闽南麻将规则

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闽南民俗文化

闽南民俗文化 民俗文化系指闽南人共同创造、享用和传承的民 间文化事象(事物和现象)的泛称。其内涵十分广 泛,其中包括生产习俗、生活习俗、生命礼俗、信 仰习俗、文艺风俗、娱乐风俗、社会组织风俗等等, 而这些风俗中除与中华民族传统风俗中大同小异 外,最富地方特色的有文艺风俗中民间文学(民谣、 童谣);娱乐风俗中的民间舞蹈(“拍胸舞”)、“骑竹 马”、舞龙、舞狮、“车鼓弄”、“赛龙舟”(端午节)、 “搏饼”(中秋节)在节庆日中尤为活跃。 1. 普渡与祭祖 闽南据史料载,历史上泉州于元代开始将所管辖范围划分为东、南、西三“隅”;明代沿元制。至清代增设城北隅,并在四隅下设三十六“铺”,每铺下又分若干“境”。这就是今日在泉州常常听到的“铺境”、“三十六铺”一语的初始。据一些后世的文字资料以及老人们的口头讲述,轮流普渡乃起自清朝,因为祭祀行为集中、祭品的需求也集中,七月半市场供求紧张。人们常为买东西打架。清乾隆年间,由地方乡绅出面呈请由抽签决定城厢三十六铺的轮流普渡日期,而七月半节依旧家家祭祀祖先。从那时起,鲤城区以及相关联的部分乡村都以铺境为单位轮流做普渡。而现在的泉州,在整个旧七月里,几乎每一天都会有几个角落轮到做普渡,但任何角落的住户在七月十五这天都不做普渡而要祭祖先无论哪个铺境、角落,普渡的基本结构主要有三部曲——竖旗?竖灯、普渡、重普,此外还有“结尾缘”。第一仪式从旧历六月开始。最终仪式则在旧历八月至十月之间。近水的铺境和住在水边的人们还要做“水普”。泉州郊区有个渔村,旧历七月十五“七月半”要去祖厝“敬公妈”,七月二十七“普祀?普渡”。普渡时在门口摆酒菜、点香、烧金、放鞭炮。菜肴类里注意不能有带锋利边缘贝壳的海鲜,有则要剥去贝壳再煮菜。摆好祭品后要卜问,卜问普渡公之后才可以烧金、放炮送普渡公走。渔村的各家则是普渡日上午去家庙烧香、供奉酒菜、“烧金”。下午在家门口供酒菜、烧金祭普渡公。 闽南城区旧式住房的普渡和乡村类似,都是在天井或靠大门的里面或大门外面摆桌子、放酒菜祭品、烧金。随着高层多户杂居式楼房的增加,产生了一个 普渡祭祀地点的问题。从个案看到的楼房住户的普渡方 式现有三种: ●在自家大门内面向楼道摆祭,到楼外面烧金; ●在楼道内自家大门外摆祭,到楼外面烧金; ●下到一楼露天处摆祭并烧金。 这是居民们在新的居住方式与传统祭祀行为之间调节的 结果。三种类型做法里,烧金行为都要在楼房外面做,这 不单单是出于安全或通风的考虑,而是人们对传统意识的 承袭。祭祀仪式一般在下午四五点开始。无论城区还是乡村,左邻右舍总要前后呼应式地开始做普渡仪式,理由是怕一家一户的酒、菜“供不应求”引得普渡公生气对自己家人不利。 祭祀后邀亲唤友来“吃普渡”也是泉州城乡共同的特点,祭祀仪式结束后的晚饭,除亲戚外还广邀朋友来喝酒,人们常常吃了这家又赶到那家去吃,这里刚吃着,那里的催促电话就打来了。不拘城乡,热闹的“吃普渡”成为泉州地区普渡全过程的一个高峰。有人说,各家各户请很多客人是为了显示自己,也有人说是怕普渡公吃完祭不走,叫来很多人壮胆,可以吓走普渡公。我想,后者的理由也许是比较原始的,前者则是派生出来的一种客观效果。事实上“吃普渡”表现出今日的普渡活动兼有很大的社交功能。由于轮流做普渡,使人们有更多互访机会以及参加“吃普渡”的自由度高,普渡时节的社交圈大于春节,这是普渡的

南昌麻将算子规则

南昌麻将算子规则 Document number:WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT

1.平胡 自摸闲家2个庄家4个2+2+4=8个庄家自摸每家4个4+4+4=12个 捉闲放炮的闲家2个庄家2个闲家1个2+2+1=5个 捉庄放炮的庄家4个闲家每家1个4+1+1=6个 2.德国 自摸闲家每家9个庄家13个9+9+13=31个庄家自摸每家13个13+13+13=39个捉闲放炮的闲家9个闲家2个庄家4个9+2+4=15个 捉庄放炮的庄家13个闲家每家2个13+2+2=17个 3.小7对大7对 小7对:自摸闲家每家4个庄家8个4+4+8=16个庄家自摸每家8个8+8+8=24个捉闲小7对放炮的闲家4个庄家4个闲家2个4+4+2=10个 捉庄小7对放炮的庄家8个闲家每家2个8+2+2=12个 大7对:自摸闲家每家8个庄家16个8+8+16=32个庄家自摸每家16个 16+16+16=48 捉闲大7对放炮的闲家8个庄家8个闲家4个8+8+4=20个

捉庄大7对放炮的庄家16个闲家每家4个16+4+4=24个 德国小7对(也称为德国7星): 自摸闲家每家21个庄家37个37+21+21=79个庄家自摸闲家每家37个37+37+37=111 捉闲放炮的闲家21个庄家16个闲家8个21+16+8=45个 捉庄放炮得庄家37个闲家每家8个37+8+8=53个 (德国大7对同上) 烂 自摸闲家每家4个庄家8个4+4+8=16庄家自摸每家8个8+8+8=24个捉闲放炮得闲家4个庄家4个闲家2个4+4+2=10个 捉庄放炮得庄家8个闲家每家2个8+2+2=12个 德国13烂: 自摸闲家每家13个庄家21个13+13+21=47个庄家自摸每家21个 21+21+21=63个 捉闲放炮得闲家13个庄家8个闲家4个13+8+4=25个 捉庄放炮得庄家21个闲家每家4个21+4+4=29个

麻将牌游戏比赛规则

常见麻将比赛规则 基本术语 一、轮行牌一周为一轮。二、盘每次起牌到和牌或荒牌为一盘。三、圈四人各坐一次庄为一圈。四、局每打完四圈或达到规定时间为一局。 五、圈风每局比赛圈数的标志。第一圈为东风圈,第二圈为南风圈,第三圈为西风圈,第四圈为北风圈。六、门风运动员每盘座位的标志。庄家为东风,下家为南风,对家为西风,上家为北风。七、定位运动员按抽签号码确定的桌号及方位。八、庄家、旁家门风东者为庄家,其余均为旁家。无论是否和牌,庄家不连庄。九、轮转运动员在比赛过程中按竞赛规程的规定进行位置调换。十、手牌摆在自己门前的牌为手牌,标准数为13张。行牌过程中包括摆亮在门前的顺子、刻子、杠;开杠多出的牌及补花不计算在13张标准牌数内。十一、将牌按基本牌型和牌时必须具备的单独组合的对子。十二、顺子3张同花色序数相连的牌。十三、刻子3张相同的牌。碰出的为明刻,抓在手中的为暗刻。十四、对子两张相同的牌。十五、字牌指风牌和箭牌,风牌为东、南、西、北。箭牌为中、发、白。十六、幺九牌序数牌中的一、九及字牌。十七、吃牌指上家打出牌后,报“吃”者把自己的两张牌取出加在一起组成顺子,并且按规定将此副牌摆亮在立牌前。十八、碰牌指任一家打出牌后,报“碰”者把自己的对子取出,加在一起组成一副刻子,并且按规定将此副牌摆亮在立牌前。十九、杠报开杠的4张相同的牌。二十、补花抓到花牌后,明放在立牌前,并从牌墙最后补一张牌。二十一、听牌只差所需要的一张牌即能和牌的状态。二十二、和牌符合规定的牌型条件,达到或超过起和分标准并报和牌的行为。二十三、自摸和自己抓进成和的牌,并报和牌。二十四、点和和他人打出的牌。二十五、报牌行牌者宣布吃牌、碰牌、开杠、补花或和牌。二十六、番种是具有一定分值的各种牌张组合的形式或和牌方式的称谓。二十七、罚张被判定受处罚的牌。二十八、单放自摸成和牌的那一张牌,不可随意插入手牌之中,应单独摆放,以便核查。二十九、多张、少张和牌前,手牌数多于或少于规定的数量。三十、荒牌每盘抓完第144张牌,打出后仍无人和牌。三十一、诈和不符合《规则》规定条件而宣布和牌。三十二、牌墙、牌城四人各自在门前码成18墩牌,即称牌墙。四道牌墙左右相接称牌城。三十三、牌池即四道牌墙围起的区域。三十四、比赛分用于体现竞赛成绩的衡量单位。比赛过程中,以下术语均以比赛分计算。1. 基础比赛分:每局开始前,运动员所具有的基础分数并体现为所配备记分卡的分值的总和。标准为500分。记分卡的数量为:100分1枚、50分4枚、10分10枚、8分10枚、1分20枚。2. 起和分:和牌必须达到的最低分数(8分)。花牌分不计在起和分内。 3. 基本分:和牌后,各个番种分数的总和。4. 罚分:因运动员违反《规则》而被判罚减去的分数。5. 底分:未和牌方必须向和牌方所付的分数,分值为8分。6. 盘分:运动员在每盘比赛中所得失的比赛分。7. 局分:一局比赛结束时,各盘比赛分及基础比赛分的总和。三十五、标准分比赛中用于计算成绩的记分单位。根据运动员在小组获得的比赛分排定的名次换算出来的分数。 比赛程序规定 1. 参赛队每队应有领队一人,运动员四人,或可增加替补队员一人。 2. 赛制比赛采用每桌四人制。 3. 比赛方法按竞赛规程规定执行。 4. 比赛时间每局比赛时间为3小时,中场休息15分钟。比赛在规定时间内完毕,即本局结束;每局最后一盘比赛结束前15分钟,由裁判长报时,以提醒各队。比赛已到规定时间,一盘比赛尚在进行,应在裁判长宣布到时,即为一局(盘)比赛结束,按已取得的分数计算成绩。 5. 比赛进行1. 检录运动员按比赛规定时间,到指定地点报到、检录。2. 运动员入场就座运动员应按规定时间提前入场,依抽签结果就座。由裁判员检查定位、定庄,并分发、检查记分卡的数量与分值。3. 洗牌步骤1. 运动员一起把牌全部反扣过来,使牌面朝下。2.运动员双手搓动牌,使牌均匀而无序地运动。注意避免相同的或相连的牌集拢在一起。洗牌时,主要是搓动自己面前的牌,把自己面前的牌推向中央,在牌桌中央搓动。3.裁判员认为搓牌不够均匀,可以要求运动员继续搓动或停止洗牌,由裁判员本人继续洗牌(使用自动麻将机除外)。1. 码牌裁判员宣布码牌,每人码3张牌,两张牌上下摞在一起为一墩,各自为18墩,并码成牌墙摆在自己门前,四人的牌墙左右相接成正方形。2. 掷骰与开牌1.采用两次掷骰办法。掷骰者必须手持两个骰,从牌池中央上空20~30厘米高度掷出。禁止用一个骰打另一个骰,或放到牌墙上吹出去的做法。2.庄家首先掷骰,其所得的点数,既是开牌的基数,也是决定第二位掷骰者数。庄家掷点,以庄家为第一位,按逆时针方向顺序,庄为东,占数为5、9点;庄下家为南,占2、6、10点;庄对门为西,占3、7、11点;庄上家为北,占4、8、12点。根据庄家掷骰和点数,再由占点数者第二次掷骰。1. 第二掷骰者掷点,两次掷骰的点数相加之和作为开牌依据。4.开牌。在第二次掷骰者所码的牌墙,从右向左依次数到与点数相同的那一墩,由庄家开始抓下两墩牌,再按顺时针方向顺序抓牌,直至每个人抓3次共12张牌,再由庄家跳牌(隔一墩)抓上层两张牌,其他人依次各抓一张。庄家共有14张牌,其他人各有13张牌。1. 理牌、审牌、补花分类整理手中的牌,整齐排列,并审视牌势。如手中有花牌,首先由庄家补花,再由南家、西家、北家逐次补完,全部时间不得超过30秒。然后庄家打出第一张牌。2. 行牌打牌进行过程。此过程包括抓牌、出牌、吃牌、碰牌、开杠(明杠、暗杠)、补花直至和牌或荒牌。 行牌规定 1. 语言规范行牌过程只能使用“吃牌”“碰牌”(不能代替开杠)“杠牌”(不能用碰牌代替)“和牌”“补花”等词语,凡吃、碰、杠、和都必须以上述规范语言报牌;不能使用“等等”、“稍等”、“看看”之类的词语;出牌不报牌名。 2. 行牌顺序依座次的逆时针方向进行抓牌、出牌、吃牌、碰牌、杠牌、补牌、和牌。 3. 抓牌按逆时针方向进行。顺序是庄家、南家、西家、北家。抓牌时,上家打出牌后,自己才能抓牌,

国标麻将规则

中国国家标准麻将 麻将起源于中国,原属皇家和王公贵胄的游戏,其历史可追溯到三四千年以前。在长期的历史演变过程中,麻将逐步从宫廷流传到民间,到清朝中叶基本定型。麻将运动不仅具有独特的游戏特点,而且具有集益智性、趣味性、博弈性于一体的运魅力及内涵丰富、底蕴悠长的东方文化特征,因而成为中国传统文化宝库中的一个重要组成部分。 麻将运动在我国广大的城乡十分普及,流行范围涉及到社会各个阶层、各个领域,已经进入到千家万户,成为我国最具规模和影响力的智力体育活动。麻将运动的客观存在是当今中国任何人都无法回避的现实。 作为一种中国传统的文化现象,麻将运动确有其表现形式上的多元性。正因为如此,有人认为,麻将是中国传统文化的一个重要组成部分,其独特价值堪称国之瑰宝;也有人深恶痛绝,认为麻将是赌博之首,其罪恶程度几与吸毒无异。麻将与赌博并没有必然联系。新中国成立以后,赌博消失了,麻将却在人们的业余文化生活中健康地存在了许多年。今天,当有人用麻将作赌具的时候,其罪责,当不在麻将。桔生于淮南谓之桔,植于准北谓之积。事在人为。 对于具有广泛的群众参与的麻将运动,既不能采取简单肯定的方法,不加筛选和比较,全盘接纳;也不能采取断然否定的方法,无视现实,不加分析地一律加以排斥。将孩子与脏水一起泼掉,不是辩证唯物主义的科学态度。充分地看到麻将运动本身所具有的积极的社会意义和其本身滋生的弊端,采取扬弃的方法对其进行积极的疏导和改造,弃恶扬善,除旧布新,才是使这项传统的智力运动走上健康、文明的发展之路的当然之举。 纵观人类的体育发展史,任何一种体育项目,都要经过玩耍(PLAY)----游戏(GAME)----竞技(SPORT)这样一个由低级向高级的发展过程,这正是体育项目从无序到有序,从混乱到正规的由之路,也是体育项目发展的自我保护机制。麻将运动发展到今天,已经规律性地走到了即将产生质变的阶段。如果忽视了这一点,袖手旁观,任其恣意演变,以至全面沦落为赌博工具,滑入罪恶的泥潭,才是真正的悲剧。 从这个意义上说,目前我国麻将运动的客观现实,确已到了必须正面引导的状况。多年来全国各地,特别是在军队、地方的老干部中组织的此起彼伏的竞技

2018-2019-泉州麻将规则-精选word文档 (6页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 泉州麻将规则 篇一:麻将规则图解 麻将规则图解 1、麻将简介: 麻将为四人游戏,发牌后,轮流抓牌、出牌、碰、杠,最先和牌的为胜利者。 第6大陆采用的是广东麻将的推倒胡规则,是深圳、东莞等地区目前最为流行 的打法,不许吃牌只许自摸,并且讲究杠牌,打法简单节奏快速。 2、加入麻将游戏: 点击麻将凳子入座为开始加入麻将游戏,点击麻将桌子为旁观他人打麻将。第 一个坐上麻将凳子的默认为庄家,可以设置桌面番数为1、3、5、10、50和 100番。 注意:桌面番数的作用:在胡牌后得到的钱*桌面番数=最终获得的钱,最终获 得的钱已经显示在结算表中。设置的番数越大,赢的钱越多,当然输得也多。 *3、麻将新货币:(很重要,请居民们一定要看) 麻将游戏中结算将使用新货币:36币(暂时不能交易,不能兑换金币、铜币)。 记住:36币是暂时不能兑换成金币、铜币的,不能交易、 快递,仅用于麻将结算。近期会增加G币的用途,敬请关注! 在麻将上线后,系统每天3次给玩麻将的居民赠送36币,每次1000G币,当居民账户里的36币多于或等于1000G币时候将不会赠送36币。 获取36币方式: (1)初次玩麻将,点击麻将凳子加入游戏开始前,系统会提示赠送100036币,之后在玩的过程当少于1000G币的时候系统再次提示赠送100036币,直到3次 赠送机会送完。 (2)金币兑换36币,只需要打开背包,点击“货币兑换”即可金币兑换36币。

4、麻将界面解析: (1)3番——第一位入座的玩家设置的番数。(有1、3、5、10、50和100番选择) 设置——如下图,可以对各项打勾或去勾。(打勾为允许此操作,去勾为禁止此操作。) (2)庄家——即第一位入座的玩家为庄家。游戏一开始,只有庄家可得到14张牌,其他人各有 13张牌,庄家先丢出一张无用牌。 (3)托管——电脑帮你 打牌,自动打出刚抓到的牌,有胡牌的时候自动胡,但是不会自动 碰、杠牌。 不允许观看——此状态默认为允许观看,如果不想其他人观看你的牌,可点击此处,当为 “允许观看”提示时,则现在为不允许其他人观看牌操作。 排行榜——玩家在麻将游戏中的本月排行、历史排行和赛事排行榜。 帮助——链接到论坛中麻将操作的教程帖。 (4)碰、杠、胡、放弃——当任意一家(除了自己)打出一张牌,刚好自己有另2张或者3张 相同的牌,那么可以选择“碰、杠”(颜色为高亮显示,即字体为 白色可点击),如果不需要可点击“放弃”。当有胡牌的时候,可点 击“胡”(颜色为高亮显示,即字体为白色可点击)完成此盘麻将。 5、麻将牌数: 麻将共有136张牌,分别是: 万、饼(筒)、条,1~9各4张(共108张);东南西北、中发白,各4张(共28张)。 6、游戏规则:

厦门市闽南文化生态保护实验区建设规划

厦门市闽南文化生态保护实验区建设规划 前言 一、指导思想、基本方针、工作原则 二、建设范围和目标 三、建设内容 (一)队伍建设 (二)试点建设 (三)展示区建设 (四)传习中心建设 (五)环境修复建设 (六)资料信息中心建设 四、保障措施 (一)组织保障 (二)资金保障 (三)政策保障 (四)衔接落实 附: 1、厦门市非物质文化遗产项目分布图 2、厦门市闽南文化生态保护实验区试点、展示区分布图 3、厦门市闽南文化生态保护实验区传习中心分布图 4、厦门市非物质文化遗产项目名录 5、厦门市各级文物保护单位一览表 6、厦门市国家级自然保护区(风景区)名录

前言 我国是一个历史悠久的文明古国,56个民族在五千年的文明进程中创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。目前,文化遗产保护受到高度重视,同时随着经济全球化趋势和现代化进程的加快,文化生态正在发生巨大变化,文化遗产及其生存环境受到严重威胁。 2005年,在《国务院关于加强文化遗产保护的通知》(国发[2005]42号)中明确提出“对文化遗产丰富且传统文化生态保持较完整的区域,要有计划地进行动态的整体性保护。”党的十七大报告也指出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,“加强对各民族文化的挖掘和保护”。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》计划“十一五”期间在中国建立10个文化生态保护区。2007年6月9日,文化部批准在福建省厦门、漳州、泉州3市设立了我国第一个文化生态保护区——闽南文化生态保护实验区,标志着我国文化遗产保护工作进入了重视保护文化生态的整体性保护阶段。 闽南文化是中华文化的重要组成部分,是联系闽台两岸人民精神家园的纽带。闽南文化生态保护实验区的建设,既是文化遗产保护体制机制的创新,也是保护中华文化的重要措施之一。根据党的“十七大”精神和《国务院关于加强文化遗产保护的通知》、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》、《福建省国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》、《福建省建设海峡西岸经济区

闽南文化故事

(第一张图闽南文化的图)宝;闽南文化丰富多彩,可谓卷帙浩繁,而闽南文化故事传说又是闽南文化中的一个重要组成部分,其中有很多闽南人耳熟能详的传说故事。那么今天呢,我们闽南文化卫视的记者采访了泉州某小学,该小学为让孩子不忘闽南文化历史,特地在每周五的课外活动课上开设了一门名叫《闽南文化故事讲堂》的课程,接下来让我们去看一看现场的情景吧。(开场点题,说明我们的表演属于闽南文化,宝佳学姐可以再改一改,使之更适合你的风格)开始播放背景音乐欢快的儿歌 燕舒走上讲台,说;上课。 苗;起立 三;老师好。 燕;同学们好,请坐。同学们,老师先问你们一个问题,你们喜欢闽南文化故事吗? 三;喜欢。本站起来:老师,我不光喜欢闽南故事,我也喜欢你呢。(众笑) 燕;同学们不要笑哈,先给大家介绍一下站起来的这个小朋友吧。他是刚从特殊学校转来的,智力可能有点缺陷,大家要多多包涵一下哈。 苗;什么智力缺陷,他明明就是个智障嘛。 本急;我不是智障,我妈妈说我可傻了,啊不是,可聪明了。 燕;好好好,老师知道你很聪明,那老师再问你一个问题,在咱们众多的闽南文化故事中你喜欢什么题材的啊? 本不好意思;爱情。 燕;别看这孩子傻呼呼的,他还知道爱情,那好,今天老师就听你的,给大家讲一段非常经典的闽南文化故事传说,故事发生在明朝,主人公有……这个故事的名字就叫做《陈三五娘》(第二张图,背景音乐结束) 第一幕;元宵灯会上,五娘正在吹奏乐器,丫头在一旁伴舞,陈三和林大在路上经过,都被五娘吸引。 陈三;啊,好美的女子,好美的音乐,好美的场景啊。 林大;(天津话)我要是能娶她当老婆该有多好啊,心动不如行动,先下手为强,就这么决定了(走) 陈三五娘深情对望。五娘羞涩。 陈三;小姐好。五娘;公子好(多次重复) 第二幕;林大来提亲,五娘父亲满口答应。 林;伯父您好,我先自我介绍一下我,我叫林大,林是森林的林,大是大小的小,是林老员外的儿子,在元宵灯会上,我不小心看上了您的女儿五娘,我想娶她做老婆,您看成吗?伯:带聘礼了吗? 林;带了,在这呢,嘿嘿,(道具) 伯接过聘礼;哎呀,果然不愧是林老员外的儿子啊,真是一表人才啊 林对观众傻笑 伯接着说;啊,既然聘礼都送来了,这事,我看行,(问下人或观众;你看怎么样?下人;我看也行。)嗯,好,这事就这么定了,我——相信群众。 林;哎呀,伯父真是深明大义、通情达理、顾全大局、义薄云天、英明神武啊。 伯;哈哈,来,小婿,这边请,咱们屋里喝杯茶。(下场) 第三幕;

麻将有几种打法

麻将有几种打法: 1.长沙麻将,打法简单、节奏快速,极易胡牌。长沙麻将共一百零八张牌:包括筒、索、万,不带东、南、西、北风、中、发、白。和其他地方麻将相比增加了四喜、板板胡、六六顺、缺一色四种牌型,并且结合“扎鸟”让长沙麻将变得更加刺激独特。 2.四川麻将,采用四川地区流行的麻将打法,尤其是成都及周边比较盛行的打法。核心是打缺门,刮风下雨,成都计番,流局查卫生(查花猪)。 3.武汉麻将,又称开口翻、红中癞子杠,核心是二五八、癞子、开口翻和口口翻。它算番比较复杂,大赢还是大输就在一念之间。因此麻友须要一边精确计算做大翻牌,一边提防放冲甚至不小心承包,玩法十分刺激。没有梅、兰、竹、菊、春、夏、秋、冬,合136张。 4.杭州麻将牌型简单,讲究爆头、财飘、杠开等规则,通俗简单,轻松而又休闲,只保留几种牌型,以快速和牌最其最大特色。共一百三十六张:筒、索、万、东、南、西、北风、中、发、白。 5.广东麻将,它的规则体系发展历史源远流长,如今已经很难考证。据了解,目前广东地区流行的主要规则便是鸡平胡、推倒胡、新章、老章这四大派系。而鸡平胡规则是广东珠三角地区普及最广、最为流行的打法,讲究鸡胡、平胡、爆胡,打法简单节奏快速。共一百三十六张:筒、索、万、东、南、西、北风、中、发、白,没有梅、兰、竹、菊、春、夏、秋、冬。 6.国际麻将,是麻将的一种玩法,其规则为中国国家体育总局于1998年7月所制定。其后在众多国际及国内麻将竞赛中应用,故被称为国标麻将。国标摒弃了大众麻将的赌博性质,同时又将番种增加至81番,极大的增加了趣味性与竞技性。国标麻将8番起和,增加了比赛的难度,同时也增加了趣味性。国标正在逐渐被大众所接受,成为一种时尚的娱乐方式。(用Google搜到的定义,TMD简直就是放屁...) 麻将虽然只有一百余张,打起来却丰富多彩,既斗智又斗勇。前人对参加打麻将的牌手曾有要求:“入局斗牌,必先炼品,品宜镇静,不宜躁率,得勿骄,失勿吝,顺时勿喜,逆时勿愁,不形于色,不动乎声,浑涵宽大,品格为贵,尔雅温文,斯为上乘。”这正体现了麻将娱乐本身的旨意和精神。 正因为麻将牌具有很强的趣味性、娱乐性和益智性,因而很受人们的喜爱,流行很文,影响很大。20年代初期,麻将牌不仅在亚洲盛行,而且还流行欧美,至今每年都还要举行很多国际性的麻将比赛。现在以麻将为题材的电影也越来越多了,《雀圣》系列就是一个很好的代表...,还有人开发出“麻将软件”,人坐在计算机前,按动键盘,就可以同计算机或者网友打起“雀战”,其乐无穷,嘎嘎...我也是受益者之一啊! 现在麻将已成了许多人的一种娱乐活动。退离休的老同志,有闲暇时打上几圈,精神焕发;家庭里,逢年过节,举家团聚,打几圈麻将,也洋溢着节日的欢快;还有像我这

社会实践报告——闽南古厝调查

大学生寒假社会实践 报告 ——闽南古厝调查

目录 第一部分本次调查报告基本情况 (4) 1.1闽南古厝简介: (4) 第二部分选题依据 (4) 2.1选题背景: (4) 2.1.1文化积淀 (4) 2.1.2建筑遭受破坏 (6) 第三部分研究思路和方向 (7) 3.1闽南古厝的现状和不足 (7) 3.2闽南古厝保护和开发的必要性和潜力 (7) 3.3数据分析 (8) 第四部分调查过程 (9) 4.2.1文献参考与问卷设计 (9) 4.2.2电话访谈与记录 (9) 4.2.3发布问卷与数据统计 (9) 4.2.4资料集成与整理 (10) 4.2.5完善调研报告 (10) 第五部分调查结果与分析 (10) 5.1访谈结果与分析 (10) 5.1.2采访背景 (10) 5.2采访记录和分析——政府方面 (10)

第六部分问卷调查结果和分析 (13) 第七部分研究结论 (18) 7.1闽南古厝的现状和不足 (18) 7.1.1闽南古厝的现状 (18) 7.1.2闽南古厝今后保护和开发的外部优势 (18) 7.1.3闽南古厝今后保护和开发的不足 (19) 7.2闽南古厝保护和开发的必要性和潜力 (20) 7.2.1闽南古厝保护和开发的必要性 (20) 7.2.2闽南古厝保护和开发的潜力 (20) 7.3闽南古厝保护和开发的措施 (20) 第八部分我们的建议 (21) 8.1保护是前提,保护比申遗重要 (21) 8.2传播闽南古厝文化很有必要性 (22) 8.3保护的同时开发闽南古厝 (22) 参考文献 (23)

第一部分本次调查报告基本情况 1.1闽南古厝简介: “厝”在闽南方言中是“房子”的意思,闽南古厝是厦漳泉闽南地区的古代建筑群,也是现今闽南最具有代表意义的传统建筑。闽南古厝以“官式大厝”为主,又名“皇宫起”。由于古厝主要由红砖砌成,在不少地区也叫做“红砖厝”。它形式殿宇,富丽堂皇,是中国古民居的典型。它的主要特征是,前埕后厝,做北朝南,三或五开间加双护厝,红砖白石墙体,硬山式屋顶和双翘燕尾脊。 第二部分选题依据 2.1选题背景: 2.1.1文化积淀 闽南古厝产生于明清时期,它是中国儒家文化的缩影,有着深厚

《依托综合活动 走进闽南文化》综合实践案例

依托实践活动亲近闽南文化 ---三年级校本课程之《有趣的闽南童玩》综合实践活动案例分析 【案例背景】 综合实践活动的开发与实施,需要以校为本的研究。基于我校“走进童谣亲近闽南”的校本课题,依托“有趣的闽南童玩”实践活动,引导学生亲近闽南文化,推动课题延伸的教育教学成效。 闽南童谣、玩具及游戏等传统的闽南童玩是聪明、勤劳的闽南人民在长期生活实践中创造出来的宝贵文化遗产,丰富了孩子们的生活,给孩子带来快乐,促进孩子的身心健康和心智的发展。本着外来学生占95%左右的校情,我校开发了“走进童谣亲近闽南”的校本课程,《有趣的闽南童玩》成了我们重要的课程资源,并在一二年级下册的《品德与生活》的“闽南文化月”活动中进行学科的整合渗透,受到学生的热烈欢迎。选择以“有趣的闽南童玩”为主题的综合实践活动,不但保护和传承闽南童玩,而且能分散沉迷于电玩中孩子们的注意力,让他们感受到闽南童玩的乐趣,并在学校这块乐土上健康、快乐地成长。 【案例描述】 综合实践活动一般都以小组的形式来开展活动,而就一个具体的活动,又往往是由搜集信息、资料查询、走访调查、总结提炼一系列过程来完成,怎样在人力、物力有限的情况下,又快又好地完成学习任务呢?这就取决于各小组成员中的分工合作与个人任务的出色完成。通过成果的汇报与展示,能清楚学生在此次实践活动过程中的能力提升程度及活动收获,检验整个综合实践活动的成效,从而验证活动目标是否落实。 一、关注课堂生成,渗透闽南语言教学 在实践成果的展示过程中,戏谣小组成员通过走访老一辈闽南人,结合校本课程《闽南童谣》搜集相关戏谣的信息,有的用表演的形式念唱戏谣《捻称仔》《猪八戒》《炒米芳》……;有的则自编闽南戏谣,然后写在自制的书签上。 该小组成员上台展示写着戏谣的书签,老师相机采访其中一位同学。 师:这首童谣是怎么来的? 生:爷爷教我编的。 师:你怎么会想要编这首童谣呢? 生:我在玩“献纸炮”时突然想到的。 师:你能现场再为我们展示一次献纸炮吗? 该生边展示“献纸炮”动作边念童谣:听着砰一声,逐个都青惊,其实你免惊,我是献纸炮,互你听! 师:哇,你真厉害,玩玩具时还能编出这么有趣的童谣,确实值得大家学习。你当小老师教大家念这首童谣好吗? …… 师:这首童谣里有一个“惊”,谁知道是什么意思? 生:害怕。

贵州麻将规则

简介 捉鸡川麻将共有108张牌,其中有条、筒、万各有36张。 规则 基本规则 1.起张牌数:庄家的起张牌数为14张,闲家的起张牌数为13张。 2.可行操作:可摸牌,可碰,可杠,可胡;但是不可吃牌。 3.庄家确定:首局牌,掷骰子决定庄家;首局后,胡牌者接庄。 胡牌与算分规则 捉鸡川麻将根据番数计算输赢额度,捉鸡川麻将的底注设定为10番,以下介绍各种牌型胡牌的番数。自摸胡牌,其他3家都要付;点胡,点炮者单独付。 1.杠上胡:杠牌后立即自摸,总番数加10番。 2.平胡:平胡可以自摸胡牌,或在有“豆”情况下允许点胡。番数为10番。 3.大对子:即对对胡,成牌时有4个三张相同的和1个对。番数为30番。 4.七对:成牌时由7个对子组成。番数为40翻。 5.龙七对:成牌时由5个对子和4个相同的牌组成。番数为50番。 6.清一色:成牌时所有牌都由条、筒、万中的一种组成。番数为50番。 7.清大对:成牌时有4个三张相同的和1个对,且所有牌都由条、筒、万中的一种 组成。番数为80番。 8.青龙背:成牌时由5个对子和4个相同的牌组成,且所有牌都由条、筒、万中的 一种组成。番数为100番。 “豆”是贵阳麻将的特色之一,以下介绍其相关内容。 1.闷豆:即暗杠,自己摸到4张相同牌并杠出。在结算时,其他3个玩家每人给闷 豆者20番,可叠加。 2.转弯豆:碰牌后,再摸到最后一张杠牌。在结算时,其他3个玩家每人给转弯豆 者10番,可叠加。 3.点豆:手中有3张相同的牌,然后杠了其他玩家的一张牌。在结算时,被点豆者 给点豆者10番,可叠加。 4.热炮:在成豆的情况下,所成豆后出的牌点炮,称为点“热炮”,点热炮者点炮前 成的那个豆不算,还需根据该豆的形式付给胡牌者钱(闷豆60番、转弯豆30番、 点豆10番),此外还需要付点炮的钱。注意:如果听牌者是无豆的平胡依然可以 胡。 5.抢杠:在成转弯豆的情况下,有听牌者听所成转弯豆的牌,则听牌者可以胡牌, 而且点炮者的转弯豆不成立,称为点“抢杠”。计算番数时胡牌算自摸,被抢杠者 包3家的牌。注意:如果听牌者是无豆的平胡依然可以胡。

麻将规则

29 三色双龙会2种花色2个老少副、另一种花色5作将的和牌。不计喜相逢、老少副、无字、平和 30 一色三步高和牌时,有一种花色3副依次递增一位或依次递增二位数字的顺子 31 全带五每副牌及将牌必须有5的序数牌。不计断幺 32 三同刻3个序数相同的刻子(杠) 33 三暗刻3个暗刻 12番 34 全不靠由3种花色147、258、369不能错位的序数牌及单张的东南西北中发白共16张牌中的任何14张牌组成的和牌(没有将牌)。不计五门齐、不求人、单钓 35 组合龙3种花色的147、258、369不能错位的序数牌 36 大于五由序数牌6-9的顺子、刻子、将牌组成的和牌。不计无字 37 小于五由序数牌1-4的顺子、刻子、将牌组成的和牌。不计无字 38 三风刻 3个风刻 8 番 39 花龙3种花色的3副顺子连接成1-9的序数牌 40 推不倒由牌面图形没有上下区别的牌组成的和牌,包括1234589饼、245689条、白板。不计缺一门 41 三色三同顺和牌时,有3种花色3副序数相同的顺子 42 三色三节高和牌时,有3种花色3副依次递增一位数的刻子 43 无番和和牌后,数不出任何番种分(花牌不计算在内) 44 妙手回春自摸牌墙上最后一张牌和牌。不计自摸 45 海底捞月和打出的最后一张牌 46 杠上开花开杠抓进的牌成和牌(不包括补花)不计自摸 47 抢杠和和别人开明杠的牌。不计和绝张 6 番 48 碰碰和由4副刻子(或杠)、将牌组成的和牌 49 混一色由一种花色序数牌及字牌组成的和牌 50 三色三步高3种花色3副依次递增一位序数的顺子 51 五门齐和牌时3种序数牌、风、箭牌齐全 52 全求人全靠吃牌、碰牌、单钓别人批出的牌和牌。不计单钓 53 双暗杠2个暗杠 54 双箭刻2副箭刻(或杠) 4 番 55 全带幺和牌时,每副牌、将牌都有幺牌 56 不求人 4副牌及将中没有吃牌、碰牌(包括明杠),自摸和牌 57 双明杠2个明杠 58 和绝张和牌池、桌面已亮明的3张牌所剩的第4张牌(抢杠和不计和绝张) 2 番 59 箭刻由中、发、白3张相同的牌组成的刻子 60 圈风刻与圈风相同的风刻

中国竞技麻将规则

中国麻将竞赛规则(摘录) 一、轮 行牌一周为一轮。 二、盘 每次起牌到和牌或荒牌为一盘。 三、圈 四人各坐一次庄为一圈。 四、局 每打完四圈或达到规定时间为一局。 五、圈风 每局比赛圈数的标志。第一圈为东风圈,第二圈为南风圈,第三圈为西风圈,第四圈为北风圈。 六、门风 运动员每盘座位的标志。庄家为东风,下家为南风,对家为西风,上家为北风。 七、定位 运动员按抽签号码确定的桌号及方位。 八、庄家、旁家 门风东者为庄家,其余均为旁家。无论是否和牌,庄家不连庄。 九、轮转 运动员在比赛过程中按竞赛规程的规定进行位置调换。 十、手牌

摆在自己门前的牌为手牌,标准数为13张。行牌过程中包括摆亮在门前的顺子、刻子、杠;开杠多出的牌及补花不计算在13张标准牌数内。 十一、将牌 按基本牌型和牌时必须具备的单独组合的对子。 十二、顺子 3张同花色序数相连的牌。 十三、刻子 3张相同的牌。碰出的为明刻,抓在手中的为暗刻。 十四、对子 两张相同的牌。 十五、字牌 指风牌和箭牌,风牌为东、南、西、北。箭牌为中、发、白。 十六、幺九牌 序数牌中的一、九及字牌。 十七、吃牌 指上家打出牌后,报“吃”者把自己的两张牌取出加在一起组成顺子,并且按规定将此副牌摆亮在立牌前。 十八、碰牌 指任一家打出牌后,报“碰”者把自己的对子取出,加在一起组成一副刻子,并且按规定将此副牌摆亮在立牌前。 十九、杠 报开杠的4张相同的牌。

二十、补花 抓到花牌后,明放在立牌前,并从牌墙最后补一张牌。 二十一、听牌 只差所需要的一张牌即能和牌的状态。 二十二、和牌 符合规定的牌型条件,达到或超过起和分标准并报和牌的行为。 二十三、自摸和 自己抓进成和的牌,并报和牌。 二十四、点和 和他人打出的牌。 二十五、报牌 行牌者宣布吃牌、碰牌、开杠、补花或和牌。 二十六、番种 是具有一定分值的各种牌张组合的形式或和牌方式的称谓。 二十七、罚张 被判定受处罚的牌。 二十八、单放 自摸成和牌的那一张牌,不可随意插入手牌之中,应单独摆放,以便核查。二十九、多张、少张 和牌前,手牌数多于或少于规定的数量。 三十、荒牌

(完整版)麻将牌和牌地基本规则

麻将牌(全副牌共计136张) 序数牌合计108张 A、万子牌:从一万至九万,各4张,共36张牌 B、筒子牌:从一筒至九筒,各4张,共36张牌 C、条子牌:从一条至九条,各4张,共36张牌 字牌合计28张 A、风牌:东、南、西、北,各4张,共16张牌 B、箭牌:中、发、白,各4张,共12张牌 玩家手中的麻将牌符合不同的和牌牌型,即可和牌 名词解释 对子:两张相同的麻将牌组合 顺子:三张同花色序数相连的麻将牌 刻子:三张相同的麻将牌。碰出的为明刻,抓在手中的为暗刻。 将牌:和牌时必须具备的单独的一个对子,与手牌中其他顺子,刻子无关的 单独一对牌 吃牌:指上家打出牌后,报“吃”者把自己的两张牌取出加在一起组成顺子, 并且按规定将此幅牌摆亮在立牌前。 碰牌:指任一家打出牌后,报“碰”者把自己的对子取出,加在一起组成一副 刻子,并且按规定将此幅牌摆亮在立牌前。 杠:报开杠的4张相同的牌,开杠者必须补一张新牌 听牌:只差所需要的一张牌即能和牌的状态,听牌过程中,玩家不可以换牌 和牌:符合规定的牌型条件,达到或超过起和分标准 自摸和:玩家自己抓进成和牌 点炮:和他人打出的牌

荒庄:每盘抓完第136张牌,打出后仍无人和牌; 报牌:行牌者宣布吃牌、碰牌、开杠、和牌 番数牌型介绍备注 88 大四喜由4副风刻(杠)组成的和牌不计门风刻、三风刻、碰碰和 番数牌型介绍备注 88 大三元和牌中,有中、发、白:三副刻子不计箭刻 番数牌型介绍备注 88 绿一色和牌中,由2、4、6、8条以及“发”字 牌中任何牌组成的顺子、刻子、将 不计混一色、如无“发”字牌 组成和牌,可记清一色

番数牌型介绍备注 88 九莲宝灯由一种花色序数牌按111、234、567、899组成的特定牌 型,见同花色任何1张序数牌即成和牌 不计清一 色 番数牌型介绍备注 88 四杠4个杠,和牌------ 番数牌型介绍备注 88 连七对由一种花色序数牌组成序数相连的7个对子 的和牌 不计清一色、不求人、单 钓

(完整word版)浅谈闽南文化中的闽南民间歌谣

浅谈闽南文化中的闽南民间歌谣 蔡家谱 闽南歌谣与闽南文化的构成关系极其密切,是闽南文化的折射和体现。闽南文化与闽越文化的遗风、中原文化的传入、宗教文化的传播关系相当大,闽南民歌从不同的角度反映了闽南文化独有的丰富内容。 中原文化因北方汉人的大量的迁入而传入闽,所以福建闽南歌谣中的许多表现与中原文化相关的内容。如闽南民歌当中的传说故事歌——史诗类:德化的《舜哥歌》从盘古开天地唱起,讲了尧舜禅让的故事。其中有一段是这样唱的:姚舜行孝传天下,堪称国内第一人;尧帝当面就禅让帝位自称臣。姚舜听了心不宁,便对尧帝当面讲分明:帝殿君王的福分,从小不敢相争登。尧帝再三表真诚,行孝爱民人人敬;。。。。。。安溪的茶歌调《孟姜女送寒衣》对孟姜女从成婚到为丈夫寒衣再到与秦王对骂进行描写,以致“秦王被骂跳入海,东海传来水牛声。”许多传说故事歌中的人物和情节其源头都可以追溯到中原。 福建的宗教十分兴盛,特别是佛教和道教长期影响着福建人民的生活。如惠安的《正月正》歌中有一段唱佛教的盂兰盆节的热闹:“盂兰大会号无遮,到处募缘笑语哗。演唱《木连》三日夜,纷纷看剧乱如麻。”各类巫师在举办各种法事时常唱出独特的经咒诀术歌谣,如永春的《乌髻观音咒》、《黄公祖师咒》、德化的《关帝咒》等

闽南文化最主要的特点是多元性,闽南歌谣的特点与闽南文化的特点是密不可分的。这里说的多元性指的是闽南缺乏一种征服力很强的强势文化,谁也征服不了谁,谁也取代不了谁,由此形成的文化割据的状态。在闽南文化当中有:厦门文化(作为经济特区和历史上五口通商的对外开放的港口城市逐渐形成了独特的文化体系,比较容易接受外来文化的交流,这是主要针对岛内而言的,针对岛外,海沧、杏林、集美、同安,又因距离差距大小的不同形成了不同的文化方言区,这是由于这些地方靠近内陆又没有对外开放所决定的。)、泉州文化(沿海的石狮、晋江文化与山区的安溪、永春文化又不一样。)、漳州文化(从石码、东山、漳州市区等地又随着地理位置、经济情况的差异表现出的语言和文化的差异。)这种多样性,主要表现在各文化区域人的性格差异、方言差异、民间信仰差异、民俗民风差异、民间艺术形式差异等方面,正是这些差异使闽南文化更加丰富多彩。作文闽南文化载体之一的闽南民间歌谣,其多元性主要表现在以下几个方面: 一、同属闽南语,乡音各异。闽南语极其复杂,而其复杂性在于同是在闽南方言区内有厦门话、漳州话、泉州话三者之间存在着很大的差异。在这样的情况下一方面使闽南各地的民歌传播与交流受到一定的限制,另一方面也使各地的民歌更具乡土气息。一些民歌如不加注解,便很难了其原意。 如:闽南劳动歌《过山过岭挽茶叶》中有许多地方为闽南方言,如“挽茶娘仔真硬正”,“硬正”为闽南方言“硬朗结实”的

国标麻将规则和图解

国标麻将计分方式 和牌后的各方得分: 1.胜方: 自摸和牌:(8+番数)×3 别人点炮和:8×3+番数 2.负方: 点炮者:-(8+番数) 非点炮者:-8 自摸和牌:-(8+番数) 1.一场比赛打四圈,不设连庄,因此每场一定是打16局 2.没有任何和牌限制:即使下家同巡跟打你刚打过的牌,一样可以和 3.第三圈(西圈)开始前,东家跟南家,西家跟北家对调座位,由原本的南家先做庄 4.暗杠时,4只牌牌面向下,不用给其他人看,唯在牌局完结后,不论有否和牌,都需打开供对手查阅 1.大四喜(四风会):由4副风刻(杠)组成的和牌。不计圈风刻、门风刻、三风刻、幺九刻、碰碰和 另计混幺九、混一色。 另计字一色。 2.大三元:和牌中,有中发白3副刻子。不计双箭刻、箭刻 另计全带幺、缺一门。 另计字一色。 3.绿一色:由23468条及发字中的任何牌组成的顺子、刻子、将的和牌。加计混一色、清一色 另计混一色、四归一、箭刻。 另计清一色、一色三节高、碰碰和、断幺。 4.九莲宝灯:由一种花色序数牌子按1112345678999组成的特定牌型,不能吃、碰、杠,见同花色任何1张序数牌即成和牌。不计清 一色、门前清、幺九刻,自摸加计不求人

另计四归一、清龙。 另计双暗刻、连六。 5.四杠:4个杠,暗杠加计,不计单钓将 另计全大、三色三节高、双同刻、两副幺九刻 另计混幺九、三同刻、五门齐、箭刻。 6.连七对:由一种花色序数牌组成序数相连的7个对子的和牌。不计清一色、单钓,自摸加计不求人 另计断幺。 7.十三幺:由3种序数牌的一、九牌,7种字牌及其中一对作将组成的和牌。不计五门齐、单钓,自摸加计不求人 1.清幺九:由序数牌一、九刻子组成的和牌。不计碰碰和、全带幺、幺九刻、无字,可加计双同刻、三同刻 另计二组双同刻 另计四归一、七对。 2.小四喜:和牌时有风牌的3副刻子及将牌。不计三风刻、幺九刻 另计混一色、碰碰和。 3.小三元:和牌时有箭牌的两副刻子及将牌。不计双箭刻、箭刻 另计混幺九、缺一门、双同刻、2副幺九刻。 4.字一色:由字牌的刻子(杠)、将组成的和牌。不计碰碰和、全带幺、幺九刻

十万麻将赛规则

十万麻将竞赛规则 十万麻将(https://www.360docs.net/doc/2f6841833.html,),是集众创展有限公司董事长陈楚先生本着弘扬中华麻将国粹,推动麻将全球化发展的志向,以"独乐不如众乐、普天同乐"的心愿,带着"麻将在中国流行几百年,国内麻将爱好者有亿万,外国人不懂中文也玩得疯狂,难道他们都是疯子?这不是正好证明麻将的魅力和精髓所在吗?"等等疑惑的思考,以"八九不离十"的理念,经多年潜心研究,创新发明的麻将升级产品(获国家发明专利)。它分为国内版和国际版两种(国际版十万麻将已在全球多个国家、地区进行专利注册),以适应不同国籍人士的需要。与传统麻将相比,十万麻将具有明显的优势,绝对是广大"雀友"的福音。 本麻将经大批麻将爱好者8个多月的试用,深受喜爱和好评,一般玩几次就基本适应、完全接受,回头率100%。 一、行为准则 1、参赛运动员应为年满18周岁的非在校学生。要有良好的文化素养、意志品质及道德作风。自觉遵守《运动员守则》,遵守比赛规则,赛场纪律,服从裁判。 2、裁判员及竞赛工作人员必须遵守《裁判员守则》,根据竞赛规则、规程规定,严肃、认真、公正、准确执行竞赛任务。 3、礼仪:运动员、裁判员、工作员必须着装整洁,言谈举止文明。比赛进行期间,严禁场内吸烟,保持肃静。裁判长宣布比赛开始时,运动员按裁判长的示意,运动员、裁判员相互握手致谢。 二、麻将牌道具 全副牌共有4类34种图案,136张。 1、序数牌合计120张 (1)万子牌:从1万至10万,各4张,共40张。 (2)饼子(筒子)牌:从1饼(筒)至10饼(筒),各4张,共40张。(3)条子(索子)牌:从1条(索)至10条(索),各4张,共40张。 2、字牌合计16张 东、南、西、北,各4张,共16张。 三、基本术语及一般规定

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