文言虚词
文言虚词练习一答案
指出下列虚词的意义和用法。
1、以勇气闻于诸侯。（介词/凭借）
2、今以钟磬置水中。（介词/把）
3、果予以未时还家，而汝以辰时气绝。（介词/在）
4、不以物喜，不以己悲。（介词/因为）
以5、均之二策，宁许以负秦屈。（连词/来，连接行为和目的）
6、径进以啄。（连词/相当于“而”，承接关系）
7、夫夷以近，则游者众。（连词/并列关系）
8、吾所以为此者，以先国家之急，而后私仇也。（连词/因果关系，因为）
9、皆以美于徐公。（动词/认为）
1、自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。（介词/到）
2、乃设九宾礼于廷。（介词/在）
于3、于其身也，则耻师焉。（介词/对于）
4、青，取之于蓝，而青于蓝。（介词/从；介词/比）
5、臣诚恐见欺于王而负赵。（介词/与“见”配合，表被动）
6、不拘于时，学于余。（介词/受；介词/向）
1、阿母为汝求，便复在旦夕。（介词/替）
2、慎勿为妇死，贵贱情何薄！。（介词/为了）
为3、身死人手，为天下笑者，何也？（介词/被）
4、为国者无使为积威之所劫哉！（动词/治理；介词/与“所”配合表被动）
5、斩木为兵，揭竿为旗。（动词/当作）
6、天之亡我，我何渡为？（助词/表反诘语气，“呢”）
1、因宾客至蔺相如门谢罪。（介词/通过、经由）
2、然后践华为城，因河为池。（介词/凭借、就着）
3、因利趁便，宰割天下。（介词/趁）
因4、因为长句，歌以赠之。（连词/于是）
5、试使斗而才，因责常供。（连词/因而）
6、惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。（动词/沿袭）
7、留待作遗施，于今无会因。（名词/机会、因缘）
1、相如每朝，常称病，不欲与廉颇同列。（介词/跟）
2、惟江上之清风，与山间之明月。（连词/和）
3、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也（动词/结交）与
4、我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。（动词/给予）
5、蹇叔之子与师。（动词/参加）
6、若壅其口，其与能几何? （动词/赞同、拥护）
7、（王）曰：“可得闻与？”（助词/表疑问语气，同“欤”）
1、盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（连词/并列关系）
2、得双石于潭上，扣而聆之。（连词/承接关系）
3、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（连词/转折关系，却）而
4、涵澹澎湃而为此也。（连词/因果关系，因而）
5、秦以城求璧而赵不许，曲在赵。（连词/假设关系，如果）
6、虽大风浪不能鸣也，而况石乎？（连词/递进关系，更、又）
7、徐而察之，则山下皆石穴罅。（连词/修饰关系，地）
8、妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”。（代词/你的）
1、视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。（连词/承接关系，就）
2、使六国各爱其人，则足以拒秦。（连词/假设关系，那么）
则3、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。（连词/表转折,却）
4、故木受绳则直，金就砺则利。（“则”成对使用，表示前后两部分为并
列关系，译作“就”，有时可不译）
5、朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。（副词/加强判断，就是）
1、王不行，示赵弱且怯也。（连词/表并列关系，而且、并且、又）
2、先生且喜且愕，舍狼而前。（连词/又……又、一边……一边）
且3、曹操之众，远来疲弊，……且北方之人，不习水战。（连词，递进关系，
况且）
4、臣死且不避，卮酒安足辞！（连词/尚且）
5、北山愚公者，年且九十。（副词/将近）
6、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。（副词/暂且、姑且）
1、然是说也，余犹疑之。（连词/但是）
2、视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。（助词/……的样子）
然3、木直中绳……輮使之然也。（代词/这样）
4、是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（代词/这样，然则是固定结构）
5、不以为然（形容词/对的）
6、冀有万一之得，成然之。（形容词的意动用法，认为…正确）
虽1、虽我之死，有子存焉。（连词/即使）
2、渔工水师虽知而不能言。（连词/虽然）
1、古之学者必有师。（结构助词/的）
2、师道之不传也久矣。（助词/取消独立性，不译）
3、句读之不知，惑之不解。（助词/提宾标志）
之4、久之，能以足音辨人。（助词/凑足音节，无实义）
5、作《师说》以贻之。（代词/他，代李蟠）
6、君将哀而生之乎？（代词/我，代捕蛇者）
7、然是说也，余犹疑之（代词/它，代这种说法）
8、吾欲之南海（动词/到、往）
1、盖余所至，比好游者尚不能十一。（结构助词/所字结构，……的地方）
2、为仲卿母所遣。（助词/与“为”配合，表被动）
所3、得无教我猎虫所耶？（名词/处所）
4、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（固定结构/……的原因）
5、师者，所以传道受业解惑也。（固定结构/用来……的）
1、古之学者必有师。（结构助词/者字结构，……的人）
者 2、予购三百盆，皆病者，无一完者。（助词/者字结构，……的梅花）
3、廉颇者，赵之良将也。（助词/用在主语后，表示判断）
1、投诸渤海之尾，隐土之北。（兼词/用于句中，之于）
诸2、曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”（兼词/用于句末，之乎）
3、诸子百家（代词/各） 1、圣人之所以为圣……愚，其皆出于此乎（语气助词/表揣测语气，大概）
2、今其智乃反不能及，其可怪也欤！（语气助词/表感叹语气）
3、尔其无忘乃父之志！（语气助词/表希望语气，一定）
4、尽吾志也而不能至者，……其孰能讥之乎（语气助词/反诘语气，难道）其
5、今之众人，其下圣人也远矣！（代词/他们，代众人）
6、不知其浅深。（代词/它的）
7、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（代词/自己）
8、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（代词/其中）
9、今两虎共斗，其势不俱生。（代词/那）
1、和氏璧，天下所共传宝也。（语气助词/表判断语气）
也 2、鄙贱之人，不知将军宽之至此也！（语气助词/表感叹语气）
3、为天下笑者，何也？（语气助词/表疑问语气，呢）
4、师道之不传也久矣。（助词/用在句中，表停顿）
1、事不……而臆断其有无，可乎？（语气助词/反诘语气，“吗”）
2、儿寒乎？欲食乎？（语气助词/疑问语气，“吗”）
乎 3、圣人之所以为圣……为愚，其皆出于此乎？（语气助词/揣测语气，“吧”）
4、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（介词/在；介词/比；相当于“于”）
5、故今之墓中全乎为五人也。（助词/形容词词尾，……的样子）
1、夫战，勇气也。（助词/句首发语词，无实义）
夫2、嗟夫！吾常求古仁人之心……（助词/句末表感叹语气）
3、非夫人之物而强假焉，必虑人逼取。（代词/这、那）
4、遂率子孙荷担者三夫。（名词/成年男子）
1、积土成山，风雨兴焉。（兼词/于此，在这里）
2、如太行、王屋何，且焉置土石？（兼词/于何，在哪里）
焉3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。（语气助词/无实义，不译）
4、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。（助词/……的样子）
5、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。（代词/代“师”）
6、不入虎穴，焉得虎子？（疑问副词/怎么）
文言虚词大全
文言虚词大全 而何乎乃其且若所为十八个虚词 焉也以因于与则者之 虚词是“实词”的对称。虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把虚词分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（见“《中学教学语法系统提要[试用]》”）。副词能修饰动词或形容词；不能修饰名词。介词不能单独充当谓语；经常附着在名词、代词、动词前边组成介词结构；有些介词可附着在动词后构成一个整体，相当于一个动词。 古虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词。虚词不能独立成句，只有配合实词来完成语法结构。虚词对实词有协助作用，这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。虚词在联句中的作用非同小可，有的联只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使联句增色，情趣斐然。 虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“......者......也”、被动句的“为......所......”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。 18个虚词的用法 1、“而”字主要的用法如下： 一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
文言虚词的用法
“于”的语法意义 1．介绍动作行为发生的时间、处所、环境等，译为：“从”、“到”、“在”。★①“从” 1.子墨子闻之，起于鲁 2.夫鹓鶵发于南海 3. 安陵君受地于先王而守之 4. 休祲降于天 5. 于是与亮情好日密 6. 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也 7. 舜发于畎亩之中 8. 虽然,受地于先王 9.则其受于人者不至 ★②“到” 1.将军身率益州之众出于秦川 2.饮于河、渭 3. 直通豫南,,达于汉阴 4. 仓鹰击于殿上 5. 而飞于北海 6. 行十日十夜而至于郢 7. 箕畚运于渤海之尾 8. 太守与客来饮于此 9. 三顾臣于草庐之中 ★③“在” 1.战于长勺 2.于是宾客无不变色离席 3.受任于败军之际,奉命于危难之间 4.己所不欲，勿施于人 5.于厅事之东北角 6.其一犬坐于前 7.出没于鲸波万仞中 8.骈死于槽枥之间 9.欲信大义于天下 10.信义著于四海11.相与步于中庭 12。至于负者歌于途,行者休于树 13。祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间14。刻唐贤今人诗赋于其上 15。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 16.货恶其弃于地也 17。今有人于此 18。于是鸱得腐鼠 19。庄子与惠子游于濠梁之上 2．介绍动作行“让”为所涉及的对象，译为“跟”“给”“对”“向”“让”。
★①跟 1.每自比于管仲、乐毅 2. 曹操比于袁绍★②“给” 故天将降大任于是人也 2.欲报之于陛下也★③“对” 1.万钟于我何加焉 2. 未尝不叹息痛恨于桓灵也3．四境之内莫不有求于王4．万钟于我何加焉 ★④“向” 每假借于藏书之家 2。胡不见我于王 3。告之于帝 ★⑤“让”。请广于君 3．介绍比较对象，一般用于形容词后。可译为“比” 1．所欲有甚于生者 2。皆以美于徐公3．贤于才人远矣 4.介绍动作行为产生的原因。可译为“由于、因为” 1。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 2．然后知生于忧患而死于安乐也
文言虚词(包括解析和翻译)
文言虚词 1．而 兵者，危道也，须戮力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（2）战乎？故冯婉贞曰：“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。”婉贞，而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。婉贞博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（5）思也。众应之。既而（8），婉贞率诸少年结束而（9）出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子而已（10）；其行，乃巾帼英杰而（11）。 解析： （1）连词，表并列。（2）复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。（3）连词，表假设。（4）代词，通“尔”。你，你的。（5）连词，表转折。（6）连词，表递进。（7）连词，表修饰。（8）复音词，不久，一会儿。（9）连词，表承接。（10）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。（11）语气助词，表肯定语气。 翻译： 用兵，是一种变幻莫测的方法。要同心协力，千万不要像螃蟹那样六条腿两只钳，不然，那么你凭什么取胜呢？所以冯婉贞说：“诸位将军如果想打胜仗，可以向我学习。”冯氏年龄虽然小，但是青出于蓝而胜于蓝，冯氏比其父更胜一筹。冯婉贞广泛的学习并且每天反省自己，不是效仿一般的书生那样整天思考（而不学习）。多加考虑之后再去实施，所以抵抗敌军能够取得胜利。（冯氏）不是人们所说的柔弱女子，而是巾帼英雄啊。 2．其 狐谓狼曰：“羊肉其（1）鲜乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得饱其（4）口福。”狼曰：“其（5）如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其（6）言不堪入耳，君乃无所怒，其（7）无闻邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿为一雪其（10）耻。君其（11）许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。 解析： （1）副词，表揣测语气，大概、或许。（2），连词，表假设，如果。（3）指示代词，其中的。（4）第一人称代词，自己的。（5）副词，加强反问语气，又。（6）第三人称代词，他的。（7）（8）连词，连用，表选择，是……还是……。（9）第三人称代词，它们。（10）指示代词，那种。（11）副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一定”、“还是”。（12）副词，表反问语气，难道、怎么。（13）音节助词，起调节音节作用，不译。 翻译： 狐狸对狼说：“羊肉一定很鲜美啊。如果你有意品尝，不妨叼一块吃吃，饱饱口福。”狼说：“有凶狗守护着羊群怎么办？”于是狐狸挑拨离间地对凶狗说：“羊多次在背后骂你，那些话太难听了，你竟然不生气，是果真没有听到，还是怕你的主人？等到哪一天它们追逐嬉戏的时候，我也愿意为你一雪前耻。你一定要答应我。”凶狗笑着说：“想要加害于人，还怕找不到罪名吗？”于是凶狗守护羊群更加谨慎。狐狸和狼的奸计没有得逞，悻悻离去了。3．何 “徐公何（1）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所据何（3）为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？ 解析： （1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代词，做宾语，什么。
文言文虚词
一、《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词 1而、2何、3乎、4乃、5其、6且、7若、8所、9为、10焉、11也、12以、13因、14于、15与16、则、17者、18之 二、教材中常见的17个文言虚词 19安、20但、21耳、22夫、23盖、24故、25或、26即、27既、28然、29虽、30遂、31惟维唯32已、33矣、34犹、35哉 三、文言虚词题例 1.而 （1）连词 1>表并列今译为：而且、又。例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。 2>表修饰今译为：着、地。例释：怒而飞，其翼若垂天之云。《逍遥游》 3>表顺承今译为：就、才。例释：亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》 4>表假设今译为：如果、假使。例释：人而无信，不知其可也。《论语?为政》 5>表转折今译为：却、但。例释：青取之于蓝而青于蓝。《荀子?劝学》
6>表因果今译为：因而、所以例释：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《劝学》 7>表方位今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。《问说》②由孔子而来，至今百有余岁《孟子》 （2）音节助词不译例释：君子耻其言而过其行。《论语》 （3）语气词用在句尾今译为：啊、吧例释：若敖氏之鬼，不其馁而。《左传?宣公四年》 （4）比况词今译为：如、像、似例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。《新序》 （5）代词 1>第二人称今译为：你（们）、你（们）的 例释：①吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。”《史记?高祖本纪》 ②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》 2>近指今译为：此、这样例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》 （6）通“能”今译为：能够、才能例释：①行柔而刚，用弱而强《淮南子?原道训》②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子?逍遥游》 2.何
文言虚词定义
（文言文中）一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。虚词种类：副词，介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类。 编辑本段文言虚词意义及用法 而 1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如： （一）表示并列关系。如： ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》 ⑤九国之师，逡巡而不敢进。《过秦论》 ⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》 表示并列时，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响 （二）表示递进关系。如： ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的 （三）表示承接关系。如： ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序 （四）表示转折关系。如： ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） （五）表示假设关系。如： ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） ③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）
④人而无信，不知其可也。（《论语》） （六）表示修饰关系。如： ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》） （七）表示因果关系。如： ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） ③小人不知天命而不畏也。（《论语》） (八）表示目的关系。如： ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） ③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.代词。第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 何 1.疑问代词。 （一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"。如： 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） （二）作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） （三）作定语，可译为"什么""哪"。 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） （四）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.副词。 （一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么"怎么"。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） （二）用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
(完整版)文言虚词“与”练习及答案
文言虚词——“与” 一、解释下列句中虚词“与”的意义和用法。 1、沛公军霸上，未得与项羽相见 君安与项伯有故 去时里正与裹头 2、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 彼与彼年相若也，道相似也 蜩与学鸠笑之 与人刃我，宁自刃 3、与尔三矢，尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》) 则与一生彘肩 因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知 与嬴而不助五国也 朝过夕改，君子与之 蹇叔之子与师。（《蹇叔哭师》） 4、无乃尔是过与 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与 5、谓其妻曰：”我孰与城北徐公美 沛公曰：”孰与君少长?” 公之视廉将军孰与秦王
吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》) 与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》） 与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》） 总结： 二、实战练习： 朝过夕改，君子与（1）之，吾亦赞同。然今人与（2）古人孰智，庙堂与（3）坊间之识，相去甚远。为国者，与（4）清廉之君子，离奸佞之小人，身体力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于彼百姓者，独何与（5）？吾等与（6）君建言，又恐君自与（7）吾复算耳。 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 一、 1、介词。和，跟，同。给，替。 2、连词。（1）表并列。和。（2）表选择。与其。 3、动词。给予，授予。结交，亲附。赞许，同意。参加，参与。 4、通假。通”欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。 5、【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：”跟……比较，哪一个……” 【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……” 与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄。（《冯婉贞》） 二、 （1）动词，赞许。 （2）与“孰”组成文言固结构“与……孰……”，相当于“跟……比较，哪一个……”。
文言文的18个虚词的意义及用法
18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 2．【何】 （一）用作疑问代词。 1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 3．作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） （二）用作疑问副词。
文言虚词其且的练习与理解 含答案
5.【其】（一）用作代词，又分几种情况： 1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》） 3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（二）用作副词。 1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）（三）用作连词。 1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） 2．表示假设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（四）助词，起调节音节的作用，可不译。①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）【何其】译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） 6.【且】（一）用作连词。 1．递进关系，而且，并且。例：①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）2．递进关系，况且，再说。①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》） 3．让步关系，尚且，还。①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）（二）用作副词。 1．将，将要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》） 2．暂且，姑且。①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）【且如】就像。①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》） 文言虚词练习：其 一、下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是( ) ①臣从其计，大王亦幸赦臣②于乱石间择其一二扣之 ③今两虎共斗，其势不俱生④则或咎其欲出者 ⑤蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富⑥其闻道也固先乎吾 ⑦而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也⑧以其求思之深而无不在也 ⑨圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 A．①⑧相同，②⑤相同 B．③④相同，⑥⑨不同 C．⑥⑦相同，⑧⑨相同 D．②⑤不同，④⑥相同 二、判断“其”中在文中的意义。 人言，蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐2其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，3其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾4其与之.”焉敢如此？ 归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，6其皆出于此乎？故吾以为，汝7其勿以他人之言为训。
文言虚词“为”的用法25例
文言虚词“为”的用法25例 文言文虚词：①为(wéi)，动词；②为(wèi)，介词 1、陶渊明《桃花源记》 武陵人捕鱼为(wéi) (作为)业 此人一一为((wèi)介词；向；对)具言所闻(译: 渔人一件件地给他们详细讲自己所知道的事情) 此中人语云:“不足为((wèi)介词；向；对)外人道也” 2、魏学洢《核舟记》 “为(wéi) (动词；做；这里指雕刻)宫室、器皿、人物” “中峨冠而多髯者为(动，(wéi)是)东坡” “通计一舟，为人五；为畜八；为箬篷；为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一”((wéi)动；做，这里雕刻) “盖简桃核修狭者为之((wéi)动；做，这里指雕刻)” “中轩敞者为((wéi)是)舵” 3、大道之行也，天下为(动词(wéi)表判断)公，选贤举能，人言修睦……为恶其不出于身也，不必为((wèi)介词，为了)己” 4 、苏轼《记承天寺夜游》:“念无与为(动；做)乐者” 5、《童趣》沈复 昂首观之，项为(wèi)（介词，因为）之强(jiànɡ) 果如鹤唳云端，为(wèi)（介词，因为）之怡然称快 以（介）丛草为(wéi)（动词）林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑（以……为：把……当作）
舌一吐而二中尽为(wèi)为（介词，被）所吞 6、《论语》十则 曾子曰：“吾日三省吾身，为(wèi)为（介，给、替）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为(wéi)（动词，担任，当）师矣。” 子曰：“由！诲女知之乎！知之为(wéi)为（动词，是、表判断）知之，不知为不知，是知也。” 曾子曰：“·……仁以为(wéi) （把……看作、当成、当作）为己任……不亦重乎？……” 7、《山市》蒲松龄：“始悟为(wéi)为（动，是、表判断）山市” 8、《塞翁失马》：“此何遽不为(wéi)为（动，是、表判断）福乎？” 9、《龟虽寿》：“螣蛇乘雾，终为(wéi)为（动，成、成为）土灰。” 10、《观书有感》：“问渠那得清如许？为(wèi)（介，因为）有源头活水来。” 11、《伤仲永》 “即书诗四句，并自为(wéi)为（动，写）其名。” “其诗以为（把……作为）养父母，收族为意。” “卒之为(wéi)为（成为）众人，则其受于人者不至也···且（尚且）为(wéi)为（成为）众人……得为（成为）众人而已耶？” 12、《木兰诗》：“木兰无长兄，愿为(wèi)（介，为了……，后面省略宾语‘此’、‘之’等）市鞍马，从此替爷征。” 13、《孙权劝学》
文言虚词“且”字的用法
（一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。
高考文言虚词“以”和“与”的用法
高考文言虚词“以”和“与”的用法 以 一、'以'用作介词 1.表示工具。译为：拿，用，凭着。 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) 士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》) 2.表示凭借。译为：凭，靠。 以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)久之，能以足音辨人。(《项脊轩志》) 皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》) 3.表示所处置的对象。译为：把。 操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》) 4.表示时间、处所。译为：于，在，从。 以八月十三斩于市。 以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 5.表示原因。译为：因为，由于。 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》) 卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。(《五人墓碑记》) 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。(《屈原列传》) 6.表示依据。译为：按照，依照，根据。 今以实校之。(《赤壁之战》) 余船以次俱进。(《赤壁之战》) 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 以一当十(成语)夜以继日(成语)秋以为期(《诗经·氓》) 7、“以”后接名词或代词构成介宾短语，常译作“把、用、在、凭借、因为、按照等”例：虽董之以严刑。（表手段、工具，用） 8、“以”后接名词性短语构成介宾短语 例：农人告余以春及。（“春及”意即春天到来后的农事，是主谓式名词性短语） 长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。（“谈笑”，动词活用作名词，属名词性短语，谈笑的方式） 9、与疑问词“何、奚等”连用，构成倒装式介宾短语
例：不然，籍何以至此？（“何以”即“以何”，表依据，凭什么） 奚以知其然也？（“奚以”即“以奚”，表依据，凭什么） 10、“以”后省略“之”字，“以”常译作“把”；“之”作代词，共同构成介宾短语 例：引（之）以（之）为流觞曲水。（“之”代上文的“清流激湍”） 二、'以'用作动词 1、“以”后接主谓式短语，常译作“认为” 例：成以其小，劣之。（“其小”是主谓式短语，“其”作主语，“小”是形容词，作此主谓结构的谓语） 老臣以媪为长安君计短也。（“媪为长安君计短也”是主谓式短语，“媪”作主语，“为长安君计短也”作此主谓结构的谓语） 2、根据一些文言文句子对仗的规律去推敲 例：忠不必用兮，贤不必以。（“以”即前句“用”字意，任用） 3“可以”“以为”与今义相同时作动词 例：自以为关中之固。（与今义同，以为、认为） 三、'以'用作连词 “以”位于动词与动词之间，形容词与动词之间或形容词与形容词之间，大多作“而”字用 1、表并列，前后文意无主次之分，可译作“而、又、而且、并且等”或不译 例：猥以微贱。（“以”位于两形容词之间，并且） 请息交以绝游。（“以”位于两动词之间，互文可不译） 2、表目的、结果，常译作“来”“以致” 例：穷予生之光阴以疗梅也哉！（表目的，来） 以暴露百姓之骨于中原。（表结果，以致）
文言虚词“之”“其”“而”“于”“以”“为”的用法
一、之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为"他"（他们）、"它"（它们），作宾语或兼语，不作主语 （二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"， 有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如： 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"。） （四）结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语 和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时可省去 （五）音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 二、其 1.代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如： 秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语） 其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语） 此皆言其可目者也。（《鞭蕖》"其可目"作宾语） （三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。如： 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如： 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末 的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度） 其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。 汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望） 3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为" 还是"。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设） 吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）
文言文虚词“乃”“且”和翻译练习二 已完善
文言文虚词积累和课外短篇练习（二） 一．虚词 【乃】 （一）用作副词。 1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等 ①刿曰:"肉食者鄙,未能远谋."乃入见.(<<曹刿论战>>) 2．表示前后两事在情理上的条件，可译为"才"等 ①度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》） ②必以长安君为质,兵乃出.(<<触龙说赵太后>>) 3．强调某一行为出乎意料或违背常理，表示前后两事在情理上逆转相背.可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》） ②今其智乃反不能及。（《师说》） ③夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 4．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。 ①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 5．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。 ①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） ②无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》） ③当立者乃公子扶苏(<<陈涉世家>>) （二）用作代词。 1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。 ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） ②与尔三矢,尔其无忘乃父之志.(<<伶官传序>>) （三）．还可作连词用，释为"而且"、"可是""于是"等。 略：①非独聂政能,乃其姊者烈女也.( "而且") ②不见子都,乃见狂且.( "可是"却"; 子都, 美男子;狂且.狂行愚拙之人) (3)以其境过清,不可久居,乃记之而去.( 于是",)(<<小石潭记>>) 【无乃】表猜测，译为"恐怕……"。 ①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?（《勾践灭吴》） ②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
文言虚词的分类
文言虚词的分类 1．代词（1）人称代词 ①第一人称吾、予、余、我然予居于此，多可喜，亦多可悲。《项脊轩志》吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》为白尚书，出听我言。《段太尉逸事状》余于仆碑，又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》 ②第二人称女、汝、若、尔、而、乃、子匪女之为美，美人之贻。《静女》（女通“汝”） 家祭无忘告乃翁。《示儿》子治而乱，子退而自察也。《晏子治东阿》 某所，而母立于兹。《项脊轩志》（而通“尔”） ③第三人称之、其、彼、厥、渠。彼与彼年相若也，道相似也。《师说》思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。《六国论》 虽与府吏要，渠会永无缘。《孔雀东南飞》 ④复数属、辈、侪、类、徒若属且皆为所虏。《鸿门宴》 此故吾侪同说书者也，今富贵若此!《柳敬亭传》 （2）指示代词 ①近指代词是、此、斯、兹、之、然这、这个、这里、这样逝者如斯，而未尝往也。《赤壁赋》 某所，而母立于兹。《项脊轩志》 ②远指代词彼、夫、其那、那个予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》 ③无定指代词或、莫有的、有的人；没有谁、没有哪一个或师焉，或不焉。《师说》。 时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。《张衡传》 ④辅助性代词所、者吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。《劝学》 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》 （3）疑问代词 代人谁、孰谁、哪一个吾孰与徐公美？ 代事物何、胡、奚、曷、盍什么、哪里彼且奚适也？”《逍遥游》盍不为行?《庄子?盗跖》 蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》 表处所安、恶（乌）、焉在哪里、哪里彼且恶乎待哉！《逍遥游》 且焉置土石？《愚公移山》 2．副词 （1）时间副词 ①表过去既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡已经、过去、刚才适得府君书。《孔雀东南飞》 寻向所志，遂迷，不复得路。《桃花源记》 ②表现在方、会、适正、正好如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》 ③表将来且、将、欲、方、行、垂将、将要彼且奚适也？”《逍遥游》 ④表短暂斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽 不久、一会儿；突然坐须臾，沛公起如厕。《鸿门宴》 银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》 ⑤表持久常、雅、素经常、时常、平素、一向千里马常有，而伯乐不常
则 之文言虚词的练习与理解含答案
【则】（一）连词。 1．表示承接关系。译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如：①项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮è酒。（《鸿门宴》我说啊,这是高中文段吧!嘿嘿项王说:壮士啊!赏赐你一杯酒。于是(有人)给了他一杯酒。） 2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。 3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为"就"，或不译。①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》称地位低的人为师,就感到足以可耻,称官位高的人为老师,就近于阿谀奉承） 4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为"可是""却"；表示让步时，用在前一分句，译为"虽然""倒是"。①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是糊涂的）②手裁举，则双超忽而跃（手刚举起,(蟋蟀)却又远远地跳开了）5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。①非死则徙尔（《捕蛇者说》不是死了就是搬离这儿）（二）副词。 1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如：①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象啊） 2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。①及诸河，则在舟中矣。（追到河边，（孟明等人）已经在船上了（三）名词。 1．指分项或自成段落的文字的条数。①《论语》六则。 2。准则，法则。①以身作则。（四）动词。效法。①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（遵循后稷、刘公的事业，实行古公周太王和季历的法制）（五）通假。同“辄”，总是，常常。①居则曰：“不吾知也！”（平日里说：没有人了解我的才能）【则是】只当是。①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》给窦娥我烧几刀纸,就算看在你死去了的儿子的面上。）【则则】赞叹的声音。 一解释句中“则”字的意义和用法 1 伐柯伐柯，其则不远。 2 合散消息，安有常则。 3 作地势，高下九则。 4 此则岳阳楼之大观也。 5 此则寡人之罪也。 6 口耳之闻则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉。 7 河出图，雒书，圣人则之。 8 学而不思则罔，思而不学则殆。 9 故木受绳则直，金就砺则利。 10 然则诸侯之地有限。 11 今则来，沛公恐不得有此。 12 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 13 位卑则足羞，官盛则近谀。 14 入则孝，出则悌。 15 于其身也，则耻师焉。 16 欲速则不达。 17 匪鸡则鸣，苍蝇之声。 18 百仞之山，任负车登焉，何则？陵迟故也？ 二下列句中加点的“则”字意义用法相同的两项是 ( ) A．项王曰：“赐之彘肩。”则与之一生彘肩 B．此则岳阳楼之大观也 C．人则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。 D．于其身也，则耻师焉，惑矣 E．故木受绳则直，金就砺则利 三判断“则”在文中的意义。 “此1则岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美2则美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，
文言虚词
之 （一）代词 作第三人称代词，可以代人，代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”“它（它们）”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③肉食者谋之。（《曹刿论战》） 有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。《<曹刿论战》) 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：①公将鼓之。（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）③怅恨久之。（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语前置的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未之知也。（《满井游记》） S．结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词，可译为“到”“往”。如：吾欲之南海，何如?（《为学》) 者 （一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为患善者，宜付有司论其刑赏。（《出师表》）③为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》) （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如；①北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）而 主要作连词用，可以表示以下关系： 1．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣。《《(论语)十则》）②中峨冠而多髯者为东坡。《《核舟记》) 2．承接关系，可译作“就…‘接着”，或不译。如：①扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)②尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。(《得道多助，失道寡助》)前一个“而”表示承接关系。 3．转折关系，译作“但是”“可是…’却”。如：①而来始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短。（《隆中对》）④环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）后一个“而”字表示转折关系。4．递进关系，译作“而且…并且”或不译。如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。（《醉翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎。（《<论语>十则》） 5．修饰关系，可译为“地“着”，或不译。河曲智叟笑而止之日。（《愚公移山》） 其 （一）代词 1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之。（《（论语>十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）③屠大窘，恐前后受其敌。(《狼》) 有时也译作第一人称代词“我”。如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》）2．指示代词，可译为“那”“那个”那些”“那里”。如：①其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）③以勉其学者邪？(《墨池记》)也可译作“其中的”，后面多为数词。如：①其一犬坐于前。(《狼》)②蜀之鄙有=僧，其一贫，其一富。（《为学》） （二）副词 放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概“或许“恐怕”“可要”“怎么…‘难道”等，或省去。如：①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也。(《马说》)前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。 （三）连词 表示假设，可译为“如果”。如；其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》） 以 （一）介词 1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下。（《出师表》）前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。③扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》） 2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能尽其材。 （《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛。（《愚公移山》）⑧域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《（孟子）两章》）3．表示动作行为的方式，可译作“把”“拿…”“用”等。 如：①屠惧，投以骨。《狼》)②遂许先帝以驱驰。(《出师表》) （二）连词 1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”。如：①意将隧人以攻其后也。（《狼》）②以光先帝遗德。（《出师表》）③属予作文以记之。（《岳阳楼记》） 2．表示结果，可译作“以至”“因而”。如；①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》）②以伤先帝之明。（《出师表》） 3．有时相当于连词“而”。如：①黔无驴，有好事者船载以人。（《黔之驴》）②醉则更相枕以卧。（《始得西山宴游记》）