文化经典阅读知识点整理1
文化经典阅读知识点归纳
论述类实用类文本阅读知识点归纳（5月24日）读文本：1，先看简答题，有助于了解文本的基本内容。
2，标小段。
3，边读边划出重要的句子，并就其内容做简单眉批4，明确作者的基本观点。
审题：找答题区域 局部，或全篇。
筛选信息，划出关键词句：整合答案：全面，简洁，通顺，尽量用文本中可用的关键词句。
常见出题陷阱：1、以偏概全2、混淆时态：（已然与未然）3、因果混乱：4 、混淆模态：（可能与必然）5、主次颠倒6、混淆是非：即肯定和否定颠倒。
7、无中生有：即原文无此信息。
8、混淆充分、必要条件9、混淆程度深浅10、偷换概念（张冠李戴）注：另外，别让以下几点成为答题盲区：（1）记住：不能只看选项本身的错对，注意选项是否答非所问;（2）记住：题干中有“根据”、“证据”、“原因”等字样，选项与题干之间要能构成因果关系；（3）记住：有的选项要选最佳答案，而非正误选择;（4）记住：题干涉及几层意思，选项中则要答全几层意思。
文化经典阅读知识点归纳一、熟悉文化经典包含的主要思想（《名师导学》）二、联系注释，回想课本知识，读懂试题文本（一般而言，文本的理解难度不会大，主要是看考生对思想的解读）三、审清题，明确答题重点。
答题步骤一般为（具体看题干要求）：先解读包含的思想；再联系文本具体分析这种思想；最后，联系现实谈价值意义或危害等。
注意：观点一定要简洁鲜明新闻阅读知识点归纳基本题型：1.写新闻标题：要注意标题的客观性、简明性、及新颖度（拟标题的理由也是如此）2.写新闻导语：要全面地概括新闻事实，一般包含什么时间什么地点，什么人做了什么事，结果如何，引起什么反应等）3.根据所给材料写消息（为倒金字塔结构，包括标题、导语、主体、背景等，关键是写好标题和导语）4.写新闻短评（角度宜小，更好操纵；写一篇小议论文，开篇直接简明扼要地亮明观点，最好写成总分总三段式；评论的角度有分析本质、品评价值意义、指出危害、提出建议等等。
）5.概括新闻现象（往往有多则材料）：一定要注意分析多则新闻素材之间的共性外国小说阅读知识点归纳（一）外国小说阅读基本知识回顾：1.理解叙述角度、人称及其表达效果全知视角：（一般用第三人称），不受时间空间和人物的限制，方便读者了解故事的来龙去脉。
文化类书单知识点总结
文化类书单知识点总结在当今世界，文化交流和交融日益频繁和密切，而文化书籍作为文化传承和交流的重要载体，对于了解世界各国的文化、历史、传统和价值观念具有重要的作用。
本文将对文化类书单中的知识点进行总结，以帮助读者更加深入地理解和把握不同文化之间的异同和联系。
一、《文化苦旅》《文化苦旅》是巴文化学家霍姆顿·霍比娜的代表作，全面阐述了文化的本质、作用和意义，以及不同国家和民族的文化差异和相通之处。
书籍深入探讨了文化对人们的塑造和影响，以及文化冲突与融合的现实情况和趋势。
主要知识点有：1. 文化的概念和内涵：作者对文化的概念进行了全面、深入的阐述，并指出文化是一种抽象的概念，包括宗教、艺术、历史和价值观念等方面的内容。
2. 文化对人类的影响：书籍论述了文化对人们的生活方式、思维方式、情感表达和行为规范等方面产生的重要影响，以及文化塑造了人类的价值观念和行为模式。
3. 不同国家和民族的文化差异和相通之处：书籍详细描述了不同国家和民族的文化特点和传统，以及在全球化背景下不同文化之间的交流和融合。
4. 文化冲突与融合：书籍分析了文化冲突和融合的原因和形式，以及应对文化冲突和促进文化融合的策略和方法。
二、《世界文化遗产》《世界文化遗产》是一部以世界各国的文化遗产为主题的书籍，介绍了世界上一些著名的历史古迹、建筑艺术和传统风俗等，具有丰富的文化内涵和历史价值。
主要知识点有：1. 世界文化遗产的概念和分类：书籍详细解释了世界文化遗产的概念和内涵，以及根据历史、建筑、艺术和民俗等方面的不同特点进行了分类和介绍。
2. 世界各国的文化遗产：书籍列举了世界各国的一些著名文化遗产，包括中国的敦煌莫高窟、埃及的金字塔、希腊的卫城、意大利的佛罗伦萨历史中心等等，介绍了它们的历史由来、文化价值和保存状态。
3. 世界文化遗产的保护和管理：书籍探讨了世界文化遗产的保护和管理问题，包括文化遗产保护的法律法规、管理机构和保护措施等方面的内容。
水浒传中考名著阅读知识点归纳
水浒传中考名著阅读知识点归纳《水浒传》是中国古代小说四大名著之一，讲述了108位少年豪杰在宋朝末年抗击腐败官员、保护百姓的故事。
作为一部历史文化经典，读者在阅读《水浒传》时需要了解一些重要的知识点。
本文将整理和归纳一些在《水浒传》中的考点，以供大家参考。
一、人物形象1. 晁盖（宋江）：他是《水浒传》的主角之一，英勇善战、仗义疏财。
可从他的性格、行为和成长轨迹方面考察。
2. 武松：故事中展示了他的英勇和忠诚，可以从他与虎斗、救母等片段来论述他的形象。
3. 林冲：林冲是108位好汉中的第一把交椅，急智勇猛，具有较高的军事才能。
4. 鲁智深：他被认为是武功最高的好汉之一，身世成谜，与空空儿珍贵的酒窖相关。
5. 李逵：虽然他是剧中角色，但是鲁智深和其他好汉都很尊敬他，因为他是一位拥有仁义之心，但个性暴躁的人。
二、故事情节1. 梁山泊的建立：梁山泊是主要的故事背景和阴谋的发源地，故事中的英雄们为了反抗腐败官员，纷纷聚集在此。
2. 梁山好汉的入伙：横渠四史押司操纵世人的命运，这个片段展示了武松、鲁智深和林冲如何加入梁山。
3. 官府的追捕：宋江等英雄聚集梁山泊后，官府坚决追捕·梁山泊的山寨，以&；管理反抗。
4. 三打祝家庄：武松破门而入，以橡皮筋挽绳砍祝家所有人，这是其中最有趣、最具代表性的章节之一。
5. 方腊、颜良被诛杀：方腊和颜良这两个反抗军的首领被排除在外，他们妄图毁坏梁山泊。
6. 晁盖被捕：山涛收编董平后，这个耀眼的人物被抓，他的性格和行为在此得到充分展示。
三、主题与意义1. 正义与邪恶：这是一部充满正义感与邪恶的小说，揭示了贪污腐败官员的不公正行为。
2. 忠诚与背叛：《水浒传》中有一些反叛者和背叛者，但也有许多忠诚于大好汉、朝廷和百姓的角色。
3. 英雄与普通人：《水浒传》刻画了不同类型的英雄形象，从英雄们的行为和性格中可以看出他们同时也是普通人。
4. 道德与人性：故事中的人物塑造和冲突展示了道德与人性之间的激烈冲突。
文学典籍知识点总结归纳
文学典籍知识点总结归纳一、《诗经》《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，是中国古代文学的重要代表作品之一。
它包括风、雅、颂三部分。
风是古代民歌、雅是宫廷歌曲、颂是国家大事的颂歌。
《诗经》以其原始的朴实和朴素的语言，表达出古代华夏民族的深厚情感，展现了古代人们对生活、自然的热爱和对社会、国家的忧虑。
知识点总结：1.《诗经》的作者多是古代的君王、贵族和民间歌手，如周公、孔子等。
2.《诗经》的内容主要表现出古代的社会风貌、风俗习惯、思想观念以及古人的伦理道德观。
3.《诗经》的语言简练、朴实，具有极高的艺术价值。
4.《诗经》的韵律丰富多样，包括五言、四言等各种形式。
5.《诗经》对后世的影响深远，后世文人常常以《诗经》为典范进行创作。
二、《论语》《论语》是孔子及其弟子言行录及其言论的书，是儒家思想的重要典籍之一。
这部书主要记载了孔子及其弟子在各种场合下的言论和行为，传承了孔子的思想和教育理念。
知识点总结：1.《论语》是记录了孔子及其弟子言行的书，是儒家思想的重要代表作品。
2.《论语》体裁简练，思想丰富，是中国古代文学的重要组成部分。
3.《论语》的内容主要包括孔子及其弟子在治学、修身、待人接物方面的言论和言行。
4.《论语》的思想主要包括仁、义、礼、智、信等儒家核心价值观。
5.《论语》对后世的影响深远，影响着中国数千年的思想、政治、道德和教育观念。
三、《史记》《史记》是中国最早的纪传体通史，也是中国历史上的第一部纪传体通史，对古代历史和文化有着重要的参考价值。
《史记》作者司马迁是中国历史上的著名史学家，他以执着的精神和良好的品德，创作了这部伟大的史学巨著。
知识点总结：1.《史记》是中国最早的纪传体通史，包括纪、表、书、世家、列传五种体裁。
2.《史记》主要包括了中国从黄帝、夏、商、周等时期到秦始皇统一中国的历史。
3.《史记》的内容丰富多样，包括史传、列传、世家等多种体裁，对古代历史和文化有着重要的参考价值。
4.《史记》以其精湛的史学理论和优美的文学表现形式，影响着中国古代乃至世界历史学的发展。
中华经典阅读知识
中华经典阅读知识
中华经典是指中国历史上流传下来的经典文化，是中华民族文化宝库中的重要组成部分。
以下是一些关于中华经典阅读的知识：
1. 中华经典的分类：中华经典可以分为经、史、子、集四个部分。
经包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等儒家经典；史包括《史记》、《资治通鉴》等历史文献；子包括《孙子兵法》、《道德经》等道家、法家等诸子百家的经典；集包括《红楼梦》、《西游记》等文学作品。
2. 中华经典的特点：中华经典具有深厚的文化内涵和历史背景，语言简练、意境深远、思想深邃、形式多样等特点。
3. 中华经典的阅读方法：中华经典的阅读方法包括精读和泛读两种方式。
精读是指深入理解每篇文章的内容、思想、语言等方面的细节，泛读是指快速阅读，了解文章的大意和主题。
4. 中华经典的意义：中华经典是中华民族文化的重要组成部分，具有重要的历史、文化、哲学、文学等方面的意义。
通过阅读中华经典，可以更好地了解中国的文化传统和价值观念，提高个人的文化素养和综合素质。
总之，中华经典是中华民族文化宝库中的重要组成部分，阅读中华经典可以帮助我们更好地了解中国的文化传统和价值观念，提高个人的文化素养和综合素质。
高考语文《中国文化经典研读》文学常识
高考语文《中国文化经典研读》文学常识高考语文《中国文化经典研读》文学常识中国古代的典籍可以分为“经、史、子、集”四大部分。
经部主要是儒家经典。
史部指由朝廷主持修纂或得到朝廷认可的“正史”、“野史笔记”及其他史书。
子部是指经、史之外的专门著作。
集部包括各种汇集历代作家不同体裁作品的书籍，以诗文为主。
1、经：四书五经——《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》合称为“五经”，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。
《大学》和《中庸》本来是《礼记》中两篇。
到宋朝时有“十三经”的说法，它包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》。
2、史：“二十四史”是指自从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》直到《明史》的二十四部纪传体史书，这些史书通常被视为“正史”。
在正史之外，司马光主编的编年体史书《资治通鉴》、唐代刘知几所著的我国第一部史学理论专著《史通》等也有很大影响。
3、子：囊括了经史之外的专门著作，如《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》等。
类别包括儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等14类。
4、集：收录个人作品的称为“别集”，如白居易的《白氏长庆集》、欧阳修的《欧阳文忠公文集》。
收录众人作品的则称为“总集”。
我国现存最早的诗文总集是梁朝萧统编的《文选》。
《全唐文》、《全唐诗》也是比较著名的总集。
5、六艺：即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》和《春秋》。
由于《乐经》不传，于是又变为《五经》。
6、《四库全书》是中国历史上规模最大的丛书，编纂开始于清代乾隆年间，历时15年，全书分为经、史、子、集四部，故名四库。
7、《论语》是记录孔子及其弟子言行语录的儒家经典著作。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
孔子强调“礼”和“仁”的学说。
阅读经典,传承中华文化
阅读经典，传承中华文化1. 引言1.1 阅读经典，传承中华文化的重要性阅读经典，传承中华文化的重要性不言而喻。
经典著作承载着中华文化千年来的智慧和传统，是我们了解和理解中华文化的重要窗口。
通过阅读经典，我们可以感受到中华文化的深厚内涵，领略其中蕴含的价值观和思想精髓。
经典著作是我们的根基和底蕴，只有通过阅读和学习，我们才能真正领会其中的精神内涵，从而更好地传承和发扬中华文化。
阅读经典也有助于提升我们的人文素养和综合能力。
经典著作中蕴含着丰富的历史、文化和哲学知识，通过阅读可以不断充实自己的学识和见识，拓宽视野，增强自身修养。
经典著作也是我们传承中华文化的纽带，通过阅读经典，我们不仅可以了解中华文化的传统，还可以在当今社会中找到传统与现代的联系，为我们更好地走向未来提供价值和意义。
阅读经典著作不仅仅是个人修养和学识的提升，更是每个人传承中华文化的责任和使命。
1.2 中华文化的独特魅力中华文化是世界上最古老、最灿烂的文化之一，其独特魅力深深吸引着人们的眼球。
这种魅力不仅体现在其悠久的历史和丰富的文化遗产上，更体现在其独特的哲学思想、审美观念和生活方式中。
中华文化的独特魅力源自其深厚的历史积淀。
几千年的文明史，使中华文化拥有了丰富多彩的文化遗产，包括诗词歌赋、书法绘画、戏曲舞蹈等。
这些文化传统通过代代相传，成为中华民族的精神财富，激励着人们对中华文化的传承和发展。
此外，中华文化还蕴含着独特的哲学思想，如儒家、道家、墨家等，这些思想体系影响着中国人的价值观念和行为方式。
而中华文化的审美观念也别具特色，例如中式园林、中国画等，展现出了中国人对自然和生活的独特理解和表达方式。
总的来说，中华文化之所以具有独特魅力，是因为它融合了丰富多彩的文化元素，展现出了独特的历史底蕴和思想精髓。
这种独特魅力不仅吸引着人们的目光，更激励着人们去探索和传承中华文化的价值和精神。
2. 正文2.1 经典著作的阅读对中华文化传承的意义经典著作的阅读对中华文化传承的意义是深远而重要的。
经典的文学知识点总结
经典的文学知识点总结一、古代文学古代文学是人类文明的起源，它记录了古代社会的历史、风俗、宗教和思想等方方面面，是对古代文化遗产的珍贵宝藏。
古代文学包括诗歌、散文、戏剧等多种形式，具有悠久的历史和独特的艺术价值。
1. 古代文学的起源古代文学的起源可以追溯到人类最早的口头传承时代，那时人们通过口头方式传唱吟诵来记录和传承历史、神话、祭祀等内容，这就是古代文学的萌芽。
随着文字的出现，古代文学开始有了文字的表现形式，这标志着古代文学进入了文字阶段。
古代文学的起源非常古老，它记录了人类文明的最初阶段，承载着人类最初的智慧和情感。
2. 古代文学的代表作品古代文学有许多经典之作，其中包括《诗经》、《楚辞》、《离骚》、《论语》、《道德经》、《易经》等等。
这些作品代表了不同的文学类型和不同的思想体系，它们构成了古代文学的丰富多彩的景观。
比如《诗经》是中国最早的诗歌总集，它记录了商周时期的诗歌创作，包括风、雅、颂三种体裁，反映了当时的政治、宗教、风俗等方面的情况。
而《论语》是儒家经典之一，它记录了孔子及其弟子的言行，反映了古代社会的伦理道德和政治思想。
3. 古代文学的特点和意义古代文学的特点是以写情感、抒思想、叙历史为主要内容，注重表达的艺术性和感染力，具有浓厚的史诗色彩。
古代文学对后世文学的影响深远，它奠定了古代文学的基本风格和文学传统，为后世文学提供了丰富的思想和表现形式。
二、现代文学现代文学是指近现代以来的文学创作，包括古典文学、近代文学和现代文学。
它是在古代文学基础上发展起来的，具有更加丰富的内容和形式，反映了现代社会的变革和人类精神生活的多样性。
1. 现代文学的发展和变革现代文学的发展是受到现代社会变革和现代思想观念的影响的。
18世纪的工业革命、19世纪的启蒙运动、20世纪的世界大战等一系列历史事件，都对现代文学产生了深远的影响。
现代文学对传统文学进行了批判和超越，开拓了新的思想和表现形式，体现了现代人的精神风貌和个性特征。
阅读经典,传承中华文化
阅读经典，传承中华文化1. 引言1.1 提倡传统文化的重要性提倡传统文化的重要性，是我们作为中华民族的一员，应该担负起的责任。
传统文化承载着中华民族几千年的历史和文化底蕴，是我们民族的根和魂。
传统文化是我们民族的瑰宝，是我们民族的宝藏，是我们民族的精神支柱。
只有传承和弘扬我们的传统文化，我们才能更好地找到自己的文化自信和价值认同，才能更好地传递给后代。
传统文化包含了我们民族的智慧和情感，是我们民族的精神财富。
从古代经典诗文到传世的经典著作，都是我们了解和感悟传统文化的重要途径。
通过阅读传统经典，我们能够感受到前人的智慧和品格，了解他们的思想和情感，从而更加深入地体会到我们民族的文化底蕴和传统价值。
而且，传统文化的重要性不仅在于对我们自身的价值认同，更在于对我们社会的发展和进步的影响。
传统文化中蕴含着丰富的智慧和道德观念，可以为我们现代社会提供宝贵的参考和借鉴。
通过传承和弘扬传统文化，我们能够更好地引领我们的社会向着更美好的方向发展。
提倡传统文化的重要性是我们每个中华儿女都应该牢记在心的使命。
1.2 阅读经典的意义阅读经典，是对前人智慧的一种尊重和传承。
经典作品是历代文人留下的宝贵财富，蕴含着丰富的思想和情感，对我们启迪深远。
通过阅读经典，我们可以了解古人的智慧和情感，感悟其生活态度和人生哲理，从而让我们在现代社会中更加坚定自己的信念和追求。
阅读经典不仅可以增长知识，提高文化修养，更重要的是可以激发我们对文化传统的热爱和对人生意义的思考。
经典作品中蕴含着丰富的人生智慧和价值观念，可以引导我们更好地认识自己、塑造自己，指引我们走向更加充实和有意义的人生道路。
在当今文化多元的社会环境下，阅读经典更显得尤为重要，它不仅可以帮助我们保持对传统文化的认同和情感联系，也可以使我们更加坚定自己的文化自信心。
通过对经典的阅读和理解，我们可以不断开拓自己的思维，增强自己的文化自觉，从而更好地面对当下的社会变革和挑战。
《中华优秀传统文化读本》经典阅读摘抄
《中华优秀传统文化读本》经典阅读摘抄守初心，拓博爱。
中华传统文化自古以来就是中华民族的精神家园。
《中华优秀传统文化读本》经典阅读摘抄，是对中华传统文化的继承和发扬，更是对传统文化的一次深度解读和研究。
在这篇文章中，我们将从多个角度对这部读本进行全面评估，并深入探讨其中所涉及的内容及所蕴含的价值。
1. 了解中华传统文化的深度和广度《中华优秀传统文化读本》作为一部经典之作，其内容涵盖了中华传统文化的方方面面。
从古代的儒家思想、道家哲学，到书法艺术、诗词歌赋，再到中医养生，这些都是中华传统文化中不可或缺的一部分。
通过深入阅读这部读本，可以让我们更全面地了解中华传统文化的深度和广度，领略其独特的魅力。
2. 深入解读传统文化的内涵与价值传统文化是一个民族的灵魂和根基，其内涵和价值不仅仅是历史的积淀，更是对当下社会的启示和借鉴。
在《中华优秀传统文化读本》中，作者对于传统文化的内涵与价值进行了深入的解读和阐述。
通过对这些内容的学习和思考，我们能够更好地理解传统文化背后的精神追求和人生哲学，从而引领我们更加深刻地理解和体验人生的意义。
3. 总结与思考：重塑当代人的精神追求在当代社会，人们对于物质的追求往往过于浓重，而精神层面的追求却显得有些淡漠。
然而，传统文化正是我们可以借鉴的宝贵财富，它蕴含着丰富的精神力量和智慧。
通过阅读《中华优秀传统文化读本》，我们能够重新审视自己的生活状态，思考人生的意义，并在传统文化的指引下，重塑当代人的精神追求，使生活更加有深度和内涵。
个人观点：对于《中华优秀传统文化读本》，我深信它对于我们所处的当代社会有着重要的意义。
它不仅让我们更深入地了解中华传统文化，更让我们在传统文化的熏陶下重拾精神追求，重新审视人生的价值和意义。
我觉得这部读本是值得我们反复品味和深入思考的，它对于当代人的精神追求有着深远的影响。
在撰写这篇文章的过程中，我深切感受到传统文化对于一个民族的重要性，以及它所蕴含的丰富内涵和智慧。
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文化经典阅读知识点整理1《论语》教案教学目标：1.知识目标：理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
2.能力目标：通过案例分析，填补这一领域复习指导用书的空白，预测以论语为材的高考出题方向，归纳相关的解题思路。
通过强化练习与课堂点评，使学生熟悉相关的各种题型，以求规范答题。
3.情感目标：感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。
联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重难点：教学重点：1.结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。
2．重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
教学难点：深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
教学准备：1．诵读法。
本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。
教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会其内涵，力争当堂熟读成诵。
2．讨论评点法。
教读本文采用评点式，就内容、写法及现实意义评点。
在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。
教学课时：20篇按仁、礼、孝、德治、君子人格塑造、教育、中庸、天命等思想归类，每个部分2课时。
教学内容和步骤：第一课时一、教学要点：理清脉络，了解全貌。
二、各章的要点1、学而第一儒雅的君子风度孝悌是实行仁道的根本，花言巧语的人没有仁德；一日数次的反不迁怒，不贰过；与其锦上添花，不如雪中送炭；该得的不要推辞；不要搞“血统论”；贵在坚持安贫乐道的典范；切勿画地为牢，裹足不前不开后门；不拉关系不自夸，不居功；口才可以免祸；文质彬彬，然后君子；正直是立身之本；知之、好之、与乐之；因材施教，不要对牛谈琴；有耕耘才有收获；智者乐水，仁者乐山；君子可折不可陷，可欺不可罔；博学于文，约之以礼；圣与仁的不同境界7、述而第七述尔不作，信而好古，学而不厌，诲人不倦；圣人的忧虑；旷达的个人生活；举一反三的教学法；不要在丧事中大吃大喝；用之则行，舍之则藏；富可求吗？孔子是不是“发烧友”；富贵如浮云；发愤忘食，乐以忘忧；不是天才，敏以求之；三人行必有我师，不要冒充内行；闻过则喜；节俭总比奢侈好；君子坦荡荡，小人长戚戚。
8、泰伯第八弃天下如敝屣；一切以礼为标准；人之将死，其言也善；锋芒毕露就是祸，是不是愚民政策？德行更比才能重；读书不为稻粱；谋天下有道则见，无道则隐；不在其位，不谋其政；学如不及，犹恐失之；人才难得，也不在多9、子罕第九君子不言利；博与专的问题；宝剑锋从磨砺出；循循善诱的艺术；待贾而沽，不藏于椟；逝者如斯夫！女色的魅力有多大？进退成败都在自己；自强不息的楷模；半途而废者大有人在；后生可畏；正确听取他人言语；匹夫不可夺志；岁寒才知松柏后彫；不同层次的人际关系10、乡党第十到哪个坡唱哪个歌；圣人未能免俗；圣人穿不穿时装？吃饭、睡觉；不说话11、先进第十一修身宜早不宜迟；人各有所长；鬼神；生死之间；嶢嶢者易缺；不言则已，言必有中；谁能升堂入室？过犹不及；文人心态的不平；对症下药；不要盲从上级；儒者的“清明上河图”12、颜渊第十二克己复礼，为仁由己仁的外用；说话谨慎就是仁？君子不忧不惧；四海之内皆兄弟也；什么叫“明”；自古皆有死，民无信不立；文与质的辩论；税收问题；爱恨生死的糊涂帐；君臣父子，各就各位；片言折狱的是与非；政府公务员守则，政府公务员守则；君子成人之美；上梁不正下梁歪，贪欲起盗心；风吹草动的统治术；闻人与达人；先事后得及其它；仁者爱人，智者知人；交朋友不要自取其辱，君子以文会友13、子路第十三吃苦耐劳；先有司，赦小过，举贤才；名正言顺；谁来种田地？学以致用；表率的作用；实行富民政策；一言兴邦，一言丧邦；近者悦，远者来；欲速则不达；“直”也有讲究；士的标准；狂者与狷者；恒心的重要性；“和”与“同”的根本区别；好恶不等于是非；君子易事而难悦；泰而不骄，刚毅木讷，近于仁德14、宪问第十四读书人不要怀恋温柔之乡；治世和乱世的言行；有言者不必有德；不要溺爱，不要愚忠；贫富都作等闲看；什么是完人？恰到好处；看人看大节，用人之妙；大言不惭，为之也难；为谁而学？思不出其位；胸襟宽广而明察人才的品质更重要；以直报怨，以德报德；不怨天，不尤人；历史车轮不可阻挡；知其不可而为之15、卫灵公第十五君子固穷，小人穷斯滥矣；忠信笃敬走遍天下；有道则仕，无道则可卷而怀之；言与不言的利和弊；杀身以成仁；工欲善其事，必先利其器；人无远虑，必有近忧多批评自己，少责怪别人；凡事多问几个为什么；不要卖弄小聪明；“名”的情结；君子求自己，小人求别人；矜而不争，群而不党；不以言举人，不因人废言；己所不欲，勿施于人；小不忍则乱大谋；众恶必察，众好必察；有错不改，错上加错；与其空想，不如学习；君子谋道，不谋食；得之容易守成难；小知与大受；民之于仁，甚于水火；当仁不让；贞而不谅；工作在前，享受在后；有教无类；道不同不相为谋；辞达而己16、季氏第十六且看侵略者的逻辑；礼乐征伐自谁出？朋友有益还是有害？快乐有益还是有害？把握好说话的时机；人生三戒；该不该有所畏？天才、勤奋者与懒汉；君子的九种思虑；独善其身与用行舍藏；富贵如浮云，美名传千世；诗礼传家17、阳货第十七圣人的虚与委蛇；人性的问题；唯上智与下愚不移；割鸡可不可以用牛刀？仁的五条行为准则；磨而不磷，涅而不缁；六言六蔽；诗的伟大作用，不学诗如面壁而立；礼乐到底是什么？色厉内荏，穿窬之盗；好好先生是偷道德的贼；道听而途说，德之弃也；患得患失，无所不至；古今人物毛病谈；天何言哉？不屑之教丧期；要不要改革？饱食终日，无所用心；君子尚义不尚勇；君子憎恶什么？女人是不是难处难缠？人过四十万事休；穷达行藏各有志；周公用人的经验谈18、微子第十八时代的病态；孔子为什么要出国？往者不可谏，来者犹可追；谁来指点迷津？到底该不该做官？穷达行藏各有志19、子张第十九见危致命，见得思义；尊贤而容众，嘉善而矜不能；君子不屑于雕虫小技；日日月月有进步；博学笃志，切问近思；百工居肆，君子求学；小人文过饰非；君子有三变，信任是前提；大德不逾，小节不拘；读书与做官的问题；法外有情；墙倒众人推；君子之过如日月之食；圣人无常师；浅者见浅，深者见深；圣人不可毁，其生也荣，其死也哀20、尧曰第二十祖述尧舜，宪章；文武立身处世的三个支点；尊五美，屏四恶三、教师引导学生讨论：如何评价孔子的言行和观点？从古至今人们对孔子有哪些评价？明确：1、春秋战国时代，孔子门人及其后学者均推尊孔子。
门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人是永远不可企及的，认为孔子是天生的圣人，“仰之弥高，钻之弥坚”。
亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。
然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的大学者。
墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。
道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼仪道德持否定态度。
先秦法家学说思想上与儒家对立，早期法家代表人物商鞅认为孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。
法家的集大成者韩非对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合时宜。
2、宋元时期对孔子的评价总体上是对孔子推崇备至，进一步把孔子神化，用孔子的神圣光环和纲常伦理来维护其封建统治。
3、自从戊戌变法和五四运动以来，中国学术界和政界对孔子的评价就褒贬不一。
特别是毛泽东在文革初期给郭沫若的诗里御笔一批，“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠”，吹响批孔的号角，引发了全国口诛笔伐的狂潮。
四、总结：人非圣贤，孰能无过。
孔子尽管有的观点我们不能完全认同，尽管他的“唯女子和小人难养也”让很多女性不高兴，但是就像乌云无法挡住太阳的光辉一样，孔子的魅力是无法抵挡的。
当然，由于时代在变化，社会在进步，我们也应当取其精华，去其糟粕，不断提高自己。
应该说，孔子提倡以天、地、君、亲、师来规范人与自然以及人与人之间的关系，又以仁、礼、义、智、信来规范道德标准与行为准则，是有助恢复社会稳定，符合历史发展需要的治国理念。
不仅如此，孔子提倡的“不患寡而患不均”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“有教无类”，“知之为知之，不知为不知”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，以及其他无数的教诲，充满了人道主义精神和人文主义色彩，成为两千多年来从帝王到平民立德立行，治国治学的座右铭，人类文化思想宝库中的精品。
“天不生仲尼，万古如长夜”这种说法未免言过其实。
但孔子的思想与学说，确实是两千多年来照亮中国历史与中国人思想的一盏明灯。
《华盛顿邮报》曾经写道：“虽然孔子活在两千多年前，但他的教诲对今天世界的生活仍然具有重要的指导意义”。
孔子属于历史也属于现代，属于中国也属于世界。
在批判与否定“凡是派”错误思想的30年之后，人们难道还要受这种过时思想的束缚，依然拘泥于“孔学名高实秕糠”之说，而不给那位等待了两千年之久的古代圣贤实行“正名”吗？第二课时一、教学要点：归纳有关“仁”的思想二、“仁”的含义1、（12.22）所谓仁者，即“爱人”，就是爱别人，但最重要的是爱父母。
孔子认为每一个人，都有为仁的愿望，因此，他说“仁者，人也”。
2、（1.2）“孝弟也者，其为仁之本与”。
这是说仁的根本是孝悌。
春秋时代实行的是长子继承制，整个社会的政治结构基础是封建的宗法血缘关系，而孝悌说正反映了当时宗法制社会的道德要求。
孝悌与社会的安定有直接关系。
3、（13.19）“居处恭，执事敬，与人忠”。
说明仁的基本内涵是“恭、敬、忠”。
在家恭敬有礼，就是要符合孝悌要求；办事严肃谨慎就是要符合“礼”的要求，待人忠厚诚实显示出仁德的本色。
4、（13.27）“刚、毅、木、讷，近仁”孔子认为，“刚强、坚毅、质朴、语言谨慎”这四种品质中的任何一种都近于仁。
刚毅者不会“令色”，木讷者不会“巧言”。
（17.6）“能行五者于天下，为仁矣……恭、宽、信、敏、惠”这五种能力可以使人成就自己。
三、修行“仁”的方法1、当然，仁也并非高不可攀。
（7.30）“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”。
这说明为仁关键在于个人的主观努力。
（4.6）“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。
”说明“好仁”不存在“不能”的问题，而是“不为”，只要真的去追求仁德，都可以做到。
（7.2）“学而不厌”和（19.6）“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”是说仁的基础在于好学，而且不能停留在口头上，重在身体力行。
2、要达到“仁”的境界比较困难，不仅必须做到“出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨”（12.2），也必须做到“无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”（4.5）的坚持、不放弃；而且不能“巧言令色”（1.3），（6.12）更不能以“力不足”为借口“中道而废”。