地崇尚儒家思想，古代的割肝救母、卧冰求鲤我们完全不必效仿，我们只需要具备一个人最基本的道德底线，也就是一个人做人的最基本的准则。

因为，国学也正是建立在这样的基础上并得以开枝散叶的。

可以说，儒学并非国学的全部，它只是国学中很重要的一部分，是国学中的精髓。

崇尚国学，践行国学的路还很长，它将时时体现在我们的日常生活之中，并让我们随时感受到它的博大精深。

国学看法和体会范文

国学看法和体会范文国学是中国传统文化的重要组成部分，是我国独特的思想资源和智慧结晶，对于了解和继承中华文明具有重要的意义。

它以儒家、道家、墨家、法家、名家、兵家等各学派为基础，综合而成的理论体系。

在学习国学的过程中，我深感国学对于培养人的品德、修养和应对现实生活的智慧的重要作用。

首先，国学能够培养人的品德素养。

国学中强调的“和合”、“道德”等概念，对于塑造人的品性和观念是非常重要的。

例如，儒家思想以“仁爱”为核心，强调人与人之间的和谐关系，倡导孝敬父母、尊重师长、恭敬长辈等道德规范。

这种儒家的道德观念影响了千百年来的中国人，使得中国社会强调家庭伦理、孝道文化等重要价值观。

从小学习国学，不仅可以了解到这些道德观念，也有助于培养和践行。

其次，国学能够提高人的修养。

将国学纳入教育系统中，是为了通过传统文化的学习，使学生们掌握一些历史、文化、人生智慧等基本知识，从而提高人的修养。

国学的教育强调的是从修身养性入手，倡导修养品质和培养道德观念。

通过学习国学，可以帮助人们认识到人生的真谛，懂得如何在纷繁复杂的世界中保持自己内心的宁静和平和。

这种修养在现代社会中非常重要，可以帮助我们更好地应对各种困难和压力，提高生活质量。

再次，国学增长人的智慧。

国学包含了丰富的历史、文化和哲学知识，通过对古代经典和名人文化的学习，可以开阔人的视野，提供新的思考方式和解决问题的思路。

例如，儒家学说强调仁爱和礼仪，可以帮助人们学会更好地处理人际关系和社会交往；道家思想注重自然和谐，可以帮助人们认识到人与自然应该相互依存。

这些智慧在现代社会中也同样适用，可以帮助我们更好地理解和应对复杂多变的社会环境。

最后，国学对于传承中华文明有着重要的意义。

作为中华民族的传统文化，国学承载着丰富的历史和文化底蕴。

通过学习国学，可以更好地了解传统文化的内涵、特点和精神，从而能够更好地传承和弘扬中华文明。

国学中的经典著作如《论语》、《道德经》等被誉为经世致用的智慧宝典，通过学习这些经典，可以使我们更好地传承和发扬中华文明。

我眼中的国学经典作文（精选5篇）

我眼中的国学经典作文我眼中的国学经典作文（精选5篇）在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。

相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的我眼中的国学经典作文（精选5篇），欢迎大家分享。

我眼中的国学经典作文1国学是平凡的也是伟大的，平凡体现在它常常会出现在我们的生活，比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学；伟大则体现在这些国学的精髓，自古就有“半部《论语》治天下”的说法，现在的社会核心价值观又与此息息相关。

《论语》是本深奥的书，里面有很多思想，给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是与他人交往时的诚信，是为人处事方面的诚信。

这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。

所以我们更不要明明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。

那样太虚伪了。

所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。

”这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。

在学校里我们每天都会接受到很多很多知识，但我们不能只看见自己学到了什么，而应当知道自己没有学会什么。

所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺，要学到老，活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。

诚信思想对于社会核心价值观的形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。

而国学则是它的源头。

国学是本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富，不要让它们在我们手中消失。

我眼中的国学经典作文2一提到国学，你是不是就会情不自禁地想起诵读二字呢？诵读经典固然是好的，但对于国学精粹而言，不仅要多读，还得细“品”。

我眼中的国学经典作文（精选6篇）

我眼中的国学经典作文我眼中的国学经典作文(精选6篇)在日常生活或是工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。

写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家整理的我眼中的国学经典作文，希望对大家有所帮助。

我眼中的国学经典作文1乃中国文化，博大精深。

国学经典就是文化代表作之一，也是我国中华上下五千年的精髓。

我眼中的国学经典，它是奥妙的，又是智慧的。

我认为。

国学，乃是中国悠久传统文化的明证：可谓经典，应当是一些最优秀，最精华，最有价值的经典性著作了。

因此其中的《论语》，是我想要论谈的一本著作。

说到论语，人们不禁会想到孔子，他被后人尊为“至圣先师”。

他的思想至今仍然影响着中国乃至世界。

诺要论道修养和为人世处之道，《论语》一书，可是你的撑腰主力，里面句句是精华，句句是教育领域的王道。

其中有一句是教人修身做人的：“吾日三省吾身，为人谋不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我觉得这句话，使我明白，每过完一天，要自我反省和总结这一天所干的事，有没有对不起某人或某事，有没有在学习上不上心，有没有在友谊上尽心尽力，有没有让父母和老师担心，然后改过自新后安心的给这一天打上句号。

古人说的话，论言论句，句句都是美好的，正义的。

再比如，“择其善者而从之，其不善者而改之。

”几个人走在一起，其中必定有一个是我的老师，那么学习它好的方面，作为借鉴，其中不好的方面就加以改正。

这样的人的自我修养和学习能力也就能大大提高。

人之所以不能成功，就是因为不能从别人的身上找到优点，然后学习，不能认识到自己的缺点，然后改正。

这种思想只会让自己原地踏步，甚至被淘汰到后面去。

这就是《论语》告诉我的。

我觉得有一句，也耐人寻味。

“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。

”军*的主帅可以换，但男子的志向不可以改变。

人的志气很重要，不能服输，即使别人说你不行，你也要坚持，而且还有更加努力地证明给他看。

因此，我眼中的国学经典，乃至论坛中的神圣，在我心中，在世界心中都是无法阻挡的文化美。

现当代小学生学习国学之我见

现当代小学生学习国学之我见作为现当代小学生，我们生活在一个快节奏、多元化的时代，各种新鲜事物不断涌现，让我们的视野更加开阔。

然而，和往常相比，我们所接触的传统文化却相对较少。

所以，我认为，作为现当代小学生，学习国学对我们来说是非常重要的。

国学是我国传统文化的重要组成部分，凝结着几千年来中华民族的智慧和精神财富。

在我看来，学习国学首先能够帮助我们更好地了解中华文化，熟悉自己的文化根源。

通过学习经典，我们不仅能够了解我们祖先的智慧和思想，也能够更好地理解和拥抱中国传统文化。

这对于我们形成正确的价值观非常关键。

同时，国学的学习还能够培养我们的民族自豪感，增强我们对中华文化的热爱。

其次，学习国学还能够提高我们的文化素养。

现在的小学生都会接受义务教育，学习语文、数学、英语等科目，但是对于国学的学习却相对较少。

然而，如果我们只是追求学科成绩的提高，可能会忽略了我们的整体素质培养。

学习国学可以为我们提供一种拓宽视野、丰富内涵的机会。

通过学习国学，我们可以更加深入地了解传统文化的精髓，培养自己的审美情趣和良好的情操，使我们成为一个有修养、有内涵的人。

此外，学习国学还能够帮助我们提升自己的思维能力和创造力。

国学中蕴含着丰富而深刻的哲学思想和智慧，通过学习国学，我们可以接触到各种经典著作，例如《论语》、《大学》等等，这些经典不仅注重理论的阐述，也非常注重实践和人生态度的引导。

这些经典作品可以启发我们的思维，培养我们的逻辑思维、判断力和批判性思维。

同时，通过品味经典作品，我们也可以受到启发，激发自己的创造力。

学习国学对于我们小学生来说，虽然可能有些困难，但我认为我们应该充分利用机会去学习。

当然，学习国学应该是注重方法和内容的。

首先，我们可以通过阅读经典著作来学习国学，这要求我们培养良好的阅读习惯。

其次，我们可以通过参加国学活动来加深对国学的了解。

对于我们小学生而言，国学启蒙课程和国学艺术班是很好的选择。

在这些活动中，我们可以与老师和同学一起学习，共同探索国学的奥秘。

国学的议论文

国学的议论文关于国学的议论文篇一]孔子是从终极关怀的角度阐发他的死亡意识的，人的道德及其提高是他的终极关怀的基本内涵。

所以孔子的死亡意识始终以“仁德”为中心，带有鲜明的道德特征。

孔子的死亡意识的实质是为了“生”，是为了人生更具有道德价值。

因此，人生道德价值的实现是解决死亡问题的关键，是实现对死亡超越的最基本途径。

终极关怀的概念是近代西方思想家提出来的，但终极关怀之意却存在于一切文化系统中。

张岱年先生把古今中外关于终极关怀的思想划分三种类型：1.归依上帝的终极关怀;2.返归本原的终极关怀;3.发扬人生之道的终极关怀。

[1]无论何种类型的终极关怀都与关注人的具体和直接利益的初级关怀不同，它指向人的生存之根本和最高意义，是人的精神归宿。

故此，终极关怀使人安心地把自己的生命托付给它，甚至情愿为之献身。

在这层意义上讲，终极关怀与人的死亡有着天然的勾连。

孔子思想说到底是教人成君子、做圣人，成就个人道德。

这是孔子从人之为人处对人基本特质的规定，也是他认定和倡导的人生之道，是他所主张的终极关怀，其核心内容是实现“仁德”。

这实际上是从人生哲学的意义上确定了“仁德”是人的生命活动的“终极本体”，即是人的存在和意义的终极源头。

而求仁立德也就成为人特有的对象性活动，表达出以人自己的行为构造人自己的生命的原则，彰显了人对仁德的终极性关系。

正唯如此，孔子谈及生命活动之终结的死亡总是与仁德相联，是以道德为中心，阐发了对社会各种死亡现象应采取什么样的态度和行为，带有鲜明的道德色彩。

关于国学的议论文篇二什么是国学，到目前为止，几乎没有共识。

有的古今都包括，有的认为只限于传统的东西，有的更窄些，主要是儒学、六艺等。

有资源实力的人在谈到国学时说“国学就是中国固有的传统学术及其研究的学问，是中华传统文化的精华”，“学懂古人，才能谈得上弘扬中华传统文化。

对传统文化一派茫然，所谓创新根本是无稽之谈。

如果没有汉晋唐宋以及清代学者为古代典籍作出的那些传记、集解、索引、正义、注、疏......古代的书籍及文化今天无人能解。

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优秀议论文：国学之我见
何为国学？
顾名思义，国学应为一国固有之学术也。