于右任的人生三部曲
人 ，陕西三原县人。于 先生不仅是一位 民主革命 的先行者 ，同时 察院院长之后 ，于右任整肃吏治 ，重振纲纪 ，坚决支持抗 日救 国 也是一位著名 的爱国诗人、杰出的书法家。他的诗、词、曲均有 运动。为普及草书，于右任和友人创办 了标准草书社 ，为我国文 很高的造诣 ，曾写下 了不少寄托国家民族兴衰之情的诗篇 。总体 化事业做 出了重大贡献。先生一贯重视教育 ，支持兴办学校 ，宗 海小学以及新三中学都曾得到过他 的无私资助 ，解决了不少学生 来讲 ，他 的一生大致可分为三个阶段 ： 第一阶段，从出生到逃亡上海之前 ，这是他成长、受教育 ，以 上学难的实际问题 。他朴实可亲 ，为人大度飒爽 ，一生中结交了 及反清救 国意识萌生的重要阶段。 于右任 出生不久， 父亲就外出谋 很深厚 。于 生 了， 母亲也在两年后撒手人寰， 年幼的他只好与二伯母房氏相依 先生始终 以国家命运、人民苦乐为头等大事 ， 教育 自己的子女要 为命。房 氏视于右任 为己出， 不仅在生活上精心照顾 ， 还想方设法 爱国爱人 民，他还创作了为数不少的抗战题材的诗词 以激励军 民 让他读书接受教育。年纪稍长之后 ， 为补贴家用 ， 于右任在念书之 的斗志。抗战相持阶段 ，远赴甘肃 等地进行考察 ，与当地群众亲 余兼做爆竹工 ， 还参加考课 以赚取奖银。十七岁那年荣获案首 ， 之 密接触 ，还针对实际情况提出了 “ 十年万井计 划” ，为西北地 区的 后游学于各个书院之间以深造。叶尔恺任陕西学政， 于右任得以崭 开发作出了重大的贡献。抗战胜利之后 ，于先生喜不 自胜 ，自命 露头角 ，被誉为 “ 西北奇才” 。从此开始接触一些新思想，眼界也 “ 太平老人” ，期望天下从此太平安康。 逐渐开阔。沈淇泉接任陕西学政，时逢陕西大旱之年 ， 于右任被任 第三阶段 ， 被迫赴台直至去世。经历了人生的大起大落之后 ， 命 为三原粥厂厂长。他 日夜操劳， 尽心竭力舍粥赈济灾 民， 也在此 晚年在台湾的于右任对政治已经没有了多少兴趣 。他为人正直无 期间成就了一桩美满的姻缘。 八国联军兵临紫禁城 ， 慈禧偕 同光绪 私 ，厌弃阿谀奉迎、贪污受贿 ，曾以书法作品参加竞选 ，虽失败 ， 帝仓惶逃至西安， 于右任当时就读 的陕西大学堂全体 师生被勒令 出 却成为传世美谈。他时常与好友欢聚一堂 ，或游 山玩水 ，或谈古 城跪迎 ，此事激起于右任反清的怒火 ，一度想上书陕西巡抚岑春 论今 ， 吟诗作文 ， 但始终挥之不去的是对大陆亲人浓浓的思念。 再 煊 ，劝说他 “ 手刃西太后” ，以施行新政 ，幸亏被同窗好友王麟生 加上身边好友一个个地仙逝 ，更加重了他 的哀伤之情。１６ ９ ４年入 及时阻止， 无处宣泄的他又恳请友人董眼拍散发照以表明心志 ， 还 春 以后 ，于先生的感慨似乎比过去增多了不少 ，经常会想到他欠 写了不少的诗词以讽刺腐朽的清政府 ， 从此埋下了祸根。为躲避清 了什么人 的人情 ， 这一年 ５月 １日他过生 日时写了一首诗， 诗云 ： 廷 的追捕，被迫亡命上海 ，从此揭开 了生命的新篇章。 “ 苍茫大野险如斯 ，持斧牛儿救我时。……我与田农记不真 ，荒坟 第二阶段 ，逃亡上海之后直至被迫去台湾之前。这是于右任 脱险事尤新。今生报德知何 日，但愿苍天佑善人。 ”０ 生中最重要的阶段 ，主要活动大都集中于此时。在上海 ，饥寒 袭布衣 ，两袖清风 ，于先生的清贫、廉明、平易近人、风趣 交迫之时得到友人及著名教育家马相伯先生的赏识 ，得以进入复 达观 ，使更多的人怀念他，千秋万世 ，将永远为人们所膜拜。台湾 旦公学继续学 习。为救 民于水火之中， 他又历尽艰辛创办 了 《 神 人称颂于右任 ：“ 右老遗产 ，只有帐单，清廉 自若 ，元老典范。 ”这 州 日报》 民呼》 民吁》 民立》四份报纸 ， 、《 、《 、《 被誉 为 “ 元 些保存完好的账单令所有知道此事的人为之动容 ，为之感动流涕。 报界 老” ，为我 国的新闻事业作 出了开创性的贡献。赴日考察办报事宜 发妻缝制的布袜、布鞋 以及几张欠别人钱的借据 ，就是他 留给子孙 之际 ，于右任加入 了中国同盟会。１ １ ９ ２年 １ ３日， 月 被孙 中山任 的遗产。 他的临终愿望全部倾注在千古绝唱— 望大陆》 一诗之中。 命为交通部次长 ，从此 ，他积极参政 ，立意革新 ，追随孙中山为 于右任先生去世后 ，台湾各界人士举行 了隆重的哀悼会。于 建设新中国而奋斗。他首创中国火车夜行制度 ，极大的方便了群 先生享年 ８ ， ６岁 他长寿的原因 ， 一方面是饮食纯 尚自然 ， 不追求 众 ，还 为交通部增添 了一笔额外收入 ，揭开 了我国铁路史上新的 奢华，但更重要是他有一颗平常心，一颗始终亲 民、爱 国的赤诚 页。由于事务繁忙 ，于右任甚至多 日都顾不上刮胡子，索性顺 之心。他这种赤诚的爱国之情 ，必将汇成 奔腾 的主流 ，激发更多 其 自然 ，“ 美髯公”的称号也 因此而来。他还创办图书公司 ，为讨 人内心深处的情愫 ， 凝聚大陆与台湾乃至全世界华人的爱国之情。 袁斗争作掩护。受邀担任靖国军 司令期间 ，一 方面重整军威 ，一 周恩来总理 曾高度评价于右任先生说 ：“ 为人公正，有民族气节。 ” 方面发展教育 ，兴建水利 ，造福一方百姓。靖 国军解散之后 ，褪 笔者亦作有一首诗 ，聊表对先生的敬仰 之情 ，亦藉此结束本文 ： 去戎装的于右任应邀创办 了上海大学。于右任一直坚决拥护孙中 甘肃静宁逃难女，陕西三原育新儿。 山所提 出的三 民主义政策，积极倡导反帝爱国运动。五原誓师大 苦病早逝撇娇儿 ，房 氏临终受重托。 会 中， 于右任以中国国民党中央执行委员会常委身份监誓并授旗 ， 侄儿 当做 亲儿养 ，日子虽苦乐融融。 勉励全军将 士努力为国民革命而奋斗。西安城围解除，于右任协 毛氏双师育英才，诗文书法渐入门。 同副总司令 邓宝珊认真执行孙中山的三大政策 ，将陕西的革命运 灯如豆下苦功 ，父子相揖替背书。 动推向了高潮。为敦促杨虎城 重新 出山， 于右任等人多次写信 ， 言 课余兼做爆竹工 ，赚取奖银补家用。 辞恳切 ，感 人至深。他 为人俭朴大方，思想也很解放 ，鼓励女子 学使嘉奖农家子 ，西北奇才美誉来。 剪发 ，提倡婚事新办、移风 易俗。北伐战争受挫 ，蒋介石公然发 尽心会粥济灾民，两笼 白菜办喜事。 起 “ ・ 四 一二政变” ，国共第一次合作破裂 ，于右任 多次在 大型集 上书欲图刃西后 ，散发照片铭心志。 会上发表反蒋演说 ，以支持武汉革命政府北伐 ，完成孙中山先生 因诗罗祸遭追捕 ，亡命上海保性命 。 未竞之业。 “ ・ 七 一五”汪精卫宣布 “ 分共”事件发生之后 ，于右 千 里 马得 伯 乐识 ，改姓 易 名入 震 旦 。 任 的内心经历了一场激烈的动荡。１２ 陕西灾荒 ，于右任 多方 ９ ９年 篇檄文引轩波 ，立意办报为救国。 筹集资金予 以援助，一片赤子之心 ，感天动地。他创办斗口农场 、 下转 第 １４页 １
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于右任 的人生三部曲
高叶青 （ 陕西省社会科学院古籍所 陕西西安 ７０６ ） １０ ５
摘 要： 于右任 先生的一生大致可 以分为三个阶段 ：从 出生到逃亡上海之前 ，这是他成长、受教 育 ，以及反清救 国意识 萌生
的重要 阶段 ； 逃亡至上海之后 直至被 迫去 台湾之前 ， 这是他一生 中最重要 的阶段 ， 主要 活动大都 集中于此 时期 ； 台湾生活直至去世 。
关键词：于右任 ；爱国诗人 ；革命先行者
于右任先生 ，原名伯循 ，号骚心 ，又号髯翁，晚年号 太平老 筹建西北农学院，为家乡父老谋永久之福利。就任 国民党政府监
千古草圣---于右任
政治家，“当代草圣”，中国流艺术家于右任（1879.04.11~1964.11.10），陕西省三原县人，祖籍陕西泾阳斗口村（“斗口于家”），政治家，活动家，“当代草圣”，杰出中国流艺术家，教育家，诗人，也是中国近现代高等教育奠基人之一。
葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。
“千古草圣”于右任圣人者，古来指品格极高尚、智慧极超群之人，亦称在某方面有极高成就、造诣之人。
春秋有“圣哲老子”、“圣人孔子”，晋有“书圣王羲之”，唐有“诗圣杜甫”等。
而纵观书坛，堪称“千古草圣”者，唯于先生一人也！右老生处晚清民国，时局混乱、政体腐败，外强横行、民生涂炭，中华民族正值生死存亡之际。
少年于右任将一腔热血献给救国救民的革命运动，誓言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
因倡言革命遭清庭通缉，亡命天涯。
后追随国父孙中山先生，加入同盟会。
先后创办“神州”、“民呼”、“民吁”、“民立”等报，成为革命的号角先锋。
护法运动时期，出任陕西靖国军总司令，致力西北革命，历尽艰辛，功勋卓著。
其有诗曰：“柳下爱祖国，仲连耻帝秦，子房报国难，椎秦气无伦。
报仇侠儿志，报国烈士身。
寰宇独立史，读之泪盈巾。
逝者如斯夫，哀此亡国民。
”可窥先生早年思想一斑。
中晚年的右老久居政府要职，地位显赫，却以一身正气、两袖清风闻名于世。
常为子女学费生活费而举债；竞选“副总统”因囊中羞涩而败北；更甚者病危之住院费也由“蒋总统”垫付。
有一无二，终因贻误，病发而终。
留给后人的只有几箱书及借条。
还有那首情悲意哀，以泪为墨的千古绝唱《国殇》：“葬我于高山之上兮，望我故乡。
故乡不可见兮，永不能忘。
葬我于高山之上兮，望我大陆。
大陆不可见兮，只有痛哭！天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！”于右任的著名爱国诗作《望大陆》(又名《国殇》)发表于1964年11月10日，先生在台北谢世后。
廉政故事之于右任一生清贫
精心整理廉政故事之于右任一生清贫廉政故事之于右任一生清贫于右任曾以诗鼓吹革命，陕甘总督升允密奏其《半哭半笑楼诗草》“大逆不道”，最后，他得到总督府幕、父执李雨田的帮助逃脱，潜伏上海。
船至南京时，他上岸遥拜明孝陵，留诗一首：“虎口余生亦自矜，天留铁汉卜将兴。
短衣散发三千里，亡命南来哭孝陵。
”先生；。
后20此间，由于父亲病故，于右任秘密返乡。
安葬事毕，他又离乡远去，作诗一首《再出关》以表心迹：“目断庭闱怆客魂，仓皇变姓出关门。
不为汤武非人子，付与河山是泪痕。
万里归家才几日，三年蹈海莫深论。
长途苦羡西飞鸟，日暮争投入故村。
”《总都处于缺钱境况中，毫不夸张地说，他过了一辈子穷日子。
耄耋之年患牙疾，牙医建议他安装假牙，因付不起8000元医疗费，只好作罢。
最不可思议的是，于右任过世后没有留下任何遗产。
他的大儿子和一帮官员共同打开他的保险箱，结果彻底惊呆了：箱内既没有任何钱财宝物，也没有股票证券，多为生前重要日记、信札。
欠账单倒有若干，有为幼子于中令出国留学筹集旅”们留点遗产吧。
北洋政府曾以每月3000元大洋的薪酬聘他，还赠文虎一等勋章。
对此，于右任拒绝道：“钱，我见过。
什么文虎章，你狗也给、猫也给，我看不值半文。
”于右任不仰人鼻息，任何时候都要坚持自我。
而正是因为他对人无所求，才有坚持自我的本钱，才能宠辱不惊。
很多时候，我们不能坚持自我，哪怕坚持一个小小的想法都做不到，那只是因为我们受外界牵绊太多。
他从来不怕官员财产公示，彰显出两袖清风的品格。
有一次，他遇到一个放浪形骸之人向他求墨宝。
这个人素来生活不拘小节，甚至夜间曾在院内角落里小便，邻居多有微词。
此人死皮赖脸地缠着于右任不放，并说写几个什么字都行。
于右任推脱躲避不得，一气之下，给那人写了“不可随处小便”六个字。
此人看了连声说“很好、很好”，还说要装裱挂在厅堂里。
于右任感到奇怪，过了些日子，过去一看，果然字已裱好挂了起来，只是六个字又重新排列了，变成“小处不可随便”。
尘世仙翁于右任
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尘世仙翁于右任
作者：鲁湾
来源：《科学养生》2011年第07期
民国元老、著名书法家于右任有一副著名楹联：不养生而寿，处尘世而仙。
纵观于老的一生，他就是一个活脱脱的尘世仙翁。
他年轻时是一个热血青年，血气方刚，甚至想手刃慈禧，几次险遭杀身之祸。
后来，他跑到上海参加了“同盟会”，投身反清革命斗争。
孙中山出任临时大总统时，他担任临时政府交通部次长。
此后，一直没有离开过“尘世”，直到86岁去世，还担任“监察院院长”。
他虽然游走于尘世，却能洁身自好，淡泊名利，荣辱自安，两袖清风。
晚年甚至连镶牙的银子都囊中羞涩。
许多人都知道他长寿得益于“三友”：书法、树木和美食。
在这几方面，他都是顶级高手。
他不是为利而为，只是爱好，所以他玩得潇洒自如。
他身虽入世，心已出世。
作为养生家的他，留给人们许多养生遗产。
其中最著名的，是他晚年悬挂于客厅的那副对联：上联是“不思八九”，下联是“常想一二”，横批是“如意”。
这可以看作是他对于自己一生养生的体会和总结。
他在“尘世”的境遇和普通人一样，都是不如意事常八九。
但他常想的是那一二如意事，所以他总是乐观积极地面对生活，拿得起，放得下，在精神上享受那一二带来的愉悦，达到心的“出世”。
于右任留给我们的不仅仅是那些具体的养生方法，而是一种如何处世的模式。
他根据自己的人生经历总结摸索出的这个模式虽然不能“克隆”，但他那种积极的人生态度和思想却永远是养生不变的圭臬。
于右任
人，祖籍泾阳，是我国近代、现代著名政治家、教育家、书法家。
原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。
于右任早年系同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家，复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学)等中国近现代著名高校的创办人。
他的侄外孙刘遵义教授乃现任香港中文大学校长。
中文名：于右任别名：伯循、骚心、太平老人国籍：中国民族：汉族出生地：陕西三原出生日期：1879年4月11日逝世日期：1964年11月10日职业：家，书法家、教育家信仰：主要成就：国民党元老中国近现代高等教育奠基人之一近代书圣代表作品：《右任诗存》、《右任文存》、《右任墨存》、《标准草书》等简介祖籍陕西泾阳斗口村（“斗口于家”），政治家、活动家、“当代草圣”[1]，杰出中国流艺术家、教育家、诗人，也是中国近现代高等教育奠基人之一。
[附注：一八七九年(清光绪五年)，于右任先生出生于陕西三原县东关河道巷，以后“又在三原读书应试，因此就著籍为三原人了。
”]原名伯循，字右任，曾用名刘学裕（意为留学于）、原春雨，诱人典出《四书》“夫子循循善诱人”。
后取谐音因而自称“右衽”，“衽”即衣襟，“任”由“衽”的谐音而来，中原地区的人往往以“左衽”为受异族统治的代词，而于右任为自己起的字“右衽”就是和“左衽”反其道而行之。
笔名“神州旧主”、别署“骚心”，号“髯翁”，晚号“太平老人”。
于右任三十多岁时就黑髯飘胸，其后文化界同仁多有“髯翁”、“右老”之称，民间亦称曰“于胡子”。
慈禧逃到西安后，于右任冒着违抗清廷留长发辫的危险，请伙伴给自己照一幅散发照，于右任即兴吟出一副对联写出贴在身后做背景：“换太平以颈血；爱自由如发妻。
”生平于右任早年系同盟会成员，长期在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家。
他是国民党的元老，又是书法家、著名报刊活动家、教育家，与好友刘觉民等人先后创办复旦公学和中国公学，筹办《神州日报》、《民呼日报》、《民立报》，以宣传资产阶级革命主张。
于右任的诗
于右任的诗于右任（1893年-1984年），字梅石，号养由，晚号养由居士，中国现代文学家、散文家、诗人、文化评论家，著名的中国左翼文化人。
他的诗作以自由洒脱、情感真挚为特点，深受读者喜爱。
于右任的诗作内容涉及广泛，既有对社会现象的观察和思考，也有关于理想人生和自然美的描绘。
他善于运用形象、比喻和对比等修辞手法，使诗歌更具表现力和感染力。
他的诗作常常流露出对生活的热爱、对人民的关怀和对世界的思考。
于右任的诗作既有激情洋溢的《春风吹又生》、《青春之歌》，也有深沉内省的《秋日》、《夜行船》。
他的诗歌风格独特，既有豪放奔放的语言，又有细腻婉约的情感。
他的作品中常常融入了自然景物，通过对大自然的描绘，表达出对世界的思考和对人生的感悟。
于右任的诗作不仅在形式上多样化，内容上也丰富多样。
他的诗作中既有歌颂生活、热爱生命的诗篇，也有对社会不公、战争残酷的抨击。
他的诗中还经常流露出对命运的思考和对理想人生的追求。
他的诗歌犹如一面镜子，反映出了他对人生、社会和世界的独特见解。
于右任的诗作流传至今，深受读者喜爱。
他的诗歌不仅与时俱进，反映了当时社会的动荡和变革，也具有普世的价值。
他的诗作不仅富有艺术性，更能引起读者的共鸣和思考。
总之，于右任的诗作以其独特的风格和丰富的内容，成为中国现代文学的瑰宝。
他的诗歌既有对人生的热爱和对社会的抨击，又有对理想人生和自然美的追求。
他的诗歌流淌着真挚和激情，传递着他对世界的思考和对人类命运的关注。
他的诗歌既是他个人情感的流露，也是对人生、社会和世界的思考。
他的诗歌永远与时俱进，为读者带来了无尽的思考和启示。
于右任简介
于右任简介
于右任（1879-1964年），陕西三原人，原名伯循，晚年号太平老人，为国民党元老。
于右任早年参加辛亥革命。
中华民国成立后，1912年元旦，陪同孙中山先生去南京就任中华民国临时大总统，他本人被推选为民国首任交通部次长。
1918年至1922年，根据孙中山的指示，回到陕组织成立靖国军，与当时的北洋军阀在陕实力人物陈树藩、刘镇华进行了激烈的斗争。
后长期担任民国政府的监察院长。
于右任是著名的教育家、诗人、书法家。
于右任嗜爱好碑铭金石，所见古刻名碑，竭力保护，即使戎马倥偬，任靖国军总司令时也不例外。
1924年，于右任委托河南军务督办胡景翼，从洛阳古董商手中买下出土的古代墓志近300方，因其中有7对北魏贵族夫妇的墓志，故将自己的住室命名为"鸳鸯七志斋"。
于右任在本世纪二、三十年代，收藏古代碑志耗资16万多银元，其中：1993年由陕西绥靖公署主任杨虎城协助在河南洛阳收买的《熹平石经》残碑石用了4000银元。
有时为了不让古董商将碑志买给外国人，于右任宁可多掏钱，也要买下。
当1937年西安碑林大修告竣后，于右任即将自己收藏的碑志全部捐献给碑林博物馆，共计318种，384方。
其中：《熹平石经》及黄（yang)石6种、晋墓志4种、北魏墓志136种、东魏墓志9种、北齐墓志8种、北周墓志5种、隋墓志110种、唐墓志35种、后梁墓志1种、北宋墓志3种。
于右任收藏并捐献给西安碑林博物馆的墓志中，现被定为国家一级文物的有《夫人管氏墓志》、《元珍墓志》、《穆亮墓志》等书法极品20多种，都是我国书法宝库中的无价之宝。
初中语文文摘(历史)于右任与民国前的三份报纸
于右任与民国前的三份报纸于右任与民国前的三份报纸1906年秋，于右任在日本考察报业期间，孙中山曾会见他并郑重指出：“当前的迫切任务是为革命做宣传工作。
”《民呼日报》：“宁便让官场恨我，不欲使国民弃我”1909年5月15日，《民呼日报》在沪诞生，报馆设于上海公共租界望平街（今山东中路），于右任担任社长，范光启、徐天复等协助编撰。
创刊号的“社说”指出：“我同胞三千年来，已受扼于独夫民贼之手，莫或一伸，而今者又并区区言论权亦不可得，爰用愤激纠合同志，创为此报。
”该报以大量篇幅披露清廷出卖路权、矿权；猛揭官场黑幕，抨击官僚腐败；报道甘肃等地发生严重灾荒，官员对上隐瞒，以致饥民“易子而食”。
因此，该报受到大众欢迎，很快“销行已逾万纸”。
上海道台（正式名称为分巡苏松太兵备道，级别介于省、府之间）蔡乃煌在《民呼日报》印行数日，就发函给相关官员要求饬查。
7月30日，受谴责的护理陕甘总督毛庆蕃致电蔡乃煌：“《民呼日报》馆内所设之甘肃筹赈公所收款不多，如有侵吞情事，应行按律严惩”。
蔡乃煌马上与租界当局接洽，于8月2日晚拘捕于右任。
大家一看便知，以此为借口把于右任抓起来，纯属陷害。
于右任顽强地从监房里传出“宁死不停报馆”的话。
但报馆同人明白，“报纸一日不停，讼案一日不了”，遂忍痛于8月15日停办该报。
《民吁日报》：“与专横政府对抗，与强霸列强对抗”于右任出狱后，立刻又带原班人马筹备新的报纸。
1909年10月3日，《民吁日报》在沪问世，报馆也设于望平街。
于右任不便公开出面，遂由范光启担任社长，景耀月为主笔。
《民吁日报》版面安排大致类似《民呼日报》，销量很快直线上升，名声几乎超过老牌的《申报》和《新闻报》。
那时，正值日本加紧与沙俄勾结，阴谋共同攫取我国的锦齐铁路。
日本前首相、侵华元凶伊藤博文在访俄途中，于10月26日在哈尔滨火车站被朝鲜爱国志士安重根击毙。
《民吁日报》在事发第二天，率先用大字标题作整版报道，发表评论，揭露日本对华野心，称双手沾满鲜血的伊藤博文是“大浑蛋”，死有余辜。
于右任的人生三部曲
于右任的人生三部曲作者：高叶青来源：《环球市场信息导报》2011年第12期于右任先生的一生大致可以分为三个阶段：从出生到逃亡上海之前，这是他成长、受教育，以及反清救国意识萌生的重要阶段；逃亡至上海之后直至被迫去台湾之前，这是他一生中最重要的阶段，主要活动大都集中于此时期；台湾生活直至去世。
于右任；爱国诗人；革命先行者于右任先生，原名伯循，号骚心，又号髯翁，晚年号太平老人，陕西三原县人。
于先生不仅是一位民主革命的先行者，同时也是一位著名的爱国诗人、杰出的书法家。
他的诗、词、曲均有很高的造诣，曾写下了不少寄托国家民族兴衰之情的诗篇。
总体来讲，他的一生大致可分为三个阶段：第一阶段，从出生到逃亡上海之前，这是他成长、受教育，以及反清救国意识萌生的重要阶段。
于右任出生不久，父亲就外出谋生了，母亲也在两年后撒手人寰，年幼的他只好与二伯母房氏相依为命。
房氏视于右任为己出，不仅在生活上精心照顾，还想方设法让他读书接受教育。
年纪稍长之后，为补贴家用，于右任在念书之余兼做爆竹工，还参加考课以赚取奖银。
十七岁那年荣获案首，之后游学于各个书院之间以深造。
叶尔恺任陕西学政，于右任得以崭露头角，被誉为“西北奇才”。
从此开始接触一些新思想，眼界也逐渐开阔。
沈淇泉接任陕西学政，时逢陕西大旱之年，于右任被任命为三原粥厂厂长。
他日夜操劳，尽心竭力舍粥赈济灾民，也在此期间成就了一桩美满的姻缘。
八国联军兵临紫禁城，慈禧偕同光绪帝仓惶逃至西安，于右任当时就读的陕西大学堂全体师生被勒令出城跪迎，此事激起于右任反清的怒火，一度想上书陕西巡抚岑春煊，劝说他“手刃西太后”，以施行新政，幸亏被同窗好友王麟生及时阻止，无处宣泄的他又恳请友人董眼拍散发照以表明心志，还写了不少的诗词以讽刺腐朽的清政府，从此埋下了祸根。
为躲避清廷的追捕，被迫亡命上海，从此揭开了生命的新篇章。
第二阶段，逃亡上海之后直至被迫去台湾之前。
这是于右任一生中最重要的阶段，主要活动大都集中于此时。
葬我于高山兮望我故乡
葬我于高山兮望我故乡《陕西日报》（2020-06-18 第11版文化）于右任展陈在于右任纪念馆里的于右任踏勘西北农林专科学校校址老照片“葬我于高山之上兮，望我故乡。
故乡不可见兮，永不能忘。
葬我于高山之上兮，望我大陆。
大陆不可见兮，只有痛哭。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。
”这每每读之令人心潮澎湃的诗句，是于右任先生晚年思念故乡所作的著名诗篇——《望大陆》，字里行间，渗透着先生满满的对故乡、故土的思念和家国情怀。
1964年11月10日，先生在台北荣民总医院与世长辞，终年86岁，没有留下任何遗言，人们便把他的这首《望大陆》当作他的遗愿。
于右任先生，祖籍泾阳，出生三原，中国近现代政治家、教育家、书法家，辛亥元老、著名的爱国诗人和中国标准草书创始人，原名伯循，字诱人，后以“右任”行世，晚年自号“太平老人”。
先生一生爱祖国、爱人民、爱故乡，兴教育、修水利、办农场，护持民族文化遗产，深受人们崇敬和怀念。
少年求学发奋图强6月3日，记者来到三原县城西关斗口巷5号，这里是少年于右任学习、生活的地方，也是于右任在诗文中提及的那个有着“三间老屋一株槐”的院落。
说起于右任小时候的故事，讲解员熬淑伟侃侃而谈：“于右任两岁时，母亲赵氏病逝，临终前将小右任托付给了嫂嫂房氏。
于右任的伯母房氏只好将小右任带回了泾阳杨府村娘家生活，视如己出。
为了让于右任能够与小伙伴们一起牧羊玩耍，伯母用自己纺线挣的钱，为小右任买了一只跛羊，让他能够与孩子们一起牧羊。
有一日，放羊途中险遇狼害，为了避免此类事情再次发生，伯母遂让哥哥房宗海联络了村人，一起请了先生，成立私塾，把孩子们集中起来读书学习，于右任得到了良好的早期启蒙教育。
”于右任11岁时，教书先生发现他聪慧过人，自己已经教不了了，遂建议将于右任送到更高级别的学堂。
伯母为了让于右任能够接受更好的教育，把他又带回了三原，在于右任三叔祖于重臣的帮助下进入当时非常有名的毛班香私塾学习。
在此，少年于右任的学业大有长进。
于右任年表
于右任年表作者：来源：《大观·收藏》2020年第02期1879年（己卯），1岁。
于右任先生祖籍陕西泾阳，父于宝文，字新三，长年在蜀经商。
母赵氏，农家女，甘肃静宁人。
先生4月11日生于三原县东关河道巷，乳名申生，学名伯循，字诱人，取夫子循循善诱之意。
1881年（辛巳），3岁。
母亲去世，父亲在蜀经商未归。
先生随二伯母房太夫人寄住于房氏外家长达9年，由房太夫人一手带大。
1885年（乙酉），7岁。
于杨府村从三水老儒第五氏读书。
1889年（己丑），11岁。
随房太夫人迁至三原东关，依三叔父于重臣。
入毛班香先生私塾。
1895年（乙未），17岁。
赵芝珊督学陕西，先生以案首入学。
1898年（戊戌），20岁。
以岁试第一名补为廪膳生。
时陕西学政叶尔恺对先生文章尤为激赏，誉之为“西北奇才”。
从此，先生声誉渐起。
叶任满后，沈淇泉为继任督学。
因陕西连年荒旱，沈在东南募集款项，创设粥厂，特调先生出任厂长。
1900年（庚子），22岁。
入陕西中学堂，从游丁信夫先生半年。
1902年（壬寅），24岁。
从游朱佛光先生。
1903年（癸卯），25岁。
10月，参加陕西乡试，以第18名中举，受聘任商州中学堂总教习。
1904年（甲辰），26岁。
年初，由商州赴开封应礼部试。
1905年（乙巳），27岁。
与叶仲裕、邵力子等协助马相伯先生筹备复旦学校。
又与王敬方、张邦杰等发起创办中国公学，并任两校国文讲习。
1906年（丙午），28岁。
4月，先生赴日本考察报业，并募集办报资金。
11月密谒孙中山，加入同盟会。
1907年（丁未），29岁。
4月2日，《神州日报》在沪正式出版，尤为注重民族精神之发扬，发行不久，销量即超越沪上各报。
1908年（戊申），30岁。
3月26日，因广智书局失火，殃及报社。
先生另筹创建《民呼日报》。
1909年（己酉），31岁。
3月，主办的《民呼报》出版。
不久先生遭人陷害入狱，《民呼报》出刊不足3月即被迫停刊。
8月20日，主办的《民吁报》发刊，对日本之暴行进行揭露。