《韩流在中国》

韩流在在中国

近年来，中国、日本等亚洲国家再度掀起了“韩流”之高潮，以中国为例，几大主要媒体频道韩剧轮番上映，收视率居高不下，大有俘虏全民之心的态势。此外，在服装、家电、美容化妆、图书出版等行业，韩国风也是愈刮愈烈。人们能够实实在在感受到的来自韩流的强大渗透和巨大撞击。所有这些，都不能不让我们重新审视起这股异域流行风尚。

韩流，即亚洲地区继日本之后又一大规模的流行文化势力。21世纪以来韩国产品和文化在世界，尤其是在Y世代中流行的代名词。韩流现象在亚洲各国普遍存在，其中以中国、日本、越南、泰国、马来西亚和新加坡较为明显，并达印度、中东、中亚和俄罗斯等。在中国，20世纪90年代中后期，韩国的流行歌曲、影视作品等向中国席卷而来，中国媒体形象的称之为“韩流”，它谐音于“寒流”，暗指中国的音乐和电视剧处于被动地位。在韩语中，也有与汉语“韩流”两字对应的音译字汇，上一届韩国京畿道国际观光博览会上，在中心的位置上设有专门的韩流展馆，展馆的醒目处有中韩两国文字的“韩流”。表达力极强的中国文字所创造的“韩流”一词，成了韩国人用来宣传本国文化的一个概念。自然，韩流不仅仅是一种文化现象，其与经济、政治等密切相关。譬如韩流作为文化现象来说，扩大了韩国文化的影响力，但作为文化产业来说，更是给韩国创造了大量的经济价值。影视作品出口，韩国品牌服饰、化妆品的走俏等，都给韩国带来滚滚财源。而韩流对韩国旅游业的发展也产生了巨大的影响。本文主要浅析韩流在中国发展及其各方面影响。

一、韩流在中国的兴起和发展

韩国百变天后李贞贤是把韩流引入中国第一人，并引起轰动，其次是韩国电视连续剧《爱情是什么》在中国播放。随着韩国歌手在中国舞台的出现，“HOT”、“NRG”等韩国流行组合歌手的名字在中国传播开来，引起了一些青少年对韩国影视明星和歌手的兴趣和关注，形成了一股韩国流行歌曲、电视剧以及韩国影视明星的“热潮”。中国一些报刊把这一现象称为“韩流”，韩国媒介则把这一叫法接了过去。目前，这股“韩流”似乎越涌越急，并向越南、蒙古和中国香港、中国台湾等国家和地区扩散。“韩流”滚滚，其内容也在不断扩大，日趋多样，一些青少年从喜欢看韩国电视剧，听韩国劲歌，“追星”，进而发展到追求韩国的商品，如韩国的化妆品、结婚礼服、韩国比萨饼屋、韩剧服装，以至韩国的二手车、幼儿英语教材和教育玩具等。与此同时，一部《大长今》也将韩国饮食带到我们身边,韩式烤肉,韩国泡菜等渐渐走进我们的餐桌.一些青少年为了“追星”，甚至专程到韩国旅游，体验“韩流”发源地的文化氛围和情趣，拜见自己心目中的偶像。不过，韩国文化界和经济界的一些人士对“韩流”能持续多久表示怀疑。他们认为，“韩流”现象只是在青少年中出现的一种现象，而青少年没有收入来源，他们的经济能力很有限。此外，他们还担心中国政府会对韩国大众文化过多地进入采取限制措施，并忧虑韩国文化界拿不出更多的吸引力的精品而使“韩流”失去后劲，最终导致昙花一现

二、韩流在中国兴起的特点

1．来势迅疾且持续时间相对较长。

新中国成立至今，先后流行过多种外来文化。20世纪50、60年代是苏联盛行，苏联歌曲和电影对中国百姓影响委实很大，但那是以官方的意识形态工具强行推进的，随着60年代后期中苏关系交恶，苏联文化在中国的影响随之甚微。

70年代末改革开放开始，先是日本影视对中国的影响，接着是港台影视对中国的影响，日本影视和港台影视对中国观众的影响地位到90年代中期被韩流影视所取代。欧美影视文

化当然也对中国观众产生过很大影响，而且是相对持久的，但都没像韩国文化产品这样来势汹涌，在中国形成所谓“潮”和“流”。据中国最大的门户网站新浪网调查，在接受调查的网民中，有83.12％的人喜欢“韩剧”。在问到你最喜欢哪个国家或地区的影视时，有54.55％的人选择了“韩剧”。从90年代中期到目前，“韩流”在中国持续升温，热了近10年时间，作为一种外来文化在中国有这种影响力是比较稀奇的。

2．几乎备受各阶层各年龄段的喜爱。

韩流在高中生和大学生当中风靡的事实已不用祥叙。他们模仿穿着韩国青年爱穿的流行服装，听韩国歌曲，看韩国最新的电影，像韩国青年那样化妆、做发型乃至整容，更爱看韩国青春偶像剧。家庭主妇尤其是中老年妇女则比较喜欢集数较长的系列韩国电视剧。这种韩剧突出家庭伦理。从风行于中国内地多个电视频道的“韩剧”中，这些女观众会在泪水涟涟的同时，血液里流淌儒家伦理道德情感能产生充分的认同。男性观众尤其是中老年观众比较喜欢韩国的历史片、战争片，如《明成皇后》、《太极旗飘扬》。他们希望了解韩国的近代历史变迁，通过观看韩剧，知道韩国人是如何诠释上世纪50年代的朝鲜战争的。

3、青少年影响更甚

当代社会是一个多元化的社会，青少年普遍崇尚精神解放，挣开束缚。年轻人无需忧心于生活的轻松，年轻时代的躁动、梦幻、浪漫、叛逆都是是人生多元生活的必然过程。青少年最推崇的就是外来文化的时尚和自我个性的张扬，“韩流”的出现，其奇异美艳的时尚发型和装束、特立独行方式无疑让中国的青年似乎找到了最佳结合点一切唯我、唯现代、唯时尚、唯另类、唯美艳，这便是“韩流”与现代青少年迅速结合的内涵。这既说明了青少年对快乐简单的渴求，某种程度也说明了中国文化境域的缺乏，没有充分适应当代青年真实质感的精神文化需求，供求之间存在较大的差距，青年人必然要寻找其他替代品。这都是我们文化发展所要注意的。

三、浅析韩流在中国盛行的原因

集体潜意识范畴：

1、相近的道德文化基础

朝鲜半岛在历史上一直与中国建立着附属国关系，历史交往源远流长，可以说韩国同中国有着相似的文化背景。两国都在东亚文化圈内，同样有着儒家文化传统，国民都是黄种人，有着相似的姓氏。无论是语言文字还是价值观、礼仪、民俗、建筑，韩国都深受华夏民族的影响。韩国人在感情表达、价值观念和思维方式等方面与中国人都很相近，这样韩国文化相比西方欧美文化,更容易被中国观众接受的原因.但是因为韩国文化深受儒家传统的影响,也限制住韩流文化的繁荣局限于东亚圈范围之内。

2、主格文化对象移位

上个世纪的中国大陆，经历了“五四运动”、“文化大革命”两场运动。这两场运动对以儒家学说为主格的中国传统文化无意造成了巨大的打击。20世纪初的“五四运动”提出“打倒孔家店”的口号，倡导“全盘西化”，产生了严重的民族虚无主义；六七十年代的“文化大革命”，更使得中国传统文化遭到了毁灭性的破坏。许多优秀的文化传统(如道德规范、礼仪)当做“封建主义糟粕”被抛弃，无数雄伟壮丽的文化设施当成“四旧”被毁坏。加之八十年代开始的改革开放，中国文化市场在元气未苏的情况下迎来了西方文化、价值体系的冲击，可以说中国的文化体系任然置身混沌之中。