唐太宗写十架七言诗
唐太宗的唐诗大全
唐太宗的唐诗大全唐太宗李世民(599年-649年)，唐朝第二位皇帝，在位23年，年号贞观。
名字取意“济世安民”，陇西成纪人(今甘肃天水市秦安县)。
唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。
唐太宗开创了著名的贞观之治，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝全盛时期的`开元盛世奠定了重要基础，为后世明君之典范。
庙号太宗，谥号文武大圣大广孝皇帝，葬于昭陵。
下面小编整理了唐太宗的唐诗大全，希望你中意!卷1_1 「帝京篇十首」李世民秦川雄帝宅，函谷壮皇居。
绮殿千寻起，离宫百雉馀。
连薨遥接汉，飞观迥凌虚。
云日隐层阙，风烟出绮疏。
岩廊罢机务，崇文聊驻辇。
玉匣启龙图，金绳披凤篆。
韦编断仍续，缥帙舒还卷。
对此乃淹留，欹案观坟典。
移步出词林，停舆欣武宴。
雕弓写明月，骏马疑流电。
惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。
阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。
急管韵朱弦，清歌凝白雪。
彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。
去兹郑卫声，雅音方可悦。
芳辰追逸趣，禁苑信多奇。
桥形通汉上，峰势接云危。
烟霞交隐映，花鸟自参差。
何如肆辙迹，万里赏瑶池。
飞盖去芳园，兰桡游翠渚。
萍间日彩乱，荷处香风举。
桂楫满中川，弦歌振长屿。
岂必汾河曲，方为欢宴所。
落日双阙昏，回舆九重暮。
长烟散初碧，皎月澄轻素。
搴幌玩琴书，开轩引云雾。
斜汉耿层阁，清风摇玉树。
欢乐难再逢，芳辰良可惜。
玉酒泛云罍，兰殽陈绮席。
千钟合尧禹，百兽谐金石。
得志重寸阴，忘怀轻尺璧。
建章欢赏夕，二八尽妖妍。
罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。
佩移星正动，扇掩月初圆。
无劳上悬圃，即此对神仙。
以兹游观极，悠然独长想。
披卷览前踪，抚躬寻既往。
望古茅茨约，瞻今兰殿广。
人道恶高危，虚心戒盈荡。
奉天竭诚敬，临民思惠养。
纳善察忠谏，明科慎刑赏。
六五诚难继，四三非易仰。
广待淳化敷，方嗣云亭响。
卷1_2 「饮马长城窟行」李世民塞外悲风切，交河冰已结。
瀚海百重波，阴山千里雪。
迥戍危烽火，层峦引高节。
悠悠卷旆旌，饮马出长城。
《饮马长城窟行》原文翻译及赏析
《饮马长城窟行》原文翻译及赏析饮马长城窟行【唐代】李世民塞外悲风切，交河冰已结。
瀚海百重波，阴山千里雪。
迥戍危烽火，层峦引高节。
悠悠卷旆旌，饮马出长城。
寒沙连骑迹，朔吹断边声。
胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
绝漠干戈戢，车徒振原隰。
都尉反龙堆，将军旋马邑。
扬麾氛雾静，纪石功名立。
荒裔一戎衣，灵台凯歌入。
作者简介唐太宗李世民（599年－649年），唐朝第二位皇帝，在位23年，年号贞观。
名字取意“济世安民”，陇西成纪人（今甘肃天水市秦安县）。
唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。
唐太宗开创了著名的贞观之治，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础，为后世明君之典范。
庙号太宗，谥号文武大圣大广孝皇帝，葬于昭陵。
注释切：凄切。
交河：北方河名。
瀚海：沙漠。
波：沙丘起伏状。
迥戌：远方的边戍。
高节：旗帜。
朔吹：北风。
玉塞：玉门关。
金钲：锣声。
绝漠：大漠。
干戈：指武器。
戢：收藏。
原隰：原野。
纪石：刻石纪功。
荒裔：边荒。
戎衣：战士。
灵台：周代台名。
译文塞外悲凉的风刮得急切，交河上的凌冰已经冻结，广袤的沙漠上，沙丘连绵不断，阴山之下千万里全都落满了白雪。
将士们戍边在那远远地高高的烽火台上，一层一层的山峦引领向上显出了高高的气节，众多的战旗被长风吹卷这，将士们在哪长城低下饮马也不停歇。
寒冷的沙滩上连接着骑兵的足迹，狂暴的北风吹断了那边塞上传来的声乐，胡地的灰尘清扫着像那玉（冰冻如玉）做似的边塞，羌族的笛声和那金钲敲击的声音。
与世隔绝的沙漠上干戈都收藏起来了，可那战车却又不得不在那原野低湿的地方震颤摇曳。
都尉们都从龙堆返回了，将军还从马邑凯旋而来正在捷报。
高扬着旗子让那笼罩着大雾的地方都清净下来了，在石碑记上他们的功名他们又是那样的欢悦，在那荒凉的边界上只要有一个穿着戎装的人（作者自指）去守护，灵武台上（朝廷）的凯歌是来源于国界。
赏析这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。
李世民最霸气的十首诗
李世民最霸气的十首诗以下是李世民最霸气的十首诗：1《饮马长城窟行》塞外悲风切，交河冰已结。
瀚海百重波，阴山千里雪。
回眺浮云合，遥望断霞灭。
良宵苦短促，塞外久累积。
戎衣挂铁骑，胡笳悲六噎。
群夷哭未央，征人行不得。
骨瘦如柴节，马嘶风声疾。
一朝见乌云，三军便皆失。
2《登长城》日暮长亭远，天寒古塞寒。
雁声鸣不已，马足动还难。
饮气惭非壮，怀仁愧自安。
瞻烽候边火，为国守中干。
山川勤远略，原隰轸皇情。
为奏薰琴唱，仍题宝剑名。
闻道寻阳吏，初从鱼浦行。
今知江路远，更叹蜀川平。
惊魂嗟坠叶，漂梗怜浮萍。
空持缄书礼，好谒拜庭卿。
古树雕夏色，危峰削秋冥。
故道风回远，长城雁自鸣。
出塞思归者，非为卫生灵。
须知行路难，莫叹平沙惊。
脱叶犹飞北风冻，离家不念春草生。
莫言塞沙无定处，但疏勒石记功名。
3《出猎》塞北逐秋色，草衰胡马肥。
饮马长城窟，水寒伤马骨。
单于北京路，胡寇乱纵横。
羽檄纷征起，按剑夜登城。
非关思凯旋，但愿乐边兵。
只取将军笑，不劳汗马行。
雕弓写明月，烈火扬轻烟。
虏箭碎燕云，血染回沙田。
战鼓震原野，蕃军乱若麻。
将星不忍见，彗星扬光华。
胡亡人且尽，功盖国无忧。
唯有李陵恨，长歌望归路。
4《经破薛举战地》昔年怀壮气，提戈初仗节。
心随长风去，吹散万里云。
直纪荐灵台，津阳掩云关。
越衾思吊屈，湘岸忆放臣。
闻道洪源深，波澜动地来。
峰高无宿雾，谷静觉风雷。
故垒烟尘聚，沙平虏积骸。
霜刃迎风举，残胡畏马威。
好的，以下是继续的内容：5《入关》秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。
明断自天启，大略驾群才。
收兵铸金人，函谷正东开。
龙旗蔽日影，羽骑动风雷。
六合已一家，四夷俱丧胆。
雄图穷千里，壮志驱海岳。
曜武扬文德，风驰电击之间。
铁骑追日月，旌旗映山川。
枭雄皆敛手，妖孽悉除根。
清渭东流去，不复见离分。
6《望终南山》中岁览舆图，一指定皇室。
驱逐乘匹马，犹为国藩翊。
驱逐非偃月，按剑从沙漠。
圣武带神威，英名播九域。
帝业方滋蔓，天兵苦积劳累。
未展经略才，终为天下疾。
95首盛唐七言绝句！古人把七言绝句写到了极致，首首经典！收藏！
95首盛唐七言绝句！古人把七言绝句写到了极致，首首经典！收藏！七言绝句出现于六朝时期，成熟于唐代，盛唐时期著名边塞诗人王昌龄被称为'七绝圣手'。
常见的绝句有五言绝句、七言绝句，还有很少见的六言绝句。
每句七个字的绝句即是七言绝句。
今天分享95首盛唐诗人的七言绝句，首首经典，记得收藏哦！李白李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。
1. 黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
2. 望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3. 赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4. 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
5. 望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
6. 春夜洛城闻笛谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
7. 早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
8. 山中问答问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
9. 清平调·其一云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
10. 客中行兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
王昌龄王昌龄，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。
11. 芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12. 出塞二首·其一秦时明月汉时关，万里长征人未还。
唐诗解读——李世民之《帝京篇十首》（其七）
唐诗解读——李世民之《帝京篇十首》（其七）落日双阙昏，回舆九重暮。
长烟散初碧，皎月澄轻素。
搴幌玩琴书，开轩引云雾。
斜汉耿层阁，清风摇玉树。
注：双阙：古时宫殿两边高台上的楼观。
九重：指宫门。
解读：李世民的《帝京篇》共有十首，主要描绘了京城宏大关起门来以及帝王出游、观书、赏乐等各种生活的气派，同六朝靡弱诗风相比，李世民的诗歌更显得胸襟宏大，境界开阔，笔力雄健。
作为一国之君，李世民不是文学家，他也无意为诗，但从巩固政权的角度考虑，他必须要反对之前绮靡的文风，毕竟文艺是时代情绪的反映。
在政治家李世民看来，诗歌不仅仅在于他词采的华美、艺术的成熟，而在于诗歌背后能否体现统治阶级道德统治的价值和意义。
相比较前朝那些所谓“后庭花”之类的堕落文学，他带着要在诗坛要树立一种迥异于前朝的诗风——“道德雅正”。
在《帝京篇》中，李世民曾为该诗作了自序，明确体现了他的文学思想，也成为唐代文学思想发展进程中的重要史料，有兴趣的可以找来看看，此处不提。
当然李世民作为从前朝过来的人，他的创作上难免带有前朝诗风习气，以致于被后世诗学家、明人王世贞认为他的诗句中“殊无丈夫气”。
《帝京篇》十首通篇也是通过对帝京壮丽景象的描绘、帝王生活的描述来铺张功烈、粉饰太平，其中难免有好大喜功、刚愎自用之嫌疑。
具体到这首诗而言，起句“落日双阙昏，回舆九重暮”以开阔的视野将皇宫的双阙、九重宫门加在一起辽阔的空间上，在落日的映衬下，显得雄伟壮丽。
皇家宫殿在余晖的投射下，炫人眼目。
随着时间的推移，弥漫在空中的暮霭渐渐消失，长烟似乎还牵着月色的清晖即将到来。
在月色的笼罩之下，天地间显得祥和太平，时时刻刻处处都显示着皇家的恢弘、雅正、雍容的气度。
诗歌后半段转入了作者在宫中的活动，如此清雅月色，清风习习，树影婆娑，身在此中的李世民自然是惬意万分，此情此景，琴书为伴，真是再风雅不过的事，作为政治家，其对艺术也颇有兴味，真可谓“阅赏诚多美，于兹乃忘倦”。
李世民（598—649），即唐太宗。
《唐之韵》解说诗词
《唐之韵》解说诗词1.千古唐诗这是陕西醴泉县的昭陵,埋在这里的是中国历史上最为杰出的皇帝——唐太宗李世民。
李世民,这个少年英雄,十九岁起兵反隋,骑着这昭陵六骏,手握风雷,驰骋华夏,“昔乘匹马去,今驱万乘来”,建立了中国历史上国力空前强大的唐王朝。
二十九岁时,他从父亲唐高祖李渊手中接过皇帝的权柄,中国历史上于是开始了令后人无限向往的贞观之治。
李氏家庭虽属汉族,但祖籍陇西,从四世纪初起就一直为少数民族所统治,到唐王朝建立,已经四百年了。
四百年,要改变一个家庭思想感情的遗传基因是绰绰有余的。
因而李氏家族成了一个深度胡化的家族。
他们又自认是古代哲学家老子李耳的后裔,因而对老庄道家十分推崇。
对魏晋南北朝以来勃兴的佛教,他们也不存任何芥蒂。
有了这样一个不带成见不存偏见的政治核心,加上国力强大,生产力的发展也达到了小农社会的最高水平,于是唐朝人信心十足,对什么都敢用微笑来接纳。
在李氏集团统治的二百九十年内,没有因文字触犯忌讳而被判罪的,更没有被杀头的,即便是讽刺了皇帝,揭了皇帝的短,也就只算小事一桩。
在封建制度下,这是唯一一个政治气氛如此宽松大度的朝代。
一说起唐代,我们立即就会想到唐诗。
唐诗,是中国诗坛的珠穆朗玛峰,在小农社会里前无古人,后无来者,是一个无法企及的高度。
唐诗,是中国诗坛的长江、黄河,以广阔的流域面积灌溉着中华民族的国土。
据统计,全部唐诗,有作者三千六百多人,诗五万五千多首。
而且由于唐代刻版印刷术刚刚发明,印书还不是轻而易举的事,谁知道有多少诗歌流失了呢！盛唐重要诗人王之涣,就只剩下了六首诗,那么,整个唐代流失的数字,又有谁能统计出来呢？唐代实行科举,进士一科尤其受人重视。
考进士要考诗赋,诗做得好就有飞黄腾达的可能,读书人谁不想到这擂台上一试身手？流风所及,连和尚、道士、妓女等稍有些文化修养的人,都敢大大方方站出来赋诗一首,有不少人甚至还留有诗集。
唐代,连政治连哲学都透着诗歌的芬芳,是典型的诗歌时代。
唐代李淳风藏头诗
唐代李淳风藏头诗诗中预言从唐朝开始。
「藏头诗」是杂诗之一种，将想表达的意思，藏在各句之首。
但是李淳风的这篇预言，暗藏玄机之处不多，国学大师陈帅佛认为有「藏头诗」之名，却无「藏头诗」之实唐司天监供应制诏赐紫臣李淳风撰 [太史令]唐太宗贞观七年五月十九日太宗问於李淳风曰：朕之天下，今稍定矣。
卿深明易道。
不知何人始丧我国家？以及我朝之後，登极者何人？得传者何代？卿为朕历历言之。
对曰：欲知将来。
当观已往。
得贤者治。
失贤者丧。
此万世不易之道也。
太宗曰：朕所问者。
非此之谓也。
欲卿以术数之学。
推我朝得享几许年？至何人乱我国家？何人亡我国家？何人得我国家？以及代代相传。
朕欲预知之耳。
淳风曰：此乃天机。
臣不敢泄。
太宗曰：言出卿口。
入朕之耳。
惟卿与朕言之。
他人皆不能知也。
卿必为朕言之。
淳风曰：臣不敢泄漏。
太宗曰：卿若不言。
亦不强。
试随朕入禁宫。
於是淳风侍太宗登高楼。
太宗曰：上不至天。
下不至地。
卿可为朕言之。
预言-毁唐[武则天690]淳风曰：乱我朝之天下者。
即在君侧。
三十年後。
杀唐之子孙殆尽。
主自不知耳。
太宗曰：此人是文是武？卿为朕明言之。
朕即杀之，以除国患。
淳风曰：此乃天意。
岂人力所能为耶？此人在二旬之上。
今若杀之。
天必祸我国家。
再生少年。
唐室子孙益危矣。
太宗曰：天意既定。
试约言其人。
淳风曰：其为人也。
止戈不离身。
两目长在空。
[常](指武则天僭位事按则天名空[空上有二目字])实如斯也。
太宗曰：乱我国家何人能平之？预言-复唐淳风曰：有文曲星下界。
生於卖豆腐之家。
後来为相。
自能平之。
(狄仁杰也)太宗曰：此人何姓？淳风曰：天机不可泄。
泄之有殃。
太宗曰：此人平後可治乎？淳风曰：己丑有一口。
一巾不成。
五者乱之(指韦后弑乱事)。
幸有五天罡下界平治。
太宗曰：此後可太平乎？淳风曰：前二十四年可媲美於尧舜。
後二十四年又有乱天下者。
危而不危。
一人大口。
逢杨而生。
遇郭而止[常穿一件火牛无心每饮水](指安史背叛事)。
太宗曰：何人平治？淳风曰：光子作将。
【李世民帝号】李世民《帝京篇十首》赏析
【李世民帝号】李世民《帝京篇十首》赏析其一秦川雄帝宅，函谷壮皇居。
绮殿千寻起，离宫百雉余。
连薨遥接汉，飞观迥凌虚。
云日隐层阙，风烟出绮疏。
雉：古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。
薨：死，或者指嘈杂声。
这里个人感觉应该是甍[méng]，屋脊的意思，引申为房屋。
这首诗写了皇宫的地理位置，以及宫殿壮阔绮丽的景象。
很有气势。
其二岩廊罢机务，崇文聊驻辇。
玉匣启龙图，金绳披凤篆。
韦编断仍续，缥帙舒还卷。
对此乃淹留，欹案观坟典。
岩廊：高峻的廊庑。
借指朝廷。
驻辇：谓帝王出行，途中停车。
辇就是皇帝那种车吧，比如曾经有一副《步辇图》。
凤篆：对古文字的美称。
韦编：古代将竹简联缀成篇的皮绳。
如“韦编三绝”，这里大概是说自己非常喜欢读书，绳子断了接上继续。
缥帙：淡青色帛做成的书衣，也指书卷。
欹案：斜靠床椅。
坟典：三坟、五典的并称，后转为古代典籍的通称。
这首诗写自己处理政事之余爱好读书的情景，玉匣金绳、龙图凤篆提现了皇帝的高贵。
写自己读书着迷的情景，很有自我炫耀的感觉。
其三移步出词林，停舆欣武宴。
雕弓写明月，骏马疑流电。
惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。
阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
词林：指汇集在一处的文词，也有翰林院的意思，这里不清楚。
这首诗写武宴田猎的场景，狩猎也是贵族生活的一部分。
其四鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。
急管韵朱弦，清歌凝白雪。
彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。
去兹郑卫声，雅音方可悦。
芳节：阳春时节。
亦泛指佳节、良时。
朱弦：即练朱弦，用练丝(即熟丝)制作的琴弦。
郑卫：郑国和卫国。
此时写临馆听乐的场景，皇帝的乐馆必然是华丽欢乐，音乐也必定是高雅的音乐。
其五芳辰追逸趣，禁苑信多奇。
桥形通汉上，峰势接云危。
烟霞交隐映，花鸟自参差。
何如肆辙迹，万里赏瑶池。
这首诗写的是逸游苑林的情景，这里的“逸趣”显然跟那些山水诗人的不同，只不过是对景致的赏玩。
不过皇帝的苑林估计会比普通的要地方大，景致丰富吧。
但是还是不满于此，还希望去瑶池。
其六飞盖去芳园，兰桡游翠渚。
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唐太宗写十架七言诗
唐太宗李世民是中国历史上一位杰出的皇帝，也是一位文学家。
他在位期间，推行了一系列政治、经济和文化的改革，使得唐朝成为中国历史上最繁荣强盛的时期之一。
除了他在政治上的成就，唐太宗也是一位才华横溢的诗人。
他的诗作以七言绝句为主，其中包括了许多经典之作。
然而，关于他写十架七言诗的说法并无确凿的历史记载，可能是一个虚构的故事。
然而，如果我们想象唐太宗写十架七言诗的情景，可以设想他通过这些诗表达对十字架的敬意和教义的传承。
这些诗可能会探讨信仰、宽恕、希望和爱等主题，展现唐太宗对基督教的理解和态度。
例如，一首可能的十架七言诗可以表达唐太宗对基督教爱的信仰和崇敬：
十架高悬天地间，耶稣为爱受痛楚。
世间罪恶人皆有，唯有信仰才可救。
这首诗表达了唐太宗对耶稣为爱而受苦的故事的敬意，强调了信仰在拯救罪恶世界中的重要性。
另外一首可能的诗则可能探讨宽恕和希望的主题：
十架为人宽恕门，耶稣以身换爱恩。
罪人蒙恩得重生，希望永远在心田。
这首诗表达了唐太宗对耶稣的宽恕和对基督教带来希望的理解和赞美。
尽管这些诗作可能是虚构的，但它们展示了唐太宗作为一位文学家和统治者的多面才华。
他的文学作品不仅在当时受到赞美，而且在后世也被广为传颂，成为中国古代文学的瑰宝之一。