新农村建设中宗教管理工作调研报告
农村宗教调研报告（共3篇）
农村宗教调研报告(共3篇)农村宗教调研报告随着我国宗教信仰自由政策的落实,农村宗教组织得到了迅速发展,在广大农村发挥着重要作用。
村民委员会如何面对宗教组织的发展,如何协调好与宗教组织的关系,就成为一个非常现实而且必须面对的问题。
对当前农村宗教问题现状进行分析研究。
近年来，我国农村迅速城市化，传统民间宗教活动在部分地区复兴。
探究农村宗教信仰的相关情况如下，并根据实际情况提出自己的一点建议。
上述材料表明，在农村中，大多数的农民都信教，即使在不信教的少数人中，也有很多人都或多或少的参加过相关的活动和仪式。
除此之外，通过实地的访问以及网上资料的搜集，我还发现了当前农村宗教信仰存在的以下突出问题：一是信教人员猛增。
二是部分信教群众对宗教认识模糊，思想混乱，将正常的宗教信仰与封建迷信相混淆。
三是非法宗教活动猖獗。
四是部分别有用心的人为了达到某种意图，不惜一切拉拢发展乡村干部和学生入教，影响了各级政权的稳定和青少年的身心健康。
那么是什么原因造成这诸多问题呢？经调查，我将从以下几个方面分析:一、从主管部门治理、引导力度上看，各部门干部对宗教工作重视不够，对宗教政策、法规学习、理解不透彻，对宗教活动合法、非法界限分不清。
目前宗教治理部门尚存在人员少、经费不足、机构不健全、力量薄弱等因素，导致宣传、引导力度不够，宗教问题出现无法控制发展势头，有些教徒不仅参加非法宗教活动，还搞非法聚会，严重干扰了正常的社会秩序。
二、从信教人员年龄结构看，18至50岁之间的人居多。
这些人在生活中接触社会环境层次多、范围广，对宗教问题谈论触及机会也较多。
三、从信教人员身份看，农民、无业人员、经商者信徒较多。
为实现寻求神保佑的愿望，接受传教人员的“教悔”，加入到充满神秘色彩的宗教生活中，使教徒队伍扩展迅速。
四、从人思想意识看，我国正处于社会主义初级阶段，人民群众的整体文化水平还不高，有相当一部分人没有正确的世界观、人生观，产生信仰危机。
盲目的走入了神学的殿堂。
关于农村宗教信仰调查报告
关于农村宗教信仰调查报告近年来，农村地区的宗教信仰问题引起了社会的广泛关注。
为了更深入地了解农村居民的宗教信仰情况，我们对多个农村社区进行调查，并整理了一份关于农村宗教信仰的报告。
一、农村宗教信仰的普遍存在调查显示，农村地区的宗教信仰普遍存在，涵盖佛教、道教、基督教、伊斯兰教等多种宗教形式。
其中，佛教和道教对农村居民的影响较大，基督教和伊斯兰教的信徒较少。
据统计，佛教和道教信仰的农村居民占比超过80%。
二、宗教信仰对农村生活的影响在农村地区，宗教信仰对居民生活产生了一定影响。
佛教和道教信仰的居民常常会在寺庙或道观中参拜祈福，消除疾病和厄运。
同时，在很多农村社区，庙会和道场活动也是非常繁盛的。
此外，在农村地区，一些比较严格的教义，如禁止食用肉类、酒精等，也对居民的生活方式产生了一定的影响。
三、宗教信仰与精神生活的关系对于农村居民来说，宗教信仰通常与他们的精神生活密切相关。
在很多农村社区，寺庙和道观也被视为居民心灵上的避难所。
在个人精神需求方面，一些信徒也会选择通过宗教信仰来寻求内心的安慰和力量。
四、宗教信仰与社会治理的关系对于农村地区的社会治理而言，宗教信仰也有着一定的影响力。
在不少农村社区中，寺庙和道观往往起到重要的社会服务和文化传承作用。
此外，在涉及到一些社会道德和法律纠纷时，一些寺庙和道观也会担当仲裁的角色。
但是，一些教派的过份介入和不当行为，也会对社会治理带来一定不良的影响。
五、宗教信仰在农村地区的发展趋势从调查结果来看，农村地区的宗教信仰仍然非常普遍，不过随着社会的变革和发展，宗教信仰在农村地区的发展也有一些变化趋势。
未来，农村地区宗教信仰的发展，将更加注重社会服务和文化传承方面的内容，同时也与生产生活密切结合，促进农村社区的可持续发展。
综上所述，农村宗教信仰在农村地区的影响力依然存在。
宗教信仰对农村居民的生活方式、精神需求和社会治理都有着一定的影响。
未来，随着农村地区社会结构和发展的变化，宗教信仰在农村地区的表现形式和内容也将会有所改变，不过对农村地区的社会和文化发展仍然具有不可忽视的重要作用。
山西农村宗教问题调研报告
山西农村宗教问题调研报告山西农村宗教问题调研报告一、引言山西是中国历史文化名省之一，其农村地区的宗教问题一直备受关注。
本报告旨在通过对山西农村宗教问题进行调研分析，深入了解农村宗教现状，探讨农村宗教问题对社会造成的影响，并提出相应的解决方案。
二、调研方法本次调研通过问卷调查、实地访谈和数据分析相结合的方式进行。
我们选取了山西省的几个农村地区作为样本，通过问卷收集群众对宗教的看法和参与情况，并与当地宗教组织进行深入交流，获得更全面和具体的数据和情况。
三、农村宗教现状1. 宗教信仰多元化在山西农村地区，宗教信仰呈现出多元化的趋势。
除了传统的道教、佛教和基督教之外，还出现了一些新兴宗教，如天主教和伊斯兰教等。
这反映了农村居民对宗教信仰的需求和多样性。
2. 宗教组织和场所农村地区的宗教组织相对较少且分散，信徒多以家庭为单位进行宗教活动。
目前，许多农村地区没有宗教场所，信徒只能在家中或临时搭建的简陋建筑中开展宗教活动。
3. 宗教教育和传承农村地区的宗教教育和传承存在不足。
许多宗教组织缺乏专业的宗教教师和正规的宗教学校。
这导致了宗教知识和传统无法有效地传递给下一代。
四、农村宗教问题的影响1. 社会稳定农村宗教问题对社会稳定造成了一定的影响。
由于宗教信仰多样化，不同宗教之间的交流与融合不足，可能导致宗教冲突和社会矛盾的加剧，威胁社会的和谐稳定。
2. 人群思想意识形态的多样性宗教信仰的存在使得农村居民的思想意识形态更加多元化。
不同信仰的人对于社会问题和价值观的认同存在差异，可能导致农村社会的分化和隔阂。
3. 经济发展农村宗教问题还对经济发展产生一定的影响。
一方面，宗教信仰可以给农村居民带来信心和精神支持，有助于他们在困难中保持积极的心态。
另一方面，宗教活动的时间和精力的消耗可能导致农民无法全身心地投入到经济生产中。
五、解决方案1. 宗教组织及场所建设政府可以加大投资力度，支持宗教组织和场所的建设。
这样可以提供合适的宗教场所，为农村居民提供开展宗教活动的基础设施，满足他们的宗教需求。
宗教活动场所管理调研报告
宗教活动场所管理调研报告宗教活动场所管理调研报告一、调研目的本次调研旨在了解宗教活动场所的管理情况，探讨其存在的问题，并提出相应的改进措施，以提高宗教活动场所的管理水平和服务质量。
二、调研方法1. 问卷调查：通过发放问卷调查表的方式，收集宗教活动场所管理者和宗教活动参与者的意见和建议。
2. 实地调研：参观多个宗教活动场所，观察其管理制度、设施情况和服务质量等。
三、调研结果1. 宗教活动场所管理者普遍认为，目前管理制度相对完善，但还存在一些问题，如管理人员专业水平不高、设施老化等。
2. 宗教活动参与者普遍对宗教活动场所的服务质量表示满意，但也有少数人提出一些问题，如设施不够完善、场所安全性不足等。
四、存在的问题1. 管理人员专业水平不高。
由于对宗教活动场所管理人员的专业要求没有具体规定，导致人员素质参差不齐。
2. 设施老化。
一些宗教活动场所的设施年久失修，影响了场所的使用效果和人员安全。
3. 场所安全性不足。
一些宗教活动场所的防火、防盗等设施不够完善，存在一定的安全隐患。
4. 监督机制不完善。
宗教活动场所的管理缺乏有效的监督和评估机制，导致管理不规范。
五、改进措施1. 提高管理人员的专业水平。
加强对宗教活动场所管理人员的培训和考核，确保其具备相关专业知识和管理能力。
2. 加大设施更新和维护力度。
加强对宗教活动场所设施的保养和维修，确保其在使用上不出现问题。
3. 提升场所的安全性。
加强对宗教活动场所的安全设施建设，如增加火灾报警器、监控摄像头等，确保人员和财产的安全。
4. 建立健全监督机制。
加强对宗教活动场所的监督和评估，定期进行检查和评估，对存在问题的场所进行督促整改。
六、改进后效果预测通过以上改进措施的实施，预计宗教活动场所的管理水平和服务质量将得到提高。
管理人员的专业素养将得到提升，设施和安全性问题将得到解决，监督机制的建立将使得宗教活动场所的管理规范化和科学化。
七、结语宗教活动场所是宗教信仰人士开展宗教活动的重要场所，优化其管理和服务水平对于维护社会稳定和宗教信仰人士的权益具有重要意义。
农村宗教问题调研报告
农村宗教问题调研报告农村宗教问题调研报告农村宗教问题调研报告随着我国宗教信仰自由政策的落实,农村宗教组织得到了迅速发展,在广大农村发挥着重要作用。
村民委员会如何面对宗教组织的发展,如何协调好与宗教组织的关系,就成为一个非常现实而且必须面对的问题。
对当前农村宗教问题现状进行分析研究。
近年来，我国农村迅速城市化，传统民间宗教活动在部分地区复兴。
探究农村宗教信仰的相关情况如下，并根据实际情况提出自己的一点建议。
上述材料表明，在农村中，大多数的农民都信教，即使在不信教的少数人中，也有很多人都或多或少的参加过相关的活动和仪式。
除此之外，通过实地的访问以及网上资料的搜集，我还发现了当前农村宗教信仰存在的以下突出问题：一是信教人员猛增。
二是部分信教群众对宗教认识模糊，思想混乱，将正常的宗教信仰与封建迷信相混淆。
三是非法宗教活动猖獗。
四是部分别有用心的人为了达到某种意图，不惜一切拉拢发展乡村干部和学生入教，影响了各级政权的稳定和青少年的身心健康。
那么是什么原因造成这诸多问题呢？经调查，我将从以下几个方面分析:一、从主管部门治理、引导力度上看，各部门干部对宗教工作重视不够，对宗教政策、法规学习、理解不透彻，对宗教活动合法、非法界限分不清。
目前宗教治理部门尚存在人员少、经费不足、机构不健全、力量薄弱等因素，导致宣传、引导力度不够，宗教问题出现无法控制发展势头，有些教徒不仅参加非法宗教活动，还搞非法聚会，严重干扰了正常的社会秩序。
二、从信教人员年龄结构看，18至50岁之间的人居多。
这些人在生活中接触社会环境层次多、范围广，对宗教问题谈论触及机会也较多。
三、从信教人员身份看，农民、无业人员、经商者信徒较多。
为实现寻求神保佑的愿望，接受传教人员的“教悔”，加入到充满神秘色彩的宗教生活中，使教徒队伍扩展迅速。
宗教工作的调研报告
宗教工作的调研报告宗教工作的调研报告调研目的：本次调研的目的是了解宗教工作的现状和发展趋势，同时掌握宗教工作在社会中的重要性和影响力。
调研方法：本次调研采用了文献研究和访谈两种方法。
首先对相关的文献进行了阅读和整理，包括政府发布的宗教政策、宗教教义和宗教活动的相关资料。
其次，对多位从事宗教工作的人进行了访谈，了解他们的工作内容、宗教信仰的重要性以及面临的挑战。
调研结果：宗教工作在中国具有重要的意义和影响力。
首先，宗教信仰是人们精神世界的重要组成部分，宗教教义能够满足人们对意义、价值和目标的追求。
宗教活动可以为人们提供心灵上的寄托和安慰，强化社会凝聚力，并为社会和谐稳定发挥积极作用。
其次，宗教活动不仅具有宗教意义，还包括教育、文化和慈善等方面的功能。
宗教组织在社会中开展各种活动，如宗教教育、文化传承和社会公益事业，对社会的发展和进步起到积极推动作用。
最后，宗教工作也面临一些挑战，如如何平衡宗教信仰和法律规定、如何引导宗教活动健康有序进行等。
调研建议：在维护宗教信仰自由的前提下，应加强对宗教工作的管理和引导。
一方面，对宗教组织的注册和审批应进行严格控制，确保宗教活动符合法律规定和社会公共利益。
另一方面，应加强对宗教教育的培养，提升宗教工作人员的素质和能力，使他们能更好地履行工作职责。
同时，应加强宗教和社会的互动，建立宗教界和社会各界的沟通机制，促进宗教活动与社会快速发展的协调。
宗教工作对于一个社会的发展和进步具有重要的意义，并且在许多方面都有积极的贡献。
在今后的工作中，应更加重视宗教工作的管理和引导，确保宗教活动健康有序进行，并且与社会发展相协调。
只有这样，才能更好地发挥宗教的正面作用，促进社会的和谐稳定和个体的精神富足。
农村宗教信仰调研报告——以山西省太原市L村为例
农村宗教信仰调研报告———以山西省太原市L村为例赵婕（南京农业大学人文社会科学学院社会学专业）摘要：当前在部分农村地区，宗教发展迅速，农民信徒数量众多，已成为不可忽视的一种现象。
为了更好地了解我国农村宗教信仰情况，本人在山西太原南部的L村发放了21份问卷，并对问卷进行了相关处理得出了一些结论。
Ａｂｓｔｒａｃｔ：Current in the partial countryside area,the religious development is rapid,farmer follower quantity is numerous,has become the noticeable one kind of phenomenon.To understand that well our country countryside religious belief situation,myselfthe village have provided21questionnaire in Shanxi Taiyuan south L,and carried on related processing to the questionnaire to draw some conclusions.关键词：宗教信仰民间信仰寺庙ｋｅｙｗｏｒｄ：Religious belief Folk belief Temple【中图分类号】Ｂ９【文献识别码】Ａ【文章编号】１００４－７０６９（２０１１）－０９－０１３５－０１宗教信仰构成了当代中国人精神生活一个重要领域。
农村宗教信仰是易被忽视但不应被忽视的一种生活现象。
正当的宗教活动受国家法律保护，农民也有选择自己信仰的自由。
但是，如何使农村宗教发展与新农村建设的目标和要求相适应，这是需要我们高度关注的重大问题。
一、农村宗教信仰基本状况研究（一）信仰人员较多笔者所调查的Ｌ村近年来发展较快，该村有３个寺庙，有一个是正在新建中的陆祖寺，该寺庙规模比较大，据了解该村将以此庙来发展旅游业。
镇宗教领域调研检查及整改工作汇报
X镇宗教领域调研检查及整改工作汇报为进一步推动省市县委关于宗教工作的重大决策部署，贯彻落实各项民族宗教政策和法律法规，在县委、县政府的正确领导下，在县民宗局的悉心指导下，我镇本着“依法管理、保护合法、制止和打击非法、引导宗教与社会主义社会相适应”的原则，扎实做好新时代全镇宗教工作，加强对全镇宗教事务的管理，我镇对全镇宗教工作进行了自查自纠。
现将我镇宗教调研检查及整改工作汇报如下：一、全镇基本情况介绍X镇地处X县西部，面积219平方公里，人口16112人，辖10个村，125个村民小组。
全镇地域广阔，人口比较分散，主要沿河沟分布，民族都为汉族。
通过组织相关人员集中时间进入各村开展实地考察和走访座谈，发现我镇X村有由X 基督教堂管理的“以堂带点”的X基督教活动点，其信仰纯正，无非法宗教活动。
其余各村目前还没有发现其他宗教活动。
二、下一步打算1、加强教育引导。
继续深入贯彻落实党的十八大、十九大会议精神，全面贯彻党的民族宗教工作基本方针，大力宣传民族宗教政策及法律法规，努力提高基层统战工作人员素质，进一步强化宗教工作责任意识，加强理论教育培训，提高他们对民族宗教工作重要性的认识，更新观念，积极主动地做好新形势下的民族宗教工作。
2、建立健全民族宗教两级责任制。
健全组织，切实加强镇党委政府对宗教工作的领导。
镇党委要建立健全宗教工作组织，完善镇村宗教工作网络，充分发挥宗教工作领导小组的组织，协调，指挥作用。
重要工作统一部署，重大活动统一安排，重要信息统一报送。
要加大考核力度，将全面正确贯彻宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应，列入镇对村精神文明建设，社会治安综合治理的检查考核内容，确保由镇到村各项责任落到实处。
3、加大对宗教工作依法管理的力度。
坚持依法办事，落实好各项宗教政策，本着“依法管理、保护合法、制止和打击非法、引导宗教与社会主义社会相适应”的原则，对非法宗教场所要坚决取缔，严格打击，防止有人利用宗教、打着宗教旗号从事非法活动和违法犯罪活动。
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新农村建设中宗教管理工作调研报告
公目前，我市有宗教团体18个，宗教活动场所776处，信教群众22万多人，其中绝大多数信徒和活动场所都在农村。
农村宗教活动能否依法管理、健康开展，对农村的乡风明建设，和谐社会的构建，乃至农村经济的发展都将产生直接而实际的影响。
在建设社会主义新农村的热潮中，依法加强对农村宗教活动的管理不容忽视。
一、宗教活动对明乡风建设的双重影响
我市依法核准的宗教团体和教职人员，坚持爱国爱教，遵守法，在法律规定的范围内，认真讲经传道，训导信徒，崇尚和平，追求和谐，与人为善，遵行五戒，律己修身。
这些追求与我们党倡导的构建和谐社会，促进乡风明的基本要求是相一致的。
现实中，确有部分信教群众，受教义理念的点化，在家庭和个人的矛盾冲突中，理智地化解矛盾，减少了不稳定因素。
事实表明，合法健康的宗教活动对于加强人的道德修养，促进人与社会、人与自然和谐相处，推进乡风明建设，可以起到积极的辅助作用。
但是，也有少数人，利用农村交通闭塞，经济化落后，农民科学化生活贫乏，法制观念淡薄等弱点，打着传教布道的幌子，招摇撞骗，借教敛财，传播封建迷信。
少数邪教组织肆意传播歪
理邪说，愚弄无知，煽动不满，干着诈骗钱财，侮辱妇女，伤害人身的勾当，给农村的乡风明，社会稳定和农民利益，造成了严重的危害。
据调查，我市农村有私设宗教聚会点783处，自封传道人273人，境外敌对势力利用宗教渗透及“东方闪电”等邪教组织活动时有发生，近两年，全市先后制止了20余起非法宗教活动，少数信教群众因受到蒙敝和欺骗，陷入迷途，走向害人灭己的极端，给个人和家庭造成很大危害，给农村明和社会稳定造成了严重不良影响。
另外，由于宗教理念和教义本身的局限性，使部分信教农民过分地相信命运，依赖神灵，而削弱了居穷思变，尊重科学，勤劳致富的决心和勇气。
在一定程度上滞碍了科技兴农，脱贫致富的步伐。
二、目前我市农村宗教管理中存在的主要问题和主要原因
据初步调查分析，我市对农村宗教管理，尚存四个薄弱环节。
1、对宗教工作认识还不够到位。
在农村，少数乡镇分管宗教工作的领导对做好宗教工作的重要性认识不够，对党的宗教政策缺乏正确的理解，有的视信教群众为迷信愚昧，与其保持距离，“敬而远之”。
有的片面理解信仰自由是公民的宪法权利，对属地宗教活动，不敢大胆管理，主动宣传，主动介入，而是放任自由。
有的甚至片面认为宗教工作，只是政府宗教部门和宗教团体的事情，很少主动问津。
加之不少信教群众对党的宗教信仰自由
的政策，缺乏全面准确的理解，导致乱建寺庙，私设聚会点，自封传道人等宗教活动自由化现象时有发生。
2、对宗教活动的管理还缺乏有效手段。
目前宗教部门依法管理宗教事务的主要法律政策依据是国务院颁布的《宗教事务条例》及相关。
有些规定比较原则，尚无具体的实施细则，在实际操作中仍存在不严谨和扯皮现象。
同时，政府宗教管理部门行政执法力量不足，执法主体不明确，缺乏有效的手段，目前的管理仅限于思想教育工作，无法有效行使行政执法的职能。
乡镇宗教工作，虽建立了管理网络，明确统战委员兼任，但由于统战委员大多担负繁重的中心工作，无法将主要精力用于宗教管理。
同时，统战委员既无执法资格，又与宗教部门不相隶属，致使许多工作落实不到位。
3、对农村宗教活动的监督、引导还缺乏具体措施。
我市宗教教职人员队伍长期处于自发成长状态，普遍存在人员偏少、年龄偏大、化偏低的弱点，施教能力十分有限。
大都分教徒对宗教教义都缺乏理性认识，其信仰基本处于低级迷信状态。
他们很难从中辨别真伪，去其糟粕，吸取精华。
对此，有计划有组织的培养教育教职人员，尽快提高他们的素质，是对宗教活动监督引导的一项迫切任务。
然而，目前这项教育规划尚不明确。
又如我市有私设宗教聚会场所783处，是合法活动场所的128倍，对这些
私下聚会活动的内容是否健康合法也缺乏具体有效的监控措施，很难及时准确地获取情报，依法予以取缔。
4、应对宗教突发事的能力较差。
我市两级宗教部门由于刚升格不久，基础较薄弱。
宗教管理干部28人，只占全市信教群众的万分之一点三，加之县级宗教部门无交通工具，一旦遇到突发事，将束手无策。
以上问题已严重制约了我市的宗教管理能力，其主要原因是各级领导对宗教工作重要性的认识还不够到位，各项资投入偏少，不能适应工作的要求。
三、几点对策和建议
1、要把加强农村宗教事务管理，纳入新农村建设的规划范围。
广大基层党员干部应当明白，对农村宗教活动做到有效管理，正确引导，会有助于新农村的乡风明建设，反之疏于管理，让非法宗教活动肆意妄动，就会损害乡风明。
乡村干部在带领农民制定新农村建设规划时，要把对宗教活动的管理作为乡风明建设的一项重要内容，乡镇村干部在准确掌握本辖区宗教活动情况的同时，要主动与县以上宗教管理部门和宗教团体联系，研究制订出具体的管理方案，确定管理人员，明确管理责任，把管理落到实处。
切实保证对宗教组织，活动场所，活动内容，信教人员的基本信息做到及时掌握，对宗教活动和信教农民能主动介入科学引
导，对非法的宗教活动，能够及时监控，互通情报，坚决予以取缔。
市委、市政府对农村宗教活动的管理十分重视，今年上半年专门召开会议，部署从今年七月份起，在全市范围内开展对未经批准乱建寺庙、乱建露天佛像、乱设宗教聚会点问题开展专项整治。
对违法乱建的寺庙和其他宗教活动场所，采取开放一批、关闭一批、转作他用一批、拆除一批的办法，对乱设的宗教聚会点坚决予以关闭取缔。
建议各县、区和乡镇基层政权，结合新农村建设，认真落实整治，坚决遏制宗教活动中的三乱现象。
总之，通过加强管理，充分发挥宗教活动在乡风明建设中的积极作用，坚决消除对乡风明建设的不利影响。
2、要加大力度宣传党的宗教政策。
首先要对基层广大党员干部进行培训，让他们充分理解党的宗教政策，了解宗教的自身规律及基本知识，掌握运用党的宗教政策、法规，对待和处理宗教问题的本领。
其次要采取通俗易懂的教育方法，向广大农民宣传党的宗教政策和相关法律、法规。
宣传宗教的基本常识。
让农民懂得什么是信仰自由，使信教群众明确从事宗教活动，不得违反法律的规定，不得破坏社会秩序，不得损害公民身体健康，不得受外国势力的支配，增强他们识别和抵制邪教的能力，尽可能减少其信教的盲目性。
3、要努力提高广大农民的科学化素质。
境外渗透和邪教组
织的活动大多出现在部分经济落后、群众化贫乏、法制观念淡薄、缺乏健康有益的化娱乐活动的农村偏远地区。
因此，在抵御渗透和打击邪教过程中应注重治本，要切实加强农村党的基层组织建设，充分发挥其战斗堡垒作用，既要带领广大群众发展经济，脱贫致富，大力宣传科学种田，勤劳致富的典型，又要加强法制宣传教育，组织农民学习科技化，开展健康明的体活动，活跃农村的化生活。
用社会主义先进化占领农村阵地，不断提高广大农民群众的科学化素质，从根本上筑牢抵御渗透和打击邪教的防线。
4、党委、政府要充分重视宗教工作，切实加强对宗教工作的领导。
宗教问题无小事，各级党委、政府要切实加强对宗教工作的领导，把宗教工作列入重要议事日程，真正做到“五纳入”，即纳入经济社会发展计划、纳入城乡建设规划、纳入社会治安综合治理和明创建、纳入财政预算、纳入各级领导责任制。
坚持每年听取宗教部门汇报、研究分析宗教工作形势、学习宗教政策和法规。
要建立和完善由党委统战部负责的宗教工作协调机制，加强对涉及宗教方面重大问题的研究和协调。
根据当前基层宗教工作的实际（乡镇宗教工作由统战委员负责），建议提请省委在全省作出统一规定，县区宗教局长兼任同级党委统战部副部长。
这既是理顺关系，进一步加强对基层宗教工作归口管理和指导协调的迫切需要，也是建立和完善宗教工作协调机制的有效措施。
在
物力和财力上，要尽可能满足宗教管理部门的工作需求。
公。