中国人为何爱违规占小便宜
中国人的“道德观念”竟然沦为世界最差
因为我们只要有了权力就完全没有道德文/汪华斌这几天与一些外国朋友在一起，我们谈了从中国腐败分子的道德败坏到奶粉事件的责任缺失的问题；最后大家一致认为中国人的道德观念最差，这不仅因为官员有了权就会腐败和腐化；而且就是普通的老百姓有了权，也是私利当先。
正因为如此全社会如此，所以才有企业家的社会责任缺失；假冒伪劣泛滥成灾。
这不是那一个群体的问题，而是中国人的道德观念出了问题；所以才会出现全社会的道德观念是世界最差。
首先我们每个人都能目睹到的城管追赶小贩的案例，因为我们见到的小贩当见到城管时如同“老鼠见到猫”；不仅诚惶诚恐，而且是“打不还手”。
而“手中有权”的城管，竟然见到小贩时就能自动产生暴力的狂热；因为城管执法中没有道德的约束，所以才能产生暴力执法的狂热。
虽然从法律关系上讲，城管的确应该管小贩；但为什么城管有了权力后，却缺少道德呢；因为我们的执法只追求结果，而过程由执法者自己掌握；这种凭个人道德心办事的过程造就了违法乱纪的事发生。
为什么中国人只要有了“权力”就会缺少道德，对过程的失控是我们社会的本质性问题。
我当初在国有企业当红的时候，有一些年轻的校友分配我带；结果他们全部相当谦虚，而且对我也相当尊敬。
在那年轻化的年代，在我的推荐下的年轻人快速地得到了提拔；结果有两个年轻的农村大学生二十多岁就提拔到了处级干部，而且是一把手。
这时我发现他们二十多岁的年轻人竟然养情妇，而且吃喝玩乐兴趣特大；不仅对事业不闻不问，而且别人的成果还都是他们的。
在权力的光环下，二十多岁的年轻人竟然能破格为教授；结果他们趾高气扬了，除了他们的上级领导外；其它的根本是目空一切。
就连我这当初培养过他们的老师，竟然也成为他们的眼中钉；因为我的正直与事业心，会影响他们自己制造光环的亮度；于是我这亲自培养出年轻领导的人，竟然把我作为第一个下岗试点的人。
在这运用权力的过程中，我们年轻的领导是那么冷漠；不要说中国传统的美德，就是社会公德心也完全失去了。
中国当前三类不良社会风气
中国当前三类不良社会风气当前中国社会风气的种种不良倾向，实际上是社会规范失守后的种种表现。
其根源既有社会道德的缺失，也有法律规则的失守。
在中国悠久的政治文化传统中，民风是一个重要的组成部分，也是政治的晴雨表。
近代以来，我们经历了百年的动荡和战乱，终于得以在和平的年代发展经济、享受生活。
当物质的匮乏已然不再困惑中国时，这个昔日以礼仪之邦著称的民族，却开始暴露出一系列的社会风气问题，成为各界关注的焦点之一。
当下，各种事件不断挑战着整个社会的道德底线：乡村的传统伦理不断丧失，老无所养、两性关系混乱；城市里则是公共道德缺失，黑心商贩唯利是图。
这些社会不良倾向看似杂乱无章，实际上可以归纳为三类基本问题。
主流价值引导偏差和制度建设滞后导致诚信缺失当前中国社会面临着诚信危机，这已经是各界基本的共识。
诚信缺失几乎表现在社会生活的方方面面，首先是假冒伪劣商品的泛滥。
在改革开放初期，就曾出现一些制假售假的现象，但是远远达不到今天这样的程度。
之所以用“泛滥”这个词，就是因为今天假冒伪劣商品几乎到了无孔不入的地步：莫说各种价值高昂的耐用消费品要仔细甄别，就连去菜市场买大米，都需要鉴别是否是用工业硫磺打扮的腐烂陈米；为了让孩子吃点放心的奶粉，我们要不远千里去香港抢购；香肠和小笼包这些日常小吃，已经成为很多人的饮食禁忌，因为曝光的肉馅制作过程实在是触目惊心。
任何一个国家和社会可能都会存在制假售假的问题，但是其在整个商品市场中只是极小的一部分，也就构成不了多大的危害。
但是我们今天的制假售假问题，几乎已经成为经济社会的毒瘤。
其次是各种形式的诈骗层出不穷。
电话、邮件、QQ聊天等各种渠道的诈骗满天飞，甚至接到朋友有急事相求的信息，都要核实一下对方的真实身份。
我们早已习惯了从电视中不断看到各种新诈骗手段的新闻，花样翻新，技术手段越来越高明，甚至防不胜防。
更可恶的是利用人们的同情心和社会群体之间互助的美德进行诈骗，以致于今天在医院门口遇到急求帮助的人，大家已不敢出手相助；在网上看到某个病重的儿童需要捐助，大家也都要首先甄别一下是不是诈骗。
关于中国人为什么热衷于抢感悟作文
关于中国人为什么热衷于抢感悟作文示例文章篇一：《中国人为什么热衷于抢》哎呀，你们有没有发现，咱们中国人好像特别热衷于抢东西！这可真是个有趣的现象，对吧？就说过年的时候，那超市里打折的年货，一上架就被大家抢个精光。
我和妈妈去买的时候，我都惊呆了！那场面，就跟打仗似的。
大家推着购物车，眼睛紧紧盯着货架，一有自己想要的东西，立马伸手就拿，生怕晚了一步就被别人抢走了。
我就问妈妈：“为啥大家都这么着急抢啊？”妈妈说：“宝贝，这便宜的东西不抢就没啦！” 可是，真的是不抢就没了吗？还有啊，每次新手机发布的时候，那店门口排的队老长了。
我同学的哥哥为了抢一部新手机，提前好几个小时就去排队。
我就奇怪了，晚几天买难道不行吗？非得这么着急去抢？这新手机又不会跑掉！再想想那些热门景点，一到节假日，那简直是人挤人。
大家都抢着在这个时候去玩，结果看到的不是风景，而是别人的后脑勺。
这不是花钱找罪受吗？我就想问问大家，为啥不能换个时间去，非得在人最多的时候去抢着凑热闹呢？还有更夸张的，听说有的地方楼盘开盘，好多人半夜就去排队抢房子。
房子是很重要，可也不用这么拼命吧？难道晚一点就买不到合适的房子了？这让我想起了在学校里，每次老师发奖品，同学们也都抢着要。
其实奖品每个人都有份，只是有的好一点，有的稍微差一点，可大家还是抢着要最好的。
这是不是和大人们抢东西有点像呢？我觉得吧，中国人热衷于抢，可能是因为大家都怕错过好机会。
就像在沙漠里行走，看到了水源，就赶紧去抢，生怕晚了就没水喝了。
可是有时候，我们是不是太着急了，反而忽略了其实还有很多其他的选择呢？也许是因为我们的生活节奏太快了，总觉得不抢就会落后，不抢就会吃亏。
但这样抢来抢去，真的能让我们更快乐吗？我看未必！有时候，我们应该慢下来，好好想想自己到底需要什么，而不是盲目地去抢。
反正我觉得，抢要有个度，不能啥都抢，也不能为了抢而抢。
不然，我们的生活就只剩下抢了，那多累啊！你们说呢？示例文章篇二：《中国人为什么热衷于“抢”》哎呀！你们有没有发现，咱们中国人好像特别热衷于“抢”！这到底是为啥呢？就说买东西吧，一到商场大促销，那场面，简直就像一场激烈的战斗！大家都争着抢着去买那些打折的商品。
中国家庭观念重的利弊
中国家庭观念重的利弊中国人常说一句话，站着说话不腰疼。
年轻人成家立业以后，有钱的年轻人讨厌父母的束缚，提出中国家庭观念过重的理论。
可现在的中国正在奔小康，不富裕的家庭不占少数，这些家庭的子女成家立业都没条件，不得不靠父母，父母到了老年没办法还得维持这个家庭，中国的老人太累了，可有什么办法。
作为老年人更喜欢您提出的现在的家庭观念，自己过一个舒心的晚年，那么孙子谁看，买房子谁拿钱，老人的退休工资谁来替他花?中国的现状日此，您的提议只能是奋斗目标吧!，在中国家庭观念很重，古巳有之，于今仍是，亲情也是人人看重，难以割舍。
父母子女之问、夫妻之间、亲戚关系互相依赖、关照、保护、抱团。
过去四世同堂的大家庭传为佳话，家属词堂，族谱论资排辈，多少代传宗接代，不孝有三，无后为大等等，虽然有的己経退出现实，但这种传统文化的精神观念却仍深深植根在中国人的身上。
这种家庭观念和亲情情感一方面是好事，给人以爱和温暖和幸福感，有困难互相邦助。
但有时也会产生不好的影响。
如重男轻女，对子女的溺爱使子女产生依赖性，丧失独立生活的能力和责任感，或在精神上过多的压力和管束，甚至打骂，这些都会对子女的健康成长和社会生活产生许多不良后果。
此外在社会生活中也容易发生家族小圈子现象，对一些不良行为互相包庇保护。
这些也是现今中国存在的影响深远很难根治的重大问题。
对后一方面问题，可用加强法治的措施去解决，对前者对子女的态度和教育问题，就很复杂难解，如何消除几千年传统文化中的消极面的影响，对父母祖父母的再教育，对教育体制、教育方法的改革，整个社会对传统文化和世界文化有正确辩证的看法和态度，这些历史性的问题，恐怕只能让历史去解决，只能寄望于改革开放的深入，社会経济和文化科教事业的发展来逐步有所进步，着急也无用。
中国人自古说自己是一个有孝心的民族，一个文明的民族，但是我在目前的社会里没有看见真正的孝心，没有看见所谓的中华文明。
虽然这只是一部连续剧，但是这样的事情，发生在我身边的太多了。
国家强大,国民才有尊严
现在，中国经济发展了，好像世界各国对中国都刮目相看了。
中国人说话声音也粗了，气也壮了，出国旅游也多起来了。
出国购物，专拣贵的买，此豪举令外国人目瞪口呆。
我们也许自我感觉良好。
其实在外国人眼中，我们的举动就像城里人看乡下的暴发户一样，表面上很高兴，内心里瞧不起。
实际上，外国人看不起我们中国人，并非都是外国人傲慢，有很多是我们自身的原因造成的。
如没有礼貌，好耍小聪明，爱占小便宜等等。
另外，中国人还有很多不良的习惯，如在公共场合举止粗野，大声喧哗，随地吐痰等，也使外国人瞧不起中国人。
一个自尊的人，必然是一个受尊重的人。
一个有责任心、有责任感的人，必然是一个自尊的人。
一个自尊的人，才会自爱。
一个自爱的人，才会提高自己的素质、修养。
但是，我们的国民没有受尊重。
我们的政府都不尊重自己的国民，岂能指望外国人尊重中国人？中国人不被尊重，中国就会被尊重？这是因为尊重国民，并不是尊重一部分人，而是尊重全体国民，尊重每一位中国人。
所以，一个对本国人民都不尊重的国家，一个政府与民争利的国家，一个漠视人民生命的国家，一个人民没有尊严的国家，一个人民生命财产没有安全的国家，是不可能真正
获得世界人民尤其是本国人民敬重的。
人民没有尊严，国家就不可能有尊严。
我们爱这个世界，爱这个国，所以我们为尊严写作，智力的尊严、记忆的尊严、亲情的尊严、表达的尊严、生育的尊严……因为我们不相信一个不强大的国家，可能有一群尊严的国民。
国家美丽了，个人才有尊严。
且看大眼如何用幽默、辛辣而温情的笔触诠释这全世界都知道的道理。
贪小便宜是什么心理
E心理探秘GRAND GARDEN OF SCIENC为某些早期经历而形成的,并深入潜意识,一直影响着自己的心态,而实际上目前的自卑感是建立在虚幻的基础上的,与自己的现实情况无关,因而是没有必要的。
这样可以从根本上瓦解自卑情结。
用行动证明自己的能力与价值其实,看一个人有没有价值,根本用不着进行什么深奥的思考,也用不着问别人,有人需要你,你就有价值,你能做事,你就有价值。
你能做成多大的事,你就有多大的价值。
因此,你可先选择一件自己较有把握也较有意义的事情去做,做成之后,再去找一个目标。
这样,你可不断收获成功的喜悦,又在成功的喜悦中不断走向更高的目标。
每一次成功都将强化你的自信心,弱化你的自卑感,一连串的成功则会使你的自信心趋于巩固。
当你切切实实感觉到自己能干成一些事情时,你还有什么理由怀疑自己的价值呢?其实出现自卑的心理,和自己从小的一些生活环境都是有关系的,因此想要更好地去缓解这种自卑问题,首先就应该关注自己的心理健康保健,找到一个能够证明自己价值的地方,用行动告诉自己,你是可以很优秀的。
现实生活中许多人有贪小便宜的心理,如在超市多扯几个塑料袋带回家、坐车逃票、在公众场合扯多几张纸巾等行为,前段时间还有多例去动物园逃票被动物咬伤咬死等事件。
那么,这些爱贪便宜的人是一种怎样的心理?爱贪小便宜的人在心理上有较强烈的占有欲,这种占有欲在得到一次小便宜时,便会产生相应的满足感。
如果这种欲望日益膨胀,就会影响朋友、同事、亲戚及周围人的相互关系。
与人相处,总想占他人便宜,必然会引起他人的警惕和反感,久而久之,受人排挤。
由于舆论和道德的限制,占便宜的欲望往往得不到满足,容易使自己处于一种不愉快的心理状态中。
爱占便宜的心理还会使自己的心胸无大志,难以成为对人类有作为的人才。
因为有作为的人,普遍对于他人和社会是要有所奉献的。
曾有人说中国人有最顶级的大脑,却将精力花在了对规则的百般钻营上,中国人不是不聪明,而是不智慧,没有大局观念。
耍小聪明丢大脸面
耍小聪明丢大脸面作者：吴洪涛来源：《课堂内外·创新作文高中版》2015年第04期阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）在德国的机场停车，停车费一般是15分钟1欧元。
因为很多人实际上会停很久，这样下来停车费很容易就高达十几欧元甚至数十欧元。
但是那边很多中国人都知道一个技巧，那就是明目张胆地将车停到禁止停车的地方，然后自然会有警察来给车贴个违规停车的罚单。
但是这个罚单一旦贴了之后就再也没人管了，车随便在那里停多久都行。
而这种罚款只有几欧元，时间长了就比正规停车节约得多。
据说，德国人做梦都想不到还可以这样操作，他们感慨地说：“中国人太聪明了。
”类似的让世人感叹中国人太聪明的事情还有很多很多。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
这是一道紧贴时事热点的材料作文题。
随着国力的增强，中国人走出国门的机会越来越多，但国人在海外的表现遭到的诟病颇多。
柏杨曾在《丑陋的中国人》-书中批判中国人的脏、乱、吵、窝里斗、死不认错等，如今中国人处处体现的“聪明”更令人瞠目结舌。
抓住这则材料中的关键词语“聪明”做文章，立意就不会偏。
在写作时，可以从以下两个方面人手：1.探讨这种“聪明”的含义和实质。
这种“聪明”实质是利用国外制度的福利或者漏洞钻空子，非要计较出一点儿可怜的利益才甘心，再顺便嘲笑一下外国人的“愚笨”。
这种小聪明，看似占到了小便宜，却丧失了尊严，丢了人格、国格。
因此，可以从“中国式聪明”“如此‘聪明’不是大智慧”等角度来立意。
2探讨中国人的聪明应该怎么用。
中国人聪明向来无人怀疑，但把聪明用在占小便宜上却是愚蠢的。
说到底，个人不会在小聪明里发展，社会不会在小聪明里发展。
小聪明只会增加内耗，加大成本，延误进程。
聪明不应该用来找体制的漏洞、钻法律的空子，只图一己私利；而应该用在正道，用在造福社会、服务人民上。
因此，可以从“聪明应该怎么用”“用聪明写一个大写的‘人’”等角度来立意。
做受人尊重的中国人作文1000字
做受人尊重的中国人作文1000字
俗话说：“苍蝇不叮无缝的蛋。
”此话有理，适用在大部分中国人身上。
为何？只因处于发展中国家的中国人大多数都是“法律文盲”，尤其是在国外是“法律文盲”，对外国的法律、制度的一些“漏洞”见缝就插或视而不见，以身试法。
为何同样对于“有缝的蛋”，大多数外国人可以做到熟视无睹，而国人却见缝就插呢？这可能因为新中国发展史短，法律构建起步晚，国人法律意识低的缘故，部分人看到法律漏洞便以为“有缝可插”，以身试法。
再者，受文化水平普遍低，生活穷困所逼，在无知与诱惑之中，人们“插缝”了。
还有就是中国人爱“扎堆跟风”，看到别人因着钻漏洞得便宜了，便一起哄全军出动，于是“全盘皆输，落花流水”。
这里里外外的大小之因已积存悠久，一时半会儿还无法根除，更何况国人对“有缝之蛋”早觊觎良久，只待时机一到便一哄而上，先占了便宜再说。
其措施只能逐步完善法律，逐步提高国民生活。
百年之本，重在教育。
法律达人是目前最好的培养目标之一。
对祖国的新一代花骨儿进行改革创新的“法律意识”培养迫在眉睫。
假如是我出国留学，我会入乡随俗且随遇而安。
一个人在自己的国家里是亿分之一，但出了国，一个人就代表了一个国家，一个人就是那一亿。
我们这些留学之人，都应该力。
中国人爱插队是偏见、歧视还是咎由自取
中国人爱插队是偏见、歧视还是咎由自取最近，有关《美国网民发帖炫耀殴打中国插队游客》的文章在网络吵得沸沸扬扬，有些网民高呼打得好，也有网民抗议说是一种歧视，而这争论的尾音尚未落下，《上海老夫妇看病插队被拒扇医生耳光》的新闻又爆了出来。
实际上近十多年来，我在美国社交网络上常看到吐槽中国人爱插队的事情，每每都能引来很多美国网民的围观和共鸣；不仅如此，美国、加拿大、英国、日本等很多海外媒体也曾专门做过“中国人为什么那么爱插队”这类主题讨论，显然，爱插队已成了贴在中国人前额上的一个醒目的标签。
海外社交媒体中对中国人插队的吐槽常吸引不少围观委屈吗？中国人为什么会赢得这样一种名声，究竟是偏见、歧视还是咎由自取？我亲身目睹和经历的一些事情或许会给你一些启示。
那是两年多前在华盛顿国际机场，我去送一个要去中国短期工作的美国朋友，大家都在耐心排队等待办理飞往北京的登机手续，其中就有一大群来美游学后准备返华的中国学生团，这时突然呼啦啦地闯进来了十几个中国散客组成的旅游团，拖着大包小卷，由导游带着，二话不说直接插队到了中国学生团的前面，学生团的导游马上不干了，走过去和散团导游交涉，期间语言不免擦火走枪，让由插队引发的争议很快升级演变成了两个中国旅行团之间的国语对骂，刚反应过来怎么回事的美国人马上叫来警察，因没有肢体冲突，在训诫和警告了双方导游和团员之后，机场警察还是最后让这些人排队登机离开了美国。
来了六、七个警察才平息了两个中国旅行团之间的插队纠纷显然，这种插队实在没有什么必要，早上飞机晚上飞机座位都跑不掉，但这些人为什么还要插队？有人说是因为中国人口多，再加上长期贫困落后，资源有限，不能满足所有人的需求，于是抢、占、夺就变成了一种习惯，有权的能多得多占，有体力的可以猛挤猛抢，无权无力就只能自认倒霉，久而久之插队就成了中国近代社会文化中一道常见的风景。
但对此我同意又不完全同意，因为我曾亲眼目睹过一些已定居美国很久的华人依然插队的情形，下面就是一个典型的例子。
对贪小便宜的看法
对贪小便宜的看法
贪小便宜是一种不好的行为，它往往会导致更大的损失和后悔。
贪小
便宜的人为了一点点小利益，不惜冒险去做一些不义之事，这种行为
当然是不道德的。
正如人们常说的，一分价钱一分货，所以不要只看
中一个物品的价格，而忽略了它的质量和价值。
首先，贪小便宜往往会导致更大的损失。
比如说，在购买商品时只顾
着追求便宜和优惠，忽略了商品的质量和性价比，就会导致在使用过
程中出现各种问题，最终造成更大的经济损失。
此外，贪小便宜还可
能会导致与他人产生不良的关系，如吵架、矛盾等等，这些都是无谓
而且消极的后果。
其次，贪小便宜是一种不道德的行为。
这种行为违背了社会道德规范，不仅损害了自己的信誉和尊严，也会给别人带来负面影响。
贪小便宜
的人难以被人尊重和信任，长期下去也难以获得成功。
最后，我们应该树立正确的消费观念，不要因为追求便宜而放弃了质
量和品质。
每一个物品都有它的价值，我们应该了解自己的需求，根
据自己的预算去选择合适的物品，不要太过追求便宜和优惠。
我们应该将良好的道德习惯和正确的消费观念树立在心中，不去贪小
小的便宜，同时追求更好的价值和品质。
只有这样，我们才能在生活中获得更多的乐趣和幸福。
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中国人为何爱违规占小便宜？
这个问题深究起来和中国千年封建社会制度，以及人口多，经济底子薄，社会生产力低下，人均资源极度匮乏的基本国情都有关系。
首先就是因为人口过剩导致的恶性竞争，而这种恶性竞争行为又强力塑造了国人的心理定势，即，人们会自觉不自觉的去哄抢一切并非自身切实需要的东东，这，也就是所谓的穷怕了。
其二就是“儒家亲亲相隐、窃父而逃伦理公然藐视践踏法律的灌输”对国人的千年潜移默化的强势塑造，这使得国人的心理定势就是“随时可以根据自身意愿忽视群体规则”。
其三就是“全民弱智他律无能”，这使得外在法律体系难以有效构建并被切实执行。
而这，来源于汉语汉字与儒家文化同构的情感损益判定的双重毒化。
这方面的解决办法就是消减人口过剩现象，以及全力遏制耻感文化并强化他律观念与他律制度体系。
从历史背景和物质基础上来分析，就是中国人在物质上的需求没有得到充分的满足。
尤其是经历过20世纪五六十年付自然灾害的老一辈，这种安全感的缺失是无法轻易弥补的。
尽自己的努力去攫取眼前可以获得的利益，在当时是为了生存，后来成为了习惯。
另外，一个老百姓穷透了的国家在道德教育方面的缺失也是很难避免的。
如果连生存都很难保证，人们很难去关注道德这类精神层面的东西。
这就是所谓“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。
经济的发展衍生文明的进步，文明的进步依仗经济的发展，是大趋势、大规律、大方向，从宏观上讲二者的关系是水涨船高、相生相随。
粮仓充实、衣食饱暖，荣辱的观念才有条件深入人心，老百姓也才能
自发、自觉、普遍的注重礼节、崇尚礼仪。
从个人层面上讲，马斯洛的需求层次理论将人的需求划分为五个层次，由低到高，其中底部的四种需要(生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要)为缺乏型需要，只有在满足了这些需要个体才能感到基本上舒适，顶部的需要(自我实现需要)为成长型需要，因为它们主要是为了个体的成长与发展。
一般来说，这五种需要像阶梯一样，从低到高，低一层次的需要获得满足后，就会向高一层次的需要发展，只有在较低层次的需求得到满足之后，较高层次的需求才会有足够的活力驱动行为。
没有物质基础作为保障的精神文明是难以建立和维持的。
另外还有一个比较严峻的现状：当付中国的学校基本只负责知识教育，而道德教育基本只能靠家庭来完成。
在上一辈的言传身教下，在我们这一付中，这种现象可能依然会存在。
所以这方面解决问题要分两步走：1.提升社会生产力，2.道德教育的全面普及。
在物质文明建设到一定程度的基础上推进精神文明建设，以通过道德教育和法制建设来完善国人的精神文明建设。
这样做或能解决这一现象。