拉祜族的传统节日都是啥？有啥特殊习俗
少数民族节日拉祜族三月三
少数民族节日拉祜族三月三拉祜族是中国的一个少数民族，其在三月三这一天举办的节日活动深受人们的喜爱和关注。
拉祜族三月三节日是拉祜族人民传统的节庆活动，也是他们重要的文化遗产之一。
本文将介绍拉祜族三月三的来历、庆祝活动和意义。
拉祜族三月三是拉祜族人民传统的节日，每年农历三月初三举行。
此时正值春季，大自然万物复苏，百花争艳，正是丰收的前夕。
拉祜族人民通过举办丰富多彩的活动来庆祝这一节日，表达对自然和生活的感恩之情。
拉祜族三月三的起源与拉祜族的神话传说有关。
相传在很久以前，拉祜族的祖先在一场大火中逃生后，为了纪念这个奇迹般的事件，便将每年农历三月初三定为拉祜族的节日。
从那时起，拉祜族的后代们就以庆祝这一天为乐。
拉祜族三月三节日的庆祝活动丰富多彩，包括祭祖、拜神、表演歌舞等。
在这一天，拉祜族人民会集中在一起，穿上传统的民族服饰，进行隆重而庄严的祭祀仪式。
他们会说出自己的祝福和祈愿，用酒、食品等物品供奉祖先和神灵，以祈求平安和丰收。
在拉祜族三月三期间，还有丰富多彩的文化娱乐活动。
拉祜族人民会进行民俗歌舞表演，以传统的音乐和舞蹈形式展示拉祜族的文化特色。
表演者身着各式各样的民族服饰，优美的舞姿和动听的歌声吸引了许多游客的目光。
拉祜族的三月三节日不仅是拉祜族人民的重要节庆活动，也是展示拉祜族文化的窗口。
通过庆祝这一节日，拉祜族人民传承并弘扬了自己的传统文化，增强了族群凝聚力和自豪感。
拉祜族三月三节日在当地的社会生活和经济发展中也起到了积极的作用。
庆祝活动吸引了许多游客前来观看，为当地带来了一定的经济收益。
同时，节日也促进了社会团结和谐，拉祜族人民通过庆祝节日加强了彼此之间的交流与合作。
总之，拉祜族的三月三节日是一项重要的传统文化活动，不仅富有庄重的宗教色彩和浓厚的民族风情，也是拉祜族人民的欢聚时刻和展示自身文化的机会。
相信通过庆祝三月三，拉祜族人民会更加坚定自己的文化自信，传承并弘扬拉祜族的优秀传统。
拉祜族葫芦节节日流程
拉祜族葫芦节节日流程拉祜族是中国南方的一个少数民族，他们有着丰富多彩的文化和传统节日。
其中，葫芦节是拉祜族人民最重要的节日之一。
在这一节日中，拉祜族人民会进行一系列的庆祝活动，庆祝丰收和祈福。
下面将为您介绍拉祜族葫芦节的流程。
首先，拉祜族葫芦节通常在每年农历七月十五日举行。
节日的前一天，家家户户都会准备好所需的物品和食物，为庆祝葫芦节做好准备。
这些物品包括葫芦、鲜花、食物和传统服饰等。
节日当天，清晨，拉祜族人民会穿上盛装，整齐地排列在村落广场上。
整个村落都洋溢着欢乐的气氛，人们互相祝福和交流。
这是一个展示拉祜族传统文化的好机会。
接着，在正式的庆祝仪式之前，拉祜族人民会聚集在一起，共同举行喷葫芦的活动。
他们会将准备好的葫芦上挂满五彩缤纷的彩带，然后用吹管将葫芦里的水吹出来，形成一道道喷射的水花，寓意着迎接丰收和幸福的到来。
随后，人们会聚集在一起，共同参加集体舞蹈。
拉祜族的舞蹈充满了激情和活力，舞蹈动作优美独特。
在舞蹈过程中，人们手持葫芦，在音乐的伴奏下跳跃、旋转、挥舞着葫芦，展示着拉祜族人民的喜悦和热情。
除了集体舞蹈，拉祜族葫芦节还有一个非常重要的活动，那就是葫芦祭祀。
人们会将葫芦视为神圣的物品，将其供奉在祭坛上。
在祭祀仪式上，拉祜族人民会献上食物、酒和祈福之词，祈求神灵保佑他们一年的丰收和平安。
在整个庆祝过程中，拉祜族人民还会组织各种各样的传统游戏和竞技活动。
这些活动包括滚葫芦、拔河、比赛跑等，人们互相竞争，增加了节日的乐趣。
最后，节日结束时，拉祜族人民会举行盛大的欢送仪式。
他们会在村落广场上点燃篝火，围绕着篝火跳舞和歌唱，以此来告别节日的到来和祝福。
拉祜族葫芦节是拉祜族人民传统文化的重要组成部分，也是他们表达喜悦和祈福的重要方式。
通过举办这样的庆典活动，拉祜族人民保留并传承着自己的文化传统，同时也吸引了众多游客前来观赏和参与，进一步丰富了中国南方地区的旅游资源。
总结起来，拉祜族葫芦节的流程包括准备物品和食物、举行喷葫芦活动、参加集体舞蹈、葫芦祭祀、传统游戏和竞技活动，以及欢送仪式。
拉祜族人们擅长做什么样的特色小吃
拉祜族人们擅长做什么样的特色小吃>“拉祜”一词在拉祜语中有着“虎”(拉)、“将肉烤香”(祜)的意思，因而拉祜族又被称做“猎虎的民族”。
拉祜族神话古歌《牡帕密帕》和叙事长诗《扎努扎别》，在我国少数民族民间文学中占有重要地位。
每年农历十月十五的“葫芦节”是拉祜族最隆重的传统民间节日。
传说，拉祜族的祖先是天神“厄莎”在这一天用葫芦培育出来的，因此拉祜族把葫芦看成是祖先的化身。
葫芦在拉祜族的生活中占有重要地位，既是民族吉祥物，又是实用宝物——用葫芦装水，清凉洁净;装酒，不会变味;装谷种装火药，不易受潮;葫芦还被用来制作拉祜人挚爱的乐器葫芦笙。
拉祜族的主食为稻米，还有玉米、荞子、薯类、豆类等杂粮，普遍一日两餐。
独特的是，拉祜族每天吃的米是早晨起来用稻谷现舂的，现舂现煮。
拉祜族是磨豆腐、腌制鲊肉、腌肉和咸菜的高手。
拉祜族人好饮酒，善酿酒。
酒分为水酒和包谷酒。
酒药自制——用柴胡、香树皮、桔子皮、草根和带辣味的一些植物制作酒药。
用时再将其舂成粉末，放入包谷或糯米原料中使其发酵，即可蒸酒。
凡遇婚丧喜庆或亲友贵客来访，主人家抬出酒来，与客人开怀痛饮，不醉不休。
拉祜族待客的最高礼仪是请你喝酒、吃鸡肉稀饭(还有拉祜灌肠、骨头糁和各种腌菜)。
这种用大米或包谷加上鸡肉慢慢熬煮出来的鸡肉稀饭，极为可口，是城里人难得一尝的美味。
拉祜人嗜食辣椒。
民谚说：“拉祜人的辣子，汉人的油”。
意思是如果吃饭没有辣椒，就像汉人做菜不放油一样。
家中来了贵客，主人一是要杀鸡煮鸡肉稀饭款待，二是吃饭时一定有辣椒请客人吃。
环境决定食材，食材决定食俗。
祖祖辈辈生活在高山密林溪流边的拉祜族，受益于大自然丰富物产之馈赠。
新中国成立前，拉祜族普遍实行刀耕火种，生产力低下，大多数人家缺粮半年以上，粮食不足，就靠采集和狩猎补充。
飞禽走兽、鱼虾螺蛙、各种野生植物根茎、果实、花卉和菌子等，都是拉祜人世代食用的原生态绿色食品。
新中国成立后尤其是改革开放后，拉祜族的粮食自给能力逐步提高，加上保护野生动物，荤山珍数量少了，但素山珍不受影响，依然是拉祜人民特色饮食的重要部分。
拉祜族的风俗习惯
拉祜族的风俗习惯在拉祜族社会里，由于长期的游猎生活，使他们不畏艰险，不畏强暴，同时又形成了团结互助、尊敬老人的道德风尚。
他们对待真诚相处的人是那样热情，对那些奸诈、不守信义的人非常痛恨。
这些风尚，在漫长的岁月中，形成了共同遵守的独特的礼仪。
猎肉分食与尊敬老人狩猎，是拉祜族生活中不可缺少的部分，既是副业生产，也是打猎护庄稼。
狩猎，有一人一户的活动，也有一村一寨的集体活动。
集体狩猎是在旧历的正月、二月间，出猎时几乎整个寨子的男子都出动，十几个人或几十个人一路，一去就是几天或十几天才回来。
所得猎物不管大小，参加围猎的人不论大人小孩，每人都分得一份猎肉。
假如猎物太小，就是煮成稀饭也要一人一碗分食。
假如猎得马鹿等大野兽，头由猎得者或放头一枪打中者拿去，有两条里脊肉，猎得者可以分得一条，作为奖励，另一条送给寨子里年纪最大的老人，那也是不得享受的。
除里脊肉外，其余猎肉平均分配。
在分配肉时，凡是过路人，只要遇上，同样可以分得一份猎肉。
拉祜族对老人的尊敬，有这样一句话：“把享受让给比自己老的人，因为太阳、月亮是最老的人先看见的，最老的人是寨子里懂道理最多的人。
”在生活的每一个细节，都反映出拉祜族尊敬老人的美德。
平时家里有老人来了，青年就自觉地让座，请老人坐在火塘靠太阳出的方向，然后敬烟，接着烤茶，第一碗茶自己吃，第二碗敬给老人，意思是请老人放心。
向老人敬烟、敬茶时，都要双手举过头，接的人也要双手去接，单手接就很不礼貌了。
敬烟敬酒时，第一个敬给的烟酒，不转给在场比自己年纪更大的人，以后这个人是不会受到大家尊敬的。
老人坐着时，青年人不得从老人前面走过，要从背后走过。
盛饭时要先盛给老人。
老人吩咐事情时，要等老人吩咐完了才能回话。
拉祜族的服饰拉祜族人民穿的衣服，解放前还处于各家各户自己种棉，自己用简单的纺车纺纱，用极简陋的织布机织布，布织成后染成蓝色、青色，做成衣服。
拉祜族最喜欢黑色，认为黑色最好看。
解放后，国家每年由内地调入各色的棉布和化纤织品供给。
拉祜族葫芦节最隆重的日子(一族一味(三))
拉祜族葫芦节最隆重的日子（一族一味（三））第一次听《快乐拉祜》这首歌的时候，就深深地被拉祜族的音乐吸引，当我来到澜沧，走进老达保，才发现原来这个村里任何一个村民都会吹拉弹唱，吹芦笙，弹吉他，他们都用自己的语言来编曲写歌。
可以干完一天的农活后再拿起吉他弹唱一首，每次快乐拉祜的旋律响起，都会感慨这人世间一切的美好。
葫芦是拉祜族的“图腾”，村里街道上的大建筑、家里的装修、衣服上的花纹、配饰和小手工都有葫芦的原形和图案。
每年4月8日到10日是拉祜族一年一度的葫芦节，往年的节日都是整个澜沧县普天同庆，载歌载舞，可热闹了。
今年大家都只在自己生活的小村子里简单过个节。
橄榄剁生在拉祜族的美食里，我印象最深的就是橄榄剁生。
我以前听奶奶说，他们小时候吃不饱饭，去山里把树皮都扒光吃，而在澜沧，橄榄树皮被当作一种“山珍”出现在街头和餐桌上。
橄榄学名：油甘果/滇橄榄，我们吃的最多的是它的果子，入口酸涩，咀嚼两口后又特别回甜。
对喉咙发炎咳嗽还有一定的功效。
不要树皮表面灰色那层，只取中间绿色的那层，直接吃也是苦涩带着回甘，用米汤水浸泡后多次淘洗挤干备用。
五花肉腌制烤熟，加上处理好的树皮、姜、蒜、小米辣、老缅香菜、撇菜根、胡辣椒和盐等调料剁碎，如果是冬天杀猪的时候，会加一些新鲜的猪血……橄榄生做法很多，每个村都会有些区别。
不过生猪血来搭配的菜，是我至今不敢尝试的。
橄榄剁生，肉的焦香和佐料融合在一起，橄榄树皮的回甘真的是无可替代的独特口感……这也是拉祜族的一道下酒菜。
拉祜鸡这应该是所有到过澜沧的人都会品尝到的美食。
要用他们自己养殖的走地鸡，肉质紧实细腻，香味十足。
开水拔毛后再用大火烧掉拔不干净的绒毛，洗干净后的鸡肉砍小块，锅热后不加油，炒干鸡肉的水分，微微出油就好了……起锅后猪油下锅，干辣椒、花椒、草果、八角炒香加鸡肉翻炒，再加盐巴味精和胡辣椒粉炒香，加水煮至鸡肉软烂。
看似简单的做法，但味道真的是一绝……那个汤泡饭，我可以吃五碗。
葫芦节是什么民族的节日
葫芦节是什么民族的节日
葫芦节是哪个民族的节日？
葫芦节是拉祜族的节日
每年农历的十月初十，是拉祜族人民的“葫芦节”，拉祜语称为“阿朋阿龙尼”。
每年这天拉祜族人民，穿着绚烂的民族服饰，载歌载舞，带着自酿的美酒与糯米做的粑粑，杀猪宰鸡，集中在每个村子的广场上，开头一年一度的庆祝活动。
年青人、老人们吹着芦笙，姑娘们跳着欢快的集体舞，舞蹈尽情的表现着在四季之中，人们从最开头的犁地，撒种开头，始终跳到最终丰收的喜悦，感谢上天赐予的阳光和雨水，感谢风调雨顺，无病无灾的美妙年景。
入夜，燃起篝火，伴随着悠扬的'音乐，消沉的木鼓，老人们把自己一生的遭受，从母亲辛苦的生育，困难的成长历程，直至成亲，离开父母，哺育自己的子女，到青春不再，满目沧桑，一个个哀怨、凄美的故事随着老人的歌声，在月色中缓缓道出，在这如水的月色之下倾听着这嘶哑的声音，火光跳动，木鼓声声，仿佛生命之河正在身边渐渐流走，而那一去不回青春年华，也好象又开头在这月色下流淌、环绕。
就这样，在以后的三天三夜中，拉祜族人民不停的跳着、唱着。
渴了，停下来喝口米酒，饿了，吃一口粑粑，再接着跳，接着唱，累了、困了就休息一下，别的人再连续，用他们或优扬，或嘶哑的声音唱歌着生命的快乐与哀愁，用他们或年轻，或年老的身体表达着对“葫芦”这种带给他们生命的圣灵的感谢与敬意，无论一生中是否经
受很多的苦难，“生命”是永久值得感谢的。
【传统文化】拉祜族民俗 拉祜族特殊日子的特殊习俗
【传统文化】拉祜族民俗拉祜族特殊日子的特殊习俗【传统文化】拉祜族民俗拉祜族特殊日子的特殊习俗节日：过年拉祜语叫“扣扎”或“扣木扎”，是一年中最大的节日。
腊月二十四全村打扫室内外环境，净身沐俗，据说不干净年神不来，年成也就不吉利。
大年三十以前，家家户户忙着宰牛杀猪，舂粑粑。
大年三十晚上，大摆酒筵献“卧待”和诸神，然后吃年饭、唱年歌、跳芦笙舞。
初一鸡鸣，每家都要派人背着竹筒到水沟去背新水(据说是天神赐给人们的“吉祥水”)。
有火药枪的要鸣枪。
同时，用新水、米和酒敬献“火神”和祖宗。
献毕，按男女姓别分开坐在火塘边，听家长致词庆祝和告诫青少年怎样做人。
之后，全家人边吃边喝边唱歌，彻夜不眠。
初二清晨，杀1只公鸡献祭秋千架，祭时还要用荆条、野姜点燃绕秋千二圈以示驱鬼，然后青少年男女荡秋千娱乐。
秋千架过37天后，由无儿无女的人家砍倒。
已成婚的青年男女、婚后3年，每年都要在过年时背4块饼(两大两小，约重30公斤)身向父母兄嫂拜年。
新谷成熟时过“吃新米节”，欢庆丰收。
火葬：人死后车门口于正屋右侧的火塘旁，头朝里脚朝外，灵前可供米饭一碗、筷一双、甜鸡一只。
妇女在旁痛哭守灵，并由1个领哭者领唱颂歌，歌颂死者一生的功德。
车门口1日或数日，至选取的吉日良辰设灵，并鸣枪知会亲友前来悼念。
去悼念的人都必须拎猪、鸡、酒来，做为葬礼。
出殡前将丧礼中的猪、鸡用木棍打死，人葬后在坟前供祭。
供品除老人外，任何人都不能吃。
棺材有两种：一是用篾席卷裹，一是普通的木棺。
坟地就在家的附近，只要滚1个鸡蛋于地，在蛋破处或停止处下葬。
人葬时棺材的大头朝向西方，坟垒高堆但不立墓碑。
墓前置放一两件死者生前用过的弓箭、背箩等物，成年人死后连续3年定期扫祭。
若死者系成年男子，人葬后全家原住的房屋要烧毁，另迁新扯重建。
不洁：日常生活中的不洁存有：儿媳无法同公公、弟媳无法同夫兄同桌喝茶，接递东西也无法轻易过手，无法随便步入公公和夫兄的“阿泡”。
无论未婚或已婚的女子，在长辈前无法挑下头巾，更无法披头散发。
拉祜族有几个“月亮节”？又都是怎么过的
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢拉祜族有几个“月亮节”？又都是怎么过的导语：祭礼在晚上月出时举行，各家挑选最好瓜果作为祭品，用篾桌摆设，抬到祭山神的地方祭献月亮。
在月光下，全寨男女老少围着篾桌跳芦笙舞，欢度祭礼在晚上月出时举行，各家挑选最好瓜果作为祭品，用篾桌摆设，抬到祭山神的地方祭献月亮。
在月光下，全寨男女老少围着篾桌跳芦笙舞，欢度节日。
在信仰小乘佛教的地方，祭月亮加入了赕佛内容，地点改在寨内奘房。
由佛爷在奘房挂上一幅绘有月亮图案的白布，在白布下方设供桌、香炉、蜡台等佛事用具。
天黑前，人们带着鲜黄瓜、芭蕉、菠萝等供品供佛，点香燃烛、烧纸钱，佛爷念经祈祷。
赕佛后，便到寨内活动。
老人齐聚喝酒烤茶;年轻人云集歌场跳芦笙摆舞、赛唱传统歌谣，能唱出本民族的历史渊源者就获得歌手称号。
第一个月亮节是元宵节，又叫上元节。
元宵节在正月十五，这是新年里第一个月圆的日子。
这一天还很寒冷，在朔风中人们照样会热热火火地过节日，挂花灯，放烟火，玩龙灯，猜灯谜，一家人伴着月色吃元宵。
有的地方晚上还有“迎月”的习惯，大家纷纷举火炬上山去迎圆月。
据说谁能最先登上去望见初升的圆月，谁当年就最有福分。
现代人过节时又加了点新东西，放电影和表演文艺节目什么的，娱人乐己。
一时满目喜气升平，天上的月亮似乎也比平时明快了很多。
第二个是在二月十五，叫花朝，是花的节日。
我想花仙子们应该是很心急，很好胜的，不原怎样会匆匆忙忙地去抢占了第二个月圆的日子？不过它们这点小性子人们也很清楚，也感到正是有了这点小性子，它们更多了几分可爱，于是时常用争春，争妍，争艳等富有争斗感的语言来形容它们。
由于人们能够理解它们奔放的性情，所以第二个月生活常识分享。
拉祜族传统节日
拉祜族传统节日拉祜族在我国的民族中虽不算得上大族群，而拉祜族还有自己的独特的民族色彩的，对于拉祜族的有哪些传统节日你可否了解呢?接下来店铺给大家介绍拉祜族传统节日，希望可以帮到大家!拉祜族传统节日1.葫芦节拉祜语为“阿朋阿龙尼”，在农历的十月十五日至十七日举行。
葫芦节源自拉祜族创世史诗《牡帕密帕》。
史诗叙述厄莎造就天地万物后，将一粒金色的葫芦种子种在一棵大树下，种子慢慢发芽、开花、长成葫芦。
厄莎请来小米雀和松鼠啄开葫芦，拉祜族始祖扎迪(男)和娜迪(女)便从葫芦中走出来。
这一天是农历十月十五日，成为拉祜族的诞生日，每年都要举行庄严的庆祝仪式和丰富多采的文体活动。
2.春节拉祜族的春节称为“扩”，分为大年和小年，时间与汉族春节相同。
正月初一至初四为大年，又叫“女人年”，正月初九至正月十二日为小年，又叫“男人年”。
传说远古过年，男子外出打猎，来时年已过完，为了慰劳男子，重过一次年，是为小年。
拉祜族对春节极为重视，从上一年的腊月二十四日就开始准备过年，打扫卫生、清洗衣物。
除夕之夜，人人洗澡，家家舂糯米粑粑。
初一清晨鸡叫后，家家户户便在枪炮声中到山泉边、水井旁抢“新水”。
据说，谁家最先抢到“新水”，谁家当年的谷子就会先熟，且事事如意。
“新水”抢回来后，要供于神龛上祭神敬祖，给老人洗手。
接着将糯米粑粑烤熟，先敬传说中的英雄扎怒扎别，再分别献给牛、农具以示慰劳。
初一这天，活动限于寨内进行，主要的活动是到寨子东面的山岗上请年神。
初二至初四，亲友间带酒、糯米粑粑、猪肉等相互拜年，老人接过年礼后，要给拜年者拴红线祝福。
出嫁的女儿亦携女婿回家拜年。
大年初五，全寨男子集体外出打猎，出发前，要举行狩猎祭祀活动。
正月十二日是满年，全寨人将年神送回到山岗上，夜里在村寨广场欢跳芦笙舞，第二天开始生产劳动，春节结束。
3.火把节火把节是彝语支各族的共同节日，也是拉祜族继春节之后的又一个重要节日。
拉祜族有着本民族关于火把节来历的传说。
拉祜族节日：扩塔节(中国传统节日)
拉祜族节日：扩塔节（中国传统节日）
在云南省的西南部，居住着40余万拉祜族人。
拉祜人称虎为“拉”，称用火烧食物吃为“祜”，“拉祜”即用火烧烤虎肉吃之意。
由此可知，拉祜族是云南古代山地猎耕民族之一。
“扩塔”是拉祜语的音译，意为过年。
时间与汉族春节同期，断断续续共9天。
正月初一至初四为一节，初八、初九为二节、十三至十五为三节。
拉祜族相，他们的祖先是从葫芦里生出来的，所以把葫芦列为吉祥物，并用葫芦做了芦笙，每逢扩塔节要跳芦笙舞。
开初过扩塔节时，男子们上山打猎没能赶回家，所以初八、初九补过节。
因此，在拉祜族的扩塔节里，初一至初四叫过大年，又叫女人的年（节）；初八、初九叫过小年，又叫男人的年（节）。
在扩塔节里，初八、初九最热闹隆重，这反映了男子的社会地位。
拉祜族的扩塔节，是古代拉祜族思想、文化、信仰等方面的缩影，也反映了其社会发展的一个侧面。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
春节，也叫过年，拉祜语称“扩尼哈尼”。
时间为农历正月初一至初九，与汉族春节时间基本相同。
不过，拉祜族过年分过大年和过小年。
大年从正月初一至初五，也称“女人的年”;小年从正月初七至初九，也称“男人的年”。
传说过去只有大年，没有小年。
年前男人们总是集体远行围猎，回来时常常误了年期。
女人们为了慰劳远途而归的男人们，也总是一次次重新备办酒肉食品，给他们补过新年，后来竟逐渐沿袭成习。
因为这是为男人而补过的年，因此，就被称为“小年”、“男人的年”。
原来的年则称为“大年”、“女人的年”。
关于过两次新年习俗的形成，也有的传说，古代拉祜人常常遭受外族人的侵扰。
为了狠狠打击敌人，保卫自己的家园，有一次男人们离乡远征作战。
当他们凯旋归来时，年已过完。
但为了庆祝胜利和万家团圆，人们载歌载舞，又重新过了一次年，而且从此相沿成习，传承至今。
“抢新水”和“芦笙舞会”，是拉祜族春节期间重要而独特的节日活动。
“抢新水”是指新年第一天，即正月初一清晨抢先到山泉边去接取“新水”。
这是拉祜人极为重视的新年头等大事。
他们认为，新水是最圣洁的，是吉祥和幸福的象征。
谁先接到新水，谁家的谷物、瓜果就会先熟，谁家就更有福气。
因此，每年正月初一凌晨，听到雄鸡的报晓声，各家的代表便背起盛水的竹筒和葫芦，迅速奔向泉边，抢接新水。
接回来的新水要先敬献祖先，然后给老人洗脸。
扩塔节，是拉祜族人民间最隆重、最热闹、最欢乐的传统年节。
又称为拉祜大年，时间在每年农历正月初一举行，节期共九天。
节前准备除夕这天，家家户口把村寨内外收拾的焕然一新。
人们杀猪、泡米，把舂好的粑粑放在犁杖、砍刀、锄头等农具上，表示它们辛苦了一年，应和主人分享节日的快乐，人们还为牛割草添美食，以示慰劳。
“接新水”习俗晚上，全家人沐浴洁身，各村寨鸣放三响火炮、火枪。
新年的第一天凌晨，各村的青年男女争先恐后奔往山泉边“接新水”。
拉祜人认为，一年之始，泉水最新最纯，谁最先抢到新水，谁就是最幸福的人，按拉祜的风俗，初一日不准外人入寨，初二日才能走亲访友，互相拜年贺喜。
节日狂欢节日期间，姑娘和小伙子们吹响葫芦笙，跳起丰富多彩的民间舞蹈。
晚上，看热闹的人们纷纷离去，山坡上升起了一堆堆篝火。
一对对青年情侣在一起谈情说爱，沉浸在幸福与欢乐之中。
火把节火把节也别具民族情趣，届时以松木为燎，火把齐燃，蔚为壮观，身穿节日盛装的青年男女在篝火旁载歌载舞，尽情欢歌，热烈异常。
尝新节尝新节是拉祜族人生庆祝收获的节日，尝新节期间，全寨杀猪煮酒，男女老幼休息两天。
节前将谷米收割一部分回家，先祭祀祖先，然后再正式开镰收割。
葫芦节葫芦节是拉祜族的传统节日，拉祜语称“阿朋阿龙尼”。
每年农历10月15日至17日3天为拉祜族的“阿朋阿龙尼”。
每到此时，澜沧拉祜族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县和昆明等地拉祜族同胞都要举行隆重的庆祝仪式。
节日期间，要举行传统体育项目陀螺、射弩、秋千等比赛。
摆舞、芦笙舞、三踩脚等传统舞蹈及所有包括“阿朋阿龙尼”在内的拉祜族大型节日的保留节目。