大学的理念和高校的社会责任
大学教育理念有哪些
大学教育理念有哪些大学教育理念是指大学所追求的教育目标和教育价值观。
以下是一些大学教育理念的常见类型：1. 综合素质教育：综合素质教育是培养学生全面发展的教育理念。
它强调不仅要注重学生的学科知识，还要关注学生的能力、品德、态度和创新能力。
通过提供各种综合素质培养的机会，大学教育可以帮助学生全面发展，为他们未来的职业和生活奠定坚实的基础。
2. 创新创业教育：创新创业教育是培养学生创新意识和创业能力的教育理念。
在当今社会，创新和创业是推动社会发展的重要因素。
大学教育应该鼓励学生主动思考和解决问题的能力，并为他们提供创新创业的机会和资源。
3. 国际化教育：国际化教育是培养学生跨文化交流和全球视野的教育理念。
随着全球化进程的不断加速，培养具有国际竞争力的人才成为大学教育的重要任务。
通过提供国际交流项目、多语言培训和跨文化教育，大学可以培养学生具备国际视野和跨文化交流能力。
4. 社会责任教育：社会责任教育是培养学生社会责任感和公民意识的教育理念。
大学应该教育学生关注社会问题，并鼓励他们积极参与社会活动，为社会发展做出贡献。
通过服务研究项目和社区参与活动，大学可以培养学生成为有社会责任感的公民。
5. 学生参与教育：学生参与教育是培养学生自主研究和主动参与的教育理念。
大学应该鼓励学生发展自己的研究兴趣和能力，并为他们提供学术和非学术活动的机会。
通过学生自治组织和学生参与决策的机制，大学可以激发学生的潜力和积极性。
虽然大学教育理念有多种类型，但它们的共同目标是培养学生的综合素质、创新能力、国际视野、社会责任感和学习主动性。
大学应该根据自身定位和特点，选择适合本校情况的教育理念，并致力于为学生提供优质的教育。
大学教育的德育教育理念
大学教育的德育教育理念随着社会的不断发展和进步，大学教育的作用和重要性也越来越受到人们的关注。
除了传授专业知识和培养专业技能外，大学教育还应当注重德育教育，培养学生的道德品质和社会责任感。
本文将探讨大学教育的德育教育理念，并阐述其在教育中的重要性。
一、培养学生的道德品质大学教育的德育教育理念应首先注重培养学生的道德品质。
作为未来社会的栋梁之才，大学生应当具备崇高的道德观念和正确的价值观。
大学教育应紧密结合人文关怀，注重学生的全面发展，通过课程设置和教学方法的改革，培养学生的道德意识、职业道德和社会责任感。
只有具备了良好的道德品质，学生才能更好地适应社会发展的需要，为社会作出积极贡献。
二、提升学生的人文素养大学教育的德育教育理念还应注重提升学生的人文素养。
人文素养是指学生所具备的人文知识和文化修养。
通过人文教育，学生能够更好地理解和尊重人类的智慧和文化。
大学应该开设丰富多彩的人文课程，如哲学、历史、文学等，以培养学生的人文情怀和人文精神。
此外，大学还应注意培养学生的艺术鉴赏能力和心理素质，通过艺术教育和心理辅导，提升学生的审美能力和情商，使他们更加关心他人，愿意奉献和帮助他人。
三、塑造学生的社会责任感大学教育的德育教育理念还应该注重塑造学生的社会责任感。
社会责任感是指学生对社会问题和社会发展所负有的责任和担当。
通过开设社会实践和志愿服务等课程，大学能够引导学生关注社会问题，并主动参与社会实践活动。
此外，大学还应该鼓励学生参与公益事业，如组织慈善活动、参与环境保护等，培养学生的社会责任感和团队协作能力。
四、构建良好的校园文化氛围大学教育的德育教育理念还应注重构建良好的校园文化氛围。
校园文化是指学校内部所形成的一种文化氛围和校风。
大学应该积极塑造和传承良好的校园文化，通过校园文化建设，培养学生的良好行为习惯和道德规范。
学校可以举办各种文化活动，如学术讲座、文化节等，加强学生的文化修养和道德修养。
此外，学校还应加强学生的思想教育，引导学生正确对待学术道德和社会伦理等问题。
高校学生工作理念
高校学生工作理念1.前言高校学生工作是指大学中为学生的综合发展而开展的一系列教育活动和服务项目，旨在培养学生的综合素质和实践能力，使其成为具有社会责任感和创新精神的社会栋梁。
高校学生工作理念是指高校学生工作的核心理念和指导思想，它的好坏直接关系到高校学生工作的成效和质量。
在本文中，笔者将就高校学生工作理念展开探讨。
2.学生为本——高校学生工作的根本理念“学生为本”是高校学生工作的根本理念，也是高校学生工作的起点，贯穿整个高校学生工作的全过程。
学生是高校学生工作的主体，高校学生工作的目标也是以学生为中心。
高校学生工作应把学生全面地放在第一位，全方位地开展工作，为学生提供周到、细致的服务。
高校学生工作要根据学生的不同特点和需求来制定针对性的工作方案，按照学生的需求和利益来开展工作，为学生的发展和成长创造有利的条件和环境。
3.多元发展——高校学生工作的导向思想“多元发展”是高校学生工作的导向思想，是指引学生走向全面发展的指导思想。
高校学生工作应该在传承教育传统基础上，加强对多元文化的理解，推动学生全面发展。
高校学生工作应该从不同角度、不同层次、不同方面入手，提升学生的取舍能力和协调能力，培养多方面的才华和兴趣，开阔学生的眼界和知识面。
多元发展的核心是全面发展，即在知识、技能、体魄、品德等方面做到全面发展。
高校学生工作应该注重学生综合素质的培养，重视学生的自我管理和自我发展，提升学生的核心竞争力。
4.服务社会——高校学生工作的使命与责任“服务社会”是高校学生工作的使命与责任，高校学生工作的最终目的是为社会培养高素质、高技能的人才，服务于经济的发展和社会的进步。
高校学生工作应该充分发挥大学的社会作用，为社会发展提供有力的支持。
高校学生工作应该强化社会责任感，培养学生的公民素质和社会责任感，引导学生积极参与公益活动，为社会义务服务。
高校学生工作还应引导学生正确看待社会和经济发展，鼓励学生勇于接受社会责任和挑战，为社会进步贡献自己的力量。
985、211高校办学宗旨
第八条学校实行党委领导下的校长负责制，坚持依法治校、教授治学、民主管理、社会参与，按照"集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定"的原则，学校重大事项由党委集体讨论决定。
第十二条学校坚持以社会主义核心价值体系为统领，倡导"团结、勤奋、求实、创新"的优良校风，坚守"厚德、求真、砺学、笃行"的校训，涵养"团结、和谐、包容、进取"的西电风尚。
中国地质大学
校训：艰苦朴素、求真务实
战略：提高办学质量为中心，推进“跨学科专业交叉融合、教学与科研实践融合、创新创业教育与专业教育融合“的“三融合”人才培养模式改革，提升科技创新和社会服务能力。坚持实施人才强校、科技兴校和国际化战略，大力推进以学术卓越计划为核心的综合改革，在建成地球科学一流、多学科协调发展的高水平大学的基础上，努力建设成为地球科学领域国际知名研究型大学，致力于实现地球科学领域世界一流大学的办学目标。
北京邮电大学
北邮校风：团结勤奋严谨创新
北邮校训：厚德博学敬业乐群
北邮精神：崇尚奉献追求卓越
办学目标：建设“特色鲜明、优势突出、世界著名的高水平研究型大学”
根本任务：“立德树人”
序言面向未来，学校以建设“特色鲜明、优势突出、世界著名的高水平研究型大学”为办学目标，秉承“厚德博学、敬业乐群”的校训和“崇尚奉献、追求卓越”的北邮精神，培养具有责任意识、创新精神、实践能力和国际视野的高素质专门人才，坚持学术自由、原始创新、特色发展，为建设信息化强国、推动经济发展与社会进步作出重要贡献。
西安电子科技大学
大学的理念到底是什么
大学的理念到底是什么？如何才能增强大学的理念，从而改进大学的功能呢？理念其实很简单，就是培养全人、探寻与创新知识、服务社会。
这和钱穆先生所讲的“三统”一致。
“人统”讲培养学生如何做人，也有教授、学者本人如何做人的问题；“学统”讲老师和学生在一起研究学问，探寻知识，创新知识，探讨真理；“事统”讲学以致用、经世致用，如何将在大学里探讨到的知识、真理用到政治、经济、社会、科学、文化、教育等等改革的实践中去，使政治更清明、生活品质更高、社会更和谐、科学更发达、文化更多元、教育更有效。
这三个理念，是大学教学、研究和服务三个功能背后的价值观。
这些价值观异常重要。
大学功能产生问题，正是因为价值观产生了问题。
这三点相互支撑、促进，相互构成。
这些理念到底有哪些具体内涵，又如何能帮助解决大学的问题呢？培养全人什么叫全人？至少包括：1）有品性、有学术良心、有自由人的独立性格；2）有人文关怀、公民意识；3）有对文化（包括科学和艺术）和社会的广阔理解力（金耀基，2003）。
下面具体来看其内涵及在中国大学中的体现。
1．有品性、有学术良心、有自由人的独立性格。
有“品性”正是《大学》中所谓“大学之道在明明德，在新民，在止于至善”。
换句话说，大学就是要去彰显人性中那光明的德性。
不仅老师要这样做，还要帮助学生去革新自己，教学相长，至善至美。
什么是光明的德性？包括做人的道理，尊重自己也尊重他人；己欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。
有大学老师心中想到的只是自己的利益，将学生当作打工仔，而有学生则得过且过，只要能毕业，拿到文凭即可。
尽管情节非常严重的个案不应很多，但也不少。
从大学管理层的所谓“双栖”教授，到另外的一些“双聘”教授，从所谓的“博导”到一般的老师，有的人在金钱、名誉、地位方面欲立、欲达，却很少想到如何使他们所领导的老师或学生也能立在一个可以受人尊敬的位置，达到一定的专业和生活水准。
他们或许会说自己也是有了“人下人”的经历，才到了今天“人上人”的地位。
大学理念对学生发展的启示
大学理念对学生发展的启示大学作为传统文化的重要组成部分，承载着培养人才、传承知识和推动社会进步的使命。
作为一名传统文化学者，我在研究大学的过程中，深刻体会到大学理念对学生发展的重要性和启示。
本文将从学术自由、全人教育和社会责任三个方面来分析大学理念对学生发展的启示。
首先，学术自由是大学理念的核心之一。
大学作为一个自由的学术空间，给予学生广阔的思考和表达的自由。
在大学中，学生可以自由选择自己感兴趣的学科和研究方向，不受外界干扰和束缚。
这种自由的学术环境鼓励学生勇于探索，培养他们的创新能力和独立思考的能力。
在这个过程中，学生不仅仅是被动地接受知识，更要主动地去思考、去质疑、去发现。
学术自由的启示是告诉学生，要保持一颗开放的心态，勇于追求真理，不断探索和创新。
其次，大学理念强调全人教育。
大学不仅仅是为了学生的专业知识培养，更要培养学生的人文素养和综合能力。
大学教育应该关注学生的身心健康、品德修养和社会责任感的培养。
在大学中，学生应该得到全面的教育，不仅仅是专业知识的学习，还包括人文科学、社会科学和自然科学的学习。
通过这种全人教育，学生可以培养出综合素质，提高自己的综合竞争力。
全人教育的启示是告诉学生，要注重自身的全面发展，不仅要追求专业知识的精深，还要注重自己的人文素养和综合能力的提升。
最后，大学理念强调社会责任。
大学作为社会的智库和灵魂，应该承担起社会责任，为社会做出贡献。
大学应该培养学生的社会责任感和公民意识，引导他们关注社会问题，积极参与社会实践。
通过参与社会实践，学生可以更好地理解社会，增强自己的社会责任感，并为社会发展做出积极贡献。
社会责任的启示是告诉学生，要关注社会问题，积极参与社会实践，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
综上所述，大学理念对学生发展的启示是多方面的。
学术自由告诉学生要保持开放的心态，勇于追求真理；全人教育告诉学生要注重全面的发展，不仅追求专业知识，还要注重人文素养和综合能力；社会责任告诉学生要关注社会问题，积极参与社会实践。
大学办学理念
大学办学理念
大学办学理念是指大学在教学和研究方面的方针和准则，以及对学生发展和社会责任的认识和承担。
它是大学的核心价值观和办学宗旨的具体表现。
一、培养全面发展的人才
大学的办学理念是培养全面发展的人才，既要重视学生的学术素养和专业技能，也要注重培养学生的人文素质和实践能力。
大学致力于培养具有国际视野、创新思维和社会责任感的人才，使他们能够适应现代社会的快速变革和复杂挑战。
二、促进学术研究和创新
大学的办学理念是促进学术研究和创新。
大学鼓励教师和学生积极参与科学研究和学术交流，推动学术知识的创造和传播。
大学为教师和学生提供良好的研究平台和资源支持，鼓励他们开展前沿的学术研究，推动学科的发展和进步。
三、关注学生发展和社会责任
大学的办学理念是关注学生发展和社会责任。
大学重视学生的
个性发展和全面成长，提供良好的研究环境和研究资源，培养学生
的创新能力和团队合作精神。
同时，大学倡导学生承担社会责任，
培养他们的社会意识和社会道德观念，鼓励他们为社会作出积极的
贡献。
四、推动国家发展和社会进步
大学的办学理念是推动国家发展和社会进步。
大学致力于为国
家和社会培养高素质的人才，为社会发展提供智力支持和科技创新。
大学积极参与社会服务和社会参与，助力国家实现经济繁荣和社会
进步。
总之，大学办学理念旨在培养全面发展的人才，促进学术研究
和创新，关注学生发展和社会责任，推动国家发展和社会进步。
这
些理念在大学的教学、研究和社会服务中得到体现和实践，为塑造
更加美好的未来做出贡献。
大学的教育理念与目标
大学的教育理念与目标郭齐勇内容提要：要检讨现在大学的课程设置。
大学与高等专业学校不同，强调综合、广博、人文教育，培养和谐发展的人才。
各大学可以有不同的办学理念与目标，但其共性的内容是：促使人类、族类文明与文化的传承、积累、扬弃与发展；培植社会资本与文化资本，引导社会良性健康发展；培育具有反思性、批判性的公众知识分子与健全的国民。
过于功利性、实用性、工具性的目标设计、课程设置与评价标准是十分有害的，需要从长时效的视域来反省我们的大学教育。
目前大学的管理机制和评价体系有很多问题。
提倡读经典，让大学生学会品鉴、欣赏中外高雅的精神产品。
要改变师生之间隔绝与疏远的现状。
关键词：大学教育、理念、目标、经典导读、师生恳谈一、从课程设置说起自1952年按苏联模式进行“院系调整”以来，中国大陆地区的高等教育基本上是分科式的专门教育，培养的理想范式是专业技术人才。
即使是全国综合性大学，其内部也严重分割，缺乏科际之间的互动与整合。
今天，我国综合性大学本科生的课程设置已有了不少改进，例如增设了跨学科的公共选修课，让各院系学生交叉互选，每一位学生至少要有10学分的公共选修课程。
此外，不少院系把“大学语文”列为必修的公共基础课程。
[1]但总的说来，本科教育基本上仍按公共基础课（必修）、专业基础课（分必修或选修）、专业课（分必修与选修）三大块设置，这仍然是专业人才的培养模式而不是通才的培养模式。
其中，师生意见最大的：一是公共基础课中，政治理论课6－7门，比例过大，且教学效果甚微；二是专业基础课与专业课设置过于狭窄。
一些政治理论课的内容，脱离人类文明的精神资源与现代社会人生之实际，没有达到养育学生健全的人格、志向、情操、公民意识、处世能力的目的；而过于狭窄的、太强调实用性的专业基础课与专业课，使学生在知识面、智力与方法论上，均难以面对现代多元文化和学科的综合发展。
其实，现代科技发展日新月异，越强调实用性的课程，到头来越设有实用性。
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大学的理念和高校的社会责任提要："大学的理念"不同于"高教的理念"，也不同于"办大学的理念"。
大致来说，可以把"大学的理念"分为三种类型：英国式的、德国式的和美国式的，三者的核心内容分别是教研并重、校园生活和社会服务。
本文拟概括这三种类型的大学理念，讨论它们与当代中国社会的相关性，并论证这样一个观点：不仅美国"赠地学院传统"，而且德国洪堡的大学理念和英国纽曼的大学理念，也可以看作与大学的社会责任密切相关。
关键词：大学，理念，教研并重，校园生活，社会服务"大学的理念"一词在国人近年来对高校改革的讨论中，屡有所闻。
本文先界定"大学理念"，然后概括高教史上影响巨大的三种大学理念，并讨论它们与当代中国社会的相关性。
一．什么是"大学的理念"？中文的"大学"一词是对于拉丁文的universitas的翻译，其最初的含义是"学生公会"或"教师公会"。
大学作为一种社会建制最初很大程度上是民间的甚至是自发的：众多学生聚集在城市，聘请教授为他们传授知识；传授知识和接受知识的双方为了各自的利益都组织成民间社团，也就是所谓universitas。
13世纪初的巴黎是这种意义上的universitas的集中地。
1231年，教皇发布敕书《学问之母》，承认大学有权制定它自己的规章、规则、课程设置和标准学位，被认为是巴黎大学的"大宪章"，而巴黎大学也因此而被看作是最早的作为一种正式建制的大学之一。
中文的"大学理念"一词，是从德语的"die Idee der Universitaet"和英语的"the idea of a university"翻译过来的。
这两个词中文也可以译为"大学的观念"；之所以通常都译成"大学的理念"，可能是因为想以此来强调形成这个说法的文化背景。
现代大学制度是在费希特、谢林、黑格尔、施莱尔玛赫尔这样的哲学家，以及洪堡、纽曼这样的教育哲学家的深入参与之下建立起来的。
对于这些哲学家来说，有形的文化作品和社会建制是无形的理念的外在表现；文化和制度离开了内在的理念，就成了一具僵尸。
大学的理念，也就是大学的灵魂、大学的生命。
当然，理念之体现于外总是不完全的。
从这个意义上说，理念与特定时期的文化和制度的关系又是一种理想和现实的关系。
此外，在现代社会中，大学是一个生长在特定社会经济环境（市场经济体系、福利国家制度和经济全球化等等）之中的生命体，因此我们又要重视大学的内在理念和大学的外在功能之间的矛盾。
大学的理念与大学的建制的关系、大学的理念与大学的功能的关系、大学的理念或理想与大学的现实的关系，这些问题对于办好大学都具有关键性意义，而哲学的思考可以对澄清和处理这些问题提供一些帮助。
但我们要防止把"大学的理念"理解为"高教的理念"。
高等教育是现代国家三级教育-初等教育、中等教育和高等学校-中的一个层次，而大学-university-则是高等教育的一种形式。
University本来就含有"综合性"的意思，甚至可以说"综合性university"的说法是同义反复，而"非综合性university"的说法是自相矛盾。
当然，我们不必拘泥于西方人对university的理解；我们可以说，大学-university-在国外是指综合性大学，在中国则是指一般意义上的高等学校，因而"大学的理念"在中国就是指"高教的理念"。
这当然可以，但我们因此就不仅要明确西方人讲的"大学的理念"与中国人讲的"大学的理念"涉及的并不是同样的对象，而且要考虑，在中国谈论西方人所谈论的那种"大学的理念"，也就是综合性大学的理念，是否仍然有必要。
笔者以为，在中国谈论综合性大学的理念是很有必要的-理由很简单，那就是综合性大学是很有必要的，而这样的大学是不同于其它类型的高等学校的。
说这样的话并不是指其它形式的高等学校-特色高校、专科学校、社区学院等等-比综合性大学低人一等。
不同类型的高等学校以不同的形式满足社会需要、实现办学效益，因此高低优劣主要是在各自范畴之内区分出来的。
比方说，社区学院虽然在办学层次和规模上不如综合性大学，但一所优秀的社区学院毕竟是优秀的，而一所蹩脚的综合性大学毕竟是蹩脚的。
把"大学的理念"与"高教的理念"区别开来，或许不仅有助于强调综合性大学的特点，也有助于避免这样一种倾向：用是否达到综合性大学的层次和规模作为衡量所有高等教育机构的唯一标准。
同时，我们还有必要把"大学理念"（或"高教理念"）与特定高校的"办学理念"区别开来。
至少根据我的理解，在西方的语境中，"大学的理念"是指一般意义上的大学这种社会建制的内在精神，它是大学这种社会建制区别于企业、军队乃至小学、中学这样的社会建制的特点，而不是这所大学区别于另一所大学的特点。
当然，我们也可以说，我们不必拘泥于西方的说法："大学理念"和"办学理念"在西方虽然是区分开来的，但在中国，"大学的理念"就是"办学的理念"。
这当然也可以。
但问题不在于用什么说法，而在于有没有实质性的理由把一般意义上的大学理念与特定大学的办学理念区别开来。
我觉得是有理由进行这种区别的，因为大学理念涉及的是大学的一般特征和一般理想；它不仅是衡量特定大学的办学效果的重要标准，也是衡量特定大学的办学理念的重要标准。
假如某所大学的校长的办学效果非常符合他的办学理念，但他的办学理念却与通常所理解的大学理念大相径庭，那么，虽然用他的办学理念来衡量，他的学校或许很成功很优秀，但用一般的大学理念来衡量，可能就完全不是这么回事。
此外，"大学理念"不像"办学理念"那样仅仅诉诸大学的校长乃至全体员工，而且诉诸全社会，它对于政府、知识分子和全体公众是否具有说服力和感召力，决定了大学是否具有适宜的社会文化生态。
当然，在强调把一般意义上的"大学理念"与特定高校的"办学理念"区分开来的时候，还要强调在这种区分的基础上把两者结合起来，使得"办学理念"有依据、"大学理念"有落实。
二．德国式的大学理念：大学与知识创新一般认为，现代意义上的大学，是从洪堡（W. von Humboldt）在1810年受命组建柏林大学开始的。
创建柏林大学的历史背景，是作为德意志最大公国的普鲁士在法国的攻击面前不堪一击，不仅割让土地，而且失去了几所重要的大学。
也就是说，柏林大学的创建，是德国人努力用精神力量来补偿物质损失的一个结果；从一开始，柏林大学的办校宗旨就是服务于国家利益。
但在洪堡等人看来，为国家利益服务不等于放弃大学自主和学术自由。
他们设法向统治者们表明，恰恰是这种大学自主和学术自由，才更符合普鲁士作为一个文化国家的根本利益。
这里所说的"学术"，德语的说法是Wissenschaft, 比英语的对应词science含义更广，不仅包括自然科学和社会科学，而且也包括我们通常所说的人文科学或人文学科-哲学、历史、文学和艺术。
作为这种意义上的"科学"赖以存身的社会建制，大学（University或Universitaet）必须真正是"大"学：不仅是学校规模大，而是学科范围广（universal）。
只有以这样的科学为核心的大学，才能培养洪堡所说的"全面人格"（vollstaendige Menschen），才能成为全民族精神文化生活的典范和中心。
在高等教育史上，德国式大学理念中最有影响的思想，是强调上述意义上的科学或学术在大学中不仅是传授的对象，而且是探索和创新的对象。
这就是著名的"教学和科研并重"的原则。
根据洪堡的观点："...高等学术机构的一个特点，就是它们把学术（Wissenschaft）始终看作是在与尚未完全解决的问题打交道，而学校则相反只涉及已经完成的、已经确定了的知识。
因此，高等学府中教师与学生之间的关系完全不同于学校中教师与学生之间的关系。
在高等学府，并不是教师服务于学生，而且教师和学生两者都服务于学术。
教师的表现取决于学生的在场和兴趣-若没有这一点，科学和学术是无法成长的。
如果构成听众的学生不自愿地聚集起来，教师就会不得不在追求知识的过程中把他们寻找出来。
实现学术目标的最有效的方式，是通过对教师和学生两方面的性情的综合。
教师的心智比较成熟一些，但它也发展得比较片面一些、比较冷静一些。
学生的心智还稚嫩一些、不那么专一一些，但对每一种可能性它都不回避、不拒绝。
"1在洪堡的这种思想的影响下，大学成了科学研究的基地；德国的柏林大学和英国的皇家学会、法国的法兰西学院和美国的贝尔实验室一起，开创了现代科学建制化的四种基本形式：科学学会、科学院、研究性大学和工业实验室。
从教育史而不是科学史的角度来说，更重要的是另一个方面，即把知识创新与知识传授内在地结合在一起，新人才在新知识的创造过程中培养出来，这样的新人才从一开始就不仅仅知道如何去掌握已有的知识，而且也知道如何去探索未知的领域。
在二十世纪，大学的理念几度引起德国知识界的重新关注。
第一次世界大战后的1923年，雅斯贝斯发表"大学的理念"一文。
第二次世界大战后，雅斯贝斯在受命重建德国高教体系的同时于1946年以相同题目出了一书。
1961年，此书又出了新版。
在雅斯贝斯所阐述的"大学的理念"中，"研究与教学并重"也被认为是大学的首要原则"："按照我们的大学理想，最好的研究者才是最优良的教师。
只有这样的研究者才能带领人们接触真正的求知过程，乃至于科学的精神。
只有他才是或学问的本身，跟他来往之后，科学的本来面目才得以呈现。
"2德国的大学理念对中国现代高等教育制度产生了重要影响。
1925年蔡元培先生应世界学生基督教联合会之邀作了"中国现代大学观念及教育趋向"的讲演，其中提到民国以来新建立的一些大学的目标"不仅在于培养人们的实际工作能力，还在于培养人们在各种知识领域中作进一步深入研究的能力。