黄炎培的职业教育思想及其启示(一)
黄炎培“敬业乐群”职业道德教育思想及其当代启示
黄炎培“敬业乐群”职业道德教育思想及其当代启示【摘要】黄炎培是我国近现代著名教育家，他提出了“敬业乐群”的职业道德教育思想。
这一思想主张敬业、乐群，强调个人要积极工作，与他人和谐相处。
敬业代表专注、敬畏职业；乐群代表融洽、合作共赢。
在当代社会，这一思想仍具有深刻启示：提升职业素养，协作精神与团队意识至关重要。
个人应以敬业心态投入工作，团结协作，共同进步。
从个人到社会，都能受益于“敬业乐群”思想的指引，不仅提高绩效，也增进人际关系。
我们应当学习和传承黄炎培的职业道德教育思想，将其融入日常工作和生活中，为自身发展和社会进步贡献力量。
【关键词】黄炎培、敬业、乐群、职业道德、教育思想、内涵、当代启示、个人、社会1. 引言1.1 黄炎培简介黄炎培（1898-1986）是中国近现代著名教育家、文学家、思想家，也是著名的教育思想家。
他毕业于法国政治学院，并曾经在欧美多国学习和考察。
回国后，黄炎培曾在南开大学、北京大学等多所高校任教，为推动中国教育事业的发展做出了重要贡献。
黄炎培在教育领域提出了许多具有深远影响的教育思想，其中“敬业乐群”是其重要的职业道德教育思想之一。
黄炎培在教育事业中以身作则，一生都在追求教育的卓越品质。
他注重教师的职业素养和修养，倡导教师要以认真负责、专业精湛的态度对待教育工作，全心全意为学生服务。
黄炎培认为，只有敬业才能做到尽职尽责，只有乐群才能形成和谐的教育团队，才能将教育事业推向更高的境界。
通过黄炎培“敬业乐群”职业道德教育思想，我们可以看到他对教育事业的真诚热爱和高度责任感。
这种敬业乐群的精神也为当代社会和教育工作者提供了重要的借鉴和启示。
1.2 “敬业乐群”职业道德教育思想概述黄炎培是中国近现代著名教育家和思想家，提出了“敬业乐群”职业道德教育思想，这一思想对当代社会仍具有重要启示。
“敬业乐群”职业道德教育思想是黄炎培在教育实践和思考中提出的核心理念。
“敬业”强调对事业的认真、专注和责任感，要求人在工作中尽职尽责、精益求精，不达目的不罢休；“乐群”则强调人际关系的重要性，强调团队合作、互助互利，倡导和睦相处、共同进步。
黄炎培职业教育思想及其现实意义
黄炎培职业教育思想及其现实意义
黄炎培是中国著名的职业教育专家，他的职业教育思想主要有以下几个方面: 1.以实际需求为导向: 黄炎培认为职业教育应该以社会实际需求为导向，教育内
容应该与实际需求相符。
2.以职业技能为核心: 黄炎培认为职业教育的核心在于培养学生的职业技能，应该注重实践性教学。
3.以学生为中心: 黄炎培认为职业教育应该以学生为中心，满足学生的个性化需求。
4.以终身学习为目标: 黄炎培认为职业教育应该培养学生终身学习的能力，帮助
他们适应社会变革。
黄炎培的职业教育思想在现实意义上具有重要的指导意义，主要体现在以下几个方面:
1.提高职业教育的实效性: 黄炎培的思想强调职业教育应该以社会实际需求为导向，这有助于提高职业教育的实效性。
2.培养学生的职业技能: 黄炎培的思想强调职业教育应该注重培养学生的职业技能，这有助于提高学生的就业竞争力。
满足学生个性化需求: 黄炎培的思想强调职业教育应该以学生为中心，这有助于满足学生的个性化需求和激发他们的学习兴趣。
4.培养学生的终身学习能力: 黄炎培的思想强调职业教育应该培养学生终身学习的能力，这有助于帮助学生适应社会变革和不断提高自己.
总之，黄炎培的职业教育思想是一种科学的、全面的、现实的职业教育理念，对于提高职业教育的实效性、培养学生的职业技能、满足学生个性化需求、培养学生终身学习能力都具有重要的指导意义。
黄炎培的职业教育思想总结
黄炎培的职业教育思想总结黄炎培是中国现代教育改革的重要推动者之一，他对职业教育的思考与理念对中国教育的发展产生了深远的影响。
本文将总结黄炎培在职业教育方面的思想，并探讨其对中国教育的启示。
一、职业教育的重要性黄炎培一直强调职业教育的重要性。
他认为，职业教育是培养社会所需人才的重要途径，也是提高国民素质的必经之路。
职业教育可以为学生提供实践技能的培训与学习，使他们更好地适应社会发展的需要。
二、适应社会需求的教育模式黄炎培提倡以社会需求为导向的职业教育模式。
他认为，职业教育应该紧密结合社会经济发展的实际需求，培养符合市场需求的专业人才。
这种教育模式能够提高学生的就业能力，为社会提供更多的专业技能人才。
三、注重实践能力培养黄炎培非常注重学生的实践能力培养。
他认为，职业教育应该注重学生的实际操作能力和实践技能的培养，而不仅仅停留在理论知识的传授上。
通过实际操作和实践训练，学生能够更好地掌握所学知识，提高自己的实际能力。
四、促进学生个性发展黄炎培强调，职业教育应该促进学生个性的全面发展。
他认为，每个人都有自己的特长和天赋，职业教育应该根据学生的兴趣和特长进行教育，并为学生提供发展的机会和平台。
这样能够更好地激发学生的学习热情，并使他们在职业生涯中找到适合自己的方向。
五、倡导终身学习的理念黄炎培倡导终身学习的理念，他认为学习是一个永无止境的过程。
职业教育不应该仅局限于学生的求学阶段，而应该贯穿整个人的一生。
只有不断学习和充电，才能跟上社会的发展步伐，适应职业生涯的需求。
六、提高职业教育的社会地位和认可度黄炎培提出，职业教育应该得到社会的高度重视和认可，改变传统观念中对职业教育的偏见和歧视。
职业教育是提高国民整体素质和培养技术技能人才的重要途径，应该受到同等对待。
综上所述，黄炎培的职业教育思想主张职业教育的重要性，强调适应社会需求的教育模式，注重实践能力培养，促进学生个性发展，倡导终身学习的理念，以及提高职业教育的社会地位和认可度。
黄炎培职业教育思想对我国职业教育发展的启示
黄炎培职业教育思想对我国职业教育发展的启示摘要：黄炎培先生是我国近现代职业教育的奠基人，为我国职业教育的发展做出了卓越的贡献。
他的职业教育思想对当今我国职业教育的发展具有重要的启示作用。
其启示，一是要高度重视职业教育；二是要强化职业道德教育；三是要注重职业教育的实效性；四是要重视培养学生的综合素质与能力；五是办学办学模式应多样化发展。
关键词：黄炎培职业教育思想启示黄炎培先生毕生从事职业教育，在不断实践的过程中形成了其独特的职业教育思想，提出了“实用主义”、“职业指导”、“大职业教育主义”等重要思想，是中国近现代职业教育的奠基人，为中国职业教育事业的发展做出了卓越的贡献。
一、黄炎培的职业教育思想黄炎培职业教育思想的形成经历了倡导与提出实用主义思想、职业教育思想、大职业教育思想三个阶段。
其职业教育理论的主要观点可以概括如下：（一）职业教育的概念黄炎培先生认为，职业教育的概念包括以下几个方面：一是职业教育除了广义的教育含义外，主要是针对人们从事的职业而进行的教育形式，其最大特点是职业性；二是职业教育提倡智与能并重，手与脑并重，知与行并重，有其鲜明的特性；三是职业教育不仅为人们从事的职业做准备，而且要教会受教育者做人、做事，为民谋利，为国谋利，体现了职业教育的社会性。
（二）职业教育的目的黄炎培先生认为职业教育的目的：一是谋个性之发展；二是为个人谋生之准备；三是为个人服务社会之准备；四是为国家及世界增进生产力之准备。
“其最终的目的是使无业者有业，有业者乐业”。
“使无业者有业”，体现了黄炎培先生深刻的民主主义思想。
中国有五千年的发展历史，有辉煌灿烂的物质文明和精神文明。
近代以来，中国落后了，想要实现民族振兴，就要使人人都能工作，“使无业者有业”，人人都能为国家振兴贡献力量；“使无业者有业”，也是对广大妇女和其他劳动者的一种觉悟启发和唤醒。
在旧中国，封建落后思想充斥着人们的头脑，大多数妇女在三从四德的思想支配下结婚生子，服侍公婆，不能走出家门，不能将才智贡献于社会。
关于黄炎培职业教育思想对当今职业教育的启示探讨
关于黄炎培职业教育思想对当今职业教育的启示探讨◆李国勇（河池市职业教育中心学校）【摘要】职业教育作为教育教学系统的重要组成部分，在教育教学中不仅要注重对学生理论知识的培养，还要注重学生技能的提升，以此更好的促进学生的全面发展。
黄炎培提出的职业教育思想对当前职业教育的发展具有一定的指导意义，能够更好的促进职业教育的发展。
本文先阐述了黄炎培职业教育思想，接着分析了目前职业教育存在的问题，最后提出了黄炎培职业教育思想对当今职业教育的启示探讨，以便更好的使得职业教育培养社会人才的作用。
【关键词】黄炎培 职业教育思想 职业教育 启示黄炎培早在１９１７年就提出了职业教育思想，倡导与生产劳动、社会生活联系更加紧密的职业教育模式，通过开展和实际相关的实际活动，以此进行理论创造。
黄炎培一直研究的教学活动与时俱进，并将其贯穿到职业教育的是始终，成为职业教育长足发展的动力。
随着社会的不断发展，职业教育也不断与时俱进，以便更好的促进职业教育的不断发展。
一、目前职业教育存在的问题（一）教育教学质量有待巩固和提高职业学校在教育教学方面还存在一定的问题。
职业教育学校对人才培养目标不够明确，在定位上也相对比较偏差，学生在学校学习的内容和企业对学生的实际需求差别比较大。
职业教育在发展中也不能很好的关注到对学生的终身学习教育，在教育教学中仅仅注重对学生理论方面的教育，但是对学生技能和职业素养的关注相对较弱。
（二）校企合作有待进一步深化职业学校在发展中一般对校企合作比较关心，但是却不能充分考虑到学生的专业问题，因为企业是在招工，职业学校对学生的培养也仅仅是为了满足企业的用工需求。
为此，这样建立的校企合作方式往往仅仅是停留在表面形式上的合作，但是在培养目标、教学内容和方法上的沟通相应比较少，这样也就不能很好的促进学校和企业的发展。
二、黄炎培职业教育思想对当今职业教育的启示探讨（一）破除职业教育障碍，提升职业学校自信中国的职业教育在２０世纪的二三十年代得到一定的发展，最为明显的表现是职业学校的数量在很快的增加。
黄炎培职教思想对现代职业教育改革与创新的启示-精品文档
黄炎培职教思想对现代职业教育改革与创新的启示-精品文档黄炎培职教思想对现代职业教育改革与创新的启示黄炎培，1878 年出生于江苏省川沙县，自幼接受中国传统教育熏陶，1904 年因故流亡日本，在日本接受西方教育观念的洗礼，1905 年回国办校。
在清末民初这个特殊历史时期，黄炎培先生对西方教育理念与中国传统教育思想有着非常深刻的理解。
1917 年，黄炎培先生远赴南洋考察，提倡“爱国之根本在职业教育”的理念，并于同年与著名教育界进步人士共同努力在上海创办了中华职业教育社，最早在中国开创了职业教育和就业指导等服务。
黄炎培职业教育思想的内涵，可以概括为“两目的”“三特性”“三注重”。
（一）“两目的”。
一是帮助人们学习谋生手段，为自己、为社会而努力；二是让每个人根据自己的个性，用不同的方法获得职业技能，在快乐中为社会发展做出自己的贡献。
（二）“三特性”。
黄炎培先生深刻思考，将西方教育思想与中国传统教育相融合，在长期而丰富的教育实践中形成了独特的教育思想，表现出三个鲜明的特征：第一，实践性特点。
与普通高等院校相比，职业教育更偏重技术人才培养，其最终目的就是为社会发展培养优秀的技术人才，正如黄炎培先生所说：“凡教育皆含有职业之意味，盖教育云者，因授人以学识技能而使之能生存于世界也。
”因此，在现代职业教育改革发展过程中，需要结合实践性特点，加强实践教育，提升学生就业竞争硬实力。
第二，人本性特点。
黄炎培先生时处清末民初，那个时期我国深受帝国主义欺压，爱国情怀与人本思想是黄炎培职业教育思想的重要组成部分。
特别是在教学原则方面，黄炎培先生始终坚持“以人为本”，拒绝用一种教学方法来限制学生发展，这一特征也正是新时代背景下对职业教育发展的重要要求。
第三，社会性特点。
黄炎培先生在他的教育考察日记中提出：离社会无教育，欲定所施为何种之教育，必察所处为何种之社会。
说明职业教育模式应该与社会发展紧密连接，当代社会是信息化技术、互联网技术快速发展的时代，现代职业教育需要紧贴社会要求，改善教育内容，实现校企合作产教融合，适应当前社会发展。
黄炎培职业教育思想及其对我国职业教育的启示[1]
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黄炎培职业教育思想及其对我国职业教育的启示[1]摘要：黄炎培职业教育思想形成于二十世纪，蕴含着黄炎培先生数十年研究的精髓，为我国职业教育的发展作出了巨大贡献。
时至今日，“使无业者有业，使有业者乐业”为代表的黄炎培职业教育思想仍具有丰富的研究价值，鉴于此，剖析黄炎培职业教育思想的基本内容，磋议其思想对我国职业教育办学方向、办学方针的启迪，汲取黄炎培职业教育思想精粹，探索我国职业教育改革发展路径，铸造受教人员的高尚人格，为职业教育的优质均衡发展提供支持。
关键词：黄炎培职业教育；思想；启示1引言2021年10月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于推动现代职业教育高质量发展的意见》，这是基于教育在社会主义现代化建设中具有先导性、全局性作用而做出的战略选择，充分体现了党和国家对发展职业教育的高度重视和前瞻性部署。
基于此，站在我国职业教育发展的角度，探索黄炎培思想中的启示，具有重要的研究价值与现实意义。
2. 黄炎培职业教育思想的基本内容2.1“使无业者有业，使有业者乐业”黄炎培思想从各个角度全面揭示了职业教育的目的，一方面，职业教育在于使受教育者具备对应岗位的能力，使青年人不再为基本的生活而窘困；另一方面，职业教育在于为社会培养各个领域的人才，满足社会对人才的需求。
在单个人层面，黄炎培先生提出了“谋个性之发展”的概念，突出职业教育要正视受教育者的特性发展，将该概念交融于社会层面后，便有了“使无业者有业，使有业者乐业”的理念。
在该理念提出后，即便以后在不同立场、不同场情境中，黄炎培对职业教育的意义有着不同的注释，但都并未摆脱“使无业者有业，使有业者乐业”的中心观点。
黄炎培认为，生存是人类最基本的需求，而要在社会化的环境中生存，就需要人具备社会所需要的必备能力、技能、知识，在生存的迫切需要下，人便会产生求知的诉求和求群的本能。
黄炎培认为，人类社会之所以不能维持长久的和平，人的生活始终难以祥和安定，皆为物质条件的限制而导致。
略谈黄炎培的职业教育理论及其对现代职业教育的启示
略谈黄炎培的职业教育理论及其对现代职业教育的启示【摘要】我国职业教育的倡导者和实践者黄炎培,在吸取西方先进国家的教育经验和反思中国自身教育的问题中逐步形成了较为完整的职业教育理论体系,其思想对当今职业教育的发展仍具有重要的现实意义和指导作用。
文章从五个方面略谈黄炎培的职业教育理论，并分析其对我国当代职业教育的启示。
【关键词】黄炎培职业教育理论启示一、黄炎培的职业教育理论黄炎培因大力倡导并积极推行职业教育而闻名于世。
在黄炎培所处的时代，中国的教育制度存在着种种弊端，其中表现最为突出的是，一方面学校毕业生学不致用，毕业即失业；另一方面经济生产领域急需各种技术人才奇缺。
黄炎培针对当时现状，改良中国职业教育。
（一）职业教育的作用与地位黄炎培认为职业教育的作用从理论价值来讲在于；“谋人性之发展”；“为个人谋生之准备”；“为个人服务社会之准备”；“为国家及世界增生产力之准备”。
从对社会影响来讲，在于通过提高国民的职业素质，使学校培养之材无不可用，社会从业者无不得到良好训练。
从对当代中国社会的作用来讲，有助于解决中国最大、最重要、最困难、最急需解决的人民生计问题，进而使国家每一个公民享受到基本的自由权利。
在当时现状的中国，黄炎培的主张虽然充满了幻想，但的确表达了他力求改变中国教育和社会现状的美好心愿。
（二）职业教育的目的职业教育的目的是职教实践活动的第一要素和前提。
黄炎培提出职业教育的目的是：为个人谋生之准备；为个人服务社会之准备。
但他又意识到职教在使受教育者获得谋生并服务于社会的同时，还须注重其个性的发展。
而后，黄炎培将职业教育的最终目的概括为“使无业者有业，使有业者乐业”。
黄炎培的现代职业教育目的理论，是从人与社会的双重意义来阐述的。
即对个人来说，职业教育具有求生存、求发展的意义；对社会来说，职业教育具有利国富民的意义。
（三）职业教育的方针为了实现职业教育的目的，黄炎培还远见卓识地提出了职业教育的办学方针。
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黄炎培的职业教育思想及其启示(一)
摘要：在我国近现代各种职业教育思想中，黄炎培的职业教育思想是最为系统、最为完善的，对我国的职业教育产生的影响最大。
即使在今天，其职业教育思想仍然熠熠生辉，对我国职业教育的价值取向具有积极的引导作用。
关键词：黄炎培；职业教育思想；启示
黄炎培（1878-1965），字任之，是中国近代著名的教育家、爱国者。
黄炎培是我国近代职业教育的首倡者，由他发起成立的中华职业教育社是我国近代第一个以提倡、研究、试验和推广职业教育为宗旨的教育团体。
研究黄炎培的职业教育思想，对我国当前职业教育的发展具有积极的现实意义。
黄炎培的职业教育思想
（一）职业教育的地位和目的
黄炎培以改良教育作为改良社会的根本手段，大力提倡职业教育。
黄炎培认为：“凡教育皆含职业之意味”。
①认为“无新学识以应用于实际，无新人才以从事于改良，教育不与职业沟通，何怪百业之不进步”。
②然而如何沟通教育与职业，使百业复兴呢？黄炎培认为有三个方面：“推广职业教育、改良职业教育、改良普通教育，为适于职业之准备。
”③一方面要确立职业教育的重要地位，大力发展职业教育；另一方面，要以职业教育为出发点，对普通教育进行改革，使其适应职业的需要。
职业教育并非“特殊”的教育，而是用教育的方法，使人人依其个性，获得生活的供给和乐趣，发展其能力，同时尽其对群的义务的一种教育。
黄炎培进一步提出，职业教育的目的是“谋个性之发展；为个人谋生做准备；为个人服务社会之准备；为国家及世界增进生产力之准备”。
④尔后又提出中华职业教育社的终极目标是“使无业者有业，有业者乐业”。
可见，黄炎培先生高度重视职业教育在促进个人发展和社会进步中所发挥的重要作用，将职业教育提升到关涉民族命运的高度，积极倡导和推进职业教育的进程，这无疑是具有重大现实意义的。
（二）重视职业陶冶
“何谓职业?一方为己治生，一方为群服务，人类间凡此确定而有系统的互助行为，皆是也。
何谓陶冶?范土成器谓之陶，铸金成器谓之冶。
以此方法，施之教育，使儿童于不知不觉中，养成为己治生、为群服务之兴趣与习惯，所谓职业陶冶是也。
施教育者从而发挥之，设学校园，使之爱玩天然而习为种植，初不知其为农而农在其中焉；教之手工，使依样制作焉，自由制作焉，初未尝有意于为工而工在其中焉。
凡此之类，其直接包含职业意味者勿论已。
乃若养成儿童劳动、惜物、储蓄、经济诸良好惯习，其间接影响，何在不于治生上、服务上有深切关系?则皆职业陶冶之所有事也”。
⑤
“由是而进，则依其心理上与处境上自然之要求而施行职业指导焉，以指导之结果而授以职业训练焉，更以训练之成功而介绍职业焉。
获得职业焉而治生，服务之功能大着，要其初步之根基实惟职业陶冶。
人欲受职业训练，必先受职业陶冶。
人容成不受特设之职业训练，而断无不受无形之职业陶冶。
职业训练，职业学校所有事也。
职业陶冶则非仅职业学校所有事，而一般小学校所有事也。
”⑤
可见，黄炎培先生是非常重视职业陶冶的，的确，良好的职业陶冶必将促进人从小萌发善的种子，必将为其将来做出科学、合理的选择，从而走上正确的发展之路打下坚实的基础。
（三）职业道德教育：敬业乐群、劳工神圣、爱国主义
黄炎培认为：“职业教育者，同时必须注重职业道德”。
黄炎培主张的职业教育道德规范为“敬业乐群”，所谓“敬业”，指“对所习之职业具有嗜好心，所会之事业具有责任心”。
即敬重其所从事的职业，充分理解其社会价值与社会意义，树立正确的职业观。
所谓“乐群”，指“具优美之情操及共同协作之精神”。
1933年，黄炎培在中华职业学校成立15周年纪念会上号召学生：“人人须勉为一个复兴国家的新国民，人格好，体格好，人人有一种专长，为社会、
国家效用。
”⑥
黄炎培认为，劳工神圣是吾人良心的主张。
吾人对于可怜的工人，须尽力设法给他相当的知识和待遇，须从根本上救助他，使他彻底觉悟。
不愿专挑动他粗暴的意气。
因为无知识，即无实力，单是意气，转使他陷入苦境，是吾人良心不安的。
爱国主义是黄炎培职业道德观的升华，他赋予职业道德教育鲜明的思想性，特别强调“求学为服务，服务勿忘爱国”，要求大家投身到政治运动中去，把职业教育与国家兴亡盛衰联系起来，从中我们可以强烈感受到黄炎培拳拳的爱国之心和殷殷的“教育救国”之情。
黄炎培常说：“我爱朋友，更爱国家。
”始终把民族国家的利益放在第一位。
（四）提倡实用主义
“苟于普通诸学科不能使之活用于实地之业务，此外，管理训练亦未能陶冶之，使适于实际之生活。
而徒专设学校，增设学科，譬犹习运动者，感觉袍大，服之不适也，特制一种运动用衣，袭于其外，乃其里衣之宽大如故，可乎哉?夫里衣苟犹是宽大也，将何从袭此特制之衣?袭矣，亦安能达其适于运动之目的?彼不从事于普通诸学科之改良，而徒专设学校增设学科，何以异是”？⑦
“盖职业教育犹是实用教育也。
且吾尝言之矣，譬诸运动者之于衣服，苟其里衣犹是宽袍大袖，而漫袭运动衣于其外，其躯之不适将更甚，安望有益于其运动?苟普通教育不实无用，虽加设职业科百，吾断其无一致耳！吾所主张，一方提倡职业教育，俾于生活上速立补救之计划；一方犹当尽力改良普通教科，使归实用，庶其有济”。
⑧
黄炎培希望“实施教育诸君及将来有实施之责者，须随时随地致意实用主义之研究。
举凡教授、管理、训练、养护诸方面，以实用主义之精神贯之，庶可以挽回今日教育之颓风。
希望诸君之有教育行政责者，考察学校之标准，务须以实用为的，而优劣以是定焉。
其不合者，当有以纠正之。
他若以成绩展览会、批评会等，亦无不然。
若斯，则实用主义进行可速”。
黄炎培职业教育思想的启示
（一）重视职业教育
长期以来，由于受“学而优则仕”，“劳心者治人，劳力者治于人”等传统观念的影响，人们往往把受教育当作晋升仕途的主要途径，社会上以“读书做官”为荣，以“读书谋事”为耻，重士而轻农工商。
黄炎培视这种“以职业为贱”，“以职业为苦”的思想为“职业教育之礁”，认为劳力与劳心都是神圣的。